Samaras svēto dzīves. Samaras zemes vārda diena Komentāri un diskusija
Apsveicam visus ticīgos Samaras iedzīvotājus un mūsu dzimtās pilsētas patriotus! 12. augusts - Samaras svēto katedrāle, Krievu pareizticīgo baznīcas svētki par godu Samaras zemes svētajiem. Svinības iedibināja patriarhs Aleksijs II 2004. gada 10. oktobrī.
Samaras svēto sarakstā tika iekļauts 21 Dieva svētais:
Pa labi Pēteris Čagrinskis (+ 1925, atmiņa? vietējais)
Saskaņā ar patriarha Aleksija dekrētu koncilam ir jāsagatavo īpašs dievkalpojums un jākrāso svētās ikonas koncilam godināšanai un jāiedrukā viņu dzīves (baznīcas bērnu audzināšanai un dievbijības pamācībai) .
Samarā atrodas templis par godu Samaras svēto katedrālei - Moskovskas šosejas un padomju armijas ielas krustojumā, netālu no vietas (Gagarina parks - bijušās NKVD vasarnīcas), kur tika nošauti un apglabāti aptuveni 2,5 tūkstoši negodīgi apsūdzēto upuru. tika atklāta 2010. gada 31. martā. Šī Asins tempļa celtniecība ir cieņa Samaras iedzīvotāju pateicībai mocekļiem, kuri ar savām ciešanām svētīja Samaras zemi.
Samaras svēto vidū ir daudzi, kas tika nogalināti nevainīgi. Šeit ir tipiska 20. gadsimta krievu svētā biogrāfija.
Joans Iosifovičs Suldins
No Mordovijas zemnieku ģimenes. Pēc citiem avotiem, tēvs bijis feldšeris. 1902. gada 15. aprīlī viņš tika iesvētīts par diakonu Sizranas rajona Ņūbekšankas ciema baznīcā. 1919. gadā pēc sievas nāves viņam palika 6 bērni, kurus audzināt palīdzēja viņa nelaiķa sieva. 1920. gada martā viņš ar ģimeni pārcēlās uz Syzran, kalpoja Iļjinska baznīcā.
Viņš tika īslaicīgi arestēts no 1923. līdz 1926. gadam, 1928. un 1930. gadā. Pēc Eliasa baznīcas slēgšanas 1930. gadā viņš kalpoja Kazaņas katedrālē Sizranā. 21. febr. 1931. gadā arestēts. Viņš tika apsūdzēts par "daļa no baznīcas, tirdzniecības un monarhistu kontrrevolucionārās organizācijas vadošā kodola". Viņš noraidīja apsūdzības par pretpadomju darbību. 1931. gada 28. oktobrī OGPU Tiesnešu kolēģijas īpašā sēdē viņam tika piespriests 3 gadu darba nometne. 1933. gadā pēc nometnē pavadītā laika viņš ieradās pie brāļa uz Ļeņingradu. Tajā pašā gadā viņš atkal tika arestēts un notiesāts uz 3 gadiem trimdā Ziemeļu teritorijā. 1936. gadā pēc atbrīvošanas viņš ieradās Kuibiševas pilsētā, kur dzīvoja viņa dēls Yuvenaly. 1937. gada 30. novembrī apcietināts. Viņš bija iesaistīts kolektīvā lietā kopā ar arhibīskapu Aleksandru (Trapitsinu) un lielu priesteru un laju grupu. Šajā laikā gandrīz visi Kuibiševa garīdznieki, kas palika brīvībā, tika arestēti; Aizturētajiem nepietika vietas pilsētas cietumā, viņi tika turēti vietējās nometnes kazarmās. Kopā ar citiem izmeklēšanā iesaistītajiem Joans Suldins tika apsūdzēts par "piedalīšanos pagrīdes kontrrevolucionārā baznīcas-sektantu organizācijā". Viņš savu vainu neatzina. 1937. gada 21. decembrī īpašā trijotne NKVD pakļautībā Kuibiševas apgabalā. notiesāts uz nāvi. Izpildīts un apbedīts kopējā kapā. Domājams, ka apbedījuma vieta atrodas Gagarina vārdā nosauktajā pilsētas parkā.
2004. gadā svētku lūgšanu dievkalpojumā pie īpaši šai dienai apgleznotās Samaras svēto katedrāles ikonas pirmo reizi zem tempļa arkām skanēja troparions:
“Nāciet, priecājieties uzticībā, debesu spēki priecājas, svēto kopa gaiši līksmo, jo šodien tiek pieminēti Samaras zemes svētie, kuri ar ticības varoņdarbu rādīja mums ceļu uz pestīšanu un rādīja mums aizlūdzējus. par mūsu zemi Tā Kunga priekšā”.
Bija arī visu svēto, kas spīdēja Samaras zemē, paaugstināšana: "Mēs jūs, Samaras zemes svētie, godinām un godinām jūsu svēto piemiņu, jo jūs lūdzat par mums Kristu, mūsu Dievu."
Troparions
Nāciet, priecājieties par savu uzticību, debesu spēki priecājas, svēto sapulce priecājas gaiši, jo šodien ir piemiņa par Samaras zemes svētajiem, kuri ar ticības varoņdarbu mums parādīja ceļu uz pestīšanu un rādīja mums aizlūdzējus. par mūsu zemi Tā Kunga priekšā.
Kontakion
Šodien pravietiskais vēstījums par tevi, krāšņo pilsētu, ir piepildījies, kā teica svētais Aleksijs, kā liela pilsēta, un mēs kā vecs vīrs dedzīgāk lūdzam pēc žēlastības, ko Tas Kungs izlēja uz mūsu zemes, atklājot Viņa godība Viņa tautā, un tagad mēs tos pieminam.
Diženums
Mēs godinām jūs, Samaras zemes svētie, un godinām jūsu svēto piemiņu, jo jūs lūdzat par mums Kristu, mūsu Dievu.
Visi svētie, kas spīdējuši Samaras zemē, lūdziet Dievu par mums!
Jūsu palīdzība vietnei un pagastam
Kalendārs - ierakstu arhīvs
Vietnes meklēšana
Vietņu virsraksti
Izvēlieties kategoriju 3D ekskursijas un panorāmas (6) Bez kategorijas (10) Lai palīdzētu draudzes locekļiem (4010) Audio ieraksti, audio lekcijas un sarunas (322) Bukleti, piezīmes un skrejlapas (137) Video, videolekcijas un sarunas (1035) Jautājumi priesteris ( 462) Attēli (260) Ikonas (559) Dievmātes ikonas (116) Sprediķi (1 177) Raksti (1 939) Prasības (31) Grēksūdze (15) Kāzu sakraments (11) Kristības sakraments (18) Sv. Džordža lasījumi (17) Krievu kristības (22) Liturģija (178) Mīlestība, laulība, ģimene (79) Materiāli svētdienas skolai (418) Audio (24) Video (111) Viktorīnas, jautājumi un mīklas (48) Didaktiskie materiāli (. 78) Spēles (33) Attēli ( 48) Krustvārdu mīklas (29) Mācību materiāli (49) Amatniecība (26) Krāsojamās lapas (14) Skripti (11) Teksti (103) Romāni un noveles (31) Pasakas (13) Raksti ( 20) Dzejoļi (33) Mācību grāmatas (17) Lūgšana (536) Gudras domas, citāti, aforismi (390) Ziņas (285) Kineles diecēzes ziņas (108) Draudzes ziņas (55) Samaras metropoles ziņas (13) Vispārējā baznīca ziņas (82) Pareizticības pamati (4 108) Bībele (951) Dieva likums (940) Misionārs un katehēze (1621) Sektas (7) Pareizticīgo bibliotēka (494) Vārdnīcas, uzziņu grāmatas (54) Svētie un dievbijības bhaktas (1892) ) Maskavas svētīgā Matrona (5) Jānis no Kronštates (3) Ticības apliecība (100) Templis (172) Baznīcas struktūra (1) Baznīcas dziedāšana (35) Baznīcas notis (11) Baznīcas sveces (10) Baznīcas etiķete (13) Baznīcas kalendārs ( 2711) Antipascha (15) 3. svētdiena pēc Lieldienām, svētās mirres nesošās sievietes ( 19) 3. nedēļa pēc Vasarsvētkiem (1) 4. nedēļa pēc Lieldienām, par paralītisko (10) 5. nedēļa pēc Lieldienām par samarieti (11) 6. nedēļa pēc Lieldienas, par aklo (7) Gavēnis (490) Radoņica (10) Vecāku sestdiena (35) Gaišā nedēļa (17) Klusā nedēļa (69) Baznīcas brīvdienas (744) Pasludināšana (17) Vissvētākā Teotokos pasniegšana templī (11) Kunga krusta paaugstināšana (15) Kunga debesbraukšana (21) Kunga ieiešana Jeruzalemē (20) Svētā Gara diena (17) Svētās Trīsvienības diena (49) Mātes ikona Dievs “Prieks visiem, kas skumst” (1) Kazaņas Dievmātes ikona (20) Kunga apgraizīšana (4) Lieldienas (139) Vissvētākās Jaunavas Marijas aizsardzība (21) Svētku Kunga Epifānija (45) Svētki par Jēzus Kristus Augšāmcelšanās baznīcas atjaunošanu (1) Kunga apgraizīšanas svētkiem (1) Kunga apskaidrošanai (16) Kunga dzīvību sniedzošā krusta godprātīgo koku izcelsme (valkāšana) 1) Jāņa Kristītāja piedzimšana (12) Vissvētākās Jaunavas Marijas piedzimšana (24) Vissvētākās Dievmātes Vladimira ikonas pasniegšana (3) Kunga pasniegšana (18) Kristītāja Jāņa galvas nogriešana (5) ) Vissvētākās Dievmātes aizmigšana (27) Baznīca un sakramenti (159) Svaidīšanas svētība (10) Grēksūdze (36) Iestiprināšana (5) Komūnija (27) Priesterība (6) Kāzu sakraments (14) Kristības sakraments (20) Pareizticīgās kultūras pamati (35) Svētceļojums (256) Atona kalns (1) Melnkalnes galvenās svētnīcas (1) Roma (Mūžīgā pilsēta) (3) Svētā zeme (4) Svētnīcas Krievija (16) Sakāmvārdi un teicieni (9) Pareizticīgo avīze ( 39) Pareizticīgo radio (77) Pareizticīgo žurnāls (40) Pareizticīgo mūzikas arhīvs (171) Zvanu zvanīšana (12) Pareizticīgo filma (95) Sakāmvārdi (103) Dievkalpojumu grafiks (64) Pareizticīgo virtuves receptes (15) Svētavoti (5) Pasakas krievu zemes (95) Patriarha vārds (122) Plašsaziņas līdzekļi par draudzi (23) Māņticības (40) TV kanāls (395) Pārbaudījumi (2) Fotogrāfijas (25) Krievijas tempļi (247) Kineles diecēzes tempļi ( 11) Ziemeļu Kineles dekanāta tempļi (7) Samaras reģiona tempļi (70) Sludināšanas-katehētiskā satura un nozīmes daiļliteratūra (126) Proza (19) Dzejoļi (42) Brīnumi un zīmes (60)Pareizticīgo kalendārs
Mch. Emiliana (363). Mch. Jacinthos of Amastrida (IV).
Sv. Jānis Ilgcietīgais, Pečerska, tuvajās alās (1160). Sv. Pamva, Pečerskas vientuļnieks, Tālajās alās (XIII). Sv. Vientuļnieka Pamva (IV).
1. Kor., 137. nod., vii, 12.–24. Mateja evaņģēlijs, 60 lasījumi, XIV, 35 – XV, 11, un ceturtdienai: 1. Kor., 138 lasījumi, VII, 24.–35. Matejs, 61 lasījums, XV, 12.–21.
Sveicam dzimšanas dienas cilvēkus Eņģeļu dienā!
Dienas ikona
Godājamā Pečerskas Pamva, vientuļnieks, hieromonks
Godātais Pamva dzīvoja 13. gadsimtā. Viņš bija Kijevas-Pečerskas klostera hieromūks.
Klostera aplenkuma laikā, ko veica tatāri, mūki sūtīja svēto Pamvu pēc pārtikas. Lai cik lielas būtu briesmas, svētais pazemīgi apņēmās izpildīt savu paklausību, bet tatāri viņu sagūstīja un spīdzināja par atteikšanos atteikties no kristīgās ticības.
Viņš tiem sacīja: “Jūsu dievi ir nolādēti, bet es ticu Kristum, patiesajam Dievam, kurš radījis debesis un zemi. Viņš ir Tas Kungs, vienīgais Patiesais, Visvarenais, Viņš mani atbrīvos no tavām rokām caur Pečerskas svēto lūgšanām.
Un patiešām vēlāk mūks brīnumainā kārtā tika izglābts no saviem mocītājiem: eņģeļi viņu sagrāba un pārveda uz savu kameru Kijevas-Pečerskas klosterī.
Līdz savai svētīgajai nāvei svētais Pamva dzīvoja noslēgtībā, kur 1241. gadā mierīgi atdusas Dieva priekšā. Svētā relikvijas atpūšas Tālajās (Feodosijeva) alās.
Mūka Pamvas piemiņa tiek atzīmēta arī 28. augustā/10. septembrī - godājamo tēvu kopīgās piemiņas dienā, kas atpūšas Tālajās alās.
Troparions uz Svēto Pamvu, Pečerskas vientuļnieku, Tālajās alās
Ar nekaunīgu paklausību/ un savas gribas noraidīšanu/ stingri savaldīdamies,/ jūs gājāt ciest mokas un brūces par Dievu Kristu,/ no bezdievīgā, viscienījamākā tēva Pamvo, būdams precējies,// par mūsu dvēselēm.
Tulkojums: Ar cītīgu paklausību un savas gribas noraidīšanu, stingri savaldīdamies, jūs nolēmāt sevi mokām un brūcēm Dieva Kristus dēļ, īpaši no Viņa tika kronēts tēvs Pambo, kuru visi cienīja, lūdzieties par mūsu dvēselēm.
Kontakion uz Svēto Pamvu, Pečerskas vientuļnieku, Tālajās alās
Ar moku asinīm notraipīta klosteriskā paklausība,/ mēs Tevi laipni iepriecinām,/ Godājamais moceklis Pamvo,/ un, pielūdzot ar godpilnām relikvijām, uzticīgi lūdzam // nemitīgi lūdzot Kungu par mums visiem.
Tulkojums: Ar mocekļa asinīm aptraipītā klosteriskā paklausība, mēs ar mīlestību slavinām jūs, cienījamais mocekli Pamvo, un, godinot cienītās relikvijas, ar ticību lūdzam: "Lūdziet To Kungu bez mitēšanās par mums visiem."
Evaņģēlija lasīšana kopā ar Baznīcu
Svētā Baznīca lasa Mateja evaņģēliju. XIV nodaļa, 35 - XV, 11.
14. NODAĻA.
35 Tās vietas iedzīvotāji, Viņu atpazinuši, sūtīja uz visu apkārtni un veda pie Viņa visus slimos, 36 un tie lūdza Viņu tikai pieskarties Viņa drēbju malai; un tie, kas pieskārās, tika dziedināti.
15. NODAĻA.
1 Tad Jeruzalemes rakstu mācītāji un farizeji nāk pie Jēzus un saka: 2 Kāpēc Tavi mācekļi pārkāpj vecāko tradīciju? jo viņi nemazgā rokas, kad ēd maizi.
3 Viņš atbildēja un sacīja tiem: Kāpēc jūs pārkāpjat arī Dieva bausli savas tradīcijas dēļ?
4 Jo Dievs pavēlēja: godā savu tēvu un māti; un: Kas nolād savu tēvu vai māti, tas mirs ar nāvi.
5 Un jūs sakāt: ja kāds saka tēvam vai mātei: dāvana Dievam ko tu izmantotu no manis, 6 viņš nedrīkst godāt savu tēvu vai māti; Tādējādi jūs ar savu tradīciju esat padarījuši par spēkā neesošu Dieva bausli.
7 Liekuļi! Jesaja labi pravietoja par jums, sacīdams: 8 Šie cilvēki tuvojas Man ar savām lūpām un godina Mani ar savām lūpām, bet viņu sirdis ir tālu no Manis; 9 bet velti viņi Mani pielūdz, mācot cilvēku baušļus.
10 Un, pasaucis ļaudis, Viņš tiem sacīja: klausieties un saprotiet!
11 Ne jau tas, kas ieiet mutē, apgāna cilvēku, bet tas, kas nāk no mutes, apgāna cilvēku.
(Mat. 14, 35–15, 11)
Karikatūras kalendārs
Pareizticīgo izglītības kursi
ĢIMENE, MĪLESTĪBA UN LOJALITĀTE: Vārds Taisno prinču Pētera un Fevronijas piemiņas dienā
INŠo svētdien atceramies ne tikai Kristus augšāmcelšanos, bet arī mūsu Tēvzemē tiek svinēti brīnišķīgi svētki - Viskrievijas ģimenes, mīlestības un uzticības diena, kā to sauc. Ļoti patīkami, ka mūsu valstī tiek iedibināti šādi ģimenei, šai lielākajai vērtībai, šai lielākajai mīlestības izpausmei veltīti svētki. Un vēl patīkamāk ir tas, ka tie ir izveidoti, pamatojoties uz svēto atmiņām. Šajā dienā viņi svin svēto Pētera un Fevronijas piemiņu, kuri pamatoti tiek uzskatīti par ģimenes dzīves patroniem.
Lejupielādēt
(MP3 fails. Ilgums 12:27 min. Izmērs 11,40 Mb)
Hieromonks Nikons (Parimančuks)
Gatavošanās Svētās Kristības sakramentam
IN sadaļa " Gatavošanās kristībām" vietne "Svētdienas skola: tiešsaistes kursi " Arhipriesteris Andrejs Fedosovs, Kineles diecēzes izglītības un katehēzes nodaļas vadītāja, apkopota informācija, kas noderēs tiem, kuri paši gatavojas saņemt Kristību, vēlas kristīt savu bērnu vai kļūt par krustvecākiem.
RŠī sadaļa sastāv no piecām kataklizmiskām sarunām, kurās tiek atklāts pareizticīgo dogmu saturs Ticības apliecības ietvaros, izskaidrota Kristībā veikto rituālu secība un nozīme, kā arī sniegtas atbildes uz bieži uzdotiem jautājumiem saistībā ar šo Sakramentu. Katrai sarunai pievienoti papildu materiāli, saites uz avotiem, ieteicamā literatūra un interneta resursi.
PAR kursa sarunas tiek prezentētas tekstu, audio failu un video veidā.
Kursu tēmas:
- Saruna Nr.1 Sākotnējie jēdzieni
- 2. saruna Svētais Bībeles stāsts
- Saruna Nr.3 Kristus baznīca
- Saruna Nr.4 Kristīgā morāle
- Saruna Nr.5 Svētās Kristības sakraments
Lietojumprogrammas:
- FAQ
- Pareizticīgo kalendārs
Rostovas Dmitrija svēto dzīves lasīšana katru dienu
Jaunākie ieraksti
Radio "Vera"
![](https://i0.wp.com/georgievka.cerkov.ru/wp-content/plugins/Prihod_Ru_RadioVera/vera.png)
Radio "VERA" ir jauna radiostacija, kas runā par mūžīgajām pareizticīgo ticības patiesībām.
TV kanāls Tsargrad: pareizticība
"Pareizticīgo laikraksts" Jekaterinburga
Pravoslavie.Ru - tikšanās ar pareizticību
- Garīgā māte
Viņa novirzīja visus savu bērnu garīgos spēkus uz sirds tīrības meklējumiem un mācīja viņiem saglabāt mieru un mīlestību pret saviem tuvākajiem.
- Patriarha vārds
Princis Vladimirs ir brīnišķīgs un pārliecinošs piemērs tam, cik efektīvs ir Evaņģēlijs un kā tas pārveido cilvēka dzīvi.
- Varakāres teoloģija jeb Kā lajs māca bīskapus
Ukrainas pareizticīgā baznīca Vlasija Fidasa aizgaldā maģiski pārvēršas par prokrievisko bīskapu pulcēšanos, un jautājumu par kanonisko piederību nomaina politisko preferenču problēma.
- "Lielais noslēpums ir Kristus būt tevī"
Starp viņa garīgajiem bērniem bija Vladimirs Losskis, Nikolajs Berdjajevs un citi krievu un franču inteliģences pārstāvji.
- "Trīs roku" brīnumi
Debesbraukšanas Feklīnas sieviešu vientuļnieka abate, kurā glabājas “Trīsrocis”, stāsta par to, kā “bezjēdzīgais” noplucis tēls izrādījās sena brīnumaina ikona, un par šī tēla brīnumiem.
- Vienas lepnas sievietes varoņdarbs
Princese Olga savā vājajā sievišķīgajā dabā nonāca pie visdziļākā pašaizliedzības kaimiņa dēļ – un visa tauta kļuva par viņas kaimiņiem!
- Grieķijas baznīca neatzīst "OCU", Phanar un Romas savienību, pārbaudot patriarha Bartolomeja pēcteci.
N Nav šaubu, ka šāds savienojošais spēks ir pareizticība, bet ne tādā formā, kādā tā ienāca Krievijā no Bizantijas, bet gan tādā formā, kādā tā ieguva Krievijas teritorijā, ņemot vērā nacionālo, politisko un sociāli ekonomisko. Senās Krievijas iezīmes. Bizantijas pareizticība ieradās Krievijā, jau izveidojot kristiešu svēto panteonu, piemēram, Nikolaju Brīnumdarītāju, Jāni Kristītāju un citus, kas ir dziļi cienīti līdz mūsdienām. 11. gadsimtā kristietība Krievijā sper tikai pirmos soļus un daudziem tā laika parastajiem cilvēkiem vēl nebija ticības avots. Galu galā, lai atpazītu svešo svēto svētumu, bija nepieciešams ļoti dziļi ticēt, būt piesātinātam ar pareizticīgās ticības garu. Pavisam cita lieta, ja tavā acu priekšā ir piemērs personā, kurā tu pats, krievu cilvēks, dažkārt pat parasts cilvēks, veic svēto askētismu. Šajā brīdī visnotaļ skeptiskākais cilvēks pret kristietību sāks ticēt. Tādējādi līdz 11. gadsimta beigām sāka veidoties Krievijas svēto panteons, kas līdz mūsdienām tiek cienīts līdzvērtīgi vispārējiem kristiešu svētajiem.
Templis par godu Samaras svēto katedrālei tika atklāts 2010. gada 31. martā. Templis atrodas pretī parkam. Ju Gagarins (šeit bija NKVD mājas), kur tika nošauti un apglabāti aptuveni 2,5 tūkstoši negodīgi apsūdzēto upuru. Šī Asins tempļa celtniecība ir pateicības apliecinājums mocekļiem, kuri ar savām ciešanām svētīja Samaras zemi.
Būvlaukums tika iesvētīts 2007. gada 12. aprīlī.
Tempļa augšpusi rotā 40 kokoshniki. Šo kokoshniku līmeņi ir vērsti uz augšu, uz debesīm, un cieši izvietotās bungas ar iegarenām proporcijām vainagojas ar zelta kupoliem, kas spilgti deg saulē.
Sienu pamatkrāsa ir tirkīza, dekors balts, jumti debeszili. Tempļa pamatne ir tumši sarkana.
Sienu tirkīza plaknes sadala balti taisnstūrveida pilastri, kas balstās uz cokola.
Telts zvanu tornis ir zems. Ļoti labie zvani, kas izlieti Ņ.G. Pjatkova rūpnīcā Kamenskas-Uraļskas pilsētā un kurus uzstādījis viens no labākajiem zvanu izgatavotājiem Krievijā V.M. Petrovskis no Arhangeļskas, priecē apkārtējos iedzīvotājus un draudzes ļaudis.
Templis par godu Samaras svēto katedrālei ir veiksmīgs piemērs krievu arhitektūras principu izmantošanai mūsdienu tempļu celtniecībā
Komentāri un diskusija
2014. gadā SIA Kniga izdeva grāmatu par Samaras svētajiem un pašu Samaras svēto padomi. Tātad šīs grāmatas 104. lappusē ir norādīti labdari un tempļa celtniecības dalībnieki:
Projektēšanu un arhitektūras projektēšanu veica tempļa rektors priesteris Vitālijs Germanovs (beidzis Aviācijas institūtu, tehnisko zinātņu kandidāts),
Tempļa darba dizainu izstrādāja Stroyenergo LLC, Toljati (ģenerāldirektors Lozin S.P.),
Tempļa jumta un zvanu torņa telts darba projektu projektēja un izgatavoja AS "Grant" Volgodonskā (izgatavoja arī ikonostāzi).
Kopš 2009. gada būvuzraudzību veica arhitekts A. I. Baraņņikovs, kurš projektēja arī ieejas templī, saimniecības ēku un teritorijas labiekārtojumu. Viņam palīdzēja arhitekts T.I.
Bet Jurijs Bordons, kas tempļa kartē norādīts kā arhitektūras projekta autors, tāds nav, viņš ir inženieris. Paskaties tempļa mājaslapā sadaļā "Vēsture templis. Tempļa celtniecība." Ir pieejamas arhitektu un inženieru fotogrāfijas http://samsvjat-hram.ru/index.php?mod=church_02
Dievišķo liturģiju ar slavināšanas rituālu vadīja Samaras un Sizranas arhibīskaps Sergijs, un to līdzkalpoja daudzi Samaras garīdznieki, ziņo Samaras diecēzes preses dienests. Maskavas un visas Krievijas patriarha Aleksija dekrētu par Samaras svēto koncila slavināšanu nolasīja Samāras Garīgā semināra pirmais prorektors, diecēzes kanonizācijas komisijas priekšsēdētājs abats Venjamins (Labutins). Dekrēts jo īpaši noteica Samāras svēto padomes baznīcas svinības (no ticības un dievbijības askētiem, ko iepriekš kanonizēja Krievijas pareizticīgās baznīcas vietējās un bīskapu padomes).
Kopumā Samaras svēto katedrālē ir 21 Dieva svētais:
Pa labi Pēteris Čagrinskis (+ 1925, atmiņa? vietējais)
Saskaņā ar patriarha Aleksija dekrētu koncilam ir jāsagatavo īpašs dievkalpojums un jākrāso svētās ikonas koncilam godināšanai un jāiedrukā viņu dzīves (baznīcas bērnu audzināšanai un dievbijības pamācībai) .
Svētku lūgšanu dievkalpojumā pie Samāras svēto katedrāles ikonas, kas īpaši krāsota šai dienai, zem tempļa arkām pirmo reizi skanēja troparions:
“Nāciet, priecājieties uzticībā, debesu spēki priecājas, svēto kopa gaiši līksmo, jo šodien tiek pieminēti Samaras zemes svētie, kuri ar ticības varoņdarbu rādīja mums ceļu uz pestīšanu un rādīja mums aizlūdzējus. par mūsu zemi Tā Kunga priekšā”.
Bija arī visu svēto, kas spīdēja Samaras zemē, paaugstināšana: "Mēs jūs, Samaras zemes svētie, godinām un godinām jūsu svēto piemiņu, jo jūs lūdzat par mums Kristu, mūsu Dievu."
Avots: http://www.pravoslavie.ru/11442.html
Troparions
Nāciet, priecājieties par savu uzticību, debesu spēki priecājas, svēto sapulce priecājas gaiši, jo šodien ir piemiņa par Samaras zemes svētajiem, kuri ar ticības varoņdarbu mums parādīja ceļu uz pestīšanu un rādīja mums aizlūdzējus. par mūsu zemi Tā Kunga priekšā.
Kontakion
Šodien pravietiskais vēstījums par tevi, krāšņo pilsētu, ir piepildījies, kā teica svētais Aleksijs, kā liela pilsēta, un mēs kā vecs vīrs dedzīgāk lūdzam pēc žēlastības, ko Tas Kungs izlēja uz mūsu zemes, atklājot Viņa godība Viņa tautā, un tagad mēs tos pieminam.
Diženums
Mēs godinām jūs, Samaras zemes svētie, un godinām jūsu svēto piemiņu, jo jūs lūdzat par mums Kristu, mūsu Dievu.
Visi svētie, kas spīdējuši Samaras zemē, lūdziet Dievu par mums!
Chu-do-radītājs
1354. gadā, kuģojot pa Volgu pa ceļam uz Zelta ordu, svētais Aleksijs apmetās pie Sa-mary upes satekas Vol-gu upē, kur nomaļā kamerā dzīvoja vecs shema-nik, kura vārds ir nezināms -Bet. Svētais pareģoja, ka šajā vietā radīsies liela pilsēta, kurā būs svētība un šī pilsēta būs, ra-zo-ren nebūs mūžīgi. Svētais Aleksijs parādās kā Samarī pilsētas debesu aizsargs, templis tika iesvētīts viņa piemiņai Samarī pilsētas pirmajā Ka-fedral-nom so-bo-re - Voz-ne. -sen-sky, ēkā-on-the-hour-on-me- ste-sche-shen-ti-lya. Svētās Aleksijas diena ir Samarī pilsētas diena.
Holy-but-mu-che-nick Vla-di-mir, mit-ro-po-lit no Ki-ev-sky un Ga-litsky
Dzimusi 1848. gada 1. janvārī, 1888. gadā, ru-co-po-wives Novgorodas diecēzes veckrievu, vi-ka-Rijas bīskapā. 1881.-1892.gadā - Samaras un Stavropoles bīskaps. Ierodoties ca-fed-ru, svētais saskārās ar epi-de-mi-ho-le-ry un spēcīgu ražas neveiksmi, kas daudziem cilvēkiem izraisīja badu. Svētais Vladimirs grūtā brīdī parādījās kā morāls atbalsts sargiem. Viņš izveidoja diecēzes ko-mi-tet vza-i-mo-po-mo-schi, or-ga-ni-zo-van ziedojumu vākšanu, atvainojiet, bezmaksas stacijas ir atvērtas. Kungs Vla-di-mir rādīja personīgu piemēru, vadot mirstošos, aicināja savu ganāmpulku palīdzēt -ka-ya-niu un sweet-ser-diyu. 1892.-1898.gadā - Gruzijas eksarhs, 1898-1912. - mit-ro-po-lit Maskava un Ko-lo-men-sky, 1912.-1915. - mit-ro-po-lit Sanktpēterburga un La Doge, kopš 1915. gada - mit-ro-po-lit Kiev-skiy un Galits-kiy. 1918. gada 25. janvārī viņš cieta sāpīgu nāvi no Sarkanās armijas rokām. Ka-no-ni-zi-ro-van Ar-hi-erei-sky co-bo-rom 1992. gads.
Sacred-but-mu-che-nick Ve-ni-a-min, mit-ro-po-lit Pe-ro-grad-sky un Gdovski
Dzimis 1874. gada 17. aprīlī. 1896. gadā ru-ko-po-lo-wives tika paaugstinātas par hiero-mo-na-ha, 1902-1905 - Sa-mar garīgās Se-mi-na-ri rektores. Svētais-bet-mu-che-nik Ve-ni-a-min lielu uzmanību pievērsa garīgajam -mi-na-ristovam, ieviesa obligāto che-re-du semināra templī, ārpusskolas laikā -dil. pas-tyr-skie be-se-dy ar studentiem. Tēvs-rektors lielu uzmanību pievērsa pa-lom-ni-che-skim braucieniem uz svētvietām, or-ga -no-zo-you-valid regulāriem braucieniem uz guberņu ciemiem, kur ka-te- hi-za-tor-lasījumi tika rīkoti -nii un se-mi-na-ri-sty iemācījās pro-ve-dey un ganāmpulka barošanu ar se-le-niya. Kopš 1905. gada - Pēterburgas garīgā semināra rektors. 1910. gadā ru-co-wies in bīskapa Gdov, vi-ka-riya of Sanktpēterburgas diecēzes, no 1917 mit-ro- in Pēterburgas un Gdovas lit. 1922. gada 29. maijā viņš tika arestēts par ob-vi-ne-niyu sadarbībā ar baznīcas vērtību sagrābšanu. 1922. gada 13. augustā viņš pieņēma sāpīgu nāvi par Kristu. Ka-no-ni-zi-ro-van Ar-hi-erei-sky co-bo-rom 1992. gads.
Sacred-but-mu-che-nick Ana-to-liy (Gri-syuk), mit-ro-po-lit Odesa
Dzimis 1880. gada 20. augustā. 1913. gadā ru-co-po-lo-sievas Či-sto-pol-skogo episko-pa, Kazaņas diecēzes vi-ka-rija un iecēla Kazaņas garīgās upes Aka-de- mia. Kopš 1922. gada - bīskaps, bet kopš 1923. gada - Samaras arhibīskaps. Pro-ti-in-action-shaft atjaunoja Len-che-sko-mu rasi, par ko viņš tika arestēts 1923. gadā un izsūtīts trimdā uz 3 gadiem uz Turk-men-niu. Kopš 1928. gada - ar-hi-bīskaps, un kopš 1932. gada - Odesas mit-ro-po-lit. Are-sto-van 1936. gada 8. augustā un tika ieslodzīts uz 5 gadiem koncentrācijā-la-ge-re. 1938. gada 23. janvārī viņš nomira no vieglas tūskas un pārmērīga darba. Ka-no-ni-zi-ro-van no Ukrainas pareizticīgās baznīcas Arhieriskās padomes.
Holy-schen-no-mu-che-nick Aleksandrs (Tra-pi-tsyn), ar-hi-bīskaps Samaras
Dzimis 1862. gada 29. augustā. 1888. gadā absolvēja Kazaņas Garīgo akadēmiju un 1889. gadā tika iesvētīts Vjatkas pilsētas Svētās baznīcas priestera pakāpē. 1900. gadā, būdams Vjatkas garīgās Se-mi-na-riy inspektors, viņš vadīja un pieņēma frizūru mo-na-she-skii 1904. gadā ru-co-po-lo-sievas Vladimiras diecēzes bīskapiskajā Mu-rom-skogo, vi-ka-riya. Kopš 1912. gada - Vo-lo-god-sky bīskaps. 1921. gadā viņš tika izņemts no nodaļas un devās trimdā. 1928-1933 - ar-hi-Sa-Mar bīskaps. Aktīvi pro-ti-in-action-val atjaunoja Len-che-ras-co-lu, pabeidza privātos dievkalpojumus diecēzes pilsētās un ciemos, par ko ru-ko-po-la-gal tika paaugstināts priesterība līdz kan-di-da-tov pakāpei no lasītprasmi izglītotu zemnieku vidus. Cenšoties saglabāt mo-na-she-stvo, viņš pabeidza slepenu matu griezumu un sniedza palīdzību ar nosūtīto un go-nim. 1933. gadā are-sto-van un ieslodzīts uz trim gadiem la-ge-re. 1936. gadā viņš atgriezās Sa-ma-ru, kur or-ga-ni-zo-valed slepenai se-mi-na-riya svētajai apmācībai - serv-te-lei no in-tel-li- gen-tion, kas NKVD nodaļās tika nosaukts par "In-sti-here on -uch-no-go tai-no-go-du-ho-ven-stva". 1937. gada 29. novembrī are-sto-van kopā ar Sa-Mar priesteru grupu ob-vi-ne-niy counter-re-vo-lu-tsi-on-noy de-ya-tel-no-sti. Neskatoties uz spīdzināšanu un spīdzināšanu, viņš neatzina, ka ir vainīgs. 1937. gada 30. decembrī Kuibiševas apgabala UNKVD trijotnei tika piespriests nāvessods. 1938. gada 14. janvārī viņš pieņēma sāpīgu nāvi par Kristu. Kopā ar viņu tika nošauti Sa-Mar priesteri:
priesteris Aleksandrs Ivanovs (1866-1938);
priesteris Aleksandrs Or-ga-novs (1873-1938);
priesteris Va-si-liy Vi-tevsky (1873-1938);
priesteris Vja-če-slavs In-fan-tovs (1883-1938);
priesteris Jēkabs Alferovs (1878-1938);
priesteris Jānis Smirnovs (1873-1938);
priesteris Džons Suldins (1880-1938);
priesteris Tro-fim Mya-chin (1888-1938).
Visi no tiem bija ka-no-ni-zi-ro-va-ny no Ar-hi-erei-skiy 2000. gada jubilejas.
Svētais Aleksijs (Or-lovs), Omskas bīskaps
(02/08/1862, Sa-ma-ra - 09/04/1937, netālu no Chim-ken-ta). 22. augustā un krievu So-bo-re no-vo-mu-che-ni-kov un is-po-ved-ni-kov.
Beidzis Sanktpēterburgu. Garīgais aka-de-mia ar step-pe-new kan-di-da-ta bo-go-slo-via, 1895. gada 16. augusts ru-ko-po-lo-zhen svētajā. Pro-i-e-rei pakāpē viņš dienēja Sa-ma-re. Ov-do-vel. 1923. gada 3. jūnijā hi-ro-to-ni-san Samaras diecēzes bīskapiskajā Bu-gul-min-sko-go, vi-ka-riya. 1923. gada beigās viņš iegrima inovācijās. 1924. gadā viņš to atveda, to iecēla Kurganas bīskaps, Tobolskas diecēzes vi-ka-ri-em. No 1927. gada 16. septembra - Malmižskas bīskaps, Sa-rapul Iževskas diecēzes vikārs. 1931. gadā viņš bija Eno-ta-evskaya, Syzran-skaya un Omskas nodaļās. 1933. gada 11. augustā viņš kļuva par ar-hi-episco-pom. 1935. gada 24. aprīlī - arests, nosūtīts uz piecu gadu trimdā Kazahstānā. Mirzojanas pilsētā viņš palīdzēja organizēt "vecās baznīcas kopienu". 1937. gada 15. maijs - arests un ieslodzījums. Viņš savu vainu iepriekšējās reizēs neatzina; Ras-str-lyan. Pro-slav-len Ar-hi-er. Šņukstēt. ROC 2000
Priesteris-but-mu-che-nick Av-gu-stin (Be-lya-ev Aleksandrs Aleks-san-dro-vich), Kalugas un Bo-rov-sky arhibīskaps
(26.02.1886. - 19.11.1937.) Dzimis priestera ģimenē, beidzis Kazaņas Garīgo akadēmiju 1911. gadā. 1923. g. hi-ro-to-ni-san in epi-sco-pa Iva -no-Woz-ne-sen-sko-go.
No 1930. gada 1. aprīļa Sizranas bīskaps. Kopš dienesta sākuma pie Syzran ca-fed-re bīskapa. Av-gu-stins ticīgo vidū izmantoja milzīgu auto, apvienoja visus garus ap sevi -ve-ness, būdams gādīgs tēvs un gudrs ar-hi-pass-you, kas vietējām varas iestādēm nepatika, na-shed -shey-po-vod for are-sta ar-hi-herey. 1931. gada 21. februāris OGPU are-sto-va-lo no pirmssvētās Av-gu-sti-na un kopā ar viņu 16 priesteri, 1 mo-na- ha un 39 laji, ap-vi-niv viņiem anti- so-vet-skaya de-ya-tel-no-sti, palīdzot tiem, kas atrodas trimdā -ke believe-ru-yu-shim, pro-pa-gan-de mo-nar-hi-che-foundations Ti-kho-nov-skaya baznīcas un pro-te-ste pret tempļu aizsegšanu. Kopumā Av-gu-sti-na ha-rak-te-ri-zo-va-bīskapa loma bija šāda: līdz ar parādīšanos Syz-ran-ka-fed-re Av-gu-sti-na baznīcas dzīves epi-sco-pa in-feeling - tajā ir spēcīgs atbalsts vecajām tradīcijām. Ieslodzīts uz 3 gadiem Svir-la-gā, nošauts 1937. gada 19. novembrī par trīs -ki UNKVD Tulas apgabalā. Ka-no-ni-zi-ro-van uz vispārējo baznīcu-no-mu in Chi-ta-niy Arch. So-bo-rum 2000. gads
Sacred-but-mu-chen-nick Kon-stan-tin Su-khov
Dzimis 1867. gadā. Viņš kalpoja Kristus dzimšanas baznīcā Tsarev-schi-na ciematā, pēc tam Spa-so-Voz-ne-sen-sky so-bo-re pilsētā. na, kurš pēc tam iebrauca Sa-mar-gubernijā. Viņš tika mīlēts par dedzīgiem Dieva vārdiem, par viņa laipno un atsaucīgo izturēšanos, par viņa nenogurstošo mis-si-o ner-s-s-sky un pro-sve-ti-tel-stu-ness. Būdams garīdzniecības pārstāvis Zemstvo padomē, viņš nenogurstoši iestājās par garīgo un fizisko veselību -vie na-ro-da, par savu labumu. Tautas nemieru gados jūs drosmīgi stājās pretī ļaunumam bez Dieva spēka. 1918. gada 22. oktobrī (pēc jaunā stila) karavīri viņu aizveda uz Dievišķo li-tour-gi-ey un dis-determination Liang netālu no Spa-so-Voz-ne-sen-sko-. go-so-bo-ra.
2001. gada 17. jūlijā Svētā Krievu pareizticīgā baznīca nolēma to pieskaitīt pie Krievijas XX gadsimta svētajiem But-in-mu-che-ni-kov un Is-po-ved-nikov.
Sacred-but-mu-che-nick Ni-font (Vyb-lov), hiero-mūks
Dzimis 1882. gadā Jeiskā. 1913. gadā viņš mācījās ciema Mis-si-o-ner skolā. Zem Sa-ratovas provinces Khva-lyn rajona meža. Iegūt sievas frizūru mo-na-she-stvo un ru-ko-po-lo-wives uz hiero-mo-na-ha pakāpi Khvalyn-sk pilsētā. No 1925. līdz 1930. gadam kalpoja Be-re-zo-vyy khu-tor ciema templī. 1930. gada 28. decembrī viņš tika arestēts un ieslodzīts cietumā Sizranas pilsētā. Viņš viņam adresēto apsūdzību neatzina. Miris 1931. gada 30. augustā Sizraņas cietumā. Pro-slav-len Arch. Kopš 2000. gada es svinu 10. novembri.
Mu-che-nick Aleksandrs An-to-no-vich Me-dem
(1870(7)? - 01.04.1931., Syz-ran). 10. novembrī un krievu So-bo-re no-vo-mu-che-ni-kov un is-on-ved-ni-kov.
1928. gadā viņš tika nosūtīts uz Syz-Ran, kur viņš bija Ssch-mch garīgais bērns. hierome Ni-fon-ta (Vyb-lo-va).
1930. gada decembrī are-sto-van saskaņā ar Syzran bīskapu. ssch-mch. Av-gu-sti-na (Be-la-e-va). Par pirms-pro-sakh mocekli. Aleksandrs, neskatoties uz savu smago slimību, turējās ar lielu izturību un cieņu un nevienu nenosauca.
1931. gada sākumā viņš cietumā nomira no tuberkulozes. Pro-slav-len Ar-hi-er. Šņukstēt. ROC 2000