Bogorodica Odigitrija pomaže u čemu. Hodigitria. Istorija Smolenske ikone Bogorodice "Odigitrije"
Smolenska ikona Majko Božja, pod nazivom "Odigitrija", što znači "Putevod", prema crkvenom predanju, napisao je sveti jevanđelist Luka za svog ovozemaljskog života. Sveta Bogorodice. Sveti Dimitrije Rostovski sugerira da je ova slika naslikana na zahtjev antiohijskog vladara Teofila. Iz Antiohije je svetilište prenijeto u Jerusalim, a odatle ga je carica Evdokija, žena Arkadijeva, prenijela u Carigrad kod Pulherija, careve sestre, koja je svetu ikonu postavila u Vlahernu crkvu.
Grčki car Konstantin IX Monomah (1042-1054), udavši svoju kćer Anu za kneza Vsevoloda Jaroslaviča, sina Jaroslava Mudrog, 1046. godine blagoslovio ju je na njenom putovanju ovom ikonom. Nakon smrti kneza Vsevoloda, ikona je prešla na njegovog sina Vladimira Monomaha, koji ju je početkom 12. veka preneo u Smolensku katedralnu crkvu u čast Uspenja Presvete Bogorodice. Od tog vremena ikona je dobila ime Odigitrija Smolenska.
Godine 1238, prateći glas sa ikone, nesebični pravoslavni ratnik Merkur ušao je noću u Batuov logor i ubio mnoge neprijatelje, uključujući i njihovog najjačeg ratnika. Ulazi u bitku mučeništvo, kanoniziran od strane Crkve (24. novembra).
U 14. veku Smolensk je bio u vlasništvu litvanskih knezova. Kći princa Vitautasa Sofija bila je udata za velikog kneza Moskve Vasilija Dimitrijeviča (1398-1425). Godine 1398. donijela je u Moskvu Smolensku ikonu Majke Božje. Sveta slika je postavljena u Blagoveštenskoj katedrali Kremlja, sa desne strane carskih vrata. Godine 1456., na zahtjev stanovnika Smolenska, predvođenih episkopom Misailom, ikona je svečano vraćena u Smolensk uz vjersku povorku, a dvije njene kopije ostale su u Moskvi. Jedan je postavljen u katedrali Blagovještenja, a drugi - "mjera umjereno" - 1524. godine u Novodevičjem samostanu, osnovanom u spomen na povratak Smolenska Rusiji. Manastir je podignut na Devojačkom polju, gde su Moskovljani „sa mnogo suza“ pustili svetu ikonu u Smolensk. Godine 1602. sa čudotvorna ikona Napisana je tačna lista (1666. godine, zajedno sa drevnom ikonom, nova lista je odnesena u Moskvu na obnovu), koja je postavljena u kuli zidina Smolenske tvrđave, iznad Dnjeparskih vrata, pod posebno izgrađenim šatorom. Kasnije, 1727. godine, tu je podignuta drvena crkva, a 1802. godine kamena.
Nova kopija je poprimila blagotvornu snagu drevne slike, a kada su ruske trupe napustile Smolensk 5. avgusta 1812. godine, odnijele su ikonu sa sobom radi zaštite od neprijatelja. Uoči Borodinske bitke, ova slika se nosila po logoru kako bi ojačala i ohrabrila vojnike na veliki podvig. Drevna slika Smolenske Odigitrije, koja je privremeno odneta u Sabornu crkvu Uspenja, na dan Borodinske bitke, zajedno sa Iveronskom i Vladimirskom ikonom Majke Božije, nošena je po Belom gradu, Kitay-Gorodu i Kremlju. zidinama, a zatim poslat bolesnicima i ranjenima u dvorac Lefortovo. Pre odlaska iz Moskve, ikona je odneta u Jaroslavlj.
Naši preci su tako pobožno čuvali ove sestrinske ikone, a Majka Božja je kroz svoje slike štitila našu domovinu. Nakon pobjede nad neprijateljem, ikona Odigitrije, zajedno sa slavnom kopijom, vraćena je u Smolensk.
Proslava u čast ove čudesne slike 28. jula ustanovljena je 1525. godine u znak sjećanja na povratak Smolenska Rusiji.
Postoje mnoge poštovane liste iz Smolenske Odigitrije, koje se slave istog dana. Tu je i dan proslave Smolenske ikone, koja je postala poznata u 19. veku - 5. novembar, kada je ova slika, po naređenju glavnokomandujućeg ruske vojske M. I. Kutuzova, vraćena u Smolensk. U znak sjećanja na protjerivanje neprijatelja iz otadžbine, u Smolensku je ustanovljeno da se ovaj dan obilježava svake godine.
Sveta ikona Bogorodice Odigitrije jedna je od glavnih svetinja Ruske Crkve. Od nje su vjernici primili i primaju obilatu milostivu pomoć. Bogorodica nas svetim likom Svojim zagovara i krijepi, upućujući nas na spasenje, a mi Njoj kličemo: „Ti si Presveta Odigitrija vernom narodu, Ti si Smolenska Pohvala i sve zemlje ruske. - afirmacija, raduj se, Odigitrije, spasenje za hrišćane!
Majka Djeva je granica između stvorene i nestvorene prirode, a Nju, kao sabirnicu nesadržajnog, poznavat će oni koji Boga poznaju, a poslije Boga pjevat će je oni koji pjevaju o Bogu. Ona je temelj onih prije Nje, i vječni Zastupnik.
Sv. Grigorije Palama
Novodevičji manastir je jedan od najlepših manastira u Moskvi. Prelijepo je po svakom vremenu, u bilo koje doba godine. Od djetinjstva i cijelog života pamtim neobično bujne šikare manastirskog jorgovana (sada je iz nekog razloga gotovo sav posječen). Teško se naviknuti na ovu ljepotu, a svaki put kada uđete ispod mračnih svodova portne crkve, nehotice se smrznete i divite se.
Unutar manastirskih zidina, u malom drvena kućaživeo je pravi podvižnik na svetu - Petar Dmitrijevič Baranovski, veliki arhitekta-restaurator dvadesetog veka, koji je spasao skoro hiljadu crkava i završio svoj život ovde, u glavnom moskovskom manastiru Prečiste - zato je ulica od koje počinje put ka manastiru zove se Prečistenka. Mir pepelu tvome, slugo Božiji Petre!...
Sa prozora svoje sobe zatrpane knjigama, fasciklama sa merama i crtežima, Baranovski se, dok je još mogao da vidi - u starosti je bio potpuno slep - divio jednoj od najveličanstvenijih crkava u Moskvi - Katedrali iz 16. Gospe Odigitrije "zvane Smolenska", koja je čuvala čudesni spisak sa jednim od najvećih ruskih svetinja - Smolenskom Bogorodicom.
Sve dok postoji vera u Rusiju, Prečista čuva ovu sudbinu. Sjeverne granice naše zemlje bile su zaštićene likom Novgorodskog znaka, istočne granice Kazanskom ikonom, a zapadne Smolenskom ikonom.
Prototip Smolenske Majke Božje je vrlo star i, prema legendi, napisao ga je sam apostol Luka za antiohijskog vladara Teofila. Nakon Teofilove smrti, ova slika Odigitrije Vodičice vratila se u Jerusalim; u 5. veku, blažena kraljica Pulherija prenela ga je u Drugi Rim, u hram Vlahernae. Odatle je buduća Smolenska ikona došla u Rusiju. Pod kojim tačno okolnostima se ne zna sa sigurnošću, ali se to dogodilo najkasnije sredinom 11. veka. Prema legendi, ikona je postala roditeljski blagoslov za ćerku vizantijskog cara Konstantina Porfirogenita, koja je bila udata za černigovskog kneza Vsevoloda Jaroslaviča.
Nakon smrti princa Vsevoloda, Odigitrija je pronašla novog staratelja u liku svog sina, velikog kneza kijevskog Vladimira II Monomaha - komandanta, pisca (njegova „Učenja“ se još proučavaju u okviru drevne ruske književnosti) i graditelja hrama. . Godine 1095. prenio je čudotvorno djelo iz Černigova (njegovo prvo naslijeđe) u Smolensk, a 1101. godine osnovao je ovdje katedralnu crkvu Uspenja Presvete Bogorodice. Deset godina kasnije, Odigitrija je postavljena u ovu katedralu i od tog vremena počinje da se zove Smolensk - po imenu grada, čiji je čuvar ovaj čudesni ostao skoro devet vekova.
U 13. veku, Batuove horde su se obrušile na Rusiju, brzo se krećući na zapad. Plačući i moleći se, Smolenčani su pali na zagovor svog Čuvara. I dogodilo se čudo: Prečista je kroz lik Odigitrije Smolenske darovala gradu čudesno spasenje. Tatari su već stajali nekoliko milja od Smolenska kada je pobožni ratnik po imenu Merkur čuo glas koji je dolazio sa svete ikone: „Šaljem te da zaštitiš svoju kuću. Vladar Horde potajno želi da napadne Moj grad ove noći sa svojom vojskom, ali Ja sam se molio Svome Sinu i svome Bogu za svoju kuću, da je ne preda na rad neprijatelja. Ja ću sam biti s tobom, pomagati svom sluzi.” Pokoravajući se Prečistom, Merkur je podigao gradjane, a sam je jurnuo u neprijateljski logor, gdje je poginuo u neravnopravnoj borbi. Sahranjen je u katedralnoj crkvi u Smolensku i ubrzo kanonizovan. U spomen na Merkura, na dan njegove smrti, služena je posebna zahvalnica pred čudotvornim likom Odigitrije.
Kada je 1395. godine Smolenska kneževina izgubila nezavisnost, postala je zavisna od Litvanije. Ali samo tri godine kasnije, kćerka litvanskog kneza Vitovta udala se za moskovskog kneza Vasilija Dmitrijeviča (sina svetog plemenitog kneza Dimitrija Donskog), a Odigitrija je postala njen miraz. Godine 1398. novopronađeno svetište postavljeno je u Katedralu Blagovijesti u Kremlju s desne strane kraljevskih vrata. Moskovljani su ga s poštovanjem obožavali pola stoljeća, sve dok 1456. godine predstavnici Smolenska nisu stigli u vladajući grad i zatražili da im se svetilište vrati. Veliki knez Vasilij Mračni (1415-1462), nakon konsultacija sa biskupima i bojarima, naredio je da se čudesna "pusti" u Smolensk, ostavljajući njen tačan spisak u Moskvi. Dana 28. jula, u prisustvu gotovo svih Moskovljana, ikona je svečano prenesena preko Devičjeg pola do broda na strmoj krivini rijeke Moskve, iza koje je počinjao put za Smolensk. Ovdje je služena molitva Vodiču, nakon čega je prototip čudotvorne žene otišao u Smolensk, a ožalošćeni su listu odnijeli iz Smolenska u Blagovještenu katedralu Moskovskog Kremlja.
Godine 1514. Smolensk je vraćen ruskoj državi (napad ruskih trupa na grad počeo je 29. jula - dan nakon proslave Smolenske ikone); 1524. godine u spomen na ovaj događaj Veliki vojvoda Vasilij III je osnovao Novodevičji samostan na samom mestu gde su Moskovljani ispratili čudesno delo 1456. godine.
Godine 1609. Smolensk je opsjedala poljska vojska, a nakon dvadeset mjeseci opsade, 1611. godine, grad je pao u ruke nadmoćnijeg neprijatelja. Čudotvorna Smolenska ikona ponovo je poslata u Moskvu, a kada su Poljaci zauzeli belokamenu, poslata je u Jaroslavlj, gde je ostala do proterivanja Poljaka i povratka Smolenska ruskoj državi 1654. godine, za vreme vladavine. Alekseja Mihajloviča. 26. septembra 1655. godine, čudotvorna ikona Odigitrije vratila se u Smolensk.
Zastupništvo Prečiste za njenu voljenu sudbinu ponovo je otkriveno vek i po kasnije, tokom Otadžbinskog rata 1812. Opet je njen čudotvorni lik iznesen, najpre u Moskvu - 26. avgusta, na dan Borodinske bitke, Smolenska, Iverska i Vladimirska ikona su nošene u bogoslužbenoj procesiji oko Moskve, a 31. avgusta Iverska i Vladimirska ikona. Smolenske ikone posjetile su ranjenike u borbi koji su ležali u bolnici Lefortovo. A kada su ruske trupe napustile Maticu, Smolenska ikona je prevezena u Jaroslavlj. Međutim, zagovorom Prečiste, ovaj boravak Njenog čudesnog lika na obalama Volge pokazao se kratkotrajnim: Odigitrija se već 24. decembra 1812. godine vratila u Smolensku katedralu Uznesenja.
Moskovski Novodevičji manastir takođe je morao mnogo da izdrži. Poslali su ovamo neželjene kraljice i princeze - Evdokiju Lopuhinu, Sofiju; Napoleonovih „dvanaest jezika” ga je opljačkalo i opljačkalo, pa čak i pokušalo, pre bekstva iz Moskve, da minira manastir (spasile su ga hrabre časne sestre koje su ugasile već upaljene fitilje). Godine 1922. Novodeviči je potpuno zatvoren, rastjeravši svoje časne sestre. Zbog suprotstavljanja grabežljivom „zapljeni crkvenih dragocjenosti“, igumanija Vera je poslana u logor; a 1938. mučenički je preminuo poslednji ispovednik manastira, protojerej Sergije Lebedev. Butovo poligon, gdje počiva pepeo desetina hiljada pogubljenih. Davne 1925. godine na groblju unutar manastirskih zidina bilo je 2.811 nadgrobnih spomenika, sada ih je ostalo ne više od stotinu (uključujući i grobove istoričara Sergeja Solovjeva i njegovog sina Vladimira, velikog ruskog filozofa). U oskrnavljenom manastiru osnovan je „Muzej emancipacije žena“, čiji su objekti 1934. godine prebačeni u Državni istorijski muzej.
Bogosluženja u manastiru Novodevičiju nastavljena su 1945. godine, kada je ovde ponovo osvećena trpezarija Uspenja i od tada se ovde ponovo čuje molitva pred jednim od spiskova Odigitrije. Oživljavanje samog manastira počelo je 1994. godine, kada su se monahinje vratile u Novodevičje, predvođene igumanijom Serafimom (Černajom), unukom svetog mučenika Serafima (Čičagova), koji je preminuo 1999. godine; njena nasljednica bila je igumanija Serafima (Isaeva).
...Posljednje pouzdane vijesti o čudesnoj prvoj slici datiraju iz 1941. godine. Zatvorena 1929. godine, Smolenska katedrala Uznesenja nije uništena: njene svetinje i pribor ostali su netaknuti do početka Velikog domovinskog rata. Dana 1. avgusta 1941. godine, njemačke trupe koje su ušle u grad obavijestile su svoju Vrhovnu komandu da je „veoma drevna ikona, koja se po legendi pripisuje jevanđelistu Luki, kasnije prepisana, ... nalazi na svom izvornom mjestu i nije oštećena. Ona je bila prepoznata kao čudotvorna i bila je mjesto hodočašća vjernika.” Ali kada su dvije godine kasnije sovjetske trupe oslobodile Smolensk, ikone više nije bilo. Ostaje nam samo nadati se da će prije ili kasnije njena sudbina postati jasnija – baš kao što se to dešava sa još jednom čudesnom ženom koja je nestala tokom tog rata, Tihvinom.
Sve do svog nestanka, prototip Smolenske nikada nije bio podvrgnut detaljnim naučnim studijama. Prema starim opisima, ploča na kojoj je ispisana ikona bila je neobično teška, premazana kredom i ljepilom i prekrivena platnom; Prečista je prikazana u pola visine, do pojasa, držeći Dijete lijevom rukom. Spasitelj blagosilja one koji se mole svojom desnom rukom, a svojom rukom drži svitak. Gornja odjeća Djevice Marije je tamno smeđa, donja je tamnoplava; Odjeća bebe je tamnozelena i zlatna. Na poleđini prototipa ispisano je Raspeće sa grčkim natpisom “Kralj je raspet” i pogledom na Jerusalim. Kada je u Moskvi 1666. godine obnovljeno slikarstvo, ovom Raspeću su dodani likovi Majke Božje i Jovana Evanđeliste, kojih ranije nije bilo. Karakteristike Smolenske ikone su frontalni položaj Djeteta; vrlo blago okretanje Majke Božije prema svome djetetu; Glava joj je blago pognuta; karakterističan položaj ruke.
Proslava Smolenske ikone održava se 28. jula po hrišćanskom kalendaru. Nekada davno, na današnji dan, u Matičinoj stolici se odvijao krstonosni hod od Kremlja preko Prečistenke i Devičjeg polja do Novodevičjeg manastira. Do početka dvadesetog veka postojalo je više od tri desetine čudesnih i posebno poštovanih popisa Smolenska, crkve posvećene ovoj slici stajale su u mnogim gradovima, gradovima i manastirima ruske zemlje, samo u Moskvi postojale su četiri crkve Smolenska, u Sankt Peterburg - pet. I danas, po svim Smolenskim crkvama Rusije, zvuči tropar Presvetoj Bogorodici pred Njenom ikonom, nazvanom „Odigitrija“:
Tropar, glas 4
Priđimo sada prilježno Bogorodici, grešni i smireni, i padnimo u pokajanju prizivajući iz dubine duše: Gospo, pomozi nam, pomilovavši nas, podvizavajući se, od mnogih grijeha propadamo, učini ne odbijajte svoje robove, jer ste vi jedina nada imama.
Kondak, glas 6
Zastupništvo kršćana nije sramotno, zagovor Stvoritelju je nepromjenjiv, ne prezri glasove grešnih molitava, nego napreduj, kao dobro, u pomoć nama, koji Te vjerno zovemo: požuri na molitvu i nastoj se moliti, uvijek zastupnici, Bogorodice, oni koji Te poštuju.
Čudotvorna ikona Presvete Bogorodice, zvana Odigitrija Smolenska, poznata je u Rusiji od davnina. "Odigitrija", prevedeno sa grčki jezik, znači “Vodič”. Postoji nekoliko verzija o poreklu ovog imena, ali činjenica da je Presveta Bogorodica putokaz za večno spasenje za sve pravoslavne hrišćane je nepobitna istina.
Prema crkvenom predanju, Smolensku ikonu Bogorodice, nazvanu „Odigitrija“, naslikao je sveti jevanđelist Luka za vreme zemaljskog života Presvete Bogorodice na zahtev vladara Antiohije Teofila, za koga je pisao. esej o Hristovom zemaljskom životu, poznat kao Jevanđelje po Luki. Kada je Teofilo umro, slika je vraćena u Jerusalim, a u 5. veku blažena carica Evdokija, žena Arkadijeva, prenosi Odigitriju u Carigrad kod careve sestre kraljice Pulhije, koja je svetu ikonu postavila u Vlahernu crkvu.
Slika je došla u Rusiju 1046. godine. Grčki car Konstantin IX Monomah (1042-1054), udavši svoju kćer Anu za kneza Vsevoloda Jaroslaviča, sina Jaroslava Mudrog, blagoslovio ju je na njenom putovanju ovom ikonom. Nakon smrti kneza Vsevoloda, ikona je prešla u ruke njegovog sina Vladimira Monomaha, koji ju je početkom 12. Smolenska katedrala u čast Uspenja Presvete Bogorodice. Od tada je ikona dobila ime Odigitrija Smolenska.
Katedrala Uznesenja (Smolensk)
Istorija Smolenske ikone Bogorodice
Godine 1238 Vojska kana Batua približila se Smolensku. U toj vojsci je bio džinovski ratnik koji je, prema legendi, sam vrijedio gotovo cijelu vojsku. Svi stanovnici Smolenska izašli su da se pomole pred likom Smolenske vodičke Odigitrije. Tatari su se već približili gradu, prema današnjim standardima nije preostalo više od 30 kilometara, kada je neki džin u Pečerskom manastiru izvan grada u viziji ugledao Majku Božiju, koja mu je naredila da dovede ratnika po imenu Merkur. njoj. Ušavši u Pečersku crkvu, Merkur je svojim očima video Majku Božiju kako sedi na zlatnom prestolu sa Djetetom u naručju i okružena anđelima. Majka Božja je rekla da Merkur mora spasiti svoju sudbinu od skrnavljenja, što je još jednom ukazalo na njenu posebnu zaštitu nad Smolenskom zemljom. Pričala mu je i o njegovoj skoroj mučeničkoj smrti, te da ga ona sama neće napustiti, već će biti uz njega do kraja.
Po zapovijedi Bogorodice, nesebični pravoslavni ratnik Merkur je podigao sve građane, pripremajući ih za opsadu, a noću je ušao u Batuov logor i ubio mnoge neprijatelje, uključujući i njihovog najjačeg ratnika. Zatim je, u neravnopravnoj borbi sa osvajačima, položio glavu na bojnom polju. Njegovi posmrtni ostaci sahranjeni su u Smolenskoj katedrali. Ubrzo je Merkur kanonizovan za lokalno poštovanog svetaca (24. novembra), Smolenska ikona Majke Božje takođe je proglašena lokalno poštovanom, a legenda „Priča o Merkuru iz Smolenska“ koja datira otprilike iz 15. – 16. veka , pisalo je o njegovom podvigu. Štaviše, legenda kaže da se nakon sahrane Merkur ukazao istom seksu i naredio da se na njegovo počivalište okače štit i koplje koji su mu pripadali za života.
Sandale Svetog mučenika Merkura - jedna od svetinja Smolenske katedrale
Godine 1395 Kneževina Smolensk došla je pod protektorat Litvanije. 1398. godine, kako bi izbjegla krvoproliće u Moskvi i ublažila ogorčene odnose između poljsko-litvanskih vladara i Moskve, kćerka litvanskog kneza Vitovta Sofija udala se za sina Dmitrija Donskoga, velikog kneza Moskve Vasilija Dimitrijeviča (1398- 1425). Smolenska Odigitrija postala je njen miraz i sada je prebačena u Moskvu i postavljena u Blagoveštenskoj katedrali Kremlja na desnoj strani oltara.
Katedrala Blagoveštenja (Moskovski Kremlj)
Godine 1456., na zahtjev stanovnika Smolenska, predvođenih episkopom Misailom, ikona je svečano vraćena u Smolensk uz procesiju krsta. Dana 28. juna, po starom stilu, u manastiru Svetog Save Osvećenog na Devojačkom polju u Moskvi, uz mnoštvo naroda, ikona je svečano ispraćena do okuke reke Moskve, odakle je put do Smolenska počela. Moleban je služen. Pola veka kasnije, 1514. godine, Smolensk je vraćen Rusiji (napad ruskih trupa na grad počeo je 29. jula, dan posle proslave Smolenske ikone).
Godine 1524., u znak sećanja na ovaj događaj, veliki knez Vasilij III osnovao je Bogorodičin Smolenski manastir, koji je nama poznatiji kao Novodevichy Convent. Manastir je osvećen i počeo sa radom 1525. godine. Od tog perioda počinje sverusko veličanje ikone, zvanično ustanovljeno od strane Crkve.
Novodevički manastir Bogorodice Smolenske na Devojačkom polju u Moskvi
Međutim, Moskovljani nisu ostali bez svetinje - dvije kopije čudotvorne ikone ostale su u Moskvi. Jedan je podignut u Katedrali Blagovijesti, a drugi - "mjera umjereno" - 1524. godine u Novodevičkom samostanu, osnovanom u znak sjećanja na povratak Smolenska Rusiji. Godine 1602. ispisana je tačna kopija čudotvorne ikone (1666. godine, zajedno sa drevnom ikonom, nova kopija je odnesena u Moskvu na obnovu), koja je postavljena u kuli zidina Smolenske tvrđave, iznad Dnjeparskih vrata, pod posebno konstruisanim šatorom. Kasnije, 1727. godine, tu je podignuta drvena crkva, a 1802. godine kamena.
Smolenska čudesna slika ponovo je pokazala svoje zagovorništvo Tokom Otadžbinskog rata 1812. Dana 5. avgusta 1812. godine, kada su ruske trupe napustile Smolensk, ikona je odneta u Moskvu, a uoči Borodinske bitke ova slika je pronošena po logoru da ojača i ohrabri vojnike na veliki podvig.
Molitva prije Borodinske bitke
Dana 26. avgusta, na dan bitke u Borodinu, tri Bogorodičine slike - drevni lik Smolenske Odigitrije, zajedno sa Iveronskom i Vladimirskom ikonom Majke Božije, raznesene su oko prestonice u procesiji krsta, a zatim poslao bolesnim i ranjenim vojnicima u dvorac Lefortovo, kako bi se poklonili svetinjama i pred njima zahvalili Bogorodici na zagovoru i zamolili za ozdravljenje. Pre odlaska iz Moskve, ikona je prevezena u Jaroslavlj.
Nakon pobjede nad neprijateljem, 5. novembra 1812. godine, po nalogu Kutuzova, ikona Odigitrije, zajedno sa slavnim spiskom, vraćena je u Smolensk u rodnu Uspensku katedralu.
Godine 1929. Saborna crkva Uspenja je zatvorena, ali nije bila podvrgnuta skrnavljenju i razaranju, kao mnogi drugi hramovi i crkve u tom periodu. Inteligencija, koji se može smatrati pouzdanim, o Smolenskoj ikoni Bogorodice– prototip drugih, narednih lista završava 1941. godine, nakon zauzimanja Smolenska od strane njemačkih trupa. Tada je početkom avgusta 1941. u štab nemačke komande stigla poruka da je spisak ikone, pripisan prema istorijskim podacima četkici jevanđeliste Luke, na istom mestu, u dobrom stanju, ikona smatra se čudesnim, a njegova lokacija je mjesto obožavanja i hodočašća. Ništa se više ne zna o toj ikoni.
Sada se na mestu nestale ikone nalazi spisak iz sredine 16. veka, koji nije inferioran svom prethodniku po broju čuda i u narodnom poštovanju, ali se Odigitrija apostolskog pisma još uvek čeka u Smolensku, oni i dalje vjerujem da će doći vrijeme i ona će se otkriti iz nekog skrovišta, gdje je čudesno očuvano svih ovih godina, kao nekada.
Ikona Bogorodice Odigitrije Smolenske kapije, kopija sa čuvene Smolenske ikone. Nekada je visjela iznad kapija Smolenskog Kremlja sada se čuva u katedrali na mjestu Smolenske ikone izgubljene 1941. godine.
Liste sa ikonama
Postoji mnogo poštovanih kopija čudesne Smolenske Odigitrije. Mnoge kopije te originalne, ali izgubljene ikone postale su čudotvorne (ukupno više od 30) - Igretskaja Pesočinska, Jugskaja, Sergijevska u Trojice-Sergijevoj lavri, Kostroma, Kirilo-Belozerska, Svjatogorska, Solovetska, itd. Sve ove slike na različitim puta i pokazivali svoja čudesna svojstva u različitom stepenu.
Ikonografija
O ikonografskim karakteristikama slike ostalo je malo podataka, budući da je ikona, kao što je poznato, izgubljena 1941. godine, pa je stoga niko nije proučavao. Znalo se samo da je tabla za ikone bila veoma teška, zemlja je bila od krede sa lepkom, kao što se to radilo u antičko doba, i prekrivena platnom.
Djevica Marija drži dijete u lijevoj ruci, desna ruka Gospod je podignut u gestu blagoslova, u njegovoj lijevoj ruci je „svitak učenja“. Na poleđini je ispisan pogled na Jerusalim, Raspeće i natpis na grčkom – “Kralj je raspet”. Godine 1666. ikona je obnovljena, a kasnije su se na Raspeću pojavile slike Prečiste Majke i Jovana Evanđeliste.
Ikonografska slika Smolenske ikone vrlo je slična Iverskoj ikoni Majke Božje, ali se razlikuje po ozbiljnosti rasporeda likova i izrazu lica Bogorodice i djeteta.
Značenje ikone
Sveta ikona Bogorodice Odigitrije jedna je od glavnih svetinja Ruske Crkve (uz Vladimirsku i Kazansku).
Nevjerovatna stvar povezana je sa Smolenskom ikonom Majke Božje istorijskog materijala, koji putevima njenih lutanja po zapadnoruskim zemljama sve najviše obilježava važnih događaja u istoriji Rusije do prošlog veka. Može se reći da nijedan događaj u kojem je bio potreban zagovor Onog koji je na njemu prikazan nije ostvaren bez Njene intervencije. Odigitrija Vodič je isticala i branila naš zapad od agresivnih interesa susjednih država koje su nastojale uspostaviti svoj utjecaj u ruska država i vojnim i političkim sredstvima. Ali čak i povlačenja, koja su bila praćena prenošenjem čudotvornog svetilišta iz njegovog glavnog naslijeđa - Uspenske katedrale u Smolensku, bila su samo strateška nužnost, a nikako dogovor s prisustvom i vladavinom stranaca i prevladavajućom latinskom vjerom. na našoj zemlji. Katedralne molitve Smolenska i Moskovljana pred njom donijele su svoje divne plodove - prije ili kasnije neprijatelj je protjeran, a Smolenska Hodigitrija se vratila kući u Smolensk.
Od nje su vjernici primili i primaju obilatu milostivu pomoć. Bogorodica nas svetim likom Svojim zagovara i krijepi, upućujući nas na spasenje, a mi Njoj kličemo: „Ti si Presveta Odigitrija vernom narodu, Ti si Pohvala Smolenska i svih Rusa. zemlje su afirmacija! Raduj se, Odigitrije, spasenje za hrišćane!”
Celebration
Proslava Smolenske ikone Bogorodice se održava tri puta godišnje - 28. jul/10. avgust, osnovan 1525. godine, kada je čudotvorna slika prenesena iz Blagoveštenske katedrale Moskovskog Kremlja u manastir Bogorodice Smolenske (Novodevičije), koji je osnovao Vasilij III u znak zahvalnosti Bogorodici za povratak Smolenska u Rusiju. tokom rusko-litvanskog rata. Festival je ustanovljen u znak sećanja na dolazak Smolenske ikone Majke Božje u Rusiju 1046. godine.
Proslava se održava po drugi put 5/18 novembra u čast pobede Rusije u Otadžbinski rat 1812.
24. novembar/7. decembar Slavimo Smolensku ikonu Majke Božje, prisjećajući se pobjede stanovnika Smolenska nad trupama Zlatne Horde zajedničkom molitvom naroda pred Njenom ikonom - Smolenskom Odigitrijom.
Smolenska Bogorodica pomaže svima koji joj se obraćaju molitvama za ozdravljenje od neizlječivih bolesti, u potrazi za porodičnim mirom i u drugim teškim i nerazrješivim situacijama, kao prva zastupnica za nas pred Bogom.
Tropar, glas 4
Priđimo sada prilježno Bogorodici, grešni i smireni, i padnimo u pokajanju prizivajući iz dubine duše: Gospo, pomozi nam, pomilovavši nas, podvizavajući se, od mnogih grijeha propadamo, učini ne odbijajte svoje robove, jer ste vi jedina nada imama.
Kondak, glas 6
Zastupništvo kršćana nije sramotno, zagovor Stvoritelju je nepromjenjiv, ne prezri glasove grešnih molitava, nego napreduj, kao dobro, u pomoć nama, koji Te vjerno zovemo: požuri na molitvu i nastoj se moliti, uvijek zastupnici, Bogorodice, oni koji Te poštuju.
U Kondaku, glas 6
Nema drugih imama pomoći, nema drugih imama nade, osim Tebe, Gospe: Pomozi nam, u Tebe se nadamo i Tobom se hvalimo: Tvoje smo sluge, nemoj da se stidimo.
Molitva
O Predivna i nadasve stvorenja Carice Bogorodice, Majko Cara Nebeskog Hrista Boga našega, Prečista Odigitrija Marijo! Usliši nas grešne i nedostojne u ovaj čas, kako se molimo i sa suzama padamo pred Prečistim Likom Tvojim i nežno govoreći: izvedi nas iz jarka strasti, Preblagoslovena Gospođo, izbavi nas od svake tuge i tuge, zaštiti nas od svake nesreće i zle klevete, i od nepravedne i okrutne klevete neprijatelja. Možeš, o Presveta Majko naša, spasiti svoj narod od svakoga zla i obezbijediti i spasiti Tebe svakim dobrim djelom; Da li Vam trebaju drugi Zastupnici u nevoljama i prilikama, i topli Zastupnici za nas grešnike, a ne imami? Moli se, Presveta Gospođo, Sina Tvoga Hrista Boga našega, da nas udostoji Carstva Nebeskog; Zbog toga Tebe uvek slavimo, kao Tvorca našeg spasenja, i veličamo sveto i veličanstveno ime Oca i Sina i Svetoga Duha, proslavljenog i oboženog Boga u Trojici, u vekove vekova. Amen.
Druga molitva
Kome da zaplačem, Gospođo? Kome da pribegnem u svojoj tuzi, ako ne Tebi, Gospo Bogorodice, Kraljice neba? Ko će prihvatiti moj vapaj i moje uzdisanje, ako ne Ti, O, Prečista, Nado kršćana i Utočište grešnika? Prikloni, Prečista Gospođo, uho Tvoje k molitvi mojoj, Majko Bože mojega, ne prezri me, tražeći pomoć Tvoju, usliši moje stenje i nadahni vapaj srca moga, Bogorodice Kraljice. I daj mi duhovnu radost, ojačaj me nestrpljivog, tužnog i nemarnog prema Tvojoj pohvali. Prosvijetli me i nauči me kako da se moliš, i ne ostavi me, Majko Božja, zbog roptanja i nestrpljenja moga, nego mi budi zaštita i zastupnica u mom životu i uvedi me u tiho pristanište blaženog mira i uračunaj me licu tvome izabrano stado Tvoje i tamo me udostoj da pjevam i slavim Te zauvijek. Amen.
Dokumentarni film „Tragači. TRAGOVI HODIGITRIA" (2014)
Katedrala Uznesenja jedna je od najimpresivnijih građevina u Smolensku. Tu se čuvala čuvena ikona Smolenske Bogorodice - drevna Odigitrija - od dana kada je hram izgrađen. Ona je, prema legendi, više puta spašavala grad i smatrana je čudesnom, nestala je tokom Drugog svjetskog rata. Postoji dosta verzija u vezi sa sudbinom Odigitrije. Mnogi istraživači su skloni vjerovati da legendarna slika još uvijek postoji, što znači da ima smisla tražiti je!
Čudotvorna ikona Presvete Bogorodice, zvana Odigitrija Smolenska, poznata je u Rusiji od davnina. "Odigitrija" u prijevodu s grčkog znači "vodič". Postoji nekoliko verzija o poreklu ovog imena, ali činjenica da je Presveta Bogorodica putokaz za večno spasenje za sve pravoslavne hrišćane je nepobitna istina.
Prema crkvenom predanju, Smolensku ikonu Bogorodice, nazvanu „Odigitrija“, naslikao je sveti jevanđelist Luka za vreme zemaljskog života Presvete Bogorodice na zahtev vladara Antiohije Teofila, za koga je pisao. esej o Hristovom zemaljskom životu, poznat kao Jevanđelje po Luki. Kada je Teofilo umro, slika je vraćena u Jerusalim, a u 5. veku blažena carica Evdokija, žena Arkadijeva, prenosi Odigitriju u Carigrad kod careve sestre kraljice Pulhije, koja je svetu ikonu postavila u Vlahernu crkvu.
Slika je došla u Rusiju 1046. godine . Grčki car Konstantin IX Monomah (1042-1054), udavši svoju kćer Anu za kneza Vsevoloda Jaroslaviča, sina Jaroslava Mudrog, blagoslovio ju je na njenom putovanju ovom ikonom. Nakon smrti kneza Vsevoloda, ikona je prešla u ruke njegovog sina Vladimira Monomaha, koji ju je početkom 12.Smolenska katedrala u čast Uspenja Presvete Bogorodice. Od tada je ikona dobila imeOdigitrija Smolenska.
Katedrala Uznesenja (Smolensk)
Istorija Smolenske ikone BogorodiceGodine 1238. vojska kana Batua približila se Smolensku. U toj vojsci je bio džinovski ratnik koji je, prema legendi, sam vrijedio gotovo cijelu vojsku. Svi stanovnici Smolenska izašli su da se pomole pred likom Smolenske vodičke Odigitrije. Tatari su se već približili gradu, prema današnjim standardima nije preostalo više od 30 kilometara, kada je neki džin u Pečerskom manastiru izvan grada u viziji ugledao Majku Božiju, koja mu je naredila da dovede ratnika po imenu Merkur. njoj. Ušavši u Pečersku crkvu, Merkur je svojim očima video Majku Božiju kako sedi na zlatnom prestolu sa Djetetom u naručju i okružena anđelima. Majka Božja je rekla da Merkur mora spasiti svoju sudbinu od skrnavljenja, što je još jednom ukazalo na njenu posebnu zaštitu nad Smolenskom zemljom. Pričala mu je i o njegovoj skoroj mučeničkoj smrti, te da ga ona sama neće napustiti, već će biti uz njega do kraja.
Po zapovijedi Bogorodice, nesebični pravoslavni ratnik Merkur je podigao sve građane, pripremajući ih za opsadu, a noću je ušao u Batuov logor i ubio mnoge neprijatelje, uključujući i njihovog najjačeg ratnika. Zatim je, u neravnopravnoj borbi sa osvajačima, položio glavu na bojnom polju. Njegovi posmrtni ostaci sahranjeni su u Smolenskoj katedrali. Ubrzo je Merkur kanonizovan za lokalno poštovanog svetaca (24. novembra), Smolenska ikona Majke Božje takođe je proglašena lokalno poštovanom, a legenda „Priča o Merkuru iz Smolenska“ koja datira otprilike iz 15. - 16. veka , pisalo je o njegovom podvigu. Štaviše, legenda kaže da se nakon sahrane Merkur ukazao istom seksu i naredio da se na njegovo počivalište okače štit i koplje koji su mu pripadali za života.
Sandale Svetog mučenika Merkura - jedna od svetinja Smolenske katedrale
Godine 1395. Smolenska kneževina je došla pod protektorat Litvanije. 1398. godine, kako bi izbjegla krvoproliće u Moskvi i ublažila ogorčene odnose između poljsko-litvanskih vladara i Moskve, kćerka litvanskog kneza Vitovta Sofija udala se za sina Dmitrija Donskoga, velikog kneza Moskve Vasilija Dimitrijeviča (1398- 1425). Smolenska Odigitrija postala je njen miraz i sada je prebačena u Moskvu i postavljena u Blagoveštenskoj katedrali Kremlja na desnoj strani oltara.
Katedrala Blagoveštenja (Moskovski Kremlj)
Godine 1456., na zahtjev stanovnika Smolenska, predvođenih episkopom Misailom, ikona je svečano vraćena u Smolensk uz procesiju krsta. Dana 28. juna, po starom stilu, u manastiru Svetog Save Osvećenog na Devojačkom polju u Moskvi, uz mnoštvo naroda, ikona je svečano ispraćena do okuke reke Moskve, odakle je put do Smolenska počela. Moleban je služen. Pola veka kasnije, 1514. godine, Smolensk je vraćen Rusiji (napad ruskih trupa na grad počeo je 29. jula, dan posle proslave Smolenske ikone).
Godine 1524., u znak sećanja na ovaj događaj, veliki knez Vasilij III osnovao je Bogorodičin Smolenski manastir, koji je nama poznatiji kao Novodevichy Convent. Manastir je osvećen i počeo sa radom 1525. godine. Od tog perioda počinje sverusko veličanje ikone, zvanično ustanovljeno od strane Crkve.
Novodevički manastir Bogorodice Smolenske na Devojačkom polju u Moskvi
Međutim, Moskovljani nisu ostali bez svetinje - dvije kopije čudotvorne ikone ostale su u Moskvi. Jedan je postavljen u katedrali Blagovještenja, a drugi - "mjera umjereno" - 1524. godine u Novodevičjem samostanu, osnovanom u spomen na povratak Smolenska Rusiji. Godine 1602. ispisana je tačna kopija čudotvorne ikone (1666. godine, zajedno sa drevnom ikonom, nova kopija je odnesena u Moskvu na obnovu), koja je postavljena u kuli zidina Smolenske tvrđave, iznad Dnjeparskih vrata, pod posebno konstruisanim šatorom. Kasnije, 1727. godine, tu je podignuta drvena crkva, a 1802. godine kamena.
Smolenska čudesna slika ponovo je pokazala svoje zagovorništvo Tokom Otadžbinskog rata 1812. Dana 5. avgusta 1812. godine, kada su ruske trupe napustile Smolensk, ikona je odneta u Moskvu, a uoči Borodinske bitke ova slika je pronošena po logoru da ojača i ohrabri vojnike na veliki podvig.
Molitva prije Borodinske bitke
Dana 26. avgusta, na dan bitke u Borodinu, tri Bogorodičine slike - drevni lik Smolenske Odigitrije, zajedno sa Iveronskom i Vladimirskom ikonom Majke Božije, raznesene su oko prestonice u procesiji krsta, a zatim poslao bolesnim i ranjenim vojnicima u dvorac Lefortovo, kako bi se poklonili svetinjama i pred njima zahvalili Bogorodici na zagovoru i zamolili za ozdravljenje. Pre odlaska iz Moskve, ikona je prevezena u Jaroslavlj.
Nakon pobjede nad neprijateljem, 5. novembra 1812. godine, po nalogu Kutuzova, ikona Odigitrije, zajedno sa slavnim spiskom, vraćena je u Smolensk u rodnu Uspensku katedralu.
Godine 1929. Saborna crkva Uspenja je zatvorena, ali nije bila podvrgnuta skrnavljenju i razaranju, kao mnogi drugi hramovi i crkve u tom periodu. Informacije koje se mogu smatrati pouzdanim o Smolenskoj ikoni Bogorodice- prototip drugih, naknadnih lista završava 1941. godine, nakon zauzimanja Smolenska od strane njemačkih trupa. Tada je početkom avgusta 1941. u štab nemačke komande stigla poruka da je spisak ikone, pripisan prema istorijskim podacima četkici jevanđeliste Luke, na istom mestu, u dobrom stanju, ikona smatra se čudesnim, a njegova lokacija je mjesto obožavanja i hodočašća. Ništa se više ne zna o toj ikoni.
Sada se na mestu nestale ikone nalazi spisak iz sredine 16. veka, koji nije inferioran svom prethodniku po broju čuda i u narodnom poštovanju, ali se Odigitrija apostolskog pisma još uvek čeka u Smolensku, oni i dalje vjerujem da će doći vrijeme i ona će se otkriti iz nekog skrovišta, gdje je čudesno očuvano svih ovih godina, kao nekada.
Ikona Bogorodice Odigitrije Smolenske kapije, kopija sa čuvene Smolenske ikone. Nekada je visjela iznad kapija Smolenskog Kremlja sada se čuva u katedrali na mjestu Smolenske ikone izgubljene 1941. godine.
Liste sa ikonama
Postoji mnogo poštovanih kopija čudesne Smolenske Odigitrije. Mnoge kopije te originalne, ali izgubljene ikone postale su čudotvorne (ukupno više od 30) - Igretskaja Pesočinska, Jugskaja, Sergijevska u Trojice-Sergijevoj lavri, Kostroma, Kirilo-Belozerska, Svjatogorska, Solovetska, itd. Sve ove slike u različitim vremenima. i demonstrirali svoja čudesna svojstva u različitom stepenu.
Ikonografija
O ikonografskim karakteristikama slike ostalo je malo podataka, budući da je ikona, kao što je poznato, izgubljena 1941. godine, pa je stoga niko nije proučavao. Znalo se samo da je tabla za ikone bila veoma teška, zemlja je bila od krede sa lepkom, kao što se to radilo u antičko doba, i prekrivena platnom.
Majka Božja u lijevoj ruci drži dijete, desna je Gospodnja podignuta u znak blagoslova, au lijevoj ruci je „svitak učenja“. Na poleđini je ispisan pogled na Jerusalim, Raspeće i natpis na grčkom - "Kralj je raspet." Godine 1666. ikona je obnovljena, a kasnije su se na Raspeću pojavile slike Prečiste Majke i Jovana Evanđeliste.
Ikonografska slika Smolenske ikone vrlo je slična Iverskoj ikoni Majke Božje, ali se razlikuje po ozbiljnosti rasporeda likova i izrazu lica Bogorodice i djeteta.
Značenje ikoneSveta ikona Bogorodice Odigitrije jedna je od glavnih svetinja Ruske Crkve (uz Vladimirsku i Kazansku).
Zadivljujuća istorijska građa povezana je sa Smolenskom ikonom Majke Božije, koja putevima njenog lutanja po zapadnoruskim zemljama obeležava sve najvažnije događaje u istoriji Rusije do prošlog veka. Može se reći da nijedan događaj u kojem je bio potreban zagovor Onog koji je na njemu prikazan nije ostvaren bez Njene intervencije. Odigitrija Vodič je ukazivala i branila naš Zapad od agresivnih interesa susjednih država, koje su vojnim i političkim sredstvima nastojale uspostaviti svoj utjecaj u ruskoj državi. Ali čak i povlačenja, koja su bila praćena prenošenjem čudotvornog svetilišta iz njegovog glavnog naslijeđa - Uspenske katedrale u Smolensku, bila su samo strateška nužnost, a nikako dogovor s prisustvom i vladavinom stranaca i prevladavajućom latinskom vjerom. na našoj zemlji. Katedralne molitve Smolenska i Moskovljana pred njom donijele su svoje divne plodove - prije ili kasnije neprijatelj je protjeran, a Smolenska Hodigitrija se vratila kući u Smolensk.
Od nje su vjernici primili i primaju obilatu milostivu pomoć. Majka Božja nas svetim likom Svojim zagovara i krijepi, vodeći nas k spasenju, a mi Njoj kličemo: „Ti si svedobra Odigitrija vernom narodu, Ti si Smolenska pohvala i sve su ruske zemlje potvrda, Raduj se, Odigitrije, spasenje za hrišćane!
CelebrationProslava Smolenske ikone Bogorodice održava se tri puta godišnje - 28. jula/10. avgusta, ustanovljene 1525. godine, kada je čudotvorni lik prenesen iz Blagoveštenske katedrale Moskovskog Kremlja u Bogorodicu-Smolensku ( Novodeviči) Manastir, koji je osnovao Vasilij III u znak zahvalnosti Bogorodici za povratak Smolenska Rusiji tokom rusko-litvanskog rata. Festival je ustanovljen u znak sećanja na dolazak Smolenske ikone Majke Božje u Rusiju 1046. godine.
Drugi put proslava se održava 5/18 novembra u čast pobede Rusije u Otadžbinskom ratu 1812.
24. novembar/7. decembar Slavimo Smolensku ikonu Majke Božje, prisjećajući se pobjede stanovnika Smolenska nad trupama Zlatne Horde zajedničkom molitvom naroda pred Njenom ikonom - Smolenskom Odigitrijom.
Smolenska Bogorodica pomaže svima koji joj se obraćaju molitvama za ozdravljenje od neizlječivih bolesti, u potrazi za porodičnim mirom i u drugim teškim i nerazrješivim situacijama, kao prva zastupnica za nas pred Bogom.
Tropar, glas 4
Priđimo sada prilježno Bogorodici, grešni i smireni, i padnimo u pokajanju prizivajući iz dubine duše: Gospo, pomozi nam, pomilovavši nas, podvizavajući se, od mnogih grijeha propadamo, učini ne odbijajte svoje robove, jer ste vi jedina nada imama.
Kondak, glas 6
Zastupništvo kršćana nije sramotno, zagovor Stvoritelju je nepromjenjiv, ne prezri glasove grešnih molitava, nego napreduj, kao dobro, u pomoć nama, koji Te vjerno zovemo: požuri na molitvu i nastoj se moliti, uvijek zastupnici, Bogorodice, oni koji Te poštuju.
U Kondaku, glas 6
Nema drugih imama pomoći, nema drugih imama nade, osim Tebe, Gospe: Pomozi nam, u Tebe se nadamo i Tobom se hvalimo: Tvoje smo sluge, nemoj da se stidimo.
Molitva
O Predivna i nadasve stvorenja Kraljice Bogorodice, Care nebeski Hriste Bože Majko naša, Prečista Odigitrija Marijo! Usliši nas grešne i nedostojne u ovaj čas, kako se molimo i sa suzama padamo pred Prečistim Likom Tvojim i nežno govoreći: izvedi nas iz jame strasti, Preblagoslovena Gospođo, izbavi nas od svake tuge i žalosti, zaštiti nas od svake nevolje i zle klevete, i od nepravedne i okrutne klevete neprijatelja. Možeš, o Presveta Majko naša, spasiti svoj narod od svakoga zla i opskrbiti i spasiti Tebe svakim dobrim djelom; Da li Vam trebaju drugi Zastupnici u nevoljama i prilikama, i topli Zastupnici za nas grešnike, a ne imami? Moli se, Presveta Gospođo, Sina Tvoga Hrista Boga našega, da nas udostoji Carstva Nebeskog; Zbog toga Tebe uvek slavimo, kao Tvorca našeg spasenja, i veličamo sveto i veličanstveno ime Oca i Sina i Svetoga Duha, proslavljenog i oboženog Boga u Trojici, u vekove vekova. Amen.
Druga molitva
Kome da zaplačem, Gospođo? Kome da pribegnem u svojoj tuzi, ako ne Tebi, Gospo Bogorodice, Kraljice neba? Ko će prihvatiti moj vapaj i moje uzdisanje, ako ne Ti, O, Prečista, Nada kršćana i Utočište grešnika? Prikloni se, Prečista Gospođo, uho Tvoje k molitvi mojoj, Majko Bože mojega, ne prezri me, tražeći pomoć Tvoju, usliši moje stenje i nadahni vapaj srca moga, Bogorodice Kraljice. I daj mi duhovnu radost, ojačaj me nestrpljivog, tužnog i nemarnog prema Tvojoj pohvali. Prosvijetli me i nauči me kako da se moliš, i ne ostavi me, Majko Božja, zbog roptanja i nestrpljenja moga, nego mi budi zaštita i zastupnica u mom životu i uvedi me u tiho pristanište blaženog mira i uračunaj me među Tvojim izabranim stadom i tamo me udostoji da Te pjevam i slavim zauvijek. Amen.
U katoličkoj terminologiji češće je Mariju zvati ne Majkom Božjom, već Bogorodicom.
Kako ona izgleda?
Iz grupe ikona koje prikazuju Majku Božju sa Isusom u naručju odaberite one na kojima je beba već odrasla, sjedi u krilu svoje majke, a ona mu nešto govori. Majka drži dijete jednom rukom. Dlan druge ruke je otvoren i usmjeren prema gore, kao da Marija nešto govori svojoj bebi, usmjeravajući ga na pravi put. Ovo je Bogorodica Odigitrija. Mora se reći da Isusovo tijelo uvijek ima iste proporcije, bez obzira u kojoj dobi je prikazan. Ovo je karakteristika pravoslavnog kanona. Proporcije u katoličkoj ikoni ljudsko tijelo odgovaraju uzrastu, a Beba Isus se ne razlikuje od bilo kojeg drugog djeteta. On Pravoslavna ikona“Odigitrija” Djevica Marija se obično prikazuje od struka naviše. Ali, na primjer, na ikoni Kazanske Majke Božje prikazana su samo ramena.Ikona na kojoj Isus pritišće svoj obraz uz majčin se zove Gospa od nježnosti.
Šta radi božanska Mladost?
Na ikonama s takvim zapletom Isus obično drži svitak u ruci. Ponekad možete vidjeti knjigu, ali ovo je rjeđa opcija. Pred gledaocem se pojavljuje lik Hrista Pantokratora. Ova slika ima i grčko ime - Pantokrator. Drugom rukom Mladost blagosilja čovječanstvo.- Ruska akademija narodne privrede i javne uprave pri predsjedniku Ruske Federacije - ogranak u
- Rosgvardija Spiskovi kandidata za Saratovsku vojnu crvenu zastavu
- Sibirski univerzitet za potrošačku saradnju (SibUPK) u Novosibirsku: adresa, prijemna komisija, fakulteti Sibupk specijalnosti i smjerovi
- Sveta velikomučenica Varvara: kroz mučeništvo u život vječni