"उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया।" छवि का इतिहास, प्रतीकात्मक अध्ययन। प्रभु यीशु मसीह की छवि जो हाथों से नहीं बनी है (उब्रस), उद्धारकर्ता जो हाथों से नहीं बनी है, को दर्शाया गया है
ज़हरीली निकास गैसों के बादलों से घिरी मास्को की गर्म सड़कों के नरक के बाद, यहाँ आप वास्तव में पृथ्वी पर स्वर्ग की एक शाखा में महसूस करते हैं। शांत, शांत. आप अधिक आसानी से, अधिक स्वतंत्र रूप से सांस ले सकते हैं, हालांकि निचली दीवार के पीछे कारों से भरी सड़क गुनगुनाती है और शोर करती है। एक पीड़ित आत्मा के लिए, केंद्र में भगवान के मंदिर वाला यह प्रांगण स्वर्गीय यरूशलेम की एक भौतिक छवि की तरह है, जिसे आत्मा में भगवान के दूत ने एक बार पेटमोस द्वीप पर दिखाया था। उस शहर में परमेश्वर की महिमा थी, और उसमें "एक मेम्ना था मानो मारा गया हो", जिसके लिए हर कोई एक नया गीत गाता है, कहता है: "वह मेम्ना जो मारा गया था सम्मान और महिमा और आशीर्वाद प्राप्त करने के योग्य है, क्योंकि वह "था मारे गए, और अपने लहू से हमें परमेश्वर के लिये छुड़ा लिया..."
यह कोई संयोग नहीं था कि बातचीत मेम्ने की ओर मुड़ गई, जैसा कि प्रेरित यीशु मसीह को कहते हैं। यदि आप बहुत आलसी नहीं हैं, तो मठ के चर्च में जाएं और तहखाने (तहखाने) में जाएं, आप खुद को मानव निर्मित दो-कक्षीय "गुफा" में पाएंगे। पहले चमकदार रोशनी वाले भाग में आपका स्वागत पूर्ण ऊंचाई पर एक देवदूत की सामान्य, यद्यपि लंबी, प्रतिष्ठित छवि और ईसा मसीह के पुनरुत्थान के प्रतीक द्वारा किया जाएगा। लेकिन "गुफा" में गहराई तक जाने वाले संकीर्ण प्रवेश द्वार में प्रवेश करने पर, आपको कुछ असामान्य दिखाई देगा।
गोधूलि में, एक विस्तृत अर्धवृत्त में लटकते जलते लैंप के पीछे, आपकी नज़र एक लंबी, लगभग पूरी दीवार पर, भूरे रंग के निशानों की दो अनुदैर्ध्य धारियों के साथ लाल-भूरे रंग में एक आदमी की मुश्किल से समझ में आने वाली छवि को प्रकट करेगी। इसे देखकर, आप आश्चर्य से कहते हैं: "हाँ, यह ट्यूरिन का कफन है!" - और आप सही होंगे। इसके अलावा, अंदर जाकर विपरीत दीवार की ओर मुड़ने पर, आपको वही छवि दिखाई देगी, लेकिन स्पष्ट, उज्ज्वल, हालांकि काले और सफेद, लंबवत रूप से प्रकट हुई, और आप उस पर स्पष्ट, महान विशेषताओं वाले एक व्यक्ति की प्रसिद्ध छवि लेटे हुए पाएंगे। अपनी भुजाएँ क्रॉस करके, जिसे इतालवी वकील और शौकिया फ़ोटोग्राफ़र सेकंडो पिया ने 1898 में अपनी फ़ोटोग्राफ़िक प्लेट पर देखा था। वह दुनिया में सबसे पहले ईसा मसीह के दफन कफन की तस्वीर खींचने वाले पहले व्यक्ति थे, जिसे उस वर्ष ट्यूरिन में पवित्र कला की एक प्रदर्शनी में प्रदर्शित किया गया था, जहां कफन को "प्राचीन ईसाई कलाकारों के खराब संरक्षित कैनवास" के रूप में प्रस्तुत किया गया था। कैटलॉग में कहा गया है)। उन्होंने ही पता लगाया कि कैनवास पर अजीब प्रिंट एक नकारात्मक छवि थी, और अपनी फोटोग्राफिक प्लेट पर वह इसकी सकारात्मक छवि देखने वाले पहले व्यक्ति थे। खून की धारियाँ जो सफेद दिखती थीं (और इसलिए कफन पर देखना मुश्किल था) फोटोग्राफिक प्लेट पर काली हो गईं। एस. पिया ने सिर, हाथ, पीठ, छाती और पैरों पर घावों को पहचाना, जो स्पष्ट रूप से कैनवास पर अंकित व्यक्ति द्वारा सहन की गई पीड़ा के बारे में बताते थे। हालाँकि, कपड़े पर तस्वीर कौन ले सकता था, अगर पहली सदी में नहीं, तो कम से कम 14वीं सदी में, जब कफन विश्वसनीय ऐतिहासिक दस्तावेजों से ज्ञात हुआ? यह तब था, 1898 में, कफ़न के लिए पहला वैज्ञानिक और अन्य जुनून भड़क उठा, जो आज तक कम नहीं हुआ है। सबसे पहले, डॉक्टर और फिर अन्य वैज्ञानिक विषयों के प्रतिनिधि प्राचीन चित्रकला के अध्ययन में शामिल हुए।
1997 में, ट्यूरिन के कफन की एक सटीक प्रति (दुनिया में ऐसी पांच प्रतियां हैं) प्रसिद्ध अमेरिकी वैज्ञानिक और सिंधोलॉजिस्ट जॉन जैक्सन द्वारा रूसी सेंटर फॉर द स्टडी ऑफ द कफन को दान की गई थी, जो कला इतिहासकारों, जैव रसायनज्ञों को नियुक्त करता है। भौतिक विज्ञानी, गणितज्ञ और अन्य वैज्ञानिक। 7 अक्टूबर, 1997 को, मॉस्को सेरेन्स्की मठ में, उन्होंने कफन की छवि को हाथों से नहीं बनाई गई उद्धारकर्ता की छवि के रूप में प्रतिष्ठित किया।
“यह बहुत पहले ही साबित हो चुका है कि यह एक मध्ययुगीन नकली है! - एक जानकार पाठक आपत्ति करेगा। "1988 में, रेडियोकार्बन डेटिंग से पता चला कि कफन के कपड़े की उम्र 13वीं शताब्दी से अधिक पुरानी नहीं है।"
रे रोजर्स: "हमारा शोध गलत था, और रेडियोकार्बन डेटिंग के परिणामों को गलत माना जा सकता है।"
जल्दी मत करो. सबसे पहले, परिणामों की घोषणा के तुरंत बाद और बाद में, मजबूत वैज्ञानिक तर्क सामने रखे गए कि विश्लेषण के परिणाम गलत थे; दूसरे, यह डेटिंग अन्य सभी विशेषज्ञ अनुमानों और ऐतिहासिक जानकारी (जिसकी चर्चा हम नीचे करेंगे) का खंडन करती है; तीसरा, 2004 में, रसायनज्ञ रे रोजर्स, जो 1978 में ट्यूरिन के कफन का अध्ययन करने की सबसे बड़ी परियोजना में भागीदार थे, ने रेडियोकार्बन डेटिंग का खंडन करते हुए एक वैज्ञानिक लेख प्रकाशित किया था। 2005 में, उन्होंने डिस्कवरी चैनल को एक वीडियो साक्षात्कार दिया जिसमें उन्होंने कहा: "हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि हमने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि ट्यूरिन के आधुनिक कफन में अलग-अलग युगों की अलग-अलग सामग्रियां शामिल हैं। हमारा शोध ग़लत था, और रेडियोकार्बन डेटिंग के नतीजे ग़लत माने जा सकते हैं।"
सैकड़ों शीर्षकों में व्यापक वैज्ञानिक साहित्य ट्यूरिन के कफन को समर्पित है। इसके अध्ययन में शामिल वैज्ञानिकों को "सिंडोलॉजिस्ट" (से) कहा जाता है सिन्डन- कफ़न)। इन अध्ययनों के पूरे इतिहास में (और वे पहले से ही 100 वर्ष से अधिक पुराने हैं), "नए खोजे गए डेटा" से संकेत मिलता है कि यह नकली है, यह कथन एक से अधिक बार दिया गया है, लेकिन उसी नियमितता के साथ उनका खंडन किया गया है। इसलिए, दुनिया अभी भी उन लोगों में विभाजित है जो दृढ़ता से आश्वस्त हैं कि ट्यूरिन का कफन यीशु मसीह के प्रामाणिक दफन कफन का प्रतिनिधित्व करता है; वे जो आश्वस्त हैं कि यह सिर्फ एक मध्ययुगीन नकली है, और जो नहीं जानते कि उनसे कहाँ जुड़ना है। उन्हीं के लिए हमारी कहानी मुख्य रूप से लिखी जाएगी।
आइए शुरू से शुरू करते हैं, यानी कफ़न के इतिहास से। गोल्गोथा के पास ईसा मसीह की कब्रगाह से ट्यूरिन तक इसके ऐतिहासिक पथ की सबसे विकसित परिकल्पना प्रसिद्ध सिंधोलॉजिस्ट वैज्ञानिक इयान विल्सन द्वारा रेखांकित की गई थी ( विल्सन इयान.ट्यूरिन कफन. लंदन: पेंगुइन बुक्स लिमिटेड, 1979)। कफन के इतिहास से संबंधित विभिन्न संस्करणों का एक महत्वपूर्ण विश्लेषण घरेलू इतिहासकार, सामान्य इतिहास विभाग के प्रोफेसर और पीएसटीजीयू के व्यवस्थित धर्मशास्त्र और गश्ती विभाग के प्रोफेसर बोरिस अलेक्सेविच फिलिप्पोव ने अपनी पुस्तक में किया था। फ़िलिपोव बी.ए.पुनरुत्थान का साक्षी. येकातेरिनबर्ग, 2004)। अपनी प्रस्तुति में, हम मुख्य रूप से इस काम पर भरोसा करेंगे, इसकी कहानी को अन्य जानकारी और घटनाओं के संस्करणों के साथ पूरक करेंगे।
यीशु की छवियों पर ऐतिहासिक डेटा की तुलना करना जो हाथों से नहीं बनाई जाने की महिमा का आनंद लेते हैं (कफ़न, सुडारियन, मैंडिलियन), इयान विल्सन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सभी मामलों में वे एक ही कपड़े के बारे में बात कर रहे थे। इसे इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि पूरे ऐतिहासिक युग में प्रदर्शित छवि का स्वरूप बदल गया था: कपड़े को अलग-अलग तरीकों से मोड़ा गया था, मोड़ा हुआ या खुला दिखाया गया था, आदि। अब समय आ गया है कि आपको हर चीज के बारे में क्रम से और विस्तार से बताया जाए.
1. नए नियम में यीशु मसीह के दफन कफन
चारों प्रचारक हमें उस कफ़न के बारे में बताते हैं जिसमें ईसा मसीह को दफ़नाते समय लपेटा गया था। इस प्रकार, वह लिखता है: “जब सांझ हुई, तो यूसुफ नाम अरिमतिया का एक धनवान मनुष्य आया, जो यीशु के साथ भी पढ़ता था; वह पीलातुस के पास आया और यीशु का शव माँगा। तब पीलातुस ने शव सौंपने का आदेश दिया। और, शव को ले जाकर, यूसुफ ने उसे एक साफ कफन (σινδόνι) में लपेटा और उसे अपनी नई कब्र में रखा, जिसे उसने चट्टान से बनाया था; और कब्र के द्वार पर एक बड़ा पत्थर लुढ़काकर वह चला गया" (मैथ्यू 27:57-60। यह भी देखें: मरकुस 15:43-46; लूका 23:50-53; यूहन्ना 19:38-40)।
प्रचारकों ने अपनी कथा में दो शब्दों का प्रयोग किया: कफ़न(σινδόν, सिन्डन) (देखें: मैट. 27:59; मार्क 15:46; ल्यूक 23:53) और बच्चों को लपेटने के कपड़े (ỏθόνια, ỏθόνιον से - "ओटोनियन") (देखें: ल्यूक 24:12; जॉन 19:40, 20:5-7)। जॉन कहते हैं कि जब, ईसा मसीह के पुनरुत्थान के बाद, प्रेरितों ने दफन गुफा में प्रवेश किया, तो उन्होंने वहां देखा " बच्चों को लपेटने के कपड़े(ỏθόνια) झूठ बोलना और बोर्डों(σουδάριον - sudarion; ts.-sl.: sudár), जो उसके सिर पर था, कपड़े लपेटकर नहीं लेटा हुआ था, बल्कि विशेष रूप से किसी अन्य स्थान पर लिपटा हुआ था" (यूहन्ना 20: 6-7)।
लाजर के पुनरुत्थान के सुसमाचार प्रकरण में, एक और शब्द का उपयोग किया जाता है: "कीरिया" (κειρία) - दफन कफन ("और मृत व्यक्ति बाहर आया, हाथ और पैर जुड़े हुए थे दफन कफन(κειρίαις - केंद्रीय शब्द: "हम कवर करेंगे"), और उसके चेहरे पर पट्टी बंधी हुई थी रूमाल(σουδαρίω, सुडारियन)। यीशु उनसे कहते हैं: उसे ढीला करो, जाने दो" - जॉन। 11:44).
आइए ध्यान दें कि "कीरिया" ने हाथ, पैर और जाहिर तौर पर मृतक के शरीर के चारों ओर एक लंबा रिबन लपेटा था, जैसा कि लाजर के पुनरुत्थान के प्रतीक पर दिखाया गया है। यह कोई संयोग नहीं है कि उद्धारकर्ता लाजर को "खोलने" के लिए कहता है, न कि उससे लिनन को हटाने के लिए। ख़िलाफ़, कफ़न- यह लिनेन कपड़े का एक टुकड़ा है जो बेडस्प्रेड के रूप में काम कर सकता है। इसी अर्थ में इंजीलवादी मार्क द्वारा "सिंडन" शब्द का प्रयोग जीवित व्यक्ति के कपड़ों के बारे में बोलते हुए किया गया था: "एक युवक, जो अपने नग्न शरीर पर लिपटा हुआ था ढकना(σινδόνα, सिन्डन), उसके पीछे हो लिया; और सिपाहियों ने उसे पकड़ लिया” (मरकुस 14:51)।
विशेषज्ञों के अनुसार, सिन्डन और ओटोनियन शब्दों का आदान-प्रदान स्वाभाविक है, क्योंकि इन दोनों का उपयोग प्राचीन काल में पूर्व में पतली लिनन को नामित करने के लिए किया जाता था। प्रभु के सुदारियन पर उचित स्थान पर अधिक विस्तार से चर्चा की जाएगी।
2. कफ़न के बारे में प्रारंभिक समाचार
शहर के गोल्डन गेट पर, सम्राट रोमन, उनके परिवार, पादरी और विश्वासियों की भीड़ ने मंदिर का स्वागत किया। जैसा कि स्यूडो-शिमोन मैजिस्टर (10वीं शताब्दी) ने अपने क्रॉनिकल में रिपोर्ट किया है, उसी रात ब्लैचेर्ने मंदिर में शाही परिवार के सदस्य "देखने के लिए एकत्र हुए" परमेश्वर के पुत्र के पवित्र तौलिये पर...सम्राट के पुत्रों ने कहा कि उन्होंने केवल वही चेहरा देखा। लेकिन सम्राट के दामाद कॉन्स्टेंटाइन ने कहा कि वह आँखों और कानों से देखता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि कफन पर जो छवि हमें ज्ञात है वह केवल 2-9 मीटर की दूरी से दिखाई देती है।
16 अगस्त (29) की सुबह, हाथ से नहीं बनी छवि वाले सन्दूक को पूरे शहर से होते हुए हागिया सोफिया के चर्च तक ले जाया गया, और वहां से शाही महल के बड़े दर्शक कक्ष में ले जाया गया और सिंहासन पर रखा गया। .
मैड्रिड के राष्ट्रीय पुस्तकालय में, ए. डुबर्ले ने जॉन स्काईलिट्ज़ के कोडेक्स की खोज की, जो एक बीजान्टिन इतिहासकार था जो सम्राट एलेक्सियोस आई कॉमनेनोस (1081-1118) के अधीन रहता था। कोडेक्स हाथों द्वारा नहीं बनाई गई छवि के मिलन के अवसर पर उत्सव का वर्णन करता है, और लघुचित्र में रोमनस को छवि प्राप्त करते हुए दर्शाया गया है, जो एक लंबे कपड़े पर ईसा मसीह का चेहरा है।
जल्द ही रोमनस, जो खुद सिंहासन पर बैठा था, ने अपने बेटों को नहीं, बल्कि अपने दामाद कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस (पिछले सम्राट लियो VI का बेटा और उसका असली उत्तराधिकारी) को सिंहासन का उत्तराधिकारी नियुक्त किया। कॉन्स्टेंटाइन ने सिंहासन पर अपनी वापसी को छवि के आगमन के साथ जोड़ा और 16 अगस्त (29) को चर्च की छुट्टी की स्थापना की। एडेसा से कॉन्स्टेंटिनोपल तक प्रभु यीशु मसीह के हाथ से नहीं बने प्रतीक (उब्रस) का स्थानांतरणजिसे ऑर्थोडॉक्स चर्च आज भी मनाता है।
हालाँकि, हाथों से न बनी छवि के बारे में पश्चिम की अपनी किंवदंतियाँ हैं। कफन के आगे के ऐतिहासिक भाग्य पर लौटने से पहले आइए उन पर संक्षेप में विचार करें, जिसे कई लोग, विल्सन का अनुसरण करते हुए, यूब्रस - "हाथों से नहीं बनी छवि," सुडारियन और मैंडिलियन मानते हैं।
रोम में सेंट पीटर बेसिलिका में "प्लेट ऑफ़ वेरोनिका"।
हाथ से नहीं बने चिह्न के बारे में किंवदंती का एक पश्चिमी संस्करण है, जिसे "प्लेट ऑफ़ वेरोनिका" कहा जाता है। इस किंवदंती के अनुसार, कलवारी के लिए उद्धारकर्ता के रास्ते के दौरान, पवित्र यहूदी महिला वेरोनिका ने मसीह के चेहरे को एक तौलिया से पोंछ दिया, जो चमत्कारिक रूप से कैनवास पर अंकित हो गया था। यह किंवदंती 12वीं-13वीं शताब्दी में उत्पन्न हुई और रोजर ऑफ अर्जेंटीउल (लगभग 1300) की बाइबिल में दर्ज है।
वेरोनिका के बारे में कोई विश्वसनीय ऐतिहासिक जानकारी नहीं है, जो पहली शताब्दी के पूर्वार्द्ध में रहती थी। रूढ़िवादी परंपरा वेरोनिका के नाम से जुड़ती है जो एक खून बहने वाली महिला थी जो ईसा मसीह के कपड़ों को छूने से ठीक हो गई थी (देखें: मैट 9: 20-22; मार्क 5: 25-34; ल्यूक 8: 43-48)। इस नाम का उल्लेख अपोक्रिफ़ल "एक्ट्स ऑफ़ पिलातुस" (III-IV सदियों) में किया गया है, लेकिन हाथों से नहीं बनी छवि का उल्लेख किए बिना।
विशेषज्ञों का मानना है कि वेरोनिका के भुगतान के बारे में अपोक्रिफा का चक्र एडिसियन राजा अबगर के बारे में किंवदंतियों के प्रभाव में उत्पन्न हुआ।
विशेषज्ञों का मानना है कि वेरोनिका के भुगतान के बारे में अपोक्रिफा का चक्र एडिसियन राजा अबगर के बारे में किंवदंतियों के प्रभाव में उत्पन्न हुआ। यह इस तथ्य से भी संकेत मिलता है कि इस किंवदंती के बाद के संस्करणों में उद्धारकर्ता की छवि एडेसा भेजी गई थी और वेरोनिका नाम के राजा अबगर की बेटी को दी गई थी।
वेरोनिका की किंवदंती 7वीं शताब्दी से पहले की नहीं लगती। लैटिन अपोक्रिफा "द डेथ ऑफ पिलाट" ("मोर्स पिलाटी"; 7वीं-8वीं शताब्दी; अध्याय 2-3) के अनुसार, वेरोनिका ने कलाकार से ईसा मसीह का एक चित्र मंगवाने का फैसला किया, लेकिन उद्धारकर्ता ने, उसकी इच्छा जान ली, उनके चेहरे पर कैनवास लगाया और उनकी छवि अंकित की। 7वीं शताब्दी की अन्य पांडुलिपियाँ स्वयं-छाप के इतिहास का पूरी तरह से अलग तरीके से वर्णन करती हैं; इसके अलावा, उन सभी में हम जीवनकाल के बारे में बात कर रहे हैं, न कि मसीह के चेहरे की मरणोपरांत छवि के बारे में।
कैथोलिक पादरी मिकज़िस्लाव पियोत्रोव्स्की (TChr) लिखते हैं कि "प्लेट ऑफ़ वेरोनिका" 8वीं शताब्दी में रोम में आई थी। 753 में, पोप इतिहास में "दर्ज किया गया कि पोप स्टीफन द्वितीय कपड़े पर ईसा मसीह के चेहरे की एक चमत्कारी छवि लेकर जुलूस में नंगे पैर चले।" इस अवशेष को "प्रथम चिह्न", "कैमुलियन का शॉल" (एडेसा के निकट एक शहर), "एडेसा का मैंडिलियन" कहा जाता था। सभी को यह विश्वास हो गया कि यह प्रतिमा हाथों से नहीं बनी है। अवशेष को रोम में सेंट पीटर बेसिलिका में सेंट वेरोनिका के चैपल में रखा गया था। दांते एलघिएरी (1265-1321) ने "वीटा नुओवा" में लिखा है कि लोगों की भीड़ वेरोनिका के मंच पर ईसा मसीह के दिव्य चेहरे को देखने के लिए आई थी। डिवाइन कॉमेडी में उन्होंने बार-बार इसका जिक्र किया है। फ्रांसेस्को पेट्रार्क (1304-1374) ने वेरोनिका के बोर्ड पर "फैमिलियरी कैनज़ोनियर" में दिव्य चेहरे के बारे में लिखा। स्वीडन के सेंट ब्रिगिड, जिन्होंने 1350 में रोम का दौरा किया था, ने भी प्लाटा पर छवि का उल्लेख किया है।
1011 में, कॉन्स्टेंटिनोपल में मैंडिलियन से एक प्रति बनाई गई और रोम लाई गई।
हालाँकि, विल्सन का मानना है कि वास्तव में सब कुछ अलग था। 1011 में, कॉन्स्टेंटिनोपल में मैंडिलियन की एक प्रति बनाई गई और रोम लाई गई, जहां इसके लिए एक विशेष वेदी बनाई गई, जिसे पोप सर्जियस द्वारा पवित्र किया गया था। इस प्रति को वेरोनिका का वेइल या प्लाथ कहा जाने लगा। भाषाई विश्लेषण से पता चलता है कि "वेरोनिका" शब्द में लैटिन वेरा (सत्य) और ग्रीक ईकॉन (छवि) शामिल हैं। इस प्रकार, हम ईसा मसीह की छवि की एक प्रति के बारे में बात कर रहे हैं, सच्चा प्रतीक,बीजान्टिन या पश्चिमी स्कूल के एक कलाकार द्वारा तैयार किया गया, फिर बाद के समय में वेरोनिका प्लाक नाम से पुन: प्रस्तुत किया गया।
हालाँकि, दूसरे "इमेज नॉट मेड बाय हैंड्स" की साज़िश यहीं ख़त्म नहीं होती है। हम इस तथ्य के बारे में चुप नहीं रह सकते हैं कि पश्चिम में एक तीसरी "छवि हाथ से नहीं बनाई गई" है, जो कि, जैसा कि यह था, एक दूसरा वेरोनिका प्लाथ भी है।
(करने के लिए जारी।)
यह ज्ञात है कि आइकन चित्रकार पवित्र चित्र बनाते हैं। अनादि काल से ऐसा ही होता आ रहा है। भगवान, भगवान की माँ या किसी तपस्वी को चित्रित करने वाले एक आइकन को चित्रित करने के लिए, एक असामान्य कलाकार को मन की एक निश्चित स्थिति में आने की आवश्यकता होती है, इससे पहले उसे उपवास और प्रार्थना करनी चाहिए। तब उसने जो चेहरा बनाया वह सही मायने में निर्माता और उसके संतों के साथ संचार के साधन के रूप में काम करेगा। हालाँकि, इतिहास में हाथों से न बने तथाकथित चिह्नों के अस्तित्व का भी उल्लेख है। उदाहरण के लिए, कई लोगों ने "उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया" जैसी अवधारणा के बारे में सुना है। इसी तरह, वे यीशु मसीह की छवि को नामित करते हैं, जो उस कपड़े पर चमत्कारिक ढंग से अंकित है जिसके साथ उद्धारकर्ता ने अपना चेहरा पोंछा था। 29 अगस्त को, रूढ़िवादी ईसाई इस मंदिर को एडेसा से कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित करने के लिए समर्पित एक छुट्टी मनाते हैं।
उद्धारकर्ता की उत्पत्ति हाथों से नहीं बनी
हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता का उद्भव एक शासक के चमत्कारी उपचार की कहानी से निकटता से जुड़ा हुआ है। मसीहा के समय, अबगर नाम का एक व्यक्ति सीरिया के एडेसा शहर में शासन करता था। वह कुष्ठ रोग से पीड़ित हो गया, जिसने उस अभागे व्यक्ति के पूरे शरीर को अपनी चपेट में ले लिया। सौभाग्य से, यीशु मसीह द्वारा किए गए चमत्कारों के बारे में अफवाहें अबगर तक पहुंच गईं। ईश्वर के पुत्र को न देखकर, एडेसा के शासक ने एक पत्र लिखा और उसे अपने मित्र, चित्रकार अनानियास के साथ फ़िलिस्तीन भेजा, जहाँ उस समय मसीहा थे। शिक्षक के चेहरे को कैनवास पर उतारने के लिए कलाकार को ब्रश और पेंट का उपयोग करना पड़ा। पत्र में यीशु को संबोधित एक अनुरोध था कि वह आएं और कुष्ठ रोग से पीड़ित एक व्यक्ति को ठीक करें।
फ़िलिस्तीन पहुँचने पर, हनन्याह ने परमेश्वर के पुत्र को बड़ी संख्या में लोगों से घिरा हुआ देखा। उसके पास जाने का कोई रास्ता नहीं था. तब हनन्याह दूर एक ऊँचे पत्थर पर खड़ा हो गया और शिक्षक का चित्र बनाने की कोशिश करने लगा। लेकिन कलाकार सफल नहीं हो सका. उस समय तक, यीशु ने चित्रकार को देख लिया था, उसे बुलाया, बाद वाले को आश्चर्य हुआ, उसका नाम लेकर, उसे अपने पास बुलाया और उसे अबगर के लिए एक पत्र दिया। उसने सीरियाई शहर के शासक से वादा किया कि वह जल्द ही अपने शिष्य को भेजेगा ताकि वह बीमार व्यक्ति को ठीक कर सके और उसे सच्चे विश्वास की शिक्षा दे सके। तब ईसा मसीह ने लोगों से पानी और एक तौलिया - उब्रस लाने को कहा। जब उद्धारकर्ता का अनुरोध स्वीकार कर लिया गया, तो यीशु ने अपना चेहरा पानी से धोया और कूड़े से पोंछा। सभी ने देखा कि कैसे शिक्षक का दिव्य चेहरा कैनवास पर अंकित हो गया। मसीह ने हनन्याह को उब्रस दिया।
चित्रकार एडेसा में घर लौट आया। उसने तुरंत अबगर को कपड़े का एक टुकड़ा दिया जिस पर ईश्वर के पुत्र का चेहरा अंकित था और स्वयं मसीहा का एक पत्र था। शासक ने श्रद्धापूर्वक अपने मित्र के हाथों से मंदिर स्वीकार किया और तुरंत अपनी गंभीर बीमारी से ठीक हो गया। जिस शिष्य के बारे में ईसा ने बात की थी उसके आने से पहले उसके चेहरे पर कुछ ही निशान बचे थे। वह वास्तव में जल्द ही आ गया - वह 70 का प्रेरित, संत थाडियस निकला। उसने अबगर को, जो मसीह में विश्वास करता था, और एडेसा के सभी लोगों को बपतिस्मा दिया। सीरियाई शहर के शासक ने, प्राप्त उपचार के लिए आभार व्यक्त करते हुए, हाथों से नहीं बनाई गई छवि पर निम्नलिखित शब्द लिखे: "मसीह भगवान, जो कोई भी आप पर भरोसा करता है उसे शर्म नहीं आएगी।" फिर उसने कैनवास को सजाया और शहर के द्वार के ऊपर एक जगह पर रख दिया।
धर्मस्थल का कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरण
लंबे समय तक, शहरवासी यीशु की हाथ से न बनी छवि को सम्मान की दृष्टि से देखते थे: जब भी वे शहर के द्वार से गुजरते थे तो वे इसकी पूजा करते थे। लेकिन यह अवगर के परपोते में से एक की गलती के कारण समाप्त हो गया। जब वह स्वयं एडेसा का शासक बन गया, तो वह बुतपरस्ती की ओर मुड़ गया और मूर्तियों की पूजा करने लगा। इस कारण से, उन्होंने शहर की दीवार से सेवियर नॉट मेड बाय हैंड्स को हटाने का फैसला किया। लेकिन यह आदेश पूरा नहीं हो सका: एडेसा के बिशप को एक स्वप्न आया जिसमें प्रभु ने चमत्कारी छवि को मानव आंखों से छिपाने का आदेश दिया। इस तरह के संकेत के बाद, पुजारी, पादरी के साथ, रात में शहर की दीवार पर गया, दिव्य चेहरे के साथ उब्रस के सामने एक दीपक जलाया और इसे ईंटों और मिट्टी के बोर्डों से ढक दिया।
तब से कई साल बीत चुके हैं. शहर के निवासी इस महान मंदिर के बारे में पूरी तरह से भूल गए। हालाँकि, 545 की घटनाओं ने स्थिति को मौलिक रूप से बदल दिया। इस समय, एडेसा फ़ारसी राजा खोसरोज़ प्रथम द्वारा घेरे में था। निवासी निराशाजनक स्थिति में थे। और फिर भगवान की माँ स्वयं एक सूक्ष्म सपने में स्थानीय बिशप के सामने प्रकट हुईं, जिन्होंने उन्हें दीवारों से हाथ से नहीं बने यीशु के प्रतीक को बाहर निकालने का आदेश दिया। उसने भविष्यवाणी की कि यह पेंटिंग शहर को दुश्मन से बचाएगी। बिशप तुरंत शहर के फाटकों की ओर दौड़ा, उसे ईंटों से भरी एक जगह मिली, उसे तोड़ा और देखा कि उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बना है, उसके सामने एक दीपक जल रहा था और चेहरे की एक छवि मिट्टी के बोर्ड पर अंकित थी। मंदिर की खोज के सम्मान में एक धार्मिक जुलूस आयोजित किया गया था, और फ़ारसी सेना पीछे हटने में धीमी नहीं थी।
85 वर्षों के बाद, एडेसा ने खुद को अरबों के अधीन पाया। हालाँकि, उन्होंने उन ईसाइयों के लिए बाधाएँ पैदा नहीं कीं जो हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता की पूजा करते थे। उस समय तक, उब्रस पर दिव्य चेहरे की प्रसिद्धि पूरे पूर्व में फैल गई थी।
अंत में, 944 में, सम्राट कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस चाहते थे कि असामान्य आइकन को अब से रूढ़िवादी की तत्कालीन राजधानी कॉन्स्टेंटिनोपल में रखा जाए। बीजान्टिन शासक ने उस अमीर से मंदिर खरीदा, जिसने उस समय एडेसा पर शासन किया था। हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता और यीशु द्वारा अबगर को संबोधित पत्र दोनों को सम्मान के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया गया था। 16 अगस्त को, तीर्थस्थल को धन्य वर्जिन मैरी के फ़ारोस चर्च में रखा गया था।
प्रभु की पवित्र छवि का आगे भाग्य
बाद में हाथों से न बने उद्धारकर्ता का क्या हुआ? इस मामले पर जानकारी बहुत विवादास्पद है. एक किंवदंती कहती है कि ईसा मसीह के दिव्य चेहरे वाला उब्रस क्रुसेडर्स द्वारा चुरा लिया गया था जब उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल (1204-1261) पर शासन किया था। एक अन्य किंवदंती का दावा है कि आइकन नॉट मेड बाय हैंड्स जेनोआ में स्थानांतरित हो गया, जहां इसे अभी भी प्रेरित बार्थोलोम्यू के सम्मान में मठ में रखा गया है। और ये बिल्कुल प्रतिभाशाली संस्करण हैं। इतिहासकार अपनी विसंगतियों को बहुत सरलता से समझाते हैं: हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता ने बार-बार उन सतहों पर छापें दीं जिनके साथ वह संपर्क में आया था। उदाहरण के लिए, उनमें से एक "मिट्टी के बर्तनों पर" दिखाई दिया जब अनानियास को एडेसा के रास्ते में दीवार के पास अस्तर को छिपाने के लिए मजबूर किया गया था, दूसरा एक लबादे पर दिखाई दिया और अंततः जॉर्जियाई भूमि में समाप्त हो गया। प्रस्तावना के अनुसार, हाथों से नहीं बने चार उद्धारकर्ता ज्ञात हैं:
- एडेसा (राजा अबगर) - 16 अगस्त;
- कैमुलियन - उपस्थिति की तारीख 392;
- वह छवि जो सम्राट टिबेरियस के शासनकाल के दौरान दिखाई दी - उनसे सेंट मैरी सिंक्लिटिया को उपचार प्राप्त हुआ;
- सिरेमिक पर पहले से उल्लिखित स्पा - 16 अगस्त।
रूस में तीर्थ की पूजा
29 अगस्त की छुट्टी भगवान की माँ की समाधि के बाद मनाई जाती है और इसे "तीसरा उद्धारकर्ता" या "कैनवास पर उद्धारकर्ता" भी कहा जाता है। रूस में इस छवि की पूजा 11वीं-12वीं शताब्दी में शुरू हुई, और 14वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में सबसे व्यापक हो गई। 1355 में, मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी कॉन्स्टेंटिनोपल से हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता के प्रतीक की एक प्रति मास्को लाए। इस कैनवास को संग्रहित करने के लिए विशेष रूप से एक मंदिर बनाया गया था। लेकिन उन्होंने खुद को एक चर्च तक सीमित नहीं रखा: जल्द ही पूरे देश में प्रभु यीशु मसीह की चमत्कारी छवि को समर्पित मंदिरों और मठों का निर्माण शुरू हो गया। उन सभी को "स्पैस्की" नाम मिला।
उल्लेखनीय है कि ममई के हमले के बारे में पता चलने के बाद दिमित्री डोंस्कॉय ने इस अद्भुत आइकन के सामने प्रार्थना की थी। कुलिकोवो की लड़ाई से लेकर प्रथम विश्व युद्ध तक, रूसी सैनिकों के साथ हमेशा उद्धारकर्ता की छवि वाला एक बैनर होता था। ऐसी पेंटिंग्स को बाद में "बैनर" के नाम से जाना जाने लगा। इसके अलावा, इसी तरह के चिह्न शहर के तावीज़ के रूप में किले के टावरों को सुशोभित करते हैं।
हम सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को एडेसा से कॉन्स्टेंटिनोपल में हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता के स्थानांतरण पर छुट्टी की बधाई देते हैं।
पहला ईसाई आइकन "उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया" है; यह सभी रूढ़िवादी आइकन पूजा का आधार है।
कहानी
चेत्या मेनायन में निर्धारित परंपरा के अनुसार, कुष्ठ रोग से पीड़ित अबगर वी उचामा ने अपने पुरालेखपाल हन्नान (अननियास) को एक पत्र के साथ ईसा मसीह के पास भेजा जिसमें उन्होंने ईसा मसीह से एडेसा आने और उन्हें ठीक करने के लिए कहा। हन्नान एक कलाकार था, और अबगर ने उसे निर्देश दिया, यदि उद्धारकर्ता नहीं आ सके, तो वह उसकी छवि को चित्रित करे और उसे उसके पास लाए।
हन्नान ने मसीह को घनी भीड़ से घिरा हुआ पाया; वह एक पत्थर पर खड़ा हो गया जिससे वह बेहतर देख सकता था और उद्धारकर्ता को चित्रित करने का प्रयास किया। यह देखकर कि हन्नान उनका चित्र बनाना चाहता था, मसीह ने पानी माँगा, खुद को धोया, एक कपड़े से अपना चेहरा पोंछा और उनकी छवि इस कपड़े पर अंकित हो गई। उद्धारकर्ता ने यह बोर्ड हन्नान को इस आदेश के साथ सौंप दिया कि इसे भेजने वाले को एक उत्तर पत्र के साथ ले जाएं। इस पत्र में क्राइस्ट ने स्वयं एडेसा जाने से इनकार करते हुए कहा कि उन्हें जो करने के लिए भेजा गया है उसे पूरा करना होगा। अपना काम पूरा होने पर, उन्होंने अपने एक शिष्य को अबगर के पास भेजने का वादा किया।
चित्र प्राप्त करने के बाद, अवगर अपनी मुख्य बीमारी से ठीक हो गया, लेकिन उसका चेहरा क्षतिग्रस्त हो गया।
पेंटेकोस्ट के बाद, पवित्र प्रेरित थडियस एडेसा गए। खुशखबरी का प्रचार करते हुए, उन्होंने राजा और अधिकांश आबादी को बपतिस्मा दिया। बपतिस्मा फ़ॉन्ट से बाहर आकर, अबगर को पता चला कि वह पूरी तरह से ठीक हो गया है और उसने प्रभु को धन्यवाद दिया। अवगर के आदेश से, पवित्र उब्रस (प्लेट) को सड़ती हुई लकड़ी के एक बोर्ड पर चिपका दिया गया, सजाया गया और उस मूर्ति के बजाय शहर के द्वारों के ऊपर रखा गया जो पहले वहां थी। और हर किसी को शहर के नए स्वर्गीय संरक्षक के रूप में मसीह की "चमत्कारी" छवि की पूजा करनी थी।
हालाँकि, अबगर के पोते ने, सिंहासन पर चढ़कर, लोगों को मूर्तियों की पूजा करने की योजना बनाई और इस उद्देश्य के लिए, हाथों से नहीं बनाई गई छवि को नष्ट कर दिया। एडेसा के बिशप ने एक दर्शन में इस योजना के बारे में चेतावनी देते हुए, उस जगह को दीवार से घेरने का आदेश दिया जहां छवि स्थित थी, और उसके सामने एक जलता हुआ दीपक रखा हुआ था।
समय के साथ इस जगह को भुला दिया गया।
544 में, फ़ारसी राजा चॉज़रोज़ के सैनिकों द्वारा एडेसा की घेराबंदी के दौरान, एडेसा इउलिया के बिशप को हाथों से नहीं बने आइकन के स्थान के बारे में एक रहस्योद्घाटन दिया गया था। संकेतित स्थान पर ईंट के काम को नष्ट करने के बाद, निवासियों ने न केवल एक पूरी तरह से संरक्षित छवि और एक दीपक देखा जो इतने सालों से बुझ नहीं गया था, बल्कि सिरेमिक पर सबसे पवित्र चेहरे की छाप भी देखी - एक मिट्टी का बोर्ड जो ढका हुआ था पवित्र अस्तर.
शहर की दीवारों पर हाथों से नहीं बनी छवि के साथ एक धार्मिक जुलूस के बाद, फ़ारसी सेना पीछे हट गई।
ईसा मसीह की छवि वाला एक लिनन का कपड़ा शहर के सबसे महत्वपूर्ण खजाने के रूप में लंबे समय तक एडेसा में रखा गया था। मूर्तिभंजन की अवधि के दौरान, दमिश्क के जॉन ने हाथों से नहीं बनी छवि का उल्लेख किया, और 787 में, सातवीं विश्वव्यापी परिषद ने इसे प्रतीक पूजा के पक्ष में सबसे महत्वपूर्ण साक्ष्य के रूप में उद्धृत किया। 944 में, बीजान्टिन सम्राट कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस और रोमन प्रथम ने एडेसा से हाथों से नहीं बनी छवि खरीदी। जैसे ही छवि चमत्कारी को शहर से यूफ्रेट्स के तट पर स्थानांतरित किया गया, लोगों की भीड़ ने जुलूस के पिछले हिस्से को घेर लिया और ऊपर ले आए, जहां गैली नदी पार करने के लिए जुलूस का इंतजार कर रहे थे। ईसाइयों ने बड़बड़ाना शुरू कर दिया, जब तक कि ईश्वर की ओर से कोई संकेत न मिले, उन्होंने पवित्र छवि को त्यागने से इनकार कर दिया। और उन्हें एक चिन्ह दिया गया। अचानक गैली, जिस पर हाथों से नहीं बनी छवि पहले ही लाई जा चुकी थी, बिना किसी कार्रवाई के तैर गई और विपरीत किनारे पर आ गिरी।
मूक एडिसियन शहर लौट आए, और आइकन के साथ जुलूस सूखे मार्ग के साथ आगे बढ़ गया। कॉन्स्टेंटिनोपल की पूरी यात्रा के दौरान, उपचार के चमत्कार लगातार किए गए। हाथों से नहीं बनी छवि के साथ आए भिक्षुओं और संतों ने एक शानदार समारोह के साथ समुद्र के रास्ते पूरी राजधानी की यात्रा की और पवित्र छवि को फ़ारोस चर्च में स्थापित किया। इस घटना के सम्मान में, 16 अगस्त को, एडेसा से कॉन्स्टेंटिनोपल तक प्रभु यीशु मसीह की हाथों से नहीं बनी छवि (उब्रस) के स्थानांतरण की चर्च अवकाश की स्थापना की गई थी।
ठीक 260 वर्षों तक हाथों से न बनाई गई छवि कॉन्स्टेंटिनोपल (कॉन्स्टेंटिनोपल) में संरक्षित थी। 1204 में, क्रुसेडर्स ने यूनानियों के खिलाफ अपने हथियार बदल दिए और कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया। बहुत सारे सोने, गहनों और पवित्र वस्तुओं के साथ, उन्होंने उस छवि को भी अपने कब्जे में ले लिया और जहाज पर ले गए जो हाथों से नहीं बनाई गई थी। लेकिन, भगवान के रहस्यमय भाग्य के अनुसार, चमत्कारी छवि उनके हाथ में नहीं रही। जैसे ही वे मरमारा सागर के किनारे चले, अचानक एक भयानक तूफ़ान उठा और जहाज़ तेज़ी से डूब गया। सबसे बड़ा ईसाई धर्मस्थल गायब हो गया है। यह हाथों से नहीं बनी उद्धारकर्ता की सच्ची छवि की कहानी समाप्त करता है।
एक किंवदंती है कि हाथों से नहीं बनाई गई छवि को 1362 के आसपास जेनोआ में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां इसे प्रेरित बार्थोलोम्यू के सम्मान में एक मठ में रखा गया है।
सेंट वेरोनिका का प्लाट
पश्चिम में, हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता की किंवदंती व्यापक हो गई सेंट वेरोनिका के प्लाथ की कहानियाँ . उनके अनुसार, पवित्र यहूदी वेरोनिका, जो कलवारी के क्रूस के रास्ते में ईसा मसीह के साथ थी, ने उन्हें एक सनी का रूमाल दिया ताकि ईसा मसीह उनके चेहरे से खून और पसीना पोंछ सकें। रूमाल पर यीशु का चेहरा अंकित था।
अवशेष को बुलाया गया "वेरोनिका का बोर्ड" सेंट कैथेड्रल में रखा गया पीटर रोम में है. संभवतः, हाथ से न बनी छवि का उल्लेख करते समय वेरोनिका नाम लैट के विरूपण के रूप में सामने आया। वेरा आइकन (सच्ची छवि)। पश्चिमी प्रतीकात्मकता में, "प्लेट ऑफ़ वेरोनिका" की छवियों की एक विशिष्ट विशेषता उद्धारकर्ता के सिर पर कांटों का मुकुट है।
शास्त्र
रूढ़िवादी आइकन पेंटिंग परंपरा में पवित्र चेहरे की दो मुख्य प्रकार की छवियां हैं: "उब्रस पर स्पा" , या "उब्रस"और "स्पा ऑन द क्रेपी" , या "खोपड़ी" .
"स्पा ऑन द उब्रस" प्रकार के आइकन पर, उद्धारकर्ता के चेहरे की छवि को एक कपड़े की पृष्ठभूमि के खिलाफ रखा जाता है, जिसके कपड़े को सिलवटों में इकट्ठा किया जाता है, और इसके ऊपरी सिरे को गांठों से बांधा जाता है। सिर के चारों ओर एक प्रभामंडल है, जो पवित्रता का प्रतीक है। प्रभामंडल का रंग आमतौर पर सुनहरा होता है। संतों के प्रभामंडल के विपरीत, उद्धारकर्ता के प्रभामंडल में एक खुदा हुआ क्रॉस होता है। यह तत्व केवल ईसा मसीह की प्रतिमा में ही पाया जाता है। बीजान्टिन छवियों में इसे कीमती पत्थरों से सजाया गया था। बाद में, हेलो में क्रॉस को नौ एंजेलिक रैंकों की संख्या के अनुसार नौ रेखाओं से युक्त चित्रित किया जाने लगा और तीन ग्रीक अक्षर अंकित किए गए (मैं यहोवा हूं), और पृष्ठभूमि में हेलो के किनारों पर संक्षिप्त नाम रखा गया था उद्धारकर्ता की - आईसी और एचएस। बीजान्टियम में ऐसे चिह्नों को "होली मैंडिलियन" कहा जाता था (ग्रीक μανδύας से Άγιον δύανδύλιον - "उब्रस, लबादा")।
किंवदंती के अनुसार, "द सेवियर ऑन द क्रेपिया", या "क्रेपिये" जैसे चिह्नों पर, उब्रस के चमत्कारी अधिग्रहण के बाद उद्धारकर्ता के चेहरे की छवि भी सेरामाइड टाइल्स पर अंकित की गई थी, जिसके साथ छवि हाथों से नहीं बनाई गई थी। ढका हुआ. बीजान्टियम में ऐसे चिह्नों को "सेंट केरामिडियन" कहा जाता था। उन पर बोर्ड की कोई छवि नहीं है, पृष्ठभूमि चिकनी है, और कुछ मामलों में टाइल्स या चिनाई की बनावट की नकल करती है।
सबसे प्राचीन छवियां बिना किसी सामग्री या टाइल्स के, एक साफ पृष्ठभूमि पर बनाई गई थीं।
सिलवटों वाला उब्रस 14वीं शताब्दी से रूसी चिह्नों पर फैलना शुरू हुआ।
पच्चर के आकार की दाढ़ी (एक या दो संकीर्ण सिरों में परिवर्तित) के साथ उद्धारकर्ता की छवियां बीजान्टिन स्रोतों में भी जानी जाती हैं, हालांकि, केवल रूसी धरती पर उन्होंने एक अलग प्रतीकात्मक प्रकार का आकार लिया और नाम प्राप्त किया "गीले ब्रैड के उद्धारकर्ता"
.
उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बना "गीले ब्रैड का उद्धारकर्ता"
क्रेमलिन में भगवान की माँ की मान्यता के कैथेड्रल में श्रद्धेय और दुर्लभ प्रतीकों में से एक है - "स्पैस द अर्डेंट आई" . यह 1344 में पुराने असेम्प्शन कैथेड्रल के लिए लिखा गया था। इसमें मसीह के कठोर चेहरे को दर्शाया गया है जो रूढ़िवादिता के दुश्मनों को भेदते और कठोरता से देख रहा है - इस अवधि के दौरान रूस तातार-मंगोलों के जुए के अधीन था।
"हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता" की चमत्कारी सूचियाँ
"द सेवियर नॉट मेड बाय हैंड्स" एक ऐसा प्रतीक है जिसे विशेष रूप से रूस में रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा सम्मानित किया जाता है। मामेव नरसंहार के समय से यह हमेशा रूसी सैन्य झंडों पर मौजूद रहा है।
ए.जी. नेमेरोव्स्की। रेडोनज़ के सर्जियस ने हथियारों की उपलब्धि के लिए दिमित्री डोंस्कॉय को आशीर्वाद दिया
"सेवियर नॉट मेड बाय हैंड्स" का सबसे पुराना जीवित प्रतीक - 12वीं शताब्दी की नोवगोरोड दो तरफा छवि - ट्रेटीकोव गैलरी में स्थित है।
उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बना। 12वीं सदी की तीसरी तिमाही. नोव्गोरोड
क्रॉस का महिमामंडन (हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता के प्रतीक का उल्टा भाग) बारहवीं सदी। नोव्गोरोड
अपने अनेक चिह्नों के माध्यम से प्रभु ने स्वयं को प्रकट किया, अद्भुत चमत्कार प्रकट किये। इसलिए, उदाहरण के लिए, 1666 में, टॉम्स्क शहर के पास स्पैस्की गांव में, एक टॉम्स्क चित्रकार, जिसे गांव के निवासियों ने अपने चैपल के लिए सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के प्रतीक का आदेश दिया था, सभी नियमों के अनुसार काम करने के लिए तैयार हो गया। उन्होंने निवासियों से उपवास और प्रार्थना करने का आह्वान किया, और तैयार बोर्ड पर उन्होंने भगवान के संत का चेहरा चित्रित किया ताकि वह अगले दिन पेंट के साथ काम कर सकें। लेकिन अगले दिन, मैंने बोर्ड पर संत निकोलस के बजाय उद्धारकर्ता मसीह की चमत्कारी छवि की रूपरेखा देखी! दो बार उन्होंने सेंट निकोलस द प्लेजेंट की विशेषताओं को बहाल किया, और दो बार चमत्कारिक रूप से बोर्ड पर उद्धारकर्ता का चेहरा बहाल किया गया। तीसरी बार भी यही हुआ. इस प्रकार बोर्ड पर चमत्कारी छवि का चिह्न लिखा हुआ था। जो चिन्ह घटित हुआ था उसके बारे में अफवाह स्पैस्की से कहीं आगे तक फैल गई और हर जगह से तीर्थयात्री यहां आने लगे। काफ़ी समय बीत गया; नमी और धूल के कारण, लगातार खुला रहने वाला चिह्न जीर्ण-शीर्ण हो गया और इसके जीर्णोद्धार की आवश्यकता पड़ी। फिर, 13 मार्च, 1788 को, टॉम्स्क में मठ के मठाधीश एबॉट पल्लाडियस के आशीर्वाद से, आइकन पेंटर डेनियल पेत्रोव ने एक नया पेंट करने के लिए चाकू से आइकन से उद्धारकर्ता के पूर्व चेहरे को हटाना शुरू कर दिया। एक। मैंने पहले ही बोर्ड से मुट्ठी भर पेंट ले लिए, लेकिन उद्धारकर्ता का पवित्र चेहरा अपरिवर्तित रहा। इस चमत्कार को देखने वाले हर व्यक्ति में डर समा गया और तब से किसी ने भी छवि को अपडेट करने की हिम्मत नहीं की। 1930 में, अधिकांश चर्चों की तरह, इस मंदिर को भी बंद कर दिया गया और आइकन गायब हो गया।
मसीह उद्धारकर्ता की चमत्कारी छवि, एक अज्ञात व्यक्ति द्वारा बनाई गई और अज्ञात जब, व्याटका शहर में असेंशन कैथेड्रल के बरामदे (चर्च के सामने बरामदा) पर, इसके पहले हुए अनगिनत उपचारों के लिए प्रसिद्ध हो गई, मुख्यतः नेत्र रोगों से। व्याटका सेवियर नॉट मेड बाय हैंड्स की एक विशिष्ट विशेषता किनारों पर खड़े स्वर्गदूतों की छवि है, जिनकी आकृतियाँ पूरी तरह से चित्रित नहीं हैं। 1917 तक, सेवियर नॉट मेड बाय हैंड्स के चमत्कारी व्याटका आइकन की प्रति मॉस्को क्रेमलिन के स्पैस्की गेट के ऊपर अंदर की तरफ लटकी हुई थी। आइकन स्वयं खलीनोव (व्याटका) से लाया गया था और 1647 में मॉस्को नोवोस्पास्की मठ में छोड़ दिया गया था। सटीक सूची खलीनोव को भेजी गई थी, और दूसरी फ्रोलोव्स्काया टॉवर के द्वार के ऊपर स्थापित की गई थी। उद्धारकर्ता की छवि और बाहर स्मोलेंस्क के उद्धारकर्ता के भित्तिचित्र के सम्मान में, वह द्वार जिसके माध्यम से आइकन वितरित किया गया था और टॉवर का नाम स्पैस्की रखा गया था.
एक और उद्धारकर्ता की चमत्कारी छवि हाथों से नहीं बनी स्थित सेंट पीटर्सबर्ग में स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की कैथेड्रल में .
सेंट पीटर्सबर्ग में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल में आइकन "उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया"। सम्राट पीटर प्रथम की पसंदीदा छवि थी।
यह आइकन संभवतः 1676 में ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के लिए प्रसिद्ध मॉस्को आइकन चित्रकार साइमन उशाकोव द्वारा चित्रित किया गया था। इसे रानी ने अपने बेटे पीटर आई को सौंप दिया था। वह हमेशा सैन्य अभियानों पर आइकन को अपने साथ ले जाता था। यह इस आइकन के सामने था कि सम्राट ने सेंट पीटर्सबर्ग की स्थापना के साथ-साथ रूस के लिए पोल्टावा की घातक लड़ाई की पूर्व संध्या पर प्रार्थना की थी। इस चिह्न ने एक से अधिक बार राजा की जान बचाई। सम्राट अलेक्जेंडर III अपने साथ इस चमत्कारी चिह्न की एक सूची लेकर गए थे। 17 अक्टूबर, 1888 को कुर्स्क-खार्कोव-अज़ोव रेलवे पर ज़ार की ट्रेन के दुर्घटनाग्रस्त होने के दौरान, वह अपने पूरे परिवार के साथ नष्ट हुई गाड़ी से सुरक्षित बाहर निकले। हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता के प्रतीक को भी बरकरार रखा गया, यहां तक कि आइकन केस में कांच भी बरकरार रहा।
जॉर्जिया के स्टेट म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट के संग्रह में 7वीं शताब्दी का एक मटमैला चिह्न है "अंचिस्कात्स्की उद्धारकर्ता" , छाती से मसीह का प्रतिनिधित्व करना। जॉर्जियाई लोक परंपरा इस आइकन की पहचान एडेसा के हाथों से नहीं बनी उद्धारकर्ता की छवि से करती है।
"अंचिस्कात्स्की उद्धारकर्ता" सबसे प्रतिष्ठित जॉर्जियाई तीर्थस्थलों में से एक है। प्राचीन समय में, आइकन दक्षिण-पश्चिमी जॉर्जिया में अंची मठ में स्थित था; 1664 में इसे 6वीं शताब्दी में धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में त्बिलिसी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था, जिसे आइकन के स्थानांतरित होने के बाद अंचिसखाती नाम मिला (वर्तमान में जॉर्जिया के राज्य कला संग्रहालय में रखा गया है)।
टुटेव में "सर्व-दयालु उद्धारकर्ता" का चमत्कारी प्रतीक
"सर्व-दयालु उद्धारकर्ता" का चमत्कारी चिह्न टुटेव्स्की पुनरुत्थान कैथेड्रल में स्थित है। प्राचीन छवि को 15वीं शताब्दी के मध्य में प्रसिद्ध आइकन चित्रकार डायोनिसियस ग्लुशिट्स्की द्वारा चित्रित किया गया था। आइकन बहुत बड़ा है - लगभग 3 मीटर।
प्रारंभ में, आइकन पवित्र राजकुमारों बोरिस और ग्लीब के सम्मान में एक लकड़ी के चर्च के गुंबद (यह "आकाश") में स्थित था, जो इसके बड़े आकार (ऊंचाई में तीन मीटर) की व्याख्या करता है। जब पत्थर का चर्च बनाया गया, तो उद्धारकर्ता के प्रतीक को पुनरुत्थान के ग्रीष्मकालीन चर्च में ले जाया गया।
1749 में, सेंट आर्सेनी (मात्सेविच) के आदेश से, छवि को रोस्तोव द ग्रेट में ले जाया गया। आइकन 44 वर्षों तक बिशप हाउस में रहा; केवल 1793 में बोरिसोग्लबस्क के निवासियों को इसे कैथेड्रल में वापस करने की अनुमति दी गई। बड़ी खुशी के साथ वे रोस्तोव से तीर्थस्थल को अपनी बाहों में ले गए और बस्ती के सामने सड़क की धूल धोने के लिए कोवाट नदी पर रुक गए। जहां उन्होंने आइकन रखा था, वहां शुद्ध झरने के पानी का एक झरना बहता था, जो आज भी मौजूद है और पवित्र और उपचार के रूप में पूजनीय है।
उस समय से, पवित्र छवि पर शारीरिक और आध्यात्मिक बीमारियों से उपचार के चमत्कार होने लगे। 1850 में, आभारी पैरिशियनों और तीर्थयात्रियों की कीमत पर, आइकन को चांदी के सोने के मुकुट और चासुबल से सजाया गया था, जिसे 1923 में बोल्शेविकों द्वारा जब्त कर लिया गया था। वर्तमान में आइकन पर जो मुकुट है, वह उसकी प्रति है।
घुटनों के बल उद्धारकर्ता के चमत्कारी चिह्न के नीचे प्रार्थना के साथ रेंगने की लंबे समय से चली आ रही परंपरा है। इस प्रयोजन के लिए, आइकन केस में आइकन के नीचे एक विशेष विंडो होती है।
हर साल, 2 जुलाई को, कैथेड्रल अवकाश पर, चमत्कारी छवि को एक विशेष स्ट्रेचर पर चर्च से बाहर ले जाया जाता है और गायन और प्रार्थनाओं के साथ शहर की सड़कों पर उद्धारकर्ता के प्रतीक के साथ एक जुलूस निकाला जाता है।
और फिर, यदि वांछित हो, तो विश्वासी आइकन के नीचे छेद में चढ़ जाते हैं - एक उपचार छेद, और उपचार के लिए प्रार्थना के साथ "सर्व-दयालु उद्धारकर्ता" के नीचे अपने घुटनों पर या अपने कूबड़ पर रेंगते हैं।
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ईसाई परंपरा के अनुसार, उद्धारकर्ता यीशु मसीह की चमत्कारी छवि ट्रिनिटी के दूसरे व्यक्ति की मानव छवि में अवतार की सच्चाई के प्रमाणों में से एक है। रूढ़िवादी चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, ईश्वर की छवि को पकड़ने की क्षमता, अवतार से जुड़ी है, यानी, यीशु मसीह, ईश्वर पुत्र का जन्म, या, जैसा कि विश्वासी आमतौर पर उसे कहते हैं, उद्धारकर्ता, उद्धारकर्ता . उनके जन्म से पहले, प्रतीकों की उपस्थिति अवास्तविक थी - ईश्वर पिता अदृश्य और समझ से बाहर है, इसलिए, समझ से बाहर है। इस प्रकार, पहला आइकन पेंटर स्वयं ईश्वर था, उसका पुत्र - "उसकी हाइपोस्टैसिस की छवि"(इब्रा. 1.3) ईश्वर ने मानवीय चेहरा धारण किया, मनुष्य के उद्धार के लिए शब्द देहधारी हुआ।
सर्गेई शुल्याक द्वारा तैयार सामग्री
स्पैरो हिल्स पर चर्च ऑफ द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी के लिए
डॉक्यूमेंट्री फिल्म "स्पाज़ नॉट मेड बाय हैंड्स" (2007)
एक छवि स्वयं उद्धारकर्ता द्वारा हमारे लिए छोड़ी गई है। यीशु मसीह की उपस्थिति का सबसे पहला विस्तृत जीवनकाल विवरण फिलिस्तीन के गवर्नर, पब्लियस लेंटुलस द्वारा हमारे लिए छोड़ा गया था। रोम में, पुस्तकालयों में से एक में, एक निर्विवाद रूप से सत्य पांडुलिपि पाई गई, जिसका महान ऐतिहासिक मूल्य है। यह वह पत्र है जिसे पब्लियस लेंटुलस ने, जिसने पोंटियस पिलाट से पहले यहूदिया पर शासन किया था, रोम के शासक को लिखा था।
ट्रोपेरियन, स्वर 2
हम आपकी सबसे शुद्ध छवि की पूजा करते हैं, हे भले व्यक्ति, हमारे पापों की क्षमा मांगते हुए, हे मसीह हमारे भगवान: क्योंकि आपने अपनी इच्छा से शरीर में क्रूस पर चढ़ने का फैसला किया है, ताकि आप जो कुछ आपने बनाया है उसे वितरित कर सकें शत्रु का कार्य. हम भी कृतज्ञता के साथ आपको पुकारते हैं: हमारे उद्धारकर्ता, जो दुनिया को बचाने के लिए आए, आपने सभी को खुशी से भर दिया है।
कोंटकियन, टोन 2
मनुष्य की आपकी अवर्णनीय और दिव्य दृष्टि, पिता के अवर्णनीय शब्द, और अलिखित और ईश्वर-लिखित छवि आपके झूठे अवतार की ओर ले जाने वाली विजयी है, हम उसे चुंबन के साथ सम्मानित करते हैं।
प्रभु से प्रार्थना
भगवान, उदार और दयालु, लंबे समय से पीड़ित और बहुत दयालु, हमारी प्रार्थना को प्रेरित करें और हमारी प्रार्थना की आवाज सुनें, हमारे साथ अच्छाई का संकेत बनाएं, हमें अपने रास्ते पर मार्गदर्शन करें, अपनी सच्चाई पर चलें, हमारे दिलों को खुश करें , आपके पवित्र नाम के डर से। आप महान हैं और चमत्कार करते हैं, आप एकमात्र ईश्वर हैं, और ईश्वर में आपके जैसा कोई नहीं है, भगवान, दया में मजबूत और ताकत में अच्छे, मदद करने और आराम देने और उन सभी को बचाने के लिए जो आपके पवित्र नाम पर भरोसा करते हैं। एक मिनट.
प्रभु से एक और प्रार्थना
हे परम धन्य प्रभु यीशु मसीह, हमारे भगवान, आप अपने मानव स्वभाव से भी अधिक प्राचीन हैं, आपने अपना चेहरा पवित्र जल से धोया है और इसे कूड़े से पोंछा है, इसलिए आपने चमत्कारिक ढंग से इसे अपने लिए उसी आवरण पर चित्रित किया है और आपने ऐसा करने का अनुग्रह किया है उसे बीमारी से ठीक करने के लिए इसे एडेसा अबगर के राजकुमार के पास भेजें। देख, अब हम, तेरे पापी सेवक, हमारी मानसिक और शारीरिक बीमारियों से ग्रस्त होकर, तेरा चेहरा खोजते हैं, हे भगवान, और डेविड के साथ हमारी आत्मा की विनम्रता में हम पुकारते हैं: हे भगवान, अपना चेहरा हमसे दूर मत करो, और हे हमारे सहायक, क्रोध करके अपने दासों से विमुख न हो, हमें अस्वीकार न कर, और हमें न त्याग। हे सर्व-दयालु भगवान, हमारे उद्धारकर्ता, स्वयं को हमारी आत्माओं में चित्रित करें, ताकि पवित्रता और सच्चाई में रहते हुए, हम आपके पुत्र और आपके राज्य के उत्तराधिकारी होंगे, और इसलिए हम आपकी, हमारे सबसे दयालु भगवान की महिमा करना बंद नहीं करेंगे। आपके आरंभिक पिता और परम पवित्र आत्मा के साथ हमेशा-हमेशा के लिए। एक मिनट.
उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया चर्च परंपरा हाथों से नहीं बनाई गई उद्धारकर्ता की छवि की उपस्थिति के बारे में निम्नलिखित बताती है: उद्धारकर्ता के समय के दौरान, राजा अबगर ने सीरियाई शहर एडेसा में शासन किया था। उन्हें एक भयानक लाइलाज बीमारी हो गई - कुष्ठ रोग। राजा को प्रभु से सहायता की आशा थी। वह उनकी छवि के सामने प्रार्थना करना चाहता था। इसके लिए, अबगर ने अपने कलाकार अनानियास को ईसा मसीह के नाम एक पत्र के साथ यरूशलेम भेजा। तब सर्वदर्शी भगवान ने स्वयं अनन्या को बुलाया और उसे पानी और कपड़े का एक जग लाने का आदेश दिया। खुद को धोने के बाद, उद्धारकर्ता ने खुद को इस कपड़े से पोंछ लिया - और उद्धारकर्ता की चमत्कारी छवि उस पर अंकित हो गई। मंदिर की पूजा करने के बाद, अबगर को तुरंत पूर्ण उपचार प्राप्त हुआ। उसने पवित्र छवि को शहर के द्वार पर एक जगह पर स्थापित किया, लेकिन जल्द ही छवि को दुष्टों से छिपा दिया। जब फारसियों ने 545 में एडेसा को घेर लिया, तो सबसे पवित्र थियोटोकोस शहर के तत्कालीन बिशप को एक सपने में दिखाई दिए और हाथों से नहीं बनी छवि को खोलने का आदेश दिया। उसके साथ शहर की दीवारों के चारों ओर घूमते हुए, इसके निवासियों ने अपने दुश्मनों को दूर कर दिया। 944 में, बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस (912-959) ने गंभीरता से स्थानांतरित कर दिया [...]
हाथों से नहीं बनाया गया उद्धारकर्ता का चिह्न - विवरण
हाथों से नहीं बना उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बना उद्धारकर्ता हमेशा रूस में सबसे प्रिय छवियों में से एक रहा है। आमतौर पर रूसी सैनिकों के बैनरों पर यही लिखा होता था। हाथों से नहीं बनी छवि की दो प्रकार की छवियां हैं: उब्रस पर उद्धारकर्ता और खोपड़ी पर उद्धारकर्ता। "द सेवियर ऑन द उब्रस" जैसे चिह्नों पर मसीह के चेहरे को एक कपड़े (तौलिया) पर चित्रित किया गया है, जिसके ऊपरी सिरे गांठों से बंधे हैं। निचले किनारे पर एक बॉर्डर है. ईसा मसीह का चेहरा नाजुक और आध्यात्मिक विशेषताओं वाले एक मध्यम आयु वर्ग के व्यक्ति का चेहरा है, जिसकी दाढ़ी दो हिस्सों में बंटी हुई है, जिसके सिरों पर घुंघराले लंबे बाल हैं और बीच में दो हिस्से हैं। "छाती पर उद्धारकर्ता" आइकन की उपस्थिति को निम्नलिखित किंवदंती द्वारा समझाया गया है। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एडेसा के राजा, अबगर, ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए। चमत्कारी छवि को एक "न सड़ने वाले बोर्ड" से चिपकाया गया और शहर के फाटकों के ऊपर रखा गया। बाद में, एडेसा के राजाओं में से एक बुतपरस्ती में लौट आया, और छवि को शहर की दीवार के एक कोने में बंद कर दिया गया, और चार शताब्दियों के बाद इस जगह को पूरी तरह से भुला दिया गया। 545 में, फारसियों द्वारा शहर की घेराबंदी के दौरान, एडेसा के बिशप को एक रहस्योद्घाटन दिया गया था [...]
उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया - आइकन का विवरण
उब्रस पर उद्धारकर्ता, यीशु मसीह की चमत्कारी छवि, मैंडिलियन, मसीह की छवियों के मुख्य प्रकारों में से एक है, जो उब्रस (प्लेट) या क्रेपिया (टाइल) पर उनके चेहरे का प्रतिनिधित्व करती है। ईसा मसीह को अंतिम भोज के युग में दर्शाया गया है। परंपरा इस प्रकार के चिह्नों के ऐतिहासिक एडेसा प्रोटोटाइप को उस पौराणिक प्लेट से जोड़ती है जिस पर ईसा मसीह का चेहरा चमत्कारिक रूप से प्रकट हुआ था जब उन्होंने अपना चेहरा इससे पोंछा था। छवि आमतौर पर मुख्य होती है. विकल्पों में से एक है क्रेपी या सेरामाइड - समान आइकनोग्राफी की एक छवि, लेकिन ईंटवर्क की पृष्ठभूमि के खिलाफ। पश्चिमी प्रतिमा विज्ञान में एक ज्ञात प्रकार है<Плат Вероники>, जहां ईसा मसीह को एक कपड़े पर लेकिन कांटों का ताज पहने हुए दिखाया गया है। रूस में हाथों से न बनाई जाने वाली एक विशेष प्रकार की छवि विकसित हुई है -<Спас Мокрая брада>- एक छवि जिसमें मसीह की दाढ़ी एक पतली नोक में परिवर्तित हो जाती है।
बहुत कम लोगों ने सोचा है कि सबसे पहले आइकन कहां से आए। उनकी श्रद्धा रूढ़िवादी परंपरा में इतनी दृढ़ता से स्थापित हो गई है कि ऐसा लगता है कि यह हमेशा से ऐसा ही रहा है। ईसाई धर्म के इतिहास में, सबसे पहला प्रतीक "उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया" था। इस छवि का एक बहुत ही दिलचस्प इतिहास और गहरा धार्मिक महत्व है।
पहली छवि का उद्भव
चर्च परंपरा ने मसीह की उपस्थिति के कुछ विवरणों को संरक्षित किया है, और बाइबल इसके बारे में एक शब्द भी नहीं कहती है। लेकिन उस चेहरे की छवि कहां से आई जिसे हर कोई अच्छी तरह से जानता है? आइकन "सेवियर नॉट मेड बाय हैंड्स" का इतिहास रोमन इतिहासकार यूसेबियस द्वारा हमारे सामने लाया गया था, जो पैम्फिलस का एक छात्र था, जो मूल रूप से फिलिस्तीन का था। उस काल के जीवन के बारे में अधिकांश जानकारी उनके कार्यों की बदौलत ही ज्ञात होती है।
ईसा मसीह की महिमा इतनी महान थी कि दूसरे देशों से भी लोग उनके पास आने लगे। इसलिए एडेसा शहर (आधुनिक तुर्की के क्षेत्र में) के शासक ने एक व्यक्ति को एक पत्र के साथ उसके पास भेजा। अवगर पहले ही बड़ा हो चुका था, वह पैर की बीमारी से परेशान था। मसीह ने राजा की मदद करने और उसके लोगों को सुसमाचार के प्रकाश से प्रबुद्ध करने के लिए अपने एक शिष्य को भेजने का वादा किया। सीरियाई एफ़्रैम भी इस घटना के बारे में बात करता है।
अबगर ने कलाकार को ईसा मसीह के पास भी भेजा, लेकिन वह दिव्य चमक से इतना अंधा हो गया कि वह उद्धारकर्ता का चित्र ही नहीं बना सका। तब मसीह ने राजा को उपहार के रूप में एक लिनेन (उब्रस) दिया, जिससे उसने अपना चेहरा पोंछा। चेहरे की छाप बोर्ड पर बनी रही - इसीलिए इसे चमत्कारी कहा जाता है - क्योंकि इसे मानव हाथों से नहीं, बल्कि दैवीय शक्ति (ट्यूरिन के कफन की तरह) द्वारा बनाया गया था। इस प्रकार पहला चिह्न उत्पन्न हुआ - उद्धारकर्ता के जीवन के दौरान। राजदूत इस कपड़े को एडेसा ले आए, जहां यह एक शहर तीर्थस्थल बन गया।
ईसा मसीह के स्वर्गारोहण के बाद, प्रेरित थडियस वहां गए - उन्होंने अबगर को ठीक किया, कई और चमत्कार किए और स्थानीय निवासियों को ईसाई धर्म में परिवर्तित किया। एक अन्य इतिहासकार, कैसरिया के प्रोकोपियस, इन घटनाओं की गवाही देते हैं। और अन्ताकिया के इवाग्रियस बताते हैं कि कैसे छवि ने चमत्कारिक ढंग से शहर के निवासियों को दुश्मन की घेराबंदी से बचाया।
अद्भुत भुगतान का आगे का भाग्य
ईसाई बनने के बाद, एडेसा के निवासियों ने शहर के द्वारों पर हाथ से नहीं बने उद्धारकर्ता (जिसे मैंडिलियन भी कहा जाता है) की छवि लटका दी। जब अबगर के वंशजों में से एक बुतपरस्त बन गया, तो पवित्र ईसाइयों ने आइकन को अपवित्रता से बचाने के लिए ईंटों से ढक दिया। यह छवि इतने लंबे समय तक छिपी रही कि इसे भुला दिया गया। अगली घेराबंदी के दौरान, पहले से ही 6वीं शताब्दी में, बिशप ने एक दृश्य देखा जहां उसे मंदिर का स्थान पता चला। चिनाई को तोड़ते समय, यह पता चला कि चेहरा भी ईंटों में स्थानांतरित हो गया था।
मैंडिलियन को गिरजाघर में ले जाया गया, जहां से इसे साल में केवल 2 बार हटाया जाता था। तब तीर्थस्थलों की पूजा करने की परंपरा मौजूद नहीं थी, और यहां तक कि छवि के पास जाने की भी मनाही थी। पहली शताब्दी के अंत में. बीजान्टिन सेना ने शहर को घेर लिया, और शांति के बदले में उद्धारकर्ता की एक चमत्कारी छवि को छोड़ने का प्रस्ताव रखा गया। शहरवासी सहमत हो गए। इस तरह हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता का प्रतीक कॉन्स्टेंटिनोपल में आया। इस दिन अब चर्च की छुट्टी है।
1011 में, पश्चिमी स्कूल के एक अज्ञात कलाकार ने एक प्रति बनाई जो रोम में समाप्त हुई। इसे एक विशेष वेदी में रखा गया था और इसे "विश्वास ईकॉन" कहा जाता था - सच्ची छवि। बाद में इसे "वेरोनिका प्लाट" के नाम से जाना जाने लगा और इसकी अपनी किंवदंतियाँ बन गईं। इस प्रकार, पश्चिमी प्रतिमा विज्ञान के विकास के लिए हाथों से नहीं बनाया गया उद्धारकर्ता का बहुत महत्व था।
दुर्भाग्य से, मूल मैंडिलियन आज तक नहीं बचा है। धर्मयुद्ध (1204) में से एक के दौरान इसका अपहरण कर लिया गया था - किंवदंती कहती है कि वह जहाज जहां आइकन स्थित था, डूब गया। हालाँकि, वे सूचियाँ जो वेटिकन (सांता मटिल्डा चैपल) और जेनोआ में रखी जाती हैं, काफी सटीक मानी जाती हैं।
हाथों से न बना उद्धारकर्ता कैसा दिखता है?
राजा अबगर द्वारा रखे गए चिह्न का विवरण ऐतिहासिक दस्तावेजों की बदौलत हमारे पास आया है। चेहरे की छाप वाली सामग्री को लकड़ी के आधार पर फैलाया गया था। यह एकमात्र छवि है जो ईसा मसीह को एक मानव व्यक्ति के रूप में दर्शाती है। उद्धारकर्ता की अन्य छवियां गुणों के साथ बनाई गई हैं, या भगवान कुछ कार्य करते हैं। यहां एक "चित्र", ईसा मसीह का चेहरा, दिखाया गया है; लेखक की "दृष्टि" नहीं दी गई है, लेकिन छवि वैसी ही प्रस्तुत की गई है जैसी वह है।
सबसे अधिक बार, उद्धारकर्ता उब्रस पर पाया जाता है - चेहरे को विभिन्न प्रकार के सिलवटों के साथ एक तौलिया की पृष्ठभूमि के खिलाफ चित्रित किया गया है। बोर्ड आमतौर पर सफेद होता है. कभी-कभी चेहरे को ईंट की पृष्ठभूमि में चित्रित किया जाता है। कुछ परंपराओं में, तौलिये को किनारों से उड़ते हुए स्वर्गदूतों द्वारा पकड़ा जाता है।
छवि की विशिष्टता दर्पण समरूपता में निहित है, जो केवल आंखों से टूटती है। वे थोड़े तिरछे होते हैं, जो चेहरे के भाव को अधिक आध्यात्मिक बनाते हैं। नोवगोरोड सूची को आदर्श सौंदर्य का प्राचीन अवतार माना जाता है। समरूपता के अलावा, भावनाओं की अनुपस्थिति यहां एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है - उद्धारकर्ता के पास जो उत्कृष्ट पवित्रता और आध्यात्मिक शांति है, वह उस व्यक्ति को प्रेषित होती है जो "हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता" के आइकन को देखता है।
ईसाई धर्म में छवि की भूमिका और अर्थ
हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता के प्रतीक के महत्व को अधिक महत्व देना मुश्किल है - इसकी चमत्कारी उपस्थिति मूर्तिभंजन की अवधि के दौरान एक बहुत शक्तिशाली तर्क बन गई। वास्तव में, यह मुख्य प्रमाण है कि प्रोटोटाइप की प्रशंसा करने के अवसर के रूप में, ईसा मसीह के चेहरे को चित्रित किया जा सकता है और विश्वासियों द्वारा श्रद्धा का आनंद लिया जा सकता है।
यह कपड़े पर छोड़ी गई छाप थी जो आइकनोग्राफी के मुख्य प्रकारों में से एक बन गई, जो आइकन पेंटिंग की दिव्य शुरुआत की याद दिलाती है। पहली शताब्दियों में, अन्य बातों के अलावा, इसका स्वयं एक वर्णनात्मक कार्य था - बाइबिल की कहानियाँ अनपढ़ ईसाइयों की आँखों के सामने जीवंत हो गईं। इसके अलावा, पवित्र धर्मग्रंथों सहित पुस्तकें लंबे समय तक बहुत दुर्लभ थीं। विश्वासियों की ईसा मसीह के प्रत्यक्ष अवतार की इच्छा भी काफी समझ में आती है।
केवल उद्धारकर्ता के चेहरे का चित्रण विश्वासियों को याद दिलाना चाहिए कि उनका उद्धार तभी संभव है जब वे ईश्वर-पुरुष के रूप में मसीह के साथ व्यक्तिगत संबंध स्थापित करेंगे। इसके बिना, कोई भी चर्च अनुष्ठान स्वर्ग के राज्य के लिए "पास" के रूप में काम नहीं कर सकता है। मसीह की नज़र सीधे दर्शक पर केंद्रित है - प्रत्येक व्यक्ति को उसका अनुसरण करने के लिए बुलाते हुए। हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता के प्रतीक का चिंतन यह समझने में मदद करता है कि ईसाई जीवन का अर्थ क्या है।
हाथों से न बना उद्धारकर्ता कैसे मदद करता है?
एक आस्तिक भगवान के साथ संपर्क कैसे स्थापित कर सकता है? हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता के प्रतीक को सच्चा रक्षक बनने के लिए, व्यक्ति को प्रभु के साथ प्रार्थनापूर्ण संवाद करना चाहिए। प्रार्थना में, एक व्यक्ति अपने अनुरोधों, आशाओं, यहां तक कि प्रियजनों के खिलाफ शिकायतों को भी सर्वशक्तिमान द्वारा सुना जाएगा - लेकिन उन्हें क्रोध के साथ व्यक्त नहीं किया जाना चाहिए...
उद्धारकर्ता की छवि हर ईसाई घर में होनी चाहिए। आप उससे कुछ भी मांग सकते हैं:
- प्रियजनों की मदद के बारे में;
- बच्चों के लिए;
- अच्छे स्वास्थ्य के बारे में;
- कल्याण के बारे में;
- काम में मदद के बारे में, किसी सांसारिक मामले में।
आप भविष्यवाणी के लिए चिह्नों का उपयोग नहीं कर सकते, या विभिन्न जादुई अनुष्ठानों में उनका उपयोग नहीं कर सकते। इतिहास ऐसे मामलों को जानता है जहां ऐसे प्रयासों का जादूगरों के लिए बहुत बुरा अंत हुआ।
"हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता" के प्रतीक के सामने कौन सी प्रार्थनाएँ करना सबसे उपयुक्त है? सबसे पहले, "हमारे पिता," यीशु मसीह द्वारा अपनी सांसारिक यात्रा के दौरान लोगों को दी गई प्रार्थना। हर दिन की शुरुआत इसके साथ होनी चाहिए, यहां तक कि खाने से पहले भी, सच्चे विश्वासियों ने जो कुछ उनके पास है उसके लिए भगवान को धन्यवाद देने के लिए इसे पढ़ा। सोने से पहले, आप अपने मन को शांत करने और अपनी आत्मा को शुद्ध करने के लिए भी पढ़ सकते हैं।
उद्धारकर्ता के प्रतीक कहाँ स्थित हैं?
हालाँकि रूस में कभी भी मूल मैंडिलियन नहीं था, फिर भी चमत्कारों द्वारा महिमामंडित सूचियाँ थीं। उनमें से एक नोवोस्पास्की मठ (टैगंका के पास) में लंबे समय तक रहा, जो रोमानोव परिवार की कब्र के रूप में प्रसिद्ध हो गया। हालाँकि पहला चमत्कार व्याटका शहर में सामने आया था, जल्द ही चमत्कारी आइकन को पूरी तरह से राजधानी में स्थानांतरित कर दिया गया। यह जनवरी 1647 में हुआ।
सबसे पहले, हाथों से नहीं बनी उद्धारकर्ता की छवि क्रेमलिन टावरों में से एक पर थी, लेकिन उसी वर्ष यह ट्रांसफ़िगरेशन चर्च में चली गई। व्याटका आइकन पर प्रार्थनाओं के माध्यम से किए गए कुछ चमत्कार यहां दिए गए हैं:
- एक पूर्णतया अंधे व्यक्ति की दृष्टि वापस आ गई;
- एस. रज़िन के विद्रोह को दबाने में सहायता;
- एक प्रतीक के साथ एक धार्मिक जुलूस ने 1834 की आग को रोकने में मदद की;
- हैजा महामारी के दौरान अनेक उपचार।
क्रांति के वर्षों के दौरान, चमत्कारी मूल खो गया था। पिछली छवि के स्थान पर वर्तमान में एक सूची है.
रूसी संस्कृति का एक अद्भुत स्मारक - अब्रामत्सेवो में हाथों से नहीं बनाई गई उद्धारकर्ता की छवि का मंदिर। छोटा सुंदर चर्च वी. वासनेत्सोव, वी. पोलेनोव, आई. रेपिन के संयुक्त प्रयासों से बनाया गया था। उन्होंने इमारत का डिज़ाइन, आइकोस्टैसिस, सभी सजावटें बनाईं, चिह्नों को चित्रित किया और यहां तक कि मोज़ाइक के साथ फर्श भी बिछाया। खिड़कियों पर लगी पेंटिंग एम. व्रुबेल की हैं। मंदिर को 1882 में पवित्रा किया गया था। आप मास्को से खोतकोवो स्टेशन तक ट्रेन से यात्रा कर सकते हैं।
रूस में सबसे पुराना प्रतीक, सेवियर नॉट मेड बाय हैंड्स, 12वीं शताब्दी का है, जिसे नोवगोरोड तरीके से चित्रित किया गया है। इस पर बोर्ड की कोई छवि नहीं है, क्योंकि छवि उद्धारकर्ता के चेहरे को पुन: पेश करती है, जो चमत्कारिक रूप से ईंटों पर (एडेसा में) प्रकट हुआ है। विशेषज्ञों के अनुसार, यह संस्करण यूब्रस पर दिखाई देने वाले मूल संस्करण के बहुत करीब हो सकता है। छवि क्रेमलिन में रखी गई थी और अब ट्रेटीकोव गैलरी में है।
आइकन को प्रार्थना
ट्रोपेरियन, स्वर 2
हम आपकी सबसे शुद्ध छवि की पूजा करते हैं, हे भले व्यक्ति, हमारे पापों की क्षमा मांगते हुए, हे मसीह हमारे भगवान, आपके शरीर की इच्छा से आपने क्रूस पर चढ़ने का निर्णय लिया, ताकि आप उसे दुश्मन के काम से बचा सकें। इस प्रकार हम आपको कृतज्ञतापूर्वक पुकारते हैं: हमारे उद्धारकर्ता, जो दुनिया को बचाने के लिए आए, आपने सभी को खुशी से भर दिया है।
प्रार्थना
हे परम धन्य प्रभु यीशु मसीह, हमारे परमेश्वर! आप, मानव स्वभाव के प्राचीन काल से, अपना चेहरा पवित्र जल से धोते थे और इसे कूड़े से पोंछते थे, और आपने इसे उसी किनारे पर चमत्कारिक ढंग से चित्रित करने का सौभाग्य प्राप्त किया और इसे अपनी बीमारी के उपचार के लिए एडेसा राजकुमार अबगर के पास भेजा। देख, अब हम, तेरे सेवक, पापी, हमारी मानसिक और शारीरिक बीमारियों से ग्रस्त हैं, तेरा चेहरा चाहते हैं, हे भगवान, और डेविड के साथ हमारी आत्मा की विनम्रता में हम कहते हैं: अपना चेहरा हमसे दूर मत करो, और अंदर मत जाओ अपने सेवकों पर क्रोध करो, हमारे सहायक बनो, हमें अस्वीकार मत करो और हमें मत त्यागो। हे सर्व दयालु भगवान, हमारे उद्धारकर्ता! अपनी आत्मा में स्वयं कल्पना करें, कि पवित्रता और सच्चाई में रहकर, हम आपके पुत्र और आपके राज्य के उत्तराधिकारी होंगे, और इसलिए हम आपके शुरुआती पिता और सबसे पवित्र के साथ, हमारे सबसे दयालु भगवान, आपकी महिमा करना बंद नहीं करेंगे। आत्मा, हमेशा और हमेशा के लिए।
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