ใครไม่ควรไปโบสถ์? เหตุใดบุคคลจึงไม่ไปคริสตจักร?
เชื้อชาติต่างๆ ที่อาศัยอยู่ในเอสโตเนียยึดมั่นในศาสนาดั้งเดิมของตน ในบรรดาชาวเอสโตเนีย นิกายที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือนิกายลูเธอรัน ซึ่งยอมรับโดย 14% ของผู้ที่มีอายุ 15 ปีขึ้นไป 27% ของชาวฟินน์อาศัยอยู่ในเอสโตเนีย ชาวเยอรมัน 15% และชาวลัตเวีย 14% คิดว่าตนเองเป็นนิกายลูเธอรัน 47% ของชาวโปแลนด์และ 33% ของชาวลิทัวเนียที่อาศัยอยู่ในเอสโตเนียถือว่าตนเองเป็นคาทอลิก ศาสนาอิสลามแพร่หลายมากที่สุดในหมู่พวกตาตาร์ ชาวเบลารุส 51%, ชาวยูเครน 50%, รัสเซีย 47% และชาวอาร์เมเนีย 41% ถือว่าออร์โธดอกซ์นับถือศาสนาของพวกเขา ดังนั้นศาสนาที่แพร่หลายที่สุดในเอสโตเนียคือออร์โธดอกซ์ อย่างไรก็ตาม ในหมู่ชาวเอสโตเนียที่มีอายุ 15 ปีขึ้นไป 19% คิดว่าตนเองนับถือศาสนาใด ๆ ในหมู่ผู้ที่ไม่ใช่ชาวเอสโตเนีย - 50%
เมื่อเขาเริ่มเข้าโรงเรียน คริสตจักรและพ่อแม่ของเขาได้จัดกิจกรรมที่อัศจรรย์ขึ้น เด็กมีความกระตือรือร้นอย่างมีเหตุผลอย่างเหลือเชื่อ เพื่อน ๆ ต่างอิจฉากองของขวัญ เงิน และของหวานอย่างเงียบ ๆ ต่อจากนั้น เด็กจะถูกบังคับให้ไปโบสถ์ทุกวัน เรียนรู้เกี่ยวกับศาสนา และถูกบังคับให้เชื่อในพระเจ้าในรูปแบบนิกายโรมันคาทอลิก จากนั้นก็มีการแสดงประจักษ์พยาน งานศพ และงานแต่งงานของญาติในโบสถ์ “การศึกษาอย่างเข้มข้น” เช่นนี้เป็นเรื่องยากที่จะหลีกหนีด้วยเหตุผลของตัวเอง แน่นอนว่างานแต่งงานเองก็อยู่ในโบสถ์เช่นกันไม่เช่นนั้นพ่อแม่และญาติอาจจะไม่รอด
ผู้นับถือศาสนาอาศัยอยู่ในเขตเมืองในเอสโตเนียมากกว่าในพื้นที่ชนบทถึงสามเท่า ก่อนอื่นขออธิบายก่อนว่า องค์ประกอบระดับชาติประชากร. ผู้นับถือศาสนาใดศาสนาหนึ่งจำนวนมากที่สุดอาศัยอยู่ในเทศมณฑล Ida-Viru - 49% น้อยที่สุดในเทศมณฑล Viljandi และเทศมณฑลJärva (คนละ 15%)
คุณรู้วิธีปฏิบัติตนในคริสตจักรออร์โธดอกซ์หรือไม่?
ปกป้องครอบครัวของคุณและรับผิดชอบต่ออาการหัวใจวายของคุณยายที่แขวนอยู่เหนือคุณราวกับดาบแห่ง Damocles คือหลังแต่งงานมีลูกมา แล้วไงล่ะ? การตลาดที่ซับซ้อนมากขึ้นตั้งแต่แรกเกิดจนถึงวัยผู้ใหญ่จะทำให้การทำงานที่อื่นทำได้ยาก มีธนาคารและที่ทำการไปรษณีย์เป็นของตัวเอง สำนักงานคือโบสถ์ในทุกหมู่บ้านบนโลกใบนี้ และเขาปกป้องทรัพย์สินของเขาอย่างสิ้นหวัง! ท้ายที่สุดเขาต้องเจรจาทั่วโลกเป็นเวลาหลายร้อยปี
หากปราศจากสิ่งนี้ ความไม่สงบในโลกก็จะเพิ่มมากขึ้น การถูกไล่ออกจากศาสนจักรเป็นเรื่องเลวร้ายในละติจูดของเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเห็นว่าผู้คนจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ กำลังฝึกฝนศรัทธาของตนด้วยวิธีที่แตกต่างและรุนแรงกว่ามาก ในฐานะบริษัทเอกชนก็ต้องจ่ายค่านี้
1. ห้ามผู้ชายสวมหมวกเข้าโบสถ์
“ทุกคนที่อธิษฐานหรือเผยพระวจนะโดยคลุมศีรษะก็ทำให้ศีรษะของตนเองเสื่อมเสีย”
2. ในทางกลับกัน ผู้หญิงไม่ควรเข้าวัดโดยไม่คลุมศีรษะ และผ้าคลุมศีรษะควรคลุมผมและปิดหูให้มิด
จดหมายฉบับแรกของอัครสาวกเปาโลถึงชาวโครินธ์ 11:4-5:
ไม่มีสถาบันเอกชนอื่นใดที่ให้บริการฟรี ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม เห็นได้ชัดว่าเป็นการต่อต้านคริสตจักรที่ว่างเปล่ามากขึ้นเรื่อยๆ ประการแรก ผู้ที่เชื่อในพระเจ้า ยืมหรือซื้อทั้งสี่อัน การอ่านที่น่าทึ่งและแนวทางของมนุษย์ของนักบวชต่อกลุ่มผู้ศรัทธาในเมืองมิทฟอร์ดและการใช้ชีวิตในเมืองมหัศจรรย์แห่งนี้ - นี่ไม่ใช่บาทหลวงของนิกายโรมันคาทอลิก คำศัพท์ของเขาส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับผู้อุปถัมภ์ เขาใช้ชีวิตอย่างสุภาพเรียบร้อยมาก และเขาเป็นผู้สนับสนุนประชาชนอย่างแท้จริงและอาศัยอยู่ร่วมกับพวกเขา
สำหรับคนส่วนใหญ่ นักบุญเกี่ยวข้องกับเวลาว่าง เช่นเดียวกับคุณ มันเป็นตรงกันข้าม นี่เป็นเรื่องปกติมากกว่า แต่ไม่เพียงเท่านั้น: คริสเตียนเตรียมตัวในช่วงเทศกาลจุติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะพวกเขามาสารภาพกับพระเจ้าเพื่อเรียนรู้ และแสวงหาความสมดุลทางจิตวิญญาณ มีงานเกี่ยวกับเทศกาลจุติและคริสต์มาสมากเกินพอ ช่วงนี้มีคนมาโบสถ์มากเกินไป โดยเฉพาะวันเสาร์ ในSmíchovไปยังมหาวิหารเซนต์ 800 คนจะเดินทางมายังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์
« และผู้หญิงทุกคนที่อธิษฐานหรือเผยพระวจนะโดยไม่คลุมศีรษะ ก็ทำให้ศีรษะของเธออับอาย ราวกับว่าเธอถูกโกนแล้ว”
3. ผู้หญิงไม่ควรมาวัดด้วยการแต่งหน้าที่สดใส ก่อนเข้าวัดไม่ควรใช้เครื่องสำอางเลย คริสตจักรต้องรักษาความเอาใจใส่ในการรับใช้และการอธิษฐาน
นักบุญอิกเนเชียส บริอันชานินอฟ เขียนว่า: “ร่างกายที่ปราศจากวิญญาณก็ตายฉันใด การอธิษฐานโดยขาดความสนใจก็ตายฉันนั้น คำอธิษฐานที่ออกเสียงโดยไม่สนใจจะกลายเป็นคำพูดไร้สาระ และด้วยเหตุนี้ผู้ที่อธิษฐานจึงถูกนับอยู่ในหมู่ผู้ที่ออกพระนามของพระเจ้าอย่างไร้ประโยชน์”.
ทำไมผู้คนถึงไปโบสถ์มากขึ้นในวันคริสต์มาส? สาเหตุก็คือบางส่วนนั้น นอกจากการพบปะกับพระเจ้าแล้ว ผู้คนในคริสตจักรยังต้องการสร้างบรรยากาศยามเย็นอีกด้วย ตัวอย่างเช่นนี่เป็นดนตรีที่ยอดเยี่ยม เพลงคริสต์มาส หรือการซ้อมของ Fish Holiday ซึ่งสามารถดึงดูดผู้ฟังได้เสมอ ผู้คนต้องการดื่มด่ำกับบรรยากาศรื่นเริง คริสต์มาสเป็นวันประสูติของพระเยซู วันเกิดของพระเยซู การคลอดบุตรมักเป็นเหตุการณ์ที่สนุกสนานเสมอ แม้ว่าคุณจะไม่ถูกตรึงกางเขน แต่คุณมีความสุขมากกับการกำเนิดคนใหม่ คุณต้องการเป็นส่วนหนึ่งของวันหยุดนี้
4. ไม่ควรเข้าวัดโดยนุ่งกางเกงขาสั้นและกระโปรงสั้น สำหรับผู้หญิง การคลุมเข่าและสวมเสื้อผ้าที่คลุมแขน ไหล่ และหน้าอกก็เพียงพอแล้ว ผู้ชายจะต้องสวมกางเกงขายาว ไม่เหมาะสมที่ผู้หญิงจะสวมเสื้อผ้าผู้ชายและในทางกลับกัน
เฉลยธรรมบัญญัติ 22:5: “ผู้หญิงต้องไม่สวมเสื้อผ้าผู้ชาย และผู้ชายต้องไม่แต่งกายผู้หญิง เพราะใครก็ตามที่ทำเช่นนี้ถือเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า”
คุณคิดว่าพระเยซูอยู่ใน Jerzyszka หรือไม่? ในโปแลนด์ เรามอบของขวัญที่ยิ่งใหญ่กว่าให้กับนักบุญนิโคลัส ฉันมีของขวัญเล็กๆ น้อยๆ อยู่ใต้ต้นไม้ แต่เราไม่ได้บอกว่าเป็นของขวัญจากพระเยซู เป็นการดีไหมที่พ่อแม่จะบอกลูกว่าพระเยซูทรงอุ้มพระเยซู? เป็นสิ่งสำคัญที่เด็กจะต้องพูดอะไรบางอย่างเกี่ยวกับพระเยซู ว่าเขาเป็นใคร สิ่งที่เขาทำ และทำไมเขาจึงมาเกิดมาในโลกนี้ เพราะพระเยซูไม่ใช่สุภาพบุรุษที่เตรียมของขวัญและโคมไฟระย้าแล้วจัดไว้ดังที่เราเห็นในรูปถ่ายร่วมกับซานตาคลอส
พระเยซูเป็นผู้ประทานประสบการณ์การใช้ชีวิตและความชื่นชมยินดีแก่ผู้คน ของขวัญที่ซานตาคลอสถือนั้นดูตลกและบางครั้งก็ไม่มีความสุข คุณมีต้นคริสต์มาสประดับในบ้านของคุณหรือไม่? มันไม่แย่เหรอที่การเฉลิมฉลองเริ่มต้นเร็วขนาดนี้? นี่เป็นปัญหาทางการตลาด ในเดือนพฤษภาคม เรามีความสุขที่ต้นไม้เบ่งบาน อาบแดดในฤดูร้อน เล่นสกีบนภูเขาในฤดูหนาว การค้าขายเป็นเรื่องที่น่ารังเกียจ และผลกำไรต้องมาก่อนสำหรับเทรดเดอร์ ถนนได้รับการตกแต่งจนถึงต้นเดือนธันวาคม ปัจจุบันอยู่หน้า Dusice
5. พระสงฆ์ส่วนใหญ่อนุญาตให้สตรีเข้าพระวิหารในช่วงเวลาที่เธอมีประจำเดือน แต่เธอไม่มีสิทธิ์เข้าร่วมศีลระลึก ในบางกรณีที่เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก ผู้หญิงอาจได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมศีลระลึก แต่จะไม่ได้รับอนุญาตให้เคารพพระธาตุศักดิ์สิทธิ์
6. ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ คุณไม่สามารถข้ามตัวเองจากซ้ายไปขวาได้
ในหนังสือสดุดีกล่าวไว้ใน “ข้อความสั้นๆ”: “ ...ฉันเชื่อว่า: อันแรกอยู่บนหน้าผากของเรา (บนหน้าผากของเรา) เขาบนของไม้กางเขนแตะมัน อันที่สองอยู่ที่ท้องของเรา (บนท้องของเรา) เขาล่างของไม้กางเขนไปถึงมัน อันที่สาม อยู่บนกรอบขวาของเรา (ไหล่) อันที่สี่อยู่ทางซ้ายพวกเขายังทำเครื่องหมายปลายไม้กางเขนที่ยื่นออกไปตามขวางซึ่งองค์พระเยซูคริสต์ของเราซึ่งถูกตรึงกางเขนเพื่อพวกเรามีพระหัตถ์ยาวลิ้นทั้งหมดกระจัดกระจายไปที่ ปลายเป็นชุดเดียว«.
ไม่กี่ปีที่ผ่านมานี้เราไม่ได้ฉลองคริสต์มาสแย่ๆ ใช่ไหม? ฉันคิดว่าไม่ ไม่ เป็นเรื่องแย่เมื่อผู้คนพยายามคว้าทุกอย่างในนาทีสุดท้าย ซื้อให้มากที่สุดและใกล้กับพวกเขา เพราะมันไม่ได้มีไว้สำหรับพวกเขา และผู้คนไม่เพลิดเพลินกับความยินดีในยามเย็น และพวกเขาก็ยินดีที่จะทำให้เสร็จ พวกเขาออกไปสองหรือสามครั้งและไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ เขากลับคิดว่าเขาต้องลดน้ำหนัก ในบริเวณที่มีเด็กเล็กและบรรยากาศแบบครอบครัว เทศกาลอันโด่งดังก็เกิดขึ้นที่นี่ ในทางกลับกัน คนนอกใจที่โดดเดี่ยวมักจะพบสิ่งรบกวนจิตใจจากที่อื่น บางทีในภูเขาหรือในทะเล
ในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ผู้คนจะข้ามจากซ้ายไปขวา บรรทัดฐานสำหรับการให้พรไม้กางเขนของคาทอลิกได้รับการอนุมัติในปี 1570 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 5: “ผู้ที่อวยพรตนเอง... ให้ไม้กางเขนจากหน้าผากถึงหน้าอก และจากไหล่ซ้ายไปทางขวา”
7. คุณควรปิดสวิตช์ในคริสตจักร โทรศัพท์มือถือหรือเสียงระฆัง พระวิหารเป็นสถานที่สำหรับความสันโดษ และไม่มีอะไรควรขัดขวางการสื่อสารกับพระเจ้า หากเสียงโทรศัพท์ดังขึ้นระหว่างให้บริการ คุณจะละอายใจ และคนรอบข้างจะไม่พอใจ
แต่โดยทั่วไปแล้ว ในวันคริสต์มาส ผู้คนจะคิดถึงชีวิต ความหวังและความหวัง และการมีส่วนร่วมของคริสตจักรมากขึ้น ในบางครั้งคุณต้องพักผ่อนให้เต็มที่และไปเที่ยวพักผ่อนกับเพื่อนหรือครอบครัวของคุณ คุณจะอยู่ในสาธารณรัฐเช็กหรือคุณจะไปต่างประเทศ? เราจะหยุดวันหยุดสุดสัปดาห์และวันทำงาน แต่คุณจะหยุดวันหยุดด้วยหรือเปล่า?
สำหรับผู้ที่ไม่ทราบเกี่ยวกับวันอาทิตย์และวันหยุดพิเศษอื่น ๆ ผู้ศรัทธามีหน้าที่ต้องเข้าร่วมพิธีมิสซา - นี่คือสิ่งที่เรียกว่าพระบัญญัติฉาวโฉ่ อย่างไรก็ตาม คุณไม่จำเป็นต้องกังวลและอยู่ห่างจากคำสั่งวันหยุดนี้ เพราะยังมีส่วนเสริมอยู่ หากการนมัสการของคริสตจักรวันอาทิตย์ไม่บรรลุผล แม้แต่ในเย็นวันเสาร์ ก็ไม่อาจรักษาพระบัญญัติของคริสตจักรได้ เราไม่จำเป็นต้องทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ มันเป็นเรื่องของการเฉลิมฉลอง ไม่สามารถไปนมัสการในวันอาทิตย์ได้เสมอไป
8. ห้ามส่งเสียงดัง หัวเราะ หรือพูดเสียงดังในโบสถ์ โบสถ์ต่างๆ มีระบบเสียงที่ดัง และอาจรบกวนการนมัสการได้
9. เด็กๆ มักยังไม่รู้วิธีประพฤติตนอย่างถูกต้องในคริสตจักร หากเด็กกระทำมากกว่าปก ก็ไม่ควรพาพวกเขาไปร่วมงานกับคุณ กรี๊ด หรือ เด็กร้องไห้ในคริสตจักรพวกเขาหันเหความสนใจจากการอธิษฐาน หากลูกของคุณเริ่มร้องไห้ ให้ออกจากวัดไปกับเขาอย่างใจเย็น
ถ้าเราพบว่าตัวเองอยู่ต่างประเทศในสถานที่ที่ไม่รู้จัก เราก็มักจะไม่รู้ว่าจะไปโบสถ์ได้อย่างไร อาจมีสถานการณ์ที่โบสถ์อยู่ไกลมากจนไม่สามารถไปที่นั่นได้หากไม่มีระบบขนส่ง ผู้เชื่อควรเข้าใจด้วยว่ามีความแตกต่างอย่างมากระหว่างการไม่อยากไปโบสถ์กับการไม่ไป
หากคุณกำลังจะไปเที่ยวพักผ่อนที่สาธารณรัฐเช็ก การหาบริการวันอาทิตย์ก็ไม่ใช่เรื่องยาก คุณจะแปลกใจ แต่ก็มีแอปพลิเคชั่นที่จะช่วยให้คุณค้นหาตำบลในสาธารณรัฐเช็กได้ง่ายขึ้น ในหน้าเหล่านี้ คุณจะพบกับการนมัสการ เรียงตามสถานที่ ทั่วทั้งสาธารณรัฐเช็ก
10. สตรีในวัดไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ของนักบวชได้ สิ่งนี้ประดิษฐานอย่างลึกซึ้งในประเพณีออร์โธดอกซ์
นักบวช Andrey Kuraev: “นักบวชในพิธีสวดเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์ และแท่นบูชาคือห้องของพระกระยาหารมื้อสุดท้าย ในอาหารค่ำครั้งนี้ พระคริสต์ทรงหยิบถ้วยแล้วตรัสว่า จงดื่มเถิด นี่คือโลหิตของฉัน ...เรารับส่วนพระโลหิตของพระคริสต์ ซึ่งพระองค์เองทรงประทานให้ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพระสงฆ์จึงต้องเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์ ...เพราะฉะนั้นต้นแบบพระภิกษุ (ต้นแบบ) จึงเป็นชายไม่ใช่หญิง”.
แอปพลิเคชันแรกสามารถหลบหนีจากชาวคาทอลิกที่เร่ร่อนไปยังโบสถ์ที่ใกล้ที่สุดสำหรับพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์ หากเราไปต่างประเทศก็สามารถเตรียมตัวล่วงหน้าได้ บนอินเทอร์เน็ตเราค้นหาสถานที่ที่อยากไป และเป็นไปได้มากว่าเราจะรู้ว่าจะไปที่ไหนในวันอาทิตย์
กังวลไหมว่าจะไปสักการะต่างประเทศ? การบริการเกือบจะเหมือนกันในทุกภาษา แต่แน่นอนว่าเป็นการดีที่จะเตรียมตัวสำหรับพิธีสวด ภาษาต่างประเทศ- ในโลกปัจจุบัน ทุกสิ่งและทุกคนออนไลน์กัน อินเทอร์เน็ตครองโลกและควบคุมผู้คนส่วนใหญ่ในประเทศที่พัฒนาแล้ว ศาสนานี้ก็หนีไม่พ้นกระแสนี้ด้วยซ้ำ
อิสอัคชาวซีเรียเขียนว่า: “คำอธิษฐานทุกคำโดยที่ร่างกายไม่อ่อนล้าและจิตใจไม่สำนึกผิด ถือเป็นผลไม้ที่ไม่สุก เพราะคำอธิษฐานดังกล่าวไม่มีวิญญาณ”
12. หากจำเป็นต้องไปส่วนอื่นของวัด ห้ามเดินผ่านบาทหลวง แต่ให้เดินอ้อมแท่นบูชา
13. ในระหว่างการนมัสการ ไม่แนะนำให้เดินไปรอบ ๆ โบสถ์และทักทายเพื่อน ๆ อย่างเกียจคร้าน สิ่งนี้จะป้องกันไม่ให้นักบวชมุ่งความสนใจไปที่การสวดมนต์ เวลาทักทายคนที่คุ้นเคยก็ควรพยักหน้าเงียบๆ การจับมือกันในวัดก็ไม่ใช่ธรรมเนียมเช่นกัน
บนเว็บไซต์นี้ คุณจะพบข้อมูลทั้งหมดที่คุณต้องการเกี่ยวกับการนมัสการออนไลน์ คุณจะพบวันและเวลาออกอากาศออนไลน์ คุณจะพบข่าวสารมากมายบนเว็บพอร์ทัลที่อาจเป็นประโยชน์กับคุณ เช่นเดียวกับบนอินเทอร์เน็ต คุณสามารถค้นหาบริการนมัสการและข้อมูลเกี่ยวกับบริการเหล่านี้ในสาธารณรัฐเช็กได้ คุณไม่ต้องกังวลว่าจะไม่พบข้อมูลนี้แม้แต่ในต่างประเทศ โดยพื้นฐานแล้วจะมีเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของเมืองและสถานที่ต่างๆ ที่นักท่องเที่ยวไปเยี่ยมชม ในเว็บไซต์เหล่านี้ คุณจะพบข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชุมชนท้องถิ่นและชุมชนท้องถิ่น
สาธุคุณลอเรนซ์: “หากท่านจำเป็นต้องออกจากพิธีสวด ก็จงติดตามพระบิดาของเรา... และหากท่านได้ออกไปพร้อมกับศีลมหาสนิทแห่งพระกายและพระโลหิตแล้ว จงยืนด้วยความกลัวและสวดภาวนาแทน เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าประทับอยู่ที่นี่ด้วย เทวทูตและเทวดา และถ้าทำได้ อย่างน้อยก็ต้องหลั่งน้ำตาเล็กน้อยเกี่ยวกับความไม่คู่ควรของคุณ”
14. คุณไม่สามารถหันหลังให้กับแท่นบูชาได้ในระหว่างการสวดมนต์และสวดมนต์
ในทำนองเดียวกัน คุณสามารถคาดเดาได้ว่าศาสนาใดมีมากที่สุดในประเทศหนึ่งๆ หากคุณกำลังจะไปต่างประเทศ ลองดูว่าการนมัสการเกิดขึ้นที่ไหน มันจะเป็นประสบการณ์ที่ทรงพลังมากสำหรับคุณ มิสซาวันอาทิตย์ถือเป็นบาปหนัก คุณเข้าใจไหม? เรื่องไม่ง่ายอย่างที่คุณอธิบาย คำจำกัดความของความบาปของพระเจ้านั้นเป็นความจริง บาปร้ายแรงในคำสอนฉบับย่อ ระบุว่าเป็น "การละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าหรือคริสตจักรโดยรู้ตัวและสมัครใจในเรื่องนี้" อย่างไรก็ตาม เพื่อทำความเข้าใจอย่างชัดเจนว่าควรตีความข้อความนี้อย่างไร คุ้มค่าที่จะดูคำสอนใหม่ โบสถ์คาทอลิกซึ่งกล่าวว่าบาปเป็นการฝ่าฝืนเหตุผล ความจริง มโนธรรมที่ถูกต้อง มันเป็นการขาดความรักที่แท้จริงต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้านเนื่องจากการผูกพันกับสินค้าบางอย่างมากเกินไป
15. ห้ามเข้าไปในบริเวณแท่นบูชาแม้จะสนใจมากก็ตาม มีเพียงคนรับใช้ในพระวิหารเท่านั้นที่จะอยู่ที่นั่นได้ ตัวแทนของหน่วยงานจะได้รับอนุญาตเป็นครั้งคราว
ที่หก สภาสากลตัดสินใจแล้ว: “คนประเภทฆราวาสจะไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์ แต่ตามตำนานโบราณบางเรื่อง สิ่งนี้ไม่ได้ถูกห้ามโดยอำนาจและศักดิ์ศรีของกษัตริย์เมื่อเขาปรารถนาที่จะนำของขวัญมาถวาย ผู้สร้าง”
สิ่งนี้เป็นอันตรายต่อธรรมชาติของมนุษย์และก่อให้เกิดความสามัคคีของมนุษย์ นอกจากนี้เรายังสามารถอ่านได้ว่าบาปคือ "การรักตนเอง" ซึ่งส่งเสริมเป็นการดูหมิ่นพระเจ้า บาปมรรตัยซึ่งพระเจ้าเขียน เรียกร้อง “ความรู้ครบถ้วนและความยินยอมโดยสมบูรณ์” ถามสิ่งที่คุณรู้และสิ่งที่คุณจะเห็นด้วย จากนั้นเราจะต้องพูดถึงบาปมรรตัยซึ่งนำไปสู่การลงโทษ
อย่างไรก็ตาม กรณีดังกล่าวพบได้น้อยมาก ตามกฎแล้วห้ามเข้าร่วมมิสซาวันอาทิตย์ มีเหตุผลอื่น พระองค์มักจะไม่เกี่ยวข้องกับคริสตจักรเนื่องมาจากความเฉยเมยทางศาสนาทั่วไป ความหมายของพิธีมิสซานั้นไม่เป็นที่เข้าใจกันทั้งหมดว่าเป็นการเฉลิมฉลองความรักของพระเจ้าต่อมนุษย์ มักถูกอธิบายว่าเป็นพิธีกรรมทางศาสนาที่ยังไม่เข้าใจและมีประสบการณ์ ดังนั้นจึงไม่เข้าใจถึงความสำคัญของการเข้าร่วมพิธีมิสซา บางครั้งก็เป็นอาชญากร และบางครั้งก็เป็นผลมาจากการศึกษาหรือการไตร่ตรอง สิ่งแวดล้อมซึ่งเขาอยู่. ไม่มีประโยชน์ในสถานการณ์ที่ดูหมิ่นพระเจ้าเช่นนี้
16. หากคนข้างๆ ประพฤติตนไม่เหมาะสมกับสถานการณ์ ควรนิ่งเงียบ หรือพูดถึงเรื่องนี้อย่างเงียบๆ และละเอียดอ่อนจะดีกว่า อย่างไรก็ตาม ทางเลือกที่ดีที่สุด- มีสมาธิในการสวดมนต์และไม่แสดงความเห็นใดๆในวัด
จอห์น คริสซอสตอม: “ผู้ใดสอบสวนการกระทำผิดของผู้อื่นอย่างเคร่งครัด จะไม่ได้รับการผ่อนปรนต่อตนเอง”
ไม่มีการรับรู้ถึงการดูถูกของพระเจ้า ไม่มีความปรารถนาที่จะตอบสนองต่อความรักของพระเจ้า นี่ไม่ใช่สถานการณ์ที่ดี แม้ว่าจะเป็นการยากที่จะเรียกว่าเป็นบาปร้ายแรงก็ตาม มากกว่าที่จะอธิบายว่ามันเป็นบาปที่ชั่วร้าย หนังสือคำสอนกล่าวถึงเขาว่า “บาปทำให้ความรักเกิดขึ้นได้ แม้ว่าจะทำให้ขุ่นเคืองและเจ็บปวดก็ตาม”
อย่างไรก็ตาม ทัศนคติแห่งความเกียจคร้านนี้สามารถนำไปสู่การดูหมิ่นพระเจ้าได้เสมอ และดังนั้นจึงเป็นอันตรายและไม่ควรดำเนินต่อไป อีกสถานการณ์หนึ่งอาจเป็นเมื่อเราเหนื่อยและจัดระเบียบไม่ดี ไม่มีมโนธรรมหรือความยินยอมที่จะละทิ้งพระเจ้า มีเพียงความไม่เพียงพอ ความรู้สึกผิด หรือความอยุติธรรมในการปฏิบัติหน้าที่ของเราต่อพระองค์เท่านั้น
17. ห้ามกินหรือดื่มอะไรในวัด เว้นแต่จะเมาแล้วเข้าวัดเท่านั้น ตามกฎแล้วไม่ใช่เรื่องปกติที่จะต้องมารับประทานอาหารเช้าให้อิ่มท้อง อาการกำเริบเกิดขึ้นได้เนื่องจากความอ่อนแอและตำหนิตนเอง
18. หากคุณกำลังรีบที่ไหนสักแห่งไม่ควรไปโบสถ์จะดีกว่า การไปวัดไม่ยอมให้ยุ่งยาก ดังนั้นการหมั่นดูนาฬิกาหรือถามคนอื่นตลอดเวลาจึงถือเป็นการไม่เคารพ
เป็นการยากที่จะมีคุณสมบัติเป็นการปฏิเสธพระผู้เป็นเจ้าอย่างมีสติและสมัครใจ เนื่องจากเรากำลังเผชิญกับบาปมรรตัย เป็นเรื่องจริงเช่นกันที่เราป่วย อยู่บนท้องถนนหรือในสถานการณ์อื่นเมื่อเราไม่สามารถไปโบสถ์ได้ ก็ไม่มีบาปเลย
แล้วพระเจ้าจะไม่เห็นมิสซาวันอาทิตย์ทุกหยดได้อย่างไร? มันเป็นบาปและแทบจะไม่เป็นบาปถึงตาย แต่เรามักจะจัดการกับบาปในชีวิตประจำวันที่ไม่ทำให้เกิดความตายนิรันดร์ สิ่งนี้ทำให้สามารถ “ละเว้นจากความรักได้แม้ว่ามันจะทำให้ขุ่นเคืองและเจ็บปวดก็ตาม” มิสซาวันเสาร์ถือเป็นวันอาทิตย์ภายใต้สถานการณ์ใด และเหตุใดจึงไม่มีโอกาสมีมิสซาวันอาทิตย์ในวันจันทร์?
อิสอัคชาวซีเรีย: “ห้ามตัวเองจากความคิดฟุ้งซ่านในระหว่างการอธิษฐาน เกลียดการฝันกลางวัน ปฏิเสธความกังวลด้วยพลังแห่งศรัทธา โจมตีหัวใจของคุณด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า - แล้วคุณจะเรียนรู้ที่จะให้ความสนใจอย่างสบายใจ จิตอธิษฐานจะต้องอยู่ในสภาพที่แท้จริงโดยสมบูรณ์ ความฝันไม่ว่าจะล่อลวงและน่าเชื่อแค่ไหนก็ตาม เป็นการสร้างจิตขึ้นมาเองโดยพลการ ดึงจิตออกจากสภาวะแห่งความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ นำไปสู่สภาวะหลงตัวเองและหลอกลวง ดังนั้น ความฝันนั้นจึงถูกละทิ้งในการอธิษฐาน ”
19. ในโบสถ์ คุณไม่ควรกอดอกไขว้หลัง ไม่มีใครจำได้ว่าการห้ามนี้มาจากไหน แต่เป็นการดีกว่าที่จะไม่ยั่วยุผู้อื่น การกอดอกและ "มะเดื่ออยู่ด้านหลัง" เป็นสัญลักษณ์ที่เก่าแก่ที่สุดในการปกป้องและการปฏิเสธบางสิ่งบางอย่าง เมื่อสื่อสารกับพระเจ้า คุณควรเปิดกว้างและจริงใจ
20. ในบันทึกสุขภาพและการมรณกรรม ไม่จำเป็นต้องเขียนนามสกุลและนามสกุล รวมถึงชื่อที่ไม่ใช่ชื่อคริสตจักร ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะรวมผู้ที่ยังไม่ได้รับบัพติศมา ผู้คนจากศาสนาอื่น และการฆ่าตัวตายไว้ในรายชื่อด้วย
21. อย่านำเทียนที่เผาแล้วออกแล้วใส่เทียนของคุณเองแทน ซึ่งสามารถทำได้โดยเจ้าหน้าที่วัดเท่านั้นหลังจากเสร็จสิ้นพิธีกรรมแล้ว
22. ห้ามเข้าวัดพร้อมสัตว์ต่างๆ โดยเฉพาะสุนัข ในพระคัมภีร์สุนัขถือเป็นสัตว์ที่ไม่สะอาดในหมู่ชาวยิวถือว่าเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ
23. ความคิดเห็นของผู้ดูแลคริสตจักรแตกต่างกันอย่างมากเกี่ยวกับการไม่สวมไม้กางเขนในคริสตจักร บางคนเชื่อว่านี่เป็นบาปมหันต์ บางคนเรียกร้องให้มีความอดทนต่อผู้คนมากขึ้น หากไม่มีไม้กางเขนคุณอาจได้รับอนุญาตให้เข้าโบสถ์ได้ แต่คุณจะไม่ได้รับอนุญาตให้มีส่วนร่วมในศีลระลึก
24. เมื่อบูชาไอคอนอย่าจูบพระพักตร์พระคริสต์ พระมารดาของพระเจ้าและนักบุญ คุณไม่สามารถจูบกรอบของไอคอนได้ เนื่องจากประเพณีนี้สะท้อนถึงประเพณีนอกรีต บรรดาผู้ที่จูบกรอบนั้นสนับสนุนลัทธินอกรีตของการยึดถือสัญลักษณ์โดยไม่รู้ตัว
25. ห้ามสูบบุหรี่ในโบสถ์และลานโบสถ์
ตามหลักปฏิบัติของคริสตจักรที่จัดตั้งขึ้น บุคคลที่บริสุทธิ์ทั้งฝ่ายวิญญาณและร่างกายสามารถเข้าใกล้และสัมผัสทุกสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์ได้ คริสตจักรจัดประเภทกระบวนการชำระล้างร่างกายตามธรรมชาติของผู้หญิงที่คลอดบุตรเป็นมลทินทางร่างกาย
เมื่อถามว่าผู้หญิงที่เพิ่งคลอดบุตรสามารถเข้าวัดได้เมื่อใด พระสงฆ์ตอบว่า “40 วันหลังคลอดบุตร” หลังจากช่วงเวลานี้ ผู้หญิงสามารถไปโบสถ์พร้อมกับทารกแรกเกิดได้ ในวันนี้ พระสงฆ์จะสวดภาวนาเพื่อแม่และเพื่อลูก หลังจากนี้ ถ้าเด็กได้รับบัพติศมาแล้ว พิธีกรรมของคริสตจักรก็ดำเนินไป มีสาเหตุหลายประการในการห้ามผู้หญิงเข้าวัดหลังจากคลอดบุตรไม่กี่วัน:
- "ความไม่สะอาด" ของผู้หญิง ในช่วงมีประจำเดือน (และหลังคลอด) จะมีการทำความสะอาดและกำจัดสิ่งสกปรกออกจากร่างกายของสตรี สิ่งนี้ทำให้เธอ “ไม่สะอาด” และห้ามไม่ให้เธอสัมผัสวัตถุศักดิ์สิทธิ์
- ไม่มีใครสามารถหลั่งเลือดในคริสตจักรได้ ในสมัยโบราณไม่มีผลิตภัณฑ์สุขอนามัย ดังนั้นจึงห้ามไม่ให้เข้ารับบริการในวันวิกฤติ
- ผู้คนจำนวนมากอาจส่งผลเสียต่อสุขภาพของผู้หญิงและลูกน้อยของเธอ นี่เป็นข้อโต้แย้งที่ธรรมดาที่สุด แต่ถ้าคุณลองคิดดู สัปดาห์แรกของชีวิตของทารกจะเต็มไปด้วยความกังวลของแม่ ในเวลานี้ผู้หญิงคนนั้นคุ้นเคยกับบทบาทของแม่และทุ่มเทให้กับลูกอย่างเต็มที่ การติดต่อกับโลกภายนอกอาจรบกวนความสามัคคีตามธรรมชาติของพวกเขาได้
เหตุใดจึงต้องรอสี่สิบวัน?
คริสตจักรห้ามไม่ให้ผู้หญิงเข้าวัดและสัมผัสศาลเจ้าระหว่างที่เธอออกจากโรงพยาบาลทุกเดือน เนื่องจากการขับออกจากอวัยวะเพศของบุคคลนั้นถือว่าไม่สะอาด และผู้ที่ประสบเหตุการณ์เช่นนี้ก็ถือว่าไม่สะอาดในช่วงเวลานี้ การปลดปล่อยทางสรีรวิทยาของสตรีหลังคลอดบุตรมักใช้เวลาประมาณ 6 สัปดาห์หรือ 40 วันซึ่งเป็นช่วงเวลาในการฟื้นตัวของร่างกายซึ่งไม่ควรอุทิศให้กับการไปโบสถ์ แต่เพื่อดูแลตัวเองและทารกแรกเกิด
อย่าลืมว่า ร่างกายของผู้หญิงหลังคลอดบุตรจะอ่อนแอลงและภูมิคุ้มกันของทารกแรกเกิดยังไม่แข็งแรงในช่วงสัปดาห์แรกของชีวิต ดังนั้นผู้คนจำนวนมากและงานมวลชนจึงส่งผลเสียต่อสุขภาพของแม่และเด็กได้ นี่เป็นอีกสาเหตุหนึ่งที่ทำให้ผู้หญิงที่เพิ่งคลอดบุตรถูกห้ามเข้าวัด
แต่ในยุคปัจจุบัน คริสต์ศาสนาพระสงฆ์จำนวนมากอนุญาตให้สตรีเข้าวัดทั้งในช่วงมีประจำเดือนและ ช่วงหลังคลอด- การมีอยู่ของผลิตภัณฑ์สุขอนามัยส่วนบุคคลทุกประเภทได้ขจัดสาระสำคัญทางสรีรวิทยาของปัญหานี้
ข้อ จำกัด ในการเข้าร่วมคริสตจักรสำหรับนักบวชถูกกำหนดไว้ในพันธสัญญาเดิม แต่พระเยซูคริสต์ทรงยกเลิกกฎเหล่านี้โดยการเสียสละของพระองค์ การที่เด็กเกิดมาด้วยความเจ็บปวดถือเป็นการตอบแทนมนุษยชาติในช่วงฤดูใบไม้ร่วง หากคุณแม่ยังสาวต้องการขอบคุณพระเจ้าสำหรับลูกของเธอ ก็ไม่มีอะไรผิดในเรื่องนี้ และประตูพระวิหารก็ควรจะเปิดให้เธอ
ในยุคของเรา ความคิดเห็นของผู้เฒ่าถูกแบ่งออก: บางคนอนุญาตให้ผู้หญิงเข้าพระวิหารโดยไม่คำนึงถึงสภาพทางสรีรวิทยาของพวกเขาเพื่ออธิษฐาน แต่ไม่อนุญาตให้พวกเขารับการมีส่วนร่วม (สัมผัสวัตถุศักดิ์สิทธิ์) คนอื่น ๆ ต่อต้านการมาโบสถ์ของผู้หญิง ในบางวันของรอบเดือน (หรือหลังคลอดบุตร)
วันสำคัญๆ มอบให้กับผู้หญิงโดยธรรมชาติ พวกเขากำลังทนทุกข์กับเจตจำนงของเธอ ดังนั้น ตามคำกล่าวของอัครบิดรชาวเซอร์เบีย พอล การชำระร่างกายทุกเดือนไม่ได้ทำให้เธอเป็นมลทิน หลังจากใช้มาตรการด้านสุขอนามัยทั้งหมดแล้ว คุณสามารถเข้าวัด เคารพไอคอน รับยาต้านโดรอน และ น้ำศักดิ์สิทธิ์, ร้องเพลง. แต่หากผู้หญิงไม่ถูกคุกคาม โรคร้ายแรงห้ามรับศีลมหาสนิทหรือรับบัพติศมาขณะมีเลือดออก โดยปกติแล้วจะต้องขออนุญาตเข้าวัดในวันพิเศษจากผู้สารภาพบาป
พิธีกรรมหลังคลอดบุตร
มารดาที่เป็นคริสเตียนทุกคนพาลูกไปที่พระวิหาร ดังที่พระมารดาของพระเจ้าทำในวันที่สี่สิบหลังจากการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอด ประเพณีนี้เกี่ยวข้องกับการสวดภาวนาเพื่อแม่และอธิษฐานเพื่อลูก แม้แต่ในวันแรกหลังคลอด ก็จะมีการอ่านคำอธิษฐานเพื่อแม่ และเพื่ออวยพรเด็กและตั้งชื่อเขา ในวันที่แปดก็จะอ่านคำอธิษฐาน
ในระหว่างพิธีบัพติศมามีคนมา ชีวิตใหม่เป็นที่ยอมรับในระดับหนึ่งของสังคมคริสเตียน การนำเด็กเข้าพระวิหาร (หรืออีกนัยหนึ่งคือการไปโบสถ์) เปรียบได้กับการกระทำที่รวบรวมสิทธิของสมาชิกที่เพิ่งสร้างใหม่ในสังคมนี้ โดยการรับบัพติศมาบุคคลจะได้รับสิทธิและรับผิดชอบของผู้เชื่อที่เป็นคริสเตียนและในวันที่สี่สิบเขาจะเข้าไปในชุมชนของผู้ซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์เข้าใกล้แท่นบูชาของพระเจ้าซึ่งเป็นจุดรวมตัวของพระคุณของคริสเตียน
เหตุใดมารดาจึงเข้าร่วมพิธีบัพติศมาของลูกไม่ได้?
ในคริสตจักรบางแห่งอนุญาตให้เข้าร่วมพิธีได้ เนื่องจากจะมีการอ่านคำอธิษฐานวันที่สี่สิบในวันที่เด็กรับบัพติศมา ในคริสตจักรอื่นๆ มารดายังสาวไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมพิธีบัพติศมาของลูกของเธอ แต่ได้รับเชิญให้เข้าร่วมพิธีในสุดสัปดาห์ถัดไป จากนั้นจึงสวดมนต์เพื่อชำระล้างให้เธอ ดังนั้นจึงไม่มีข้อห้ามใด ๆ ในการที่แม่จะเข้าพิธีบัพติศมา ยกเว้นกำหนดเวลา - คุณต้องรอสี่สิบวันหลังคลอดและรับพรจากพระสงฆ์ (อ่านว่า “คำอธิษฐานต่อภรรยาผู้ให้กำเนิด สี่สิบวันใน เวลา").
นักบวชจำนวนมากที่ปฏิบัติตามประเพณีในพันธสัญญาเดิมยังคงไม่อนุญาตให้ผู้หญิงเข้าพระวิหารในช่วงมีประจำเดือนหรือหลังคลอด
พระสงฆ์บางคนอ้างว่าสิ่งเหล่านี้เป็นมรดกทางประวัติศาสตร์และมีเพียงความบาปเท่านั้นที่ทำให้บุคคลเป็นมลทิน และกระบวนการทางสรีรวิทยาเป็นปรากฏการณ์ปกติตามธรรมชาติ ไม่มีบาปใดในสิ่งเหล่านั้นที่เราควรละอายใจ
การตัดสินใจที่ดีที่สุดว่าเมื่อใดจะไปโบสถ์หลังคลอดบุตรจะได้รับการแนะนำโดยผู้สารภาพหรือบาทหลวงของโบสถ์ที่คุณแม่ยังสาวต้องการไปเยี่ยม
- ราชวงศ์แห่งยุโรป แผนการอันทะเยอทะยานของประเทศเล็กๆ
- การอนุมัติรายการปัจจัยการผลิตและงานที่เป็นอันตรายและ (หรือ) ที่เป็นอันตรายในระหว่างการปฏิบัติงานซึ่งมีการตรวจสุขภาพเบื้องต้นและเป็นระยะ (การตรวจ) - Rossiyskaya Gazeta
- พลเรือเอก Senyavin Dmitry Nikolaevich: ชีวประวัติ, การรบทางเรือ, รางวัล, หน่วยความจำ ชีวประวัติของพลเรือเอก Senyavin
- ความหมายของ Rybnikov Pavel Nikolaevich ในสารานุกรมชีวประวัติโดยย่อ