Dahl-woordenboek. Verklarend woordenboek van de levende Grote Russische taal door Vladimir Dahl Dal in verklarend woordenboek 4
Verklarend woordenboek van de levende Grote Russische taal- een woordenboek waarin de betekenis wordt uitgelegd van woorden die worden gebruikt in de gesproken en geschreven taal van de 19e eeuw. De basis van het werk is de taal van het volk, uitgedrukt door een verscheidenheid aan regionale, afgeleide en soortgelijke woorden, evenals voorbeelden van het gebruik ervan.
Het woordenboek bestaat sinds 1819 Vladimir Ivanovitsj Dal. Voor dit werk ontving hij in 1863 de Lomonosov-prijs van de Academie van Wetenschappen en de titel van ere-academicus. De eerste vierdelige editie verscheen tussen 1863 en 1866.
Beschrijving
Een voorbeeld van een artikel in de eerste editie. De geïnterpreteerde woorden zijn vetgedrukt weergegeven
Het woordenboek bevat ongeveer 200 duizend woorden, waarvan 63-72 duizend woorden die algemeen bekend waren in de 19e eeuw en die niet eerder in andere woordenboeken waren opgenomen. Ongeveer 100.000 woorden overgenomen uit Woordenboek van Kerkslavische en Russische talen(1847), 20 duizend - vanaf Ervaring met het regionale Groot-Russische woordenboek(1852) en Add-ons voor hem (1858), Ervaring met een terminologisch woordenboek over landbouw, productie, ambachten en het volksleven(1843-1844) VP Burnasheva, Botanisch woordenboek(1859) Annenkov en anderen. Nummer spreekwoorden en gezegden ongeveer 30 duizend, in sommige artikelen bereikt hun aantal enkele tientallen ( - 73, - 86, - 110 ).
In bepaalde gevallen legt het woordenboek niet alleen de betekenis van woorden uit, maar beschrijft het ook de objecten die ze noemen (methoden voor het weven , regels voor het uitvoeren van een huwelijksceremonie ), wat niet typerend is voor verklarende, maar voor encyclopedische woordenboeken. Spreuken en uitspraken die daarbij horen, dienen om een diepgaand begrip van sommige onderwerpen te verschaffen.
Edities
Pre-revolutionair3e(1903-1909) - herzien en uitgebreid door IA Baudouin de Courtenay. Er werden minstens 20.000 nieuwe woorden toegevoegd, waaronder onbeschofte en beledigende woorden, die om censuurredenen een obstakel vormden voor de heruitgave van deze versie van het woordenboek in de Sovjet-Unie. Om het gemakkelijker te maken om woorden in nesten te vinden, zijn er veel kopjes voor dergelijke woorden gemaakt met links naar het artikel dat ze bevat. Net als in voorgaande edities zijn de delen over meerdere nummers samengesteld. Het was de bedoeling om gedurende vier jaar 10 nummers per deel te publiceren.
Sovjet en Russisch
1935 (5e) - exacte fotomechanische kopie van de 2e editie. Er is een inleidend artikel van A. M. Sukhotin toegevoegd. Volumeformaat 27x18 cm (vergroot).
Opmerkingen
- Woordenboeken// Grote Russische encyclopedie. Deel 32. - M., 2016. - P. 237-238.
- , Met. .
- Autobiografische notitie van V.I. Dahl // Russisch archief: historisch en literair tijdschrift. - M.: In de universiteitsdrukkerij, 1872. - Nr. XI. - Stb. 2246-2250.
- Dal V.I. Reageer op het vonnis// Verklarend woordenboek van de levende Grote Russische taal. Deel 4. - 1e druk. - M.: Drukkerij T. Rees, 1866. - P. 1-4.
- Dal V.I.// Grote Russische encyclopedie. Elektronische versie (2016). - M.
- Dal V.I. Een afscheidswoord// Verklarend woordenboek van de levende Grote Russische taal. Deel 1. - 1e druk. - M.: Drukkerij T. Rees, 1866. - P. XIII.
- Ervaring met een regionaal Groot-Russisch woordenboek, uitgegeven door de Tweede Afdeling van de Keizerlijke Academie van Wetenschappen; Aanvulling op de ervaring van het regionale Grote Russische Woordenboek / Ed. OH. Vostokov. - St. Petersburg. : Typerend. Imp. acad. Wetenschappen, 1852; 1858. - 275; 328 blz.
- Burnashev V.P. Ervaring in een terminologisch woordenboek van landbouw, productie, ambachten en het volksleven. Deel I; Deel II. - St. Petersburg. : Typ. K. Zhernakova, 1843-1844. - blz. 487; 415.
- Vompersky V.P. Edities van het verklarende woordenboek…// Verklarend woordenboek van de levende Grote Russische taal. In 4 delen. Deel 1 / V.I. Dahl. - M.: Russische taal, 1989. - P. XIII-XVII.
- Shcherbin V.K. Het universum staat in alfabetische volgorde. - Mn. : Nar. Asveta, 1987. - P. 45. - 80 p.
- , Met. VI.
- Kostinsky Yu.M. IN EN. Dahl. Het belangrijkste van zijn leven// Binnenlandse lexicografen uit de 18e en 20e eeuw / Ed. G.A. Bogatova. - M.: Nauka, 2000. - P. 107. - 508 p.
- Woordenboek// Grote Russische encyclopedie. Deel 30. - M., 2015. - P. 424-425.
2. Elk woord in de titel van het woordenboek is geen toeval
Titelpagina van het eerste deel van de eerste editie van het “Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language”. 1863Vanaf het allereerste begin was het woordenboek van Dahl een polemische onderneming - de auteur contrasteerde het met woordenboeken die waren opgesteld door wetenschappers van de Russische Academie (sinds 1841 - de Academie van Wetenschappen). De beroemde titel "Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language" luidt een gevechtsprogramma, gedeeltelijk ontcijferd door de auteur zelf in het voorwoord.
a) een verklarend woordenboek, dat wil zeggen woorden “uitleggen en interpreteren” met behulp van specifieke voorbeelden (vaak vervangt een succesvol voorbeeld het element van interpretatie). Dahl contrasteerde de ‘droge en nutteloze’ definities van het academisch woordenboek, die ‘hoe geavanceerder zijn, hoe eenvoudiger het onderwerp is’, met beschrijvingen van het thesaurustype: in plaats van het woord ‘tafel’ te definiëren, somt hij de componenten van de tabel op, soorten tafels, enz.;
b) een woordenboek van de “levende” taal, zonder woordenschat die alleen kenmerkend is voor kerkboeken (in tegenstelling tot het woordenboek van de Academie, dat, in overeenstemming met de richtlijnen, “Woordenboek van de Kerkslavische en Russische taal” werd genoemd), met zorgvuldig gebruik van geleende en calque-woorden, maar maar met actieve betrokkenheid van dialectmateriaal;
c) een woordenboek van de “Groot-Russische” taal, dat wil zeggen dat niet beweert Oekraïens en Wit-Russisch materiaal te omvatten (hoewel het woordenboek, onder het mom van “zuidelijke” en “westerse” dialectwoorden, veel uit deze gebieden bevatte). Dahl beschouwde de bijwoorden van 'Klein en Wit Rus' als iets 'volkomen vreemds' en onbegrijpelijk voor moedertaalsprekers van de Russische taal zelf.
Volgens het plan is het woordenboek van Dahl niet alleen en niet zozeer literair (“de samensteller hield niet van dode” boekwoorden), maar ook dialectisch, en beschrijft het niet een plaatselijk dialect of een groep dialecten, maar bestrijkt het een verscheidenheid aan dialecten van een taal die wijdverspreid is over een uitgestrekt gebied. Tegelijkertijd reisde Dal, hoewel hij etnograaf was, veel en was geïnteresseerd in verschillende aspecten van het Russische leven, ging niet specifiek op dialectologische expedities, ontwikkelde geen vragenlijsten en schreef geen hele teksten op. Hij communiceerde met mensen terwijl hij andere zaken deed (zo is de legendarische maalt levens) of luisterde naar de toespraak van bezoekers in grote steden (zo werden de laatste vier woorden van het woordenboek verzameld, opgeschreven door de bedienden namens de stervende Dahl).
De bekende methode om in onze tijd materiaal te verzamelen ‘om te testen’ wordt beschreven in zijn memoires van Pyotr Boborykin:
“...leraren van het gymnasium kwamen naar hem toe [Dahl]. Via een van hen, L-n, een grammaticaleraar, kreeg hij van de middelbare scholieren allerlei uitspraken en grappen uit de gemeenschappelijke ruimtes. Wie L. van een bepaald aantal nieuwe spreekwoorden en gezegden voorzag, hij gaf hem er vijf uit de grammatica. Dat zeiden ze tenminste, zowel in de stad [Nizjni Novgorod] als in het gymnasium.”
3. Dahl heeft het woordenboek alleen samengesteld
![](https://i0.wp.com/cdn-s-static.arzamas.academy/uploads/ckeditor/pictures/6197/content_dal.jpg)
Misschien wel het meest indrukwekkende in de geschiedenis van de creatie van het woordenboek is hoe de auteur, die geen professionele taalkundige was, materiaal verzamelde en alle artikelen alleen schreef. Grote, gezaghebbende woordenboeken werden gemaakt en worden onafhankelijk gemaakt, niet alleen in de 19e eeuw, in het tijdperk van universele talenten, maar ook in tijden dichter bij ons - denk aan Ozhegovs 'Woordenboek van de Russische taal' Ozhegov maakte echter zeer actief gebruik van de ontwikkelingen van het collectieve woordenboek van Ushakov, aan de voorbereiding waarvan hij zelf deelnam., “Etymologisch woordenboek van de Russische taal” door Vasmer of “Grammaticawoordenboek van de Russische taal” door Zaliznyak. Dergelijke vocabulaires zijn misschien zelfs holistischer en succesvoller dan de omslachtige producten van meerkoppige teams, wier project niet wordt beperkt door de duur van het menselijk leven, niemand haast heeft, het idee voortdurend verandert, sommige werken beter , sommige erger, en alles is anders.
Dal gebruikte nog steeds een aantal externe bronnen, waaronder die verzameld door de Academie (onthoud hoe de gymleraar ‘spreekwoorden en grappen’ voor hem opschreef), hoewel hij voortdurend klaagde over hun onbetrouwbaarheid, probeerde elk woord dubbel te controleren en de niet-gecontroleerde aanvinkte. die met een vraagteken. De last van het enorme werk van het verzamelen, het voorbereiden voor het drukken en het proeflezen van materiaal zorgde er voortdurend voor dat hij in klaagzangen uitbarstte die op de pagina's van het woordenboek uitbarsten (zie hieronder).
Het materiaal dat hij verzamelde bleek echter over het algemeen betrouwbaar, behoorlijk compleet en noodzakelijk voor een moderne onderzoeker; dit getuigt van hoe scherp zijn oor voor taal en instinct was - ondanks het gebrek aan wetenschappelijke informatie.
4. Als belangrijkste werk van Dahl werd het woordenboek pas na zijn dood gewaardeerd
Dal werd pas laat bekend als lexicograaf: hij maakte zijn debuut in proza in 1830, en het eerste nummer van het eerste deel van de 'Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language' werd pas in 1861 gepubliceerd. Als u bovendien het gebonden eerste deel van de eerste editie neemt, staat op de titelpagina het jaartal 1863. Weinig mensen weten dat het woordenboek, net als veel andere publicaties uit de 19e eeuw, in afzonderlijke uitgaven werd gepubliceerd (met hun eigen omslagen en titelpagina's), die vervolgens in boekdelen werden gebonden; De omslagen en titels van de nummers werden echter meestal gewoon weggegooid en er zijn slechts een paar exemplaren bewaard gebleven..
Ondanks de prijs die Dalevs woordenboek tijdens zijn leven werd toegekend, en de uitgebreide controverse in de pers, zagen tijdgenoten, afgaande op zijn memoires, zijn interesse in taal en de samenstelling van het Russische lexicon vaak als slechts een van Dalevs veelzijdige talenten en excentriciteiten. Andere, eerder gemanifesteerde aspecten van zijn heldere persoonlijkheid waren zichtbaar: een schrijver, auteur van populaire sprookjes en verhalen uit het volksleven onder het pseudoniem Kozak Lugansky, militair arts, ingenieur, publiek figuur, excentrieke, verfijnde etnograaf. In 1847 schreef Belinsky met warme lof:
“...uit zijn geschriften blijkt duidelijk dat hij een ervaren man in Rusland is; zijn herinneringen en verhalen hebben betrekking op het westen en het oosten, het noorden en het zuiden, en de grenzen en het centrum van Rusland; Van al onze schrijvers, Gogol niet uitgezonderd, besteedt hij speciale aandacht aan het gewone volk, en het is duidelijk dat hij ze lange tijd en met deelname heeft bestudeerd, hun leven tot in het kleinste detail kent, weet hoe de Vladimir-boer verschilt van de Tver boer, en in relatie tot morele waarden, en in relatie tot levenswijzen en beroepen.”
Hier had Belinski moeten spreken over de taal van Dalevs proza, over populaire woorden - maar nee.
Dahl maakte natuurlijk deel uit van de galerij van 'Russische excentriekelingen', 'originelen' uit de 19e eeuw, die dol waren op verschillende ongebruikelijke en onpraktische dingen. Onder hen bevonden zich het spiritualisme (Dahl begon een ‘mediamistische cirkel’) en de homeopathie, die Dahl eerst hartstochtelijk bekritiseerde en vervolgens de apologeet ervan werd. In een kleine kring van collega-artsen die elkaar ontmoetten bij Dahl in Nizjni Novgorod, spraken ze alle vier Latijn en speelden ze schaak. Volgens collega-chirurg Nikolai Pirogov had Dahl “het zeldzame vermogen om de stem, gebaren en uitdrukkingen van andere personen te imiteren; met buitengewone kalmte en de meest serieuze uitstraling bracht hij de meest komische scènes over, imiteerde geluiden (het zoemen van een vlieg, een mug, enz.) met ongelooflijke nauwkeurigheid”, en speelde ook meesterlijk het orgel (mondharmonica). Hierin leek hij op prins Vladimir Odojevski - ook een prozaschrijver, goedgekeurd door Poesjkin, ook sprookjes, ook muziek, spiritualisme en elixers.
Dat Dahls voornaamste werk een woordenboek was, werd pas na zijn dood opgemerkt De eerste editie van het woordenboek werd voltooid in 1866. Vladimir Ivanovitsj Dal stierf in 1872, en in 1880-1882 werd een tweede, postume uitgave, opgesteld door de auteur, gepubliceerd. Het werd getypt vanuit een speciaal auteursexemplaar van de eerste editie, waarin in elke spread een blanco vel was genaaid, waarop Dahl zijn aanvullingen en correcties opschreef. Dit exemplaar is bewaard gebleven en bevindt zich op de manuscriptafdeling van de Russische Nationale (Openbare) Bibliotheek in Sint-Petersburg.. Zo gebruikt Dostojevski in 1877, in ‘The Diary of a Writer’, waarin hij de betekenis van woorden bespreekt, de combinatie ‘toekomstige Dahl’ in een bijna gewone betekenis. In het volgende tijdperk zal dit begrip algemeen aanvaard worden.
5. Dahl geloofde dat alfabetisering gevaarlijk was voor boeren
![](https://i2.wp.com/cdn-s-static.arzamas.academy/uploads/ckeditor/pictures/6202/content_school.jpg)
Dahls sociale positie veroorzaakte grote weerklank onder zijn tijdgenoten: in het tijdperk van grote hervormingen zag hij het gevaar in het leren van boeren om te lezen en te schrijven - zonder andere maatregelen van 'morele en mentale ontwikkeling' en echte kennismaking met de cultuur.
“... Geletterdheid op zichzelf is geen verlichting, maar slechts een middel om deze te bereiken; als het voor iets anders dan dit wordt gebruikt, is het schadelijk.<…>Sta een persoon toe om zonder aarzeling zijn overtuiging te uiten, fanatiekelingen van het onderwijs, hoewel met respect voor het feit dat deze man 37.000 boeren in negen districten en negen plattelandsscholen tot zijn beschikking heeft.<…>Mentale en morele opvoeding kan in aanzienlijke mate worden bereikt zonder geletterdheid; integendeel, geletterdheid leidt, zonder enige mentale en morele opvoeding en met de meest ongeschikte voorbeelden, bijna altijd tot slechte dingen. Nadat je iemand geletterd hebt gemaakt, heb je bij hem behoeften gewekt die je nergens mee bevredigt, maar hem op een kruispunt achterlaat.<…>
Wat ga je mij antwoorden als ik het je bewijs? benoemde lijsten, dat van de 500 mensen die op 10-jarige leeftijd in negen plattelandsscholen studeerden, 200 mensen bekend schurken?
Vladimir Dal. "Opmerking over geletterdheid" (1858)
Dit idee van Dahl wordt door veel publicisten en schrijvers uit die tijd genoemd. Democraat Nekrasov schreef ironisch genoeg: "De eerbiedwaardige Dal viel geletterdheid aan, niet zonder kunst - / en ontdekte veel gevoel, / en adel en moraliteit", en de wraakzuchtige Shchedrin herinnerde zich dit, zoals gewoonlijk, meer dan eens, bijvoorbeeld: " ...Dal verdedigde destijds het recht van de Russische boer om analfabeet te zijn, op grond van het feit dat als je een slotenmaker leert lezen en schrijven, hij onmiddellijk de sleutels van andermans dozen zal gaan namaken.' Jaren later herinnerde de filosoof Konstantin Leontyev met sympathie Dahls anti-pedagogische pathos in een artikel met de welsprekende titel ‘Hoe en hoe is ons liberalisme schadelijk?’, waarin hij klaagde over liberalen die met ‘gelach of stilte’ reageerden op ‘een rechtlijnig persoon’. of niet bang zijn voor originele gedachten.”
De levenslange reputatie van een obscurantist is opmerkelijk, zowel vanwege de brede verspreiding ervan als vanwege de snelheid waarmee hij werd vergeten; al rond de eeuwwisseling, om nog maar te zwijgen van het Sovjettijdperk, werd Dal gezien als een pedagoog en populist.
6. Dahl schreef het woord ‘Russisch’ met één ‘s’
De volledige naam van het woordenboek van Dahl is vrij algemeen bekend, en velen zullen zich herinneren dat volgens de oude spelling de woorden "Zhivago Great Russian" met een "a" zijn geschreven. Maar weinig mensen merken dat Dahl de tweede van deze woorden daadwerkelijk met één “s” schreef. Ja, de verzamelaar van het Russische woord hield vol dat het ‘Russisch’ was. Het woordenboek zelf geeft de volgende uitleg:
“Er was eens Pravda Ruskaya; Alleen Polen gaf ons de bijnaam Rusland, Russen, Russen, volgens de Latijnse spelling, en we hebben dit overgenomen, overgebracht naar ons Cyrillische alfabet en Russisch geschreven!
De historische en taalkundige oordelen van Dahl zijn vaak onjuist: natuurlijk is de naam Rusland historisch gezien niet Pools of Latijn, maar Grieks, en zelfs in het oude Russische woord Russisch, met de tweede “s” in het achtervoegsel was het heel goed mogelijk. Dal was in het algemeen geen voorstander van dubbele medeklinkers (zoals we uit het woord zien Cyrillisch).
Pas aan het begin van de 20e eeuw introduceerde de taalkundige Ivan Baudouin de Courtenay, die de derde editie van het woordenboek aan het voorbereiden was, de standaardspelling (met twee “s”) in de tekst.
7. Het woordenboek van Dahl bevat feitelijk woorden die hij heeft uitgevonden, maar heel weinig
Onder de populaire ideeën over het woordenboek van Dahl is er dit: Dahl heeft alles (of veel dingen) uitgevonden, hij heeft het samengesteld, mensen zeggen dat niet echt. Het is vrij wijdverspreid; laten we ons op zijn minst een levendige episode uit ‘Mijn Eeuw...’ van Mariengof herinneren:
‘In de bibliotheek van mijn vader bevond zich natuurlijk ook het verklarende woordenboek van Dahl. Naar mijn mening heeft dit boek geen prijs. Wat een rijkdom aan woorden! Welke uitspraken! Spreekwoorden! Gezegden en raadsels! Natuurlijk is ongeveer een derde ervan uitgevonden door Dahl. Maar wat dan? Niets. Het is belangrijk dat ze goed doordacht zijn. Dit verklarende woordenboek, gebonden in een gouden omslag met reliëf, was niet alleen Nastenka’s favoriete boek, maar een soort van haar schat. Ze bewaarde het onder haar kussen. Ik lees en herlees het elke dag. Als een oude gelovige de Bijbel. Van hem, van Dal, kwam de prachtige Russische toespraak van Nastya. En toen ze voor het eerst rechtstreeks vanuit haar dorp Chernye Bugry in Saransk naar Penza kwam, was er niets dergelijks,’ zei Nastenka gewoonlijk grijsachtig, net als iedereen.
In Dokter Zhivago van Pasternak staat een minder enthousiaste uitdrukking van dezelfde gedachte: “Dit is een soort nieuwe Dahl, net zo fictief, een taalkundige grafomanie van verbale incontinentie.”
Hoeveel heeft Dahl echt bedacht? Is alles in zijn woordenboek 'levend Groot-Russisch'? Natuurlijk bevat het woordenboek ook boekneologismen, en zeer recente: bijvoorbeeld de uitdrukking in maart, zoals ‘ze zeggen ter nagedachtenis aan Gogol’, en het woord Decembrist, zoals “voormalige staatscriminelen werden genoemd.” Maar wat schreef de lexicograaf zelf?
De etnografische afdeling van de Russian Geographical Society, die Dahls woordenboek de Gouden Constantijn-medaille toekende, vroeg de samensteller om woorden in het woordenboek op te nemen “met voorbehoud van waar en hoe ze aan de samensteller werden gecommuniceerd” om de kritiek te vermijden dat “ hij plaatst vervelende woorden en toespraken in het woordenboek van de populaire taal.” In reactie op deze opmerking (in het artikel ‘Response to the Verdict’, gepubliceerd in het eerste deel van het woordenboek), gaf Dahl toe dat hij af en toe woorden in het woordenboek introduceert die ‘bijvoorbeeld nog niet eerder zijn gebruikt’. behendigheid, als vervangende interpretatie voor buitenlandse woorden ( gymnastiek). Maar hij plaatst ze niet als onafhankelijke artikelen, maar alleen tussen interpretaties, en met een vraagteken, alsof hij ze ter discussie ‘aanbiedt’. Een andere soortgelijke techniek was het gebruik van een woord dat daadwerkelijk in een bepaald dialect bestaat om een vreemd woord te interpreteren (bijvoorbeeld levendig — machine ZHIVULYA, pen, En. Vologda vleesetend insect, vlo, luis, enz. || Alles leeft, maar onredelijk. Zittend, een levend klein ding, op een levende stoel, trekkend aan levend vlees?|| Baby. || Machine?"), "in een betekenis waarin het misschien nog niet eerder werd geaccepteerd" (dat wil zeggen, er wordt een nieuwe betekenis bedacht voor een werkelijk bestaand woord - het zogenaamde semantische neologisme). Het rechtvaardigen van de opname in het woordenboek van een verscheidenheid aan ongewoon klinkende verbale namen ( posablivanier, toelage, methode En toelage), verwees Dahl naar het feit dat ze gevormd zijn ‘volgens de levende samenstelling van onze taal’ en dat hij niets anders had om naar te verwijzen dan het ‘Russische oor’. Op dit pad had hij een zeer gezaghebbende voorganger: Poesjkin, die bijna hetzelfde schreef:
“De tijdschriften veroordeelden de woorden: klap, gerucht En bovenkant als een mislukte innovatie. Deze woorden zijn moedertaal Russisch. "Bova kwam de tent uit om af te koelen en hoorde de geruchten van mensen en het gestamp van een paard in het open veld" (Het verhaal van Bova Korolevich). Klap in de volksmond gebruikt in plaats van klappen, Hoe doorn in plaats van sissend:
Hij schoot een doorn eruit als een slang.
(Oude Russische gedichten)De vrijheid van onze rijke en mooie taal mag niet worden aangetast.”
"Eugene Onegin", noot 31
Over het algemeen is het percentage Dahl's 'uitgevonden' erg laag, en onderzoekers identificeren dergelijke woorden zonder problemen: Dahl gaf zelf aan tot welke typen ze behoren.
Een groot aantal door Dahl opgemerkte woorden worden niet alleen bevestigd door moderne dialectologische studies, maar demonstreren ook op overtuigende wijze hun realiteit door vergelijking met oude Russische monumenten, inclusief die welke zelfs theoretisch ontoegankelijk zijn voor Dahl. In de berkenschorsletters van Novgorod, die sinds 1951 zijn gevonden (inclusief in de oudste - XI-XIII eeuw), zijn er bijvoorbeeld parallellen met de woorden die bekend zijn uit Dahl: inkopen- partner in zaken worden, Vizsla- beagle-puppy, afwerking- onderzoek, onderzoek, boot- vis, witvisras, strijder- dameskleding, hetzelfde als een krijger, polo- commotie, knalde- aanvankelijk, mail- een eregeschenk, schatting- toevoegen, informeer- indien nodig informeren, gezegde- slechte reputatie, aftrekken- opstijgen, in staat zijn om- de zaak regelen, sta-stroom- eigendom, Tula- discrete plek, cavitair vis - niet gestript; evenals met fraseologische eenheden uit het zicht, buig voor je geld(dit laatste werd vrijwel woordelijk aangetroffen in een brief uit de 13e eeuw).
8. De volgorde in het woordenboek is niet strikt alfabetisch
In het woordenboek van Dahl staan ongeveer 200.000 woorden en ongeveer 80.000 "nesten": woorden met één wortel, zonder voorvoegsel, zijn niet in alfabetische volgorde en vervangen elkaar, maar bezetten een gemeenschappelijk groot item uit een afzonderlijke paragraaf, waarbinnen ze soms voorkomen bovendien gegroepeerd volgens semantische verbindingen. Op een vergelijkbare manier, alleen nog radicaler, werd het eerste ‘Woordenboek van de Russische Academie’ gebouwd. Het ‘nesting’-principe is misschien niet erg handig bij het zoeken naar woorden, maar het verandert woordenboekinvoer in spannend leesvoer.
Aan de andere kant zijn er als afzonderlijke lidwoorden, wat ook ongebruikelijk is voor onze tijd, combinaties van voorzetsels en hoofdletters die uit het nest 'vielen' (uiteraard herkende Dahl ze als afzonderlijk geschreven bijwoorden). Deze omvatten een van de meest memorabele vermeldingen in het woordenboek:
VOOR WODKA, voor wijn, voor thee, voor thee, een geschenk in klein geld voor een dienst, buiten de gelederen. Toen God een Duitser, een Fransman, een Engelsman, enz. schiep en hen vroeg of ze tevreden waren, reageerden ze tevreden; Russisch ook, maar vroeg om wodka. De klerk vraagt om wijn uit de dood (populair schilderij). Als je een man uit het water trekt, vraagt hij daarvoor ook om wodka. Fooi geld, initiële gegevens voor wodka.
9. Dahl was een slechte etymoloog
Bij het vaststellen van de relatie tussen woorden en het feit dat ze tot een gemeenschappelijk nest behoren, vergiste Dahl zich vaak. Hij had geen taalkundige opleiding In die tijd was het echter nog steeds zeldzaam en geen onmisbaar kenmerk van een professional: de grote Slavist (en ook de samensteller van een woordenboek van onschatbare waarde, alleen Oud-Russisch) Izmail Ivanovitsj Sreznevski was bijvoorbeeld een advocaat., en in het algemeen was de wetenschappelijke benadering van taal Dahl vreemd – misschien zelfs opzettelijk. In het ‘Leerzame Woord’ bij het woordenboek gaf hij dat toe met grammatica
"Vanaf onheuglijke tijden verkeerde hij in een soort onenigheid, niet wetend hoe hij die op onze taal moest toepassen en vervreemdde hij hem, niet zozeer door de rede, maar door een duister gevoel, zodat het niet voor verwarring zou zorgen ..."
Op de tweede pagina zien we, zij het met een vraagteken, een samenloop van woorden abrek(hoewel het lijkt alsof het als Kaukasisch is gemarkeerd!) en verdoemd zijn. Verder verenigt Dahl zich in één nest trekstang(ontleent aan het Duits) en ademen, ruimte En eenvoudig en vele anderen, maar een aantal verwante woorden kloppen daarentegen niet. Vervolgens werd de foutieve indeling in nesten, indien mogelijk, gecorrigeerd in de editie onder redactie van I.A. Baudouin de Courtenay (zie hieronder).
10. Het woordenboek van Dahl kan achter elkaar worden gelezen, als een fictiewerk
Dahl creëerde een woordenboek dat niet alleen als naslagwerk kan worden gebruikt, maar ook als essaybundel kan worden gelezen. De lezer krijgt een schat aan etnografische informatie voorgeschoteld: deze heeft uiteraard geen betrekking op woordenboekinterpretatie in enge zin, maar zonder deze informatie is het moeilijk om de alledaagse context van de termen zelf voor te stellen.
Dat is wat het is handdruk- je kunt het niet in twee of drie woorden zeggen:
“het slaan van de handen van de vaders van de bruid en bruidegom, meestal hun handen bedekkend met de zoom van hun kaftans, als teken van definitieve toestemming; het einde van matchmaking en het begin van huwelijksrituelen: verloving, samenzwering, zegening, verloving, verloving, groot meezingen..."
Hier is nog een voorbeeld dat de sfeer van een bruiloft levendig weergeeft:
"De koppelaarster had haast naar de bruiloft, ze droogde haar shirt aan een krans en de krijger rolde voor de deur!"
De lezer kan meer te weten komen over de briefetiquette van eerdere generaties:
"Vroeger soeverein of meneer onverschillig gebruikt, vm. heer, meester, landeigenaar, edelman; Tot op de dag van vandaag zeggen en schrijven wij aan de tsaar: Meest genadige Soeverein; Geweldig aan de prinsen: Meest genadige Soeverein; aan alle individuen: Uwe Majesteit[onze vaderen schreven aan de hoogste: Uwe Majesteit; gelijk maken: mijn beste heer; naar de laagste: mijn Heer]».
Bij het woord staat een encyclopedisch artikel met verbazingwekkende details bast schoen(die in het nest viel poot). Laten we de betrokkenheid opmerken van niet alleen “levend Groot-Russisch”, maar ook “Klein Russisch” (Oekraïens, meer specifiek Tsjernigov) materiaal:
LAPOT, M. bast schoenen; bastschoenen, bastschoenen, M. berichten, zuiden zap. (Duits Vasteln), kort rieten schoeisel, enkellang, gemaakt van bast (lychniki), bast (mochalyzhniki, ploshe), minder vaak van de bast van wilg, wilg (verzni, ivnyaki), tala (shelyuzhniki), iep (vyazoviki), berk ( berkenschors), eik (ouboviki), van dunne wortels (korenniki), van jonge eiken gordelroos (oubachi, Tsjernigovsk), van hennepkammen, gebroken oude touwen (kurpa, krutsy, chuni, fluisteraars), van paardenmanen en -staarten (volosyaniki), ten slotte van stro (stromannen, Koersk). De bastschoen is geweven in 5-12 rijen, bosjes, op een blok, met een kochedykom, een kotochikom (ijzeren haak, stapel) en bestaat uit een lel (zool), een kop, koppen (voorkant), een oortje, een oorband (randen aan de zijkanten) en een hak; maar de bastschoenen zijn slecht, eenvoudig geweven, zonder kraag, en kwetsbaar; De obushnik of rand komt samen aan de uiteinden van de hiel en vormt, samengebonden, een obornik, een soort lus waarin de franjes worden geregen. De dwarse basten die op de oorbeschermer zijn gebogen, worden kurts genoemd; er zijn meestal tien kurts in het hek. Soms pakken ze ook de bastschoenen op en passeren ze met bast of touw langs het hek; en de geschilderde bastschoenen zijn versierd met een ondersnijding met een patroon. De bastschoenen worden aangetrokken met kleermakers- en wollen omslagdoeken en met ruches kruislings op de knie vastgebonden; bastschoenen zonder franjes voor huis en tuin, weven hoger dan normaal en worden genoemd: kaptsy, kakoty, kalti, schoenovertrekken, koverzni, chuyki, postoliki, fluisteraars, bahors, voeten, blote voetenlaarzen, topygi, enz.
11. Dahl heeft twee artikelen met afbeeldingen
De moderne lexicografie, vooral de buitenlandse, is tot de conclusie gekomen dat de interpretatie van veel woorden niet (of onredelijk moeilijk) kan worden gegeven zonder grafische illustraties. Maar helaas is er nog geen volwaardig gezaghebbend geïllustreerd Russisch verklarend woordenboek verschenen (je kunt alleen 'beeldwoordenboeken' noemen voor buitenlanders en recente woordenboeken met buitenlandse woorden voor Russen). Hierin was Dahl niet alleen zijn tijd, maar ook de onze ver vooruit: hij voorzag twee artikelen van foto's. In het artikel hoed getekend, welke soorten hoeden er zijn, en te onderscheiden door silhouet Haarspeld uit Moskou van rechte haarspeld, A kasjnik van verchovka. En in het artikel rundvlees(nest rundvlees) toont een peinzende koe, verdeeld in delen aangegeven door cijfers - waaronder, naast het gebruikelijke borstbeen, schenkel en filet, bijvoorbeeld een flank en een krul.
Russische Staatsbibliotheek
Russische Staatsbibliotheek
12. Dahl klaagde rechtstreeks in zijn artikelen over de moeilijkheid van het werk
Op de pagina's van zijn woordenboek klaagt Dahl vaak over de ernst van het ondernomen werk. De klachten van de lexicograaf zijn een oud en eerbiedwaardig genre, begonnen op Russische bodem door Feofan Prokopovich, die de gedichten van de 16e-eeuwse Franse humanist Scaliger als volgt vertaalde:
Als iemand veroordeeld wordt tot de handen van de kwelgeest,
Het arme hoofd van verdriet en kwelling wacht.
Ze gaven hem niet de opdracht om gekweld te worden door het werk van moeilijke smederijen,
noch sturen naar hard werken in ertsafzettingen.
Laat de woordenschat het doen: dan overheerst één ding,
Deze bevalling alleen al bevat alle pijn van de bevalling.
Maar het werk van Dahl valt op door het feit dat de klachten niet zijn opgenomen in het voorwoord, maar verspreid zijn over de artikelen (en hun aantal neemt uiteraard toe in de laatste delen van het woordenboek):
Volume. Het volume van het woordenboek is groot, het gaat de macht van één persoon te boven.
Definiëren. Hoe eenvoudiger en alledaagser iets is, des te moeilijker het is om het op een algemene en abstracte manier te definiëren; definieer bijvoorbeeld wat een tafel is?
P. Dit is de favoriete medeklinker van de Russen, vooral aan het begin van een woord (zoals in het midden). O), en neemt (voorzetsels) een kwart van het hele woordenboek in beslag.
Medeplichtige(in het nest Samen). Grim had veel medeplichtigen bij het samenstellen van het woordenboek.
Informeer. Bewerk de zetwerk voor het afdrukken, blijf proeflezen. Je zult niet meer dan één pagina van dit woordenboek per dag kunnen lezen, je ogen zullen weg zijn.
Als een soort "offerte van nakomelingen" voor de prestatie van Dahl kan men een voorbeeld beschouwen uit het vierde deel van het woordenboek samengesteld door G. O. Vinokur en S. I. Ozhegov, onder redactie van Ushakov:
Medewerker. Dahl stelde zijn woordenboek alleen samen, zonder medewerkers.
13. Het woordenboek van Dahl heeft een wedergeboorte meegemaakt
![](https://i0.wp.com/cdn-s-static.arzamas.academy/uploads/ckeditor/pictures/6198/content_00051.jpg)
Een belangrijke rol in de geschiedenis van Dahls woordenboek werd gespeeld door Ivan Aleksandrovich Baudouin de Courtenay, een van de grootste taalkundigen in de geschiedenis van de wetenschap Het volstaat om te zeggen dat fundamentele taalkundige concepten fonemen En morfemen werden uitgevonden door zijn medewerker Nikolai Krushevsky, die vroeg stierf (Baudouin introduceerde ze in de wetenschappelijke circulatie), en de grondlegger van de nieuwe westerse taalkunde, Ferdinand de Saussure, las de werken van Boudewijn aandachtig en verwees ernaar.. Ivan (Jan) Alexandrovitsj was een Pool wiens familie stoutmoedig beweerde dat hij afstamde van het koninklijk huis van de Capetianen: zijn naamgenoot, ook Boudewijn de Courtenay, zat op de troon van Constantinopel, veroverd door de kruisvaarders in de 13e eeuw. Volgens de legende schreef Ivan Aleksandrovitsj, toen de professor, die naar buiten was gekomen voor een politieke demonstratie, samen met de studenten naar het politiebureau werd gebracht, in de politievragenlijst: “Koning van Jeruzalem.” Zijn passie voor de politiek verliet hem later niet: nadat hij na de revolutie naar het onafhankelijke Polen was verhuisd, verdedigde Boudewijn de nationale minderheden, waaronder de Russen, en werd hij bijna de eerste president van Polen. En het is maar goed dat hij dat niet deed: de gekozen president werd vijf dagen later doodgeschoten door een rechtsextremist.
In 1903-1909 werd een nieuwe (derde) editie van Dahl's woordenboek gepubliceerd, onder redactie van Boudewijn, aangevuld met 20.000 nieuwe woorden (door Dahl gemist of die in de taal na hem verschenen). Natuurlijk kan een professionele taalkundige geen gedurfde hypothese over de relatie tussen woorden op zijn plaats laten abrek En verdoemd zijn; etymologieën werden gecorrigeerd, nesten werden geordend, verenigd, het woordenboek werd handiger om te zoeken en de ‘Russische’ taal werd ‘Russisch’. Ivan Aleksandrovitsj markeerde zijn toevoegingen zorgvuldig met vierkante haken, waarmee hij respect en gevoeligheid toonde voor het oorspronkelijke plan van Dahl.
Tijdens de Sovjettijd werd deze versie van het woordenboek echter niet opnieuw gepubliceerd, vooral vanwege riskante toevoegingen (zie hieronder).
14. De Russische vloek was goed bekend bij Dahl, maar werd na zijn dood aan het woordenboek toegevoegd
De editie van Baudouin de Courtenay kwam niet in het massabewustzijn terecht vanwege de wetenschappelijke kant ervan: voor de eerste keer (en bijna de laatste keer) in de geschiedenis van de massale Russische lexicografie werd obscene woordenschat in het woordenboek opgenomen. Boudewijn rechtvaardigde het als volgt:
“De lexicograaf heeft niet het recht om een ‘levende taal’ in te perken en te castreren. Omdat bekende woorden in de hoofden van de overgrote meerderheid van de mensen voorkomen en er voortdurend uitstromen, is de lexicograaf verplicht ze in het woordenboek op te nemen, ook al zijn alle hypocrieten en Tartuffes, die gewoonlijk grote liefhebbers zijn van geheime wellustige dingen, , kwam hiertegen in opstand en veinsde verontwaardiging ... "
Natuurlijk was Dahl zelf zich terdege bewust van Russische obsceniteiten, maar vanwege traditionele delicatesse waren de overeenkomstige lexemen en fraseologische eenheden niet in zijn woordenboek opgenomen. Alleen in het artikel moederlijk Dahl schetste dialectologische opvattingen over dit onderwerp:
MATERIEEL, Ik zal smeren zweren, grof taalgebruik gebruiken, zweren, obsceen vloeken. Dit misbruik is kenmerkend voor de lange, acacia, zuidelijke. en zappen. bijwoord, en in het lage gebied, het noorden. en oost het komt minder vaak voor, en op sommige plaatsen is het er helemaal niet.
Professor Boudewijn benaderde het complot grondiger en nam alle belangrijke, zoals hij het uitdrukte, ‘vulgaire taal’ op in zijn alfabetische plaatsen, waarbij hij in het bijzonder opmerkte dat het drieletterige woord ‘bijna een voornaamwoord wordt’. Dit werd een gebeurtenis, en verwijzingen naar het Boudewijnwoordenboek, dat in de USSR niet opnieuw werd gepubliceerd, werden een populair eufemisme:
Alexey Krylov, scheepsbouwer. "Mijn herinneringen"
‘En al deze professoren en academici begonnen zulke uitdrukkingen te verbuigen dat er geen Dahl-woordenboek uit 1909 bestond. Het was in 1909 dat het vierde deel van het woordenboek met de letter "X" werd gepubliceerd. Niet nodig".
Michail Uspensky."Rode Tomaten"
15. Volgens het woordenboek van Dahl leerden zowel Russische mensen als buitenlanders de taal
Van ongeveer de jaren tachtig tot de jaren dertig was Dahls woordenboek (in de originele of Boudewijneditie) het standaard naslagwerk over de Russische taal voor alle schrijvers en lezers. Er was nergens anders waar je ‘het woord kon controleren’, afgezien van de talrijke woordenboeken met vreemde woorden (de oude lexicons uit de tijd van Dashkova of Shishkov werden eigendom van de geschiedenis, en het nieuwe academische woordenboek, onder redactie van Grot en Shakhmatov, dat werd die juist in deze jaren werd voorbereid, bleef onvoltooid). Verrassend genoeg werd een enorm woordenboek, dat voor maar liefst de helft uit dialectismen bestond, ook gebruikt door buitenlanders die de Russische taal bestudeerden. In 1909, na de Russisch-Japanse oorlog, plaatsten de Japanners, die zich met Rusland hadden verzoend, met hun karakteristieke grondigheid een bestelling voor een reeks exemplaren van het Verklarende Woordenboek, die werden geleverd aan ‘alle regimentsbibliotheken en alle militaire onderwijsinstellingen’. in Japan."
16. Yesenin en Remizov haalden de ‘rijkdom van de volkstaal’ uit Dahls woordenboek
Aan het begin van de 19e en 20e eeuw wendden schrijvers van verschillende richtingen zich actief tot Dahl: sommigen wilden hun eigen vocabulaire diversifiëren en het verzadigen met ongewoon klinkende woorden, anderen wilden dicht bij de mensen verschijnen en hun werken een dialectische betekenis geven. smaak. Tsjechov had het ironisch genoeg ook over “één populistische schrijver” die woorden overnam “van Dahl en Ostrovsky”; later zou dit beeld bij andere auteurs verschijnen.
![](https://i0.wp.com/cdn-s-static.arzamas.academy/uploads/ckeditor/pictures/6199/content_Esenin_Moscow_1922.jpg)
De kleinburgerlijke en boerentekstschrijvers van de 19e eeuw - van Koltsov tot Drozhzhin - hebben heel weinig dialectiek; ze proberen 'als heren' te schrijven en slagen voor het examen voor beheersing van een grote cultuur. Maar de nieuwe boerenmodernistische dichters, onder leiding van Klyuev en Yesenin, overdrijven hun lexicale kleuren tot het uiterste. Maar niet alles halen ze uit hun inheemse dialecten, en een belangrijke bron voor hen is natuurlijk Dal (dat professor I.N. Rozanov gebruikte om een beschaamde Yesenin-lezing op te vangen).
De weg voor de boeren werd uiteraard door intellectuelen gewezen. De voorgangers van Klyuev waren stedelijke folklorestylisten en heidense re-enactors Alexei Remizov, Sergei Gorodetsky en Alexey N. Tolstoj, die het verklarend woordenboek zorgvuldig bestudeerden. En later had de ‘Kiev Mallarmé’ Vladimir Makkaveisky er spijt van ‘dat Dahl nog niet tweedehands is gekocht voor een stoffige plank’ (waarbij hij Remizov en Gorodets noemde), en de Moskouse futurist Boris Pasternak schreef in 1914 drie door Dahl geïnspireerde gedichten over ‘ drinkwater over het water van het vat” en keerde in de toekomst soms terug naar deze techniek.
Niet-verklaarde Daleviaanse subteksten en bronnen onder Russische dichters en schrijvers moeten nog volledig worden onthuld. Misschien is het geen toeval dat in Mandelstams 'Gedichten ter nagedachtenis aan Andrei Bely' het woord 'gogolyok' (op zijn beurt geïnspireerd door de achternaam Gogol) grenst aan het woord 'finch' - 'gogolyok' wordt door Dahl geïnterpreteerd als "dandy".
17. Dahls woordenboek is een mythologisch symbool geworden van de Russische culturele identiteit
Dit inzicht dateert uit het tijdperk van het modernisme. In Andrei Bely's symfonie 'The Cup of Blizzards' pakte een van de fantoompersonages 'Dahls woordenboek en overhandigde het onderdanig aan de mysticus met de gouden baard', en voor Benedict Livshits 'werd de uitgestrekte, dichte Dal gezellig' in vergelijking met de primitief element van futuristische woordcreatie.
Al tijdens de jaren van de ineenstorting van de traditionele Russische cultuur schreef Osip Mandelstam:
“Wij hebben geen Akropolis. Onze cultuur dwaalt nog steeds rond en vindt haar muren niet. Maar elk woord uit Dahls woordenboek is een noot van de Akropolis, een klein Kremlin, een gevleugeld fort van het Nominalisme, uitgerust met de Helleense geest voor een onvermoeibare strijd tegen de vormloze elementen, het niet-bestaan dat onze geschiedenis van overal bedreigt.”
"Over de aard van woorden"
Voor de Russische emigratie werd het Explanatory Dictionary uiteraard nog sterker geïnterpreteerd als een ‘klein Kremlin’ en verlossing uit de vergetelheid. Vladimir Nabokov herinnerde zich tweemaal, in poëzie en in proza, hoe hij als student Dahls woordenboek tegenkwam op een vlooienmarkt in Cambridge en het gretig herlas: “...eens, toen ik deze rotzooi doorzocht, - op een winterdag, / toen, een ballingschap van verdriet, / het sneeuwde, zoals in een Russische stad, / ik Poesjkin en Dahl vond / op een betoverd dienblad. “Ik kocht het voor een halve kroon en las het elke avond meerdere pagina's, waarbij ik de mooie woorden en uitdrukkingen opmerkte: "olial" - een stand op binnenschepen (nu is het te laat, het zal nooit meer bruikbaar zijn). De angst om het enige dat ik met vrij sterke klauwen uit Rusland wist weg te krabben, te vergeten of weg te gooien, werd een echte ziekte.”
Onder emigranten was het sentimentele populaire volksgedicht van huzaar Evgeny Vadimov (Lisovsky) 'Russische cultuur', dat zijn auteurschap had verloren, populair, waarin Dal een karakteristiek kenmerk werd: 'De Russische cultuur is het penseel van Makovsky, / Antokolsky's marmer, Lermontov en Dal, / Terema en kerken, het luiden van het Kremlin in Moskou, / Tsjaikovski’s muziek zoete droefheid.”
18. Solzjenitsyn’s woordenboek: gebaseerd op uittreksels uit Dalevsky
![](https://i2.wp.com/cdn-s-static.arzamas.academy/uploads/ckeditor/pictures/6200/content_1.jpg)
In Sovjet-Rusland werd de heiligverklaring van Dahl, ook door schrijvers, alleen maar geïntensiveerd. Hoewel er in de 20e eeuw nieuwe verklarende woordenboeken van de moderne literaire taal verschenen – Ushakov, Ozhegov, Bolshoi en Maly academici – bleef het ‘verouderde regionalistische’ woordenboek nog steeds de uitstraling behouden van het ‘belangrijkste’, ‘echte’ en ‘meest complete’. monument van “Rusland, dat we verloren hebben.” Patriottische schrijvers als Alexei Yugov beschuldigden moderne woordenboeken ervan ongeveer honderdduizend woorden ‘uit de Russische taal te gooien’ in vergelijking met Dalevsky (‘waarbij ze echter vergeten dat de overgrote meerderheid van deze woorden niet-literaire dialectismen zijn). Het hoogtepunt van deze traditie was Alexander Solzjenitsyns ‘Russische Woordenboek voor Taalexpansie’, een uitgebreid uittreksel van zeldzame woorden uit Dahl die nuttig kunnen zijn voor een schrijver (er werd een voorzichtige opmerking geïntroduceerd ‘soms kun je zeggen’). Er zijn relatief weinig woorden aan toegevoegd in vergelijking met het grootste deel van Dalevs massa, ontleend aan Russische schrijvers uit de 19e tot 20e eeuw en uit enkele andere bronnen. De zeer taalkundige manier van de schrijver Solzjenitsyn, vooral de late - de vervanging van vreemde woorden door originele neologismen die uit originele wortels zijn samengesteld, een groot aantal verbale zelfstandige naamwoorden met een nul-achtervoegsel zoals 'nakhlyn' - gaat precies terug op Dahl.
19. Sovjetcensuur gooide een vermelding uit het woordenboek Jood
In 1955 werd Dahls woordenboek opnieuw gepubliceerd in de USSR als een herdruk van de tweede (postume) editie van de jaren tachtig van de negentiende eeuw. Dit was een van de eerste voorbeelden van een Sovjet-herdruk (en het was geen herdruk, maar een uiterst arbeidsintensieve, volledige hertyping) van een oud boek in de spelling van vóór de hervorming, bijna 37 jaar lang vergeten, met alle ‘ers ' en 'jat'. De exclusiviteit van een dergelijke actie duidde, naast de filologische nauwkeurigheid, ook op de speciale heilige status die aan het woordenboek werd gegeven. Deze reproductie probeerde zo nauwkeurig mogelijk te zijn, maar dat was nog steeds niet helemaal het geval. Met name het aantal pagina's daarin komt niet overeen met de oorspronkelijke publicatie, en het belangrijkste is dat vanwege censuuromstandigheden een deel van de tekst is uitgesloten.
In het eerste deel ziet pagina 541 er vreemd uit: het heeft veel minder tekst dan zijn buren, en op het eerste gezicht zie je dat de regels ongewoon schaars zijn. Op de juiste plaats had Dahl het woord Jood en zijn derivaten (in de tweede postume editie - pagina 557). Waarschijnlijk werd het woordenboek aanvankelijk volledig opnieuw getypt en vervolgens uit de voltooide set het nest Jood ze gooiden het weg, typten de pagina opnieuw met grotere tussenruimte en lieten voor de Sovjet-lezer zo'n duidelijke indicatie van censuur achter als slechts een lege plek (bovendien zou het vanaf de locatie volkomen duidelijk zijn welk woord was verwijderd). Er blijven echter voorbeelden bestaan waarin dit woord verspreid is over andere vermeldingen in het woordenboek (bijvoorbeeld: “De Joden schrijven en lezen achterstevoren, van rechts naar links” in het nest wrap).
Over het algemeen heeft Dahl de namen van etnische groepen als zodanig niet algemeen opgenomen: in zijn woordenboek staat dat niet Engelsman, geen van beide Fransman, en inderdaad Jood(er is enkel joodse steen). In die tijd werden etnoniemen vaak als eigennamen beschouwd; veel andere auteurs schreven ze met een hoofdletter. Dergelijke woordenschat dringt alleen door in het woordenboek van Dahl in verband met figuurlijke betekenissen. Artikel Tataars dat is er, maar het begint met de definitie van een plant (tandsteen), en in het nest haas Het artikel over de bruine haas neemt ongeveer evenveel ruimte in beslag als alle figuurlijke betekenissen die aan het etnoniem zelf zijn gekoppeld. Geredigeerd artikel Jood was geen uitzondering: het begint met een definitie van de figuurlijke betekenis - 'gierige, vrek, egoïstische vrek', en het bevat veel spreekwoorden en gezegden waaruit precies dit beeld van een Jood voortkomt. Ze zijn ook te vinden in Dalevs ‘Spreuken van het Russische volk’. Wel als je bijvoorbeeld een artikel opent haas, dan komen wij daar achter Russische geest- “achteraf gezien, laat” Russische God- "misschien, denk ik, op de een of andere manier", en in het artikel Tataars wij lezen: Tataarse ogen- “arrogante, schaamteloze schurk.”
Het is onduidelijk of de lexicograaf zelf, naar de maatstaven van die tijd, een fervent antisemiet was. Dahl, een ambtenaar van het ministerie van Binnenlandse Zaken die vooral betrokken was bij religieuze bewegingen, wordt gecrediteerd met de ‘Note on Ritual Murders’, een compilatie van Duitse en Poolse teksten die op sympathieke wijze de bloedsprookjes tegen de Joden uiteenzetten. Dit werk ‘dook’ pas op tijdens de Beilis-zaak in 1913, en de connectie ervan met Dahl is niet bewezen. Uiteraard heeft noch het nationale beleid van de Sovjet-Unie, noch zelfs het Sovjet-antisemitisme van de staat, dat gebaseerd is op verlegen en hypocriete weglatingen, toegestaan dat deze onderwerpen op welke manier dan ook door Russische klassiekers besproken konden worden. Het speelde ook een rol dat het woord ‘Jood’ sinds de tijd van Dahl de negatieve connotatie die toen aanwezig was scherp versterkte, en in de Sovjettijd officieel taboe werd. Het leek ondenkbaar dat de schatkamer van de nationale geest, die Lenin zeer waardeerde, de nu ‘Zwarte Honderd-pogrom’-kenmerken zou bevatten (volgens het woordenboek van Ushakov). Dit alles leidde tot zo’n ongebruikelijke censuur van het woordenboek, en maakte vervolgens van de ‘Russische profeet’, wiens regels ‘de bolsjewieken zich voor het volk verbergen’, een icoon van de antisemitische nationalisten van de jaren zeventig en tachtig.
20. Moderne woordenboeken met ‘dievenjargon’ zijn Dahl-verdraaid
Enkele jaren geleden ontdekte taalkundige Viktor Shapoval, die aan woordenboeken met Russisch jargon werkte, dat in twee grote woordenboeken met Russisch strafrechtelijk jargon, die begin jaren negentig werden gepubliceerd, een grote laag bizarre woorden stond, die niet door echte teksten werden bevestigd, met de markering ‘ internationaal” of “buitenlands”. Naar verluidt maken deze woorden deel uit van een internationaal crimineel jargon en worden ze in departementale woordenboeken beschreven met het stempel ‘voor officieel gebruik’. Onder hen bijvoorbeeld het woord scherm, wat zogenaamd ‘nacht’ betekent, en het woord eenheid, wat ‘toezicht’ betekent.
Shapoval merkte op dat deze woorden en hun interpretaties verdacht veel samenvallen met de woorden uit de twee buitenste delen van Dahls woordenboek: het eerste en het laatste. Bovendien worden woorden waar Dahl zelf bijzonder onzeker over was en die met een vraagteken werden gemarkeerd, bijzonder gemakkelijk overgenomen in ‘internationale’ woorden. Dat wil zeggen, ofwel Dahl, die zulke dubieuze woorden opschreef en uit andere bronnen haalde, maakte geen enkele fout, en toen kwamen deze woorden precies in deze vorm terecht in de internationale discussie van criminelen, of een slimme samensteller van een politiewoordenboek “ voor officieel gebruik” (misschien zelf een crimineel, aan wie clementie was beloofd voor dergelijk werk) zag het woordenboek van Dahl op de plank liggen, bewapende zich met de twee buitenste delen en begon aantekeningen te maken, waarbij hij speciale aandacht schonk aan bizarre woorden met vragen. Oordeel zelf welke versie waarschijnlijker is.
De anonieme ‘departementale’ lexicograaf interpreteerde willekeurig volkomen onschuldige woorden als criminele termen, en had ook een wankel begrip van de oude spelling en afkortingen van Dahl. Ja, woord eenheid ging ‘toezicht’ betekenen (in de zin van politietoezicht), hoewel de context van Dahl als volgt is: ‘iets dat óf geheel is qua uiterlijk, maar onsamenhangend, samengesteld; verzameling, selectie, selectie, accumulatie; slapen, toezicht houden, wegrukken.” Wat we hier hebben is een typische poging van Dahl om synoniemen voor een vreemde taal te selecteren onder inheemse woorden, en surveillance (via e) betekent hier ‘iets compacts’ (een toezicht van het woord bijhouden geschreven met “yat”). Het denkbeeldige argotisme is volkomen anekdotisch scherm- "nacht"; De plagiaat begreep de opmerking van Dalev niet scherm, scherm, nacht, dat wil zeggen: "scherm, scherm of scherm". En dit woord betekent niet "nacht", maar "borst".
Woorden opgeschreven door iemand uit Dahl, verkeerd begrepen en bovendien vervalst, gingen rond in talloze woordenboeken met crimineel jargon die in onze tijd zijn gepubliceerd en opnieuw gepubliceerd. Echte geheime talen (Dal heeft er trouwens ook aan gewerkt) zijn over het algemeen vrij arm - ze hebben een code nodig voor een relatief beperkt aantal concepten, en het publiek begrijpt het woord 'woordenboek' als een 'dikke taal'. en grondig boek”, en daarom is er altijd vraag naar talloze lexicografische fantomen in dergelijke publicaties.
Wij bieden onze lezers V.I. Dahl’s woordenboek van de levende Groot-Russische taal aan in twee versies. De noodzaak hiervoor is te wijten aan het feit dat de tweede, eerdere en onbewerkte editie een tamelijk slechte scankwaliteit heeft. En de vierde editie met toevoegingen door Academicus van de Academie van Krakau, I.A. Baudouin de Courtenay, vertoont, ondanks de meer aanvaardbare kwaliteit, alle tekenen van opzettelijke verdraaiing.
Fragment uit een artikel van S.L. Ryabtseva]]> ]]> over dit figuur:
Er werd een boek van B. de Courtenay gepubliceerd waarin hij zijn fonemische ideeën uiteenzette. Het boek was gericht aan leraren en moest dus, volgens het plan van de auteur, gif verspreiden over alle onderwijsinstellingen. Tegelijkertijd stelde hij voor om de ‘b’ aan het einde van woorden als: muis, noch, lech, verstoppen, zitten, lachen, een knipbeurt krijgen, te verwijderen.
Het is onmogelijk om dergelijke voorstellen te beoordelen als iets anders dan een aanfluiting van de Russische taal. Deze ‘wetenschappers’ duwden woest en haastig, met al hun leugens, hun ‘theorieën’ door, waardoor ze een zogenaamde ‘wetenschappelijke basis’ verschaften voor deze spottende smerige trucs, die tot doel hebben het schrijven te chaotiseren.
Het uiteindelijke doel, zowel toen als nu, was hetzelfde: het volk dwingen het Cyrillische alfabet achter zich te laten, het in het Latijn te vertalen en de Russische taal te vernietigen.
De ‘fonemische theorie’ van B. de K. is anti-evolutionair en anti-wetenschappelijk, omdat zij het schrijven oriënteert op klank-spraak, d.w.z. een willekeurige, variabele factor, terwijl de taalontwikkeling in werkelijkheid verloopt volgens een ‘letter-gedachte’-oriëntatie.
B. de K. onderscheidde zich nog in één zaak: hem werd de heruitgave van het Dahl-woordenboek toevertrouwd. Nadat hij zijn vertrouwen had geschonden, bracht hij namens Dahl een nep uit: hij verdraaide zijn plan, verving de basisprincipes van het Woordenboek en introduceerde vloekwoorden in het Woordenboek. (Aan het einde van de 20e eeuw hebben de volgelingen van B. de K., twee artsen in de filologische wetenschappen, een woordenboek van obsceniteiten samengesteld en gepubliceerd, waarbij ze aandrongen op een wijdverbreide studie ervan. Ze gebruikten het citaat ‘van Dahl’, dat was uitgevonden door B. de K. Je moet het weten: dus de zogenaamde 3e editie van Dahl's Dictionary 1903-09 is nep.
Update:
Dankzij onze lezers kunnen we de eerste, levenslange editie aanbieden - Verklarende Woordenboek van de Levende Grote Russische Taal (1863-1866)
Downloaden
Dus twee opties:
Verklarend woordenboek van de levende Grote Russische taal (in 4 delen)
Bouwjaar: 1882
Auteur: V.I.Dal
Uitgever: St. Petersburg - Moskou: publicatie van boekhandelaar-typograaf M. O. Wolf
Formaat: PDF
Kwaliteit: Gescande pagina's
Aantal pagina's: 2800
Vladimir Ivanovitsj Dal (1801-1872) wijdde meer dan een halve eeuw aan het werken aan het belangrijkste werk van zijn leven: "Het verklarende woordenboek van de levende grote Russische taal". Ongeëvenaard in zijn dekking van lexicaal materiaal (ongeveer 200.000 woorden), werd dit woordenboek het grootste fenomeen in de Russische filologie van de 19e eeuw. Voor zijn werk ontving Dahl de Lomonosov-prijs van de Keizerlijke Academie van Wetenschappen, evenals de titel van ere-academicus.
]]> Download het woordenboek van Dahl (tweede editie) ]]>
Verklarend woordenboek van de levende Grote Russische taal door Vladimir Dahl. Derde, herziene en aanzienlijk uitgebreide editie, onder redactie van Prof. IA. Boudewijn de Courtenay
Deze uitgave is de derde sinds de publicatie in 1863 - 1866. de eerste editie van het verklarend woordenboek van de levende grote Russische taal. Samen met de woordenschat van de literaire taal van de eerste helft van de 19e eeuw, dat wil zeggen de taal van Poesjkin en Gogol, bevat het woordenboek regionale woorden, evenals terminologie van verschillende beroepen en ambachten.
Het woordenboek bevat enorm veel illustratiemateriaal, waarin spreekwoorden en gezegden op de eerste plaats staan. Volgens academicus V.V. Vinogradov “zal Dahls woordenboek, als schatkamer van treffende volkswoorden, niet alleen een metgezel zijn voor de schrijver en filoloog, maar ook voor elke ontwikkelde persoon.”
Uitgever:..S.-Petersburg. Uitgegeven door leveranciers van het Hof van Zijne Keizerlijke Majesteit Partnerschap M.O. Wolf
Taal:................Russisch pre-revolutionair
Formaat::.........DjVu
Kwaliteit:..........Gescande pagina's
Aantal pagina's:......3640
]]> Download het woordenboek van Dahl ]]>
Deze publicatie is in djvu-formaat. Voor degenen die het niet weten: dit is een format en je hebt geen geld nodig om het te openen. U hoeft alleen maar het viewerprogramma (hieronder bijgevoegd) te downloaden, het programma te downloaden, op uw computer te installeren en vervolgens de studieboeken te bekijken.
Download ]]> ]]> en installeer het op uw computer.
- Eenvoudig waarzeggerij: hoe u thuis zelf het fortuin kunt vertellen Hoe u de nabije toekomst thuis kunt ontdekken
- De rijkste tekens van de dierenriem: wie zijn zij?
- Salades met azijn en kool - een feest van smaak op tafel!
- Gedroogde shiitake-paddenstoelen. Recepten voor shiitake-paddenstoelen. Shiitake-paddenstoelen gebruiken: bakken, koken, gedroogd