जॉर्जी वर्नाडस्की - मंगोल और रूस'। मंगोल और रूस 'जॉर्जी वर्नाडस्की वर्नाडस्की मंगोल और रूस' पढ़ते हैं
मंगोल और रूस'
जॉर्जी व्लादिमीरोविच वर्नाडस्की
रूस का इतिहास #3
जॉर्जी वर्नाडस्की
मंगोल और रूस'
प्रस्तावना
मंगोल काल पूरे रूसी इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण युगों में से एक है। मंगोलों ने पूरे रूस पर लगभग एक शताब्दी तक शासन किया, और चौदहवीं शताब्दी के मध्य में पश्चिमी रूस में उनकी शक्ति सीमित होने के बाद भी, उन्होंने एक और शताब्दी तक, हल्के रूप में ही सही, पूर्वी रूस पर नियंत्रण जारी रखा। यह देश की संपूर्ण राजनीतिक और सामाजिक संरचना में, विशेषकर पूर्वी रूस में, गहन परिवर्तनों का काल था। प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से, मंगोल आक्रमण ने कीव काल की राजनीतिक संस्थाओं के पतन और निरपेक्षता और दास प्रथा के विकास में योगदान दिया।
रूस की स्थिति इस तथ्य से और भी बदतर हो गई थी कि, पूर्व से मंगोल हमले के साथ-साथ, यह पश्चिम से ट्यूटनिक हमले के अधीन था। खुद को दो आग के बीच पाकर, रूसियों को ट्यूटनिक धर्मयुद्ध को पीछे हटाने के लिए अपने हाथों को मुक्त करने के लिए अस्थायी रूप से खान की आधिपत्य को पहचानना पड़ा। मंगोलों ने, कम से कम, अपनी प्रजा के धार्मिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं किया, जबकि जर्मनों ने पराजित "विद्वजनों" पर अपना विश्वास थोपने की कोशिश की। जर्मन आक्रमण को रोकने के बाद, यह पता चला कि खानों द्वारा क्रूर दृढ़ता के साथ लगाए गए "मंगोल जुए" से छुटकारा पाना इतना आसान नहीं था। मंगोल शासन से रूसी लोगों की मुक्ति की प्रक्रिया लंबी और कठिन थी। प्रारंभ में, आक्रमणकारियों को पीछे हटाने के लिए पर्याप्त बल नहीं होने के कारण, रूसी राजकुमारों को आडंबरपूर्ण दासता का प्रदर्शन करने और चालाकी को उनके पास बचे एकमात्र हथियार के रूप में उपयोग करने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेकिन लोगों की भावना कभी नहीं टूटी, जैसा कि मंगोल अधिकारियों के खिलाफ शहरवासियों के कई साहसी (विफलता की स्थिति में भी) विद्रोह से स्पष्ट है।
सामान्य तौर पर, इस सुदूर समय की घटनाओं का अध्ययन करने वाले इतिहासकार जीवित रहने के संघर्ष में रूसी लोगों द्वारा दिखाई गई अटूट दृढ़ता से प्रभावित हुए बिना नहीं रह सकते। जीवन की सामान्य प्रक्रिया में आपदाओं और व्यवधानों के बावजूद, उन्होंने अपना दैनिक कार्य जारी रखा, जो कुछ भी बहाल किया जा सकता था उसे बहाल किया और जितना संभव हो सके फिर से निर्माण किया। 1350 तक, रूस के कई घाव ठीक हो गए थे, और राष्ट्र एक बार फिर अपने आर्थिक संसाधनों का विस्तार करने और अपनी संस्कृति स्थापित करने में सक्षम हो गया था। सदी के अंत तक, रूसी औद्योगिक और सैन्य क्षमता विजेताओं की तुलना में अधिक उन्नत हो गई, और रूस की मुक्ति केवल समय की बात थी। और 15वीं शताब्दी के मध्य तक, मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक ने वास्तव में खान से स्वतंत्रता प्राप्त कर ली, और 1480 में - कानूनी रूप से।
इस प्रकार, मंगोल शासन का अंत हो गया, हालाँकि इसने रूस पर ऐसे निशान छोड़े जो गोल्डन होर्डे के पतन के लंबे समय बाद भी दिखाई दे रहे थे। अनिवार्य रूप से, मंगोलों के खिलाफ अपने संघर्ष में, रूसियों को मंगोल राजनीति और सरकार और प्रशासन की मंगोल प्रणाली की कई विशेषताओं को अपनाना पड़ा। साथ ही, रूस के कठिन अनुभव ने उसके लोगों को कठोर बना दिया और उन्हें भविष्य में आने वाली आगे की परीक्षाओं से बचने में सक्षम बना दिया।
चूंकि रूस सदियों से मंगोल साम्राज्य का हिस्सा था और गोल्डन होर्डे का एक क्षेत्रीय खानटे था, इसलिए इस अवधि के दौरान रूसी इतिहास के पाठ्यक्रम को संपूर्ण मंगोल पृष्ठभूमि के उचित अध्ययन के बिना पर्याप्त रूप से नहीं समझा जा सकता है। रूस को गहराई से प्रभावित करने वाले कई महत्वपूर्ण राजनीतिक निर्णय या प्रशासनिक आदेश मंगोलिया या चीन में रहने वाले महान खान द्वारा किए गए थे। मंगोल साम्राज्य के अस्तित्व के दौरान, मॉस्को का ग्रैंड ड्यूक, गोल्डन होर्डे के खान का एक जागीरदार, बीजिंग के शासक का भी विषय था। सरकार और प्रशासन के बुनियादी सिद्धांत जो गोल्डन होर्डे का मार्गदर्शन करते थे और जिसके अधीन रूस भी था, मंगोल साम्राज्य के संस्थापक चंगेज खान, मंगोल राष्ट्र के आध्यात्मिक पिता, द्वारा स्थापित किए गए थे, जिनके अनुयायियों का मानना था कि उन्हें स्वर्ग का आशीर्वाद प्राप्त हुआ था। सांसारिक शासन के लिए. जाहिर है, रूस में मंगोलों द्वारा स्थापित प्रशासनिक व्यवस्था के विश्लेषण के लिए चंगेज खान के शासन की संस्थाओं का अध्ययन एक पूर्व शर्त है। बदले में, रूस ने, हालांकि एक स्वतंत्र शक्ति के रूप में नहीं, गोल्डन होर्ड और समग्र रूप से मंगोल साम्राज्य दोनों को मजबूत और समृद्ध करने के लिए बहुत कुछ किया। मंगोल सेनाओं में रूसी रंगरूटों ने गोल्डन होर्डे के खान के साथ-साथ महान खानों के अभियानों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 1330 में, बीजिंग में एक रूसी गार्ड इकाई का आयोजन किया गया, जो स्पष्ट रूप से उस समय चीन के शाही शासन के लिए एक महत्वपूर्ण समर्थन बन गया। सर्वश्रेष्ठ रूसी कारीगरों को खान की सेवा में नियुक्त किया गया था, उनमें से कई गोल्डन होर्डे और मंगोलिया में काम करते थे। यह विशेषता है कि खान गुयुक का सिंहासन और शाही मुहर एक रूसी कारीगर द्वारा बनाई गई थी। इसके अलावा, रूस में श्रद्धांजलि के रूप में एकत्र किया गया सोना और चांदी गोल्डन होर्डे के खान के लिए आय का एक महत्वपूर्ण स्रोत था, जिससे उन्हें स्थानीय खानों द्वारा चीन में महान खान को भेजे गए "उपहारों" के अपने हिस्से का भुगतान करने में मदद मिली। और साम्राज्य के कल्याण के लिए इस हिस्से के महत्व को कम नहीं आंका जाना चाहिए। इसलिए, यह कहा जा सकता है कि रूसी इतिहास की इस अवधि का ज्ञान, सामान्य रूप से मंगोल साम्राज्य और विशेष रूप से गोल्डन होर्डे के छात्र के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
इन विचारों को ध्यान में रखते हुए, मैं इस खंड के पाठक को न केवल मंगोल काल के दौरान रूस के इतिहास का प्रस्ताव देता हूं, बल्कि इस समय मंगोलों और रूस के बीच संबंधों का अध्ययन भी करता हूं। मुझे विश्वास है कि इस युग में रूस के राजनीतिक और सामाजिक विकास की मुख्य प्रवृत्तियों को सही ढंग से समझने का यही एकमात्र तरीका है। मेरा यह भी मानना है कि मेरा दृष्टिकोण कुछ हद तक मंगोलियाई और तुर्क इतिहास के छात्रों के लिए भी उपयोगी हो सकता है। मेरी योजना की एक कमी, जिसके बारे में मैं अच्छी तरह से जानता हूं, मंगोलों के अधीन रूसी सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक जीवन की संतुलित तस्वीर के लिए इस खंड में जगह की कमी है। यह पश्चिमी रूस और नोवगोरोड के लिए विशेष रूप से सच है। मुझे आशा है कि फ्लैशबैक के माध्यम से श्रृंखला के अगले खंड में इस कमी को पूरा किया जा सकेगा।
यह मेरा सुखद कर्तव्य है कि मैं उन सभी मित्रों और सहकर्मियों के प्रति आभार व्यक्त करूं जिन्होंने मेरे काम में रुचि दिखाई, सलाह के साथ मदद की और मुझे अपने मूल्यवान शोध की प्रतियां भेजीं, विशेष रूप से फ्रांसिस वुडमैन क्लीव्स, सर्गेई एलिसेव, रोमन जैकबसन, अकडेस निमेट कुरात, निकोलस एन. मार्टिनोविच, व्लादिमीर मिनोर्स्की और जोहान्स राडार। कई साल पहले, जब मैंने पहली बार मंगोलियाई-रूसी संबंधों की समस्या पर विचार किया था, तो मुझे स्वर्गीय व्लादिस्लाव कोटविच की गहरी अनुमोदनात्मक प्रतिक्रिया मिली थी, जिन्हें मैं यहां हार्दिक सहानुभूति और गहरे सम्मान के साथ याद करना चाहता हूं। मुझे दुख है कि इस श्रृंखला के मूल प्रायोजक, दिवंगत बोरिस ए. बख्मेतयेव, इस खंड को नहीं देखेंगे।
मैं प्रकाशन के लिए पांडुलिपि तैयार करने में उनकी सहायता के लिए येल यूनिवर्सिटी लाइब्रेरी के कर्मचारियों, येल यूनिवर्सिटी प्रेस के संपादकीय विभाग और विशेष रूप से रोबर्टा यरकेस और एला हॉलिडे की सहायता के लिए अपनी गहरी कृतज्ञता व्यक्त करना चाहता हूं। मैं मिखाइल कारपोविच का भी बहुत आभारी हूं, जिन्होंने अपने काम के बोझ के बावजूद मुझे प्रूफरीड करने में उदारतापूर्वक मदद की, साथ ही मैं अपनी पत्नी नीना वर्नाडस्काया का भी आभारी हूं, जिन्होंने संस्करण के लिए अनुक्रमणिका तैयार की। मानचित्रों का निर्माण रॉबर्ट एल विलियम्स द्वारा किया गया था, जो स्टर्लिंग मेमोरियल लाइब्रेरी की कार्टोग्राफिक प्रयोगशाला में काम करते हैं।
सर रूपर्ट बी. हावर्थ द्वारा उनके द्वारा प्रकाशित पुस्तकों से उद्धरण देने की अनुमति के लिए, सर हेनरी जी. हावर्थ के स्मारकीय कार्य "मंगोलों का इतिहास" के खंड I से उद्धरणों का उपयोग करने की अनुमति के लिए भी धन्यवाद - (लोघमैन्स, ग्रीन एंड कंपनी, 1876), कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस "टाटर्स के शासन के तहत फारसी साहित्य का इतिहास", ई.जी. ब्राउन और प्रिंसटन यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा "द फर्स्ट क्रूसेड" के लिए ए.के. क्रेया.
इस खंड का प्रकाशन न्यूयॉर्क फाउंडेशन फॉर द ह्यूमैनिटीज़ के वित्तीय सहयोग के बिना संभव नहीं था, और लेखक इस संगठन के प्रति अपना आभार व्यक्त करना चाहता है।
अध्याय 1। मंगोल विजय
1. मंगोल विस्तार के विश्व स्तर पर महत्वपूर्ण क्षण
13वीं शताब्दी का मंगोल विस्तार मानव इतिहास के महत्वपूर्ण और घातक विस्फोटों में से एक था जिसने समय-समय पर दुनिया के भाग्य को बदल दिया। विश्व इतिहास पर इसके प्रभाव के पैमाने के संदर्भ में, इसे 5वीं शताब्दी के बर्बर आक्रमणों के साथ सहसंबंधित किया जा सकता है, जिसने रोमन साम्राज्य को उखाड़ फेंका, प्राचीन दुनिया को समाप्त कर दिया, साथ ही साथ इस्लाम के विजयी मार्च के साथ भी। सातवीं सदी. यूरोप के सांस्कृतिक और आर्थिक इतिहास के लिए उनके महत्व के बावजूद, धर्मयुद्ध, जो विपरीत आंदोलन का प्रतिनिधित्व करता था - ईसाई पश्चिम द्वारा इस्लाम के खिलाफ जवाबी हमला, ने बहुत अधिक सीमित लक्ष्य हासिल किए और अपने साथ अरब हमले की तुलना में कम क्षेत्रीय परिवर्तन लाए, इसका उल्लेख नहीं किया गया मंगोल बाढ़.
ऐसा कहा गया था कि मंगोल आक्रमण को "वास्तव में मानव जाति पर आई सबसे भयानक आपदाओं में से एक के रूप में वर्णित किया जा सकता है।" और, निःसंदेह, जब हम मंगोल विजय के ऐसे परिणामों के बारे में सोचते हैं जैसे चीन और फारस जैसे प्राचीन संस्कृतियों वाले देशों का विनाश, खोरेज़म (तुर्किस्तान) के समृद्ध साम्राज्य के कुछ हिस्सों का रेगिस्तान में परिवर्तन, समृद्ध रूसी शहरों का विनाश अपनी उन्नत सभ्यता के साथ और, सबसे ऊपर, उस मामले में कुल नरसंहार के बारे में जब राष्ट्रों ने आक्रमणकारियों का विरोध करने की कोशिश की, यह समझना मुश्किल नहीं है कि मंगोलों ने मुसलमानों और ईसाइयों पर समान रूप से कितना अत्याचार किया। भले ही उनके आक्रमण के रास्ते में मारे गए पुरुषों, महिलाओं और बच्चों की संख्या इतिहासकारों द्वारा बढ़ा-चढ़ाकर बताई गई हो, मंगोल युद्धों में हताहतों की कुल संख्या कई मिलियन हो सकती है।
नुकसान का आंकड़ा चौंकाने वाला है. इतिहास के किसी भी क्षेत्र या काल में इतने बड़े पैमाने पर नरसंहार नहीं हुआ है। और फिर भी यह याद रखना चाहिए कि मंगोलों के विरोधियों को रक्तपात से घृणा नहीं थी। अपने सभी उच्च आदर्शों और विशाल सभ्यताओं के साथ, मध्ययुगीन यूरोप और मध्ययुगीन मध्य पूर्व दोनों एक लंबी अवधि में क्रूरता और बर्बरता का एक दुखद इतिहास प्रस्तुत करते हैं, न केवल राष्ट्रों के बीच युद्धों में, बल्कि प्रत्येक राष्ट्र के भीतर धार्मिक और अन्य अल्पसंख्यकों के दमन में भी। . इसके अलावा, दो विश्व युद्धों और दो क्रांतियों - लाल और भूरी - के गवाह के रूप में, हम जानते हैं कि तकनीकी प्रगति के समानांतर सामूहिक हत्या में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। बेशक, हमारी "प्रबुद्ध" पीढ़ी ने चंगेज खान और उसके कमांडरों के रिकॉर्ड को पीछे छोड़ दिया। और क्या हम धीरे-धीरे, दैनिक प्रेस के अनुसार, इस विचार पर नहीं आ रहे हैं कि हमारे पास उपलब्ध ऊर्जा के नए स्रोतों का उपयोग करके वैश्विक युद्ध में द्वितीय विश्व युद्ध में मरने वालों की संख्या कहीं अधिक होगी?
जो भी हो, मंगोल आक्रमण निस्संदेह, इसके अधीन देशों के लिए एक भयानक दुर्भाग्य था। लेकिन मानवीय क्रूरता और पागलपन के दुखद परिणामों का वर्णन करना इतिहासकार का एकमात्र कर्तव्य नहीं है; उसे मानव जाति के जीवन और इतिहास पर युद्धों और क्रांतियों के समग्र प्रभाव का अध्ययन करना चाहिए। द्वितीय विश्व युद्ध के इतिहासकार अब न केवल हताहतों की संख्या और नुकसान की लागत की गणना करने में शामिल हैं, बल्कि उस समय की सरकार और सैन्य नीतियों और दुनिया पर युद्ध के प्रभाव के व्यापक अध्ययन में भी शामिल हैं। इसी तरह, मंगोल आक्रमण के अध्येता को मानवता पर आए गंभीर आतंक और एशियाई और यूरोपीय देशों पर इसके प्रभाव दोनों पर विचार करना चाहिए। यह कहना अतिश्योक्ति नहीं होगी कि पुरानी दुनिया का अधिकांश भाग - प्रशांत महासागर के तट से एड्रियाटिक तट तक, चीन से हंगरी तक का एक विशाल स्थान - मंगोलों द्वारा लंबी या छोटी अवधि के लिए अवशोषित किया गया था, जो इस पर निर्भर करता है। मंगोलों की पकड़ की ताकत. कई शक्तिशाली एशियाई और यूरोपीय देशों के इतिहास की दिशा अचानक बदल गई, और मंगोल शासन के परिणाम और परिणाम चीन, फारस और रूस में सदियों तक महसूस किए गए।
जबकि पश्चिम के राष्ट्र रूस पर मंगोल आक्रमण की पहली खबर से कांप उठे, और इससे भी अधिक जब ज्वार की लहर पोलैंड और हंगरी तक पहुंच गई, तो पश्चिमी यूरोप पुरानी दुनिया के कुछ कोनों में से एक था जो विदेशों में नाटकीय परिवर्तन से अप्रभावित था। . इसके अलावा, 14वीं और 15वीं शताब्दी के अंत में ओटोमन तुर्कों का पश्चिम की ओर धकेलना, ऐतिहासिक रूप से, मंगोल विस्तार का उप-उत्पाद था। कांस्टेंटिनोपल की तुर्क विजय (1453) ने पश्चिमी देशों को दो शताब्दी पहले कीव पर मंगोल विजय की तुलना में कहीं अधिक प्रभावित किया। हालाँकि मंगोल घुड़सवार वियना के द्वार के करीब आ गए, लेकिन वे अधिक समय तक वहाँ नहीं टिके; लेकिन ओटोमन तुर्कों से वियना को खतरा 17वीं शताब्दी के अंत तक बना रहा। इस अप्रत्यक्ष रूप में, मंगोल हमले के परिणामों ने पश्चिमी यूरोप को लगभग तब तक खतरे में डाला जब तक उन्होंने रूस को आतंकित किया। और यह याद रखना चाहिए कि कॉन्स्टेंटिनोपल - जिसे अब इस्तांबुल के नाम से जाना जाता है - अभी भी तुर्की के हाथों में है। बेशक, भाग्य की एक अजीब विडंबना के कारण, इस्तांबुल को आज पश्चिमी दुनिया के गढ़ के रूप में देखा जाता है, जबकि "पवित्र मास्को" कई पश्चिमी लोगों के लिए काफिरों की राजधानी और घृणित पूर्व का गढ़ बन गया है।
हालाँकि, इतिहास की तस्वीर पूरी तरह से काली और सफ़ेद नहीं है। राष्ट्रों के बीच किसी भी संघर्ष में ऐसा कभी नहीं होता कि खलनायक एक तरफ हों और नायक दूसरी तरफ हों। ऐसी वस्तुनिष्ठ शक्तियाँ हैं जो अच्छे और बुरे शासकों की नीतियों को समान रूप से प्रभावित करती हैं। ऐतिहासिक प्रक्रिया को बनाने वाली ताकतें हर संभव चैनल का उपयोग करती हैं। जैसा कि सर हेनरी हॉवर्थ बताते हैं, मंगोल "उन कठोर, ताकतवर नस्लों के थे, जो अभाव और कठिन परिस्थितियों के बीच पैदा हुए थे, जिनके खून में लोहे का अच्छा तत्व होता है, और जो समय-समय पर विलासिता में रहने वालों को नष्ट करने के लिए भेजे जाते हैं।" और समृद्धि उन कलाओं और संस्कृतियों की राख को छोड़ने के लिए जो केवल धन और आसान जीवन परिस्थितियों की छाया में ही विकसित हो सकती हैं... प्लेग और अकाल की तरह, मंगोल, संक्षेप में, विनाश के इंजन थे, और भले ही ऐसा हो। यह पढ़ने के लिए एक दर्दनाक, निराशाजनक कहानी है, मानव प्रगति के महान पथ को समझने की हमारी इच्छा को देखते हुए यह अभी भी आवश्यक है।" सर हेनरी के अनुसार, मंगोलों द्वारा अपनाए गए कट्टरपंथी तरीकों ने उन रहस्यमय समाजों को नवीनीकृत करने के उद्देश्य को पूरा किया जो आक्रामकता के अधीन थे। इन लोगों की समृद्धि "खोखली और दिखावटी थी, उनकी महानता एक दृश्य लेकिन सतही चमक थी, और रोगग्रस्त शरीर को एक तीव्र उपचार की आवश्यकता थी; आसन्न विनाश को शायद तीव्र रक्तपात से विलंबित किया जा सकता था, निराश शहरों को नमक के साथ छिड़का जाना था, और उनके निवासियों को असंक्रमित रेगिस्तान से मजबूत रक्त की ताजा धाराओं के प्रवाह के अधीन किया गया।"
यह "रक्त और लौह" तर्क का एक उदाहरण है जिसने इतिहास में युद्धों के समाजशास्त्रीय कार्य की व्याख्या करने में सदियों से काम किया है। हालाँकि, मंगोल विस्तार की ऐतिहासिक भूमिका का एक अधिक सकारात्मक पहलू भी है। यूरेशिया के अधिकांश हिस्से को एक ही नियम के तहत एकजुट करके, मंगोल अपेक्षाकृत कम अवधि के लिए ही सही, चीन से भूमध्य सागर तक के महान भूमि मार्ग को सुरक्षित करने में सफल रहे। मंगोल शांति का एक स्वाभाविक परिणाम चीन, मध्य पूर्व और यूरोप के बीच एक निश्चित सांस्कृतिक आदान-प्रदान था। हॉवर्थ कहते हैं, "मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है... कि मुद्रण की कला, समुद्री कम्पास, आग्नेयास्त्र और सामाजिक जीवन के कई अन्य विवरण यूरोप की खोज नहीं थे, बल्कि सुदूर पूर्व से मंगोल प्रभाव के माध्यम से आयात किए गए थे।" ।” जैसा कि तुर्की इतिहासकार ए. ज़ेकी वालिदी टोगन लिखते हैं, “तुर्क और मंगोलों का आक्रमण... कोई सामान्य तबाही नहीं थी। इसने उस ऐतिहासिक क्षण पर जोर दिया जिसके दौरान नए क्षेत्रों ने सभ्यता की कक्षा में प्रवेश किया। 269. "ओरिएंट इस्लामिक एट एल"यूरोप के बीच वैज्ञानिक सहयोग पर विचार", आरईआई (1935), पृ. 269.]
मंगोलों का समाजशास्त्रीय विस्तार यूरेशियाई खानाबदोशों के पश्चिमी प्रवास की अंतिम महान लहर थी। मंगोलों ने सीथियन, सरमाटियन और हूणों के मार्ग का अनुसरण किया; वे पोंटिक स्टेप्स में पेचेनेग्स और क्यूमन्स से पहले थे। 7वीं शताब्दी का अरब विस्तार खानाबदोशों के एक अन्य समूह का समानांतर हमला था।
मंगोलों द्वारा जीते गए क्षेत्र की विशालता को ध्यान में रखते हुए, हम कह सकते हैं कि खानाबदोश विस्तार का मंगोल चरण इन हमलों की परिणति था। हालाँकि, टेमुजिन (चंगेज खान) द्वारा एकजुट मूल मंगोल जनजातियाँ, संख्यात्मक रूप से पेचेनेग्स और क्यूमन्स से अधिक मजबूत नहीं थीं। मंगोल आक्रमण की आश्चर्यजनक सफलता के क्या कारण हैं? ऐसा कैसे हुआ कि दस लाख से अधिक लोगों की आबादी वाले एक राष्ट्र ने लगभग सौ करोड़ की कुल आबादी वाले अधिकांश अन्य देशों पर विजय प्राप्त कर ली? मंगोल योद्धा के लिए प्रेरक कारणों में से एक युद्ध की लूट में उसकी हिस्सेदारी थी, लेकिन व्यवहार का यह उद्देश्य अन्य खानाबदोश जनजातियों के योद्धाओं पर भी समान रूप से लागू होता है। मंगोलों की सफलता के लिए मुख्य परिस्थितियों में उनके प्रतिद्वंद्वियों की तैयारी की कमी, गैर-मंगोल दुनिया की एकता की कमी और मंगोल हमले की तीव्र प्रकृति को समझने में दूसरों की असमर्थता थी। दूसरा कारण चंगेज खान द्वारा हासिल की गई सैन्य संगठन की पूर्णता थी। बारूद और आग्नेयास्त्रों के आविष्कार से पहले, कुछ राष्ट्र सामरिक और रणनीतिक रूप से एक ऐसी शक्ति उत्पन्न और बनाए रख सकते थे जो आत्मा और जीतने की इच्छा में मंगोल घुड़सवार सेना के बराबर या प्रतिद्वंद्वी करने में सक्षम थी।
तेरहवीं शताब्दी की शुरुआत में मंगोलों के बीच अचानक आक्रामकता का प्रकोप अभी भी एक मनोवैज्ञानिक रहस्य बना हुआ है। भौतिक विज्ञान के साथ सादृश्य का उपयोग करने के लिए, मानसिक ऊर्जा का एक थक्का फट गया। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि सातवीं शताब्दी के अरब विस्तार की प्रारंभिक शक्ति, मनोवैज्ञानिक रूप से, नए धर्म के उत्साह और कट्टरता से उत्पन्न हुई थी। लेकिन चंगेज खान किसी भी महान स्थापित चर्च से संबंधित नहीं था; उन्हें मुसलमानों और ईसाइयों दोनों द्वारा बुतपरस्त कहा जाता था। उनकी धार्मिक नीति में सभी धर्मों के लिए धार्मिक सहिष्णुता शामिल थी। मंगोलों की पारंपरिक मान्यताएँ शमनवाद और स्वर्ग पूजा का मिश्रण थीं। अपने जीवन के सभी महत्वपूर्ण क्षणों में, चंगेज खान को "अनन्त नीला आकाश" याद आया। लेकिन उन्होंने जादूगरों को सरकारी मामलों में हस्तक्षेप करने की अनुमति नहीं दी। इसलिए, हम यह नहीं कह सकते कि चंगेज खान ओझावादी "चर्च" से संबंधित था; इसके विपरीत, उनका मानना था कि उनके और चर्च के बीच संबंध व्यक्तिगत था। और यह समझ किसी के स्वयं के मिशन के बारे में जागरूकता के साथ जुड़ी हुई थी - दुनिया को जीतने के लिए इसमें शांति की सार्वभौमिक स्थिति स्थापित करने के लिए। यह एक वैश्विक कार्य था; और कम से कम इस्लामी मध्य पूर्व और ईसाई पश्चिम के कुछ लोग, जो आंतरिक कलह और लगातार युद्धों से थक चुके थे, इसके प्रभाव में रहे होंगे। 13वीं सदी का इतिहासकार अब-उल-फराज ने चंगेज खान के प्रमुख विचार पर टिप्पणी की: "...उनके समान व्यवहार में, ईश्वर में मंगोलों का विश्वास प्रकट हुआ और इसके लिए धन्यवाद, उन्होंने विजय प्राप्त की और जीतेंगे।"
संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि चंगेज खान एक सार्वभौमिक राज्य के आदर्श से जुड़ी धार्मिक भावना से प्रेरित था। हालाँकि, उनकी धार्मिकता को राजकीय धर्म नहीं कहा जा सकता, क्योंकि मनोवैज्ञानिक रूप से उनके और ईश्वर के बीच संबंध प्रत्यक्ष था, न कि किसी पारंपरिक चर्च के माध्यम से। इस आधार पर, गिब्बन ने चंगेज खान के धर्म को "शुद्ध आस्तिकता और पूर्ण सहिष्णुता की प्रणाली" के रूप में वर्णित करना भी संभव माना। इसकी तुलना चंगेज खान के कानूनों से करते हुए, वह कहते हैं: "यह चंगेज का धर्म है जो हमारी प्रशंसा और प्रशंसा का सबसे अधिक हकदार है।"
वर्तमान पृष्ठ: 1 (पुस्तक में कुल 32 पृष्ठ हैं)
जॉर्जी वर्नाडस्की
मंगोल और रूस'
प्रस्तावना
मंगोल काल पूरे रूसी इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण युगों में से एक है। मंगोलों ने पूरे रूस पर लगभग एक शताब्दी तक शासन किया, और चौदहवीं शताब्दी के मध्य में पश्चिमी रूस में उनकी शक्ति सीमित होने के बाद भी, उन्होंने एक और शताब्दी तक, हल्के रूप में ही सही, पूर्वी रूस पर नियंत्रण जारी रखा। यह देश की संपूर्ण राजनीतिक और सामाजिक संरचना में, विशेषकर पूर्वी रूस में, गहन परिवर्तनों का काल था। प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से, मंगोल आक्रमण ने कीव काल की राजनीतिक संस्थाओं के पतन और निरपेक्षता और दास प्रथा के विकास में योगदान दिया।
रूस की स्थिति इस तथ्य से और भी बदतर हो गई थी कि, पूर्व से मंगोल हमले के साथ-साथ, यह पश्चिम से ट्यूटनिक हमले के अधीन था। खुद को दो आग के बीच पाकर, रूसियों को ट्यूटनिक धर्मयुद्ध को पीछे हटाने के लिए अपने हाथों को मुक्त करने के लिए अस्थायी रूप से खान की आधिपत्य को पहचानना पड़ा। मंगोलों ने, कम से कम, अपनी प्रजा के धार्मिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं किया, जबकि जर्मनों ने पराजित "विद्वजनों" पर अपना विश्वास थोपने की कोशिश की। जर्मन आक्रमण को रोकने के बाद, यह पता चला कि खानों द्वारा क्रूर दृढ़ता के साथ लगाए गए "मंगोल जुए" से छुटकारा पाना इतना आसान नहीं था। मंगोल शासन से रूसी लोगों की मुक्ति की प्रक्रिया लंबी और कठिन थी। प्रारंभ में, आक्रमणकारियों को पीछे हटाने के लिए पर्याप्त बल नहीं होने के कारण, रूसी राजकुमारों को आडंबरपूर्ण दासता का प्रदर्शन करने और चालाकी को उनके पास बचे एकमात्र हथियार के रूप में उपयोग करने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेकिन लोगों की भावना कभी नहीं टूटी, जैसा कि मंगोल अधिकारियों के खिलाफ शहरवासियों के कई साहसी (विफलता की स्थिति में भी) विद्रोह से स्पष्ट है।
सामान्य तौर पर, इस सुदूर समय की घटनाओं का अध्ययन करने वाले इतिहासकार जीवित रहने के संघर्ष में रूसी लोगों द्वारा दिखाई गई अटूट दृढ़ता से प्रभावित हुए बिना नहीं रह सकते। जीवन की सामान्य प्रक्रिया में आपदाओं और व्यवधानों के बावजूद, उन्होंने अपना दैनिक कार्य जारी रखा, जो कुछ भी बहाल किया जा सकता था उसे बहाल किया और जितना संभव हो सके फिर से निर्माण किया। 1350 तक, रूस के कई घाव ठीक हो गए थे, और राष्ट्र एक बार फिर अपने आर्थिक संसाधनों का विस्तार करने और अपनी संस्कृति स्थापित करने में सक्षम हो गया था। सदी के अंत तक, रूसी औद्योगिक और सैन्य क्षमता विजेताओं की तुलना में अधिक उन्नत हो गई, और रूस की मुक्ति केवल समय की बात थी। और 15वीं शताब्दी के मध्य तक, मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक ने वास्तव में खान से स्वतंत्रता प्राप्त कर ली, और 1480 में - कानूनी रूप से।
इस प्रकार, मंगोल शासन का अंत हो गया, हालाँकि इसने रूस पर ऐसे निशान छोड़े जो गोल्डन होर्डे के पतन के लंबे समय बाद भी दिखाई दे रहे थे। अनिवार्य रूप से, मंगोलों के खिलाफ अपने संघर्ष में, रूसियों को मंगोल राजनीति और सरकार और प्रशासन की मंगोल प्रणाली की कई विशेषताओं को अपनाना पड़ा। साथ ही, रूस के कठिन अनुभव ने उसके लोगों को कठोर बना दिया और उन्हें भविष्य में आने वाली आगे की परीक्षाओं से बचने में सक्षम बना दिया।
चूंकि रूस सदियों से मंगोल साम्राज्य का हिस्सा था और गोल्डन होर्डे का एक क्षेत्रीय खानटे था, इसलिए इस अवधि के दौरान रूसी इतिहास के पाठ्यक्रम को संपूर्ण मंगोल पृष्ठभूमि के उचित अध्ययन के बिना पर्याप्त रूप से नहीं समझा जा सकता है। रूस को गहराई से प्रभावित करने वाले कई महत्वपूर्ण राजनीतिक निर्णय या प्रशासनिक आदेश मंगोलिया या चीन में रहने वाले महान खान द्वारा किए गए थे। मंगोल साम्राज्य के अस्तित्व के दौरान, मॉस्को का ग्रैंड ड्यूक, गोल्डन होर्डे के खान का एक जागीरदार, बीजिंग के शासक का भी विषय था। सरकार और प्रशासन के बुनियादी सिद्धांत जो गोल्डन होर्डे का मार्गदर्शन करते थे और जिसके अधीन रूस भी था, मंगोल साम्राज्य के संस्थापक चंगेज खान, मंगोल राष्ट्र के आध्यात्मिक पिता, द्वारा स्थापित किए गए थे, जिनके अनुयायियों का मानना था कि उन्हें स्वर्ग का आशीर्वाद प्राप्त हुआ था। सांसारिक शासन के लिए. जाहिर है, रूस में मंगोलों द्वारा स्थापित प्रशासनिक व्यवस्था के विश्लेषण के लिए चंगेज खान के शासन की संस्थाओं का अध्ययन एक पूर्व शर्त है। बदले में, रूस ने, हालांकि एक स्वतंत्र शक्ति के रूप में नहीं, गोल्डन होर्ड और समग्र रूप से मंगोल साम्राज्य दोनों को मजबूत और समृद्ध करने के लिए बहुत कुछ किया। मंगोल सेनाओं में रूसी रंगरूटों ने गोल्डन होर्डे के खान के साथ-साथ महान खानों के अभियानों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 1330 में, बीजिंग में एक रूसी गार्ड इकाई का आयोजन किया गया, जो स्पष्ट रूप से उस समय चीन के शाही शासन के लिए एक महत्वपूर्ण समर्थन बन गया। सर्वश्रेष्ठ रूसी कारीगरों को खान की सेवा में नियुक्त किया गया था, उनमें से कई गोल्डन होर्डे और मंगोलिया में काम करते थे। यह विशेषता है कि खान गुयुक का सिंहासन और शाही मुहर एक रूसी कारीगर द्वारा बनाई गई थी। इसके अलावा, रूस में श्रद्धांजलि के रूप में एकत्र किया गया सोना और चांदी गोल्डन होर्डे के खान के लिए आय का एक महत्वपूर्ण स्रोत था, जिससे उन्हें स्थानीय खानों द्वारा चीन में महान खान को भेजे गए "उपहारों" के अपने हिस्से का भुगतान करने में मदद मिली। और साम्राज्य के कल्याण के लिए इस हिस्से के महत्व को कम नहीं आंका जाना चाहिए। इसलिए, यह कहा जा सकता है कि रूसी इतिहास की इस अवधि का ज्ञान, सामान्य रूप से मंगोल साम्राज्य और विशेष रूप से गोल्डन होर्डे के छात्र के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
इन विचारों को ध्यान में रखते हुए, मैं इस खंड के पाठक को न केवल मंगोल काल के दौरान रूस के इतिहास का प्रस्ताव देता हूं, बल्कि इस समय मंगोलों और रूस के बीच संबंधों का अध्ययन भी करता हूं। मुझे विश्वास है कि इस युग में रूस के राजनीतिक और सामाजिक विकास की मुख्य प्रवृत्तियों को सही ढंग से समझने का यही एकमात्र तरीका है। मेरा यह भी मानना है कि मेरा दृष्टिकोण कुछ हद तक मंगोलियाई और तुर्क इतिहास के छात्रों के लिए भी उपयोगी हो सकता है। मेरी योजना की एक कमी, जिसके बारे में मैं अच्छी तरह से जानता हूं, मंगोलों के अधीन रूसी सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक जीवन की संतुलित तस्वीर के लिए इस खंड में जगह की कमी है। यह पश्चिमी रूस और नोवगोरोड के लिए विशेष रूप से सच है। मुझे आशा है कि फ्लैशबैक के माध्यम से श्रृंखला के अगले खंड में इस कमी को पूरा किया जा सकेगा।
यह मेरा सुखद कर्तव्य है कि मैं उन सभी मित्रों और सहकर्मियों के प्रति आभार व्यक्त करूं जिन्होंने मेरे काम में रुचि दिखाई, सलाह के साथ मदद की और मुझे अपने मूल्यवान शोध की प्रतियां भेजीं, विशेष रूप से फ्रांसिस वुडमैन क्लीव्स, सर्गेई एलिसेव, रोमन जैकबसन, अकडेस निमेट कुरात, निकोलस एन. मार्टिनोविच, व्लादिमीर मिनोर्स्की और जोहान्स राडार। कई साल पहले, जब मैंने पहली बार मंगोलियाई-रूसी संबंधों की समस्या पर विचार किया था, तो मुझे स्वर्गीय व्लादिस्लाव कोटविच की गहरी अनुमोदनात्मक प्रतिक्रिया मिली थी, जिन्हें मैं यहां हार्दिक सहानुभूति और गहरे सम्मान के साथ याद करना चाहता हूं। मुझे दुख है कि इस श्रृंखला के मूल प्रायोजक, दिवंगत बोरिस ए. बख्मेतयेव, इस खंड को नहीं देखेंगे।
मैं प्रकाशन के लिए पांडुलिपि तैयार करने में उनकी सहायता के लिए येल यूनिवर्सिटी लाइब्रेरी के कर्मचारियों, येल यूनिवर्सिटी प्रेस के संपादकीय विभाग और विशेष रूप से रोबर्टा यरकेस और एला हॉलिडे की सहायता के लिए अपनी गहरी कृतज्ञता व्यक्त करना चाहता हूं। मैं मिखाइल कारपोविच का भी बहुत आभारी हूं, जिन्होंने अपने काम के बोझ के बावजूद मुझे प्रूफरीड करने में उदारतापूर्वक मदद की, साथ ही मैं अपनी पत्नी नीना वर्नाडस्काया का भी आभारी हूं, जिन्होंने संस्करण के लिए अनुक्रमणिका तैयार की। मानचित्रों का निर्माण रॉबर्ट एल विलियम्स द्वारा किया गया था, जो स्टर्लिंग मेमोरियल लाइब्रेरी की कार्टोग्राफिक प्रयोगशाला में काम करते हैं।
सर रूपर्ट बी. हावर्थ द्वारा उनके द्वारा प्रकाशित पुस्तकों से उद्धरण देने की अनुमति के लिए, सर हेनरी जी. हावर्थ के स्मारकीय कार्य "मंगोलों का इतिहास" के खंड I से उद्धरणों का उपयोग करने की अनुमति के लिए भी धन्यवाद - (लोघमैन्स, ग्रीन एंड कंपनी, 1876), कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस "टाटर्स के शासन के तहत फारसी साहित्य का इतिहास", ई.जी. ब्राउन और प्रिंसटन यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा "द फर्स्ट क्रूसेड" के लिए ए.के. क्रेया.
इस खंड का प्रकाशन न्यूयॉर्क फाउंडेशन फॉर द ह्यूमैनिटीज़ के वित्तीय सहयोग के बिना संभव नहीं था, और लेखक इस संगठन के प्रति अपना आभार व्यक्त करना चाहता है।
अध्याय 1। मंगोल विजय
1. मंगोल विस्तार के विश्व स्तर पर महत्वपूर्ण क्षण
13वीं शताब्दी का मंगोल विस्तार मानव इतिहास के महत्वपूर्ण और घातक विस्फोटों में से एक था जिसने समय-समय पर दुनिया के भाग्य को बदल दिया। विश्व इतिहास पर इसके प्रभाव के पैमाने के संदर्भ में, इसे 5वीं शताब्दी के बर्बर आक्रमणों के साथ सहसंबंधित किया जा सकता है, जिसने रोमन साम्राज्य को उखाड़ फेंका, प्राचीन दुनिया को समाप्त कर दिया, साथ ही साथ इस्लाम के विजयी मार्च के साथ भी। सातवीं सदी. यूरोप के सांस्कृतिक और आर्थिक इतिहास के लिए उनके महत्व के बावजूद, धर्मयुद्ध, जो विपरीत आंदोलन का प्रतिनिधित्व करता था - ईसाई पश्चिम द्वारा इस्लाम के खिलाफ जवाबी हमला, ने बहुत अधिक सीमित लक्ष्य हासिल किए और अपने साथ अरब हमले की तुलना में कम क्षेत्रीय परिवर्तन लाए, इसका उल्लेख नहीं किया गया मंगोल बाढ़.
ऐसा कहा गया था कि मंगोल आक्रमण को "वास्तव में मानव जाति पर आई सबसे भयानक आपदाओं में से एक के रूप में वर्णित किया जा सकता है।" 1 और, निःसंदेह, जब हम मंगोल विजय के ऐसे परिणामों के बारे में सोचते हैं जैसे चीन और फारस जैसे प्राचीन संस्कृति वाले देशों का विनाश, खोरेज़म (तुर्किस्तान) के समृद्ध साम्राज्य के कुछ हिस्सों का रेगिस्तान में परिवर्तन, समृद्ध रूसी का विनाश अपनी उन्नत सभ्यता वाले शहरों और, सबसे ऊपर, उस मामले में कुल नरसंहार के बारे में जब राष्ट्रों ने आक्रमणकारियों का विरोध करने की कोशिश की, तो यह समझना मुश्किल नहीं है कि मंगोलों ने मुसलमानों और ईसाइयों पर समान रूप से कितना अत्याचार किया। भले ही उनके आक्रमण के रास्ते में मारे गए पुरुषों, महिलाओं और बच्चों की संख्या इतिहासकारों द्वारा बढ़ा-चढ़ाकर बताई गई हो, मंगोल युद्धों में हताहतों की कुल संख्या कई मिलियन हो सकती है।
नुकसान का आंकड़ा चौंकाने वाला है. इतिहास के किसी भी क्षेत्र या काल में इतने बड़े पैमाने पर नरसंहार नहीं हुआ है। और फिर भी यह याद रखना चाहिए कि मंगोलों के विरोधियों को रक्तपात से घृणा नहीं थी। अपने सभी उच्च आदर्शों और विशाल सभ्यताओं के साथ, मध्ययुगीन यूरोप और मध्ययुगीन मध्य पूर्व दोनों एक लंबी अवधि में क्रूरता और बर्बरता का एक दुखद इतिहास प्रस्तुत करते हैं, न केवल राष्ट्रों के बीच युद्धों में, बल्कि प्रत्येक राष्ट्र के भीतर धार्मिक और अन्य अल्पसंख्यकों के दमन में भी। . इसके अलावा, दो विश्व युद्धों और दो क्रांतियों - लाल और भूरी - के गवाह के रूप में, हम जानते हैं कि तकनीकी प्रगति के समानांतर सामूहिक हत्या में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। बेशक, हमारी "प्रबुद्ध" पीढ़ी ने चंगेज खान और उसके कमांडरों के रिकॉर्ड को पीछे छोड़ दिया। और क्या हम धीरे-धीरे, दैनिक प्रेस के अनुसार, इस विचार पर नहीं आ रहे हैं कि हमारे पास उपलब्ध ऊर्जा के नए स्रोतों का उपयोग करके वैश्विक युद्ध में द्वितीय विश्व युद्ध में मरने वालों की संख्या कहीं अधिक होगी?
जो भी हो, मंगोल आक्रमण निस्संदेह, इसके अधीन देशों के लिए एक भयानक दुर्भाग्य था। लेकिन मानवीय क्रूरता और पागलपन के दुखद परिणामों का वर्णन करना इतिहासकार का एकमात्र कर्तव्य नहीं है; उसे मानव जाति के जीवन और इतिहास पर युद्धों और क्रांतियों के समग्र प्रभाव का अध्ययन करना चाहिए। द्वितीय विश्व युद्ध के इतिहासकार अब न केवल हताहतों की संख्या और नुकसान की लागत की गणना करने में शामिल हैं, बल्कि उस समय की सरकार और सैन्य नीतियों और दुनिया पर युद्ध के प्रभाव के व्यापक अध्ययन में भी शामिल हैं। इसी तरह, मंगोल आक्रमण के अध्येता को मानवता पर आए गंभीर आतंक और एशियाई और यूरोपीय देशों पर इसके प्रभाव दोनों पर विचार करना चाहिए। यह कहना अतिश्योक्ति नहीं होगी कि पुरानी दुनिया का अधिकांश भाग - प्रशांत महासागर के तट से एड्रियाटिक तट तक, चीन से हंगरी तक का एक विशाल स्थान - मंगोलों द्वारा लंबी या छोटी अवधि के लिए अवशोषित किया गया था, जो इस पर निर्भर करता है। मंगोलों की पकड़ की ताकत. कई शक्तिशाली एशियाई और यूरोपीय देशों के इतिहास की दिशा अचानक बदल गई, और मंगोल शासन के परिणाम और परिणाम चीन, फारस और रूस में सदियों तक महसूस किए गए।
जबकि पश्चिम के राष्ट्र रूस पर मंगोल आक्रमण की पहली खबर से कांप उठे, और इससे भी अधिक जब ज्वार की लहर पोलैंड और हंगरी तक पहुंच गई, 2 पश्चिमी यूरोप पुरानी दुनिया के उन कुछ कोनों में से एक था जो इस नाटकीय घटना से प्रभावित नहीं थे। विदेश में परिवर्तन. इसके अलावा, 14वीं और 15वीं शताब्दी के अंत में ओटोमन तुर्कों का पश्चिम की ओर धकेलना, ऐतिहासिक रूप से, मंगोल विस्तार का उप-उत्पाद था। कांस्टेंटिनोपल की तुर्क विजय (1453) ने पश्चिमी देशों को दो शताब्दी पहले कीव पर मंगोल विजय की तुलना में कहीं अधिक प्रभावित किया। हालाँकि मंगोल घुड़सवार वियना के द्वार के करीब आ गए, लेकिन वे अधिक समय तक वहाँ नहीं टिके; लेकिन ओटोमन तुर्कों से वियना को खतरा 17वीं शताब्दी के अंत तक बना रहा। इस अप्रत्यक्ष रूप में, मंगोल हमले के परिणामों ने पश्चिमी यूरोप को लगभग तब तक खतरे में डाला जब तक उन्होंने रूस को आतंकित किया। और यह याद रखना चाहिए कि कॉन्स्टेंटिनोपल - जिसे अब इस्तांबुल के नाम से जाना जाता है - अभी भी तुर्की के हाथों में है। बेशक, भाग्य की एक अजीब विडंबना के कारण, इस्तांबुल को आज पश्चिमी दुनिया के गढ़ के रूप में देखा जाता है, जबकि "पवित्र मास्को" कई पश्चिमी लोगों के लिए काफिरों की राजधानी और घृणित पूर्व का गढ़ बन गया है।
हालाँकि, इतिहास की तस्वीर पूरी तरह से काली और सफ़ेद नहीं है। राष्ट्रों के बीच किसी भी संघर्ष में ऐसा कभी नहीं होता कि खलनायक एक तरफ हों और नायक दूसरी तरफ हों। ऐसी वस्तुनिष्ठ शक्तियाँ हैं जो अच्छे और बुरे शासकों की नीतियों को समान रूप से प्रभावित करती हैं। ऐतिहासिक प्रक्रिया को बनाने वाली ताकतें हर संभव चैनल का उपयोग करती हैं। जैसा कि सर हेनरी हावर्थ बताते हैं, मंगोलों का संबंध था " उन कठोर, बलिष्ठ जातियों के लिए, जो अभाव और कठिन परिस्थितियों के बीच पैदा हुए हैं, जिनके रक्त में लोहे का अच्छा तत्व है, और जो समय-समय पर विलासिता और समृद्धि में रहने वालों को नष्ट करने के लिए भेजे जाते हैं; कला और संस्कृति की राख छोड़ने के लिए, जो केवल धन और आसान जीवन परिस्थितियों की छाया में ही विकसित हो सकती है... प्लेग और अकाल की तरह, मंगोल थे,संक्षेप में, विनाश का एक इंजन; और यदि यह पढ़ने के लिए एक दर्दनाक, निराशाजनक कहानी है, तो यह अभी भी आवश्यक है, बशर्ते कि हम मानव प्रगति के महान पथ को समझना चाहते हों"3 सर हेनरी के अनुसार, मंगोलों द्वारा लागू किए गए कट्टरपंथी तरीकों ने उन रहस्यमय समाजों को नवीनीकृत करने के उद्देश्य को पूरा किया जो आक्रामकता के अधीन थे। इन लोगों की समृद्धि" खोखला और दिखावा था, उनकी भव्यता ध्यान देने योग्य लेकिन सतही चमक थी, और बीमार शरीर को एक गहन उपचार की आवश्यकता थी; तीव्र रक्तपात से आसन्न अपोप्लेक्सी में देरी हो सकती है, निराश शहरों को नमक के साथ छिड़कना होगा, और उनके निवासियों को असंक्रमित रेगिस्तान से मजबूत रक्त की ताजा धाराओं के संपर्क में आना होगा". 4
यह "रक्त और लौह" तर्क का एक उदाहरण है जिसने इतिहास में युद्धों के समाजशास्त्रीय कार्य की व्याख्या करने में सदियों से काम किया है। हालाँकि, मंगोल विस्तार की ऐतिहासिक भूमिका का एक अधिक सकारात्मक पहलू भी है। यूरेशिया के अधिकांश हिस्से को एक ही नियम के तहत एकजुट करके, मंगोल अपेक्षाकृत कम अवधि के लिए ही सही, चीन से भूमध्य सागर तक के महान भूमि मार्ग को सुरक्षित करने में सफल रहे। मंगोल शांति का एक स्वाभाविक परिणाम चीन, मध्य पूर्व और यूरोप के बीच एक निश्चित सांस्कृतिक आदान-प्रदान था। हॉवर्थ कहते हैं, "मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है... कि मुद्रण की कला, समुद्री कम्पास, आग्नेयास्त्र और सामाजिक जीवन के कई अन्य विवरण यूरोप की खोज नहीं थे, बल्कि सुदूर पूर्व से मंगोल प्रभाव के माध्यम से आयात किए गए थे।" ।” 5 जैसा कि तुर्की इतिहासकार ए. ज़ेकी वालिदी टोगन लिखते हैं, "तुर्क और मंगोलों का आक्रमण... कोई सामान्य तबाही नहीं थी। इसने उस ऐतिहासिक क्षण पर जोर दिया जिसके दौरान नए क्षेत्रों ने सभ्यता की कक्षा में प्रवेश किया। 6
मंगोलों का समाजशास्त्रीय विस्तार यूरेशियाई खानाबदोशों के पश्चिमी प्रवास की अंतिम महान लहर थी। मंगोलों ने सीथियन, सरमाटियन, हूण 7 के मार्ग का अनुसरण किया; वे पोंटिक स्टेप्स में पेचेनेग्स और क्यूमन्स से पहले थे। 8 7वीं शताब्दी का अरब विस्तार खानाबदोशों के एक अन्य समूह का समानांतर हमला था।
मंगोलों द्वारा जीते गए क्षेत्र की विशालता को ध्यान में रखते हुए, हम कह सकते हैं कि खानाबदोश विस्तार का मंगोल चरण इन हमलों की परिणति था। हालाँकि, टेमुजिन (चंगेज खान) द्वारा एकजुट मूल मंगोल जनजातियाँ, संख्यात्मक रूप से पेचेनेग्स और क्यूमन्स से अधिक मजबूत नहीं थीं। मंगोल आक्रमण की आश्चर्यजनक सफलता के क्या कारण हैं? ऐसा कैसे हुआ कि दस लाख से अधिक लोगों की आबादी वाले एक राष्ट्र ने लगभग सौ करोड़ की कुल आबादी वाले अधिकांश अन्य देशों पर विजय प्राप्त कर ली? मंगोल योद्धा के लिए प्रेरक कारणों में से एक युद्ध की लूट में उसकी हिस्सेदारी थी, लेकिन व्यवहार का यह उद्देश्य अन्य खानाबदोश जनजातियों के योद्धाओं पर भी समान रूप से लागू होता है। मंगोलों की सफलता के लिए मुख्य परिस्थितियों में उनके प्रतिद्वंद्वियों की तैयारी की कमी, गैर-मंगोल दुनिया की एकता की कमी और मंगोल हमले की तीव्र प्रकृति को समझने में दूसरों की असमर्थता थी। दूसरा कारण चंगेज खान द्वारा हासिल की गई सैन्य संगठन की पूर्णता थी। बारूद और आग्नेयास्त्रों के आविष्कार से पहले, कुछ राष्ट्र सामरिक और रणनीतिक रूप से एक ऐसी शक्ति उत्पन्न और बनाए रख सकते थे जो आत्मा और जीतने की इच्छा में मंगोल घुड़सवार सेना के बराबर या प्रतिद्वंद्वी करने में सक्षम थी।
तेरहवीं शताब्दी की शुरुआत में मंगोलों के बीच अचानक आक्रामकता का प्रकोप अभी भी एक मनोवैज्ञानिक रहस्य बना हुआ है। भौतिक विज्ञान के साथ सादृश्य का उपयोग करने के लिए, मानसिक ऊर्जा का एक थक्का फट गया। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि सातवीं शताब्दी के अरब विस्तार की प्रारंभिक शक्ति, मनोवैज्ञानिक रूप से, नए धर्म के उत्साह और कट्टरता से उत्पन्न हुई थी। लेकिन चंगेज खान किसी भी महान स्थापित चर्च से संबंधित नहीं था; उन्हें मुसलमानों और ईसाइयों दोनों द्वारा बुतपरस्त कहा जाता था। उनकी धार्मिक नीति में सभी धर्मों के लिए धार्मिक सहिष्णुता शामिल थी। मंगोलों की पारंपरिक मान्यताएँ शमनवाद और स्वर्ग पूजा का मिश्रण थीं। अपने जीवन के सभी महत्वपूर्ण क्षणों में, चंगेज खान को "अनन्त नीला आकाश" याद आया। लेकिन उन्होंने जादूगरों को सरकारी मामलों में हस्तक्षेप करने की अनुमति नहीं दी। इसलिए, हम यह नहीं कह सकते कि चंगेज खान ओझावादी "चर्च" से संबंधित था; इसके विपरीत, उनका मानना था कि उनके और चर्च के बीच संबंध व्यक्तिगत था। और यह समझ किसी के अपने मिशन के बारे में जागरूकता से जुड़ी थी - दुनिया को जीतने के लिए ताकि उसमें शांति की एक सार्वभौमिक स्थिति स्थापित की जा सके। यह एक वैश्विक कार्य था; और कम से कम इस्लामी मध्य पूर्व और ईसाई पश्चिम के कुछ लोग, जो आंतरिक कलह और निरंतर युद्धों से थक चुके थे, इसके प्रभाव में रहे होंगे। 13वीं सदी का इतिहासकार अब-उल-फराज ने चंगेज खान के प्रमुख विचार पर टिप्पणी की: ".. .उनके जैसे व्यवहार में, ईश्वर में मंगोलियाई आस्था प्रकट हुई। और इसी की बदौलत उन्होंने जीत हासिल की और जीतेंगे". 9
संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि चंगेज खान एक सार्वभौमिक राज्य के आदर्श से जुड़ी धार्मिक भावना से प्रेरित था। हालाँकि, उनकी धार्मिकता को राजकीय धर्म नहीं कहा जा सकता, क्योंकि मनोवैज्ञानिक रूप से उनके और ईश्वर के बीच संबंध प्रत्यक्ष था, न कि किसी पारंपरिक चर्च के माध्यम से। इस आधार पर, गिब्बन ने चंगेज खान के धर्म को "शुद्ध आस्तिकता और पूर्ण सहिष्णुता की प्रणाली" के रूप में वर्णित करना भी संभव माना। इसकी तुलना चंगेज खान के कानूनों से करते हुए, वह कहते हैं: "यह चंगेज का धर्म है जो हमारी प्रशंसा और प्रशंसा का सबसे अधिक हकदार है।" 10
2. मंगोल हमले की पूर्व संध्या पर मुस्लिम और ईसाई दुनिया
नवंबर 1095 में, फ्रांस के क्लेरमोंट में एक चर्च परिषद में, पश्चिमी दुनिया के आध्यात्मिक नेता, पोप अर्बन द्वितीय ने ईसाई देशों से काफिरों के खिलाफ "सलीब उठाने" और पवित्र भूमि को "मुक्त" करने का आह्वान किया, और उन्हें आश्वासन दिया कि यह भगवान की इच्छा थी. कुछ ही हफ्तों में, पूरे यूरोप को इसके बारे में पता चल गया, और जल्द ही लेवंत के मुसलमानों - जिन्हें हमले के लिए निशाना बनाया गया था - को भी ईसाई योजनाओं के बारे में सूचित किया गया। यह मध्य युग में ईसाई और मुस्लिम दुनिया के बीच घनिष्ठ संबंध का एक उदाहरण है। चाहे शांत जीवन का आनंद लेना हो या युद्ध की स्थिति में पड़ना हो, ये दोनों दुनियाएँ एकता की स्थिति में थीं। जैसा कि सभी जानते हैं, पहला अभियान विजयी रहा था: 1099 में यरूशलेम गिर गया। जब हम धर्मयुद्ध के उच्च लक्ष्यों के बारे में बात करते हैं, तो हम अक्सर भूल जाते हैं कि पवित्र शहर पर कब्ज़ा भयानक नरसंहारों के साथ हुआ था। चार्ट्रेस के फुल्चर के अनुसार, क्रुसेडरों ने महिलाओं और बच्चों को भी नहीं बख्शा। एक अन्य इतिहासकार, रेमंड आर्गिल्स्की, रिपोर्ट करते हैं कि " मन्दिर में और सुलैमान के ओसारे पर, लोग घुटनों तक और लगाम तक खून से लथपथ घोड़ों पर सवार थे... शहर शवों और खून से भरा हुआ था।'' और फिर भी उसने इसे प्रभु का एक शानदार निर्णय माना, जिसके अनुसार यह स्थान काफिरों के खून से भर जाना चाहिए, क्योंकि यह इतने लंबे समय तक उनके अपवित्रीकरण से पीड़ित था।"। 11 1187 में मुसलमानों ने शहर पर दोबारा कब्ज़ा कर लिया; तीसरा धर्मयुद्ध इसे उनकी शक्ति से मुक्त करने में असमर्थ रहा। वेनिस के कूटनीतिक खेल और वाणिज्यिक महत्वाकांक्षाओं के परिणामस्वरूप, चौथा अभियान बीजान्टिन साम्राज्य के खिलाफ और बीजान्टिन साम्राज्य के खिलाफ निर्देशित किया गया था। मुसलमानों। यरूशलेम को "मुक्त" नहीं किया गया था, और इसके बजाय अपराधियों ने कॉन्स्टेंटिनोपल को ले लिया और बेरहमी से लूट लिया (1204, 12)।
जब ईसाई मुसलमानों से लड़ रहे थे, और पश्चिम में ईसाई पूर्व में ईसाइयों पर हमला कर रहे थे, सुदूर पूर्व में बादल इकट्ठा हो रहे थे। 1206 में, मंगोलिया के सुदूर क्षेत्रों में, नेताओं की एक बैठक हुई ( कुरुलताई) ने अपने साथी आदिवासियों में से एक, तेमुजिन को पृथ्वी का सम्राट घोषित किया और उसे एक नया नाम चंगेज खान दिया। मंगोल "धर्मयुद्ध" निकट आ रहा था।
इस क्षणिक घटना पर मुसलमानों या ईसाइयों का ध्यान नहीं गया। उस समय पश्चिम में कोई भी मंगोलिया के अस्तित्व के बारे में नहीं जानता था। 1241 में, कई लोगों की राय एक शिक्षित यूरोपीय द्वारा व्यक्त की गई थी, जिसमें कहा गया था कि "दुनिया में केवल सात भूमि हैं: अर्थात्, वे जहां हिंदू, इथियोपियाई या मूर, मिस्रवासी, यरूशलेमवासी, यूनानी, रोमन और फ्रांसीसी रहते हैं।" इस आधार पर उन्होंने यह मानने से इनकार कर दिया कि मंगोल वास्तव में सुदूर पूर्व से आए थे। 13
बेशक, मुस्लिम मध्य पूर्व यूरोपीय पश्चिम की तुलना में मंगोलिया के बहुत करीब था। खोरेज़म व्यापारियों ने पूर्वी तुर्केस्तान के उइगरों के साथ व्यापार किया और उइघुर व्यापारियों ने अपने कारवां मंगोलों के पास भेजे। हालाँकि, 1206 के कुरुलताई के निर्णयों के खोरेज़म में ज्ञात होने से पहले कई साल बीत गए, और तब भी उनके अशुभ महत्व को तुरंत समझा नहीं गया था।
खोरेज़म साम्राज्य उस समय मध्य पूर्व में सबसे महत्वपूर्ण मुस्लिम शक्ति थी। खोरेज़म के शाह की शक्ति को तुर्किस्तान और फारस के अधिकांश स्थानों में मान्यता प्राप्त थी। 14 आगे दक्षिण में, इराक में अब्बासिद ख़लीफ़ा पतन की ओर था। मिस्र और सीरिया पर अय्यूबिद राजवंश के सुल्तानों का शासन था, जिसकी स्थापना 1169 में प्रसिद्ध सलादीन (सलाह एड-दीन) ने की थी। एशिया माइनर में, सेल्जुक सल्तनत मुख्य शक्ति थी। 15 इन बड़े राज्यों के बीच में छोटे राज्य भी थे, जिनमें जॉर्जिया और आर्मेनिया के ईसाई राज्य भी शामिल थे। फारस में एक विशेष इस्लामी धार्मिक समूह, जिसकी एक शाखा लेबनान में थी, अपने अनुयायियों की एक छोटी संख्या पर बहुत प्रभाव और शक्ति रखता था। 11वीं शताब्दी के अंत में स्थापित, यह इस्लाम की शिया शाखा में तथाकथित इस्माइली आंदोलन से संबंधित था। समूह सख्त अनुशासन और शेख, "पहाड़ के बूढ़े आदमी" के प्रति वफादारी से बंधा हुआ था, जैसा कि क्रूसेडर उसे कहते थे। अपने विरोधियों से निपटने का उनका मुख्य तरीका गुप्त हत्या था। उन्हें नाराज करने वाला एक भी व्यक्ति उनके एजेंटों के खंजरों से छिप नहीं सका, जिनकी कट्टरता हशीश के धूम्रपान के कारण बढ़ी, जिससे उनका नाम और हमारी अवधारणा - "हत्यारा" ("हत्यारा") आता है। 16 हत्यारों ने अब्बासियों, क्रुसेडर्स और सेल्जूक्स के खिलाफ लगातार गुप्त युद्ध छेड़ रखा था। उनके पीड़ितों में जेरूसलम के निर्वाचित राजा, कॉनराड (1192 में मारे गए), और प्रसिद्ध सेल्जुक वज़ीर निज़ाम अल-मुल्क, राज्य पर उल्लेखनीय ग्रंथ सियासेत-नामा के लेखक, 1092 में मारे गए थे।
ईसाई जगत ने इस्लामी जगत से अधिक एकता नहीं दिखाई। पश्चिम में दो संस्थाएँ थीं जो सार्वभौमिक होने का दावा करती थीं: रोमन कैथोलिक चर्च और जर्मन राष्ट्र का पवित्र रोमन साम्राज्य। उनकी शक्ति को पूरे पूर्वी यूरोप ने नहीं, बल्कि विशेष रूप से ग्रीक ऑर्थोडॉक्स ने मान्यता दी थी। इसके अलावा, मूल रोमन साम्राज्य की ऐतिहासिक निरंतरता - बीजान्टिन साम्राज्य - 1204 तक कॉन्स्टेंटिनोपल के आसपास समूहीकृत थी।
बोस्पोरस पर यूनानी साम्राज्य के उखाड़ फेंकने और वहां लैटिन साम्राज्य की स्थापना से पहले भी, धर्मयुद्ध के कारण पोप की शक्ति बेहद मजबूत हो गई थी। पोप के पास अब एक सेना थी और वे अपने लाभ के लिए इसका उपयोग करने के लिए बहुत प्रलोभित थे। 18 धर्मयुद्ध ने धीरे-धीरे एक नया अर्थ प्राप्त कर लिया, जिसका उद्देश्य न केवल मुसलमानों के विरुद्ध था, बल्कि विद्वानों (ग्रीक ऑर्थोडॉक्स) के विरुद्ध भी था। कॉन्स्टेंटिनोपल पर हमला रोमन कैथोलिक हमले के दक्षिणी जोर का प्रतिनिधित्व करता था; उसी समय, बाल्टिक क्षेत्र में जर्मन मिशनरियों और शूरवीरों के लिए उत्तरी मार्ग खोल दिया गया। तलवारबाजों का आदेश 1202 में लिवोनिया में बनाया गया था। इसके बाद प्रशिया में ट्यूटनिक ऑर्डर (1229) आया। 19 इस प्रकार रूढ़िवादी विरोधी धर्मयुद्ध ने शीघ्र ही आकार ले लिया।
उसी समय, 1209 में, एक आंतरिक धर्मयुद्ध शुरू हुआ, जो घर के "विधर्मियों" - अल्बिजेन्सियन और कैथर के खिलाफ निर्देशित था। 20 हालाँकि पोप की शक्ति का तेजी से विस्तार हुआ, लेकिन रोम और जर्मनों के "रोमन साम्राज्य" के बीच मतभेदों के कारण इसका विकास काफी हद तक कम हो गया। सम्राटों और पोपों के बीच गहरे संघर्ष ने दोनों पक्षों की ताकत ख़त्म कर दी। फ्रेडरिक बारब्रोसा (1155-99) और पोप के बीच नाटकीय संघर्ष पूर्व की महत्वाकांक्षी योजनाओं की हार और एक समझौते के साथ समाप्त हुआ। फ्रेडरिक के बेटे कॉनराड ने, कम से कम बाहरी तौर पर, पोप के साथ शांति बनाए रखी, लेकिन उनके बेटे फ्रेडरिक द्वितीय (1215-50) के शासनकाल के दौरान, चर्च और साम्राज्य के बीच एक नया हिंसक संघर्ष शुरू हुआ। इसके अलावा, सम्राट को अपने कुछ शक्तिशाली जागीरदारों के साथ-साथ कई शहरों से भी विरोध का सामना करना पड़ा; और साम्राज्य के बाहर फ्रांस और इंग्लैंड जैसे शक्तिशाली राज्य थे।
मुस्लिम और ईसाई दुनिया में राजनीतिक और धार्मिक तनाव, साथ ही दो फिलिस्तीनों के बीच संघर्ष ने मंगोलिया से उत्पन्न होने वाले किसी भी बाहरी खतरे के प्रतिरोध की उनकी क्षमता को कमजोर कर दिया। सामाजिक संगठन में, निकट और मध्य पूर्व में संगठन के रूपों के रूप में पश्चिमी सामंतवाद और इक्ता (झगड़े) के बीच कई समानताएँ थीं। 21 यद्यपि सम्राटों और राजाओं को शक्तिशाली अभिजात वर्ग का समर्थन प्राप्त था, समय-समय पर उन्हें अपने विश्वासघाती जागीरदारों की मांगों का जवाब देना पड़ता था, जो उन्हें अत्यधिक लगती थी। प्रत्येक मामले में शासन की प्रकृति के आधार पर, किसानों का शोषण या तो उनके मालिकों द्वारा या कर संग्रहकर्ताओं द्वारा किया जाता था। शहर बढ़े; खोरेज़म से इटली तक यूरोप और मध्य पूर्व में शिल्प और व्यापार फला-फूला। 22 शिक्षा और प्रौद्योगिकी के संबंध में, यूरोप में तथाकथित "12वीं सदी के पुनर्जागरण" के बावजूद, मुस्लिम पूर्व शायद उस समय भी पश्चिम की तुलना में उच्च सांस्कृतिक स्तर पर था। साथ ही, यूरोप और निकट एवं मध्य पूर्व दोनों में जीवन केवल कुछ ही लोगों के लिए आसान था। पूर्वी शासकों की निरंकुश सनक ने इन चुने हुए लोगों को भी प्रभावित किया, और पश्चिम के शासक भी अत्याचारी थे। उत्तरी इटली के अनेक समृद्ध नगर सम्राटों द्वारा नष्ट कर दिये गये; जब आंतरिक धर्मयुद्ध शुरू हुआ, तो वास्तविक और संदिग्ध दोनों "विधर्मियों" को अंधाधुंध नष्ट कर दिया गया; निर्दोष आत्माओं को बचाने का कार्य भगवान पर छोड़ दिया गया था।
पश्चिम, निकट पूर्व और मध्य पूर्व में "विधर्म" का तेजी से प्रसार अपने आप में सामान्य व्यक्ति के अपने भाग्य के प्रति असंतोष का संकेत था। इसने ईसाई और मुस्लिम दोनों दुनियाओं की आंतरिक कमजोरी के एक और पहलू को उजागर किया।
अब तक, तर्क को सरल बनाने के लिए, मैंने रूस के किसी भी संदर्भ से परहेज किया है। पाठक को इस श्रृंखला के पिछले खंड में 12वीं शताब्दी के अंत और 13वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस की राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक स्थिति की तस्वीर मिलेगी। 23 यहां यह कहना पर्याप्त है कि, पश्चिमी यूरोप की तरह, रूस ने भी, राजकुमारों के बीच राजनीतिक मतभेदों के बावजूद, क्रमिक आर्थिक और सांस्कृतिक विजय हासिल की। इसके अलावा, इसकी स्वतंत्र राजनीतिक संस्थाओं ने पूर्वी राजतंत्रों और पश्चिमी सामंती राज्यों के बीच अपनी अद्वितीय स्थिति सुनिश्चित की। हालाँकि, इसके राजकुमारों के आंतरिक संघर्ष और पश्चिम से धर्मयुद्ध के बढ़ते खतरे ने पूर्व से आक्रमण के खतरे को टालने की रूस की संभावनाओं को गंभीर रूप से खतरे में डाल दिया।
मंगोल काल पूरे रूसी इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण युगों में से एक है। मंगोलों ने पूरे रूस पर लगभग एक शताब्दी तक शासन किया, और चौदहवीं शताब्दी के मध्य में पश्चिमी रूस में उनकी शक्ति सीमित होने के बाद भी, उन्होंने एक और शताब्दी तक, हल्के रूप में ही सही, पूर्वी रूस पर नियंत्रण जारी रखा। यह देश की संपूर्ण राजनीतिक और सामाजिक संरचना में, विशेषकर पूर्वी रूस में, गहन परिवर्तनों का काल था। प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से, मंगोल आक्रमण ने कीव काल की राजनीतिक संस्थाओं के पतन और निरपेक्षता और दास प्रथा के विकास में योगदान दिया।
रूस की स्थिति इस तथ्य से और भी बदतर हो गई थी कि, पूर्व से मंगोल हमले के साथ-साथ, यह पश्चिम से ट्यूटनिक हमले के अधीन था। खुद को दो आग के बीच पाकर, रूसियों को ट्यूटनिक धर्मयुद्ध को पीछे हटाने के लिए अपने हाथों को मुक्त करने के लिए अस्थायी रूप से खान की आधिपत्य को पहचानना पड़ा। मंगोलों ने, कम से कम, अपनी प्रजा के धार्मिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं किया, जबकि जर्मनों ने पराजित "विद्वजनों" पर अपना विश्वास थोपने की कोशिश की। जर्मन आक्रमण को रोकने के बाद, यह पता चला कि खानों द्वारा क्रूर दृढ़ता के साथ लगाए गए "मंगोल जुए" से छुटकारा पाना इतना आसान नहीं था। मंगोल शासन से रूसी लोगों की मुक्ति की प्रक्रिया लंबी और कठिन थी। प्रारंभ में, आक्रमणकारियों को पीछे हटाने के लिए पर्याप्त बल नहीं होने के कारण, रूसी राजकुमारों को आडंबरपूर्ण दासता का प्रदर्शन करने और चालाकी को उनके पास बचे एकमात्र हथियार के रूप में उपयोग करने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेकिन लोगों की भावना कभी नहीं टूटी, जैसा कि मंगोल अधिकारियों के खिलाफ शहरवासियों के कई साहसी (विफलता की स्थिति में भी) विद्रोह से स्पष्ट है।
सामान्य तौर पर, इस सुदूर समय की घटनाओं का अध्ययन करने वाले इतिहासकार जीवित रहने के संघर्ष में रूसी लोगों द्वारा दिखाई गई अटूट दृढ़ता से प्रभावित हुए बिना नहीं रह सकते। जीवन की सामान्य प्रक्रिया में आपदाओं और व्यवधानों के बावजूद, उन्होंने अपना दैनिक कार्य जारी रखा, जो कुछ भी बहाल किया जा सकता था उसे बहाल किया और जितना संभव हो सके फिर से निर्माण किया। 1350 तक, रूस के कई घाव ठीक हो गए थे, और राष्ट्र एक बार फिर अपने आर्थिक संसाधनों का विस्तार करने और अपनी संस्कृति स्थापित करने में सक्षम हो गया था। सदी के अंत तक, रूसी औद्योगिक और सैन्य क्षमता विजेताओं की तुलना में अधिक उन्नत हो गई, और रूस की मुक्ति केवल समय की बात थी। और 15वीं शताब्दी के मध्य तक, मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक ने वास्तव में खान से स्वतंत्रता प्राप्त कर ली, और 1480 में - कानूनी रूप से।
इस प्रकार, मंगोल शासन का अंत हो गया, हालाँकि इसने रूस पर ऐसे निशान छोड़े जो गोल्डन होर्डे के पतन के लंबे समय बाद भी दिखाई दे रहे थे। अनिवार्य रूप से, मंगोलों के खिलाफ अपने संघर्ष में, रूसियों को मंगोल राजनीति और सरकार और प्रशासन की मंगोल प्रणाली की कई विशेषताओं को अपनाना पड़ा। साथ ही, रूस के कठिन अनुभव ने उसके लोगों को कठोर बना दिया और उन्हें भविष्य में आने वाली आगे की परीक्षाओं से बचने में सक्षम बना दिया।
चूंकि रूस सदियों से मंगोल साम्राज्य का हिस्सा था और गोल्डन होर्डे का एक क्षेत्रीय खानटे था, इसलिए इस अवधि के दौरान रूसी इतिहास के पाठ्यक्रम को संपूर्ण मंगोल पृष्ठभूमि के उचित अध्ययन के बिना पर्याप्त रूप से नहीं समझा जा सकता है। रूस को गहराई से प्रभावित करने वाले कई महत्वपूर्ण राजनीतिक निर्णय या प्रशासनिक आदेश मंगोलिया या चीन में रहने वाले महान खान द्वारा किए गए थे। मंगोल साम्राज्य के अस्तित्व के दौरान, मॉस्को का ग्रैंड ड्यूक, गोल्डन होर्डे के खान का एक जागीरदार, बीजिंग के शासक का भी विषय था। सरकार और प्रशासन के बुनियादी सिद्धांत जो गोल्डन होर्डे का मार्गदर्शन करते थे और जिसके अधीन रूस भी था, मंगोल साम्राज्य के संस्थापक चंगेज खान, मंगोल राष्ट्र के आध्यात्मिक पिता, द्वारा स्थापित किए गए थे, जिनके अनुयायियों का मानना था कि उन्हें स्वर्ग का आशीर्वाद प्राप्त हुआ था। सांसारिक शासन के लिए. जाहिर है, रूस में मंगोलों द्वारा स्थापित प्रशासनिक व्यवस्था के विश्लेषण के लिए चंगेज खान के शासन की संस्थाओं का अध्ययन एक पूर्व शर्त है। बदले में, रूस ने, हालांकि एक स्वतंत्र शक्ति के रूप में नहीं, गोल्डन होर्ड और समग्र रूप से मंगोल साम्राज्य दोनों को मजबूत और समृद्ध करने के लिए बहुत कुछ किया। मंगोल सेनाओं में रूसी रंगरूटों ने गोल्डन होर्डे के खान के साथ-साथ महान खानों के अभियानों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 1330 में, बीजिंग में एक रूसी गार्ड इकाई का आयोजन किया गया, जो स्पष्ट रूप से उस समय चीन के शाही शासन के लिए एक महत्वपूर्ण समर्थन बन गया। सर्वश्रेष्ठ रूसी कारीगरों को खान की सेवा में नियुक्त किया गया था, उनमें से कई गोल्डन होर्डे और मंगोलिया में काम करते थे। यह विशेषता है कि खान गुयुक का सिंहासन और शाही मुहर एक रूसी कारीगर द्वारा बनाई गई थी। इसके अलावा, रूस में श्रद्धांजलि के रूप में एकत्र किया गया सोना और चांदी गोल्डन होर्डे के खान के लिए आय का एक महत्वपूर्ण स्रोत था, जिससे उन्हें स्थानीय खानों द्वारा चीन में महान खान को भेजे गए "उपहारों" के अपने हिस्से का भुगतान करने में मदद मिली। और साम्राज्य के कल्याण के लिए इस हिस्से के महत्व को कम नहीं आंका जाना चाहिए। इसलिए, यह कहा जा सकता है कि रूसी इतिहास की इस अवधि का ज्ञान, सामान्य रूप से मंगोल साम्राज्य और विशेष रूप से गोल्डन होर्डे के छात्र के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
इन विचारों को ध्यान में रखते हुए, मैं इस खंड के पाठक को न केवल मंगोल काल के दौरान रूस के इतिहास का प्रस्ताव देता हूं, बल्कि इस समय मंगोलों और रूस के बीच संबंधों का अध्ययन भी करता हूं। मुझे विश्वास है कि इस युग में रूस के राजनीतिक और सामाजिक विकास की मुख्य प्रवृत्तियों को सही ढंग से समझने का यही एकमात्र तरीका है। मेरा यह भी मानना है कि मेरा दृष्टिकोण कुछ हद तक मंगोलियाई और तुर्क इतिहास के छात्रों के लिए भी उपयोगी हो सकता है। मेरी योजना की एक कमी, जिसके बारे में मैं अच्छी तरह से जानता हूं, मंगोलों के अधीन रूसी सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक जीवन की संतुलित तस्वीर के लिए इस खंड में जगह की कमी है। यह पश्चिमी रूस और नोवगोरोड के लिए विशेष रूप से सच है। मुझे आशा है कि फ्लैशबैक के माध्यम से श्रृंखला के अगले खंड में इस कमी को पूरा किया जा सकेगा।
यह मेरा सुखद कर्तव्य है कि मैं उन सभी मित्रों और सहकर्मियों के प्रति आभार व्यक्त करूं जिन्होंने मेरे काम में रुचि दिखाई, सलाह के साथ मदद की और मुझे अपने मूल्यवान शोध की प्रतियां भेजीं, विशेष रूप से फ्रांसिस वुडमैन क्लीव्स, सर्गेई एलिसेव, रोमन जैकबसन, अकडेस निमेट कुरात, निकोलस एन. मार्टिनोविच, व्लादिमीर मिनोर्स्की और जोहान्स राडार। कई साल पहले, जब मैंने पहली बार मंगोलियाई-रूसी संबंधों की समस्या पर विचार किया था, तो मुझे स्वर्गीय व्लादिस्लाव कोटविच की गहरी अनुमोदनात्मक प्रतिक्रिया मिली थी, जिन्हें मैं यहां हार्दिक सहानुभूति और गहरे सम्मान के साथ याद करना चाहता हूं। मुझे दुख है कि इस श्रृंखला के मूल प्रायोजक, दिवंगत बोरिस ए. बख्मेतयेव, इस खंड को नहीं देखेंगे।
मैं प्रकाशन के लिए पांडुलिपि तैयार करने में उनकी सहायता के लिए येल यूनिवर्सिटी लाइब्रेरी के कर्मचारियों, येल यूनिवर्सिटी प्रेस के संपादकीय विभाग और विशेष रूप से रोबर्टा यरकेस और एला हॉलिडे की सहायता के लिए अपनी गहरी कृतज्ञता व्यक्त करना चाहता हूं। मैं मिखाइल कारपोविच का भी बहुत आभारी हूं, जिन्होंने अपने काम के बोझ के बावजूद मुझे प्रूफरीड करने में उदारतापूर्वक मदद की, साथ ही मैं अपनी पत्नी नीना वर्नाडस्काया का भी आभारी हूं, जिन्होंने संस्करण के लिए अनुक्रमणिका तैयार की। मानचित्रों का निर्माण रॉबर्ट एल विलियम्स द्वारा किया गया था, जो स्टर्लिंग मेमोरियल लाइब्रेरी की कार्टोग्राफिक प्रयोगशाला में काम करते हैं।
सर रूपर्ट बी. हावर्थ द्वारा उनके द्वारा प्रकाशित पुस्तकों से उद्धरण देने की अनुमति के लिए, सर हेनरी जी. हावर्थ के स्मारकीय कार्य "मंगोलों का इतिहास" के खंड I से उद्धरणों का उपयोग करने की अनुमति के लिए भी धन्यवाद - (लोघमैन्स, ग्रीन एंड कंपनी, 1876), कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस "टाटर्स के शासन के तहत फारसी साहित्य का इतिहास", ई.जी. ब्राउन और प्रिंसटन यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा "द फर्स्ट क्रूसेड" के लिए ए.के. क्रेया.
इस खंड का प्रकाशन न्यूयॉर्क फाउंडेशन फॉर द ह्यूमैनिटीज़ के वित्तीय सहयोग के बिना संभव नहीं था, और लेखक इस संगठन के प्रति अपना आभार व्यक्त करना चाहता है।
अध्याय 1। मंगोल विजय
1. मंगोल विस्तार के विश्व स्तर पर महत्वपूर्ण क्षण
13वीं शताब्दी का मंगोल विस्तार मानव इतिहास के महत्वपूर्ण और घातक विस्फोटों में से एक था जिसने समय-समय पर दुनिया के भाग्य को बदल दिया। विश्व इतिहास पर इसके प्रभाव के पैमाने के संदर्भ में, इसे 5वीं शताब्दी के बर्बर आक्रमणों के साथ सहसंबंधित किया जा सकता है, जिसने रोमन साम्राज्य को उखाड़ फेंका, प्राचीन दुनिया को समाप्त कर दिया, साथ ही साथ इस्लाम के विजयी मार्च के साथ भी। सातवीं सदी. यूरोप के सांस्कृतिक और आर्थिक इतिहास के लिए उनके महत्व के बावजूद, धर्मयुद्ध, जो विपरीत आंदोलन का प्रतिनिधित्व करता था - ईसाई पश्चिम द्वारा इस्लाम के खिलाफ जवाबी हमला, ने बहुत अधिक सीमित लक्ष्य हासिल किए और अपने साथ अरब हमले की तुलना में कम क्षेत्रीय परिवर्तन लाए, इसका उल्लेख नहीं किया गया मंगोल बाढ़.
मंगोल और रूस'. (रूस का इतिहास खंड 3) वर्नाडस्की जी.वी.
एम.: एग्राफ, 2000. - 480 पी।
"मंगोल और रूस" (1953) जी.वी. वर्नाडस्की की "रूस का इतिहास" में तीसरी पुस्तक है, जो मंगोल-तातार आक्रमण की अवधि को समर्पित है, जो रूस के आगे के विकास पर इसके प्रभाव का विश्लेषण है। स्रोतों की एक विस्तृत श्रृंखला के आधार पर, लेखक पाठक को रूस पर मंगोल आक्रमण के सामाजिक-सांस्कृतिक परिणामों के बारे में अपना दृष्टिकोण प्रदान करता है।
प्रारूप:दस्तावेज़/ज़िप
आकार: 1.1 एमबी
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प्रस्तावना
अध्याय 1। मंगोल विजय
1. मंगोल विस्तार के विश्व स्तर पर महत्वपूर्ण क्षण
2. मंगोल हमले की पूर्व संध्या पर मुस्लिम और ईसाई दुनिया
3. 12वीं शताब्दी के अंत में मंगोल जनजातियाँ
4. टेमुजिन का उदय
5. मंगोल साम्राज्य की स्थापना
6. चंगेज खान के शासनकाल के दौरान मंगोल विस्तार
7. ओगेडेई के शासनकाल के दौरान मंगोल विस्तार
अध्याय II. मंगोल साम्राज्य
1. गुयुक का शासनकाल
2. मोंगके का शासनकाल
3. कुबलई का शासनकाल
4. कुबलई खान के बाद युआन राजवंश
5. मंगोल साम्राज्यवादी विचार
6. महान यासा
I. सामान्य निर्देश
द्वितीय. अंतरराष्ट्रीय कानून
तृतीय. सरकार, सेना और प्रशासन
7. मंगोल सेना और युद्ध की कला
8. मंगोलियाई सरकार और प्रशासन
9. मंगोल साम्राज्य के आंतरिक अंतर्विरोध
अध्याय III. स्वर्ण मंडली
1. यूलुस जोची
2. बट्टू और उसके पुत्रों का शासनकाल
3. बर्क का शासनकाल
4. मेंगु तैमूर का शासनकाल
5. गोल्डन होर्डे में दोहरी सरकार: नोगाई सह-शासक के रूप में
6. 14वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में गोल्डन होर्डे
7. गोल्डन होर्डे में राज्य और समाज
8. रूस में मंगोलियाई प्रशासन
अध्याय चतुर्थ. गोल्डन होर्डे की खोज और रूस का पुनरुद्धार
1. दो रूस
2. गोल्डन होर्डे में बड़ी मुसीबतें और मस्कोवाइट विद्रोह
3. तोखतमिश और तमेरलान
4. एडिगी का शासनकाल
5. गोल्डन होर्डे, लिथुआनिया और मस्कॉवी, 1419-39।
6. ओटोमन तुर्क, बीजान्टियम और मॉस्को
7. वसीली III के शासनकाल के दूसरे भाग में मस्कॉवी, लिथुआनिया और टाटर्स
अध्याय V. रूस पर मंगोलों का प्रभाव'
1. प्रारंभिक टिप्पणियाँ
2. रूसी राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था पर मंगोल विजय का प्रभाव
3. शासन एवं प्रशासन पर प्रभाव
4. सामाजिक परिवर्तन
5. आध्यात्मिक जीवन
मंगोल और रूस'
रूस का इतिहास - 3
प्रस्तावना
मंगोल काल पूरे रूसी इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण युगों में से एक है। मंगोलों ने पूरे रूस पर लगभग एक शताब्दी तक शासन किया, और चौदहवीं शताब्दी के मध्य में पश्चिमी रूस में उनकी शक्ति सीमित होने के बाद भी, उन्होंने एक और शताब्दी तक, हल्के रूप में ही सही, पूर्वी रूस पर नियंत्रण जारी रखा। यह देश की संपूर्ण राजनीतिक और सामाजिक संरचना में, विशेषकर पूर्वी रूस में, गहन परिवर्तनों का काल था। प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से, मंगोल आक्रमण ने कीव काल की राजनीतिक संस्थाओं के पतन और निरपेक्षता और दास प्रथा के विकास में योगदान दिया।
रूस की स्थिति इस तथ्य से और भी बदतर हो गई थी कि, पूर्व से मंगोल हमले के साथ-साथ, यह पश्चिम से ट्यूटनिक हमले के अधीन था। खुद को दो आग के बीच पाकर, रूसियों को ट्यूटनिक धर्मयुद्ध को पीछे हटाने के लिए अपने हाथों को मुक्त करने के लिए अस्थायी रूप से खान की आधिपत्य को पहचानना पड़ा। मंगोलों ने, कम से कम, अपनी प्रजा के धार्मिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं किया, जबकि जर्मनों ने पराजित "विद्वजनों" पर अपना विश्वास थोपने की कोशिश की। जर्मन आक्रमण को रोकने के बाद, यह पता चला कि खानों द्वारा क्रूर दृढ़ता के साथ लगाए गए "मंगोल जुए" से छुटकारा पाना इतना आसान नहीं था। मंगोल शासन से रूसी लोगों की मुक्ति की प्रक्रिया लंबी और कठिन थी। प्रारंभ में, आक्रमणकारियों को पीछे हटाने के लिए पर्याप्त बल नहीं होने के कारण, रूसी राजकुमारों को आडंबरपूर्ण दासता का प्रदर्शन करने और चालाकी को उनके पास बचे एकमात्र हथियार के रूप में उपयोग करने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेकिन लोगों की भावना कभी नहीं टूटी, जो मंगोल अधिकारियों के खिलाफ शहरवासियों के कई साहसी (विफलता की स्थिति में भी) विद्रोह से स्पष्ट है।
सामान्य तौर पर, इस सुदूर समय की घटनाओं का अध्ययन करने वाले इतिहासकार जीवित रहने के संघर्ष में रूसी लोगों द्वारा दिखाई गई अटूट दृढ़ता से प्रभावित हुए बिना नहीं रह सकते। जीवन की सामान्य प्रक्रिया में आपदाओं और व्यवधानों के बावजूद, उन्होंने अपना दैनिक कार्य जारी रखा, जो कुछ भी बहाल किया जा सकता था उसे बहाल किया और जितना संभव हो सके फिर से निर्माण किया। 1350 तक, रूस के कई घाव ठीक हो गए थे, और राष्ट्र एक बार फिर अपने आर्थिक संसाधनों का विस्तार करने और अपनी संस्कृति स्थापित करने में सक्षम हो गया था। सदी के अंत तक, रूसी औद्योगिक और सैन्य क्षमता विजेताओं की तुलना में अधिक उन्नत हो गई, और रूस की मुक्ति केवल समय की बात थी। और 15वीं शताब्दी के मध्य तक, मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक ने वास्तव में खान से स्वतंत्रता प्राप्त कर ली, और 1480 में - कानूनी रूप से।
इस प्रकार, मंगोल शासन का अंत हो गया, हालाँकि इसने रूस पर ऐसे निशान छोड़े जो गोल्डन होर्डे के पतन के लंबे समय बाद भी दिखाई दे रहे थे। अनिवार्य रूप से, मंगोलों के खिलाफ अपने संघर्ष में, रूसियों को मंगोल राजनीति और सरकार और प्रशासन की मंगोल प्रणाली की कई विशेषताओं को अपनाना पड़ा। साथ ही, रूस के कठिन अनुभव ने उसके लोगों को कठोर बना दिया और उन्हें भविष्य में आने वाली आगे की परीक्षाओं से बचने में सक्षम बना दिया।
चूंकि रूस सदियों से मंगोल साम्राज्य का हिस्सा था और गोल्डन होर्डे का एक क्षेत्रीय खानटे था, इसलिए इस अवधि के दौरान रूसी इतिहास के पाठ्यक्रम को संपूर्ण मंगोल पृष्ठभूमि के संबंधित अध्ययन के बिना पर्याप्त रूप से नहीं समझा जा सकता है। रूस को गहराई से प्रभावित करने वाले कई महत्वपूर्ण राजनीतिक निर्णय या प्रशासनिक आदेश मंगोलिया या चीन में रहने वाले महान खान द्वारा किए गए थे। मंगोल साम्राज्य के अस्तित्व के दौरान, मॉस्को का ग्रैंड ड्यूक, गोल्डन होर्डे के खान का एक जागीरदार, बीजिंग के शासक का भी विषय था। सरकार और प्रशासन के बुनियादी सिद्धांत जो गोल्डन होर्डे का मार्गदर्शन करते थे और जिसके अधीन रूस भी था, मंगोल साम्राज्य के संस्थापक चंगेज खान, मंगोल राष्ट्र के आध्यात्मिक पिता, द्वारा स्थापित किए गए थे, जिनके अनुयायियों का मानना था कि उन्हें स्वर्ग का आशीर्वाद प्राप्त हुआ था। सांसारिक शासन के लिए. जाहिर है, रूस में मंगोलों द्वारा स्थापित प्रशासनिक व्यवस्था के विश्लेषण के लिए चंगेज खान के शासन की संस्थाओं का अध्ययन एक पूर्व शर्त है। बदले में, रूस ने, हालांकि एक स्वतंत्र शक्ति के रूप में नहीं, गोल्डन होर्ड और समग्र रूप से मंगोल साम्राज्य दोनों को मजबूत और समृद्ध करने के लिए बहुत कुछ किया। मंगोल सेनाओं में रूसी रंगरूटों ने गोल्डन होर्डे के खान के साथ-साथ महान खानों के अभियानों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 1330 में, बीजिंग में एक रूसी गार्ड इकाई का आयोजन किया गया, जो स्पष्ट रूप से उस समय चीन के शाही शासन के लिए एक महत्वपूर्ण समर्थन बन गया। सर्वश्रेष्ठ रूसी कारीगरों को खान की सेवा में नियुक्त किया गया था, उनमें से कई गोल्डन होर्डे और मंगोलिया में काम करते थे। यह विशेषता है कि खान गुयुक का सिंहासन और शाही मुहर एक रूसी कारीगर द्वारा बनाई गई थी। इसके अलावा, रूस में श्रद्धांजलि के रूप में एकत्र किया गया सोना और चांदी गोल्डन होर्डे के खान के लिए आय का एक महत्वपूर्ण स्रोत था, जिससे उन्हें स्थानीय खानों द्वारा चीन में महान खान को भेजे गए "उपहारों" के अपने हिस्से का भुगतान करने में मदद मिली। और साम्राज्य के कल्याण के लिए इस हिस्से के महत्व को कम नहीं आंका जाना चाहिए। इसलिए, यह कहा जा सकता है कि रूसी इतिहास की इस अवधि का ज्ञान, सामान्य रूप से मंगोल साम्राज्य और विशेष रूप से गोल्डन होर्डे के छात्र के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
इन विचारों को ध्यान में रखते हुए, मैं इस खंड के पाठक को न केवल मंगोल काल के दौरान रूस के इतिहास का प्रस्ताव देता हूं, बल्कि इस समय मंगोलों और रूस के बीच संबंधों का अध्ययन भी करता हूं। मुझे विश्वास है कि इस युग में रूस के राजनीतिक और सामाजिक विकास की मुख्य प्रवृत्तियों को सही ढंग से समझने का यही एकमात्र तरीका है। मेरा यह भी मानना है कि मेरा दृष्टिकोण कुछ हद तक मंगोलियाई और तुर्क इतिहास के छात्रों के लिए भी उपयोगी हो सकता है। मेरी योजना की एक कमी, जिसके बारे में मैं अच्छी तरह से जानता हूं, मंगोलों के अधीन रूसी सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक जीवन की संतुलित तस्वीर के लिए इस खंड में जगह की कमी है। यह पश्चिमी रूस और नोवगोरोड के लिए विशेष रूप से सच है। मुझे आशा है कि फ्लैशबैक के माध्यम से श्रृंखला के अगले खंड में इस कमी को पूरा किया जा सकेगा।
यह मेरा सुखद कर्तव्य है कि मैं उन सभी मित्रों और सहकर्मियों के प्रति आभार व्यक्त करूं जिन्होंने मेरे काम में रुचि दिखाई, सलाह के साथ मदद की और मुझे अपने मूल्यवान शोध की प्रतियां भेजीं, विशेष रूप से फ्रांसिस वुडमैन क्लीव्स, सर्गेई एलिसेव, रोमन जैकबसन, अकडेस निमेट कुरात, निकोलस एन. मार्टिनोविच, व्लादिमीर मिनोर्स्की और जोहान्स राडार। कई साल पहले, जब मैंने पहली बार मंगोलियाई-रूसी संबंधों की समस्या पर विचार किया था, तो मुझे स्वर्गीय व्लादिस्लाव कोटविच की गहरी अनुमोदनात्मक प्रतिक्रिया मिली थी, जिन्हें मैं यहां हार्दिक सहानुभूति और गहरे सम्मान के साथ याद करना चाहता हूं। मुझे दुख है कि इस श्रृंखला के मूल प्रायोजक, दिवंगत बोरिस ए. बख्मेतयेव, इस खंड को नहीं देखेंगे।
मैं प्रकाशन के लिए पांडुलिपि तैयार करने में उनकी सहायता के लिए येल यूनिवर्सिटी लाइब्रेरी के कर्मचारियों, येल यूनिवर्सिटी प्रेस के संपादकीय विभाग और विशेष रूप से रोबर्टा यरकेस और एला हॉलिडे की सहायता के लिए अपनी गहरी कृतज्ञता व्यक्त करना चाहता हूं। मैं मिखाइल कारपोविच का भी बहुत आभारी हूं, जिन्होंने अपने काम के बोझ के बावजूद मुझे प्रूफरीड करने में उदारतापूर्वक मदद की, साथ ही मैं अपनी पत्नी नीना वर्नाडस्काया का भी आभारी हूं, जिन्होंने संस्करण के लिए अनुक्रमणिका तैयार की। मानचित्रों का निर्माण रॉबर्ट एल विलियम्स द्वारा किया गया था, जो स्टर्लिंग मेमोरियल लाइब्रेरी की कार्टोग्राफिक प्रयोगशाला में काम करते हैं।
सर रूपर्ट बी. हावर्थ द्वारा उनके द्वारा प्रकाशित पुस्तकों से उद्धरण देने की अनुमति के लिए, सर हेनरी जी. हावर्थ के स्मारकीय कार्य "मंगोलों का इतिहास" के खंड I से उद्धरणों का उपयोग करने की अनुमति के लिए भी धन्यवाद - (लोघमैन्स, ग्रीन एंड कंपनी, 1876), कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस "टाटर्स के शासन के तहत फारसी साहित्य का इतिहास", ई.जी. ब्राउन और प्रिंसटन यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा "द फर्स्ट क्रूसेड" के लिए ए.के. क्रेया.
इस खंड का प्रकाशन न्यूयॉर्क फाउंडेशन फॉर द ह्यूमैनिटीज़ के वित्तीय सहयोग के बिना संभव नहीं था, और लेखक इस संगठन के प्रति अपना आभार व्यक्त करना चाहता है।
न्यू हेवन, कनेक्टिकट 6 फ़रवरी 1953
अध्याय 1। मंगोल विजय
1. मंगोल विस्तार के विश्व स्तर पर महत्वपूर्ण क्षण
13वीं शताब्दी का मंगोल विस्तार मानव इतिहास के महत्वपूर्ण और घातक विस्फोटों में से एक था जिसने समय-समय पर दुनिया के भाग्य को बदल दिया। विश्व इतिहास पर इसके प्रभाव के पैमाने के संदर्भ में, इसे 5वीं शताब्दी के बर्बर आक्रमणों के साथ सहसंबंधित किया जा सकता है, जिसने रोमन साम्राज्य को उखाड़ फेंका, प्राचीन दुनिया को समाप्त कर दिया, साथ ही साथ इस्लाम के विजयी मार्च के साथ भी। सातवीं सदी. यूरोप के सांस्कृतिक और आर्थिक इतिहास के लिए उनके महत्व के बावजूद, धर्मयुद्ध, जो विपरीत आंदोलन का प्रतिनिधित्व करता था - ईसाई पश्चिम द्वारा इस्लाम के खिलाफ जवाबी हमला, ने बहुत अधिक सीमित लक्ष्य हासिल किए और अपने साथ अरब हमले की तुलना में कम क्षेत्रीय परिवर्तन लाए, इसका उल्लेख नहीं किया गया मंगोल बाढ़.
ऐसा कहा गया है कि मंगोल आक्रमण को "वास्तव में मानव जाति पर आए अब तक के सबसे भयानक दुर्भाग्यों में से एक के रूप में वर्णित किया जा सकता है।" और, निश्चित रूप से, जब हम मंगोल विजय के ऐसे परिणामों के बारे में सोचते हैं जैसे प्राचीन देशों का विनाश चीन और फारस जैसी संस्कृतियाँ, खोरेज़म (तुर्किस्तान) के समृद्ध साम्राज्य के कुछ हिस्सों को रेगिस्तान में बदलने के बारे में, अपनी उन्नत सभ्यता के साथ समृद्ध रूसी शहरों के विनाश के बारे में और सबसे ऊपर, उस मामले में कुल नरसंहार के बारे में जब राष्ट्रों ने विरोध करने की कोशिश की आक्रमणकारियों, मंगोलों द्वारा ढाये गये आतंक को मुसलमानों और ईसाइयों दोनों द्वारा समान रूप से समझना कठिन नहीं है। भले ही उनके आक्रमण के रास्ते में मारे गए पुरुषों, महिलाओं और बच्चों की संख्या इतिहासकारों द्वारा बढ़ा-चढ़ाकर बताई गई हो, मंगोल युद्धों में हताहतों की कुल संख्या कई मिलियन हो सकती है।
नुकसान का आंकड़ा चौंकाने वाला है. इतिहास के किसी भी क्षेत्र या काल में इतने बड़े पैमाने पर नरसंहार नहीं हुआ है। और फिर भी यह याद रखना चाहिए कि मंगोलों के विरोधियों को रक्तपात से घृणा नहीं थी। अपने सभी उच्च आदर्शों और विशाल सभ्यताओं के साथ, मध्ययुगीन यूरोप और मध्ययुगीन मध्य पूर्व दोनों एक लंबी अवधि में क्रूरता और बर्बरता का एक दुखद इतिहास प्रस्तुत करते हैं, न केवल राष्ट्रों के बीच युद्धों में, बल्कि प्रत्येक राष्ट्र के भीतर धार्मिक और अन्य अल्पसंख्यकों के दमन में भी। . इसके अलावा, दो विश्व युद्धों और दो क्रांतियों - लाल और भूरी - के गवाह के रूप में, हम जानते हैं कि तकनीकी प्रगति के समानांतर सामूहिक हत्या में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। बेशक, हमारी "प्रबुद्ध" पीढ़ी ने चंगेज खान और उसके कमांडरों के रिकॉर्ड को पीछे छोड़ दिया। और क्या हम धीरे-धीरे, दैनिक प्रेस के अनुसार, इस विचार पर नहीं आ रहे हैं कि हमारे पास उपलब्ध ऊर्जा के नए स्रोतों का उपयोग करके वैश्विक युद्ध में द्वितीय विश्व युद्ध में मरने वालों की संख्या कहीं अधिक होगी?
जो भी हो, मंगोल आक्रमण निस्संदेह, इसके अधीन देशों के लिए एक भयानक दुर्भाग्य था। लेकिन मानवीय क्रूरता और पागलपन के दुखद परिणामों का वर्णन करना इतिहासकार का एकमात्र कर्तव्य नहीं है; उसे मानव जाति के जीवन और इतिहास पर युद्धों और क्रांतियों के समग्र प्रभाव का अध्ययन करना चाहिए। द्वितीय विश्व युद्ध के इतिहासकार अब न केवल हताहतों की संख्या और नुकसान की लागत की गणना करने में शामिल हैं, बल्कि उस समय की सरकार और सैन्य नीतियों और दुनिया पर युद्ध के प्रभाव के व्यापक अध्ययन में भी शामिल हैं। इसी तरह, मंगोल आक्रमण के अध्येता को मानवता पर आए गंभीर आतंक और एशियाई और यूरोपीय देशों पर इसके प्रभाव दोनों पर विचार करना चाहिए। यह कहना अतिश्योक्ति नहीं होगी कि पुरानी दुनिया का अधिकांश भाग - प्रशांत महासागर के तट से एड्रियाटिक तट तक, चीन से हंगरी तक का एक विशाल स्थान - मंगोलों द्वारा लंबी या छोटी अवधि के लिए अवशोषित किया गया था, जो इस पर निर्भर करता है। मंगोलों की पकड़ की ताकत. कई शक्तिशाली एशियाई और यूरोपीय देशों के इतिहास की दिशा अचानक बदल गई, और मंगोल शासन के परिणाम और परिणाम चीन, फारस और रूस में सदियों तक महसूस किए गए।
जबकि पश्चिम के राष्ट्र रूस पर मंगोल आक्रमण की पहली खबर से कांप उठे, और इससे भी अधिक जब ज्वार की लहर पोलैंड और हंगरी तक पहुंच गई, पश्चिमी यूरोप पुरानी दुनिया के कुछ कोनों में से एक था जो नाटकीय परिवर्तन से अप्रभावित था। विदेश। इसके अलावा, 14वीं और 15वीं शताब्दी के अंत में ओटोमन तुर्कों का पश्चिम की ओर धकेलना, ऐतिहासिक रूप से, मंगोल विस्तार का उप-उत्पाद था। कांस्टेंटिनोपल की तुर्क विजय (1453) ने पश्चिमी देशों को दो शताब्दी पहले कीव पर मंगोल विजय की तुलना में कहीं अधिक प्रभावित किया। हालाँकि मंगोल घुड़सवार वियना के द्वार के करीब आ गए, लेकिन वे अधिक समय तक वहाँ नहीं टिके; लेकिन ओटोमन तुर्कों से वियना को खतरा 17वीं शताब्दी के अंत तक बना रहा। इस अप्रत्यक्ष रूप में, मंगोल हमले के परिणामों ने पश्चिमी यूरोप को लगभग तब तक खतरे में डाला जब तक उन्होंने रूस को आतंकित किया। और यह याद रखना चाहिए कि कॉन्स्टेंटिनोपल - जिसे अब इस्तांबुल के नाम से जाना जाता है - अभी भी तुर्की के हाथों में है। बेशक, भाग्य की एक अजीब विडंबना के कारण, इस्तांबुल को आज पश्चिमी दुनिया के गढ़ के रूप में देखा जाता है, जबकि "पवित्र मास्को" कई पश्चिमी लोगों के लिए काफिरों की राजधानी और घृणित पूर्व का गढ़ बन गया है।
हालाँकि, इतिहास की तस्वीर पूरी तरह से काली और सफ़ेद नहीं है। राष्ट्रों के बीच किसी भी संघर्ष में ऐसा कभी नहीं होता कि खलनायक एक तरफ हों और नायक दूसरी तरफ हों। ऐसी वस्तुनिष्ठ शक्तियाँ हैं जो अच्छे और बुरे शासकों की नीतियों को समान रूप से प्रभावित करती हैं। ऐतिहासिक प्रक्रिया को बनाने वाली ताकतें हर संभव चैनल का उपयोग करती हैं। जैसा कि सर हेनरी हॉवर्थ बताते हैं, मंगोल "उन कठोर, ताकतवर नस्लों के थे, जो अभाव और कठिन परिस्थितियों के बीच पैदा हुए थे, जिनके खून में लोहे का अच्छा तत्व होता है, और जो समय-समय पर विलासिता में रहने वालों को नष्ट करने के लिए भेजे जाते हैं।" और समृद्धि उन कलाओं और संस्कृतियों की राख को छोड़ने के लिए जो केवल धन और आसान जीवन परिस्थितियों की छाया में विकसित होने में सक्षम हैं... प्लेग और अकाल की तरह, मंगोल, संक्षेप में, विनाश के इंजन थे, और यहां तक कि यदि यह पढ़ने के लिए एक दर्दनाक, निराशाजनक कहानी है, तो मानव प्रगति के महान पथ को समझने की हमारी इच्छा को देखते हुए, यह अभी भी आवश्यक है।''2 सर हेनरी के अनुसार, मंगोलों द्वारा लागू किए गए कट्टरपंथी तरीकों ने रहस्यमय समाजों को नवीनीकृत करने का उद्देश्य पूरा किया। जो आक्रामकता का शिकार हुआ था। इन लोगों की समृद्धि "खोखली और दिखावटी थी, उनकी महानता एक दृश्य लेकिन सतही चमक थी, और रोगग्रस्त शरीर को एक तीव्र उपचार की आवश्यकता थी; आसन्न विनाश को शायद तीव्र रक्तपात से विलंबित किया जा सकता था, निराश शहरों को नमक के साथ छिड़का जाना था, और उनके निवासियों को असंक्रमित रेगिस्तान से मजबूत रक्त की ताजा धाराओं के जलसेक के अधीन किया गया ".3
यह "रक्त और लौह" तर्क का एक उदाहरण है जिसने इतिहास में युद्धों के समाजशास्त्रीय कार्य की व्याख्या करने में सदियों से काम किया है। हालाँकि, मंगोल विस्तार की ऐतिहासिक भूमिका का एक अधिक सकारात्मक पहलू भी है। यूरेशिया के अधिकांश हिस्से को एक ही नियम के तहत एकजुट करके, मंगोल अपेक्षाकृत कम अवधि के लिए ही सही, चीन से भूमध्य सागर तक के महान भूमि मार्ग को सुरक्षित करने में सफल रहे। मंगोल शांति का एक स्वाभाविक परिणाम चीन, मध्य पूर्व और यूरोप के बीच एक निश्चित सांस्कृतिक आदान-प्रदान था। हावर्थ कहते हैं, "मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है,"... कि मुद्रण की कला, समुद्री कम्पास, आग्नेयास्त्र और सामाजिक जीवन के कई अन्य विवरण यूरोप की खोज नहीं थे, बल्कि सुदूर पूर्व से मंगोल प्रभाव के माध्यम से आयात किए गए थे। जैसा कि एक तुर्की इतिहासकार ए. ज़ेकी वालिदी तोगन लिखते हैं, "तुर्क और मंगोलों का आक्रमण... कोई सामान्य तबाही नहीं थी, इसने उस ऐतिहासिक क्षण पर जोर दिया जिसके दौरान नए क्षेत्रों ने सभ्यता की कक्षा में प्रवेश किया।"
मंगोलों का समाजशास्त्रीय विस्तार यूरेशियाई खानाबदोशों के पश्चिमी प्रवास की अंतिम महान लहर थी। मंगोलों ने सीथियन, सरमाटियन, हूण3 के मार्ग का अनुसरण किया; पोंटिक स्टेप्स में उनसे पहले पेचेनेग्स और क्यूमन्स थे।4 7वीं शताब्दी का अरब विस्तार खानाबदोशों के एक अन्य समूह का समानांतर हमला था।
मंगोलों द्वारा जीते गए क्षेत्र की विशालता को ध्यान में रखते हुए, हम कह सकते हैं कि खानाबदोश विस्तार का मंगोल चरण इन हमलों की परिणति था। हालाँकि, टेमुजिन (चंगेज खान) द्वारा एकजुट मूल मंगोल जनजातियाँ, संख्यात्मक रूप से पेचेनेग्स और क्यूमन्स से अधिक मजबूत नहीं थीं। मंगोल आक्रमण की आश्चर्यजनक सफलता के क्या कारण हैं? ऐसा कैसे हुआ कि दस लाख से अधिक लोगों की आबादी वाले एक राष्ट्र ने लगभग सौ करोड़ की कुल आबादी वाले अधिकांश अन्य देशों पर विजय प्राप्त कर ली? मंगोल योद्धा के लिए प्रेरक कारणों में से एक युद्ध की लूट में उसकी हिस्सेदारी थी, लेकिन व्यवहार का यह उद्देश्य अन्य खानाबदोश जनजातियों के योद्धाओं पर भी समान रूप से लागू होता है। मंगोलों की सफलता के लिए मुख्य परिस्थितियों में उनके प्रतिद्वंद्वियों की तैयारी की कमी, गैर-मंगोल दुनिया की एकता की कमी और मंगोल हमले की तीव्र प्रकृति को समझने में दूसरों की असमर्थता थी। दूसरा कारण चंगेज खान द्वारा हासिल की गई सैन्य संगठन की पूर्णता थी। बारूद और आग्नेयास्त्रों के आविष्कार से पहले, कुछ राष्ट्र सामरिक और रणनीतिक रूप से एक ऐसी शक्ति उत्पन्न और बनाए रख सकते थे जो आत्मा और जीतने की इच्छा में मंगोल घुड़सवार सेना के बराबर या प्रतिद्वंद्वी करने में सक्षम थी।
तेरहवीं शताब्दी की शुरुआत में मंगोलों के बीच अचानक आक्रामकता का प्रकोप अभी भी एक मनोवैज्ञानिक रहस्य बना हुआ है। भौतिक विज्ञान के साथ सादृश्य का उपयोग करने के लिए, मानसिक ऊर्जा का एक थक्का फट गया। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि सातवीं शताब्दी के अरब विस्तार की प्रारंभिक शक्ति, मनोवैज्ञानिक रूप से, नए धर्म के उत्साह और कट्टरता से उत्पन्न हुई थी। लेकिन चंगेज खान किसी भी महान स्थापित चर्च से संबंधित नहीं था; उन्हें मुसलमानों और ईसाइयों दोनों द्वारा बुतपरस्त कहा जाता था। उनकी धार्मिक नीति में सभी धर्मों के लिए धार्मिक सहिष्णुता शामिल थी। मंगोलों की पारंपरिक मान्यताएँ शमनवाद और स्वर्ग पूजा का मिश्रण थीं। अपने जीवन के सभी महत्वपूर्ण क्षणों में, चंगेज खान को "अनन्त नीला आकाश" याद आया। लेकिन उन्होंने जादूगरों को सरकारी मामलों में हस्तक्षेप करने की अनुमति नहीं दी। इसलिए, हम यह नहीं कह सकते कि चंगेज खान ओझावादी "चर्च" से संबंधित था; इसके विपरीत, उनका मानना था कि उनके और चर्च के बीच संबंध व्यक्तिगत था। और यह समझ किसी के स्वयं के मिशन के बारे में जागरूकता के साथ जुड़ी हुई थी - दुनिया को जीतने के लिए इसमें शांति की सार्वभौमिक स्थिति स्थापित करने के लिए। यह एक वैश्विक कार्य था; और कम से कम इस्लामी मध्य पूर्व और ईसाई पश्चिम के कुछ लोग, जो आंतरिक कलह और लगातार युद्धों से थक चुके थे, इसके प्रभाव में रहे होंगे। 13वीं सदी का इतिहासकार अब-उल-फराज ने चंगेज खान के प्रमुख विचार पर टिप्पणी की: "...उनके समान व्यवहार में, ईश्वर में मंगोलों का विश्वास प्रकट हुआ और इसके लिए धन्यवाद, उन्होंने विजय प्राप्त की और जीतेंगे।"
संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि चंगेज खान एक सार्वभौमिक राज्य के आदर्श से जुड़ी धार्मिक भावना से प्रेरित था। हालाँकि, उनकी धार्मिकता को राजकीय धर्म नहीं कहा जा सकता, क्योंकि मनोवैज्ञानिक रूप से उनके और ईश्वर के बीच संबंध प्रत्यक्ष था, न कि किसी पारंपरिक चर्च के माध्यम से। इस आधार पर, गिब्बन ने चंगेज खान के धर्म को "शुद्ध आस्तिकता और पूर्ण सहिष्णुता की प्रणाली" के रूप में वर्णित करना भी संभव माना। इसकी तुलना चंगेज खान के कानूनों से करते हुए वे कहते हैं: "यह चंगेज का धर्म है जो हमारी प्रशंसा और प्रशंसा का सबसे अधिक हकदार है।"1
2. मंगोल हमले की पूर्व संध्या पर मुस्लिम और ईसाई दुनिया
नवंबर 1095 में, फ्रांस के क्लेरमोंट में एक चर्च परिषद में, पश्चिमी दुनिया के आध्यात्मिक नेता, पोप अर्बन द्वितीय ने ईसाई देशों से काफिरों के खिलाफ "सलीब उठाने" और पवित्र भूमि को "मुक्त" करने का आह्वान किया, और उन्हें आश्वासन दिया कि यह भगवान की इच्छा थी. कुछ ही हफ्तों में, पूरे यूरोप को इसके बारे में पता चल गया, और जल्द ही लेवंत के मुसलमानों - जिन्हें हमले के लिए निशाना बनाया गया था - को भी ईसाई योजनाओं के बारे में सूचित किया गया। यह मध्य युग में ईसाई और मुस्लिम दुनिया के बीच घनिष्ठ संबंध का एक उदाहरण है। चाहे शांत जीवन का आनंद लेना हो या युद्ध की स्थिति में पड़ना हो, ये दोनों दुनियाएँ एकता की स्थिति में थीं। जैसा कि सभी जानते हैं, पहला अभियान विजयी रहा था: 1099 में यरूशलेम गिर गया। जब हम धर्मयुद्ध के उच्च लक्ष्यों के बारे में बात करते हैं, तो हम अक्सर भूल जाते हैं कि पवित्र शहर पर कब्ज़ा भयानक नरसंहारों के साथ हुआ था। चार्ट्रेस के फुल्चर के अनुसार, क्रुसेडरों ने महिलाओं और बच्चों को भी नहीं बख्शा। एक अन्य इतिहासकार, रेमंड ऑफ आर्गिल्स, रिपोर्ट करता है कि "मंदिर में और सोलोमन के बरामदे पर, लोग घुटनों तक और लगाम तक खून से लथपथ घोड़ों पर सवार थे... शहर शवों और खून से भरा था।" और फिर भी उन्होंने इसे ईश्वर का एक शानदार निर्णय माना, जिसके अनुसार यह स्थान काफिरों के खून से भर जाना चाहिए, क्योंकि यह लंबे समय से उनके अपवित्रीकरण से पीड़ित था। धर्मयुद्ध इसे अपनी शक्ति से मुक्त करने में असमर्थ था, वेनिस के कूटनीतिक खेल और वाणिज्यिक महत्वाकांक्षाओं के परिणामस्वरूप, चौथा अभियान बीजान्टिन साम्राज्य और मुसलमानों के खिलाफ निर्देशित किया गया था, यरूशलेम को "मुक्त" नहीं किया गया था, और इसके बजाय क्रूसेडर्स ने कब्जा कर लिया था। कांस्टेंटिनोपल (1204) को निर्दयतापूर्वक लूटा गया।3.
जब ईसाई मुसलमानों से लड़ रहे थे और पश्चिम में ईसाई पूर्व में ईसाइयों पर हमला कर रहे थे, सुदूर पूर्व में बादल इकट्ठा हो रहे थे। 1206 में, मंगोलिया के सुदूर क्षेत्रों में, नेताओं की एक कबीले सभा (कुरुलताई) ने अपने एक साथी आदिवासी, टेमुजिन, को पृथ्वी का सम्राट घोषित किया और उसे एक नया नाम दिया, चंगेज खान। मंगोल "धर्मयुद्ध" निकट आ रहा था।
इस क्षणिक घटना पर मुसलमानों या ईसाइयों का ध्यान नहीं गया। उस समय पश्चिम में कोई भी मंगोलिया के अस्तित्व के बारे में नहीं जानता था। 1241 में, कई लोगों की राय एक शिक्षित यूरोपीय द्वारा व्यक्त की गई थी, जिसमें कहा गया था कि "दुनिया में केवल सात भूमि हैं: अर्थात्, वे जहां हिंदू, इथियोपियाई या मूर, मिस्रवासी, यरूशलेमवासी, यूनानी, रोमन और फ्रांसीसी रहते हैं।" इस आधार पर उन्होंने यह मानने से इनकार कर दिया कि मंगोल वास्तव में सुदूर पूर्व से आए थे।4
बेशक, मुस्लिम मध्य पूर्व यूरोपीय पश्चिम की तुलना में मंगोलिया के बहुत करीब था। खोरेज़म व्यापारियों ने पूर्वी तुर्केस्तान के उइगरों के साथ व्यापार किया और उइघुर व्यापारियों ने अपने कारवां मंगोलों के पास भेजे। हालाँकि, 1206 के कुरुलताई के निर्णयों के खोरेज़म में ज्ञात होने से पहले कई साल बीत गए, और तब भी उनके अशुभ महत्व को तुरंत समझा नहीं गया था।
खोरेज़म साम्राज्य उस समय मध्य पूर्व में सबसे महत्वपूर्ण मुस्लिम शक्ति थी। खोरेज़म के शाह के अधिकार को तुर्किस्तान और फारस में अधिकांश स्थानों पर मान्यता दी गई थी। 5 आगे दक्षिण में, इराक में अब्बासिद खलीफा का पतन हो रहा था। मिस्र और सीरिया पर अय्यूबिद राजवंश के सुल्तानों का शासन था, जिनकी स्थापना 1169 में प्रसिद्ध सलादीन (सलाह एड-दीन) ने की थी। एशिया माइनर में, सेल्जुक सल्तनत मुख्य शक्ति थी। 6 इन बड़े राज्यों के बीच छोटे-छोटे राज्य थे। जो जॉर्जिया और आर्मेनिया के ईसाई राज्य थे, फारस में एक विशेष इस्लामी धार्मिक समूह, जिसकी एक शाखा लेबनान में थी, अपने अनुयायियों की छोटी संख्या पर बहुत प्रभाव और शक्ति का आनंद लेता था। 11वीं शताब्दी के अंत में स्थापित, यह इस्लाम की शिया शाखा में तथाकथित इस्माइली आंदोलन से संबंधित था। समूह सख्त अनुशासन और शेख, "पहाड़ के बूढ़े आदमी" के प्रति वफादारी से बंधा हुआ था, जैसा कि क्रूसेडर उसे कहते थे। अपने विरोधियों से निपटने का उनका मुख्य तरीका गुप्त हत्या था। उन्हें नाराज करने वाला एक भी व्यक्ति उनके एजेंटों के खंजर से छिप नहीं सका, जिनकी कट्टरता हशीश के धूम्रपान के कारण बढ़ी, जिससे उनका नाम और हमारी अवधारणा - "हत्यारा" ("हत्यारा") आता है।1 हत्यारों ने लगातार युद्ध किया अब्बासिड्स, क्रुसेडर्स और सेल्जूक्स के खिलाफ छिपा हुआ युद्ध। उनके पीड़ितों में जेरूसलम के निर्वाचित राजा, कॉनराड (1192 में मारे गए) और प्रसिद्ध सेल्जुक वज़ीर निज़ाम अल-मुल्क, राज्य पर उल्लेखनीय ग्रंथ "सियासेत-नामा" के लेखक, 1092 में मारे गए थे।2
ईसाई जगत ने इस्लामी जगत से अधिक एकता नहीं दिखाई। पश्चिम में दो संस्थाएँ थीं जो सार्वभौमिक होने का दावा करती थीं: रोमन कैथोलिक चर्च और जर्मन राष्ट्र का पवित्र रोमन साम्राज्य। उनकी शक्ति को पूरे पूर्वी यूरोप ने नहीं, बल्कि विशेष रूप से ग्रीक ऑर्थोडॉक्स ने मान्यता दी थी। इसके अलावा, मूल रोमन साम्राज्य की ऐतिहासिक निरंतरता - बीजान्टिन साम्राज्य - 1204 तक कॉन्स्टेंटिनोपल के आसपास समूहीकृत थी।
बोस्पोरस पर यूनानी साम्राज्य के उखाड़ फेंकने और वहां लैटिन साम्राज्य की स्थापना से पहले भी, धर्मयुद्ध के कारण पोप की शक्ति बेहद मजबूत हो गई थी। अब पोप के पास अपने निपटान में एक सेना थी और वे इसे अपने लाभ के लिए उपयोग करने के लिए बहुत प्रलोभित थे।3 धर्मयुद्ध ने धीरे-धीरे एक नया अर्थ प्राप्त कर लिया, जिसका उद्देश्य न केवल मुसलमानों के खिलाफ था, बल्कि विद्वतावादियों (ग्रीक ऑर्थोडॉक्स) के खिलाफ भी था। कॉन्स्टेंटिनोपल पर हमला रोमन कैथोलिक हमले के दक्षिणी जोर का प्रतिनिधित्व करता था; उसी समय, बाल्टिक क्षेत्र में जर्मन मिशनरियों और शूरवीरों के लिए उत्तरी मार्ग खोल दिया गया। तलवारबाजों का आदेश 1202 में लिवोनिया में बनाया गया था। इसके बाद प्रशिया में ट्यूटनिक ऑर्डर (1229) आया।4 इस प्रकार रूढ़िवादी विरोधी धर्मयुद्ध ने तेजी से आकार लिया।
उसी समय, 1209 में, घर के "विधर्मियों" - अल्बिगेंसियन और कैथर्स के खिलाफ एक आंतरिक धर्मयुद्ध शुरू हुआ। हालांकि पोप की शक्ति का तेजी से विस्तार हुआ, रोम और रोम के बीच मतभेदों के कारण इसकी वृद्धि बहुत कम हो गई। जर्मनों का "रोमन साम्राज्य"। सम्राटों और पोपों के बीच गहरे संघर्ष ने दोनों पक्षों की ताकत ख़त्म कर दी। फ्रेडरिक बारब्रोसा (1155-99) और पोप के बीच नाटकीय संघर्ष पूर्व की महत्वाकांक्षी योजनाओं की हार और एक समझौते के साथ समाप्त हुआ। फ्रेडरिक के बेटे कॉनराड ने, कम से कम बाहरी तौर पर, पोप के साथ शांति बनाए रखी, लेकिन उनके बेटे फ्रेडरिक द्वितीय (1215-50) के शासनकाल के दौरान, चर्च और साम्राज्य के बीच एक नया हिंसक संघर्ष शुरू हुआ। इसके अलावा, सम्राट को अपने कुछ शक्तिशाली जागीरदारों के साथ-साथ कई शहरों से भी विरोध का सामना करना पड़ा; और साम्राज्य के बाहर फ्रांस और इंग्लैंड जैसे शक्तिशाली राज्य थे।
