Japānis, kurš cīnījās 30 gadus pēc kara. Džungļos tika atrasti divi japāņu karavīri, kuri nezināja par Otrā pasaules kara beigām. Lauka un uguns apmācība
"Viņam karš nav beidzies," viņi dažreiz saka par bijušajiem karavīriem un virsniekiem. Bet tā drīzāk ir alegorija. Bet japānis Hiroo Onoda bija pārliecināts, ka karš joprojām turpinās vairākas desmitgades pēc Otrā pasaules kara beigām. Kā tas notika?
Skauts Lubangā
Hiroo Onoda dzimis 1922. gada 19. martā Kamekavas ciemā, Vakajamas prefektūrā. Pēc skolas beigšanas 1939. gada aprīlī viņš ieguva darbu Tadžimas tirdzniecības uzņēmumā, kas atrodas Ķīnas pilsētā Hankou. Tur jauneklis apguva ne tikai ķīniešu valodu, bet arī angļu valodu. Taču 1942. gada decembrī viņam bija jāatgriežas Japānā – viņš tika draftēts militārais dienests. 1944. gada augustā Onoda iestājās Nakano armijas skolā, kurā apmācīja izlūkdienesta virsniekus. Bet jauneklim neizdevās pabeigt studijas - viņš tika steidzami nosūtīts uz fronti. 1945. gada janvārī Hiroo Onoda, jau ar jaunākā leitnanta pakāpi, tika pārcelts uz Filipīnu Lubangas salu. Viņš saņēma pavēli izturēt līdz pēdējam. Ierodoties Lubangā, Onoda ieteica vietējai komandai sākt gatavošanos ilgstošai salas aizsardzībai. Bet viņa aicinājums tika ignorēts. Amerikāņu karaspēks viegli sakāva japāņus, un Onodas vadītā izlūkošanas vienība bija spiesta bēgt uz kalniem. Džungļos militāristi iekārtoja bāzi un aiz ienaidnieka līnijām uzsāka partizānu karu. Komandas sastāvā bija tikai četri cilvēki: pats Hiroo Onoda, ierindnieks pirmās klases Yuichi Akatsu, ierindnieks pirmās klases Kinšiči Kozuki un kaprālis Šoiči Šimada. 1945. gada septembrī, neilgi pēc tam, kad Japāna parakstīja kapitulācijas aktu, no lidmašīnām džungļos tika nomests 14. armijas komandiera pavēle, kas lika viņiem nodot ieročus un padoties. Tomēr Onoda to uzskatīja par provokāciju no amerikāņu puses. Viņa vienība turpināja cīņu, cerot, ka sala gatavojas atgriezties Japānas kontrolē. Tā kā partizānu grupai nebija kontaktu ar Japānas pavēlniecību, Japānas varas iestādes drīz vien pasludināja viņus par mirušiem.
"Karš" turpinās
1950. gadā Juiči Akatsu padevās Filipīnu policijai. 1951. gadā viņš atgriezās dzimtenē, pateicoties kam kļuva zināms, ka Onodas komandas locekļi joprojām ir dzīvi. 1954. gada 7. maijā Onodas grupa Lubangas kalnos sadūrās ar Filipīnu policiju. Šoiči Šimada tika nogalināts. Līdz tam laikam Japānā bija izveidota speciāla komisija ārvalstīs palikušo Japānas militārpersonu meklēšanai. Vairākus gadus komisijas locekļi meklēja Onodu un Kozuki, taču bez rezultātiem. 1969. gada 31. maijā Japānas valdība otrreiz pasludināja Onodu un Kozuku par mirušiem un pēcnāves viņiem piešķīra 6. šķiras Uzlecošās saules ordeni. 1972. gada 19. septembrī Filipīnās policija nošāva japāņu karavīru, kurš mēģināja rekvizēt rīsus no zemniekiem. Šis karavīrs izrādījās Kinšiči Kozuka. Onoda palika viena, bez biedriem, bet acīmredzot nedomāja padoties. “Operāciju” laikā, kuras viņš vispirms veica kopā ar padotajiem un pēc tam viens, tika nogalināti aptuveni 30 militārpersonas un civiliedzīvotāji un aptuveni 100 smagi ievainoti.
Lojalitāte virsnieka godam
1974. gada 20. februārī japāņu studentu ceļotājs Norio Suzuki džungļos nejauši sastapās ar Onodu. Viņš pastāstīja virsniekam par kara beigām un pašreizējo situāciju Japānā un mēģināja pārliecināt viņu atgriezties dzimtenē, taču viņš atteicās, pamatojot to ar to, ka nav saņēmis šādu pavēli no saviem tiešajiem priekšniekiem. Suzuki atgriezās Japānā ar Onodas fotogrāfijām un stāstiem par viņu. Japānas valdībai izdevās sazināties ar vienu no Onodas bijušajiem komandieriem majoru Jošimi Taniguči, kurš tagad bija pensijā un strādāja grāmatnīcā. 1974. gada 9. martā Taniguči militārā formā lidoja uz Lubangu, sazinājās ar savu bijušo padoto un deva viņam pavēli visu pārtraukt. kaujas operācijas uz salas. 1974. gada 10. martā Onoda padevās Filipīnu militārpersonām. Viņam draudēja nāvessods par "kaujas operācijām", kuras vietējās varas iestādes klasificēja kā laupīšanu un slepkavību. Tomēr, pateicoties Japānas Ārlietu ministrijas iejaukšanās, viņš tika apžēlots un 1974. gada 12. martā viņš svinīgi atgriezās dzimtenē. 1975. gada aprīlī Hiroo Onoda pārcēlās uz Brazīliju, apprecējās un sāka nodarboties ar lauksaimniecību. Bet 1984. gadā viņš atgriezās Japānā. Bijušais militārists aktīvi iesaistījās sociālajā darbā, īpaši ar jauniešiem. 2005. gada 3. novembrī Japānas valdība viņam pasniedza Goda medaļu ar zilu lenti par kalpošanu sabiedrībai. Jau sirmā vecumā viņš uzrakstīja memuārus ar nosaukumu “Mans trīsdesmit gadu karš Lubangā”. Hiroo Onoda nomira 2014. gada 16. janvārī Tokijā gandrīz 92 gadu vecumā.
1945. gada 2. septembrī Japāna parakstīja beznosacījumu padošanās aktu, tādējādi izbeidzot Otro pasaules karu. Lai gan daži japāņu karavīri turpināja partizānos daudzus gadus, un saskaņā ar Japānas vēstniecības Filipīnās teikto, viņi, iespējams, joprojām cīnās džungļos. Niponas armijas cīņas gars bija pārsteidzošs, un vēlme atdot savu dzīvību bija cienījama, taču nežēlība un fanātisms, kā arī kara noziegumi, ir ārkārtīgi strīdīgi.
Mēs runājam par to, kāda bija Japānas imperatora armija Otrajā pasaules karā, kas ir kaitens un Oka, un kāpēc miglošana tika uzskatīta par komandiera morālu pienākumu.
Imperatoram nomazgājiet seržanta papēžus - mācības Japānas armijā
Japānas impērija iekšā XIX beigas- 20. gadsimta sākumā viņa loloja ambīcijas paplašināt savu dzīves telpu, un, protams, šim nolūkam viņai bija nepieciešama spēcīga armija un flote. Un, ja no tehniskās puses japāņi izdarīja daudz, pārvēršot atpalikušu armiju par modernu, tad psiholoģiskajā pusē viņiem ļoti palīdzēja daudzu gadsimtu gaitā izveidojusies kareivīgā mentalitāte.
Bušido kodekss prasīja samuraju neapšaubāmi paklausīt komandierim, nicinājumu pret nāvi un neticamu pienākuma sajūtu. Šīs īpašības bija visvairāk attīstītās imperatora armijā. Un viss sākās no skolas, kur zēniem mācīja, ka japāņi ir dievišķa tauta, bet pārējie ir zemcilvēki, pret kuriem var izturēties kā pret lopiem.
Jaunajam japānim teica, ka viņš ir dievišķo senču pēctecis, un visa viņa dzīve bija ceļš uz slavu caur militāriem varoņdarbiem imperatora un augstāko virsnieku dienestā. Piemēram, japāņu zēns rakstīja esejā Krievijas un Japānas kara laikā no 1904. līdz 1905. gadam:
Es kļūšu par karavīru, lai nogalinātu krievus un ņemtu viņus gūstā. Es nogalināšu pēc iespējas vairāk krievu, nogriezīšu viņiem galvas un pasniegšu ķeizaram. Un tad es atkal metīšos kaujā, es dabūšu vēl vairāk krievu galvu, es viņus visus nogalināšu. Es kļūšu par lielisku karotāju.
Dabiski, ka ar šādām vēlmēm un sabiedrības atbalstu zēns izauga par niknu karotāju.
Topošais karavīrs jau agrā bērnībā iemācījās izturēt grūtības, un armijā šī prasme tika pilnveidota ne tikai ar skriešanu un vingrinājumiem, bet arī ar kolēģu un vecāko pakāpju iebiedēšanu. Piemēram, vecākajam virsniekam, kurš uzskatīja, ka jauniesauktie nav pietiekami labi viņam veltījuši militāro sveicienu, bija tiesības sastādīt viņus rindā un iesist katram pa seju. Ja jauneklis no sitiena nokrita, viņam nekavējoties bija jālec kājās, stāvot pie uzmanības.
Šo skarbo attieksmi papildināja augstākās varas aizraušanās. Kad pēc nogurdinoša gājiena vecākais vīrs apsēdās uz krēsla, vairāki karavīri nekavējoties metās atšņorēt kurpes. Un pirtī burtiski stāvēja rinda, lai berzētu virsnieka muguru.
Rezultātā spēcīgas propagandas un izglītības apvienojums kopā ar sarežģītiem dienesta apstākļiem radīja fanātiskus un izturīgus karavīrus, ārkārtīgi disciplinētus, neatlaidīgus un briesmīgi nežēlīgus.
Kamikadze un karš, kas ilga gadu desmitiem
Sīvās kamikadzes kaujas laukos vispirms sagaidīja ķīnieši, bet pēc tam Otrā pasaules kara laikā krievi un amerikāņi. Japāņu karavīrus, kas metās zem tankiem ar magnētiskajām mīnām un cīnījās roku rokā līdz galam, bija gandrīz neiespējami notvert.
Kā piemēru var minēt Saipanas salas ieņemšanu, kur karavīri pēc ģenerāļu Saito, Igetas un admirāļa Nagumo pēdējā pavēles, kuri paši nošāvās, uzsāka banzai uzbrukumu. Vairāk nekā trīs tūkstoši karavīru un civiliedzīvotāju, bruņojušies ar bambusa līdakām, durkļiem un granātām, vispirms izdzēra visu sev piederošo alkoholu un tad kliegdami metās uz amerikāņu pozīcijām.
Pat ievainotie un vienkājainie skrēja uz kruķiem pēc saviem biedriem. Amerikāņi bija satriekti, ka viņu rindas tika salauztas, un uzbrucēji skrēja uz artilēriju, bet tad parādījās pieredzējušāki jeņķi un nogalināja visus spridzinātājus pašnāvniekus. Taču ar amerikāņiem vēlāk notika ļaunākais – viņi redzēja, kā palikušie karavīri ar sievietēm un bērniem uzspridzinājās ar granātām vai metās jūrā.
Slavenā kamikadzes galvas saite
Pašnāvnieku uzbrukumu prakse tolaik Japānas armijā bija ļoti izplatīta. Daļēji tas bija balstīts uz gatavību mirt par imperatoru, kas tika kultivēts jau no mazotnes, daļēji tas bija nepieciešams pasākums, ņemot vērā pretinieku nopietno pārākumu jūrā, sauszemē un gaisā. Šādas pašnāvības sauca par kamikadzēm, kas tulkojumā nozīmēja “dievišķais vējš”. Nosaukums dots par godu taifūnam, kas senatnē noslīcināja mongoļu armādu, kas kuģoja Japānas iekarošanā.
Kamikazes Otrā pasaules kara sākumā izmantoja lidmašīnas ar milzīgām bumbām, kuras mērķēja uz amerikāņu kuģiem. Vēlāk viņi sāka izmantot pilotējamus spārnotos šāviņus, ko sauca par Oka (sakuras ziedu). No bumbvedējiem tika palaisti “ziedi” ar sprāgstvielām, kuru svars varēja sasniegt pat tonnu. Jūrā viņiem pievienojās pilotētas torpēdas, ko sauca par kaiten (izmaina likteni), un ar sprāgstvielām piekrautas laivas.
Kamikadze savervēja tikai brīvprātīgos, kuru bija daudz, jo dienēšana pašnāvnieku komandās bija ļoti cienījama lieta. Turklāt mirušā ģimenei tika samaksāta pieklājīga summa. Tomēr, lai arī cik efektīvi un šausminoši bijuši pašnāvnieku uzbrukumi, Japānu no sakāves tiem neizdevās glābt.
Bet dažiem karavīriem karš nebeidzās pat pēc Japānas kapitulācijas. Daudzās džungļu salās vairāki desmiti japāņu palika partizāni, kuri rīkoja uzbrukumus un nogalināja ienaidnieka karavīrus, policistus un civiliedzīvotājus. Šie karavīri atteicās nolikt ieročus, jo neticēja, ka viņu lielais imperators ir atzinis sakāvi.
Piemēram, 1972. gada janvārī Guamas salā tika atklāts seržants Seiči Jokojs, kurš visu šo laiku dzīvoja bedrē netālu no Talofofo pilsētas, un 1974. gada decembrī uz salas tika atrasts karavīrs Teruo Nakamura. Marotai. Un pat 2005. gadā 87 gadus vecais leitnants Jošio Jamakava un 83 gadus vecais kaprālis Suzuki Nakauči tika atrasti Minandao salā, kuri tur paslēpās, baidoties no soda par dezertēšanu.
Hirū Onoda
Taču, protams, sensacionālākais gadījums ir stāsts par Japānas izlūkdienesta jaunāko leitnantu Hiru Onodu, kurš vispirms kopā ar biedriem un pēc viņu nāves viens pats cīnījās Lubangas salā līdz 1972. gadam. Šajā laikā viņš un viņa biedri nogalināja trīsdesmit un smagi ievainoja apmēram simts cilvēku.
Pat tad, kad japāņu žurnālists viņu atrada un teica, ka karš jau sen beidzies, viņš atteicās padoties, līdz viņa komandieris atcēla pavēli. Mums bija steidzami jāmeklē viņa bijušais priekšnieks, kurš lika Onodai nolikt ieročus. Pēc apžēlošanas Hiroo dzīvoja gara dzīve, uzrakstīja vairākas grāmatas un apmācīja jauniešus izdzīvošanas prasmēs savvaļas dzīvnieki. Onoda nomira 2014. gada 16. janvārī Tokijā, pāris mēnešus atpaliekot no 92 gadu vecuma.
Ātruma galvas nogriešana un Naņdzjinas slaktiņš
Skarbā audzināšana, kas paaugstināja japāņus un ļāva viņiem uzskatīt citas tautas par dzīvniekiem, deva iemeslus un iespējas izturēties pret sagūstītajiem karavīriem un civiliedzīvotājiem ar neiedomājamu cietsirdību. Īpaši smagi tas klājās ķīniešiem, kurus japāņi nicināja, uzskatot viņus par mīkstas miesas zemcilvēkiem, kuri nav cienīgi pret cilvēku izturēties.
Jauni karavīri bieži tika apmācīti sadurt ieslodzītos, un virsnieki trenējās nocirst galvas. Tas pat nokļuva līdz sacensībām, par kurām plaši tika atspoguļota tā laika Japānas prese. 1937. gadā divi leitnanti sarīkoja konkursu, lai noskaidrotu, kurš pirmais varētu nocirst simts ķīniešu. Lai saprastu notiekošo neprātu, ir vērts izlasīt viena no tā laika Japānas laikrakstu virsrakstu: “Satriecošs rekords simts cilvēku galvas nociršanā: Mukai - 106, Noda - 105. Abi virsleitnanti sāk papildu apli. ”. Galu galā atlīdzība atrada “varoņus” - pēc kara ķīnieši viņus noķēra un nošāva.
Redakcija ar leitnantu “darbiem”.
Kad Japānas armija ieņēma Nanjingu, daži ķīnieši uzskatīja, ka kārtība un miers iestāsies ar disciplinētu ārvalstu karaspēku. Bet tā vietā pēc imperatora nama locekļa prinča Asaka pavēles pilsētā sākās slaktiņš. Pēc Ķīnas vēsturnieku domām, okupanti nogalināja trīssimt līdz piecsimt tūkstošus iedzīvotāju, daudzi tika nežēlīgi spīdzināti, un lielākā daļa sieviešu tika izvarotas. Visspilgtākais ir tas, ka galvenais vaininieks princis Asaki, kurš deva zvērīgo pavēli, netika saukts pie atbildības, būdams imperatora ģimenes loceklis, un dzīvoja klusi un mierīgi līdz 1981. gadam.
Vēl viena ne mazāk briesmīga Japānas armijas puse bija tā sauktās “komforta stacijas” - militārie bordeļi, kur korejiešu un ķīniešu meitenes tika piespiedu kārtā iedzītas prostitūcijā. Pēc Ķīnas vēsturnieku domām, caur tām izgājušas 410 tūkstoši meiteņu, no kurām daudzas izdarījušas pašnāvību pēc vardarbības.
Interesanti, kā mūsdienu Japānas varas iestādes cenšas noliegt atbildību par bordeļiem. Šīs stacijas esot tikai privāta iniciatīva, un meitenes uz turieni devušās brīvprātīgi, kā 2007. gadā paziņoja Japānas premjerministrs Sindzo Abe. Tikai ASV, Kanādas un Eiropas spiediena rezultātā japāņi galu galā bija spiesti atzīt vainu, atvainoties un sākt maksāt kompensāciju bijušajām “mierinātajām sievietēm”.
Un, protams, nevar neatcerēties par izstrādē iesaistīto Japānas armijas īpašo vienību “Detachment 731”. bioloģiskie ieroči, kura necilvēcīgie eksperimenti ar cilvēkiem liktu nobālēt pieredzējušākajam nacistu bendei.
Lai kā arī būtu, Japānas armija Otrajā pasaules karā palikusi atmiņā gan ar bezgalīgas drosmes un pienākuma apziņas piemēriem, gan ar necilvēcīgu cietsirdību un zvērīgām izdarībām. Taču ne viens, ne otrs nepalīdzēja japāņiem, kad tos pilnībā sakāva sabiedroto karaspēks, starp kuriem bija arī mans vectēvocis, kurš 1945. gadā Mandžūrijā piekāva samurajus.
Vienā no uzbrukumiem ienaidnieka bāzei skauts saņēma radio uztvērēju, pārveidoja to decimetra viļņu uztveršanai un sāka saņemt informāciju par situāciju ārpasaulē. Viņam bija pieejami arī japāņu laikraksti un žurnāli, kurus džungļos atstāja japāņu meklēšanas komisiju locekļi. Jau pirms nosūtīšanas uz fronti Onodam virsnieku skolā mācīja, ka ienaidnieks ķersies pie masveida dezinformācijas par kara beigām, tāpēc viņš neticēja saņemtajai informācijai.
1974. gada 20. februārī jauns japāņu ceļotājs un students Norio Suzuki nejauši atrada Onodu Lubangas džungļos. Suzuki mēģināja viņu pārliecināt atgriezties mājās, stāstot par kara beigām, japāņu sakāvi un Japānas mūsdienu labklājību. Tomēr Onoda atteicās, paskaidrojot, ka viņš nevar atstāt savu dienesta vietu, jo viņam nebija atļaujas to darīt no sava vecākā virsnieka. Suzuki atgriezās Japānā viens, taču atveda Japānas izlūkdienesta virsnieka fotogrāfijas, kas radīja sensāciju Japānas medijos. Japānas valdība steidzami sazinājās ar Jošimi Taniguči, bijušo Japānas Imperiālās armijas majoru un Onodas tiešo komandieri, kurš kopš kara beigām strādāja grāmatnīcā. 1974. gada 9. martā Taniguči lidoja uz Lubangu, sazinājās ar Onodu, ģērbies militārajā uniformā, un paziņoja viņam šādus rīkojumus:
1. Saskaņā ar Viņa Majestātes rīkojumu visas militārās vienības ir atbrīvotas no kaujas operācijām.
2. Saskaņā ar rīkojumu Nr.2003 par kaujas operācijām “A” 14.armijas Ģenerālštāba speciālā grupa ir atbrīvota no visu operāciju veikšanas.
3. Visām vienībām un personām, kas ir pakļautas 14. armijas Ģenerālštāba speciālajai grupai, nekavējoties jāpārtrauc kaujas un manevri un jānonāk tuvāko vecāko virsnieku pakļautībā. Ja tas nav iespējams, viņiem tieši jāsazinās ar ASV armiju vai tās sabiedroto armijām un jāievēro viņu norādījumi.
14. armijas Ģenerālštāba īpašās grupas komandieris Jošimi Taniguči
1974. gada 10. martā Onoda atnesa ziņojumu par Taniguči uz radiolokācijas staciju un padevās Filipīnu spēkiem. Viņš bija pilnā militārā formastērpā, rokās bija derīga Arisaka 99. tipa šautene, 500 patronas tai, vairākas rokas granātas Un Samuraju zobens. Japānis pasniedza savu zobenu bāzes komandierim kā padošanās zīmi un bija gatavs mirt. Tomēr komandieris viņam atdeva ieroci, nosaucot viņu par "armijas lojalitātes paraugu".
Saskaņā ar Filipīnu likumiem Onodam draudēja nāvessods par laupīšanu un slepkavību, uzbrukumiem policijai un militārpersonām laikā no 1945. līdz 1974. gadam, taču, pateicoties Japānas Ārlietu ministrijas iejaukšanās, viņš tika apžēlots. Padošanas ceremonijā piedalījās abu valstu amatpersonas, tostarp toreizējais Filipīnu prezidents Ferdinands Markoss. Onoda svinīgi atgriezās dzimtenē 1974. gada 12. martā.
Miris Japānā vecs vīrs. Un šīs ziņas šodien izplatījās visā pasaulē ziņu aģentūras. Mēs runājam par leģendāru personību. Bijušais jaunākais leitnants Uzlecošās saules zemē tika saukts par pēdējo samuraju. Pēc impērijas armijas kapitulācijas viņš atteicās nolikt ieročus un trīsdesmit gadus pierādīja, ka pat viens džungļos ir karotājs.
1974. gada martā kadri no Tokijas lidostas šokēja visu pasauli, bet īpaši pašus japāņus. Tievs 52 gadus vecais vīrietis ar ūsām tika sagaidīts, turot rokās viņa portretus. Visas jaunā Japānas armijas izlūkošanas leitnanta Hiro Onodas fotogrāfijas tika uzņemtas 29 gadus agrāk, Otrā pasaules kara laikā. Pat Japānas valdības ģenerālsekretārs, šodien runājot par Onodas nāvi, atcerējās kaut ko personisku.
"Es labi atceros savas sajūtas, kad pēc daudzu gadu dzīvošanas džungļos, Onoda kungs atgriezās savā dzimtenē Japānā, es sapratu, ka Otrais pasaules karš beidzot ir beidzies," sacīja Japānas galvenais kabineta sekretārs Jošihide Suga.
1944. gada beigās jaunā Onoda tika nosūtīta uz Filipīnu Lubangas salu, lai sagatavotu operācijas pret progresējošajiem amerikāņiem. Taču ASV desants iznīcināja gandrīz visu tās garnizonu. Un Hiro Onoda 30 gadus, slēpjoties džungļos, izpildīja komandiera pavēli: nē hara-kiri, cīnies ar ienaidnieku līdz galam! Tikai novecojušais majors Taniguči spēja izvilināt nepielūdzamo leitnantu, izmantojot megafonu, viņš nolasīja laika dzelteno pavēli par Japānas kapitulāciju Otrajā pasaules karā.
Onodai līdzi bija lieliskā stāvoklī esošā šautene, 500 patronas un samuraju zobens, ko, starp citu, militārās bāzes komandieris atdeva leitnantam, nosaucot viņu par militārās lojalitātes piemēru. Netveramā Onoda bija desmitiem nogalināto militārpersonu, taču Filipīnu prezidents viņu apžēloja.
Visvairāk viņu Tokijā šokēja pat nevis debesskrāpji, bet gan dzeramais ūdens, kas plūst no krāna, un pārtiku, ko var iegādāties veikalā. Ilgu laiku viņš gulēja uz plikas grīdas un pēc psihoterapeita ieteikuma devās dzīvot uz Brazīliju. Ļoti retās intervijās Hiro Onoda teica, ka lieliski kaujas apmācība.
“Ja tu jūties kā zivs ūdenī, tad tavs ienaidnieks ir vienkārši nolemts, es skaidri zināju, ka vienā atklātā vietā jāpārvietojas no sausām lapām, citā – tikai no svaigām lapām nebija informēti par šādiem smalkumiem "Visvairāk man pietrūka ziepes, es mazgāju savas drēbes tekošā ūdenī, izmantojot pelnus kā pulveri, un nomazgāju seju, bet es ļoti gribēju ieziepēt pats," viņš teica. bijušais karavīrs bruņotie spēki Japāna Hiroo Onoda.
Visus 29 gadus Onoda cīnījās par izdzīvošanu – nokautas govs gaļas viņam pietika veselam gadam. Viņš ēda banānus un dzēra kokosriekstu pienu. Divas reizes dienā viņš tīrīja zobus ar sasmalcinātu palmu mizu - un ārsti viņam neatrada nevienu slimu zobu. Viņš uzcēla sev māju no bambusa un ārstēja sevi ar augiem. Bet viņš arī neaizmirsa veikt sabotāžu: viņš sadedzināja filipīniešu savāktos rīsus un apmainījās ar uguni ar militārpersonām.
"Mani aizvaino ieteikumi, ka mana cīņa bija bezjēdzīga. Es cīnījos, lai mana valsts būtu varena un plaukstoša. Imperatora armijā nebija pieņemts apspriest pavēles. Majors teica: jums jāpaliek, līdz es atgriezīšos pēc jums! Esmu karavīrs un izpildīju pavēli - kas ir pārsteidzošs, kad atgriezos Tokijā, es redzēju, ka Japāna ir spēcīga un bagāta, tas mierināja manu sirdi,” sacīja Hirū Onoda.
Kādu dienu Onoda atņēma kādam zemniekam radio un, klausoties raidījumus no Tokijas olimpiskajām spēlēm, bija pārliecināts, ka tas viss ir pret viņu vērsta amerikāņu provokācija. Viņš neticēja ne skrejlapām, ne radinieku vēstulēm, kurās viņš lūdza padoties. Pirms tikšanās ar komandieri viņš uzskatīja, ka pilda savu pienākumu. Gadiem vēlāk Onoda mācīja zēniem, kā izdzīvot mežā. Un viņš ziedoja 10 tūkstošus dolāru Filipīnu skolai, netālu no kuras viņš slēpās.
Tur ir viens vecs joks: Baltkrievijas ciemā 1970. gadā iebrauc bārdains vīrietis ar automātu. Iepazīstoties veca sieviete, viņš jautā:
Vecmāmiņ, vai ciemā ir vācieši?
"Mīļā," ciema sieviete paceļ rokas. - Tātad karš beidzās pirms 25 gadiem!
Jā? — pārsteigts atbild partizāns. "Tad kāpēc es visu šo laiku esmu nobraucis vilcienus no sliedēm?"
Bet ko darīt iedzīvotājiem Padomju savienība bija savdabīgs humora veids, japāņiem tā bija pilnīga patiesība. Japānas imperatora armijas karavīri turpināja cīnīties trīs gadu desmitus pēc viņu valsts kapitulācijas Otrajā pasaules karā.
Hiroo Onoda jaunībā. Foto: Public Domain
The New York Times ziņoja, ka viņš nomira Tokijā 92 gadu vecumā. bijušais militārās izlūkošanas virsnieks Hiroo Onoda, kuram Otrais pasaules karš beidzās 29 gadus vēlāk nekā viņa dzimtenei.
Hiroo Onoda dzimis Japānas ciematā Kamekavas 1922. gada 19. martā žurnālista un skolotāja ģimenē. Jaunībā Hiroo mīlēja japāņu kendo un kopumā bija sportisks jauneklis. Pēc skolas beigšanas viņš dabūja darbu privātā uzņēmumā un devās veikt uzņēmējdarbību uz Ķīnu. Tur Hiroo apguva angļu valodu un ķīniešu, taču viņa biznesa karjeru pārtrauca iesaukšana armijā. Spējīgs puisis ar valodu zināšanām tika nosūtīts uz izlūkdienesta virsnieku skolu, kuru Hiroo tomēr nepaguva absolvēt - priekšgalā Japānai kļuva sliktāk. 1944. gadā Onoda tika nosūtīta uz Filipīnām kā īpašas vienības komandieris, lai veiktu sabotāžas operācijas aiz ienaidnieka līnijām.
Japāņu leitnanta paralēlā realitāte
1945. gada janvārī diversants un viņa padotie tika norīkoti uz Lubangas salu, kur viņam tika dots uzdevums iesaistīties sabotāžas un izlūkošanas pasākumos aiz amerikāņu karaspēka ierindas. Virsnieks tika iedrošināts, ka viņa misija ilgs vismaz trīs līdz piecus gadus.
Pēc tam, kad Japānas armijas regulārās vienības Lubangā tika uzvarētas, virsleitnants Onoda un viņa karavīri devās uz kalniem, kur izveidoja bāzi un pārgāja uz partizānu karu.
Onodu un viņa trīs karavīrus nesamulsināja no lidmašīnām nomestās amerikāņu skrejlapas, kas vēstīja par Japānas padošanos, vai pat japāņu ģenerāļa parakstītā pavēle nolikt ieročus – kuru kopijas arī tika izkaisītas pa Lubangas džungļiem. Japāņu karavīri domāja, ka tā ir tikai amerikāņu propaganda.
Onodas četru cilvēku komandas partizānu karš ilga piecus gadus, līdz viens no kaujiniekiem padevās Filipīnu policijai - Juiči Akatsu. Tieši viņš teica, ka viņa biedri, kuri dzimtenē tika uzskatīti par mirušiem, joprojām cīnās Lubangā.
Japānas valdība aprīkoja grupu Onodas vienības meklēšanai, taču tas nedeva nekādus rezultātus.
1954. gada jūlijā Onoda un viņa karavīri saskārās ar filipīniešu policistu grupu. Gājis bojā kaujā Seichi Shimada, kas aptver komandiera atkāpšanos. Pēc tam no Japānas nosūtīta meklēšanas grupa vēlreiz pārmeklēja Lubangas džungļus, taču Onoda tā arī netika atrasta.
1969. gadā virsnieks un viņa vienīgais Japānā palikušais padotais otro reizi tika pasludināts par mirušu, un viņiem pēc nāves tika piešķirti ordeņi.
Tikmēr Onoda turpināja cīnīties. Nodibinājis dzīvi džungļos, viņš uzbruka Filipīnu militārpersonām, policijai un veica sabotāžu pret amerikāņu bāzi, kas atrodas uz salas. Trīs gadu desmitu laikā diversants nogalināja 30 cilvēkus un ievainoja aptuveni 100.
Interesantākais ir tas, ka Onoda savu uzbraucienu laikā uztvēra radio un zināja, kas notiek pasaulē. Tomēr viņš spītīgi neticēja, ka Japāna ir zaudējusi Otro pasaules karu. pasaules karš. Un pat Vjetnamas karu diversants uzskatīja par neko vairāk kā japāņu pretuzbrukumu Indoķīnā.
Kapitulācija pēc grāmattirgotāja rīkojuma
1972. gada septembrī Filipīnu policija nošāva japāņu karavīru, kurš atņēma rīsus no zemniekiem. Tā izrādījās Kinšiči Kozuka, Onodas pēdējais padotais.
Pēc tam Japānas valdība atkal nosūtīja misiju uz Filipīnām, lai beidzot atrastu diversantu. Un tas atkal nedeva rezultātus.
Iespēja palīdzēja. 1974. gada 20. februārī kāds jauns japāņu studentu ceļotājs džungļos uzdūrās Onodai. Norio Suzuki. Pārsteigts, jauneklis tomēr sāka skaidrot virsniekam, kas patiesībā notiek pasaulē, un sāka pārliecināt Onodu atgriezties mājās.
Likās, ka Onoda tam ticēja, taču viņa atbilde jaunekli šokēja: "Es nevaru atstāt savu kaujas posteni bez vecākā komandiera pavēles."
Students atgriezās Japānā ar Onodas fotogrāfijām, kas radīja patiesu sensāciju. Japānas varas iestādes ir identificējušas Onodas tiešo komandieri kara laikā majoru Jošimi Taniguči, kurš līdz tam laikam bija pazemīgs grāmatnīcas strādnieks, bija ģērbies militārā formā un nosūtīts uz Lubangu.
Saņēmis pa radio pavēli no majora Taniguči, otrs leitnants Hiroo Onoda, pilnā kaujas formastērpā, ar ieročiem un ziņojumu par savu rīcību, 1974. gada 10. martā padevās Filipīnu varas iestādēm.
Jauniešu mentors
Pēc Filipīnu likumiem Onoda bija jātiesā kā noziedznieks, taču Japānas valdībai izdevās pārliecināt valsts varas iestādes, ka diversanta virsnieka gadījums ir īpašs.
Viņu sagaidīja neviennozīmīgi: Onoda runāja ar kara laika saukļiem, un Japānas sabiedrībā bija ļoti mainījies noskaņojums. Daži pat teica: Onoda ir dzimis bandīts, kuram vienkārši patika nogalināt cilvēkus.
Rezultātā 1975. gadā Onoda aizbrauca uz Brazīliju, kur apmetās starp japāņu emigrantiem. Viņš atkal atgriezās dzimtenē 1984. gadā, kad uztraukums ap viņa personu jau bija norimis.
Mainījās ne tikai japāņu noskaņojums, mainījās arī pats Onoda. Viņš pieradis mūsdienu pasaule, piekāpās un nolēma izglītot jauniešus, atverot savu izdzīvošanas skolu. Onodas izdzīvošanas pieredze bija tāda, ka gandrīz neviens nevarēja ar viņu salīdzināt. Par veiksmīgo darbu jaunās paaudzes izglītošanā Onoda pat saņēma Japānas valdības īpašu balvu.
Savas dzīves pēdējo daļu Onoda pavadīja, dzīvojot divās mājās – Japānā un Brazīlijā. Viņš uzrakstīja vairākas memuāru grāmatas, no kurām slavenākā bija No Surrender: My Thirty Years' War.
Pēdējie impērijas karavīri
Ja Hiroo Onoda bija paredzēta svinīgai padošanai, tad par Terou Nakamura viss izrādījās ne tik rožaini. Taivānas iedzīvotājs, kurš pat nerunāja japāņu valodā, 1943. gadā tika iesaukts impērijas armijā un nosūtīts uz Indonēzijas salu Morotai. Kara beigās Nakamuras vienība zaudēja sakarus ar Tokiju, un pašus karavīrus ielenca amerikāņi. Nakamuru neizdevās notvert, un viņš iegāja džungļos, kur sāka dzīvot kā īsts Robinsons.
Nakamura, atšķirībā no Onodas, nebija partizāns, bet vienkārši izdzīvoja, būdams pārliecināts, ka tiks nogalināts, ja tiks atklāts.
Viņi saskārās ar viņu tikai 1974. gadā un divus mēnešus mēģināja pārliecināt viņu padoties. Visbeidzot, 1974. gada decembrī karavīrs padevās Indonēzijas karavīriem.
55 gadus vecā Nakamura bija ar labu veselību un lieliski izskatījās pēc vīrieša, kurš trīs gadu desmitus bija pavadījis džungļos. Bet karavīra dzīvē notika īsta drāma: trīsdesmit gadus viņš sapņoja par atgriešanos pie mīļotās sievas, bet viņa, uzskatot viņu par mirušu, apprecējās ar kādu citu.
Viņi paskaidroja Nakamuram, ka Taivāna vairs nav Japānas teritorija, tāpēc viņam ir izvēle, kur doties: uz valsti, par kuru viņš cīnījās trīs gadu desmitus, vai uz vietu, kur viņš ir dzimis. Nakamura izvēlējās Taivānu, kur viņš tika izraidīts. Japānas valdība karavīram izmaksāja kompensāciju, kas bija 227 ASV dolāri. Atšķirībā no Onodas, Nakamura mierīgā dzīve neizdevās – viņš nomira tikai piecus gadus pēc sava ilgā kara beigām.
Stāsts Šoiči Jokojs līdzīgi kā Nakamuras un Onodas stāstam. Arī kāds japāņu kaprālis, kurš karoja Guamas salā, atteicās atzīt savas valsts sakāvi Otrajā pasaules karā. Devies līdzi biedriem Guamas džungļu dzīlēs, viņš tur slēpās daudzus gadus. 1964. gadā divi viņa kolēģi nomira, un viņš palika viens. Kaprālis dzīvoja kā vientuļnieks, ēdot medībās iegūto gaļu, ko naktī izgājis ārā. Jokojs tika atklāts 1972. gada janvārī, pēc tam viņš atgriezās Japānā. 57 gadus vecais kaprālis, ieradies mājās, teica vārdus, kas kļuva par simbolu visiem japāņu karavīriem ar līdzīgu likteni: "Man ir sāpīgs kauns, ka atgriezos dzīvs."
Šoiči Jokojs apmetās ciematā savā dzimtajā Aiči prefektūrā, apprecējās un sāka dzīvot pieticīgo japāņu pensionāra dzīvi. Tomēr viņu, tāpat kā Onodu, bieži atcerējās žurnālisti, kuri aicināja viņu uz sarunu šoviem un pat uzņēma dokumentālo filmu par karavīru.
Šoiči Jokojs nomira 1997. gadā un tika apglabāts blakus savas mātes kapam, kura nekad neredzēja savu dēlu no kara.