อดัม สมิธ เปิดตัว ประวัติโดยย่อของอดัม สมิธ ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ของอดัม สมิธ
“มุมมองทางเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นประปราย ค่อนข้างไม่เป็นชิ้นเป็นอันและไร้เดียงสา เป็นที่รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ คำว่า “เศรษฐศาสตร์” นั้นมาจากภาษากรีกว่า “การจัดการ” ครัวเรือน“ เขียน V.N. ในหนังสือของเขา คอสตุก.
จากนั้นเขาก็พูดต่อ: "...โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้นำของมุมมองทางเศรษฐกิจของยุคใหม่คืองานเขียนของเจ. คาลวิน (1509-1546) แม้จะมีรูปแบบทางศาสนาที่แตกต่างกัน แต่ก็มีเนื้อหาทางเศรษฐกิจที่เฉพาะเจาะจงมาก โลกถูกปกครองโดยลิขิตสวรรค์ (พระเจ้าทรงลิขิตล่วงหน้าให้บางคนมีความสุขชั่วนิรันดร์ บ้างก็ทนทุกข์ชั่วนิรันดร์) แต่ทุกคนโดยไม่รู้เรื่องนี้ ต้องคิดว่าเขาคือผู้ที่พระเจ้าเลือกสรร และพิสูจน์การเลือกสรรของเขาด้วยกิจกรรมทั้งหมดของเขา ความสำเร็จทางการเงินเป็นข้อพิสูจน์ถึงสิ่งนี้ บุคคลจะต้องประหยัด รอบคอบ กระตือรือร้น และซื่อสัตย์ - นี่คือหน้าที่ทางศีลธรรมของเขาต่อพระเจ้า
หลักคำสอนของคาลวิน (โดยทั่วไปคือลัทธิโปรเตสแตนต์) ช่วยพัฒนาจิตวิญญาณของการทำธุรกิจและความประหยัดในฮอลแลนด์และอังกฤษ และในสหรัฐอเมริกา...
โรงเรียนพ่อค้าพ่อค้าค่อยๆ เกิดขึ้น การสร้างซึ่งหมายถึงการเกิดขึ้นของมุมมองทางเศรษฐกิจที่เป็นระบบครั้งแรกไม่มากก็น้อย
ตามความเห็นของพ่อค้า ความมั่งคั่งคือเงิน และเงินคือทองคำและเงิน สินค้ามีคุณค่าเพราะซื้อด้วยเงิน แหล่งที่มาของความมั่งคั่งคือการค้าต่างประเทศ
ศตวรรษที่ 16 - การค้าขายในยุคแรก เป้าหมายทางเศรษฐกิจของรัฐคือการเพิ่มปริมาณทองคำในประเทศ ห้ามนำเงินไปต่างประเทศ
ลัทธิการค้าขายช่วงปลาย (ศตวรรษที่ 17) เกิดขึ้นหลังจากการค้นพบทางภูมิศาสตร์ครั้งยิ่งใหญ่ ยิ่งรัฐร่ำรวยเท่าใด ความแตกต่างระหว่างต้นทุนการส่งออกและสินค้านำเข้าก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น (ดุลการค้าที่ใช้งานอยู่และการยึดตลาดต่างประเทศ) ส่งเสริมการส่งออกและการนำเข้าสินค้าจากต่างประเทศ (ยกเว้นวัตถุดิบราคาถูก) จะต้องเสียภาษี มาตรการทางเศรษฐกิจดังกล่าวถูกเรียกว่าลัทธิกีดกันทางการค้าในเวลาต่อมา”
ตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของลัทธิการค้าขายคือ W. Petty, D. Locke, D. Lowe
ต่อมาในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 นักค้าขายถูกแทนที่ด้วยนักเศรษฐศาสตร์ชาวฝรั่งเศส - นักกายภาพบำบัด ในความเห็นของพวกเขา กฎเศรษฐศาสตร์เป็นเรื่องธรรมชาติ สิ่งเหล่านี้ไม่สามารถถูกละเมิดได้โดยไม่เป็นอันตรายต่อการผลิตและต่อตัวประชาชนเอง กฎหมายเป็นธรรมชาติมากจนทุกคนสามารถเข้าใจได้ ไม่ต้องมีใครสอนอะไรและทำอย่างไร แหล่งที่มาของความมั่งคั่งคือที่ดินและแรงงาน ไม่ใช่การค้ากับต่างประเทศ ในขณะเดียวกัน เงินก็เป็นเพียงช่องทางในการแลกเปลี่ยนเท่านั้น พวกเขาไม่ได้เป็นตัวแทนของความมั่งคั่ง
ความแตกต่างระหว่างนักกายภาพบำบัดและนักค้าขายแสดงให้เห็นในอีกแง่มุมหนึ่ง คนแรกเชื่อว่าความมั่งคั่งทั้งหมดถูกสร้างขึ้นในภาคเกษตรกรรม มีเพียงแรงงานภาคเกษตรกรรมเท่านั้นที่มีประสิทธิผล เนื่องจากพระเจ้าทรงสร้างพืชผล นักกายภาพบำบัดที่โดดเด่นที่สุดคือ Cantillon, Gournay, Quesnay และ Turgot
นี่เป็นมุมมองทางเศรษฐกิจจนกระทั่งหนังสือชื่อดังของอดัม สมิธ เรื่อง An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations ปรากฏในปี พ.ศ. 2319 ซึ่งเป็นผลงานที่ผสมผสานทฤษฎีนามธรรมเข้ากับคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับการพัฒนาการค้าและการผลิต งานนี้ถือเป็นจุดเริ่มต้นของคลาสสิกอย่างถูกต้อง วิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์.
Adam Smith (1723-1790) เกิดที่เมือง Kirkcaldy เมืองเล็กๆ ในสกอตแลนด์ พ่อของเขาซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ศุลกากรผู้เยาว์เสียชีวิตก่อนที่ลูกชายจะเกิด แม่ของอดัมเลี้ยงดูเขาอย่างกระตือรือร้นและมีอิทธิพลทางศีลธรรมอย่างมากต่อเขา เมื่ออายุได้ 14 ปี Smith มาที่เมืองกลาสโกว์เพื่อเรียนคณิตศาสตร์และปรัชญาที่มหาวิทยาลัย ความประทับใจที่สดใสและน่าจดจำที่สุดหลงเหลืออยู่จากการบรรยายอันยอดเยี่ยมของฟรานซิส ฮัทชิสัน ผู้ซึ่งได้รับฉายาว่าเป็น "บิดาแห่งปรัชญาเก็งกำไรในสกอตแลนด์ในยุคปัจจุบัน"
ในปี ค.ศ. 1740 สมิธไปศึกษาต่อที่อังกฤษที่อ็อกซ์ฟอร์ด สมิธถือว่าเวลาหกปีที่นี่เป็นช่วงเวลาที่ไม่มีความสุขและปานกลางที่สุดในชีวิตของเขา
สมิธกลับไปสกอตแลนด์ และละทิ้งความตั้งใจที่จะเป็นนักบวช และตัดสินใจหาเลี้ยงชีพด้วยกิจกรรมวรรณกรรม ในเอดินบะระ เขาได้เตรียมและจัดหลักสูตรการบรรยายสาธารณะสองหลักสูตรเกี่ยวกับวาทศาสตร์ เบลล์เล็ตเตอร์ และนิติศาสตร์ สุนทรพจน์เหล่านี้ทำให้ Smith มีชื่อเสียงเป็นครั้งแรกและได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ: ในปี 1751 เขาได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านตรรกะและในปีต่อมา - ศาสตราจารย์ด้านปรัชญาคุณธรรมที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์
Smith กลายมาเป็นเพื่อนกับ David Youtz นักปรัชญา นักประวัติศาสตร์ และนักเศรษฐศาสตร์ชื่อดังชาวสก็อตในปี 1752 มีความคล้ายคลึงกันหลายประการ ทั้งสองมีความสนใจในเรื่องจริยธรรมและเศรษฐศาสตร์การเมือง และมีกรอบความคิดที่อยากรู้อยากเห็น ความเข้าใจอันชาญฉลาดบางประการของฮูมได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมและรวบรวมไว้ในผลงานของสมิธ
Smith ได้รับความนิยมอย่างมากจนไม่นานหลังจากการตีพิมพ์ The Theory เขาได้รับข้อเสนอจาก Duke of Bucclei ให้ร่วมเดินทางไปยุโรปกับครอบครัวของเขา การเดินทางกินเวลาเกือบสามปี พวกเขาออกจากอังกฤษในปี พ.ศ. 2307 ไปเยือนปารีส ตูลูส เมืองอื่นๆ ทางตอนใต้ของฝรั่งเศส และเจนัว เดือนที่ใช้ในปารีสเป็นที่จดจำมาเป็นเวลานาน - ที่นี่สมิธได้พบกับนักปรัชญาและนักเขียนที่โดดเด่นเกือบทั้งหมดในยุคนั้น เขาได้พบกับ D'Alembert, Helvetius แต่ก็สนิทสนมกับ Turgot นักเศรษฐศาสตร์ที่เก่งกาจ ผู้ควบคุมการเงินทั่วไปในอนาคต ภาษาฝรั่งเศสไม่ได้หยุดสมิธจากการพูดคุยกับเขาเรื่องเศรษฐกิจการเมืองเป็นเวลานาน ความคิดเห็นของพวกเขามีหลายอย่างที่เหมือนกัน นั่นคือ แนวคิดเรื่องการค้าเสรี การจำกัดการแทรกแซงของรัฐบาลในระบบเศรษฐกิจ
เมื่อกลับมาที่บ้านเกิด อดัม สมิธเกษียณไปที่บ้านพ่อแม่เก่าของเขา และอุทิศตนอย่างเต็มที่ให้กับการทำงานในหนังสือเล่มหลักในชีวิตของเขา ในปี ค.ศ. 1776 มีการตีพิมพ์การสอบสวนเกี่ยวกับธรรมชาติและสาเหตุของความมั่งคั่งของชาติ
“ความมั่งคั่งของประชาชาติ” เป็นบทความกว้างขวางประกอบด้วยหนังสือ 5 เล่ม ประกอบด้วยโครงร่างเศรษฐศาสตร์เชิงทฤษฎี (เล่ม 1-2) ประวัติความเป็นมาของคำสอนเศรษฐศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์เศรษฐกิจทั่วไปของยุโรปหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน (หนังสือ III-IV) และวิทยาศาสตร์การเงินที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์การจัดการ (เล่ม 5)
สมิธขัดขวางแนวคิดเรื่องการค้าขาย การวิพากษ์วิจารณ์นี้ไม่ใช่การให้เหตุผลเชิงนามธรรม เขาบรรยายถึงระบบเศรษฐกิจที่เขาอาศัยอยู่ และแสดงให้เห็นว่าระบบเศรษฐกิจไม่เหมาะสมกับเงื่อนไขใหม่ อาจเป็นไปได้ว่าข้อสังเกตที่เขาทำไว้ก่อนหน้านี้ในกลาสโกว์ซึ่งในขณะนั้นยังคงเป็นเมืองต่างจังหวัดซึ่งค่อยๆ กลายเป็นศูนย์กลางการค้าและอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ช่วยได้ ตามคำกล่าวที่เหมาะสมของบุคคลร่วมสมัยคนหนึ่งของเขา หลังจากปี 1750 “ไม่เห็นขอทานสักคนตามท้องถนน เด็กทุกคนต่างยุ่งอยู่กับงาน”
แนวคิดหลักของส่วนทางทฤษฎีของ "ความมั่งคั่งของชาติ" ถือได้ว่าเป็นตำแหน่งที่แหล่งที่มาหลักและปัจจัยของความมั่งคั่งคือแรงงานมนุษย์ - กล่าวอีกนัยหนึ่งคือมนุษย์เอง ผู้อ่านพบแนวคิดนี้ในหน้าแรกๆ ของบทความของ Smith ในบทที่มีชื่อเสียงเรื่อง “On the Division of Labor” Smith กล่าวว่าการแบ่งงานเป็นกลไกที่สำคัญที่สุดของความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจ
สมิธไม่ใช่คนแรกที่พยายามหักล้างข้อผิดพลาดทางเศรษฐกิจของนโยบายการค้าขาย ซึ่งสันนิษฐานว่ามีการส่งเสริมเทียมโดยสถานะของอุตสาหกรรมบางประเภท แต่เขาเป็นผู้ที่จัดการนำความคิดเห็นของเขามาสู่ระบบและนำไปประยุกต์ใช้กับความเป็นจริง เขาปกป้องเสรีภาพในการค้าและการไม่แทรกแซงรัฐในระบบเศรษฐกิจ - "การกำจัดแรงงานอย่างเสรีถือเป็นทรัพย์สินที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและขัดขืนไม่ได้" Smith เชื่อว่า: มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่จะให้สูงสุด เงื่อนไขที่ดีเพื่อให้ได้มาซึ่งผลกำไรสูงสุดจึงจะส่งผลให้สังคมเจริญรุ่งเรือง สมิธเชื่อว่าหน้าที่ของรัฐควรลดลงเพียงเพื่อปกป้องประเทศจากศัตรูภายนอก การต่อสู้กับอาชญากร และการจัดองค์กรนั้น กิจกรรมทางเศรษฐกิจซึ่งอยู่นอกเหนืออำนาจของปัจเจกบุคคล
ด้วยเงื่อนไขที่กำหนดขีดจำกัดในการแบ่งงานที่เป็นไปได้ สมิธชี้ไปที่ความกว้างใหญ่ของตลาด และสิ่งนี้ยกระดับการสอนทั้งหมดจากคำอธิบายเชิงประจักษ์อย่างง่ายที่แสดงโดยนักปรัชญาชาวกรีกไปสู่ระดับของกฎวิทยาศาสตร์ ในหลักคำสอนเรื่องคุณค่าของเขา Smith ยังเน้นย้ำถึงแรงงานมนุษย์ โดยถือว่าแรงงานเป็นตัวชี้วัดสากลในการแลกเปลี่ยนมูลค่า
ตามที่ Smith กล่าวไว้ สังคมคือสหภาพแลกเปลี่ยนที่ผู้คนแลกเปลี่ยนผลงานของแรงงาน ในขณะเดียวกัน แต่ละคนก็แสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัวของตนเอง: “เราไม่ได้คาดหวังอาหารค่ำจากคนขายเนื้อ คนต้มเบียร์ หรือคนทำขนมปัง แต่มาจากความหลงใหลในผลประโยชน์ของตนเอง” ผลประโยชน์ร่วมกันของการแลกเปลี่ยนในการประหยัดแรงงานของผู้เข้าร่วมแต่ละคน เขายังเน้นย้ำว่าการแลกเปลี่ยนและการแบ่งงานมีความสัมพันธ์กัน “ความมั่นใจในการที่จะแลกเปลี่ยนผลผลิตส่วนเกินจากแรงงานของเขาซึ่งเกินกว่าการบริโภคของเขาเอง กับผลผลิตส่วนหนึ่งของคนอื่นตามที่เขาอาจต้องการ เป็นแรงจูงใจให้ทุกคนอุทิศตนให้กับอาชีพพิเศษบางอย่างและพัฒนา เพื่อทำให้พรสวรรค์ตามธรรมชาติของเขาสมบูรณ์แบบในสาขาพิเศษนี้” ประชาชนร่วมมือกันสร้างผลิตภัณฑ์ระดับชาติด้วยการแบ่งแยกแรงงาน
เมื่อพูดถึงทฤษฎีคุณค่า Smith แยกความแตกต่างระหว่างมูลค่าการใช้งานและมูลค่าการแลกเปลี่ยน ลัทธิบริโภคนิยมช่วยให้คุณสนองความต้องการของมนุษย์ได้โดยตรง การแลกเปลี่ยนช่วยให้คุณสามารถซื้อสินค้าอื่น ๆ ได้
วี.เอ็น. Kostyuk เขียนในบทความของเขาเกี่ยวกับ Smith:“ ... เศรษฐกิจแบบตลาดที่ไม่อยู่ภายใต้แผนเดียวและ ศูนย์ทั่วไปแต่ยังคงทำงานตามกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน อิทธิพลของแต่ละคนไม่สามารถมองเห็นได้ เขาจ่ายตามราคาที่ถูกถาม โดยเลือกสินค้าและบริการที่เขาสนใจ โดยคำนึงถึงจำนวนรายได้ของเขา แต่ผลรวมของการกระทำแต่ละรายการเหล่านี้จะกำหนดราคา และด้วยเหตุนี้จึงทำให้เกิดรายได้ ต้นทุน และกำไร ดังนั้นการดำเนินการของตลาดจึงทำให้มั่นใจได้ว่าผลลัพธ์จะไม่ขึ้นอยู่กับเจตจำนงและความตั้งใจของแต่ละบุคคล การขยายตัวของตลาดเมื่อเวลาผ่านไปจะเพิ่มผลประโยชน์ที่เกี่ยวข้องกับการแบ่งงาน และด้วยเหตุนี้จึงรับประกันการเติบโตของความมั่งคั่งในระยะยาว
นี่คือหลักการอันโด่งดังของ “มือที่มองไม่เห็น” ตรงกันข้ามกับมุมมองที่นิยมที่ว่าประโยชน์ส่วนรวมนั้นสูงกว่าประโยชน์ส่วนตน และเราต้องต่อสู้เพื่อประโยชน์ส่วนรวม สมิธแสดงให้เห็นว่าผลประโยชน์ส่วนบุคคล ซึ่งก็คือ “ความปรารถนาตามธรรมชาติของทุกคนในการปรับปรุงสภาพของเขา” จะต้องถูกวางไว้ ที่แถวหน้า การเติบโตของความมั่งคั่งทางสังคมและลำดับความสำคัญของค่านิยมทางสังคมจะถูกสร้างขึ้นด้วยตัวเอง (การควบคุมตนเองของตลาดเศรษฐกิจ) ความปรารถนาของผู้คนที่จะปรับปรุงสถานการณ์ของตนเอง มีเงิน และทำกำไร จะนำมาซึ่งความสงบเรียบร้อยและตระหนักถึงอุดมคติทางสังคมโดยธรรมชาติ โดยไม่คำนึงถึงความปรารถนาของใครก็ตาม”
การแข่งขันโดยเสรีจะต้องไม่ได้รับอนุญาตให้ถูกละเมิดโดยรัฐ มิฉะนั้น จะเกิดการผูกขาด “ราคาที่เรียกเก็บจากการผูกขาด... เป็นราคาสูงสุดที่สามารถหาได้ ราคาตามธรรมชาติที่เกิดจากการแข่งขันโดยเสรีนั้นต่ำที่สุด” อุปสรรคต่อการเคลื่อนย้ายแรงงานก็นำไปสู่ผลลัพธ์ที่คล้ายคลึงกัน “ทุกสิ่งที่ขัดขวางการไหลเวียนของแรงงานอย่างเสรีจากการค้าหนึ่งไปยังอีกการค้าหนึ่งยังจำกัดการหมุนเวียนของทุนด้วย เนื่องจากปริมาณของการค้าอย่างหลัง... ขึ้นอยู่กับปริมาณแรงงานที่ไหลเวียนอยู่ในนั้น”
การวิเคราะห์แนวคิดเรื่องราคาธรรมชาติทำให้ Smith ระบุสามส่วนหลักในนั้น ได้แก่ ค่าจ้าง กำไร และค่าเช่า แต่ละส่วนแสดงถึงรายได้ของใครบางคน เอาเป็นว่า ค่าจ้างคือรายได้ของลูกจ้าง กำไรคือรายได้ของนายทุน และค่าเช่าคือรายได้ของเจ้าของที่ดิน ซึ่งหมายความว่าเราสามารถสรุปได้ว่าสังคมมีสามชนชั้นหลัก
Smith เน้นย้ำว่าการทำงานของเงินเป็นไปไม่ได้หากปราศจากความเชื่อมั่นของประชาชน: "เมื่อ ... ผู้คนมีศรัทธาในสวัสดิการ ความซื่อสัตย์ และความรอบคอบของนายธนาคารจนพวกเขาเชื่อว่าเขาจะสามารถจ่ายเป็นรายบุคคลได้เสมอ การนำเสนอบันทึกและข้อผูกมัดไม่ว่าจะนำเสนอพร้อมกันจำนวนเท่าใดตั๋วเหล่านี้ก็จะได้รับหมุนเวียนเช่นเดียวกับเหรียญทองและเหรียญเงินอย่างแน่นอนเพราะมั่นใจว่าสามารถแลกเปลี่ยนเป็นเงินได้ทันทีที่ใครต้องการ ”
สมิธพัฒนาหลักการของ "มือที่มองไม่เห็น" ในตอนแรกเขาได้พัฒนามันโดยสัมพันธ์กับประเทศใดประเทศหนึ่ง จากนั้นเขาก็ขยายผลการค้นพบของเขาไปทั่วโลก
ความคิดริเริ่มของทฤษฎีของ Smith ไม่ได้อยู่ในรายละเอียด แต่โดยทั่วไป: ระบบของเขาคือการแสดงออกที่สมบูรณ์แบบและสมบูรณ์แบบที่สุดเกี่ยวกับความคิดและแรงบันดาลใจในยุคของเขา - ยุคของการล่มสลายของระบบเศรษฐกิจยุคกลางและการพัฒนาอย่างรวดเร็วของเศรษฐกิจทุนนิยม . แนวคิดของ Smith ค่อยๆ ถูกนำมาใช้ในทางปฏิบัติในบ้านเกิดของเขาและทุกที่
ความเกี่ยวข้องของหัวข้อการวิจัยพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่า Adam Smith ไม่เพียงแต่เป็นหนึ่งในตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดของเศรษฐศาสตร์การเมืองคลาสสิกของอังกฤษเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ก่อตั้งในวงกว้างอีกด้วย พื้นฐานของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ของ Smith คือความปรารถนาที่จะมองบุคคลจากมุมมองสามประการ: จากมุมมองของศีลธรรมและจริยธรรม,
จากตำแหน่งทางแพ่งและของรัฐและจากตำแหน่งทางเศรษฐกิจ.
เขาพยายามอธิบายความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจของผู้คนอย่างแม่นยำโดยคำนึงถึงลักษณะของธรรมชาติของพวกเขาพิจารณา ผู้ชายคนนั้นเป็นสิ่งมีชีวิต,
เห็นแก่ตัวโดยธรรมชาติ,
และเป้าหมายของเขาอาจขัดแย้งกับผลประโยชน์ของผู้อื่นได้เป็นอย่างดี.
แต่คนก็ยังร่วมมือกันเพื่อประโยชน์ส่วนรวมและประโยชน์ส่วนตนของแต่ละคน- วิธี , มีกลไกบางอย่าง,
ที่ให้ความร่วมมือดังกล่าว.
และถ้าคุณระบุพวกเขาได้แล้วเราจะเข้าใจได้ จะจัดความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจอย่างไรให้มีเหตุผลมากยิ่งขึ้น.
อดัม สมิธไม่ได้ทำให้มนุษย์มีอุดมคติ,
มองเห็นข้อบกพร่องและจุดอ่อนทั้งหมดของเขา,
แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เขียนว่า “ทุกคนมีเหมือนกัน,
ความปรารถนาอย่างต่อเนื่องและไม่มีที่สิ้นสุดในการปรับปรุงสถานการณ์ของตนเองเป็นจุดเริ่มต้น,
ซึ่งเป็นไปตามทั้งสาธารณะและระดับชาติ,
ทรัพย์สมบัติส่วนตัวก็เช่นกัน"1.
วัตถุประสงค์ของงานคือเพื่อวิเคราะห์แนวคิดทางทฤษฎีของ Adam Smith โดยคำนึงถึงแนวทางทางเศรษฐกิจสมัยใหม่
วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือการสอนเชิงทฤษฎีของ Adam Smith นักเศรษฐศาสตร์การเมืองคลาสสิกชาวอังกฤษ
วัตถุประสงค์การวิจัย:
แสดงถึงเส้นทางชีวประวัติของอดัม สมิธในฐานะผู้ก่อตั้งโรงเรียน English Classic
การวิเคราะห์แนวคิดทางทฤษฎีเกี่ยวกับมุมมองและระบุสาระสำคัญของหลักการ "มือที่มองไม่เห็น" ที่เขาแนะนำ
วิธีการวิจัยที่ใช้ในเรื่องนี้ งานหลักสูตร– วิธีการวิเคราะห์ทางทฤษฎีและวิธีการวิเคราะห์เชิงประจักษ์
เมื่อเขียนงานมีการใช้ผลงานของผู้เขียนเช่น Agapova I.I. , Anikin A.V. , Bartenev S.A. , Blaug M. , Zhid Sh., Kondratyev N., Kucherenko V., Reuel A.L., Smith A., Schumpeter J., Yadgarov Ya.S. และอื่น ๆ ดังที่ N. Kondratiev เชื่อ “งานคลาสสิกทั้งหมดของ Smith เกี่ยวกับความมั่งคั่งของประเทศเขียนขึ้นจากมุมมองของเงื่อนไขและวิธีที่นำผู้คนไปสู่ความเป็นอยู่ที่ดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตามที่เขาเข้าใจ” 1
1.1. A. Smith - ผู้ก่อตั้งโรงเรียน English classic
ดังที่นักประวัติศาสตร์ด้านความคิดทางเศรษฐกิจชาวอังกฤษ อเล็กซานเดอร์ เกรย์ กล่าวไว้ว่า “อดัม สมิธเป็นหนึ่งในผู้มีความคิดโดดเด่นแห่งศตวรรษที่ 18 อย่างชัดเจน และมีอิทธิพลอย่างมากในศตวรรษที่ 19 ในประเทศของเขาเองและทั่วโลกซึ่งดูค่อนข้างแปลกคือความรู้ที่ไม่ดีของเราเกี่ยวกับรายละเอียดชีวิตของเขา... ผู้เขียนชีวประวัติของเขาแทบจะหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะถูกบังคับให้ชดเชยการขาดเนื้อหาด้วยการเขียนชีวประวัติของอดัมสมิธไม่มากนัก ดังประวัติในสมัยของพระองค์" ๑.
บ้านเกิดของนักเศรษฐศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่คือสกอตแลนด์ ชาวสก็อตทำสงครามกับอังกฤษอย่างดื้อรั้นเป็นเวลาหลายศตวรรษ แต่ภายใต้การนำของควีนแอนน์ในปี 1707 ในที่สุดสหภาพของรัฐก็สิ้นสุดลง สิ่งนี้เป็นไปเพื่อผลประโยชน์ของนักอุตสาหกรรมชาวอังกฤษและชาวสก็อตแลนด์ พ่อค้า และเกษตรกรผู้มั่งคั่ง ซึ่งอิทธิพลในเวลานี้เพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ต่อจากนี้ การพัฒนาเศรษฐกิจที่สำคัญเริ่มขึ้นในสกอตแลนด์ เมืองและท่าเรือกลาสโกว์เติบโตอย่างรวดเร็วเป็นพิเศษ ซึ่งเป็นบริเวณที่มีพื้นที่อุตสาหกรรมทั้งหมดเกิดขึ้น ที่นี่ อยู่ในจุดสามเหลี่ยมระหว่างเมืองกลาสโกว์ เอดินบะระ (เมืองหลวงของสกอตแลนด์) และเคิร์กคาลดี (บ้านเกิดของสมิธ) ซึ่งนักเศรษฐศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ผ่านไปเกือบทั้งชีวิตของ อิทธิพลของคริสตจักรและศาสนาที่มีต่อชีวิตสาธารณะและวิทยาศาสตร์ค่อยๆ ลดลง คริสตจักรสูญเสียการควบคุมมหาวิทยาลัย มหาวิทยาลัยในสก็อตแลนด์แตกต่างจากอ็อกซ์ฟอร์ดและเคมบริดจ์ในเรื่องจิตวิญญาณแห่งการคิดอย่างอิสระ บทบาทอันใหญ่หลวงของวิทยาศาสตร์ทางโลก และความลำเอียงเชิงปฏิบัติ ในเรื่องนี้มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ที่สมิธศึกษาและสอนมีความโดดเด่นเป็นพิเศษ James Watt ผู้ประดิษฐ์เครื่องจักรไอน้ำ และหนึ่งในผู้ก่อตั้งเคมีสมัยใหม่ Joseph Black ทำงานเคียงข้างเขาและเป็นเพื่อนของเขา
ประมาณทศวรรษที่ 50 สกอตแลนด์เข้าสู่ยุคแห่งวัฒนธรรมที่เติบโตอย่างรวดเร็ว ซึ่งพบได้ในสาขาวิทยาศาสตร์และศิลปะหลากหลายสาขา ความสามารถอันยอดเยี่ยมที่สกอตแลนด์ผลิตขึ้นมาในช่วงครึ่งศตวรรษดูน่าประทับใจมาก นอกจากผู้ที่ได้รับการเสนอชื่อแล้ว ยังรวมถึงนักเศรษฐศาสตร์ James Stewart และนักปรัชญา David Hume (คนหลังเป็นเพื่อนสนิทที่สุดของ Smith) นักประวัติศาสตร์ William Robertson นักสังคมวิทยาและนักเศรษฐศาสตร์ Adam Ferguson นี่คือสภาพแวดล้อม บรรยากาศที่พรสวรรค์ของสมิธเติบโตขึ้น
Adam Smith เกิดในปี 1723 ในเมืองเล็กๆ ชื่อ Kirkcaldy ใกล้เมือง Edinburgh พ่อของเขาซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ศุลกากรเสียชีวิตไม่กี่เดือนก่อนที่ลูกชายของเขาจะเกิด อดัมเป็นลูกคนเดียวของหญิงม่ายสาว และเธออุทิศทั้งชีวิตให้กับเขา เด็กชายเติบโตขึ้นมาอย่างเปราะบางและขี้โรค โดยหลีกเลี่ยงเกมที่มีเสียงดังจากเพื่อนๆ โชคดีที่มีในเคิร์กคาลดี โรงเรียนที่ดีและอดัมมักจะมีหนังสืออยู่มากมายซึ่งช่วยให้เขาได้รับการศึกษาที่ดี เช้าตรู่มาก เมื่ออายุ 14 ปี (ซึ่งเป็นธรรมเนียมของสมัยนั้น) สมิธเข้ามหาวิทยาลัยกลาสโกว์ หลังจากชั้นเรียนตรรกะบังคับสำหรับนักเรียนทุกคน (ปีแรก) เขาย้ายไปเรียนชั้นเรียนปรัชญาคุณธรรม ดังนั้นจึงเลือกทิศทางด้านมนุษยธรรม อย่างไรก็ตามเขายังศึกษาคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์ด้วยและมีความรู้มากมายในด้านเหล่านี้มาโดยตลอด เมื่ออายุ 17 ปี สมิธมีชื่อเสียงในหมู่นักเรียนในฐานะนักวิทยาศาสตร์และเป็นคนที่ค่อนข้างแปลก ทันใดนั้นเขาก็สามารถคิดอย่างลึกซึ้งท่ามกลางกลุ่มที่มีเสียงดังหรือเริ่มพูดคุยกับตัวเองโดยลืมคนรอบข้าง
หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยในปี พ.ศ. 2283 สมิธได้รับทุนศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด เขาใช้เวลาเกือบหกปีที่อ็อกซ์ฟอร์ดอย่างต่อเนื่องโดยสังเกตด้วยความประหลาดใจที่พวกเขาสอนในมหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียงและไม่สามารถสอนได้เกือบทุกอย่าง อาจารย์ที่โง่เขลามีส่วนเกี่ยวข้องกับการวางอุบาย การเมือง และการสอดแนมนักศึกษาเท่านั้น กว่า 30 ปีต่อมา ใน The Wealth of Nations สมิธได้ตกลงร่วมกับพวกเขา ทำให้เกิดความโกรธเกรี้ยวขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาเขียนไว้ว่า: “ที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด อาจารย์ส่วนใหญ่ละทิ้งรูปลักษณ์ภายนอกของการสอนมาเป็นเวลาหลายปีแล้ว” 1
ความไร้ประโยชน์ของการอยู่ในอังกฤษต่อไปและเหตุการณ์ทางการเมือง (การจลาจลของผู้สนับสนุนสจวร์ตในปี 1745 - 1746) บังคับให้ Smith ออกจาก Kirkcaldy ในฤดูร้อนปี 1746 ซึ่งเขาอาศัยอยู่เป็นเวลาสองปีและให้ความรู้แก่ตัวเองต่อไป เมื่ออายุ 25 ปี อดัม สมิธประหลาดใจกับความรอบรู้และความรอบรู้ในสาขาต่างๆ มากมาย การแสดงความสนใจเป็นพิเศษครั้งแรกของสมิธในเรื่องเศรษฐกิจการเมืองก็ย้อนกลับไปในเวลานี้เช่นกัน
ในปี ค.ศ. 1751 สมิธย้ายไปกลาสโกว์เพื่อรับตำแหน่งศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยที่นั่น ก่อนอื่นเขาได้รับแผนกตรรกะและจากนั้น - ปรัชญาคุณธรรม Smith อาศัยอยู่ในกลาสโกว์เป็นเวลา 13 ปี โดยใช้เวลา 2–3 เดือนต่อปีในเอดินบะระเป็นประจำ ในวัยชราเขาเขียนว่านี่เป็นช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุดในชีวิตของเขา เขาอาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมที่คุ้นเคยและใกล้ชิดกับเขา ได้รับความเคารพจากอาจารย์ นักศึกษา และพลเมืองที่มีชื่อเสียง เขาสามารถทำงานได้อย่างไม่มีข้อจำกัด และในด้านวิทยาศาสตร์ก็คาดหวังอะไรจากเขามากมาย
เช่นเดียวกับในชีวิตของนิวตันและไลบ์นิซ ผู้หญิงไม่ได้มีบทบาทสำคัญในชีวิตของสมิธ อย่างไรก็ตามข้อมูลที่คลุมเครือและไม่น่าเชื่อถือได้รับการเก็บรักษาไว้สองครั้ง - ในช่วงปีของเขาในเอดินบะระและในกลาสโกว์ - เขาใกล้จะแต่งงานแล้ว แต่ทั้งสองครั้งด้วยเหตุผลบางอย่างทุกอย่างก็ไม่พอใจ แม่และลูกพี่ลูกน้องของเขาดูแลบ้านมาตลอดชีวิต สมิธมีอายุยืนยาวกว่าแม่ของเขาเพียงหกปี และลูกพี่ลูกน้องของเขามีอายุยืนยาวถึงสองปี ตามที่แขกคนหนึ่งที่มาเยี่ยม Smith เขียนไว้ บ้านหลังนี้เป็น "ชาวสก็อตอย่างแน่นอน" มีการเสิร์ฟอาหารประจำชาติและปฏิบัติตามประเพณีและประเพณีของชาวสก็อต
ในปี ค.ศ. 1759 สมิธได้ตีพิมพ์ผลงานทางวิทยาศาสตร์ชิ้นสำคัญชิ้นแรกของเขา ทฤษฎีความรู้สึกทางศีลธรรม ในขณะเดียวกันในระหว่างการทำงานใน "ทฤษฎี" ทิศทางความสนใจทางวิทยาศาสตร์ของ Smith เปลี่ยนไปอย่างเห็นได้ชัด เขาศึกษาเศรษฐศาสตร์การเมืองอย่างลึกซึ้งมากขึ้นเรื่อยๆ ในกลาสโกว์เชิงพาณิชย์และอุตสาหกรรม ปัญหาทางเศรษฐกิจเข้ามาแทรกแซงชีวิตอย่างรุนแรงเป็นพิเศษ มีสโมสรเศรษฐกิจการเมืองประเภทหนึ่งในเมืองกลาสโกว์ ซึ่งจัดโดยนายกเทศมนตรีผู้ร่ำรวยและมีความรู้แจ้งของเมือง ในไม่ช้าสมิธก็กลายเป็นหนึ่งในสมาชิกที่โดดเด่นที่สุดของสโมสรแห่งนี้ ความคุ้นเคยและมิตรภาพกับฮูมยังทำให้ความสนใจของสมิธในด้านเศรษฐศาสตร์การเมืองแข็งแกร่งขึ้น
ในช่วงปลายศตวรรษที่ผ่านมา นักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษ Edwin Cannan ค้นพบและตีพิมพ์เนื้อหาสำคัญที่ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับการพัฒนาแนวความคิดของ Smith สิ่งเหล่านี้เป็นบันทึกย่อของการบรรยายของ Smith ที่ถ่ายโดยนักศึกษาจากมหาวิทยาลัยกลาสโกว์ซึ่งมีการแก้ไขและเขียนใหม่เล็กน้อย เมื่อพิจารณาจากเนื้อหาแล้ว การบรรยายเหล่านี้จัดขึ้นในปี พ.ศ. 2305 - 2306 จากการบรรยายเหล่านี้ ประการแรกเห็นได้ชัดว่าหลักสูตรปรัชญาศีลธรรมที่สมิธสอนให้กับนักเรียนได้เปลี่ยนไปสู่หลักสูตรสังคมวิทยาและเศรษฐศาสตร์การเมืองในเวลานี้ ในหัวข้อเศรษฐศาสตร์ล้วนๆ ของการบรรยาย เราสามารถมองเห็นจุดเริ่มต้นของแนวคิดที่ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมใน The Wealth of Nations ได้อย่างง่ายดาย ในช่วงทศวรรษที่ 1930 มีการค้นพบที่น่าสนใจอีกอย่างหนึ่ง นั่นคือ ภาพร่างบทแรกของ The Wealth of Nations
ดังนั้นเมื่อสิ้นสุดเวลาในกลาสโกว์ สมิธจึงเป็นนักคิดเศรษฐศาสตร์ที่ลึกซึ้งและสร้างสรรค์อยู่แล้ว แต่เขายังไม่พร้อมที่จะสร้างงานหลักของเขา การเดินทางไปฝรั่งเศสเป็นเวลาสามปี (ในฐานะครูสอนพิเศษของ Duke of Buccleuch รุ่นเยาว์) และการพบปะส่วนตัวกับนักกายภาพบำบัดทำให้การเตรียมการของเขาเสร็จสิ้น เรียกได้ว่าสมิธมาถึงฝรั่งเศสทันเวลาพอดี ในอีกด้านหนึ่งเขาเป็นนักวิทยาศาสตร์และบุคคลที่ได้รับการยอมรับและเป็นผู้ใหญ่เพียงพอแล้วที่จะไม่ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของนักกายภาพบำบัด (สิ่งนี้เกิดขึ้นกับชาวต่างชาติที่ฉลาดหลายคน ไม่รวมแฟรงคลิน) ในทางกลับกัน ระบบของเขายังไม่ก่อตัวในหัวอย่างสมบูรณ์ ดังนั้น เขาจึงสามารถรับรู้ถึงอิทธิพลที่เป็นประโยชน์ของ F. Quesnay และ A. R. J. Turgot
ฝรั่งเศสมีอยู่ในหนังสือของ Smith ไม่เพียงแต่ในแนวคิดต่างๆ ไม่ว่าจะเกี่ยวข้องโดยตรงหรือโดยอ้อมกับกายภาพบำบัดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อสังเกตต่างๆ มากมาย (รวมทั้งส่วนตัว) ตัวอย่างและภาพประกอบด้วย โทนสีโดยรวมของวัสดุทั้งหมดนี้เป็นสิ่งสำคัญ สำหรับสมิธ ประเทศฝรั่งเศส ซึ่งมีระบบศักดินา-สมบูรณาญาสิทธิราชย์และโซ่ตรวนสำหรับการพัฒนากระฎุมพี ถือเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของความขัดแย้งระหว่างระเบียบที่แท้จริงกับ “ระเบียบตามธรรมชาติ” ในอุดมคติ ไม่สามารถพูดได้ว่าทุกอย่างดีในอังกฤษ แต่โดยทั่วไปแล้วระบบของมันใกล้เคียงกับ "ระเบียบทางธรรมชาติ" มาก โดยมีอิสระในด้านบุคลิกภาพ มโนธรรม และที่สำคัญที่สุด - การเป็นผู้ประกอบการ
สามปีในฝรั่งเศสมีความหมายอย่างไรต่อสมิธเป็นการส่วนตัวในแง่ความเป็นมนุษย์? ประการแรก สถานการณ์ทางการเงินของเขาดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ตามข้อตกลงกับพ่อแม่ของ Duke of Buccleuch เขาจะต้องได้รับ 300 ปอนด์ต่อปี ไม่เพียงแต่ในระหว่างการเดินทาง แต่ยังเป็นเงินบำนาญจนกว่าเขาจะเสียชีวิต สิ่งนี้ทำให้สมิธใช้เวลาอีก 10 ปีข้างหน้าในการทำงานกับหนังสือของเขาเพียงอย่างเดียว เขาไม่เคยกลับไปเรียนที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ ประการที่สอง ผู้ร่วมสมัยทุกคนสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงในอุปนิสัยของสมิธ: เขากลายเป็นคนเก็บตัวมากขึ้น มีความเป็นธุรกิจ มีพลัง และได้รับทักษะบางอย่างในการจัดการ โดยผู้คนที่แตกต่างกันรวมถึงพลังแห่งโลกนี้ด้วย อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้รับความแวววาวทางโลกใดๆ และยังคงอยู่ในสายตาของคนรู้จักส่วนใหญ่ในฐานะศาสตราจารย์ที่แปลกประหลาดและเหม่อลอย
Smith ใช้เวลาประมาณหนึ่งปีในปารีส - ตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2308 ถึงตุลาคม พ.ศ. 2309 เนื่องจากร้านวรรณกรรมเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางปัญญาในปารีส เขาจึงสื่อสารกับนักปรัชญาที่นั่นเป็นหลัก บางคนอาจคิดว่าการได้รู้จักกับ C. A. Helvetius ชายผู้มีเสน่ห์ส่วนตัวและสติปัญญาที่โดดเด่น มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับ Smith ในปรัชญาของเขา Helvetius ประกาศว่าความเห็นแก่ตัวเป็นทรัพย์สินตามธรรมชาติของมนุษย์และเป็นปัจจัยในความก้าวหน้าของสังคม แนวคิดที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้คือแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันตามธรรมชาติของผู้คน ทุกคนไม่ว่าจะเกิดหรือสถานะใดก็ตาม ควรได้รับสิทธิที่เท่าเทียมกันในการแสวงหาผลประโยชน์ของตนเอง และทั้งสังคมก็จะได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้ แนวคิดดังกล่าวใกล้เคียงกับสมิธ พวกเขาไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับเขา เขาหยิบสิ่งที่คล้ายกันมาจากนักปรัชญา J. Locke และ D. Hume และจากความขัดแย้งของ Mandeville แต่แน่นอนว่าความฉลาดของการโต้แย้งของ Helvetia มีอิทธิพลพิเศษต่อเขา Smith ได้พัฒนาแนวคิดเหล่านี้และประยุกต์ใช้กับเศรษฐศาสตร์การเมือง
1.2. มุมมองทางทฤษฎีของ A. Smith
ความคิดของ Smith เกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคมเป็นพื้นฐานของมุมมองของโรงเรียนคลาสสิก แนวคิดของโฮโมโออีโคโนมิคัส ( นักเศรษฐศาสตร์) เกิดขึ้นในภายหลังเล็กน้อย แต่นักประดิษฐ์อาศัยสมิธ วลีที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับ “มือที่มองไม่เห็น” เป็นหนึ่งในข้อความที่มีการยกมามากที่สุดใน The Wealth of Nations
"นักเศรษฐศาสตร์" และ "มือที่มองไม่เห็น" คืออะไร? ความคิดของสมิธสามารถจินตนาการถึงอะไรแบบนี้ได้ แรงจูงใจหลักสำหรับกิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์คือผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัว แต่บุคคลสามารถแสวงหาผลประโยชน์ของตนได้โดยการให้บริการแก่ผู้อื่นโดยเสนอแรงงานและผลผลิตจากแรงงานของตนเป็นการแลกเปลี่ยน นี่คือวิธีที่การแบ่งงานพัฒนาขึ้น แต่ละคนมุ่งมั่นที่จะใช้แรงงานและทุนของตน (ดังที่เราเห็น ทั้งคนงานและนายทุนสามารถหมายความได้ที่นี่) ในลักษณะที่ทำให้ผลิตภัณฑ์ของเขามีมูลค่าสูงสุด ในเวลาเดียวกัน เขาไม่ได้คิดถึงผลประโยชน์สาธารณะและไม่รู้ว่าเขามีส่วนช่วยมากแค่ไหน แต่ตลาดนำเขาไปสู่จุดที่ผลลัพธ์ของการลงทุนทรัพยากรของเขาจะมีคุณค่าต่อสังคมมากที่สุด “มือที่มองไม่เห็น” เป็นคำเปรียบเทียบที่สวยงามสำหรับการกระทำที่เกิดขึ้นเองของกฎหมายเศรษฐกิจที่เป็นกลาง สมิธเรียกเงื่อนไขที่ผลประโยชน์อันเห็นแก่ตัวและกฎการพัฒนาเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ได้รับการตระหนักรู้อย่างมีประสิทธิผลมากที่สุดตามระเบียบธรรมชาติ สำหรับ Smith แนวคิดนี้มีความหมายสองเท่า ในด้านหนึ่ง นี่คือหลักการและเป้าหมายของนโยบายเศรษฐกิจ กล่าวคือ นโยบายแบบไม่มีเงื่อนไข ในทางกลับกัน เป็นโครงสร้างทางทฤษฎี ซึ่งเป็น "แบบจำลอง" สำหรับการศึกษาความเป็นจริงทางเศรษฐกิจ 1
ในวิชาฟิสิกส์ เครื่องมือที่มีประโยชน์ในการทำความเข้าใจธรรมชาติคือนามธรรมของก๊าซในอุดมคติและของเหลวในอุดมคติ ก๊าซและของเหลวจริงไม่ทำงาน "ตามอุดมคติ" หรือประพฤติเช่นนี้ภายใต้เงื่อนไขเฉพาะบางประการเท่านั้น อย่างไรก็ตาม มันสมเหตุสมผลมากที่จะสรุปจากการรบกวนเหล่านี้เพื่อศึกษาปรากฏการณ์ "ใน" รูปแบบบริสุทธิ์- สิ่งที่คล้ายกันแสดงให้เห็นในเศรษฐศาสตร์การเมืองโดยนามธรรมของ "นักเศรษฐศาสตร์" และการแข่งขันที่เสรี (สมบูรณ์แบบ) วิทยาศาสตร์จะไม่สามารถศึกษาปรากฏการณ์และกระบวนการทางเศรษฐกิจจำนวนมากได้ หากไม่ได้ตั้งสมมติฐานบางอย่างที่ทำให้ง่ายขึ้น จำลองความเป็นจริงที่ซับซ้อนและหลากหลายอย่างไม่มีที่สิ้นสุด และเน้นย้ำคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดในนั้น จากมุมมองนี้ สิ่งที่เป็นนามธรรมของ "นักเศรษฐศาสตร์" และการแข่งขันอย่างเสรีมีบทบาทสำคัญในเศรษฐศาสตร์
สำหรับ Smith แล้ว เศรษฐศาสตร์แบบโฮโมโออีโคโนมิคัสคือการแสดงออกของธรรมชาติของมนุษย์ที่เป็นนิรันดร์และเป็นธรรมชาติ และนโยบายของ laissez faire ดำเนินตามโดยตรงจากมุมมองของเขาเกี่ยวกับมนุษย์และสังคม หากกิจกรรมทางเศรษฐกิจของแต่ละคนนำไปสู่ความดีของสังคมในที่สุด ก็ชัดเจนว่ากิจกรรมนี้ไม่ควรถูกจำกัดด้วยสิ่งใดๆ สมิธเชื่อว่าเมื่อมีเสรีภาพในการเคลื่อนย้ายสินค้าและเงิน ทุนและแรงงาน ทรัพยากรของสังคมจะถูกใช้อย่างมีประสิทธิภาพมากที่สุด
นโยบายเศรษฐกิจของรัฐบาลอังกฤษในศตวรรษหน้า ในแง่หนึ่งคือการดำเนินโครงการของสมิธ
นโยบายเศรษฐกิจของดับเบิลยู. พิตต์มีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดเรื่องการค้าเสรีและการไม่แทรกแซงชีวิตทางเศรษฐกิจของสังคมเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งได้รับการเทศนาโดยอดัม สมิธ
พื้นฐานของกิจกรรมการผลิตคือความสนใจในการเพิ่มความมั่งคั่ง นี่คือแรงจูงใจหลักที่กำหนดความสนใจ มันขับเคลื่อนผู้คน บังคับให้พวกเขาเข้าสู่ความสัมพันธ์ระหว่างกัน
ในระบบเศรษฐกิจแบบตลาด “นักเศรษฐศาสตร์” ทำหน้าที่ เช่น พ่อค้าต้องการขึ้นราคา มีเพียงสิ่งเดียวที่สามารถต่อต้านสิ่งนี้ได้ - การแข่งขัน หากราคาสูงขึ้นสูงเกินไป จะเป็นการเปิดประตูให้ผู้อื่น (หนึ่งคนหรือหลายคน) เรียกเก็บเงินเพิ่ม ราคาต่ำและขายได้มากขึ้นก็ได้กำไรเพิ่ม
ดังนั้นการแข่งขันจึงควบคุมความเห็นแก่ตัวและมีอิทธิพลต่อราคา ควบคุมปริมาณของสินค้าและต้องมีการรับรองคุณภาพ
การแบ่งงานดังที่ผู้เขียนคนหนึ่งตั้งข้อสังเกตไว้นั้นเป็นปริซึมทางประวัติศาสตร์ประเภทหนึ่งที่ Smith วิเคราะห์กระบวนการทางเศรษฐกิจ แนวคิดของ “นักเศรษฐศาสตร์” มีความเกี่ยวข้องกับการแบ่งงาน หมวดหมู่นี้รองรับการวิเคราะห์มูลค่า การแลกเปลี่ยน เงิน การผลิต
โดยไม่ปฏิเสธการเข้าร่วมโดยสิ้นเชิง ชีวิตทางเศรษฐกิจและควบคุมโดยรัฐ Smith มอบหมายให้บทบาทของ "ยามกลางคืน" ไม่ใช่ผู้ควบคุมและผู้ควบคุมกระบวนการทางเศรษฐกิจ (ตอนนี้บทบาทนี้ถูกตีความแตกต่างไปบ้างและความได้เปรียบของกฎระเบียบของรัฐเป็นที่ยอมรับในเกือบทุกที่)
“ปราชญ์ชาวสก็อต” ตามที่นักเขียนชีวประวัติบางคนเรียกว่าสมิธ ระบุหน้าที่สามประการที่รัฐถูกเรียกร้องให้ปฏิบัติ ได้แก่ การบริหารความยุติธรรม การปกป้องประเทศ การจัดระเบียบ และการบำรุงรักษาสถาบันสาธารณะ
ข้อสรุปเชิงปฏิบัติบางประการยังเป็นไปตามข้อโต้แย้งทางทฤษฎีของ Smith หนังสือเล่มที่ห้ามีบทพิเศษ “กฎพื้นฐานสี่ประการของภาษี” ระบุว่าไม่ควรเรียกเก็บภาษีในชั้นเรียนเดียวตามที่เสนอโดยนักกายภาพบำบัด แต่สำหรับทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน - เกี่ยวกับแรงงาน, ทุนและบนที่ดิน
Smith ชี้แจงหลักการแบ่งภาระภาษีตามสัดส่วน - ตามระดับความมั่งคั่งในทรัพย์สินของผู้เสียภาษี สำหรับกฎพื้นฐานที่ต้องปฏิบัติเมื่อเก็บภาษี ตามที่ Smith กล่าวไว้ ควรเกี่ยวข้องกับช่วงเวลา วิธีการ จำนวนเงินที่ชำระ การลงโทษสำหรับการไม่ชำระเงิน ความเท่าเทียมกันในการกระจายระดับภาษี
“ภาษีที่เรียกเก็บโดยไม่ไตร่ตรองก่อให้เกิดการล่อลวงอย่างรุนแรงให้หลอกลวง แต่เมื่อการล่อลวงเหล่านี้เพิ่มขึ้น บทลงโทษสำหรับการหลอกลวงก็มักจะเพิ่มขึ้น ดังนั้นกฎหมายที่ละเมิดหลักการแรกของความยุติธรรมจึงทำให้เกิดการล่อลวงแล้วลงโทษผู้ที่ไม่ต่อต้านพวกเขา ... "
1
ข้อสรุปดังกล่าวซึ่งทำไว้เมื่อกว่าสองร้อยปีที่แล้ว เช่นเดียวกับความคิดเห็นและข้อเสนออื่น ๆ ของผู้สร้างความมั่งคั่งแห่งประชาชาติ ซึ่งบางครั้งก็ฟังดูเหมือนเพิ่งเขียนขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้
ตามคำพูดที่ยุติธรรมของเพื่อนของเขา David Hume, Smith นักปรัชญาชาวอังกฤษ หลักการทั่วไปมีภาพประกอบอยู่เรื่อยๆ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ- สมิธไม่ได้เป็นเพียงนักทฤษฎีเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้สังเกตการณ์ที่เอาใจใส่ เป็นคนที่รู้จักโลกที่เขาอาศัยอยู่เป็นอย่างดี เขารู้วิธีฟังและชอบพูดคุยกับผู้คน
ในฐานะวิทยากร Smith ให้ผู้ฟังมีส่วนร่วมด้วยข้อโต้แย้งที่น่าสนใจ ในบรรดานักเรียนของเขาในครั้งเดียวยังมีชาวรัสเซีย - Semyon Desnitsky, Ivan Tretyakov ซึ่งต่อมาเขียนผลงานต้นฉบับเกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์และกฎหมาย
2. เนื้อหาหลักของเศรษฐกิจการเมืองของอดัม สมิธ
2.1. งานหลักของ A. Smith และการมีส่วนร่วมของเขาต่อทฤษฎีเศรษฐศาสตร์
งานหลักของอดัม สมิธเกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์การเมืองคือการสอบสวนธรรมชาติและสาเหตุของความมั่งคั่งของชาติ (1777) หนังสือของ Smith แบ่งออกเป็นห้าส่วน ในตอนแรกเขาจะวิเคราะห์คำถามเกี่ยวกับมูลค่าและรายได้ ในส่วนที่สองคือลักษณะของทุนและการสะสมของมัน ในนั้นพระองค์ทรงสรุปรากฐานของการสอนของพระองค์ ในส่วนอื่นๆ เขาจะศึกษาการพัฒนาของเศรษฐกิจยุโรปในยุคศักดินาและการเกิดขึ้นของระบบทุนนิยม ประวัติศาสตร์ความคิดทางเศรษฐกิจ และการเงินสาธารณะ
อดัม สมิธอธิบายว่า หัวข้อหลักงานของเขาคือการพัฒนาเศรษฐกิจ: กองกำลังที่ทำหน้าที่ชั่วคราวและควบคุมความมั่งคั่งของประเทศต่างๆ
“การสอบสวนธรรมชาติและสาเหตุของความมั่งคั่ง” เป็นงานเต็มตัวชิ้นแรกในสาขาวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์ โดยกำหนดพื้นฐานทั่วไปของวิทยาศาสตร์ - ทฤษฎีการผลิตและการกระจายสินค้า แล้วจึงวิเคราะห์ผลกระทบของหลักการเชิงนามธรรมเหล่านี้ต่อ วัสดุทางประวัติศาสตร์และสุดท้ายคือตัวอย่างการนำไปประยุกต์ใช้ในนโยบายเศรษฐกิจ ยิ่งไปกว่านั้น งานทั้งหมดนี้เต็มไปด้วยแนวคิดอันสูงส่งของ "ระบบเสรีภาพทางธรรมชาติที่ชัดเจนและเรียบง่าย" ซึ่งตามที่อดัม สมิธดูเหมือนโลกทั้งใบกำลังเคลื่อนไหว
สิ่งที่จิ๊บจ๊อยแสดงออกมาในรูปแบบของการคาดเดา สมิธยืนยันว่าเป็นระบบ ซึ่งเป็นแนวคิดที่ขยายออกไป “ทรัพย์สมบัติของประชาชนมิใช่ในที่ดินอย่างเดียวดาย ไม่ใช่เงินอย่างเดียว แต่ในทุกสิ่งที่เหมาะสมกับความต้องการของเรา และเพิ่มความสุขในชีวิต” 1.
ต่างจากพ่อค้าและนักกายภาพบำบัด สมิธแย้งว่าไม่ควรแสวงหาแหล่งที่มาของความมั่งคั่งในอาชีพเฉพาะใดๆ ผู้สร้างความมั่งคั่งที่แท้จริงไม่ใช่แรงงานของชาวนาหรือการค้าต่างประเทศ ความมั่งคั่งเป็นผลผลิตจากแรงงานทั้งหมดของทุกคน ไม่ว่าจะเป็นเกษตรกร ช่างฝีมือ กะลาสีเรือ พ่อค้า ฯลฯ ตัวแทนงานและวิชาชีพประเภทต่างๆ แหล่งที่มาของความมั่งคั่งผู้สร้างคุณค่าทั้งหมดคือแรงงาน
ด้วยการใช้แรงงาน ในตอนแรกสินค้าต่างๆ (อาหาร เสื้อผ้า วัสดุสำหรับที่อยู่อาศัย) ถูกยึดครองจากธรรมชาติและเปลี่ยนแปลงไปตามความต้องการของมนุษย์ “แรงงานคือราคาแรกซึ่งเป็นวิธีการชำระเงินดั้งเดิมซึ่งจ่ายให้กับทุกสิ่ง ไม่ใช่ด้วยทองคำและเงิน แต่ด้วยแรงงานที่ทรัพย์สมบัติทั้งหมดในโลกถูกซื้อในตอนแรก”
ตามที่ Smith กล่าว ผู้สร้างความมั่งคั่งที่แท้จริงคือ "แรงงานประจำปีของทุกชาติ" ซึ่งมุ่งเป้าไปที่การบริโภคประจำปี ในคำศัพท์สมัยใหม่ นี่คือผลิตภัณฑ์มวลรวมประชาชาติ (GNP) คำศัพท์มีการเปลี่ยนแปลงไปบ้าง และตอนนี้ ความมั่งคั่งของชาติก็ไม่เข้าใจว่าเป็นผลผลิตประจำปีของประเทศอีกต่อไป เช่นเดียวกับในสมัยของสมิธ แต่เป็นการสะสมและสังเคราะห์แรงงานตลอดหลายปีที่ผ่านมา ความมั่งคั่งของชาติอันเป็นผลมาจากการที่เป็นรูปธรรม แรงงานหลายชั่วอายุคน
ให้เราทราบอีกประเด็นหนึ่ง สมิธแยกแยะความแตกต่างระหว่างแรงงานประเภทต่างๆ ที่รวมอยู่ในสิ่งของฝ่ายวัตถุกับประเภทแรงงานที่เป็นงานรับใช้ในบ้าน เช่นเดียวกับงานรับใช้ และบริการต่างๆ “จะหายไปทันทีที่ถูกส่งไป” หากงานมีประโยชน์ ไม่ได้หมายความว่าจะมีประสิทธิผล
ตามที่ Smith กล่าวไว้ แรงงานในการผลิตวัสดุนั้นมีประสิทธิผล กล่าวคือ แรงงานของคนงาน ชาวนา ช่างก่อสร้าง และช่างก่ออิฐ แรงงานของพวกเขาสร้างมูลค่าและเพิ่มความมั่งคั่ง แต่การทำงานของเจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ ผู้บริหารและนักวิทยาศาสตร์ นักเขียนและนักดนตรี นักกฎหมายและนักบวชไม่ได้สร้างคุณค่า งานของพวกเขามีประโยชน์ เป็นที่ต้องการของสังคม แต่ไม่มีประสิทธิผล
“แรงงานของชนชั้นที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในสังคม เช่น แรงงานของคนรับใช้ในบ้าน ไม่ได้ก่อให้เกิดคุณค่าใดๆ และไม่ได้รับการแก้ไขหรือเกิดขึ้นจริงในวัตถุหรือสินค้าที่มีอยู่คงทนใดๆ ... ซึ่งจะยังคงมีอยู่ต่อไปแม้หลังจากการยุติลงแล้ว ของแรงงาน ... ” 1.
ดังนั้น ความมั่งคั่งทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยแรงงาน แต่ผลิตภัณฑ์จากแรงงานไม่ได้สร้างขึ้นเพื่อตนเอง แต่เพื่อการแลกเปลี่ยน ("ทุกคนดำรงชีวิตโดยการแลกเปลี่ยนหรือกลายเป็นพ่อค้าในระดับหนึ่ง") ความหมายของสังคมสินค้าโภคภัณฑ์ก็คือ สินค้าถูกผลิตขึ้นเพื่อเป็นสินค้าเพื่อการแลกเปลี่ยน
และควรสังเกตว่าประเด็นนี้ไม่ใช่แค่การแลกเปลี่ยนสินค้าเป็นสินค้าเทียบเท่ากับแรงงานที่ใช้ไป ผลการแลกเปลี่ยนย่อมเป็นประโยชน์ร่วมกัน แนวคิดง่ายๆ นี้มีความหมายลึกซึ้ง คนหนึ่งผลิตขนมปัง อีกคนปลูกเนื้อ และพวกเขาก็แลกเปลี่ยนกัน
ผู้คนผูกพันกันด้วยการแบ่งงาน มันทำให้การแลกเปลี่ยนมีผลกำไรสำหรับผู้เข้าร่วม และตลาด และสังคมสินค้าโภคภัณฑ์ - มีประสิทธิภาพ โดยการซื้อแรงงานของผู้อื่น ผู้ซื้อจะประหยัดแรงงานของตนเอง
ตามที่ Smith กล่าวไว้ การแบ่งงานมีบทบาทสำคัญในการเพิ่มกำลังการผลิตของแรงงานและการเติบโตของความมั่งคั่งของชาติ เขาเริ่มการวิจัยด้วยการวิเคราะห์ปรากฏการณ์นี้
การแบ่งงานเป็นปัจจัยสำคัญในด้านประสิทธิภาพและประสิทธิผล เพิ่มความคล่องตัวของพนักงานแต่ละคน ประหยัดเวลาเมื่อย้ายจากปฏิบัติการหนึ่งไปยังอีกปฏิบัติการหนึ่ง
ส่งเสริมการประดิษฐ์เครื่องจักรและกลไกที่อำนวยความสะดวกและลดแรงงาน
Smith เตรียมงานของเขาในช่วงการปฏิวัติอุตสาหกรรม แต่ภายใต้เขา การผลิตที่ใช้แรงงานคนยังคงครอบงำอยู่ และสิ่งสำคัญไม่ใช่เครื่องจักร แต่เป็นการแบ่งงานภายในองค์กร
ในบทแรกของงานของเขา Smith ยกตัวอย่างการแบ่งงานในการผลิตหมุด เขาได้เยี่ยมชมโรงงานพิน คนสิบคนผลิตพินได้ 48,000 พินต่อวัน หรือคนงานแต่ละคน - 4800 และถ้าพวกเขาทำงานคนเดียวพวกเขาก็สามารถทำงานได้ไม่เกิน 20 พิน คนงานในโรงงาน 4800 คนและช่างฝีมือคนเดียว ผลิตสินค้าได้เพียง 20 ชิ้นต่อวัน ประสิทธิภาพต่างกัน 240 เท่า! ตัวอย่างของ Smith กับโรงงานพินซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ในการเพิ่มผลิตภาพแรงงานหลายสิบหรือหลายร้อยครั้งถูกทำซ้ำโดยผู้เขียนคู่มือการศึกษา
การแบ่งงานไม่ปรับปรุงประสิทธิภาพ
เฉพาะในองค์กรเดียวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในสังคมโดยรวมด้วย สมิธพูดว่า
เกี่ยวกับบทบาทของการแบ่งแยกแรงงานทางสังคม 1. และอีกครั้ง
อ้างถึงตัวอย่างขณะนี้มีการผลิตกรรไกร บุคคลต่อไปนี้มีส่วนร่วมในการสร้างกรรไกร: คนขุดแร่, คนตัดไม้, คนขุดแร่ถ่าน, ช่างก่อสร้าง, ช่างก่ออิฐ, ช่างตีเหล็ก, ช่างตีเหล็ก, คนตัดไม้, คนเจาะ, ช่างทำเครื่องมือ
ยิ่งแบ่งงานกันลึกเท่าไหร่การแลกเปลี่ยนก็ยิ่งเข้มข้นมากขึ้นเท่านั้น ผู้คนผลิตสินค้าไม่ใช่เพื่อการบริโภคส่วนตัว แต่เพื่อการแลกเปลี่ยนกับผลิตภัณฑ์จากผู้ผลิตรายอื่น “ไม่ใช่ด้วยทองคำหรือเงิน แต่ด้วยแรงงานเท่านั้นที่ได้มาซึ่งความร่ำรวยทั้งหมดของโลกตั้งแต่แรกเริ่ม และมูลค่าของมันต่อผู้ที่เป็นเจ้าของและผู้ที่ต้องการแลกเปลี่ยนเป็นผลิตภัณฑ์ใหม่จะเท่ากับปริมาณแรงงานที่เขาสามารถซื้อกับพวกเขาหรือมีอยู่ได้ตามต้องการ”
“ให้สิ่งที่ฉันต้องการให้ฉัน แล้วคุณจะได้สิ่งที่คุณต้องการ” “ด้วยวิธีนี้เองที่เราได้รับบริการส่วนใหญ่ที่เราต้องการจากกันและกัน” 2 - บทบัญญัติเหล่านี้ของ Smith มักถูกอ้างถึงโดยนักวิจารณ์เกี่ยวกับงานของเขา
อะไรคือสาเหตุของการพัฒนาและการแบ่งแยกแรงงานในสังคมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น? ประการแรกด้วยขนาดของตลาด ความต้องการของตลาดที่จำกัดจำกัดการเติบโตของการแบ่งงาน ตัวอย่างเช่น ในหมู่บ้านเล็กๆ บนที่ราบสูงสก็อตแลนด์ แรงงานยังคงถูกแบ่งแยกไม่ดี: “เกษตรกรทุกคนจะต้องเป็นคนขายเนื้อ คนทำขนมปัง และคนต้มเบียร์ในเวลาเดียวกัน”
2.2. หลักการของ “มือที่มองไม่เห็น” ในระบบเศรษฐกิจแบบตลาด
แนวคิดหลักประการหนึ่งของ The Wealth of Nations คือเกี่ยวกับ "มือที่มองไม่เห็น" สำนวนคำพังเพยของ Smith นี้จะถูกจดจำทุกครั้งที่มีการอภิปรายถึงงานหลักของเขา ซึ่งเขาทำงานมาหลายปีหลังจากออกจากการสอน
ในความคิดของฉันเอง แนวคิดนี้ค่อนข้างแปลกใหม่สำหรับศตวรรษที่ 18 และไม่สามารถละสายตาจากคนรุ่นราวคราวเดียวกันของสมิธได้ อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่ 18 มีแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันตามธรรมชาติของผู้คน: ทุกคนไม่ว่าจะเกิดและตำแหน่งใดก็ตามควรได้รับสิทธิเท่าเทียมกันในการแสวงหาผลประโยชน์ของตนเองและทั้งสังคมก็จะได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้
อดัม สมิธพัฒนาแนวคิดนี้และประยุกต์ใช้กับเศรษฐศาสตร์การเมือง ความคิดของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคมเป็นพื้นฐานของมุมมองของโรงเรียนคลาสสิก แนวคิดเรื่อง "homo oeconomicus" ("นักเศรษฐศาสตร์") เกิดขึ้นในภายหลัง แต่นักประดิษฐ์อาศัย Smith วลีที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับ "มือที่มองไม่เห็น" อาจเป็นข้อความที่ยกมาบ่อยที่สุดจาก The Wealth of Nations อดัม สมิธสามารถเดาแนวคิดที่ได้ผลมากที่สุดได้ว่าภายใต้เงื่อนไขทางสังคมบางอย่าง ซึ่งปัจจุบันเราอธิบายด้วยคำว่า "การแข่งขันในการทำงาน" ผลประโยชน์ส่วนตัวสามารถนำมารวมกันอย่างกลมกลืนกับผลประโยชน์ของสังคมได้
“มือที่มองไม่เห็น” คือการกระทำที่เกิดขึ้นเองของกฎหมายเศรษฐกิจที่เป็นกลางซึ่งขัดต่อเจตจำนงของผู้คน ด้วยการนำแนวคิดกฎหมายเศรษฐศาสตร์มาสู่วิทยาศาสตร์ในรูปแบบนี้ สมิธได้ก้าวไปข้างหน้าครั้งสำคัญ ด้วยเหตุนี้ เขาจึงวางหลักเศรษฐศาสตร์การเมืองไว้บนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ สมิธเรียกเงื่อนไขที่ผลประโยชน์อันเห็นแก่ตัวและกฎการพัฒนาเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ได้รับการตระหนักรู้อย่างมีประสิทธิผลมากที่สุดตามระเบียบธรรมชาติ สำหรับสมิธและนักเศรษฐศาสตร์การเมืองรุ่นต่อๆ มา แนวคิดนี้มีความหมายสองเท่า ในด้านหนึ่ง นี่คือหลักการและเป้าหมายของนโยบายเศรษฐกิจ นั่นคือ นโยบายแบบไม่มีเงื่อนไข (หรือตามที่สมิธกล่าวไว้ เสรีภาพตามธรรมชาติ) ในทางกลับกัน มันเป็นโครงสร้างทางทฤษฎี ซึ่งเป็น "แบบจำลอง" เพื่อศึกษาความเป็นจริงทางเศรษฐกิจ
เช่นเดียวกับที่ก๊าซและของเหลว "ในอุดมคติ" ถูกจำลองในวิชาฟิสิกส์ สมิธแนะนำแนวคิดของ "นักเศรษฐศาสตร์" และการแข่งขันอย่างเสรี (สมบูรณ์แบบ) เข้าสู่เศรษฐศาสตร์ คนจริงไม่สามารถลดความสนใจของตนเองได้ ในทำนองเดียวกัน ภายใต้ระบบทุนนิยม ไม่เคยมีการแข่งขันที่เสรีอย่างสมบูรณ์มาก่อน อย่างไรก็ตาม วิทยาศาสตร์จะไม่สามารถศึกษาปรากฏการณ์และกระบวนการทางเศรษฐกิจที่ "ใหญ่โต" ได้ หากไม่ได้ตั้งสมมติฐานบางอย่างที่ทำให้ง่ายขึ้น จำลองความเป็นจริงที่ซับซ้อนและหลากหลายอย่างไม่มีที่สิ้นสุด และเน้นย้ำคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดในนั้น จากมุมมองนี้ นามธรรมของ "นักเศรษฐศาสตร์" และการแข่งขันเสรีนั้นได้รับการพิสูจน์อย่างสมบูรณ์และมีบทบาทสำคัญในวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันสอดคล้องกับความเป็นจริงของศตวรรษที่ 18 - 19)
เศรษฐกิจแบบตลาดไม่ได้ถูกควบคุมจากศูนย์เดียว และไม่อยู่ภายใต้แผนทั่วไปแผนเดียว อย่างไรก็ตาม มันจะทำงานตามกฎเกณฑ์บางประการและเป็นไปตามลำดับที่แน่นอน
ผู้เข้าร่วมกิจกรรมทางเศรษฐกิจแต่ละคนแสวงหาผลประโยชน์ของตนเองเท่านั้น อิทธิพลของบุคคลต่อการดำเนินการตามความต้องการของสังคมนั้นแทบจะมองไม่เห็น แต่ด้วยการแสวงหาผลประโยชน์ของตนเอง ในที่สุดแล้วบุคคลก็มีส่วนทำให้ผลิตภัณฑ์ทางสังคมเพิ่มขึ้น หรือเป็นการเติบโตของความดีสาธารณะในที่สุด
สิ่งนี้บรรลุผลสำเร็จดังที่ Smith เขียนไว้ผ่าน “มือที่มองไม่เห็น” ของกฎหมายตลาด ความปรารถนาที่จะแสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัวนำไปสู่ผลประโยชน์ส่วนรวมไปสู่การพัฒนาการผลิตและความก้าวหน้า แต่ละคนดูแลตัวเองแต่สังคมได้ประโยชน์ ด้วยการแสวงหาผลประโยชน์ของตนเอง บุคคล "มักจะทำหน้าที่เพื่อผลประโยชน์ของสังคมอย่างมีประสิทธิภาพมากกว่าเมื่อเขาพยายามอย่างมีสติที่จะทำเช่นนั้น"
อะไรขัดขวางไม่ให้ “ผู้ผลิตละโมบ” ขึ้นราคาจนผู้ซื้อไม่สามารถจ่ายเพิ่มได้?
คำตอบคือการแข่งขัน หากผู้ผลิตขึ้นราคาสูงเกินไป พวกเขาจะสร้างโอกาสให้กลุ่มของตนอย่างน้อยหนึ่งกลุ่มในการทำกำไรโดยตั้งราคาที่ต่ำกว่าและขายได้มากขึ้น
ดังนั้นการแข่งขันจึงควบคุมความเห็นแก่ตัวและควบคุมราคา ในเวลาเดียวกัน เธอก็ควบคุมปริมาณ หากผู้ซื้อต้องการขนมปังมากขึ้นและชีสน้อยลง ความต้องการของพวกเขาทำให้คนทำขนมปังคิดราคาที่สูงขึ้น จากนั้นรายได้ของผู้อบขนมปังจะเพิ่มขึ้น และผู้ที่ทำชีสจะลดลง ความพยายามด้านแรงงานและเงินทุนจะไหลจากอุตสาหกรรมหนึ่งไปยังอีกอุตสาหกรรมหนึ่ง
เมื่อมองโลกผ่านสายตาของสมิธ เราจะประหลาดใจกับกลไกอันทรงพลังนี้ครั้งแล้วครั้งเล่า และเพลิดเพลินไปกับความขัดแย้งที่ว่าผลประโยชน์ส่วนตัวนำมาซึ่งผลประโยชน์เพื่อสาธารณประโยชน์เช่นเดียวกับที่เขาทำ และยิ่งกว่านั้นในปัจจุบัน เนื่องจากธุรกรรมที่สินค้าอุตสาหกรรมสมัยใหม่เข้าถึงผู้บริโภคมีความซับซ้อนมากกว่าที่ Smith อธิบายไว้มาก
การทำธุรกรรมแต่ละครั้งเป็นไปตามความสมัครใจ การเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตนและการแข่งขันสร้างกลไกที่ประมวลผลข้อมูลจำนวนมหาศาลและควบคุมการไหลเวียนของสินค้า บริการ ทุน และแรงงาน เช่นเดียวกับในโลกที่เรียบง่ายกว่าของ Smith
“มือที่มองไม่เห็น” ของกฎหมายตลาดนำไปสู่เป้าหมายที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของความตั้งใจของแต่ละคนเลย
ตัวอย่างเช่น หากความต้องการผลิตภัณฑ์เพิ่มขึ้น เช่น ขนมปัง คนทำขนมปังก็จะขึ้นราคาสำหรับผลิตภัณฑ์นั้น รายได้ของพวกเขาเพิ่มขึ้น การย้ายแรงงานและทุนจากอุตสาหกรรมหนึ่งไปยังอีกอุตสาหกรรมหนึ่ง ในกรณีนี้คืออุตสาหกรรมการอบขนม การผลิตขนมปังเพิ่มขึ้น และราคาก็จะลดลงอีกครั้ง Smith แสดงให้เห็นถึงพลังและความสำคัญของผลประโยชน์ส่วนบุคคลในฐานะที่เป็นบ่อเกิดของการแข่งขันภายในและกลไกทางเศรษฐกิจ
โลกเศรษฐกิจเป็นเวิร์กช็อปขนาดใหญ่ที่มีการแข่งขันเกิดขึ้นระหว่างแรงงานประเภทต่างๆ เพื่อสร้างความมั่งคั่งทางสังคม ความคิดเห็นของพ่อค้าเกี่ยวกับความสำคัญพิเศษของโลหะมีค่าและเงินนั้นไม่ถูกต้อง หากเป้าหมายคือการสะสมเงินและยังคงไม่ได้ใช้งาน สิ่งนี้จะนำไปสู่การลดจำนวนผลิตภัณฑ์หรือโครงสร้างที่สามารถผลิตหรือซื้อด้วยเงินจำนวนนี้ 1 .
ความขัดแย้งหรือแก่นแท้ของกลไกตลาดคือผลประโยชน์ส่วนตัวและความปรารถนาที่จะได้รับประโยชน์ของตนเองเป็นประโยชน์ต่อสังคม และรับประกันความสำเร็จของความดีส่วนรวม ในระบบเศรษฐกิจแบบตลาด (ในกลไกตลาด) มี "มือที่มองไม่เห็น" ของกลไกตลาดและกฎหมายตลาด
ในศตวรรษที่ 18 มีอคติอย่างกว้างขวางว่าการกระทำใด ๆ ที่ทำเพื่อประโยชน์ส่วนตัวก็ขัดต่อผลประโยชน์ของสังคมด้วยเหตุผลนี้เพียงอย่างเดียว แม้กระทั่งทุกวันนี้ นักสังคมนิยมบางคนยังแย้งว่าระบบเศรษฐกิจแบบตลาดเสรีไม่สามารถสนองผลประโยชน์ของสังคมได้ Smith ยกภาระในการพิสูจน์และสร้างหลักปฏิบัติ: การแข่งขันแบบกระจายอำนาจแบบอะตอมมิกในแง่หนึ่งทำให้เกิด "ความพึงพอใจสูงสุดต่อความต้องการ" ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Smith ไม่ได้ให้คำอธิบายที่สมบูรณ์และน่าพอใจเกี่ยวกับสมมุติฐานของเขา บางครั้งอาจดูเหมือนว่าสมมุติฐานนี้ขึ้นอยู่กับการพิจารณาว่าระดับความพึงพอใจของความต้องการส่วนบุคคลนั้นสอดคล้องกับการบวกเลขคณิตเท่านั้น: หากทุกคนมีอิสระอย่างสมบูรณ์ ทุกคนบรรลุความพึงพอใจอย่างเต็มที่ต่อความต้องการของแต่ละบุคคล เมื่อนั้นระบอบการปกครองทั่วไปของเสรีภาพสูงสุดจะ สร้างความพึงพอใจสูงสุดต่อความต้องการของสังคม
แต่ในความเป็นจริง M. Blaug เขียนว่า Smith ให้เหตุผลที่ลึกซึ้งกว่ามากสำหรับหลักคำสอนของเขาเรื่อง "ความพึงพอใจสูงสุดต่อความต้องการ" 1. ในบทที่ 7 ของ Book I เขาแสดงให้เห็นว่าการแข่งขันเสรีมีแนวโน้มที่จะทำให้ราคาเท่ากับต้นทุนการผลิต โดยเป็นการเพิ่มประสิทธิภาพการจัดสรรทรัพยากรภายในอุตสาหกรรม ในบทที่สิบของ Book I เขาแสดงให้เห็นว่าการแข่งขันเสรีในตลาดปัจจัยมีแนวโน้มที่จะทำให้ "ข้อได้เปรียบสุทธิของปัจจัยเหล่านี้ในทุกอุตสาหกรรมเท่าเทียมกัน และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการสร้างการจัดสรรทรัพยากรที่เหมาะสมที่สุดระหว่างอุตสาหกรรม" เขาไม่ได้บอกว่าปัจจัยต่างๆ จะถูกนำมารวมกันในสัดส่วนที่เหมาะสมที่สุดในการผลิต หรือสินค้าจะถูกกระจายอย่างเหมาะสมในหมู่ผู้บริโภค นอกจากนี้เขาไม่ได้กล่าวว่าการประหยัดต่อขนาดและผลข้างเคียงของการผลิตมักจะรบกวนความสำเร็จของความสามารถในการแข่งขันสูงสุด แม้ว่าสาระสำคัญของปรากฏการณ์นี้จะสะท้อนให้เห็นในการอภิปรายเกี่ยวกับงานสาธารณะก็ตาม แต่เขาได้ก้าวไปสู่ทฤษฎีการกระจายทรัพยากรที่เหมาะสมที่สุดภายใต้เงื่อนไขของการแข่งขันที่สมบูรณ์แบบ ซึ่งน่าสนใจอย่างยิ่งในแง่ของ ปัญหาที่เรากำลังพิจารณา
กล่าวอีกนัยหนึ่ง "มือที่มองไม่เห็น" โดยไม่คำนึงถึงเจตจำนงและความตั้งใจของแต่ละบุคคล - "นักเศรษฐศาสตร์" - นำเขาและทุกคนไปสู่ผลลัพธ์ที่ดีที่สุด ผลประโยชน์ และเป้าหมายที่สูงขึ้นของสังคม ด้วยเหตุนี้จึงเป็นเหตุผลตามที่เป็นอยู่ ความปรารถนาของคนเห็นแก่ตัวที่จะให้ความสำคัญกับผลประโยชน์ส่วนบุคคลมากกว่าประโยชน์สาธารณะ ดังนั้น "มือที่มองไม่เห็น" ของสมิธจึงสันนิษฐานถึงความสัมพันธ์ดังกล่าวระหว่าง "นักเศรษฐศาสตร์" และสังคม กล่าวคือ "มือที่มองเห็นได้" การบริหารราชการเมื่อสิ่งหลังยุติการจำกัดการส่งออกและการนำเข้า และทำหน้าที่เป็นอุปสรรคเทียมต่อคำสั่งซื้อของตลาด "ตามธรรมชาติ" โดยไม่ขัดต่อกฎหมายวัตถุประสงค์ของเศรษฐศาสตร์
ดังนั้นกลไกการตลาดของการจัดการและตามคำกล่าวของ Smith - "ระบบเสรีภาพตามธรรมชาติที่ชัดเจนและเรียบง่าย" ต้องขอบคุณ "มือที่มองไม่เห็น" จึงมีความสมดุลโดยอัตโนมัติเสมอ เพื่อให้บรรลุการรับประกันทางกฎหมายและสถาบัน และกำหนดขอบเขตของการไม่แทรกแซง รัฐยังคง “ความรับผิดชอบที่สำคัญมากสามประการ” เขารวมถึง: ต้นทุนงานสาธารณะ (เพื่อ "สร้างและบำรุงรักษาอาคารสาธารณะและสถาบันสาธารณะบางแห่ง" เพื่อให้ค่าตอบแทนสำหรับครู ผู้พิพากษา เจ้าหน้าที่ พระสงฆ์ และบุคคลอื่น ๆ ที่รับใช้ผลประโยชน์ของ "อธิปไตยหรือรัฐ"); ค่าใช้จ่ายในการรับรองความมั่นคงทางทหาร ค่าใช้จ่ายในการบริหารงานยุติธรรม รวมถึงการคุ้มครองสิทธิในทรัพย์สิน
ดังนั้น “ในสังคมที่เจริญแล้วทุกแห่ง” จึงมีกฎหมายเศรษฐกิจที่มีอำนาจทุกอย่างและหลีกเลี่ยงไม่ได้ - นี่คือสาระสำคัญของวิธีการวิจัยของ A. Smith
ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับกฎหมายเศรษฐกิจในการดำเนินการคือ ตามที่ A. Smith กล่าวไว้ การแข่งขันอย่างเสรี เขาเชื่อว่ามีเพียงเธอเท่านั้นที่สามารถกีดกันผู้เข้าร่วมตลาดที่มีอำนาจเหนือราคาได้ และยิ่งมีผู้ขายมากเท่าใด การผูกขาดที่มีโอกาสน้อยลงก็คือ เนื่องจาก "ผู้ผูกขาดที่รักษาปัญหาการขาดแคลนผลิตภัณฑ์ในตลาดอย่างต่อเนื่องและไม่เคยตอบสนองความต้องการที่แท้จริงได้เต็มที่ จึงขายสินค้าของพวกเขาได้มาก แพงกว่าราคาธรรมชาติและเพิ่มรายได้…” 1 - เพื่อปกป้องแนวคิดของการแข่งขันอย่างเสรี A. Smith ประณามสิทธิพิเศษของบริษัทการค้า กฎหมายการฝึกงาน กฎระเบียบของร้านค้า กฎหมายที่ไม่ดี โดยเชื่อว่าสิทธิพิเศษเหล่านี้ (กฎหมาย) จำกัดตลาดแรงงาน การเคลื่อนย้ายแรงงาน และขอบเขตของการแข่งขัน เขายังเชื่อมั่นด้วยว่าทันทีที่ตัวแทนของการค้าและงานฝีมือประเภทเดียวกันมารวมตัวกัน การสนทนาของพวกเขาแทบจะไม่จบลงด้วย "... การสมรู้ร่วมคิดต่อสาธารณะหรือข้อตกลงบางอย่างที่จะขึ้นราคา" 2.
พูดตามตรง ความเชื่อของเขาเองในข้อดีของ "มือที่มองไม่เห็น" แทบไม่เกี่ยวข้องกับการคำนึงถึงประสิทธิภาพของการจัดสรรทรัพยากรในสภาวะคงที่ของการแข่งขันที่สมบูรณ์แบบ เขาถือว่าระบบราคาแบบกระจายอำนาจเป็นที่น่าพอใจเพราะมันให้ผลลัพธ์แบบไดนามิก: มันขยายขนาดของตลาด, ทวีคูณข้อได้เปรียบ, คูณข้อได้เปรียบที่เกี่ยวข้องกับการแบ่งงาน - พูดง่ายๆ ก็คือ มันทำงานเหมือนกับเครื่องยนต์ที่ทรงพลังที่รับประกันการสะสมทุนและการเติบโตของรายได้ .
แนวคิดหลักประการหนึ่งที่ Smith ใช้เป็นพื้นฐานสำหรับระบบที่เขาพัฒนาขึ้นคือทฤษฎีคุณค่าและราคา เขาแย้งว่า: “แรงงานเป็นเพียงสิ่งสากลเท่านั้น เช่นเดียวกับการวัดคุณค่าที่แม่นยำ” 3. ตามที่ Smith กล่าวไว้ คุณค่าถูกกำหนดโดยแรงงานที่ใช้ไป ไม่ใช่เพียงสิ่งเดียว บุคคลที่เฉพาะเจาะจงแต่เป็นค่าเฉลี่ยที่จำเป็นสำหรับการพัฒนากำลังการผลิตในระดับที่กำหนด Smith กล่าวถึงความเท่าเทียมกันของแรงงานที่มีประสิทธิผลทุกประเภทที่เกี่ยวข้องกับการสร้างมูลค่า
เมื่อพิจารณาถึงปัญหาเรื่องการกำหนดราคาและสาระสำคัญของราคา สมิธจึงเสนอข้อเสนอสองประการ
คนแรกพูดว่า: ราคาของผลิตภัณฑ์ถูกกำหนดโดยแรงงานที่ใช้ไป แต่ในความเห็นของเขา ข้อกำหนดนี้ใช้ได้เฉพาะในขั้นตอนแรกของการพัฒนาสังคมใน "สังคมดึกดำบรรพ์" และสมิธเสนอข้อเสนอที่สอง ตามมูลค่าและราคาที่ประกอบด้วยต้นทุนแรงงาน กำไร ดอกเบี้ยจากทุน ค่าเช่าที่ดิน กล่าวคือ กำหนดโดยต้นทุนการผลิต
“ยกตัวอย่างเช่น ในราคาข้าวโพด ส่วนหนึ่งไปจ่ายค่าเช่าของเจ้าของที่ดิน ส่วนหนึ่งเป็นค่าจ้างหรือค่าบำรุงคนงาน… และส่วนหนึ่งเป็นกำไรของชาวนา” สมิธไม่ได้ตัดสินใจขั้นสุดท้ายระหว่างสองแนวคิดนี้ ผู้ติดตาม ผู้สนับสนุน และฝ่ายตรงข้ามของเขาสามารถปฏิบัติตามทั้งแนวคิดที่หนึ่งและที่สอง
การตีความประการที่สองเกี่ยวข้องกับความพยายามของ Smith ที่จะย้ายจากการวิเคราะห์การผลิตสินค้าโภคภัณฑ์แบบธรรมดา (“สังคมดึกดำบรรพ์”) ไปสู่การพิจารณาการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ทุนนิยม ซึ่งแรงงานที่มีชีวิตสิ้นสุดลงในฐานะแหล่งที่มาของมูลค่าที่แท้จริง
ก่อนหน้านี้ปัจจัยการผลิตเป็นของคนงาน ในสังคมที่นำหน้าการสะสมทุนและการแปลงที่ดินเป็นกรรมสิทธิ์ของเอกชน อัตราส่วนระหว่างปริมาณแรงงานที่ต้องได้รับ รายการต่างๆเห็นได้ชัดว่าเป็นพื้นฐานเดียวที่สามารถใช้เป็นแนวทางในการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน ผลิตภัณฑ์แรงงานทั้งหมดเป็นของคนงานและจำนวนแรงงานที่ใช้ไปเป็นเพียงการวัดราคาเท่านั้น
ต่อมาเมื่อเงินทุนสะสม สถานการณ์ก็เปลี่ยนไป มูลค่าของสินค้าแบ่งออกเป็นสองส่วน ส่วนหนึ่งคือค่าจ้าง อีกส่วนหนึ่งคือทุนที่สร้างกำไร
“ในสถานการณ์เช่นนี้ คนงานไม่ได้เป็นเจ้าของผลิตภัณฑ์ทั้งหมดจากแรงงานของเขาเสมอไป โดยส่วนใหญ่เขาจะต้องแบ่งปันกับเจ้าของทุนที่จ้างเขา ในกรณีเช่นนี้ ปริมาณแรงงานที่ปกติใช้ในการได้มาหรือการผลิตสินค้าใดๆ ไม่ใช่เงื่อนไขเดียวในการกำหนดปริมาณแรงงานที่สามารถซื้อหรือรับเพื่อแลกกับปริมาณดังกล่าวได้”
1 .
แนวคิด ประเภท และข้อกำหนดทางเศรษฐศาสตร์ที่พัฒนาโดย Smith ในงานของเขานั้น ตามกฎแล้วมีความสัมพันธ์กัน คุณค่าถูกสร้างขึ้นโดยแรงงานที่มีประสิทธิผลเท่านั้น การแบ่งงานเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นหลักในการเพิ่มผลผลิตและเพิ่มความมั่งคั่ง
Smith พยายามชี้แจงและปรับปรุงคำศัพท์ จากเขาเช่นหมวดหมู่เช่นแรงงานที่มีประสิทธิผลและแรงงานที่ไม่มีประสิทธิผลขั้นพื้นฐานและ เงินทุนหมุนเวียนราคา "ธรรมชาติ" และ "ตลาด"
Smith เชื่อว่าตลาดจะต้องได้รับการปกป้องจากการรบกวนจากภายนอก ในเรื่องนี้ เขาทะเลาะกับทั้งพ่อค้าและนักกายภาพบำบัด โดยเฉพาะกับ Quesnay
“แพทย์ที่รอบคอบบางคนคิดว่าเพื่อสุขภาพ องค์กรทางการเมืองจำเป็นต้องมีการควบคุมอาหารและกฎระเบียบที่เข้มงวด” สมิธเยาะเย้ย “เห็นได้ชัดว่าเขาไม่ตระหนักว่าในองค์กรทางการเมืองความพยายามตามธรรมชาติของแต่ละคนในการปรับปรุงสภาพของตนเป็นหลักในการคุ้มครองสามารถป้องกันและแก้ไขการกระทำชั่วของเศรษฐกิจการเมืองได้หลายประการในระดับหนึ่งบางส่วนและ ถูกจำกัด » 2. เธอ “กระทำการช้า” และไม่สามารถหยุดยั้งความก้าวหน้าของชาติได้ ระเบียบตามธรรมชาติถูกขัดขวางโดย "อุปสรรคไร้สาระนับร้อย" ที่สร้างขึ้นโดย "ความประมาทเลินเล่อของกฎของมนุษย์" แต่กลับเอาชนะสิ่งเหล่านั้นได้
3. ความสำคัญของแนวคิดของอดัม สมิธในยุคปัจจุบัน
ความสนใจในมรดกเชิงสร้างสรรค์ของ Adam Smith ซึ่งนักเศรษฐศาสตร์ในประเทศอารยะเกือบทั้งหมดกำลังประสบอยู่ในปัจจุบัน บ่งชี้ว่าแนวคิดทางเศรษฐกิจหลายประการของ Smith ที่แสดงโดยเขาในช่วงรุ่งอรุณของการผลิตแบบทุนนิยม ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน ประการแรกคือปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจรัฐกับการผูกขาด ทัศนคติต่อหลักการไม่แทรกแซงทางเศรษฐกิจ และนโยบายการค้าขาย
ตามที่ผู้เชี่ยวชาญชาวตะวันตกกล่าวไว้ แก่นกลางของ “ความมั่งคั่งของประชาชาติ” ซึ่งสมควรได้รับความสนใจอย่างไม่มีเงื่อนไขในปัจจุบัน คือการสร้างระเบียบทางสังคมที่บุคคลซึ่งแสวงหาเพื่อสนองผลประโยชน์ส่วนตัวของตนเอง ย่อมต้องดูแลความดีและ ความพึงพอใจต่อผลประโยชน์ของส่วนรวมนั่นคือ ประการแรกความเกี่ยวข้องของแนวคิดของ Adam Smith ถูกกำหนดโดยการพัฒนาทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ทั่วไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญหาของการผูกขาดและการอุดหนุนจากรัฐบาล และความเป็นไปได้ของการวางแผนเศรษฐกิจแบบรวมศูนย์
เงินอุดหนุนจากรัฐและสมาคมทุนนิยมเป็นหัวข้อพื้นฐานที่จัดทำขึ้นใน The Wealth of Nations ตามที่กล่าวไว้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า Smith Smith ปกป้องวิทยานิพนธ์นี้ว่าประเทศที่ใส่ใจในการเพิ่มความมั่งคั่งของตนเองอย่างแท้จริงจะต้องสร้างกรอบกฎหมายที่สามารถกำหนดเงื่อนไขสำหรับเสรีภาพทางเศรษฐกิจสูงสุดสำหรับบุคคลทุกคนและผู้ผลิตทุกราย
เป็นผลประโยชน์ส่วนตัวที่ควรส่งเสริมให้แต่ละบุคคลเข้าสู่การแลกเปลี่ยนความสัมพันธ์ระหว่างกัน และมีส่วนช่วยในการพัฒนาความสัมพันธ์ทางการตลาดโดยรวม
ในเวลาเดียวกันตามข้อสังเกตของอดัมสมิ ธ บนเส้นทางสู่ความบังเอิญที่กลมกลืนกันของผลประโยชน์ของบุคคลและเป้าหมายที่พึงปรารถนาทางสังคมอุปสรรคดังกล่าวเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในหลายกรณีผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจที่ขัดแย้งกันในทันทีของรัฐ และการผูกขาดแบบทุนนิยม
การวิพากษ์วิจารณ์การผูกขาดใน The Wealth of Nations ประกอบด้วยองค์ประกอบหลักสามประการหลัก การวิพากษ์วิจารณ์ประการแรกเกี่ยวข้องกับการกล่าวอ้างของผู้เขียนว่าราคาตลาดที่สูง ซึ่งกำหนดโดยสมาคมทุนนิยมผูกขาด จะลดสวัสดิการของผู้บริโภค
สถานการณ์นี้ก่อให้เกิดผลเสียตามมา เช่น การจัดการเศรษฐกิจโดยทั่วไปไม่มีประสิทธิภาพ ซึ่งอดัม สมิธมองเห็นเหตุผลที่สองของการวิพากษ์วิจารณ์การผูกขาด “การผูกขาดเป็นศัตรูของรัฐบาลที่ดี ซึ่งไม่มีทางเป็นสากลได้” สมิธเขียน ซึ่งหมายความว่าการจัดการทางเศรษฐกิจในสภาวะของการแข่งขันเสรีไม่สามารถสนองผลประโยชน์ของทั้งผู้ผูกขาดและผู้ประกอบการรายย่อยได้ในเวลาเดียวกันซึ่งถูกบังคับให้หันไปหารัฐเพื่อขอความช่วยเหลือเพื่อปกป้องตนเอง
ทิศทางที่สามของการวิพากษ์วิจารณ์ต่อการผูกขาดในการศึกษาของอดัม สมิธมีความเกี่ยวข้องกับข้อความทั่วไปที่ว่ากิจกรรมของการผูกขาดนำไปสู่การเพิ่มคุณค่าโดยธรรมชาติของบุคคลบางคนจนเกิดความเสียหายต่อผลประโยชน์ของผู้อื่น ส่งผลให้ทรัพย์สินและความแตกต่างทางสังคมในสังคมรุนแรงขึ้น ตามแนวคิดของผู้เขียน การพัฒนาการผูกขาดแบบทุนนิยม - เหมาะสำหรับสังคมโดยรวมและพลเมืองทุกคนเป็นรายบุคคล - สามารถรับประกันได้ด้วยความช่วยเหลือจากรัฐบาลเท่านั้น
การวิเคราะห์งานของอดัม สมิธแสดงให้เห็นว่าเขาแยกแยะระหว่างการผูกขาดแบบทุนนิยมสามประเภท ประการแรกคือการผูกขาดที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของนโยบายการค้าขายที่ดำเนินการโดยอังกฤษในความสัมพันธ์กับอาณานิคมของตน วัตถุประสงค์ของนโยบายนี้คือเพื่อผูกขาดการค้าอาณานิคม
เนื่องจากการผูกขาดประเภทที่สอง Adam Smith ถือเป็นสมาคม (“บริษัท”) ของผู้ผลิตที่มีสิทธิแต่เพียงผู้เดียวในการผลิตผลิตภัณฑ์บางอย่าง ตามที่อดัม สมิธกล่าวไว้ มีความจำเป็นต้องควบคุมกิจกรรมของการผูกขาดดังกล่าวอย่างถูกกฎหมาย ขณะเดียวกันก็รักษาความกังวลต่อผลประโยชน์ขององค์กรอิสระ ถ้อยแถลงของ “เศรษฐกิจการเมืองชนชั้นกระฎุมพีคลาสสิก” ดังกล่าวในปัจจุบันได้รับการยืนยันในการอภิปรายอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับขีดจำกัดของการแทรกแซงทางเศรษฐกิจที่รัฐบาลสามารถทำได้เพื่อเพิ่มหรือจำกัดอำนาจผูกขาดของสมาคม
ไม่ใช่เรื่องยากที่จะสังเกตเห็นว่าความไม่สอดคล้องกันบางประการในการนำเสนอแนวคิดทางเศรษฐกิจ - การวิพากษ์วิจารณ์นโยบายการค้าขายในแง่หนึ่งและการโฆษณาชวนเชื่อถึงความจำเป็นในการควบคุมกฎหมายของแรงบันดาลใจในการผูกขาดในทางกลับกัน - ช่วยให้ผู้สนับสนุนในปัจจุบัน ทั้งคนแรกและคนที่สองที่ดึงดูดความคิดของอดัม สมิธ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในการโต้แย้งเพื่อสนับสนุนความคิดเห็นของพวกเขา ผู้สนับสนุนเศรษฐกิจที่มีการควบคุม อ้างถึงการยืนยันของ Smith ว่าการผูกขาดทุกรูปแบบนำไปสู่การเพิ่มขึ้นของราคาของผลิตภัณฑ์ที่ผลิต
การศึกษาทฤษฎีของ Adam Smith ที่สำคัญที่สุดเป็นอันดับสองคือความต้องการความเป็นไปได้และขอบเขตของการวางแผนเศรษฐกิจแบบรวมศูนย์ ความสนใจในหัวข้อนี้จะเด่นชัดเป็นพิเศษในช่วงที่เศรษฐกิจตกต่ำและตกต่ำในระบบเศรษฐกิจแบบตลาด
ดังที่ได้กล่าวไว้ซ้ำแล้วซ้ำอีก อดัม สมิธใน Wealth of Nations ของเขาปกป้องมุมมองที่ว่าการบรรลุเป้าหมายที่เป็นที่ต้องการทางสังคมสามารถบรรลุได้อย่างง่ายดายที่สุด ไม่ใช่โดยการวางแผนเศรษฐกิจแบบรวมศูนย์ แต่เป็นผลจากการดำเนินการตามแผนเศรษฐกิจของเอกชนที่ เชี่ยวชาญปัญหาความอยู่รอดทางเศรษฐกิจของตนเองเป็นอย่างดี
มุมมองของ Smith เหล่านี้ถูกใช้โดยฝ่ายตรงข้าม การแทรกแซงของรัฐบาลเศรษฐศาสตร์ในการอภิปรายเรื่อง อิทธิพลที่เป็นไปได้ภาครัฐเกี่ยวกับการลงทุนภาคเอกชนและขอบเขตของอิทธิพลนี้ ดังนั้น ตัวอย่างเช่น ในสหรัฐอเมริกา พวกเขาวิพากษ์วิจารณ์การกระทำของรัฐบาลที่มุ่งสนับสนุนการวางทุนภาคเอกชนที่เป็นประโยชน์ต่อเศรษฐกิจของประเทศโดยรวม และแสดงออกในการควบคุมจำนวนดอกเบี้ยเงินกู้ของเงินลงทุนขึ้นอยู่กับสังคม ความสำคัญของการลงทุนโดยเฉพาะ
จากข้อโต้แย้งของ Adam Smith ฝ่ายตรงข้ามของกฎระเบียบของรัฐด้านเศรษฐกิจยังวิพากษ์วิจารณ์กฎหมายภาษีที่กำหนดอัตราภาษีที่แตกต่างกันสำหรับรายได้ประเภทต่างๆ จากทุน ในด้านการอภิปรายที่เกิดขึ้นกับภูมิหลังนี้ Adam Smith ก็มีปัญหาดังกล่าวเช่นกัน เช่นการแทนที่ตลาดด้วยการกระจายรายได้รวมของสังคมแบบรวมศูนย์อย่างเป็นระบบ เศรษฐกิจตลาดของประเทศอารยะในปัจจุบันไม่สามารถทำได้โดยไม่ต้องมีการแทรกแซงของรัฐในระบบการจัดจำหน่ายซึ่งแสดงในการจัดตั้งภาษีเกี่ยวกับรายได้ อสังหาริมทรัพย์ การจ่ายผลประโยชน์การว่างงาน ฯลฯ
ท้ายที่สุด ปัญหาที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งจากมุมมองของผู้เขียน The Wealth of Nations ซึ่งไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้ คือความจำเป็นในการสร้างและรวมความสัมพันธ์โดยตรงระหว่างการวัดแรงงานของคนงานกับ ค่าตอบแทนสำหรับงานของเขา
ทั้งหมดข้างต้นพิสูจน์ให้เห็นว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่แนวคิดทางเศรษฐกิจของอดัม สมิธสร้างความตื่นเต้นให้กับจิตใจของนักเศรษฐศาสตร์ชั้นนำของมนุษยชาติมาเป็นเวลานาน และยิ่งไปกว่านั้น จำเป็นต้องให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดในทุกขั้นตอนของการพัฒนารูปแบบการผลิตแบบทุนนิยม
นักวิจัยสมัยใหม่หลายคนเกี่ยวกับมรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของ Adam Smith ตั้งข้อสังเกตว่าการประเมินมุมมองของเขาต่ำเกินไปและการขาดความสนใจในมุมมองเหล่านั้นในปัจจุบันนั้นส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการดัดแปลงแนวคิดพื้นฐานของคลาสสิกที่สร้างขึ้นโดยผู้ติดตามของเขาอย่างหยาบคาย การวิพากษ์วิจารณ์มุมมองทางเศรษฐกิจของอดัม สมิธไม่ได้กล่าวถึงแหล่งที่มาดั้งเดิมมากนักเท่ากับการตีความที่ไม่ค่อยละเอียดถี่ถ้วนในเวลาต่อมา
ในขณะเดียวกัน จากการสัมมนาระดับนานาชาติหลายครั้งที่อุทิศให้กับการอภิปรายถึงมรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของอดัม สมิธ แนวคิดมากมายเกี่ยวกับ “เศรษฐกิจการเมืองแบบชนชั้นกลางแบบคลาสสิก” ก็ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องและสามารถนำมาใช้ได้อย่างมีประสิทธิผลในสภาวะที่ไม่เพียงแต่เพิ่งจะเพิ่งเกิดขึ้นเท่านั้น แต่ยังรวมถึง เศรษฐกิจตลาดที่มีการพัฒนาอย่างมาก
บทสรุป
งานจึงได้ดำเนินการไป การวิเคราะห์ชีวประวัติ เส้นทางที่สร้างสรรค์อดัม สมิธเป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียนคลาสสิก ผลงานของ Smith โดดเด่นด้วยความเรียบง่ายที่น่าทึ่งและความชัดเจนในการนำเสนอ แต่นี่เป็นทั้งความสะดวกและความยากลำบาก เพื่อทำความเข้าใจแก่นแท้ของแนวคิดของ Smith ต้องใช้เวลา การใคร่ครวญอย่างสบายๆ และคุณต้องกลับไปอ่านสิ่งที่คุณอ่านมากกว่าหนึ่งครั้ง
ผลงานถือว่า คำถามต่อไปนี้: ทฤษฎีแรงงานต้นทุนและการแบ่งงาน "มือที่มองไม่เห็น" ของกลไกตลาด “นักเศรษฐศาสตร์” ตามคำกล่าวของ Smith; สองแนวทางในการสร้างคุณค่า หลักการของเสรีภาพทางเศรษฐกิจ บทบาทของรัฐและหลักการจัดเก็บภาษี
โดยสรุปโดยสรุปเราจะพยายามเน้นบทบัญญัติหลักของงานซึ่งสำหรับ Smith กลายเป็นผลลัพธ์หลักของชีวิตสร้างสรรค์ของเขา
ต่างจากนักกายภาพบำบัดที่เชื่อว่าระบบเศรษฐกิจเป็นระบบที่ต้องใช้ความคิดสร้างสรรค์ต้องค้นพบและผู้ปกครองต้องอนุมัติ สมิธดำเนินธุรกิจจากการที่ไม่จำเป็นต้องประดิษฐ์หรือสร้างระบบเศรษฐกิจระบบดังกล่าว มีอยู่ และนี่คือจุดที่แรงจูงใจและแรงจูงใจสำหรับกิจกรรมทางเศรษฐกิจ หลักการพื้นฐานของกลไกตลาด
นักวิทยาศาสตร์รับรู้และอธิบายกลไกของมัน องค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบและความสัมพันธ์ หัวใจสำคัญของกลไกเศรษฐกิจคือ "นักเศรษฐศาสตร์" เพื่อแสวงหาผลประโยชน์ของตนเอง เขาได้รับคำแนะนำจาก "มือที่มองไม่เห็น" เพื่อให้บรรลุผลซึ่งไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของความตั้งใจของเขา โดยการแสวงหาผลประโยชน์ของตนเอง บุคคลย่อมมีส่วนทำให้เกิดประโยชน์ส่วนรวม
เสรีภาพ กิจกรรมทางเศรษฐกิจไม่ควรป้องกันบุคคลไม่ควรได้รับการควบคุมอย่างเข้มงวด สมิธต่อต้านข้อจำกัดที่ไม่จำเป็นในส่วนของรัฐ เขามีไว้สำหรับการค้าเสรี รวมถึงการค้าต่างประเทศ สำหรับนโยบายการค้าเสรี และต่อต้านลัทธิกีดกันทางการค้า
ทฤษฎีมูลค่าและราคาได้รับการพัฒนาเป็นหมวดหมู่เริ่มต้นในระบบทฤษฎีทั่วไปของวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์ งานหลักของ Smith มีความโดดเด่นจากความเก่งกาจของปัญหาที่กำลังพิจารณา การจัดระบบในด้านหนึ่ง ความสมจริง และความสำคัญในทางปฏิบัติของบทบัญญัติหลายข้อ ในอีกด้านหนึ่ง
วิสัยทัศน์เชิงสร้างสรรค์โดยรวมของ Smith นั้นกว้างขวางมาก นักวิทยาศาสตร์ต้องการสร้างทฤษฎีที่ครอบคลุมของมนุษย์และสังคม ส่วนแรกคือ “ทฤษฎีความรู้สึกทางศีลธรรม” งานนี้เผยแพร่ส่งเสริมแนวคิดเรื่องความเสมอภาคพันธะแห่งหลักศีลธรรมสำหรับสมาชิกทุกคนในสังคม ส่วนที่สองของแผนคือ “ความมั่งคั่งของชาติ” งานนี้เกิดขึ้นจากการบรรยายของศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยกลาสโกว์ในระดับหนึ่ง ส่วนที่ 3 จะเป็น “ประวัติศาสตร์และทฤษฎีวัฒนธรรม (วิทยาศาสตร์ ศิลปะ)” ไม่เคยมีการเขียน และบันทึกการเตรียมการ ภาพร่าง และวัสดุต่างๆ ก็ถูกทำลาย
อาจเป็นไปได้ว่าความเก่งกาจและความคิดที่หลากหลายมีส่วนทำให้งานเศรษฐศาสตร์ประสบความสำเร็จ
อิทธิพลของ Smith ส่งผลกระทบต่อโรงเรียนมากกว่าหนึ่งแห่ง ในความเป็นจริง มันส่งผลกระทบต่อหลายพื้นที่: โรงเรียน Ricardian (ทฤษฎีคุณค่าทางแรงงาน); และโรงเรียนและนักเศรษฐศาสตร์ส่วนบุคคลที่พัฒนาปัญหาราคาและราคาตามความสัมพันธ์ระหว่างอุปสงค์และอุปทาน (โรงเรียนมาร์แชลล์) หรือบนพื้นฐานของมูลค่าการใช้สินค้า (โรงเรียนออสเตรีย) และผู้ที่ศึกษาอิทธิพลและปฏิสัมพันธ์ของปัจจัยการผลิต (เซย์) แนวคิดเรื่องการค้าเสรีพบเหตุผลทางทฤษฎีในทฤษฎีต้นทุนเปรียบเทียบตามที่การแบ่งงานในขอบเขต การแลกเปลี่ยนระหว่างประเทศทำหน้าที่เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่สำคัญในการเพิ่มผลผลิตและการบรรลุผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ "ความมั่งคั่งของชาติ" ยังเป็นจุดสนใจของฝ่ายตรงข้ามของโรงเรียนคลาสสิกซึ่งต่อต้านการทำให้วิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์เป็นระเบียบเรียบร้อยมากเกินไป (โรงเรียนประวัติศาสตร์ สถาบันนิยม)
ข้อดีหลักของ A. Smith นักเศรษฐศาสตร์ในยุคการผลิตคือการสร้างองค์รวมแรก ระบบเศรษฐกิจตามปริมาณองค์ความรู้ที่สั่งสมมาในการพัฒนาสังคม ณ จุดนั้น และเมื่อพิจารณาถึงงานของเอ. สมิธจากจุดสูงสุดในยุคของเรา เราขอยกย่องงานอันยิ่งใหญ่ที่เขาทำและผลที่เราได้รับมาจนถึงทุกวันนี้ ดังนั้นเราจึงสามารถเรียก A. Smith ว่าเป็นความคิดทางเศรษฐกิจแบบคลาสสิกได้อย่างถูกต้อง
อย่างไรก็ตาม ก. สมิธยังพัฒนาโรงเรียนคลาสสิกไม่เสร็จสมบูรณ์ เขาออกมาพร้อมกับงานเศรษฐศาสตร์หลักของเขาก่อนการปฏิวัติอุตสาหกรรม วัตถุประสงค์ของการวิจัยของ A. Smith คือลัทธิทุนนิยมซึ่งยังไม่ได้รับการผลิตและฐานทางเทคนิคที่เพียงพอในรูปแบบของอุตสาหกรรมเครื่องจักร สถานการณ์นี้กำหนดความล้าหลังของระบบเศรษฐกิจของเอ. สมิธเองในระดับหนึ่ง แต่ทฤษฎีนี้ทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการพัฒนาในภายหลังในงานของ D. Ricardo และนักเศรษฐศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่คนอื่น ๆ
Adam Smith นักเศรษฐศาสตร์ชื่อดังระดับโลกเกิดในปี 1723 ในสกอตแลนด์ในครอบครัวของเจ้าหน้าที่และเมื่ออายุ 14 ปีเขาเข้ามหาวิทยาลัยกลาสโกว์ซึ่งเขาศึกษาตรรกะและปรัชญา ในปี 1740 เขาศึกษาต่อที่ Oxford ซึ่งเขาศึกษาจนถึงปี 1746
ต่อมา สมิธวิพากษ์วิจารณ์ระดับการสอนที่อ็อกซ์ฟอร์ด เนื่องจากมีอาจารย์หลายคนไม่ได้บรรยายด้วยซ้ำ เมื่อกลับมาที่เอดินบะระ สมิธเริ่มให้ความรู้แก่ตัวเองและบรรยายสาธารณะเกี่ยวกับวรรณกรรมและเศรษฐศาสตร์การเมือง ในปี ค.ศ. 1751 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ด้านตรรกศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ และในปีต่อมาเขาก็ย้ายไปที่ภาควิชาปรัชญาศีลธรรม แต่ความสนใจของนักวิทยาศาสตร์เปลี่ยนไปสู่ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์มากขึ้น
สมิธมีลักษณะพิเศษคือความปรารถนาที่จะมองบุคคลจากสามด้าน ได้แก่ ศีลธรรม รัฐ และเศรษฐกิจ
ในปี ค.ศ. 1764 สมิธออกจากแผนกนี้และเดินทางไปยุโรปเป็นเวลาสองปี เมื่อเขากลับมา ซึ่งเขามุ่งความสนใจไปที่การทำงานเรื่อง The Wealth of Nations ซึ่งเป็นงานหลักของเขา
ในปี พ.ศ. 2321 สมิธได้รับแต่งตั้งเป็นกรรมาธิการศุลกากรแห่งสกอตแลนด์ และดำรงตำแหน่งนี้จนกระทั่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2333
แนวคิดและมุมมองของอดัม สมิธ
การวัดมูลค่าของผลิตภัณฑ์คือแรงงานที่ใช้ในการผลิต ความสัมพันธ์ทางการตลาดเป็นพฤติกรรมของมนุษย์ที่เห็นแก่ตัวเพื่อให้ได้กำไร ความปรารถนาอันเห็นแก่ตัวของผู้คนจำกัดกันและกัน ก่อให้เกิดความสมดุลที่กลมกลืนกันของความขัดแย้ง การแข่งขันทางเศรษฐกิจและความปรารถนาของทุกคนในด้านรายได้ส่วนบุคคลทำให้เกิดการพัฒนาด้านการผลิตและท้ายที่สุดคือการเติบโตของสวัสดิการสังคม
การแข่งขันอย่างเสรีเป็นเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้สำหรับการดำรงอยู่ของตลาด ตลาดเสรีดำเนินการบนพื้นฐานของกลไกเศรษฐกิจภายใน ไม่ใช่การควบคุมทางการเมืองภายนอก
รัฐควรจะทำหน้าที่เป็นเพียงผู้ชี้ขาดและผู้ค้ำประกันความมั่นคงสำหรับทุนเอกชนเท่านั้น แนวคิดนี้จะถูกท้าทายในภายหลัง
การดำรงอยู่ของระเบียบธรรมชาติจำเป็นต้องมี "ระบบเสรีภาพทางธรรมชาติ" ซึ่งมีพื้นฐานคือทรัพย์สินส่วนบุคคล
ความเป็นอยู่ที่ดีของสังคมสัมพันธ์กับประสิทธิภาพแรงงานที่เพิ่มขึ้น ซึ่งเติบโตขึ้นด้วยการแบ่งงานและความเชี่ยวชาญเฉพาะทาง
อดัม สมิธเกิดที่เมืองเล็กๆ ชื่อเคิร์กคาลดี (ไฟฟ์ สกอตแลนด์) ในครอบครัวของพนักงานศุลกากร วันเกิดของเขาไม่เป็นที่รู้จักอย่างน่าเชื่อถือ นักวิชาการหลายคนมีความเห็นว่าสมิธเกิดและรับบัพติศมาเมื่อวันที่ 5 มิถุนายน ค.ศ. 1723 พ่อของสมิธเสียชีวิตก่อนที่เขาจะเกิด อดัมเรียนที่โรงเรียนในท้องถิ่นซึ่งเขาได้รับการศึกษาที่ดี กับ วัยเด็กเขาถูกรายล้อมไปด้วยหนังสือที่เขาชอบอ่าน และแสดงความสนใจอย่างมากในการแสวงหาความรู้ทางจิต
Smith ศึกษาปรัชญาที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ตั้งแต่อายุ 14 ปี ซึ่งเขาได้รับปริญญาโทและทุนการศึกษาต่อ สามปีต่อมาเขาเข้าวิทยาลัยที่อ็อกซ์ฟอร์ด สำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2289 ตั้งแต่ปี 1748 ในเมืองเอดินบะระ อดัมโดยได้รับการสนับสนุนจากลอร์ดคาเมส เริ่มบรรยายนักเรียนเกี่ยวกับวรรณคดี เศรษฐศาสตร์ กฎหมาย และวิชาอื่นๆ
ในปี ค.ศ. 1750 สมิธมีการประชุมครั้งสำคัญกับเดวิด ฮูม ผู้ร่วมแสดงความคิดเห็นในด้านปรัชญา ศาสนา การเมือง และเศรษฐศาสตร์ การทำงานร่วมกันของพวกเขามีบทบาทสำคัญในช่วงการตรัสรู้ของสกอตแลนด์
ในปี ค.ศ. 1751 สมิธเป็นศาสตราจารย์ด้านตรรกะที่เมืองกลาสโกว์ ที่นั่นท่านบรรยายเรื่องวาทศิลป์ เศรษฐศาสตร์การเมือง และกฎหมาย จากเนื้อหาในการบรรยายของเขา เขาเขียนและตีพิมพ์หนังสือวิทยาศาสตร์เรื่อง “The Theory of Moral Sentiments” (1759) ซึ่งกลายเป็นหนึ่งในผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขา ในหนังสือเล่มนี้ สมิธได้เปิดเผยมาตรฐานทางจริยธรรมของพฤติกรรมที่รักษาความมั่นคงในสังคม และยังบรรยายถึงแนวทางสู่ความเท่าเทียมกันทางศีลธรรมและจริยธรรมในหมู่ผู้คนอีกด้วย
เริ่มต้นในปี ค.ศ. 1764 อดัม สมิธสำเร็จการศึกษาอาชีพครูที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ เป็นเวลาสองปีที่เขาไปฝรั่งเศสเพื่อร่วมเดินทางไปต่างประเทศกับบุตรบุญธรรมของ Duke of Buccleuch สมิธได้รับค่าจ้างดีสำหรับงานนี้ เขายังคงเขียนหนังสือต่อไปและไม่ต้องกลับไปกลาสโกว์
ในปี 1776 ในลอนดอน สมิธได้เขียนหนังสือ “An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations” ซึ่งเริ่มต้นในฝรั่งเศสเสร็จเรียบร้อย งานนี้เองที่ทำให้ Adam Smith มีชื่อเสียงไปทั่วโลก ในนั้นผู้เขียนวิเคราะห์แนวคิดเรื่องเสรีภาพทางเศรษฐกิจการปลดปล่อยเศรษฐกิจจากอิทธิพลของรัฐซึ่งขัดขวางการพัฒนาตามปกติ หนังสือเล่มนี้ถือเป็นพื้นฐานหลักของการศึกษาเศรษฐศาสตร์มาจนถึงทุกวันนี้
Adam Smith ย้ายไปเอดินบะระในปี พ.ศ. 2321 ซึ่งเขาได้รับตำแหน่งผู้บัญชาการกรมศุลกากร ทัศนคติที่จริงจังต่องานทำให้ไม่มีเวลา กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์แต่สมิธยังร่างหนังสือเล่มที่สามของเขาซึ่งเขาไม่เคยอ่านจบเลย ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาได้สั่งให้เผาต้นฉบับทั้งหมด
คะแนนชีวประวัติ
คุณสมบัติใหม่- คะแนนเฉลี่ยที่ประวัตินี้ได้รับ แสดงเรตติ้ง
อดัม สมิธ นักคิดและนักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษตีพิมพ์หนังสือที่โด่งดังที่สุดของเขา ซึ่งมีชื่อเต็มว่า An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (แต่รู้จักกันดีในชื่อ The Wealth of Nations) ในปี 1776
มักถูกอ้างถึงว่าเป็นงานพิมพ์ที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งในยุคของเรา หลักของเธอ แนวคิดเชิงปรัชญาเน้นย้ำถึงความสำคัญยิ่งของเสรีภาพส่วนบุคคล และการแสวงหาผลประโยชน์ส่วนบุคคลถูกตีความว่าเป็นปรากฏการณ์ที่เป็นประโยชน์ต่อทั้งบุคคลและสังคมโดยรวมในท้ายที่สุด ต้องขอบคุณเธอที่ทำให้อดัม สมิธถือเป็น “บิดาแห่งเศรษฐศาสตร์”
นักปรัชญา อดัม สมิธ เกิดที่เมืองเคิร์กคาลดี (ใกล้เอดินบะระ สกอตแลนด์) ซึ่งเขาเติบโตขึ้นมา เลี้ยงดูโดยแม่ม่ายของเขา เมื่ออายุ 14 ปี เขาได้รับทุนการศึกษาจากมหาวิทยาลัยกลาสโกว์ ซึ่งเขาเริ่มเรียนวิชาคณิตศาสตร์และจริยธรรม
จากนั้น เมื่ออายุ 17 ปี อดัม สมิธเข้าเรียนที่ Balliol College, Oxford University เริ่มต้นในปี 1748 เขาเป็นอาจารย์สอนวรรณกรรมที่มหาวิทยาลัยเอดินบะระ และในปี 1751 เขาได้เป็นศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์
หนึ่งปีต่อมา อดัม สมิธเป็นหัวหน้าแผนกจริยธรรมและตรรกะของมหาวิทยาลัยแห่งนี้อยู่แล้ว และถึงแม้จะเป็นเช่นนั้นก็ตาม โรคทางประสาทการพูดติดอ่างและหลงลืมถือเป็นครูที่มีความสามารถและเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดคนหนึ่ง การบรรยายของเขาเน้นไปที่ประเด็นด้านเทววิทยา จริยธรรม และนิติศาสตร์
ในปี 1763 หลังจากการตีพิมพ์หนังสือ "The Theory of Moral Sentiments" กลายเป็นที่ปรึกษาและสหายของ Duke of Buckley ในวัยหนุ่ม Adam Smith เดินทางไปกับวอร์ดของเขาบ่อยครั้งทั่วยุโรป
ในระหว่างการเดินทางดังกล่าว เขาได้พบกับนักปรัชญาและนักคิดชาวยุโรป รวมถึงวอลแตร์และรุสโซผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นการสนทนาด้วยซึ่งมีส่วนอย่างมากต่อการก่อตัวของแนวคิดขั้นสุดท้ายของอดัม สมิธ เมื่อกลับจากยุโรป เขาไปที่เมืองเคิร์กคาลดี ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา และมุ่งความสนใจไปที่การทำงานหลักในชีวิตของเขา นั่นคือหนังสือ "ความมั่งคั่งของประชาชาติ"
ในปี พ.ศ. 2321 อดัม สมิธได้รับการเสนอตำแหน่งกรรมาธิการศุลกากรแห่งสกอตแลนด์ และในปี พ.ศ. 2330 เขาได้รับเลือกเป็นอธิการบดีกิตติมศักดิ์ของมหาวิทยาลัยกลาสโกว์
เป็นที่ทราบกันดีว่าในตอนแรกเขาวางแผนที่จะเพิ่ม The Wealth of Nations หนึ่งเล่มในสองเล่มแรกซึ่งเกี่ยวข้องกับประเด็นนิติศาสตร์ แต่ในท้ายที่สุดเขาก็จำกัดตัวเองไว้เพียงสองเล่ม
แม้จะมีนิสัยที่น่าประทับใจ แต่อดัม สมิธไม่เคยแต่งงานเลย ผู้ร่วมสมัยถือว่าเขาเป็นคนประหลาด เขามีนิสัยชอบลืมสิ่งต่าง ๆ ในชีวิตประจำวัน เช่น เขาสามารถใช้เวลาทั้งวันในเสื้อคลุมกลางคืน หลังจากแม่ของเขาเสียชีวิต ป้าที่ยังไม่ได้แต่งงานก็ดูแลเขาจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2333
เพื่อให้เข้าใจแนวคิดทางเศรษฐกิจและมุมมองของอดัม สมิธอย่างถ่องแท้ การเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับชีวิตของเขา เกี่ยวกับช่วงเวลาที่เขาสร้างสรรค์ผลงานอันยิ่งใหญ่ของเขานั้นมีประโยชน์มาก
Smith คุ้นเคยกับนักคิดร่วมสมัยผู้มีอิทธิพลหลายคน และใช้เวลาส่วนใหญ่ในการโต้วาทีต่างๆ ภายในกำแพงสโมสรสุภาพบุรุษในลอนดอน เขาเป็นเพื่อนกับนักปรัชญาชาวอังกฤษ John Locke รวมถึงนักปรัชญาและนักเขียน David Hume
ครั้งหนึ่ง Adam Smith เคยเป็นนักเรียนของผู้แทนชั้นนำของโรงเรียนเศรษฐศาสตร์การเมืองของฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นนักกายภาพบำบัด Francois Quesnay ไม่ต้องสงสัยเลยว่านักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการสร้างโลกทัศน์ของ Smith ซึ่งสะท้อนให้เห็นในหนังสือ "The Wealth of Nations"
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 18 ความสนใจในทฤษฎีกฎ "ธรรมชาติ" เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องในสังคม หลังจากการตีพิมพ์ผลงานพื้นฐานของไอแซก นิวตันเรื่อง “Philosophiae Naturalis Principia Mathematica” (“Philosophiae Naturalis Principia Mathematica”, 1687) วิทยาศาสตร์ธรรมชาติได้รวมตัวกันเป็นกลุ่มที่แยกจากกัน - นักคิดและนักวิทยาศาสตร์ได้เข้มข้นขึ้นอย่างจริงจังในกิจกรรมของพวกเขาโดยมุ่งเป้าไปที่การศึกษากฎธรรมชาติซึ่งเชื่อกันว่า เพื่อควบคุมการกระทำและการกระทำของบุคคลเป็นส่วนใหญ่
ขณะเดียวกันสังคมก็เริ่มวิพากษ์วิจารณ์เรื่องที่เป็นภาระมากขึ้น กฎระเบียบของรัฐบาลและทฤษฎีระเบียบทางธรรมชาติได้รวมอยู่ในแนวคิดใหม่เกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมและการปกครอง ดังนั้นใน “บทความเกี่ยวกับการปกครองพลเรือน” (Treatise on Civil Government) อันโด่งดัง (1691) จอห์น ล็อค ได้แสดงความคิดที่ว่า ทุกคนเกิดมามีอิสระและเท่าเทียมกัน พวกเขาถูกควบคุมโดยกฎธรรมชาติ และถึงแม้อำนาจบริหารจะจำเป็น แต่ก็ต้องมีจำกัด
แนวคิดเชิงปฏิวัติเหล่านี้ได้รับหยิบยกและพัฒนาโดยนักคิดและนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่มากมาย รวมถึง D. Hume และ F. Hutcheson นักกายภาพบำบัดชาวฝรั่งเศส และ Adam Smith เอง
อย่างไรก็ตาม การพิสูจน์การดำรงอยู่ของ "ระเบียบธรรมชาติ" ในโลกที่พระเจ้าประทานแก่มนุษยชาติและออกแบบมาเพื่อทำให้ผู้คนมีความสุข กลายเป็นงานที่เป็นไปไม่ได้
และแม้ว่าผู้สนับสนุนแนวคิดนี้เชื่อว่าไม่จำเป็นต้องมีหลักฐาน แต่ในความเป็นจริงแล้ว มันยังคงเป็นเพียงสมมติฐานที่จับต้องไม่ได้เสมอ ไม่มีการป้องกันโดยสิ้นเชิงและเสี่ยงต่อการถูกวิพากษ์วิจารณ์
ความคิดที่ว่าสังคมมนุษย์ควรตั้งอยู่บนพื้นฐานของระเบียบธรรมชาติมีส่วนช่วยในการพัฒนาทฤษฎีปัจเจกนิยมต่อไป
แนวคิดของระบบเศรษฐกิจของอดัม สมิธที่มีพื้นฐานอยู่บนความรู้สึกของการดูแลรักษาตนเองและผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวของปัจเจกบุคคล แทนที่จะเป็นการควบคุมของรัฐบาล กลายเป็นแนวคิดหลักของความมั่งคั่งของชาติของอดัม สมิธ และต่อมาได้นำไปสู่การปฏิวัติที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง สังคมการเมืองและ การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจทั่วทุกมุมโลก
อดัม สมิธและความมั่งคั่งของประชาชาติ
กฎธรรมชาติและความไม่แน่นอนอดัม สมิธยืมแนวคิดหลักของงานของเขาเรื่อง "ความมั่งคั่งของประชาชาติ" ซึ่งความสามารถและความสามารถของมนุษย์ถูกกำหนดโดยกฎทางศีลธรรมและกายภาพตามธรรมชาติที่ไม่เปลี่ยนแปลงจากนักกายภาพบำบัดชาวฝรั่งเศส
เชื่อกันว่ากฎหมายเหล่านี้โดยธรรมชาติแล้วควรเป็นแนวทางในการดำเนินการสำหรับรัฐบาลที่มีหน้าที่ต้องให้โอกาสแก่ประเทศของตนในการพัฒนา ตามธรรมชาติเนื่องจากสถานการณ์นี้เป็นไปตามผลประโยชน์ของรัฐและผลประโยชน์ของพลเมืองแต่ละคน
จริงๆ แล้ว Adam Smith ไม่เคยใช้คำว่า laissez-faire (หลักคำสอนทางเศรษฐกิจที่ว่าการแทรกแซงของรัฐบาลในระบบเศรษฐกิจควรน้อยที่สุด) แต่หนังสือของเขาทำให้แนวคิดนี้แพร่หลาย
คำนี้เสนอครั้งแรกโดยชาวฝรั่งเศส และมีความหมายสำคัญว่ารัฐควรเปิดโอกาสให้ประชาชนในการพัฒนาอย่างเป็นอิสระ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการค้าและการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ โดยสัมพันธ์กับคุณภาพและปริมาณของผลิตภัณฑ์ที่ผลิต ในปีที่ 18 และ ศตวรรษที่ 19ปรัชญานี้ครอบงำในรัฐส่วนใหญ่
สมมุติฐานหลักคือ:
- กฎธรรมชาติหาก "ปลดปล่อย" อย่างเต็มที่จะนำไปสู่การสร้างสังคมที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้
- ความเห็นแก่ตัวที่รู้แจ้งของแต่ละบุคคลนั้นเป็นประโยชน์ต่อสังคมในท้ายที่สุด
- ทุกคนเท่าเทียมกันตั้งแต่เกิด
อดัม สมิธเขียนผลงานของเขาตลอดระยะเวลา 10 ปี; แนวคิดที่นำเสนอในหนังสือเล่มนี้ท้าทายลัทธิการค้าขายของรัฐในยุคนั้นและกฎหมายกีดกันทางการค้า
ผู้เขียนเข้าใจว่าหนังสือของเขาจะทำให้เกิดปฏิกิริยาเชิงลบอย่างรุนแรงจากผู้มีอำนาจในธุรกิจและรัฐบาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากการโต้แย้งที่สนับสนุนการแข่งขันซึ่งเป็นปัจจัยหลักในการพัฒนาเศรษฐกิจ และการวิพากษ์วิจารณ์อย่างเปิดเผยเกี่ยวกับการตรึงราคา
ทฤษฎีการจัดองค์กรของสังคมของอดัม สมิธมักถูกเรียกว่าไร้มนุษยธรรม และตัวเขาเองถูกเรียกว่าเป็นนักเทศน์ของ "กฎแห่งป่า" แน่นอนว่าทั้งสองอย่างไม่เป็นความจริง
นักคิดคนนี้ยอมรับอย่างเปิดเผยถึงแนวโน้มที่เลวร้ายที่สุดของนักธุรกิจบางคนที่จะ "เก็บเกี่ยวพืชผลโดยที่พวกเขาไม่ได้หว่านอะไรเลย"; เขายังเข้าใจดีว่าความโลภนำไปสู่การผูกขาดและการทุจริตมากเกินไป
อันที่จริง อดัม สมิธสนับสนุนการแทรกแซงของรัฐบาลบางรูปแบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านที่มีความสำคัญทางสังคม เช่น การป้องกันประเทศ อย่างไรก็ตาม เขาไม่มีข้อได้เปรียบที่คุณและฉันมีในปัจจุบันมากนัก เขาไม่สามารถประเมินสถานการณ์จากประสบการณ์ทางสังคมในระดับสูงสุดได้
และเขาก็ไม่รู้มาก่อนว่าการปฏิวัติอุตสาหกรรมจะเปลี่ยนสังคมโดยพื้นฐาน โดยแบ่งเป็นเจ้าของโรงงานที่ร่ำรวยจำนวนหนึ่งและคนงานที่ยากจนข้นแค้นจำนวนมากที่ต้องทนทุกข์ทรมานอย่างรุนแรงจากการขาดกฎหมายและการคุ้มครองจากรัฐบาล
กฎหมายแรงงาน.ตามที่สมิธกล่าวไว้ กฎธรรมชาติรวมถึง "กฎแห่งแรงงาน" ด้วย สภาพแวดล้อมภายนอกสามารถจัดหาผลิตภัณฑ์ที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของผู้คนเพื่อแลกกับแรงงานของตน ดังนั้นเพื่อความอยู่รอด ผู้คนจึงจำเป็นต้องมีโอกาสและสิทธิในการมีส่วนร่วมในกิจกรรมด้านแรงงาน
บทบาทเดียวของรัฐควรเป็นการส่งเสริมและสนับสนุนกฎธรรมชาตินี้ กล่าวคือ เพื่อให้แน่ใจว่าการดำเนินการจะไม่มีการขัดขวางและไม่หยุดชะงัก
อดัม สมิธและเพื่อนร่วมงานของเขาเชื่อมั่นว่ากฎธรรมชาติมีความแม่นยำไม่น้อยไปกว่ากฎทางคณิตศาสตร์ พวกเขาเชื่อว่าหากการดำเนินการของกฎหมายดังกล่าวไม่ถูกจำกัดหรือควบคุมในทางใดทางหนึ่ง ก็จะนำไปสู่การสร้างระเบียบอันเป็นผลดีต่อทั้งบุคคลและสังคมโดยรวม
สำหรับอดัม สมิธและนักปรัชญาและนักเศรษฐศาสตร์คนอื่นๆ ในสมัยของเขา ปัจเจกนิยมหมายถึงการปลดปล่อยจากข้อจำกัดของลัทธิการค้าขายและสิทธิของประชาชนที่จะมีเสรีภาพทางเศรษฐกิจ เช่นเดียวกับสิทธิของพวกเขาในการสร้างกฎหมายของตนเองและจ่ายภาษีให้กับรัฐที่พวกเขาสร้างขึ้น
การแบ่งงาน. Adam Smith ยกตัวอย่างมากมายที่แสดงให้เห็นถึงประโยชน์ของการแบ่งงานกันทำ โดยที่พนักงานแต่ละคนมุ่งความสนใจไปที่ขั้นตอนหนึ่งของกระบวนการผลิต ซึ่งตรงกันข้ามกับงานหัตถกรรมแบบดั้งเดิม เมื่อพนักงานต้องผ่านทุกขั้นตอนของการสร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์
แต่เนื่องจากความคิดของเขามีพื้นฐานมาจากประวัติศาสตร์การพัฒนาของสังคมมนุษย์ก่อนปี 1760 เขาจึงไม่สามารถคาดการณ์ได้ว่าเมื่อเวลาผ่านไป อันเป็นผลมาจากการใช้เครื่องจักร การแบ่งงานจะเป็นไปตามธรรมชาติมากยิ่งขึ้น และในบางกรณีก็เป็นเงื่อนไขที่จำเป็น เพื่อความก้าวหน้า
เสรีภาพทางการค้าวิทยานิพนธ์หลักที่ดำเนินการผ่านหนังสือ “ความมั่งคั่งของประชาชาติ” คือความไร้ประสิทธิผลของการแทรกแซงของรัฐต่อเศรษฐกิจของประเทศ ผู้เขียนยืนยันวิทยานิพนธ์นี้อย่างชัดเจนด้วยตัวอย่างการค้าในประเทศและต่างประเทศ
เขามองว่าตลาดเสรีเป็นตลาดที่ผู้บริโภคควบคุมทุกสิ่งทุกอย่าง เป็นกลไกประชาธิปไตยที่ประชาชนใช้สิทธิเสรีภาพในการเลือกซื้อหรือตั้งราคาจะจัดการทรัพยากรได้ตามที่ควร
บุคคลแรกที่ระบุความสัมพันธ์ที่ชัดเจนระหว่างอุปสงค์และอุปทานคือนักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษ Dudley North ซึ่งยังได้ส่งเสริมประโยชน์ของการค้าเสรีอย่างแข็งขัน
อย่างไรก็ตาม อดัม สมิธเป็นคนแรกที่ชี้ให้เห็นว่าไม่เพียงผู้ขายเท่านั้นแต่ผู้ซื้อยังได้รับประโยชน์จากการค้าอีกด้วย และเขามองว่าการค้าระหว่างประเทศเป็นแหล่งความมั่งคั่งสำหรับทั้งผู้นำเข้าและผู้ส่งออก
Smith มองโลกในแง่ดีอย่างยิ่งเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่เมื่อเวลาผ่านไป ตลาดเสรีจะนำเราไปสู่ “ความอุดมสมบูรณ์ทั่วไป”
เขาเชื่อว่าแต่ละประเทศควรมุ่งเน้นไปที่อุตสาหกรรมเหล่านั้นซึ่งมี “ข้อได้เปรียบทางการแข่งขัน”
แนวคิดเหล่านี้ของเขาถูกหยิบยกขึ้นมาและพัฒนาโดยนักเศรษฐศาสตร์รุ่นต่อๆ ไป รวมทั้งริคาร์โด้และมัลธัส เสียงสะท้อนของความคิดที่คล้ายกันสามารถพบได้ในผลงานของนักยุทธศาสตร์ธุรกิจยุคใหม่บางคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานของ Michael Porter ในประเด็นความได้เปรียบทางการแข่งขัน
ด้านคุณธรรม.อดัม สมิธมักถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าขาดปัจจัยทางศีลธรรมในงานของเขาเรื่อง The Wealth of Nations แต่ผู้เขียนได้ดำเนินการอย่างชัดเจนจากสมมติฐานที่ว่าผู้อ่านหนังสือเล่มนี้ได้อ่าน The Theory of Moral Sentiments แล้ว จึงคุ้นเคยกับความเชื่อทางศีลธรรมของเขา
นักวิทยาศาสตร์แย้งว่าความรู้สึกทางศีลธรรมเติบโตบนพื้นฐานของความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจและได้รับการชี้นำด้วยเหตุผล - แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าแรงผลักดันหลักคือความรู้สึกเห็นแก่ตัวซึ่งมุ่งเป้าไปที่การรักษาตนเองเป็นหลัก
Smith แย้งว่าภายในตัวทุกคนมีชีวิตแบบ "มนุษย์ภายใน" ซึ่งเป็น "ผู้สังเกตการณ์ที่เป็นกลาง" ซึ่งจะตัดสินการกระทำทั้งหมดของเขาและบังคับให้บุคคลนั้นพัฒนาตนเอง ในระดับสังคม สถาบันสาธารณะจะทำหน้าที่เดียวกันนี้
คำสอนเศรษฐศาสตร์ของอดัม สมิธ: มุมมองสมัยใหม่โรงเรียนตลาดคลาสสิกของอดัม สมิธและผลงานของเขาเรื่อง The Wealth of Nations มีอิทธิพลอย่างมากต่อประวัติศาสตร์อังกฤษ เขามีส่วนในการสิ้นสุดยุคการค้าขายกลายเป็นตัวเร่งให้เกิดการสร้างระบบเศรษฐกิจและสังคมบนพื้นฐานของปัจเจกนิยมและ "กฎธรรมชาติ" ซึ่งในทางกลับกันทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาการแข่งขันและตลาดเสรี .
แนวคิดของอดัม สมิธมักถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าให้การสนับสนุนนักธุรกิจและผู้ประกอบการประเภทต่อมาที่ร่ำรวยอย่างไม่น่าเชื่อโดยปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามกฎเกณฑ์หรือกฎหมายที่คุ้มครองสิทธิของคนงาน
อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การจดจำว่าอดัม สมิธเขียนผลงานชิ้นโบแดงของเขาก่อนที่ผลกระทบของการปฏิวัติอุตสาหกรรมจะเริ่มส่งผลกระทบต่อสังคม และเขาตั้งใจให้หนังสือเล่มนี้เป็นการโต้เถียงกับนโยบายที่เข้มงวดของรัฐบาลและการละเมิดการผูกขาดมากกว่าการยกย่องสรรเสริญสำหรับธุรกิจที่ไม่ได้รับการควบคุม
นอกจากนี้ เช่นเดียวกับหนังสือเล่มแรกของอดัม สมิธ ทฤษฎีความรู้สึกทางศีลธรรม ซึ่งเสริมความมั่งคั่งของประชาชาติจากมุมมองทางศีลธรรม ก็ค่อนข้างเป็นไปได้ที่ว่าเขาวางแผนไว้แต่ไม่เคยเขียนเล่มที่สาม ซึ่งอุทิศให้กับคำถามเกี่ยวกับหลักนิติศาสตร์ คงจะประกอบด้วย ความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับมาตรการ สามารถปกป้องผู้คนจากการละเมิดที่เกิดจากความโลภและการสมรู้ร่วมคิด ซึ่งตามคำกล่าวของ Smith โดยทั่วไปแล้วเป็นเรื่องปกติของสภาพแวดล้อมทางธุรกิจ
โดยพื้นฐานแล้ว ในช่วงเวลาของเขา อดัม สมิธเป็นนักสังคมนิยมหัวรุนแรงที่ส่งเสริมเสรีภาพและความเสมอภาค และเขย่ารากฐานของการก่อตั้งในขณะนั้นอย่างจริงจัง บัดนี้เห็นได้ชัดว่าความคิดของเขาเกี่ยวกับกฎธรรมชาติและความปรองดองสากลไม่มีพื้นฐานในความเป็นจริง และการแข่งขันในอุดมคตินั้นไม่สามารถแก้ไขได้ ปัญหาสังคมสังคม.
วันนี้สิ่งนี้ชัดเจนสำหรับเรา - โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากปรากฏการณ์และปัจจัยบางอย่างเห็นได้ชัดเจนมากขึ้น การมีอยู่ของสิ่งที่ Smith ไม่สามารถสงสัยได้ในคราวเดียว: การเกิดขึ้นของบริษัทยักษ์ใหญ่ การแสดงของวงจรเศรษฐกิจและความตกต่ำ การว่างงานจำนวนมาก ฯลฯ .
ถึงกระนั้น แม้จะทั้งหมดนี้ The Wealth of Nations ยังคงเป็นและยังคงเป็นงานสำคัญ ซึ่งผู้เขียนพยายามวิเคราะห์อย่างครอบคลุมซึ่งกำหนดโครงร่างของโลกเศรษฐกิจและสังคมสมัยใหม่เป็นส่วนใหญ่
- ราชวงศ์แห่งยุโรป แผนการอันทะเยอทะยานของประเทศเล็กๆ
- การอนุมัติรายการปัจจัยการผลิตและงานที่เป็นอันตรายและ (หรือ) ที่เป็นอันตรายในระหว่างการปฏิบัติงานซึ่งมีการตรวจสุขภาพเบื้องต้นและเป็นระยะ (การตรวจ) - Rossiyskaya Gazeta
- พลเรือเอก Senyavin Dmitry Nikolaevich: ชีวประวัติ, การรบทางเรือ, รางวัล, หน่วยความจำ ชีวประวัติของพลเรือเอก Senyavin
- ความหมายของ Rybnikov Pavel Nikolaevich ในสารานุกรมชีวประวัติโดยย่อ