ए.एस. द्वारा "बेल्किन्स स्टोरीज़" में कथन की विशेषताएं। पुश्किन। थीसिस: ए. पुश्किन द्वारा "टेल्स ऑफ़ बेल्किन" में कथावाचक की छवि और कथन की विशेषताएं प्रयुक्त साहित्य की सूची
"बेल्किन्स टेल्स" की कल्पना रोमांटिक साहित्य के सिद्धांतों की पैरोडी के रूप में की गई है। पुश्किन सामान्य रोमांटिक कथानक को लेते हैं और उन्हें "बदल" देते हैं। "द स्टेशनरी केयरटेकर" में संघर्ष जानबूझकर साधारण है। फौजी आदमी रुकता है स्थायी यार्ड, स्टेशन मास्टर की बेटी को बहला-फुसलाकर अपने साथ ले जाता है। रोमांटिक साहित्य के सभी सिद्धांतों के अनुसार, कहानी का अंत निश्चित रूप से दुखद होना चाहिए। पुश्किन इस त्रासदी का लगभग अंत तक अनुसरण करते हैं, जिससे त्रासदी और तीव्र हो जाती है। लेकिन अंत में पता चलता है कि दुन्या खुश है, खुश है
बच्चे और प्यारा पति. "द पीजेंट यंग लेडी" एक और सामान्य कथानक पर आधारित है - दो परिवारों की दुश्मनी। स्थिति बढ़ जाती है, लेकिन फिर पूरी तरह से गैर-रोमांटिक तरीके से हल भी हो जाती है - सब कुछ जितना संभव हो उतना अच्छा हो जाता है। बेल्किन्स टेल्स में, वास्तविकता का रोमांटिक दृष्टिकोण वास्तविक जीवन और सामान्य ज्ञान के विपरीत है। पुश्किन अपने नायकों के "रोमांटिक झुकाव" का उपहास करते हैं, उनकी तुलना एक सामान्य जीवन से करते हैं, जिसमें खुशी, सुखद रोजमर्रा की छोटी चीजें, और "समृद्ध संपत्ति" और "कनेक्शन" हैं, जो एक सामान्य, पूर्णता के लिए इतना कम नहीं है। ज़िंदगी।
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विषय पर साहित्य पर निबंध: "बेल्किन टेल्स" की वैचारिक और कलात्मक मौलिकता
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पुश्किन के काम में "बेल्किन्स टेल्स" एक पूरी तरह से नई घटना है। यह कवि की प्रथम पूर्ण गद्य योजना है। चक्र में 5 लघु कहानियाँ शामिल थीं: एक स्टेशन अधीक्षक, एक शॉट, एक किसान युवा महिला, एक बर्फ़ीला तूफ़ान, और एक उपक्रमकर्ता। कहानियाँ सितंबर-अक्टूबर 1830 के दौरान बनाई गईं। कहानी इवान पेट्रोविच बेल्किन की ओर से बताई गई है, यह व्यक्ति काल्पनिक है। प्रकाशक की प्रस्तावना और गोर्युखिन गांव के इतिहास से यह ज्ञात होता है कि बेल्किन एक नम्र और विनम्र व्यक्ति हैं, जो अपनी कहानियों में अलग-अलग लोगों से सुनी गई कहानियों को दोहराते हैं: एक कर्नल, एक सेंट पीटर्सबर्ग सलाहकार, एक क्लर्क, एक लड़की। इसलिए, कथा में, कहानियों के लेखकों, बेल्किन और पुश्किन की आवाज़ें बातचीत करती हैं, विषयांतर, टिप्पणियों और एपिग्राफ के माध्यम से पाठ पर आक्रमण करती हैं। बाहरी कलाहीनता और शैली की सादगी के बावजूद, पुश्किन का काम एक कलात्मक रूप से जटिल घटना है। यह समस्याओं, कथानकों और नायकों की पसंद को प्रभावित करता है। बेल्किन की कहानियों के साथ, एक छोटा आदमी रूसी साहित्य में अपनी वंशावली शुरू करता है। बेल्किन की कहानी शैली की दृष्टि से एक द्विभाषी पाठ है, और इसमें एक उपाख्यान की भाषा और एक दृष्टांत की भाषा दोनों में पढ़ना शामिल है। "बेल्किन्स टेल्स" की कलात्मक द्विध्रुवीयता को मुख्य रूप से चक्रीय गठन के दो गहरे शैली स्रोतों की उपस्थिति से समझाया गया है, जिसने शास्त्रीय रूसी गद्य की नींव रखी। इन स्रोतों को साहित्यिक-पूर्व विधाओं, दृष्टांतों और उपाख्यानों के रूप में देखा जाता है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि पुश्किन के पाठ में दृष्टांत को "उड़ाऊ पुत्र की कहानी" कहा जाता है, जो इसे पुस्तक की अन्य सभी "कहानियों" के बराबर रखता है - बेल्किन के पुराने गृहस्वामी की "कहानियों" तक। .
पुश्किन ने जानबूझकर इन कहानियों के लेखकत्व से इनकार कर दिया और इसे इवान पेट्रोविच बेल्किन, एक काल्पनिक व्यक्ति और यहां तक कि एक मृत व्यक्ति को हस्तांतरित कर दिया। वह एक नम्र, ईमानदार, दयालु युवक, एक सेवानिवृत्त अधिकारी और ज़मींदार थे, जिन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा एक गाँव के सेक्स्टन से प्राप्त की और अपने खाली समय में ललित साहित्य में रुचि रखने लगे। फॉनविज़िन की "अंडरग्रोथ" की सभी कहानियों का पुरालेख इवान पेट्रोविच की इस राष्ट्रीयता और सादगी (यदि सादगी न कहें) पर जोर देता है। उन्होंने इन "सरल" कहानियों को एकत्र किया, और उन्हें विभिन्न कहानीकारों से लिखा, और उन्हें अपने कौशल और विवेक के अनुसार संसाधित किया। इस प्रकार, पुश्किन, कहानियों के एक वास्तविक लेखक के रूप में, सरल-दिमाग वाले कथाकारों की दोहरी श्रृंखला के पीछे छिपते हैं, और इससे उन्हें कथन की अधिक स्वतंत्रता मिलती है, कॉमेडी, व्यंग्य और पैरोडी के लिए काफी अवसर पैदा होते हैं और साथ ही उन्हें अपनी अभिव्यक्ति व्यक्त करने की अनुमति मिलती है। इन कहानियों के प्रति दृष्टिकोण. उनकी कहानियों का विषय, उनका संपूर्ण चक्र, लोकप्रिय समझ में मानवीय खुशी है। भाग्य द्वारा व्यक्ति को सुख देना, परिस्थितियों का सफलतापूर्वक साथ देना आवश्यक है। "बेल्किन्स टेल्स" से पता चलता है कि कोई निराशाजनक स्थिति नहीं है, आपको खुशी के लिए लड़ना होगा, और यह वहां रहेगी, भले ही यह असंभव हो। और यहां हम पुश्किन और सरल दिमाग वाले इवान पेट्रोविच बेल्किन की मदद से मानवीय खुशी की असली कीमत समझते हैं। यह कभी भी सरल या आसान नहीं होता. आपको इसके लिए हर समय संघर्ष करना पड़ता है, आपको इसके लिए भुगतान करने में सक्षम होना पड़ता है, और कभी-कभी इसकी कीमत किसी व्यक्ति के लिए सहन करने के लिए बहुत अधिक होती है। लेकिन आपको जीना है, जीवन चलता रहता है, जिसमें "सरल" जीवन भी शामिल है आम लोग, जिसके बारे में पुश्किन की "बेल्किन टेल्स" बताती है।
20. "लिटिल ट्रेजिडीज़" और "बेल्किन्स टेल्स" में जीवन और मृत्यु। बोल्डिन में, कवि अपने नाटक - "लिटिल ट्रेजिडीज़" की उत्कृष्ट कृतियाँ बनाता है। पी. ने मानवीय भावनाओं के गहरे पारखी, चरित्र निर्माण के एक उल्लेखनीय गुरु और तीव्र नाटकीय संघर्षों के कलाकार के रूप में काम किया। जीवन और मृत्यु दोनों एक दूसरे के पूरक हैं और एक दूसरे के पूरक हैं। घातक रसातल के किनारे पर लंबे नायक। "द मिजर्ली नाइट" ऐतिहासिक रूप से देर से मध्य युग के युग, सामंती शूरवीरता के जीवन के विशिष्ट पहलुओं, जीवन शैली और नैतिकता के पतन और अधिपतियों की शक्ति में कमी की अवधि के दौरान सही ढंग से दिखाता है। टूर्नामेंट, महल, एक खूबसूरत महिला का पंथ, एक साहूकार जो शूरवीरों को बर्बाद कर देता है और खुद उनसे हिंसा और अपमान सहता है, सरदार और महल के नौकर - सब कुछ त्रासदी के कुछ पात्रों के दृश्यों, संवादों और टिप्पणियों में परिलक्षित होता है। पात्रों के निर्माण में, पी. ने त्रासदी में पात्रों की आंतरिक दुनिया, उनकी सामाजिक उपस्थिति और उनकी अंतर्निहित राष्ट्रीय-ऐतिहासिक विशेषताओं के बहुमुखी प्रकटीकरण के लिए प्रयास किया। शेक्सपियर की तुलना में, पी. ने एक नाटककार के रूप में अपने कार्यों को जटिल बना दिया, त्रासदी को केवल कुछ दृश्यों तक सीमित कर दिया, जिसके लिए उन्हें सामग्री की अधिक एकाग्रता, विवरणों का सावधानीपूर्वक चयन, नीचे से ऊपर तक पात्रों के बीच संबंधों को प्रकट करने में संक्षिप्तता और स्पष्टता की आवश्यकता थी। . बैरन को दिखाने वाले दृश्यों में केंद्रीय प्रकरण, और बाहरी संघर्ष का आधार, एक पिता जो अपने बेटे से डरता है और एक बेटा जो अपने पिता से नफरत करता है, के बीच का रिश्ता है। एक दूसरे के बारे में उनके बयानों से ही टकराव शुरू हो जाता है. सामंती-शूरवीर समाज में एक नई शक्ति प्रवेश करती है - सोने और धन की शक्ति। यह वह विषय है जिसे कंजूस शूरवीर की छवि में विकसित किया गया है। अद्भुत गहराई के साथ, पी. कंजूसी के मनोविज्ञान, सोने की शक्ति की क्रूरता, बिल्ली को प्रकट करता है। एक कंजूस शूरवीर के स्वामित्व में। वह अपनी सारी खुशियाँ, अपना सारा सम्मान और वैभव सोने से भरे संदूकों में देखता है। कंजूस शूरवीर का प्रकार एक निश्चित ऐतिहासिक युग के उत्पाद के रूप में सामने आया है। सोना त्रासदी पर हावी है। "एसआर" में बैरन का व्यक्तिगत चरित्र लगभग प्रकट नहीं हुआ है। बैरन की छवि की त्रासदी यह है कि उसकी सर्वशक्तिमानता अल्पकालिक है, यह एक कमजोर, आधे-पागल बूढ़े व्यक्ति की आड़ में सन्निहित है, जिसके जीवन के घंटे गिने-चुने हैं। और वह अब दूसरों के दिलों में दुश्मनी और खौफ के अलावा कुछ नहीं छोड़ता। त्रासदी "मोजार्ट और सालियरी" का कथानक उस समय की व्यापक अफवाह पर आधारित था कि प्रसिद्ध जर्मन संगीतकार मोजार्ट की प्रारंभिक मृत्यु के लिए एक अन्य संगीतकार, सालियरी को दोषी ठहराया गया था। त्रासदी के कथानक पर टिप्पणी से कला के कार्यों के निर्माण में श्रम और प्रेरणा की भूमिका का पता चलता है। बंदूकों की मुख्य समस्या. बेलिंस्की ने त्रासदियों को "प्रतिभा और प्रतिभा के सार और पारस्परिक संबंधों का प्रश्न" माना। मोजार्ट की छवि में, पी. कलाकार की प्रतिभा की शक्तिशाली शक्ति पर जोर देता है। बेलिंस्की ने पाया कि मोजार्ट के व्यक्ति में, पी. ने एक प्रकार की सहज प्रतिभा प्रस्तुत की जो बिना किसी प्रयास के, उसकी महानता पर बिल्कुल भी संदेह किए बिना प्रकट होती है। मोजार्ट एक वास्तविक प्रतिभा है, वह आनंद और प्रकाश का प्रतीक प्रतीत होता है, वह सालिएरी की ईर्ष्या और धोखे में अंधेरे और बुराई का विरोध करता है। वास्तव में महान कला खलनायकी, अपराध के साथ असंगत है। यह त्रासदी ईर्ष्या के मनोविज्ञान को भी उजागर करती है। मोजार्ट की छवि बनाते हुए, पी. ने निकोलस शासन की परिस्थितियों में अपनी रचनात्मकता की स्वतंत्रता का बचाव किया। इस संबंध में, त्रासदी कवि के बारे में पी. की कविता से जुड़ी हुई है। प्रेरणा की समस्याएं, रचनात्मक कार्य और कला की भूमिका हमेशा पी को चिंतित करती है। त्रासदी "द स्टोन गेस्ट" में, जिसकी बेलिंस्की ने विशेष रूप से प्रशंसा की, पी. ने मौज-मस्ती करने वाले और स्वतंत्र डॉन गुआन के बारे में प्राचीन स्पेनिश किंवदंती को एक नए तरीके से विकसित किया। लौरा के साथ दृश्यों में डॉन जुआन की पारंपरिक छवि को पी. द्वारा डोना अन्ना के साथ दृश्यों में दोबारा परिभाषित किया गया है। सच्चा प्यार डॉन जुआन को पुनर्जीवित करता है। डॉन जुआन की दुखद मौत से पी. के गहरे मानवतावादी विचार का पता चलता है कि सच्चा प्यार उदात्त होना चाहिए। डॉन जुआन की मृत्यु से नाटक अनिवार्य रूप से समाप्त हो जाता है। 2 प्रकार स्त्री प्रेम लौरा (प्रेम-आनंद) और डोना अन्ना (प्रेम-पीड़ा) की छवियों में प्रस्तुत किया गया। लेकिन सामान्य तौर पर, त्रासदी प्रेम का एक भजन है। त्रासदी "प्लेग के समय में एक दावत" मृत्यु पर विजय पाने वाले जीवन का एक आशावादी भजन है। पी. एक ऐसे व्यक्ति के साहस और साहस की महिमा की घोषणा करता है जो निडरता से हर उस चीज़ को चुनौती देता है "जिससे मौत का ख़तरा है।" गोरोडेत्स्की ने पुश्किन द्वारा इसके सबसे विविध वेरिएंट और शेड्स में इस्तेमाल की गई "तेज कंट्रास्ट की विधि" को सही ढंग से इंगित किया है, जो "एम.टीआर" की ओर ले जाता है। अत्यधिक तनाव और स्थितियों का नाटक। बेल्किन की कहानियाँ (1830) पुश्किन की पहली पूर्ण गद्य रचनाएँ हैं, जिनमें पाँच शामिल हैं: "द शॉट", "द स्टेशन एजेंट", "द ब्लिज़ार्ड", "द अंडरटेकर", "द यंग लेडी - पीजेंट"। प्रस्तावना में, पुश्किन ने "टेल्स" के प्रकाशक और प्रकाशक की भूमिका निभाई, अपने शुरुआती अक्षर "ए.पी." पर हस्ताक्षर किए। पीबी गोगोल से पहले रूसी गद्य का सबसे यथार्थवादी काम है, वे समकालीन रूसी गद्य की सभी समस्याओं के लिए पुश्किन की प्रतिक्रिया थे अपनी सत्यता, किसी व्यक्ति के चरित्र में गहरी अंतर्दृष्टि और किसी मेलोड्रामा की अनुपस्थिति के साथ, कहानी "द स्टेशन वार्डन" ने "छोटे आदमी" के बारे में भावुक-उपदेशात्मक कहानी की पंक्ति को समाप्त कर दिया, जो "गरीब लिज़ा" से उत्पन्न हुई थी। करमज़िन द्वारा। आदर्श छवियों को वास्तविक प्रकारों और अनजान, लेकिन रूसी वास्तविकता के प्रसिद्ध कोनों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, जहां लेखक जीवन की वास्तविक खुशियों और दुखों को मेलोड्रामैटिक में पाता है बयानबाजी, एक सरल और सरल कहानी को रास्ता देती है, जो लोकप्रिय स्थानीय भाषा पर आधारित है, जैसे कि उसके ड्यूना के बारे में पुराने कार्यवाहक की कहानी, यथार्थवाद रूसी गद्य में भावुकता की जगह लेती है, पुश्किन 20 के दशक के उत्तरार्ध की कथात्मक गद्य की परंपराओं पर निर्भर करता है। कहानी इवान पेट्रोविच बेल्किन की ओर से बताई गई है, यह व्यक्ति काल्पनिक है। प्रकाशक की प्रस्तावना और गोर्युखिन गांव के इतिहास से यह ज्ञात होता है कि बेल्किन एक नम्र और विनम्र व्यक्ति हैं, जो अपनी कहानियों में अलग-अलग लोगों से सुनी गई कहानियों को दोहराते हैं: एक कर्नल, एक सेंट पीटर्सबर्ग सलाहकार, एक क्लर्क, एक लड़की। इसलिए, कथा में, कहानियों के लेखकों, बेल्किन और पुश्किन की आवाज़ें बातचीत करती हैं, विषयांतर, टिप्पणियों और एपिग्राफ के माध्यम से पाठ पर आक्रमण करती हैं। पुश्किन की हल्की विडंबना के माध्यम से, पाठक हर उस चीज़ को देखता है जो घटित हो रही है और स्वयं बेल्किन को, हालाँकि औपचारिक रूप से लेखक केवल प्रकाशक की भूमिका निभाता है जैसा कि चेर्नशेव्स्की ने ठीक ही कहा है, पुश्किन रूसी नैतिकता और विभिन्न वर्गों के जीवन का वर्णन करने वाले पहले व्यक्ति थे अद्भुत निष्ठा और अंतर्दृष्टि वाले रूसी लोग। बाहरी कलाहीनता और शैली की सादगी के बावजूद, पुश्किन का काम एक कलात्मक रूप से जटिल घटना है। यह समस्याओं, कथानकों और नायकों की पसंद में परिलक्षित होता है। बेल्किन की कहानियों के साथ, एक छोटा आदमी रूसी साहित्य में अपनी वंशावली शुरू करता है। इस तथ्य के कारण कि कहानियों में पुश्किन और बेल्किन दोनों की उपस्थिति स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। कहानियों को "बेल्किन" चक्र माना जा सकता है, क्योंकि बेल्किन की आकृति को ध्यान में रखे बिना उन्हें पढ़ना असंभव है। इसने ट्युपे को, बख्तिन का अनुसरण करते हुए, "दोहरे लेखकत्व" के विचार को आगे बढ़ाने की अनुमति दी। यह विचार ए.पी. द्वारा प्रकाशित कृति "बेल्किन्स स्टोरीज़" में भी दिखाई देता है।
21. 26-37 के पुश्किन के गीतों की शैली और शैलीगत मौलिकता। पूर्व द्वंद्व गीत. यहां दो अवधियों पर विचार किया जाना चाहिए - 1930 का बोल्डिनो शरद ऋतु और बाद का, 1831-36 का कैपिटल गीत। पहला पुश्किन के काम में असाधारण फलदायीता की विशेषता है। तीन महीनों के जबरन एकांतवास (हैजा संगरोध के कारण) के दौरान उन्होंने जितना लिखा, वह पिछले दशक के रचनात्मक कार्यों के परिणामों के बराबर है। इस अवधि के दौरान, पुश्किन ने पूरी तरह से विविध रचनाएँ बनाईं - सामग्री और रूप दोनों में। सितंबर-अक्टूबर में लिखी गई पहली गद्य "स्वर्गीय इवान पेट्रोविच बेल्किन की कहानियाँ" थीं। उसी समय, यूजीन वनगिन के अंतिम अध्याय और कोलोम्ना में हास्य कविता लिटिल हाउस पर काम चल रहा था। अक्टूबर के अंत में - नवंबर की शुरुआत में, "छोटी-छोटी त्रासदियाँ" एक के बाद एक सामने आती हैं। साथ ही, "द हिस्ट्री ऑफ़ द विलेज ऑफ़ गोर्युखिन" और "द टेल ऑफ़ द प्रीस्ट एंड हिज़ वर्कर बलदा" पर भी काम चल रहा है। पुश्किन की "कल्पना की दावत" की पृष्ठभूमि गीतात्मक कविता है, और यह लगभग 30 कविताएँ हैं, जिनमें "एलेगी" (युवाओं की यादें, जिनमें से केवल एक "अस्पष्ट हैंगओवर" बची है, और भविष्य पर एक नज़र - "मैं चाहता हूं सोचने और पीड़ित होने के लिए जियो” ), “राक्षस” (दुनिया को न समझ पाने का खतरा पागल हो जाने के खतरे के बराबर है), “हीरो” और “जादू”। पुश्किन के काम में बोल्डिंस्काया शरद ऋतु का महत्व इस तथ्य से निर्धारित होता है कि अधिकांश लिखित कार्य कवि की पूर्व योजनाओं का कार्यान्वयन हैं। और साथ ही, 30 के दशक के उनके काम की एक तरह की प्रस्तावना। यदि हम 1831-36 की अवधि को लें, तो इसके विपरीत, जिन सामाजिक और रोजमर्रा की परिस्थितियों के विरुद्ध पुश्किन का काम विकसित हुआ, वे बेहद प्रतिकूल थीं, इस तथ्य के बावजूद कि 18 फरवरी, 1931 को कवि की शादी नताल्या गोंचारोवा से हुई थी और उसी में उसी वर्ष कवि को सार्वजनिक सेवा में पुनः भर्ती किया गया - पीटर के इतिहास पर काम करने के लिए। 33 के अंत में, ज़ार ने पुश्किन को चैंबर कैडेट की उपाधि दी, जिसे रूस के पहले कवि ने स्वयं अपमानजनक माना। पुश्किन को लगातार मनोवैज्ञानिक असुविधा का अनुभव हुआ। बोल्डिनो की "एलेगी" ("अशांत समुद्र मुझे आने वाले के काम और दुःख का वादा करता है") में व्यक्त की गई निराशाजनक भविष्यवाणी सच हो गई। 1930 के दशक का साहित्यिक माहौल भी पुश्किन के लिए प्रतिकूल हो गया, जब उनकी नागरिक कविताओं पर राजनीतिक विद्रोह के आरोप लगे। इस समय और पहले बनाए गए कई कार्य सफल नहीं हुए (बोरिस गोडुनोव, बेल्किन टेल्स) या प्रकाशित नहीं हुए। पत्रकार और लेखक बुल्गारिन, उनकी लंबे समय से चली आ रही बीमारी से प्रेरित होकर, प्रेस में पुश्किन के खिलाफ उत्पीड़न का अभियान शुरू हुआ। 34-36 के दार्शनिक गीत - कविताएँ "यह समय है, मेरे दोस्त, यह समय है!" "," "मैंने फिर दौरा किया...", "जब शहर से बाहर, मैं सोच-समझकर घूमता हूं," "यह समय था: हमारी छुट्टी युवा है।" पर भरोसा निजी अनुभवऔर ज्ञान, पुश्किन ने शाश्वत, सार्वभौमिक - दुनिया और मनुष्य के काव्यात्मक ज्ञान के लिए प्रयास किया। पुश्किन के विचारों के संदर्भ में इतिहास एक सहज शक्ति के रूप में प्रकट होता है, जो लोगों की इच्छा और इच्छाओं के अधीन नहीं है। इतिहास का भँवर एक व्यक्ति को अपने साथ ले जाता है, उसकी पोषित इच्छाओं की पूर्ति को रोकता है, उसे खुशी के लिए, खुद के होने के अधिकार के लिए लड़ने के लिए मजबूर करता है। उस व्यक्ति के लिए जीवन का परिणाम निराशाजनक है जो खुद से बाहर खुशी, मन की शांति और रचनात्मक एकांत चाहता है। "दुनिया में कोई खुशी नहीं है, लेकिन शांति और इच्छाशक्ति है।" पारिवारिक खुशियाँ, मन की शांति, व्यक्तिगत स्वतंत्रता - ये सच्चे मूल्य हैं जिनका पुश्किन अब सपना देखता है। ("यह समय है, मेरे दोस्त, यह समय है...")। एक लंबे और का परिणाम मुश्किल जिंदगी, "क्रूर युग के माध्यम से," अमरता बन गया। विशेष गर्व के साथ, पुश्किन ने इन विचारों को कविता में व्यक्त किया है "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बनाया गया है।" उनके गीत का आदर्श परोपकार, मानवता, व्यक्ति के लिए सत्ता का सम्मान है, जबकि कवि ईश्वर के पथ का संदेशवाहक है, जिसका कार्य मुंह मोड़ना नहीं है।
22. पुश्किन के गद्य में बदला और दया का विषय।डबरोव्स्की पुश्किन ने 1832 में लिखना शुरू किया। उपन्यास में, अन्य समस्याओं के अलावा, किसानों और रईसों के बीच संबंधों का सवाल बड़ी तत्परता से उठाया गया है। . "डी" का कथानक पी.वी. की कहानी पर आधारित था। नैशचोकिना। उन्होंने पुश्किन को ओस्ट्रोव्स्की नाम के एक बेलारूसी गरीब रईस के बारे में बताया (जैसा कि उपन्यास को मूल रूप से कहा गया था), जिसका जमीन के लिए एक पड़ोसी के साथ मुकदमा था, उसे संपत्ति से बाहर कर दिया गया था और केवल किसानों के साथ छोड़ दिया गया था, उपन्यास को लूटना शुरू कर दिया 10 के दशक में 19वीं शताब्दी, सबसे पहले, ज़मींदार के प्रांतीय जीवन और उस समय के नैतिकता की व्यापक तस्वीर के लिए उल्लेखनीय है: ट्रोकरोव की कहानी में, रूसी कुलीनता के प्राचीन जीवन को भयानक निष्ठा के साथ चित्रित किया गया है गरीब लेकिन घमंडी बूढ़े डबरोव्स्की के साथ अमीर ट्रोकरोव। पी ने उपन्यास कुलीन लेकिन गरीब कुलीनता के भाग्य का खुलासा किया, जिसमें वह खुद जन्म से थे, प्रांतीय अभिजात वर्ग की नई पीढ़ी को "यूरोपीय" वेरिस्की की छवि द्वारा दर्शाया गया है बाहरी संस्कृति और पॉलिश को सामंती नैतिकता के साथ जोड़ा जाता है: वह एक ऐसी लड़की से शादी करना चाहता है जो दूसरे से प्यार करती है। पुश्किन ने कुलीन कुलीन समाज की नैतिक छवि की आलोचना की है, उपन्यास में भ्रष्ट अधिकारियों-हुक-निर्माताओं की "स्याही जनजाति" को व्यंग्यात्मक रंगों में दर्शाया गया है। सर्फ़ों से नफरत। वास्तविक तथ्य विद्रोही किसानों के सिर पर एक गरीब और भूमिहीन रईस को बिठाने के पुश्किन के इरादे से मेल खाते थे। उपन्यास पर काम के दौरान मूल योजना की एकरेखीयता पर काबू पा लिया गया। प्रारंभ में, कहानी की योजना एक असाधारण व्यक्ति, साहसी और सफल व्यक्ति की थी, जो एक अमीर ज़मींदार, अदालत से नाराज था और खुद का बदला ले रहा था। जो पाठ हमारे पास आया है, उसमें, पुश्किन ने, इसके विपरीत, डबरोव्स्की की विशिष्टता और सामान्यता पर जोर दिया, जिसके साथ युग की एक घटना घटी। नायक का भाग्य सामाजिक जीवन, युग से निर्धारित होता है, जो व्यापक और बहुआयामी तरीके से दिया जाता है। डी. और उसके किसानों को, ओस्ट्रोव्स्की के जीवन की तरह, डकैती, डकैती के अलावा कोई अन्य रास्ता नहीं मिला, क्योंकि कैथरीन के समय में, जीतना सामाजिक स्थिति और भौतिक रूप से इसकी कीमत देशद्रोह और एक व्यक्ति के नैतिक पतन से चुकाई गई, और नुकसान की कीमत कर्तव्य के प्रति निष्ठा और नैतिक अखंडता से चुकाई गई। डबरोव्स्की एक विद्रोही है. हालाँकि, पुश्किन ने उसे विद्रोही दासों से जोड़ा है, लेकिन कवि डी को किसानों का नेता नहीं बनाता है और विद्रोह के व्यक्तिगत उद्देश्यों पर जोर देता है जब ट्रोकरोव के साथ लड़ाई समाप्त हो गई और माशा ने वेरिस्की से शादी कर ली अपने साथियों को यह कहते हुए छोड़ देता है: आप सभी ठग हैं। कुलीन वर्ग और किसानों का मिलन केवल थोड़े समय के लिए संभव था और यह सरकार के संयुक्त विरोध की आशाओं की विफलता को दर्शाता है। कैप्टन की बेटी.बाला पहली बार कवि के जीवनकाल के दौरान सोव्रेमेनिक में प्रकाशित हुई थी। एक अध्याय सेंसरशिप कारणों से अप्रकाशित रहा, जिसे पुश्किन ने "द मिसिंग चैप्टर" कहा, पुश्किन ने एक सहज किसान विद्रोह की एक ज्वलंत तस्वीर चित्रित की उपन्यास की शुरुआत पुगाचेव विद्रोह से पहले हुई किसान अशांति से हुई, पुश्किन ने कई दशकों में लोकप्रिय आंदोलन के पाठ्यक्रम को प्रकट करने की कोशिश की, जिसके कारण 1774-1775 में बेलोगोरोड कोसैक्स की छवियों में बड़े पैमाने पर क्रॉस विद्रोह हुआ कटे-फटे बश्किर, एक तातार, एक चुवाश, यूराल कारखानों के एक किसान और वोल्गा किसान, पुश्किन एक व्यापक सामाजिक आधार आंदोलन का विचार बनाते हैं, पुश्किन सर्फ़ किसानों को चित्रित करने का प्रयास करते हैं , उनकी चेतना की विभिन्न अभिव्यक्तियों में विद्रोह में भाग लेने वालों को ऐसे लोगों के रूप में दिखाया गया है जो पुगाचेव विद्रोह के दास-विरोधी, जमींदार-विरोधी अर्थ और दिशा को अच्छी तरह से समझते हैं। पुश्किन ने अपने उपन्यास में पुगाचेव को क्रॉस विद्रोह के एक प्रतिभाशाली, साहसी नेता के रूप में चित्रित किया है, उनकी बुद्धिमत्ता, कुशाग्रता, साहस, वीरता, मानवता और लोगों के साथ संबंध को नोट किया है। यह सब एक वास्तविक पुगाचेव की उपस्थिति का निर्माण करता है। पुश्किन ने रूसी लोगों के राष्ट्रीय चरित्र को गहराई से व्यक्त किया। एक साधारण किसान की तरह, पुगाचेव में हर अच्छे स्वभाव के प्रति अविश्वास और शत्रुता होती है और सरल-हृदयता भी लोगों के चरित्र के गुण हैं। पुश्किन के लिए पुगाचेव न केवल किसान विद्रोह के नेता हैं, जिन्होंने महान राज्य को हिला दिया, बल्कि एक सरल कोसैक एमेल्का पुगाचेव भी हैं, हालांकि, उनकी छवि में आवश्यक अग्रणी चीज महानता है वीरता। यह ईगल की प्रतीकात्मक छवि में व्यक्त किया गया है, जिसके बारे में पुगाचेव की कहानी कहती है। दास प्रथा विरोधी आंदोलन का यथार्थवादी चित्रण, सर्फ़ किसानों की व्यापक रूप से खींची गई छवि के लिए एक आवश्यक अतिरिक्त था। सेवेलिच। अपने स्वामी के प्रति समर्पित सेवेलिच की छवि, उस समय की ऐतिहासिक वास्तविकता के यथार्थवादी चित्रण के लिए उतनी ही आवश्यक होगी जितनी क्रांतिकारी विचारधारा वाले किसानों की छवियां। पुश्किन ने भूस्वामी के साथ अपने बहु-पक्षीय संबंध में सर्फ़ किसान को दिखाया: केडी गद्य में वनगिन की तरह है, इसमें कवि ने कैथरीन के शासनकाल के दौरान रूसी समाज के रीति-रिवाजों को दर्शाया है निष्ठा, सामग्री की सच्चाई और प्रस्तुति की महारत के मामले में पूर्णता। केडी में, पुश्किन ने लोगों के ऐतिहासिक अतीत के कलात्मक चित्रण की यथार्थवादी पद्धति को गहरा किया है, पुश्किन ने लोगों के जीवन को अपनी राष्ट्रीय-ऐतिहासिक मौलिकता में प्रकाशित किया है इसके सामाजिक वर्ग विरोधाभास। उत्कृष्ट ऐतिहासिक शख्सियतों की गतिविधियों का चित्रण करते हुए, पी इसमें उस समय की भावना का प्रतिबिंब दिखाता है। केडी ने रूसी ऐतिहासिक उपन्यास की शुरुआत को चिह्नित किया। इसमें कोई संदेह नहीं है कि वाल्टर स्कॉट के ऐतिहासिक उपन्यास के अनुभव ने पुश्किन के लिए रूसी विषय पर एक यथार्थवादी ऐतिहासिक उपन्यास बनाना आसान बना दिया। इस उपन्यास में, पुश्किन को एक लंबे समय से चली आ रही योजना का एहसास होता है: "रूसी पुरातनता की किंवदंतियों" को फिर से बताना, एक साधारण रूसी परिवार का जीवन और इतिहास स्वयं, निजी, शांतिपूर्ण जीवन में नाटकीय टकराव पैदा करता है व्यक्तिगत लोगों की नियति। इतिहास "घरेलू भावना" में प्रकट होता है, और इसके केंद्र में सामान्य, साधारण लोग होते हैं आम लोगऔर पुश्किन के लिए ऐतिहासिक प्रक्रिया का आधार बनता है। पुश्किन ने, रेडिशचेव का अनुसरण करते हुए, दास प्रथा के मुद्दे पर ध्यान देने की नींव रखी, जो पिछली सदी के 40 के दशक से रूसी सामाजिक विचार और उन्नत रूसी साहित्य में अग्रणी बन गया है।
23. लेर्मोंटोव के प्रारंभिक गीत। विद्रोही इरादे. लेर्मोंटोव के बारे में बेलिंस्की।लेर्मोंटोव के कार्य को तीन अवधियों में विभाजित किया जा सकता है। युवा कविताओं के मुख्य विषय: प्रकृति, दोस्ती, प्यार, लोगों के बीच संबंध, मनुष्य और ब्रह्मांड। उनका गीतात्मक नायक, बेचैन, "पवित्र को दुष्ट के साथ जोड़ता है।" उनका हमेशा विरोध होता है पर्यावरण. प्यार "सबसे मजबूत जुनून", प्रबल, लेकिन सबसे अधिक असंतुष्ट, भी एक बड़ा स्थान रखता है। लेर्मोंटोव के काम पर अंग्रेजी बायरन का बहुत बड़ा प्रभाव था। लेकिन लेर्मोंटोव को जल्द ही अपनी वैयक्तिकता का एहसास हुआ: नहीं, मैं बायरन नहीं हूं, मैं अलग हूं, अभी भी अज्ञात चुना गया हूं, उसकी तरह, दुनिया द्वारा सताया गया एक पथिक, लेकिन केवल एक रूसी आत्मा के साथ। यदि आप युवा गीतों को देखें, तो इसका मुख्य उद्देश्य किसी के नागरिक और काव्यात्मक भाग्य के अर्थ का अनुभव करना है। उन्होंने अपनी प्रतिभा को मानवता के प्रति जिम्मेदारी के रूप में देखा (प्रार्थना) कई युवा कविताओं में, आध्यात्मिक विसंगतियों को रोमांटिक रोशनी में पहचाना जाता है। प्रारंभ में, लेर्मोंटोव का गीतात्मक "आई" अभी भी काफी हद तक सशर्त है। इसकी मौलिकता आत्मकथात्मक घटनाओं में निहित है: अपने पिता से अलगाव, छापों का गीतात्मक सम्प्रेषण: मैं पीड़ा का पुत्र हूं। मेरे पिता को अंत तक शांति नहीं मिली, मेरी मां रोते-रोते मर गईं; 1831 पिता और पुत्र का अलग-अलग रहने और अलगाव में मरने का भयानक भाग्य। प्रारंभिक गीतों की एक विशेषता अनुभव की समकालिकता है। उदासी, सच्ची भावना की संभावना में अविश्वास, आपसी समझ लेर्मोंटोव की सभी कविताओं को एक नाटकीय स्वाद देती है। उसमें कोई उज्ज्वल, आनंदमय मनोदशा नहीं है। लेर्मोंटोव की कविता में उदासी और अकेलेपन का एक बड़ा स्थान होने का एक कारण समाज के प्रति उनका दृष्टिकोण था। (मोनोलॉग) कवि का प्रारंभिक कार्य "नहीं, मैं बायरन नहीं हूं, मैं अलग हूं..." (1832) कविता के साथ समाप्त होता है। लेर्मोंटोव के बारे में मुख्य लेख ("हमारे समय के नायक" और "एम. लेर्मोंटोव की कविताएँ" के बारे में) बेलिंस्की द्वारा उनकी गतिविधि की दूसरी अवधि के मोड़ पर लिखे गए थे। बेलिंस्की ने "फिलिस्तीन की शाखा" और "डोंट ट्रस्ट योरसेल्फ" को "अद्भुत कविताएँ" माना। उन्होंने कहा कि "पहला अपने रूप की कलात्मकता से आश्चर्यचकित करता है, और दूसरा अपनी सामग्री की गहराई और रूप की शक्ति से: ऐसा लगता है कि यह उन अनकहे कवियों के बारे में है जो केवल अपनी पीड़ा से प्रेरित हो सकते हैं, अभाव में एक सच्ची काव्यात्मक पुकार।” बेलिंस्की ने "डोंट बिलीव योरसेल्फ" कविता का हवाला देते हुए निष्कर्ष निकाला: "ध्यान दें कि यहां कवि औसत दर्जे और महत्वहीन लोगों के बारे में बात नहीं कर रहा है, जिनके पास मेट्रोमेनिया है, बल्कि उन लोगों के बारे में है जो अक्सर दोनों कविताओं के माध्यम से पीड़ित होने का प्रबंधन करते हैं, और जो रोते हैं उनकी आत्मा, या उबलता खून और अतिरिक्त ताकत को प्रेरणा के उपहार के रूप में लिया जाता है। घहरी सोच !.. इस संसार में इनकी संख्या कितनी है? काल्पनिककवियों! और कितना गहरा सत्यकवि ने उनका समाधान किया !.. "(चतुर्थ, 280). उसी लेख की विशेषता लेर्मोंटोव की केंद्रीय कविताओं "ड्यूमा" और "कवि" के आकलन हैं। बेलिंस्की ने "ड्यूमा" को "एक ऊर्जावान कविता, रूप में शक्तिशाली, हालांकि सामग्री में कुछ हद तक सुंदर" बताया। बेलिंस्की ने "द पोएट" का उल्लेख "अपनी कई खूबसूरत कविताओं के लिए उल्लेखनीय और सामग्री में भी सुंदर" के रूप में किया है (IV, 278-279)
24. लेर्मोंटोव के परिपक्व गीत। विकास की समस्या. आलोचना में लेर्मोंटोव।विश्वदृष्टि में एक महत्वपूर्ण मोड़ 36-37 वर्षों की सीमा पर आता है। एक महत्वपूर्ण मोड़ तब आता है जब जीवन की प्यास लोगों के प्रति प्रेम में व्यक्त होती है। रोमांस का संकट खोजने की इच्छा को जन्म देता है दुनिया में खुशी। लेर्मोंटोव के लिए नया आदर्श वास्तविकता से जुड़ा है। Dmitr.Evg.Maksimov-क्रिया की कविता में संक्रमण: 1) उपन्यास का नायक एल. अपनी विशिष्टता खो देता है, सांसारिक सिद्धांत साकार हो जाता है, नैतिक नियंत्रण स्थापित हो जाता है, 2) कवि की स्वायत्त व्यक्तित्व एल की सीमाओं से परे जाने की इच्छा से जुड़ा होता है। पुश्किन की मृत्यु पर कविताओं के लिए काकेशस में निर्वासन ने उनके भाग्य और काम में एक तीव्र मोड़ ला दिया। पिछले 4 वर्षों में, कवि ने ऐसी कृतियाँ बनाईं जो रूसी और विश्व साहित्य के खजाने में शामिल थीं द पोएट पुश्किन की मृत्यु पर पहली और गहरी काव्यात्मक प्रतिक्रिया है, जो जनवरी के अंत में - फरवरी 1837 की शुरुआत में दुखद नेतृत्व की तत्काल छाप के तहत बनाई गई थी। उनके साथ एक कवि के रूप में एल की प्रसिद्धि शुरू हुई, महान के उत्तराधिकारी पुश्किन। कवि की मृत्यु एल का एक ऐतिहासिक कार्य है। मृत कवि की छवि एक अकेले और निडर सेनानी की है जो दुनिया की राय के साथ, समाज के साथ संघर्ष में आया -> एक असमान लड़ाई में दुखद रूप से मर जाता है। एल। डिसमब्रिस्ट के बाद की वास्तविकता के साथ पुश्किन की त्रासदी के गहरे संबंधों को उजागर करता है। प्रतिशोध, भाग्य, भाग्य और समय से पहले के अंत के रूपांकनों का एक बड़ा स्थान है। कविता में एल ने कवि के दुखद भाग्य का सवाल उठाया है सबसे पहले, यह प्रकाश के साथ कवि की टक्कर के बारे में है, जिसे एक चेहराहीन द्रव्यमान के रूप में दर्शाया गया है, फिर अंतिम 16 पंक्तियों में कवि से निपटने में प्रकाश के एक अंधे उपकरण के रूप में डेंटेस की छवि छीन ली जाती है डेंटेस और प्रकाश के पीछे खड़े सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग को कलंकित करता है। ईश्वर के निर्णय के आलंकारिक सूत्रों का उपयोग करें, जिसमें न केवल सर्वोच्च स्वर्गीय न्याय में विश्वास है, बल्कि कवि के विषय, उसके उद्देश्य और भाग्य को भी जारी रखा गया है 37-41. कवि में, गीतात्मक गीतों की विशेषता वाले समय का संबंध विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। अतीत और भविष्य के साथ वर्तमान का एक प्रकार का संवाद कवि को ऐतिहासिक पैमाने और महाकाव्य की विशेषताएं देता है , अन्य लोगों के साथ अपने अटूट संबंध के बारे में पता होना, विशेष रूप से लोगों के करीबी सामान्य लोगों के प्रति कवि के करीबी ध्यान में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, स्वतंत्रता का विषय एल के गीतों में इसके निराशाजनक नुकसान के विषय के रूप में और साथ ही इसकी अपरिहार्यता के रूप में प्रकट होता है। इसके लिए आकांक्षाएँ। गेय नायक की छवि के साथ, एक क्लोज़-अप छवि में एक साधारण व्यक्ति को दिखाया गया है, जैसे मुख्य चरित्रकैद में। पीड़ा की समानता उन्हें एक साथ लाती है और उन्हें उनके जेल भाग्य में अतिरिक्त ताकत देती है। लेकिन अन्य लोगों के साथ एकता की इच्छा को लगातार कई बाधाओं और विभाजनों का सामना करना पड़ता है, जो एक संपत्ति-पदानुक्रमित राज्य की स्थितियों में लगभग दुर्गम है कवि के परिपक्व गीतों में अकेलापन मुख्य में से एक है। मजबूर अकेलेपन को दूर करने में असमर्थता, अपने दुखद चक्र से भागने की इच्छा, एक प्रिय आत्मा को खोजने की प्यास, परिपक्व गीत में विधि और शैली की समस्या कविता सबसे जटिल में से एक है। यथार्थवाद की ओर कवि का आंदोलन सरल से बहुत दूर है और एकरेखीय नहीं है। हाल के वर्षों में, रूमानियत और यथार्थवाद अक्सर एक ही काम के भीतर भी सह-अस्तित्व में रहते हैं (जैसा कि अक्सर एक रंगीन भीड़ में होता है, नहीं, आप नहीं)। बेलिंस्की:साहित्यिक काव्य में व्यक्तिपरकता, निष्कर्षवाद की प्रधानता होती है। कार्यों से असंतोष में, यहाँ जीवन का दंगा है। लेर्मोंटोव का रचनात्मक मार्ग रूमानियत से यथार्थवाद की ओर एक आंदोलन है, जो विशेष रूप से परिलक्षित होता था पिछले साल काजीवन, जब कवि सचेत रूप से यथार्थवादी कला की स्थिति लेता है, टीवी के 2 काल हैं: - रोम-द्वितीय, सीमा 35 से 37 तक, - यथार्थवादी तब दिलचस्प था जब इसने क्लासिकवाद पर विजय प्राप्त की। फिर उसने खुद को थका दिया -> यथार्थवाद।
25. लेर्मोंटोव की रोमांटिक कविताएँ। लेर्मोंटोव के बारे में बेलिंस्की।"मत्स्यरी"। इसमें हम लेर्मोंटोव के रूमानियतवाद की सभी विशेषताओं को उजागर कर सकते हैं: स्वतंत्रता और इच्छा का विषय, अकेलेपन और निर्वासन का विषय, मनुष्य और प्रकृति की समस्या, विद्रोह और संघर्ष का विषय। "मत्स्यरी" पुश्किन की कोकेशियान कविताओं की परंपरा को जारी रखती है, हालांकि, "मत्स्यरी" के कथानक का आधार सभ्यता से प्रकृति की गोद में उड़ान की स्थिति नहीं है, जैसा कि पुश्किन के मामले में था, लेकिन लोगों के लिए उड़ान की स्थिति है , मातृभूमि के लिए. सामान्य तौर पर, लेर्मोंटोव के कार्यों में मठ-जेल से भागने का विषय अक्सर सुना जाता है। लेकिन लेर्मोंटोव के लिए, मठ आस्था या धर्म से जुड़ा नहीं है। मत्स्यरी के लिए, मठवासी कक्ष से भागने का मतलब बिल्कुल भी अविश्वास नहीं है। बल्कि, रूमानियत की भावना में, मठ सांसारिक अस्तित्व की जेल का प्रतीक है, जिससे मत्स्यरी भागने का प्रयास करता है। वह एक मजबूत व्यक्तित्व हैं जिन्होंने अपने आसपास की दुनिया को चुनौती दी है। मत्स्यरी एक स्वतंत्र, पूर्ण, सच्चे मानव जीवन के प्रति आवेग का प्रतीक है। इस नायक की मुख्य विशेषता, जो उसकी संपूर्ण छवि को निर्धारित करती है, अपनी मातृभूमि के साथ आध्यात्मिक संबंध है, काकेशस में अपनी जन्मभूमि में कम से कम कुछ समय बिताने की प्यास। काकेशस मत्स्यरी के लिए एक रोमांटिक आदर्श बन जाता है, जिसके लिए वह प्रयास करता है, जिसके लिए वह अपना जीवन बलिदान कर देता है: अफसोस! - कुछ मिनट के लिए। खड़ी और अंधेरी चट्टानों के बीच, जहां मैं एक बच्चे के रूप में खेला करता था, मैं स्वर्ग और अनंत काल का व्यापार करता था... कविता की कार्रवाई मुक्त दक्षिणी प्रकृति के बीच होती है, जो नायक की आत्मा से जुड़ी होती है, जो कि लेर्मोंटोव की तरह है पुश्किन, रोमांटिक स्वतंत्रता का प्रतीक है। मत्स्यरी सभी चीज़ों से ऊपर स्वतंत्रता को महत्व देती है; मठ में बिताया गया समय उनके लिए केवल अस्तित्व था; कविता के नायक के लिए स्वतंत्रता में तीन दिन बन गए सच्चा जीवन: क्या आप जानना चाहते हैं कि जब मैं आज़ाद था तो मैंने क्या किया? मैं जीवित रहा - और मेरा जीवन, इन तीन आनंदमय दिनों के बिना, आपके शक्तिहीन बुढ़ापे से भी अधिक दुखद और निराशाजनक होता। रचना "मत्स्यरी" में रोमांटिक विशेषताएं भी दिखाई देती हैं। लेर्मोंटोव हमें मठ में मत्स्यरी के जीवन के बारे में विस्तार से नहीं बताते हैं। वह अपने नायक के भाग्य में केवल सबसे महत्वपूर्ण, तनावपूर्ण क्षणों का वर्णन करता है। लेकिन मठ में जीवन ने मत्स्यरी पर अपनी छाप छोड़ी, वह अब स्वतंत्रता में रहने में सक्षम नहीं है। वह मर जाता है। प्रकृति की गोद में मृत्यु उसके लिए आनंदमय विस्मृति बन जाती है, क्योंकि मृत्यु के बाद नायक प्रकृति और काकेशस दोनों के साथ एकजुट हो जाता है। "ज़ार इवान वासिलीविच, युवा गार्डमैन और साहसी व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में गीत" लोक भावना में लिखी गई एक कविता है। लेर्मोंटोव ने रूसी लोक कविता की शैली को फिर से बनाया, व्यापारी कलाश्निकोव को रूसी लोक महाकाव्य के नायक की विशेषताओं से संपन्न किया। कवि पारंपरिकता का परिचय देता है लोकगीत छवियाँगुस्लियारोव। मातृभूमि के मध्ययुगीन अतीत की अपील ही रोमांटिक लोगों के काम की विशेषता है। स्वतंत्रता की इच्छा, जीवन का आदर्श, दृढ़ इच्छाशक्ति, लक्ष्य के रास्ते पर निस्वार्थता जैसे गुणों को ऊंचा और काव्यात्मक बनाया गया। कलाश्निकोव एक विद्रोही, संघर्षशील रोमांटिक हीरो है। "गीत..." में, जैसा कि "मत्स्यरी" में है, एक शिखर रचना है: पाठकों के सामने नायक के भाग्य की परिणति, उसके विकास की परिणति है। अपराधी से बदला लेने की तैयारी करते हुए, कलाश्निकोव संप्रभु के साथ खुली लड़ाई में प्रवेश करता है, क्योंकि वह ज़ार द्वारा अपने दस्ते को दी गई अनुमति के खिलाफ लड़ रहा है। लेखक स्टीफन पैरामोनोविच की प्रशंसा करता है, जो पवित्र सत्य के लिए मृत्यु तक खड़े होने के लिए तैयार है। लेर्मोंटोव के बारे में मुख्य लेख ("हमारे समय के नायक" और "एम. लेर्मोंटोव की कविताएँ" के बारे में) बेलिंस्की द्वारा दानव के रूप में उनकी गतिविधि की दूसरी अवधि के मोड़ पर लिखे गए थे। कविता "दानव" को लेर्मोंटोव के संपूर्ण कार्य का मुकुट कहा जा सकता है। कवि ने इस पर 10 वर्षों (1829-39) तक काम किया, कविता के 8 संस्करण हैं। यह बाइबिल के मिथक पर आधारित है गिरी हुई परी, भगवान के खिलाफ विद्रोह किया, इसके लिए स्वर्ग से निष्कासित कर दिया गया और लेर्मोंटोव का दानव एक स्वतंत्र दिमाग की शक्ति और जुनून की विनाशकारी शक्ति दोनों का प्रतीक है, इन सिद्धांतों की विरोधाभासी एकता, आत्मा का तीव्र जीवन। सद्भाव को बहाल करने की अदम्य इच्छा - और इसकी असंभवता वास्तविकताएं इस छवि को न केवल त्रासदी प्रदान करती हैं, बल्कि गतिशीलता भी प्रदान करती हैं। कथानक-कथानक संघर्ष में दानव और तमारा के बीच का संबंध शामिल है, हालांकि, तीसरी शक्ति, भगवान उसके विकास में हस्तक्षेप करता है। पृष्ठभूमि में विकसित हो रहा द्वंद्व (डीआईटी-बी के बीच) कविता को दार्शनिक अर्थ से भर देता है। जिस क्षण से टी, डी से मिलती है, एक नए जीवन का मकसद शुरू होता है। डी में जन्मजात प्यार की भावना और बुराई की आदत के बीच संघर्ष होता है। लेकिन प्यार की मानवतावादी शक्ति ऐसी है कि डी तैयार है क्रूर के इरादों को त्यागने के लिए। ईश्वर की उपस्थिति किसी भी कीमत पर टी को अपने पास रखने की इच्छा को बढ़ावा देती है, बी को छोड़े बिना। वी डी को टी के प्रति प्रेम का सामना करना पड़ता है और तमारा स्वयं को ईश्वर के प्रति घृणा के जहर के केंद्र में पाती है टकराव का। बमुश्किल प्यार और सद्भाव के राज्य में प्रवेश करने के बाद, डी ने पहले चुंबन के साथ टी को मारकर इसे नष्ट कर दिया: 1) अथाह, भड़काने वाला जुनून डी एक मात्र नश्वर के लिए विनाशकारी निकला। 2) चुंबन का घातक जहर घृणा और द्वेष से भरा हुआ है, यहां तक कि प्यार जैसी जीवन देने वाली भावना को भी जहर देता है, डी को दमनकारी अकेलेपन और अस्तित्व की लक्ष्यहीनता से बाहर निकलने का एक रास्ता लगता है। सामान्य विश्व व्यवस्था के साथ संबंध के बिना, वास्तव में उच्च जीवन लक्ष्य, खुशी प्राप्त करने की असंभवता ने कविता के कथानक-मनोविज्ञान और नैतिक-दर्शन को सामाजिक समस्याओं, विशेष रूप से ऐतिहासिक समस्याओं से जुड़े एक अलग दायरे में बदल दिया एल कविता के मुख्य विरोधाभास और 1930 के दशक की रूसी कार्रवाई संघर्ष का दुखद परिणाम असामान्य रूप से अधूरी, धोखा देने वाली आशाओं के युग के अनुरूप था। लेर्म.दानव - प्रतीकात्मक-फिल। मानव आत्मा के गहरे सार का प्रतिबिंब, मानव जाति अपने पुन: निर्माण और मानवीकरण के उद्देश्य से दुनिया के अंतहीन और श्रमसाध्य ज्ञान की प्रक्रिया में है।
26. "बहाना"। समस्या और कलात्मक मौलिकता. नायक की समस्या. .1835-1836-लेर्मोंटोव एम पर कड़ी मेहनत कर रहे हैं। यह कवि द्वारा प्रकाशन के लिए बनाया गया पहला काम है, जो 1830 के दशक के रूसी कुलीनों के बीच कार्ड गेम के प्रति व्यापक जुनून को दर्शाता है। ताश के माध्यम से परिचित हुए, खेलों पर चर्चा हुई, करियर में उन्नति के बारे में निर्णय लिया गया और ताश खेलने से उन लोगों के लिए भी दुनिया तक पहुंच खुल गई जो इसमें शामिल नहीं थे। ताश का खेल किसी व्यक्ति की नैतिक गरिमा का माप था। "वह एक अच्छा खिलाड़ी है" - ऐसी प्रशंसा किसी व्यक्ति को समाज में अनुकूल रूप से स्थापित करने के लिए पर्याप्त है। उस समय के रूसी और विदेशी साहित्य में कार्ड गेम और बहाना के विषयों का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया था। "मास्करेड" लेर्मोंटोव द्वारा रूसी साहित्य की रचनात्मक उपलब्धियों को ध्यान में रखते हुए लिखा गया था, मुख्य रूप से "विट फ्रॉम विट" के निर्माता ग्रिबेडोव का अनुभव। शैली के संदर्भ में, "मास्करेड" 30 के दशक के मेलोड्रामा और रोमांटिक ड्रामा (विशेष रूप से, फ्रेंच) के करीब है; समाज के अपने व्यंग्यपूर्ण चित्रण में, लेर्मोंटोव काफी हद तक ग्रिबॉयडोव का अनुसरण करते हैं। नाटक को व्यवस्थित करने वाले "खेल" और "बहाना" के रूपांकन उच्च स्तर के सामान्यीकरण के सामाजिक प्रतीक हैं। मुखौटे की छवि एक व्यक्ति की सम्मानजनक उपस्थिति का एक पदनाम है, जिसके पीछे एक सार छिपा होता है जो उसके लिए अपर्याप्त है। ये मुखौटा भूमिकाएँ अंदर ही अंदर पनपती हैं और व्यक्तित्व को विकृत कर देती हैं। हालाँकि, लेर्मोंटोव की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि अर्बेनिन का चरित्र है। वह दुनिया के पाखंड और पाखंड से घृणा करता है, जो बुराई और बुराई को आशीर्वाद देता है, जब तक वे धर्मनिरपेक्ष शालीनता से ढके रहते हैं, समाज के पारंपरिक कानूनों को खारिज करते हुए, नायक जानबूझकर बुराई के रास्ते पर चल पड़ता है और एक पेशेवर जुआरी बन जाता है। . लेकिन पैसा एक लक्ष्य नहीं है, बल्कि केवल एक साधन है। अपने चुने हुए रास्ते पर, आर्बेनिन न केवल अलगाव से, बल्कि आत्म-अलगाव से भी ग्रस्त है। यह रोमांटिक व्यक्तिवाद का संकट था, जिसके निशान कई लेर्मोंटोव में पाए जाते हैं 1836-1837 के कार्यों से पता चला कि "मास्करेड" एक सामाजिक और दार्शनिक नाटक है जिसमें अच्छे और बुरे के विरोधाभास के बारे में शिलर और शेलिंग के दार्शनिक विचार विकसित हुए थे। आइए हम जोड़ते हैं कि अच्छाई और बुराई का विचार नाटक में और सबसे सरल अपवर्तन में साकार होता है: जीवन में कोई भी बुराई बुराई को जन्म देती है (अज्ञात के भाग्य में अर्बेनिन की भूमिका), और अधिक जटिल रूप से। शेलिंग के सबसे करीब बुराई का विरोध करने के प्रयास में अच्छाई की शक्तिहीनता के बारे में नाटक का मुख्य विचार है, विद्रोह, विद्रोह, विनाश की स्थिति से लड़ने की एकमात्र संभावना के बारे में, यानी। बुराई ही. लेकिन लेर्मोंटोव इस समस्या की अपनी व्याख्या देते हैं, इसे स्वीकार करने वाले व्यक्ति के लिए ऐसी स्थिति के दुखद परिणामों को दर्शाते हैं। लेर्मोंटोव ने अर्बेनिन की छवि में बहुत कुछ व्यक्तिगत भी लाया - यह उच्च दुःख है, धर्मनिरपेक्षता के लिए सबसे बड़ी अवमानना और घृणा है। समाज, आत्म-स्वीकारोक्ति की कड़वाहट और जुनून, बुराई और शर्मनाक वास्तविकता का विरोध। नाटक "मास्करेड" कई मायनों में लेर्मोंटोव के सबसे बड़े काम "द डेमन" के करीब है। अपने अतीत के बारे में अर्बेनिन के संस्मरण "द डेमन" के समान ही विचार व्यक्त करते हैं। अर्बेनिन और दानव की पीड़ा का कारण एक ही है: एकाकी अस्तित्व की शून्यता और लक्ष्यहीनता, जिसके लिए वे परिस्थितियों की ताकत से बर्बाद हो जाते हैं। अर्बेनिन के लिए, साथ ही दानव के लिए, एक महिला के लिए प्यार पुनर्जन्म और नवीनीकरण का स्रोत माना जाता था। दानव और अर्बेनिन के पात्रों की निस्संदेह रिश्तेदारी उनके विचारों की स्वतंत्रता, अस्तित्व की कुरूपता के प्रति उनके अपूरणीय रवैये और विश्व अन्याय के खिलाफ उनके विरोध की ताकत में प्रकट होती है। दानव के साथ अर्बेनिन के संबंध को स्वयं कवि ने स्पष्ट रूप से देखा था, जिन्होंने ज़्वेज़्डिच के मुंह में अर्बेनिन को संबोधित एक प्रश्न रखा था: "क्या आप एक आदमी या एक राक्षस हैं?" इसके अलावा, अर्बेनिन पेचोरिन के पूर्ववर्ती हैं। वह, "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" के मुख्य पात्र की तरह, आसपास के समाज से ऊपर है, एक तेज विश्लेषणात्मक दिमाग वाला, बड़ा दिल वाला, दृढ़ इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति है, जो अच्छे के प्रति उदासीन होने में असमर्थ है।
"पीवी" (1830) पी का पहला पूर्ण गद्य कार्य है, जिसमें पांच कहानियां शामिल हैं: "द शॉट", "ब्लिज़ार्ड", "द अंडरटेकर", "द स्टेशन एजेंट", "द यंग लेडी-पीजेंट"।
नवाचार: "प्रकाशक से" प्रस्तावना में, पी. ने बेल्किन्स टेल्स के प्रकाशक और प्रकाशक की भूमिका निभाई। कहानियों के लेखकत्व का श्रेय प्रांतीय जमींदार इवान पेट्रोविच बेल्किन को दिया गया। आई.पी. बदले में, बेल्किन ने उन कहानियों को कागज पर उतार दिया जो अन्य लोगों ने उसे बताई थीं ("द केयरटेकर" उसे एक नाममात्र सलाहकार द्वारा बताई गई थी, "शॉट" एक लेफ्टिनेंट कर्नल द्वारा, "द अंडरटेकर" एक क्लर्क द्वारा, "बर्फ़ीला तूफ़ान" और एक लड़की द्वारा "युवा महिला") इस प्रकार, पी. ने बेल्किन की पांडुलिपि के वास्तविक अस्तित्व का भ्रम पैदा किया, उसे लेखकत्व का श्रेय दिया, और दस्तावेज़ दिया कि कहानियाँ बेल्किन के स्वयं के आविष्कार का फल नहीं हैं, बल्कि वास्तव में घटित हुई हैं। पी. ने लेखकीय कार्यों को प्रांतों के लोगों को हस्तांतरित करते हुए खुद को कथा से हटा लिया। बेल्किन सभी कहानीकारों को एकजुट करता है और उनकी कहानियों को दोबारा बताता है।
"बेल्किन्स स्टोरीज़" में बेल्किन का रचनात्मक कार्य कहानियों से लेखक के "आत्म-उन्मूलन" में प्रकट होता है (लेखक की छवि केवल प्रस्तावना में शामिल है)।
बेल्किन पूरे प्रांत के लिए बोलते हैं। उनकी आवाज पूरे सूबे की आवाज है. बेल्किन का भाषण प्रांतों के भाषण को टाइप करता है, या सामान्यीकृत करता है। "बेल्किन्स टेल्स" दो अलग-अलग विचारों के संयोजन पर बनी हैं। एक अल्प आध्यात्मिक विकास वाले व्यक्ति का है, दूसरा किसी राष्ट्रीय कवि का है। कहानियों को दस्तावेज़ीकरण, गवाहों और चश्मदीदों के संदर्भ और सबसे महत्वपूर्ण बात, कथा के माध्यम से रूसी जीवन के चित्रण की सत्यता के बारे में आश्वस्त करना था। कहानियों का आधार बनी जीवन सामग्री प्रांतीय जीवन की कहानियाँ, घटनाएँ, घटनाएँ हैं। प्रांतों में होने वाली घटनाओं ने पहले पुश्किन को आकर्षित किया था। लेकिन आमतौर पर उन्हें लेखक ने स्वयं सुनाया था। छोटे जमींदारों, अधिकारियों और आम लोगों की स्वतंत्र "आवाज़" नहीं सुनी गई। अब पुश्किन रूस के स्थानीय गहराई के मूल निवासी बेल्किन को मंजिल देते हैं। "बेल्किन्स टेल्स" में सामूहिक छवि के रूप में लोग नहीं हैं, बल्कि विभिन्न सामाजिक स्तरों के पात्र हर जगह मौजूद हैं। प्रत्येक चरित्र के लिए वास्तविकता की समझ की डिग्री उसके क्षितिज द्वारा सीमित है: सैमसन वायरिन सिल्वियो की तुलना में जीवन को अलग तरह से मानता है, और मुरोम्स्की या बेरेस्टोव - मिन्स्की की तुलना में एक अलग तरीके से।
यह स्वाभाविक लगता है कि सभी कहानियाँ बेल्किन द्वारा बताई गई थीं, जो लंबे समय तक प्रांतों में रहे, अपने पड़ोसियों - जमींदारों के साथ परिचित हुए, सामान्य लोगों के साथ निकट संपर्क में थे, कभी-कभी कुछ व्यवसाय के लिए शहर जाते थे, और नेतृत्व करते थे। शांत, मापा अस्तित्व। यह प्रांतीय ज़मींदार ही था, जो फुर्सत में या बोरियत से लिखने की कोशिश कर रहा था, जो घटनाओं के बारे में सुन सकता था और उन्हें लिख सकता था। दरअसल, प्रांत की स्थितियों में, ऐसे मामलों को विशेष रूप से महत्व दिया जाता है, मुंह से मुंह तक दोहराया जाता है और किंवदंतियां बन जाती हैं। बेल्किन का प्रकार, जैसा कि था, स्थानीय जीवन द्वारा ही सामने रखा गया था।
इवान पेट्रोविच मार्मिक विषयों, कहानियों और घटनाओं से आकर्षित हैं। वे प्रांतीय जीवन के दिनों की मंद, नीरस श्रृंखला में उज्ज्वल, तेजी से चमकती रोशनी की तरह हैं। इन कहानियों के अलावा उन कहानीकारों के भाग्य में कुछ भी उल्लेखनीय नहीं था, जिन्होंने अपनी ज्ञात घटनाओं को बेल्किन के साथ साझा किया था।
इन कहानियों की एक और महत्वपूर्ण विशेषता है. वे सभी एक ही विश्वदृष्टिकोण के लोगों से संबंधित हैं। उनके अलग-अलग पेशे हैं, लेकिन वे एक ही प्रांतीय परिवेश से हैं - ग्रामीण या शहरी। उनके विचारों में मतभेद मामूली हैं और उन पर ध्यान नहीं दिया जा सकता है। लेकिन उनकी रुचियों और आध्यात्मिक विकास की समानता महत्वपूर्ण है। यह पुश्किन को कहानियों को एक कथाकार - इवान पेट्रोविच बेल्किन के साथ एकजुट करने की अनुमति देता है, जो आध्यात्मिक रूप से उनके करीब है।
"कहानियों" में एक बहु-मंचीय शैलीगत संरचना होती है। कहानियों के संपूर्ण स्थान में, विभिन्न शैलियों वाला "नाटक" गायब नहीं होता है। यह कार्य को एक विशेष कलात्मक बहुस्वरता प्रदान करता है। उदाहरण के लिए, "द शॉट" में हम नायक सिल्वियो के बारे में स्वयं नायक के शब्दों से, उसके प्रतिद्वंद्वी, पर्यवेक्षक-कथाकार के शब्दों से सीखते हैं।
चक्र की कलात्मक-कथा अवधारणा साहित्यिक पुनरुत्पादन के स्थापित मानदंडों और रूपों के लिए बेल्किन टेल्स के पैरोडिक विरोध में निहित है। बेल्किन अपने पात्रों को कुछ निश्चित भूमिकाओं, पुस्तक संबंधी रूढ़ियों में फिट करने की कोशिश करते हैं, लेकिन साथ ही पुश्किन द्वारा उन्हें लगातार "सही" किया जाता है। भावुक-रोमांटिक कथानकों की हास्यानुकृति और विडम्बनापूर्ण व्याख्या के माध्यम से पुश्किन यथार्थवादी कला की ओर बढ़े।
शोधकर्ताओं का मानना है कि "बेल्किन्स टेल्स" का चक्र शैली में उपन्यास के करीब है और इसे "उपन्यास प्रकार" का एक कलात्मक संपूर्ण मानते हैं, हालांकि कुछ इससे भी आगे बढ़कर इसे "उपन्यास का एक स्केच" या यहां तक कि एक उपन्यास भी घोषित करते हैं। "उपन्यास।"
यदि कोई चक्र एक संपूर्ण है, तो उसे एक पर आधारित होना चाहिए कलात्मक विचार, और एक चक्र के भीतर कहानियों की नियुक्ति को प्रत्येक कहानी और पूरे चक्र को अलग-अलग कहानियों द्वारा बताए गए अर्थ की तुलना में अतिरिक्त सार्थक अर्थ प्रदान करना चाहिए।
पुश्किन बेल्किन की कहानियों की विविधता पर एक निश्चित स्तर लागू करते हैं, खुद को "प्रकाशक" की मामूली भूमिका सौंपते हैं, पाठक को कथाकारों के सभी चेहरों से एक साथ निपटना पड़ता है, वह उनमें से किसी को भी अपने से बाहर नहीं कर सकता है चेतना। पुश्किन ने अधिकतम निष्पक्षता, चित्रण की यथार्थवादी गहराई के लिए प्रयास किया, जो बेल्किन टेल्स की जटिल शैली प्रणाली की व्याख्या करता है।
स्वर्गीय इवान पेट्रोविच बेल्किन की कहानियाँ" - पुश्किन का दूसरा चक्र। पहला गद्य चक्र उन्होंने पूरा किया। उन्होंने गद्य की ओर रुख किया क्योंकि, सबसे पहले, वह एक कवि के रूप में लोकप्रियता खो रहे थे, और डिसमब्रिस्टों के बाद गद्य लिखने वाला कोई नहीं था। दूसरे, पुस्तकों का प्रकाशन व्यापक हो गया, कथा साहित्य का उदय हुआ। विश्राम के लिए आसान वाचन। उस समय, बुल्गारिन और मार्लिंस्की (बेस्टुज़ेव) गरज रहे थे: “परी।” कहानियाँ और दंतकथाएँ उन्हें समझ में नहीं आईं! पुश्किन ने गद्य को कविता की तरह लिखा, जिसे एक कथानक द्वारा समाप्त नहीं किया जा सकता है, इस प्रकार गद्य लिखने के लिए मानक निर्धारित करने की कोशिश की जा रही है, अगर हमें ऐसा पहला उदाहरण लिखना है। गद्य। फिर तुरंत - पुश्किन। लेकिन पुश्किन विचारधारा के मामले में करमज़िन से अलग हैं, ये कहानियाँ पुश्किन द्वारा नहीं, बल्कि बेल्किन द्वारा लिखी गई थीं, जो एक सेवानिवृत्त सैन्य व्यक्ति थे, जो अपनी संपत्ति पर अकेले बैठे थे। , उन्होंने अपने पड़ोसी को लिखना शुरू किया, बेल्किन की मृत्यु के बाद, संपत्ति ने उन्हें प्रकाशक एपी को भेज दिया। बेल्किन कोई पेशेवर लेखक नहीं है; वह कहानियाँ एकत्र करता है और उन्हें लिखता है। प्रत्येक कहानी में एक मुखबिर होता है, और यह पता चलता है कि लेखक बेल्किन भी नहीं हैं, बल्कि वे लोग हैं जिन्होंने उसे बताया था। लेखकों की एक गैलरी जो हर समय एक-दूसरे का उल्लेख करती है। और यह पता चलता है कि तथ्य से लेकर पाठक तक अधिकारियों की एक बड़ी संख्या है। और तथ्यों की प्रेरणा कहानीकारों द्वारा दी जाती है, लेखक द्वारा नहीं। तथ्य का कोई सत्य नहीं है, कोई मनोवैज्ञानिक सत्य नहीं है। प्रेरणा। एसएस में दुन्या के साथ क्या हुआ? फिल्म के बारे में क्या है? तथ्य टिमटिमा रहा है और अर्थ टिमटिमा रहा है। अर्थ संबंधी अंतराल उत्पन्न होते हैं, जिन्हें भरना पाठक पर निर्भर है। पुश्किन ने बेल्किन के नाम से "पीबी" प्रकाशित किया और पलेटनेव को लिखा: "आप अभी भी सेंट पीटर्सबर्ग में अफवाह फैला रहे हैं कि मैंने यह लिखा है..."।
पीबी नायक महान लक्ष्य निर्धारित नहीं करते। वे ख़ुशी चाहते हैं, लेकिन यह ख़ुशी या तो दी नहीं जाती, या दुःख की कीमत पर दी जाती है। दुन्या और मिंस्की खुश हैं, लेकिन वीरिन शराबी बन गया और मर गया। "बर्फ़ीला तूफ़ान" के नायक खुश हैं, लेकिन व्लादिमीर मर चुका है और भूल गया है। पुश्किन ने जीवन का नियम निकाला: खुशी केवल भयानक नुकसान की कीमत पर दी जाती है और इस प्रकार इसका ह्रास होता है। पीबी की दुनिया में, सामाजिक नियम. भाग्य।
"बर्फ़ीला तूफ़ान" एक उपन्यास विरोधी है। वाशिंगटन इरविंग के "द फैंटम ब्राइडग्रूम" के समान, जहां चरित्र के लिए मौका काम करता है। यहां मौका नायक व्लादिमीर के खिलाफ काम करता है, इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि बर्मिन आम तौर पर पागल व्यवहार करता था। यह पता चला है कि भाग्य बर्मिन के पक्ष में है, जिसके पास पहले से ही सब कुछ है। यही जीवन का सत्य है. सैमसन वीरिन, बेशक, रूसी साहित्य में पहला एमसीएच है, लेकिन जैसा कि देवुश्किन बाद में "पुअर पीपल" में कहेंगे - "यह गिनती में हो सकता था।"
"एसएस" - सब कुछ उड़ाऊ पुत्र के चित्रों की पृष्ठभूमि में घटित होता है। यह उड़ाऊ बेटी की कहानी है। लेकिन यदि आपके पास हमेशा परमपिता परमेश्वर के पास लौटने का समय हो सकता है, तो दुन्या के पास अपने पिता के पास लौटने का समय नहीं था। उसे माफ नहीं किया गया है. लेकिन भगवान उसकी वापसी को देखते हैं और उसे माफ कर देते हैं। पुश्किन वैध वास्तविकता के और करीब आ रहे हैं। पुश्किन साहित्यिक वास्तविकता की बिना शर्त के साथ खेलते हैं।
"बेल्किन की कहानियाँ" "शूटिंग" अंत के साथ चरम तनाव के सिद्धांत पर बनाई गई हैं।
18वीं शताब्दी का रूसी गद्य, और विशेष रूप से शताब्दी का अंत, नैतिकता, प्रेम और साहसिक उपन्यासों की ओर प्रवृत्त होता है,
पुश्किन का गद्य सामान्य रूप से रूसी साहित्य और विशेष रूप से रूसी गद्य के विकास में एक गुणात्मक रूप से नया चरण था।
पुश्किन बोल्डिनो शरद ऋतु में एक प्रर्वतक बन गए और चक्र "द टेल ऑफ़ द लेट इवान पेट्रोविच बेल्किन" (पांच कहानियाँ): "द शॉट", "द ब्लिज़ार्ड", "द अंडरटेकर", "द स्टेशन एजेंट" के लेखक बन गए। और "द यंग लेडी-पीजेंट"। लेकिन क्या यह कहा जा सकता है कि इन कहानियों की शैली की "नग्न सादगी" पुश्किन में एक पूर्ण नवीनता है? यहां तक कि लिसेयुम मार्ग "शाखोव्स्की के बारे में मेरे विचार" में भी, कोई भी पुश्किन की विशुद्ध संक्षिप्तता से चकित हो जाता है: स्पष्टता, सरलता। विचार और विचार - यह सब पहले से ही दोस्तों को लिखे उनके पत्रों में, अधूरी कहानी "एराप ऑफ़ पीटर द ग्रेट" में है। बेशक, "बेल्किन्स स्टोरीज़" में इन गुणों को उच्चतम स्तर पर लाया गया है; पुश्किन ने आश्वासन दिया कि बेल्किन ने इन कहानियों की रचना नहीं की है, बल्कि उन्हें केवल अन्य लोगों से लिखा है, जिनके शुरुआती अक्षरों को समझने में प्रयास की बर्बादी होगी। केयरटेकर को नाममात्र के सलाहकार ए.जी.एन. ने, शॉट को लेफ्टिनेंट कर्नल आई.एल.पी. ने, अंडरटेकर को क्लर्क बी.वी. ने, ब्लिजार्ड और यंग लेडी को युवती के.आई.टी. ने बताया था, ये यादृच्छिक लोग हैं, लेकिन कहानी के विषय के साथ उनका संबंध स्पष्ट रूप से यादृच्छिक नहीं है। और उनकी आवाज सुनी जाती है, साथ ही बेल्किन और पुश्किन की आवाज भी सुनी जाती है।
इन कहानियों में पाठक को सभी कथाकारों से एक साथ निपटना पड़ता है और वह किसी को भी हटा नहीं सकता। "वास्तविकता समझ के बदलते रूपों में प्रकट होती है" (वी.वी. विनोग्रादोव)। कथानक और उसे बताने की प्रक्रिया स्वयं बताई गई है (एस.जी. बोचारोव)। पुश्किन का मुख्य लक्ष्य सामान्य लोगों के जीवन को गद्य में बोलना है जो सरल, सामान्य ज्ञान का पालन करते हैं। गोगोल जल्द ही "इवनिंग ऑन ए फार्म नियर डिकंका" के लेखक की तरह ही उसी तरीके का सहारा लेंगे, जो कथित तौर पर खुद नहीं, बल्कि डिकन चर्च के पादरी फोमा ग्रिगोरिएविच द्वारा बताई गई कहानियाँ हैं, जो "मधुमक्खी पालक रूडी पंका" की प्रस्तावना से पहले थीं। ।”
बेल्किन्स टेल्स की सफलता असाधारण थी। पुश्किन ने अपने लेखकत्व को लंबे समय तक छुपाया, और बाद में स्नातक होने वाले लिसेयुम छात्र के सवाल पर, जिसने उन्हें सराहा: "ये किसकी कहानियाँ हैं?" - उन्होंने उत्तर दिया कि वह नहीं जानते, लेकिन साथ ही इस बात पर जोर दिया: कहानी बिल्कुल इस तरह लिखी जानी चाहिए: "संक्षेप में, सरलता से, स्पष्ट रूप से।"
हम कह सकते हैं कि पुश्किन ने रूसी गद्य का सुधार किया। उनसे पहले करमज़िन का गद्य सर्वश्रेष्ठ माना जाता था, लेकिन वह पहले ही पुराना हो चुका था। मार्लिंस्की के गद्य का भी कोई खास भविष्य नहीं था - पैटर्नयुक्त, आडंबरपूर्ण, क्रियात्मक।
"लिटिल ट्रेजिडीज़" के विपरीत, जहां सब कुछ खुशी से शुरू होता है और दुख में समाप्त होता है, "बेल्किन्स टेल्स" में, इसके विपरीत, घटनाएं बाधाओं, परेशानियों के साथ सामने आती हैं और खुशी से समाप्त होती हैं। पुश्किन रोमांटिक कथानकों का उपयोग करते हैं और उन्हें रोजमर्रा के अंत तक सीमित कर देते हैं, जिससे यह कहना चाहते हैं कि कोई भी रोमांटिक कल्पना सरल जीवन स्थितियों की मनोरंजकता के साथ प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकती है, जिसकी सराहना करना साहित्य के लिए सीखने का समय है।
सरल कथाकार - इवान पेट्रोविच बेल्किन - की छवि साहित्य में एक पूरी घटना है। जीवन पर इस तरह के दृष्टिकोण का जन्म "प्राकृतिक विद्यालय" और विशेष रूप से दोस्तोवस्की द्वारा किया जाएगा। और "द स्टेशन एजेंट" में सैमसन वीरिन की छवि, " छोटा आदमी”, अपनी असुरक्षा से भरे अकेले बुढ़ापे की त्रासदी का अनुभव, गोगोल के "द ओवरकोट" में, दोस्तोवस्की के "पुअर पीपल" में जारी है और कई वर्षों तक साहित्य में गर्म बहस का विषय बन जाएगा।
किसी कला कृति की समस्याएँ हमेशा उस लक्ष्य से जुड़ी होती हैं जो लेखक अपने लिए निर्धारित करता है और कला कृति की शैली से। पुश्किन, रूसी गद्य के ट्रांसफार्मर के रूप में, रूसी जीवन की विशिष्ट समस्याओं और सार्वभौमिक समस्याओं दोनों में रुचि रखते थे। इसके अलावा, अधिक विशिष्ट समस्याओं को विकसित करते समय, पुश्किन लघु कहानी की शैली का उपयोग करते हैं, और अधिक सामान्य समस्याएं - उपन्यास और कहानी की शैलियों का उपयोग करते हैं। ऐसी समस्याओं के बीच इतिहास में व्यक्ति की भूमिका, कुलीनता और लोगों के बीच संबंध, पुराने और नए कुलीनता की समस्या ("गोरुखिना गांव का इतिहास", "डबरोव्स्की", "द" का नाम देना आवश्यक है। कैप्टन की बेटी”)।
पुश्किन का नायक, सबसे पहले, अपने सभी जुनून के साथ एक जीवित व्यक्ति है; इसके अलावा, पुश्किन ने रोमांटिक नायक को प्रदर्शनकारी रूप से अस्वीकार कर दिया है। "द यंग लेडी-पीजेंट वुमन" के एलेक्सी में एक रोमांटिक नायक की सभी विशेषताएं दिखाई देती हैं: "वह उनके (युवा महिलाओं) के सामने उदास और निराश होने वाले पहले व्यक्ति थे, उन्हें खोई हुई खुशियों के बारे में बताने वाले पहले व्यक्ति थे और उसकी फीकी जवानी के बारे में; इसके अलावा, उन्होंने मृत्यु के सिर की छवि वाली एक काली अंगूठी पहनी थी।
पुश्किन के गद्य में विभिन्न प्रकार के कथानक हैं: रोजमर्रा के वर्णनात्मक "एराप ऑफ पीटर द ग्रेट" से लेकर शानदार "अंडरटेकर" और "क्वीन ऑफ स्पेड्स" तक। पुश्किन के गद्य में वास्तविकता को चित्रित करने का सिद्धांत वस्तुनिष्ठता था। यदि कोई रोमांटिक, इस या उस घटना का वर्णन करते हुए, इसे अपनी कल्पना के चश्मे से गुजरता हुआ प्रतीत होता है, इस प्रकार काम के दुखद या वीरतापूर्ण प्रभाव को बढ़ाता है, तो पुश्किन के लिए ऐसा मार्ग अस्वीकार्य था। इसलिए, वह रोमांटिक कथानक को त्याग देता है और रोजमर्रा की सामग्री की ओर मुड़ जाता है। लेकिन साथ ही, वह 18वीं शताब्दी के नैतिक उपन्यासों के लेखकों, भावुकतावादियों या "उपदेशवादियों" के मार्ग का अनुसरण नहीं करते हैं, वे किसी भी भावुकतावादी कथानक से इनकार करते हैं;
: “अगर मैंने केवल अपनी इच्छा का पालन किया होता, तो मैं निश्चित रूप से युवा लोगों की बैठकों, बढ़ते आपसी झुकाव और भोलापन, गतिविधियों, बातचीत का विस्तार से वर्णन करना शुरू कर देता; लेकिन मैं यह जानता हूं के सबसेमेरे पाठक मेरी ख़ुशी मेरे साथ साझा नहीं करेंगे। ये विवरण आम तौर पर आकर्षक लगने चाहिए, इसलिए मैं इन्हें छोड़ दूँगा..." ("द यंग लेडी-पीजेंट")। इस प्रकार, पुश्किन, एक नियम के रूप में, नायकों की भावनाओं के विस्तृत चित्रण से इनकार करते हैं, जो उनके पूर्ववर्तियों के गद्य की विशेषता है। पुश्किन को जीवन में न केवल उसकी किसी व्यक्तिगत अभिव्यक्ति में, बल्कि संपूर्ण जीवन में रुचि है। यही कारण है कि पुश्किन के गद्य के कथानक "उपदेशात्मक" और रोमांटिकतावाद के कथानकों से बहुत दूर हैं। पुश्किन के अधिकांश गद्य कार्यों में "अंत की ओर वजन के संचय के साथ" एक तीव्र कथानक होता है।
यू.एन. टायन्यानोव ने यहां तक कहा कि पुश्किन की कुछ गद्य कृतियों का आधार एक किस्सा ("बेल्किन्स टेल्स", "द क्वीन ऑफ स्पेड्स") है। लेकिन साथ ही, पुश्किन ने एक जटिल रचना, कथावाचक की छवि और अन्य कलात्मक तकनीकों का उपयोग करके जानबूझकर कथानक के विकास को धीमा कर दिया। काम में एक विशेष तनावपूर्ण माहौल बनाने के लिए यह सब आवश्यक है, जिसमें आश्चर्य का प्रभाव और भी मजबूत होता है।
कथानक की संक्षिप्तता स्वयं कार्य की संक्षिप्तता को मानती है। वास्तव में, पुश्किन के पास बड़े काम नहीं हैं: सबसे बड़ा, "द कैप्टनस डॉटर", केवल सौ से अधिक पृष्ठों का है। पुश्किन के अधिकांश गद्य कार्यों की विशेषता रचना की स्पष्टता है: उन्हें अध्यायों में विभाजित किया गया है या इन कार्यों को आसानी से कई भागों में विभाजित किया जा सकता है, इनमें से प्रत्येक भाग को एक पूर्ण मार्ग के रूप में माना जा सकता है। यह विभाजन अक्सर विशेष कहानी कहने की तकनीकों का उपयोग करके किया जाता है। उदाहरण के लिए, "स्टेशन एजेंट" को स्टेशन एजेंट सैमसन वीरिन के साथ कथावाचक की तीन बैठकों के आधार पर आसानी से भागों में विभाजित किया जा सकता है। अक्सर पुश्किन के गद्य में कोई एक परिचय और एक निष्कर्ष को अलग कर सकता है। परिचय या तो कार्य का पृष्ठभूमि इतिहास या मुख्य पात्रों की विशेषताएं देता है (पहले मामले में - "डबरोव्स्की", दूसरे में - "द यंग लेडी-पीजेंट")। निष्कर्ष हमेशा नायकों के भविष्य के भाग्य के बारे में बताता है।
यह पहले ही कहा जा चुका है कि पुश्किन ने गद्य में वर्णनात्मकता का विरोध किया। लेकिन फिर भी, पुश्किन के गद्य में प्रकृति और आंतरिक सज्जा का वर्णन बार-बार आता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि पुश्किन को कहानी में एक विशेष माहौल बनाने, नायक की मनःस्थिति को चित्रित करने की आवश्यकता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पुश्किन के गद्य में प्रकृति का वर्णन हमेशा कथा के सामान्य मूड के अनुरूप होता है।
बेल्किन की कहानियाँ (1830) पुश्किन की पहली पूर्ण गद्य रचनाएँ हैं, चक्र में पाँच रचनाएँ शामिल हैं: "द शॉट", "द स्टेशन एजेंट", "द ब्लिज़ार्ड", "द अंडरटेकर", "द यंग लेडी - पीजेंट"। उनके पहले एक प्रस्तावना है "प्रकाशक की ओर से।" प्रस्तावना में, पुश्किन ने टेल्स के प्रकाशक और प्रकाशक की भूमिका निभाई, अपने प्रारंभिक अक्षर "ए.पी." उन्होंने कहानियों के विचारों के लेखकत्व का श्रेय प्रांतीय जमींदार इवान पेट्रोविच बेल्किन को दिया। बदले में, बेल्किन ने उन कहानियों को कागज पर उतार दिया जो अन्य लोगों ने उसे बताई थीं - "द केयरटेकर" उसे एक नाममात्र सलाहकार द्वारा बताई गई थी, "द शॉट" एक लेफ्टिनेंट कर्नल द्वारा, "द अंडरटेकर" एक क्लर्क द्वारा, और "ब्लिज़र्ड" के बारे में। और लड़की के.आई.टी. द्वारा "किसान महिला"। पुश्किन घटित होने वाली घटनाओं की वास्तविकता का भ्रम पैदा करते हैं, यह दस्तावेज करते हुए कि कहानियाँ बेल्किन के स्वयं के आविष्कार का फल नहीं हैं, बल्कि वास्तव में घटित हुई हैं। वर्णनकर्ताओं और कहानियों की सामग्री के बीच संबंध की पहचान करने के बाद (लड़की ने दो बातें बताईं प्रेम कहानियां, लेफ्टिनेंट कर्नल - सैन्य जीवन के बारे में), पुश्किन ने कथा की प्रकृति और उसकी शैली को प्रेरित किया। हालाँकि, बेल्किन की छवि, जो सभी कहानियों को एकजुट करती है, उन सभी को एकजुट करती है। बेल्किन खुद एक बार एक सैन्य आदमी थे, सेवानिवृत्त थे, गाँव में बस गए थे, कभी-कभी व्यापार के सिलसिले में शहर की यात्रा करते थे और पोस्ट स्टेशनों पर रुकते थे। बेल्किन आम तौर पर रूसी जीवन का एक विशिष्ट चेहरा है। इवान पेट्रोविच के क्षितिज सीमित हैं; स्वभाव से वह एक नम्र और मिलनसार व्यक्ति हैं। किसी भी ग्रामीण पुराने समय के व्यक्ति की तरह, बेल्किन उन घटनाओं के बारे में सुनकर बोरियत विकसित करता है जो उसके नीरस रूप से समृद्ध अस्तित्व में कुछ काव्यात्मकता लाती हैं। यही कारण है कि बेल्किन ने जिन घटनाओं का वर्णन किया है वे उनकी नज़र में सचमुच रोमांटिक लगती हैं - उनमें सब कुछ है: द्वंद्व, गुप्त प्रेम, जुनून. बेल्किन एक उज्ज्वल, विविध जीवन से आकर्षित है। नायकों की नियति में असाधारण घटनाएँ घटीं; बेल्किन ने स्वयं ऐसा कुछ अनुभव नहीं किया, लेकिन यह रोमांस की उनकी इच्छा को रद्द नहीं करता है। हालाँकि, बेल्किन के मुख्य कथाकार की भूमिका पर भरोसा करते हुए, पुश्किन को कथा से नहीं हटाया गया है। इस तथ्य के कारण कि कहानियों में पुश्किन और बेल्किन दोनों की उपस्थिति स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। कहानियों को "बेल्किन" चक्र माना जा सकता है, क्योंकि बेल्किन की आकृति को ध्यान में रखे बिना उन्हें पढ़ना असंभव है। हालाँकि, पुश्किन, बेल्किन की आकृति के पीछे "छिप जाता है", लेकिन फिर भी उसे एक शब्द भी नहीं देता। बेल्किन की भूमिका पात्रों और स्थितियों को रोमांटिक बनाना है, जबकि इसके विपरीत, लेखक घटनाओं की वास्तविक सामग्री और दोहरे अर्थ को प्रकट करता है। तो एक के मुँह में सिल्वियो एक रोमांटिक शैतान है, और दूसरे के लिए वह कम बदला लेने वाला है। एक महत्वहीन लक्ष्य की खातिर, दूसरे को अपमानित करने और अपनी आत्म-पुष्टि के लिए, सिल्वियो अपना जीवन बर्बाद कर लेता है।
चतुराई से लेखकत्व से इनकार करते हुए, पुश्किन ने एक बहु-मंचीय शैलीगत संरचना बनाई, जिसमें दो विरोधी शैलीगत परतें थीं - भावुकता, नैतिकता, रूमानियत और एक खंडन, पैरोडी परत पर वापस जाना। साथ ही, पुश्किन वस्तुनिष्ठवाद के समर्थक बने हुए हैं - नायक को उसके शब्दों से, उसके प्रतिपक्षी के शब्दों से और पर्यवेक्षक-कथाकार से जाना जाता है।
कहानियों को एक चक्र में संयोजित करने के संबंध में यहाँ शैली की मौलिकता का प्रश्न उठता है। शोधकर्ताओं का मानना है कि यह शैली उपन्यास के करीब है; कुछ इसे कहानी शैली मानते हैं। हालाँकि, कहानियाँ स्वयं 5 अद्वितीय लघुकथाओं का प्रतिनिधित्व करती हैं। पुश्किन और पारंपरिक पश्चिमी लघुकथा के बीच अंतर यह है कि पहले में लोक-महाकाव्य प्रवृत्ति प्रबल थी, जबकि बाद में महाकाव्य और यूरोपीय लघुकथा एक-दूसरे से बहुत कम सुसंगत हैं।