Alaverdi Georgia. Mga monasteryo ng Kakheti, Georgia - Shuamta, Ikalto at Alaverdi. Ang kasaysayan ng paglitaw ng pangalang Alaverdi
Ang isa pang kandidato para sa pagsasama sa UNESCO World Heritage List ay ang Alaverdi Cathedral. Ang arkitektura na ito ay isa sa pinakamalaking sinaunang templo. Tuwing Setyembre, ang mga taong gustong ipagdiwang ang Alaverdi, isang relihiyosong holiday bilang parangal kay Alaverdi Bishop Joseph, ay pumupunta sa mga pader ng Alaverdi.
Mga alamat at katotohanan
Noong ika-6 na siglo, ang monghe na si Joseph ng Alaverdi, isa sa mga tagapagtatag ng monasticism sa Georgia, ay nagtayo ng simbahan ng St. George. (Nga pala, ito pa rin ang opisyal na pangalan ng katedral). Unti-unti, bumangon ang Alaverdi Monastery sa paligid ng templo.
Sa simula ng ika-11 siglo, ang hari ng Kakheti, Kvirike III, ay nagtayo ng isang katedral sa lugar ng isang sinaunang simbahan. Sa punong-guro ng Kakheti, siya ay itinuturing na pinakamahalaga, at ang mga obispo ng Alaverdi ay may mataas na posisyon sa lipunan.
Sa una, ang Alaverdi ay isang monasteryo ng lalaki, ngunit noong ika-17-18 siglo ito ay naging kumbento para sa mga kababaihan, kung saan nakatira ang mga madre ng maharlikang pamilya.
Ang mga gusali ay paulit-ulit na nawasak ng mga lindol (1530, 1668, 1742) at mga mananakop: Iranian Shah Abbas I - 1614, Turkmen nomads - ika-17 siglo, Lezgins - ang turn ng ika-17-18 na siglo. Gayunpaman, maraming mga muling pagtatayo ay hindi gaanong nakaapekto sa hitsura ng templo.
Bilang karagdagan sa relihiyon, ang monasteryo ay gumanap din ng isang kultural at pang-edukasyon na function: noong ika-16-18 na siglo, ang mga libro ay isinulat at kinopya, mayroong isang malawak na aklatan kung saan ang mga manuskrito ay itinatago.
Sa ating panahon, kumilos si Alaverdi, at ang mga kaugalian doon ay napakahigpit.
Ano ang dapat panoorin
Ang monastic complex ay napapalibutan ng mga pader, sa loob ay mayroong Cathedral of St. George, mga gusali ng tirahan at isang imbakan ng alak.
Ang katedral ay isang matingkad na halimbawa ng medieval Georgian architecture. Sa plano, ito ay isang triconch - isang cruciform, simbahan-domed building na binuo ng mga pebbles, na may linya na may madilaw-dilaw na tuff slab.
Sa labas, ang templo kung minsan ay pinalamutian ng mga pandekorasyon na ukit. Ang taas ng gusali ay halos 50 m, ang panloob na espasyo ay 42 m ang taas at humanga sa sukat nito. Ang katedral ay ang pangalawang pinakamataas (pagkatapos ng Sameba) at ang pinakamataas na templo ng apat na "Great Cathedrals" (Oshki, Svetitskhoveli, Bagrat temple, na itinayo noong X-XI century).
Ang interesante ay ang mga kuwadro na gawa at fresco noong ika-11, ika-15, ika-18 siglo na naglalarawan ng mga santo at mga eksena mula sa buhay, mga inskripsiyon sa sinaunang wikang Georgian, ang mga libingan ng mga hari ng Kakhetian, pati na rin ang mga libingan ni St. Joseph ng Alaverdi at ang dakilang martir. Ketevan.
Sa teritoryo ng monasteryo mayroong mga guho ng mga sinaunang gusali (refectory, paliguan, kampanilya, siglo XVII), at malapit sa bodega ng alak ng monasteryo, isang malaking sinaunang qvevri, isang pitsel para sa paggawa ng alak, na binuo mula sa pagkawasak, ay nakakabilib.
Kumusta Mga Kaibigan! Patuloy akong nagsasalita tungkol sa mga pista opisyal sa Georgia, na naganap noong Mayo-Hunyo 2013. Maaari mo munang basahin ang mga nakaraang artikulo sa paksa upang maunawaan kung ano ang:
***
Kaya, sumakay kami ni Katyusha sa BMW ng aming bagong kaibigan na si Gogito at sumakay sa Alazani Valley upang makita ang mga pangunahing tanawin ng Kakheti. Ang unang hintuan sa daan ay ang Alaverdi Monastery, 20 km mula. Sa gitna ng monasteryo complex ay tumataas ang katedral ng ika-11 siglo, ang taas nito ay umabot sa 50 metro. Ito ang pinakamataas na simbahan sa dating Unyong Sobyet.
Ang salitang "Alaverdi" ay nagmula sa Turkish-Arabic at isinalin bilang "ibinigay ng Diyos." Ang Alavrdi Cathedral ay isang natatanging halimbawa ng medieval Georgian architecture. Ang templong ito, ang pinakamalaking sa Kakheti, ay napapalibutan ng mga pader ng kuta sa lahat ng panig.
Sa loob, sa mga dingding ng katedral, napanatili ang mga mural ng nakamamanghang kagandahan at maraming kulay na mga painting ng relihiyosong nilalaman na itinayo noong ika-15 siglo. Gayundin sa teritoryo ng Alaverdi Cathedral, ang mga libingan ng mga hari ng Kakhetian ay napanatili.
Hindi kami nanatili sa Alaverdi Cathedral nang mahabang panahon, dahil ang isang may balbas na pari na may kahina-hinalang hitsura ay lumakad sa takong, na nag-drill ng isang hindi pagsang-ayon na tingin mula sa ilalim ng kanyang maraming palumpong na kilay, hindi pinapayagan kaming mag-isa sa aming sarili at madama ang buong. lakas at lakas ng kapangyarihan ng templo.
Ang pangunahing bahagi ng monasteryo ay sarado sa publiko, posible lamang na maglakad sa daan patungo sa Alaverdi Cathedral at pabalik sa exit. Ang mga hayop ay hindi pinapayagan sa teritoryo, kaya kung ikaw ay naglalakbay kasama ang isang aso, kailangan mong itali ito sa pasukan.
Mayroong libreng paradahan sa pasukan sa Alaverdi Monastery
Ang bata ay kumapit sa mga kampo ng monasteryo at natatakot ding pumasok sa loob
Sa kabila ng malaking bilang ng mga pagbabawal na ipinataw sa mga bisita sa Alaverdi, ang mga monghe mismo ay hindi katamtaman sa kanilang mga pananaw at nagtatanim ng mga ubasan sa teritoryo ng monasteryo, ang ani nito ay kasunod na ginagamit upang makagawa ng alak. Napabalitang napakasarap. Mayroon ding mga beehives sa likod ng mga pader ng kuta, kung saan maaari nating tapusin na ang pulot ay ginawa sa teritoryo ng monasteryo ng Alaverdi.
Ang Alaverdi ay isang katedral at monasteryo complex noong ika-11 siglo. Ito ay matatagpuan sa nayon ng Alaverdi, na 20 km mula sa kabisera ng Kakheti - ang lungsod ng Telavi. Ang Alaverdi ay ang pangunahing templo ng buong Kakheti.
Ang Alaverdi ay itinatag ng amang Assyrian na si Joseph ng Alaverdi noong ika-6 na siglo. Sa oras na iyon ito ay isang maliit na skete kung saan ang mga tao ay dumating upang makinig sa mga kwento ng ermitanyong monghe tungkol sa pananampalataya, mga birtud at mga bisyo. Matapos ang pagkamatay ni Joseph ng Alaverdi, inilibing siya sa simbahan, at ngayon ang kanyang libingan ay matatagpuan sa hilagang bahagi ng modernong katedral. Sa simula ng ika-11 siglo, itinayo ng hari ng Kakheti, Kvirike III, ang Cathedral of St. George at ang monasteryo complex ng Alaverdi sa site ng sinaunang simbahan. Ang katedral ay nakaligtas ng marami: mga pagsalakay, pananakop, lindol at pagkawasak ng mga kamay ng tao. Noong 1530, ang templo ay nasira ng isang malakas na lindol. Noong 1614, sinalakay ng malupit na Iranian na si Shah Abbas ang mga lugar na ito. Pinuri ng mga Persian ang Alazani Valley kasama ng mga Turkmen, na ginawang kamalig ang monasteryo at mga pastulan ang mga ubasan. Noong 1660, naganap ang pag-aalsa ng Bakhtrion, pinatalsik ang mga Persian, at nailigtas ang monasteryo. Noong 1700, sinalakay ng mga Lezgin ang templo. At noong 1742, isa pang sakuna ang naghihintay sa templo - naganap muli ang isang lindol, na nasira ang katedral. Matapos ang pagsasanib ng Georgia sa Imperyo ng Russia sa simula ng ika-19 na siglo, ang diyosesis sa templo ay nawasak o naibalik muli, at noong 1929 sa wakas ay na-liquidate ito ng mga awtoridad ng Sobyet. Ang muling pagkabuhay ng monasteryo ay nagsimula kamakailan - noong 1990s, salamat sa maraming monghe na pinamumunuan ni Amba David. Ngayon, ang Alaverdi ay isang gumaganang male monasteryo at isang buong complex ng mga gusali kasama nito - ang simbahan ng St. George, isang refectory ng Ika-16 na siglo, isang bathhouse, isang bell tower, isang episcopal na palasyo, isang gawaan ng alak at isang malaking sinaunang Qvevri na binuo mula sa mga nasira. Ang tinatawag na museo ng ubas ay matatagpuan sa monasteryo - higit sa 500 mga uri ng ubas ang lumalaki dito, kabilang ang mga bihirang at minsang nawala. Ang taas ng katedral ay 50 metro, at ang taas ng panloob na espasyo ay lumampas sa 42 metro. Bago ang pagtatayo ng templo ng Tsminda Sameba sa Tbilisi, ang Alaverdi ang pinakamataas na katedral sa Georgia. Ang hugis ng monasteryo ay isang cruciform na istraktura - isang triconch. Sa kabila ng paulit-ulit na pagkasira, pinanatili ng katedral ang orihinal nitong mga balangkas. Sa tatlong gallery na nakapalibot sa templo, isa lamang ang nakaligtas. Sa labas, ang mga dingding ng monasteryo ay pinalamutian ng mga larawang inukit sa anyo ng isang palamuti. itinayo noong ika-15 siglo. Ang Alaverdi Cathedral ay sumasalamin sa kapayapaan at kadakilaan ng mga lugar na ito. Itinayo noong ika-11 siglo, nakakamangha pa rin ito sa kadakilaan ng sukat nito. Ang pakiramdam ng pagkakaroon ng mga siglo ng kasaysayan at mga bakas ng mga labor ng mga taong naninirahan dito ay ginagawang espesyal ang kapaligiran ng lugar na ito. Link sa
(ალავერდი) ay isang monasteryo at katedral, opisyal na ang Katedral ng St. George sa rehiyon ng Akhmeta ng Kakheti. Ang katedral ay ang pangalawa sa pinakamataas sa Georgia, ang una sa mga nakaligtas na medieval na katedral at ang pinakamataas sa apat na "Great Cathedrals" (bagaman ang Bagrat temple pagkatapos ng reconstruction ay naging 2 metro na mas mataas kaysa Alaverdi). Ito ang pangunahin at pinaka-ginagalang na templo sa Kakheti, ang sentro ng diyosesis ng Alaverdi.
Hindi ito kasama sa listahan ng UNESCO, ngunit nasa ilalim ng pagsasaalang-alang.
Etimolohiya
Ang pinagmulan ng salitang "Alaverdi" ay medyo hypothetical. Minsan ito ay maling isinalin bilang "Ibinigay ng Allah" (Alla + Verdi - ang nakaraang natapos na panahunan ng Turkic verb vermek - "upang ibigay"). Hindi malinaw kung sino ang maaaring magkaroon ng ideya ng pagtatalaga ng pangalan ng Turkic sa isang simbahang Kristiyano. Ito ay kung paano nabuo ang pangalan ng lungsod ng Armenia, na itinatag ng mga nomadic Turks. Ayon sa pinaka-nakakumbinsi na bersyon, ang pangalan ng monasteryo ay isang pangit na Alva-Khvardi, iyon ay, "Alvanian plain". Ito ay itinayo nang eksakto sa Alvan plain, kaya lahat ay lohikal.
May pagkalito sa isipan ng ilang tao dahil sa katotohanan na sa Northern Armenia ay mayroong isang lungsod na may parehong pangalan at malapit sa monasteryo Sanahin, na kung minsan ay nagkakamali na tinatawag na "Alaverdi Monastery". Para sa parehong dahilan, ang pangalang "Alaverdi" ay madalas na naka-attach sa Georgian templo, na kung saan ay isang hindi napapanahong pangalan ng nabanggit na Armenian lungsod. Ang table word na "alaverdy" ay walang kinalaman din dito.
Minsan isinusulat nila na ang Georgian At pagkatapos ng D ay mas katulad ng Y, ngunit hindi ito ganap na totoo. Sa wikang Georgian, ito ay D na hindi lumalambot bago ako, ngunit ang Y mismo ay nananatiling mismo.
Kwento
Alaverdi Monastery - ang paglikha ng mga ama ng Assyrian, na si Joseph ng Alaverdi, na dumating dito sa kalagitnaan ng ika-6 na siglo, ay nagtayo ng isang templo at namatay noong 570, at inilibing sa templong ito, at ang libingan ay umiiral hanggang sa araw na ito.
Ang Alaverdi Cathedral ay itinayo ng Kakhetian king Kvirike III the Great, na nagmana ng Kakheti noong 1010, iyon ay, sa taon ng pagtatayo ng Svetitskhoveli Cathedral, 7 taon pagkatapos ng pagtatayo ng Bagrati Cathedral at 50 taon pagkatapos ng pagtatayo ng ang Cathedral sa Oshki.
Halos agad na nasakop ni Bagrat III si Kakheti, ngunit namatay siya noong 1014 at muling nakamit ni Kakheti ang kalayaan. Mula 1014 hanggang 1037 pinamunuan ni Kvirike ang Kakheti at ito ang pinakamagagandang taon ng rehiyong ito. Sa panahong ito itinayo ang Alaverdi Cathedral.
Ito ay isang panahon kung saan ang Kakhetia ay isang peripheral na estado ng mundo ng Georgian, na nasa pagitan ng Tbilisi Caliphate at ng mga mountaineer-Alans, at nakakagulat na pinahintulutan nito ang sarili nito ang proyekto ng Great Cathedral, na tanging mga malalaking kaharian tulad ng Tao-Klardzhet o Abkhaz ang nagpasya. sa.
Ang kasunod na kasaysayan ng monasteryo ay hindi gaanong kilala. Halos agad itong naging sentro ng diyosesis ng Alaverdi, na pinamumunuan muna ng isang obispo at pagkatapos ay ng isang arsobispo. Kasama sa diyosesis na ito, bukod sa iba pang mga bagay, ang bulubunduking rehiyon ng Pshavi at Tusheti.
Ang templo ng Alaverdi ay paulit-ulit na nagdusa mula sa mga pagsalakay at lindol. Noong ika-15 siglo, ibinalik ito ni Tsar Alexander I, ngunit noong 1530 ang katedral ay muling nasira ng lindol at makalipas ang ilang sandali ay naibalik muli ito ni Tsar Levan. Sa paligid ng 1700, ang templo ay nasira ng mga Lezgin. Noong 1742 ay nagkaroon ng panibagong lindol at kinailangan itong ayusin muli.
Noong 1614, ang mapangwasak na pagsalakay ni Shah Abbas ay humipo kay Alaverdi. Tumakas si Haring Teimuraz I sa Imereti at kinuha ang mga icon mula sa monasteryo patungong Svetitskhoveli. Pinatira ng mga Persian ang mga tribo ng Turkmen sa kapatagan ng Alvan, na ginawang kulungan ng baka at bilangguan ang monasteryo. Noong 1659, naganap ang pag-aalsa ng Bakhtrioni laban sa mga Persian at Turkmen, at sinasabing nakuha ng mga rebelde ang mga kuta ng Bakhtrioni
Matapos ang pagsasanib ng Georgia sa Russia at ang pag-aalis ng autocephaly ng Georgian Church, ang diyosesis ay na-liquidate noong 1828, pagkatapos ay naibalik nang maraming beses sa iba't ibang anyo, noong 1917 ay naibalik muli ito, at noong 1929 muli itong na-liquidate ng gobyerno ng Sobyet. Kaya ang katayuan ng katedral sa panahong ito ay madalas na nagbago.
Ano ngayon
Ngayon ang monasteryo ay nakatayo sa tabi mismo ng highway at isang perimeter ng mga pader, sa loob kung saan ay ang Cathedral of St. George, mga gusali ng tirahan at isang imbakan ng alak. Sa kasalukuyan (2013) ang pangunahing lugar ay sarado sa publiko, at maaari ka lamang lumapit sa katedral mula sa kanlurang bahagi.
Alaverdi Cathedral mula sa timog
Sa kabila ng lahat ng mga sakuna, napanatili ng katedral ang orihinal nitong anyo. Tanging ang gallery na nakapalibot dito mula sa tatlong panig ang nawala - tanging ang kanlurang bahagi nito ang naiwan. Marahil iyon ang dahilan kung bakit ang mga libingan ng mga hari ng Kakhetian (Alexander I, Alexander II o Teimuraz I) ay hindi nakikita ngayon - maaari silang nasa nawawalang gallery na ito. Ang silangan at kanlurang mga facade ay medyo simple at kahit primitive - walang kinalaman sa Svetitskhoveli Cathedral, na itinayo nang mas maaga.
Bilang karagdagan, ang hilaga at timog na apses ay bilugan (ito ay tinatawag na "triconkh"), na wala sa Svetitskhoveli, ngunit ang Cathedral ni John the Baptist sa Oshki ay mayroon nito. Natagpuan ko ang isang maginhawang plano ng katedral (nang walang mga gallery):
Ang ilang mga fresco ay napanatili sa loob. Ang mga ito ay may iba't ibang panahon at napanatili sa ilang mga layer, ang ilan sa mga ito ay natatakpan ng plaster o whitewashed. Ang nakikita ay nagbibigay ng impresyon sa bandang huli.
Ang choir ng katedral ngayon ay mukhang isang makitid na balkonahe, ngunit tila ito ay dating kahoy at sumasakop sa buong western nave. Sa loob, ang isang hagdanan ay makikita sa hilagang pader, ngunit ang mga bisita ay hindi pinapayagang umakyat dito.
Ngayon ang katedral ay lubos na magpapasaya sa mga arkitekto at mga istoryador ng sining: dito ang mga pader ay hindi sakop ng anumang bagay at ang lahat ng mga tampok ng arkitektura ay makikita. Dito maaari kang maglakad at mag-isip nang napakahabang panahon.
Ang mga monasteryo ng Kakheti o hindi bababa sa tatlo sa kanila - Shuamta, Ikalto at Alaverdi ay makikita sa dalawa o tatlong oras, dahil matatagpuan sila sa tabi ng bawat isa.
Bagong Shuamta.
Ang monasteryo, na matatagpuan sa layong 9 km mula sa Telavi, ay tinatawag na New Shuamta. Ang pagtatayo ng sinaunang monumento na ito ay nagsimula noong ika-16 na siglo.
Ang Bagong Shuamta ay isang aktibong kumbento.
Ang gitnang gusali ng New Shuamta ay ang templo ng Ina ng Diyos, na itinayo noong ika-16 na siglo. gawa sa ladrilyo, na nailalarawan sa pamamagitan ng mga facade na may mga dekorasyon sa anyo ng mga krus at panloob na mga arko na kisame sa istilong Gothic. Ang templo ay bukas sa publiko.
Sa New Shuamta, makakakita ka ng mga fresco na itinayo noong ika-17 siglo. Kabilang sa mga imahe ay si Haring Levan at ang kanyang asawa, si Reyna Tinatin, na nagtatag ng monasteryo na ito at pagkatapos ay inilibing sa ilalim ng mga vault nito.
Ang isa pang atraksyon ng New Shuamta ay ang mga libingan ni Reyna Tinatin at ang sikat na makata at pampublikong pigura noong unang bahagi ng ika-19 na siglo, si Alexander Chavchavadze.
Matandang Shuamta.
Ang Old Shuamta ay isang sinaunang monasteryo complex na matatagpuan sa mga bundok ng Gombori sa gitna ng medyo makakapal na kagubatan. Ang oras ng pundasyon nito ay marahil ang ika-5-7 siglo. Ang gitnang gusali ay ang basilica, na itinuturing na unang simbahang Kristiyano sa Georgia. Bilang karagdagan sa gusaling ito, sa teritoryo ng monasteryo ay makikita mo ang dalawa pang cross-domed na mga katedral (ang Big Dome at ang Maliit na Dome), na itinayo noong ika-6 at ika-10 siglo.
Ang mga larawan ng ikalawang kalahati ng ika-20 siglo ay nagpapanatili ng mga larawan ng mga gusali ng templo ng Old Shuamta, na noon ay nasa pinakamagandang kondisyon at nakoronahan ng mga dome na hugis-kono.
Ang monasteryo sa Old Shuamta ay inabandona ng mga naninirahan noong ika-16 na siglo, at hindi na gumagana mula noon. May mga pagtukoy sa Old Shumta sa mga alamat tungkol kay Reyna Tinatin, na nakakita ng isang dogwood bush mula sa kanyang makahulang panaginip dito mismo. Ang panaginip ay isang palatandaan mula sa itaas at ipinahiwatig sa kanya ang lugar kung saan itinatag ang Katedral ng Birhen.
Makakapunta ka sa Old Shuamta sa pamamagitan ng paglalakad mula sa Telavi-Tbilisi highway sa kahabaan ng isang maruming kalsada sa gitna ng kagubatan nang humigit-kumulang 2 km.
Ikalto Monastery, Georgia.
Ang Ikalto ay isang monastic complex malapit sa Telavi, na itinatag noong ika-6 na siglo. isang pari na nagmula sa Assyria na nagngangalang Zenon ng Ikaltoy. Ang pinakaunang mga gusali ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito, ngunit makikita mo ang mga gusaling itinayo noong ika-8 siglo.
Ang monasteryo ay matatagpuan malayo sa mga pamayanan, kabilang sa ligaw na kalikasan.
Ang Ikalto ay napakapopular sa mga grupo ng turista na interesado sa kasaysayan, arkitektura at mga monumento ng Kristiyano sa Georgia.
Ang gitnang gusali ay itinayo noong ika-7-9 na siglo. templo ng Espiritu Santo. Ang gusaling ito ay paulit-ulit na naibalik, kaya sa hitsura nito ay makakahanap ka ng mga elemento na nauugnay sa ika-16 na siglo. at simula ng ika-19 na siglo.
Ang maliit na teritoryo ng monasteryo ay napapalibutan ng isang batong bakod.
Ang gitnang gusali ng Ikalto ay ang Church of the Assumption of the Blessed Virgin, na itinatag noong ika-12 siglo. sa utos ni Haring David na Tagabuo.
Noong unang panahon, sa Ikalto, pati na rin sa Gelati, mayroong isang Academy, na binuksan sa pamamagitan ng utos ni David na Tagabuo, at ang monasteryo ay ang sentro ng edukasyon. Mayroong impormasyon ayon sa kung saan, bukod sa iba pa, ang Academy ay may isang faculty kung saan pinag-aralan nila ang mga lihim ng winemaking.
Ang mahusay na makatang Georgian na si Shota Rustaveli, ang may-akda ng tula na "The Knight in the Panther's Skin", ay nag-aral sa Ikalto Academy.
Sa panahon ng mga labanan sa simula ng ika-17 siglo. ang monasteryo ay halos ganap na nawasak, lalo na, ang gusali ng Academy ay nasunog. Mula sa sandaling ito hanggang sa simula ng ika-19 na siglo. ang monasteryo ay walang nakatira. Ang muling pagkabuhay nito ay naganap sa simula ng ika-19 na siglo.
Ang libingan ni St. Zenon ng Ikaltoy ay napanatili sa templo ng Banal na Espiritu.
Contemporary icon painting ni St. Zeno ng Ikaltoy sa Church of the Holy Spirit.
Ang altar ng Cathedral of the Holy Spirit sa Ikalto.
Ang nakaligtas na mga fragment ng mga sinaunang fresco.
Ang monasteryo ay nakikibahagi sa paggawa ng alak mula noong sinaunang panahon.
Ang mga bahagi ng isang gawaan ng alak na itinayo noong ika-8 siglo ay napanatili sa teritoryo.
Noong Nobyembre, sa teritoryo ng Ikalto, kabilang sa mga maringal na guho ng Academy, isang holiday ang ginanap bilang parangal sa dakilang kababayan na si Shota Rustaveli.
Sa teritoryo na katabi ng templo ng Banal na Espiritu, mayroong mga labi ng mga pader at pundasyon ng mga sinaunang monastikong gusali.
Ayon sa mga pagpapalagay ng mga istoryador at arkeologo, nasa harap natin ang pundasyon ng bahay ng obispo, pati na rin ang mga sinaunang winepresses para sa mga ubas.
Kasama ang mga sinaunang pader na may linya na may mga lalagyan para sa paggawa ng alak - kvevri.
Shota Rustaveli.
Sa isa sa mga niches sa mga guho ng sinaunang Academy mayroong isang marble memorial plaque, na nagsasabing si Shota Rustaveli ay nag-aral dito.
Si Shota Rustaveli ay kilala bilang isang makata, ngunit isa rin siyang estadista. Ang kanyang pirma ay napanatili sa mga dokumento mula sa paghahari ni Reyna Tamara, kung saan iminungkahi na siya ay nagsilbi sa kanyang hukuman at isa sa mga tagapag-ingat ng kabang-yaman.
Mayroong mga alamat na siya ay umibig kay Reyna Tamara, na humantong sa kanyang kamatayan, ang mga bersyon nito ay ibang-iba (mula sa mga kwento tungkol sa kapalaran ni Rustaveli bilang isang ermitanyo hanggang sa mga alingawngaw ng pag-uusig at brutal na pagpatay).
Ito ay kilala na siya ay nag-aral sa Greece, bumisita sa Jerusalem. Sa isa sa mga templo ng Jerusalem - sa Templo ng Banal na Krus, na matatagpuan sa kalye na pinangalanang Shota Rustaveli, ang kanyang imahe ay napanatili sa isa sa mga fresco.
Ang pinakalumang gusali sa teritoryo ng Ikalto ay ang templo ng Holy Trinity.
Sa harap namin ay ang Assumption Church, na itinatag sa pamamagitan ng utos ni David the Builder at itinayo noong ika-12 siglo.
Maaari kang bumisita sa loob ng Assumption Church, na kamakailan ay sumasailalim sa restoration work.
Sa teritoryo ng monasteryo at sa paligid ng Ikalto ay maraming nawasak na mga sinaunang gusali, pati na rin ang mga libing ng iba't ibang panahon.
Alaverdi Monastery, Georgia.
Ang Alaverdi ay isa pang monastic complex, ang gitnang gusali kung saan ay ang Cathedral of St. George. Medyo malayo ang Alaverdi, 9 km, mula sa highway na nagkokonekta sa Telavi at Akhmeta.
Ang nagtatag ng monasteryo ay si Joseph ng Alaverdi, isa sa mga ama ng simbahan sa teritoryo ng Georgia, na nagmula sa teritoryo ng Assyria noong ika-6 na siglo.
Ang libing ng tagapagtatag ng monasteryo ay napanatili hanggang ngayon.
Sa teritoryo ng monasteryo mayroong mga libingan ng mga pinuno ng Kakheti, Alexander I, Alexander II at iba pa.
Alaverdi Cathedral.
Ang Cathedral of St. George ay isang kamangha-manghang gusali, ang pinakamataas sa mga gusali ng templo na lumitaw sa Georgia noong Middle Ages, at ang pangalawa sa pinakamataas sa lahat ng Georgian cathedrals.
Ang katedral ay ang pangunahing isa sa diyosesis ng Alaverdi, samakatuwid ito ay nagtataglay ng pamagat ng isang katedral. Ang templo ay itinuturing na pinaka iginagalang ng lahat ng mga Kakhetians.
Ang gitnang katedral ay itinayo sa simula ng ika-11 siglo. sa utos ni Tsar Kvirike III the Great.
Ang Katedral ng St. George sa Alaverdi ay nawasak nang maraming beses sa panahon ng mga kaganapang militar at bilang resulta ng mga lindol, ngunit walang paltos na naibalik.