Ano ang negatibismo. Ano ang gagawin kung makakaapekto ito sa iyong pamilya
Sa mga pampublikong lugar, maririnig natin ang mga hindi magiliw na pananalita: "Huwag kang umupo sa akin: mabaho ka", "Napakataba mo kaya hindi sapat ang dalawang upuan para sa iyo", "Hindi ito ang kaso mo!", "Nakakahiya. !”. Ang lahat ng ito ay binibigkas nang walang pakikiramay at empatiya - ito ang mga kahihinatnan ng hindi mabait, masamang pag-uugali at maging ang kabastusan.
Oo, madalas tayong makarinig ng hindi magiliw na pananalita mula sa iba sa mga talumpati, talumpati, at pag-uusap. Kailangan mong maunawaan para sa iyong sarili ang kanilang dahilan, at ito ay mag-udyok sa mga tamang aksyon sa pagsasalita. Maaaring ang mga ito ay dahil sa hooliganism, pangunahing hindi pagkakasundo. Maaari mong subukang pagtagumpayan ito sa isang magandang biro. Huwag lumihis sa katumbas na poot ng tono at mga pahayag. Sa isang napakatindi at matagal na pagpapakita ng poot, ipinapayong umalis nang tahimik.
Tingnan natin ang mga kasingkahulugan ng salitang poot: poot, poot, lamig, aggressiveness, dislike, poot, malisya, poot, poot, poot, poot, poot, pagmamalupit, disposisyon, poot, mahigpit na relasyon. Ang lahat ng mga kasingkahulugang ito ay nagpapahayag ng hindi maganda, kung minsan ay mayabang na pag-uugali ng isang tao.
Ang negatibismo ay isang antagonistic o oposisyon na pag-uugali o saloobin. Aktibo o command negativism, na ipinahayag sa paggawa ng mga aksyon na kabaligtaran sa mga kinakailangan o inaasahan.
Sa aklat na "Personnel Management. Encyclopedic Dictionary" ay nakasulat: "Ang negativism (lat. egatio - negation) ay isang negatibo, negatibong saloobin patungo sa realidad. Ang negatibismo ay dahil sa pangangailangan ng paksa para sa pagpapatibay sa sarili, ay isang kinahinatnan ng isang tao pagkamakasarili, ang kanyang pagwawalang-bahala sa mga interes ng ibang tao.
Sa isang malaking sikolohikal na diksyunaryo, isang pagkakaiba ang ginawa sa pagitan ng negatibismo sa pangkalahatan at negatibismo ng mga bata.
"Ang negatibismo ng mga bata ay isang anyo ng protesta ng isang bata laban sa isang talagang umiiral (o pinaghihinalaang bilang tunay) hindi kanais-nais na saloobin sa kanya mula sa mga kapantay o matatanda. Ang negatibismo ng mga bata ay maaaring magpakita mismo sa iba't ibang paraan: sa tumaas na kabastusan, katigasan ng ulo, sa paghihiwalay, paghihiwalay.
Ang sikolohikal na batayan ng mga negatibong reaksyon sa lahat ng mga kaso ay ang hindi kasiyahan ng ilang lubhang makabuluhang panlipunang pangangailangan para sa bata: ang pangangailangan para sa komunikasyon, pag-apruba, paggalang, ang pangangailangan para sa emosyonal na pakikipag-ugnay - emosyonal na pagkakasundo sa isang makabuluhang iba (kapantay o malapit na may sapat na gulang).
Ang pagharang sa pangangailangan (pagkadismaya) ay nagiging isang mapagkukunan ng malalim na damdamin, na, habang napagtanto ng bata, higit pa at higit na nag-aambag sa paglitaw ng mga negatibong ugali sa pag-uugali sa kanya.
Bilang isang reaksyon sa kabiguan (sa pagkamit ng ninanais), ang isang negatibong reaksyon ay kabayaran, proteksiyon. Tinutulungan nito ang bata na magtiis sa isang mahirap, magkasalungat na sitwasyon sa buhay para sa kanya: sa ilang mga kaso dahil sa panlabas na probisyon ng isang mahalagang pangangailangan para sa kanya, sa isa pa - sa pamamagitan ng paggigiit sa kanyang sarili "sa anumang halaga" - sinasadyang kawalan ng disiplina, buffoonery, atbp.
Ang mga negatibong reaksyon na may matagal na emosyonal na pagkabalisa ng bata ay maaaring maging mga katangian ng kanyang pagkatao.
Itinampok ni Lev Semyonovich Vygotsky ang problema ng negatibismo sa isang napaka-kawili-wiling paraan. Nagbigay siya ng isang detalyadong pagsusuri ng negatibismo sa mga kabataang babae at kabataang lalaki.
"Sa karagdagang pagpuna na ang panahon ng negatibismo sa mga batang babae ay karaniwang nagaganap bago ang unang regla at nagtatapos sa simula nito, malamang na isaalang-alang ni S. Buhler ang buong kumplikado ng mga negatibong sintomas bilang isang direktang pagsisimula ng pagdadalaga. (Tandaan na sa kasong ito mayroon tayong isa sa mga pinakamahusay na paglalarawan kung paano ang pag-unlad ng mga mekanismo ng pag-uugali, kasanayan at kakayahan ay hindi naaayon sa pag-unlad ng mga interes at kung ano ang isang malalim na pagkakaiba-iba sa pagitan ng isa at ng iba pang proseso na ating naobserbahan sa negatibong yugto.) Dagdag pa, kasama ng ang pagtanggi na ito, panloob na kawalang-kasiyahan, pagkabalisa, isang pagnanais para sa kalungkutan, pag-iisa sa sarili ay sinusunod, kung minsan ay sinamahan ng isang pagalit na saloobin sa iba. PS sa pangkalahatan. Ang nagbibinata, tulad nito, ay nagtataboy sa kanyang sarili mula sa kapaligiran, nagpapakita siya ng negatibong saloobin sa kapaligiran, patungo sa kung ano hanggang kamakailan lamang ang paksa ng kanyang interes; minsan ang negatibismo ay nagpapatuloy nang mas malumanay, minsan ito ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng mapanirang aktibidad. Kasama ng mga subjective na karanasan (naaapi na estado, depresyon, mapanglaw, na nagpapakita ng sarili sa mga entry sa mga talaarawan at iba pang mga dokumento na nagpapakita ng panloob, intimate na buhay ng isang tinedyer), ang yugtong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng poot, isang ugali sa pag-aaway, at mga paglabag sa disiplina. .
Ang buong yugto ay maaaring tawaging yugto ng pangalawang negatibismo, dahil ang gayong negatibong saloobin ay karaniwang unang nagpapakita mismo sa maagang pagkabata, mga 3 taong gulang. Nagbibigay ito kay S. Buhler ng dahilan upang gumuhit, tulad ng nabanggit na natin, ng isang malawak na pagkakatulad sa pagitan ng una at ikalawang yugto ng pagtanggi. Ngunit ang pagkakatulad na ito, siyempre, ay limitado sa isang purong pormal na pagkakatulad sa pagitan ng isa at isa pang panahon; maliwanag, ang isang negatibong saloobin ay nagpapakilala sa bawat pagbabago, bawat punto ng pagbabago, bawat paglipat ng bata mula sa isang yugto patungo sa isa pa, bilang isang kinakailangang tulay kung saan ang bata ay tumataas sa isang bagong yugto ng pag-unlad. Ayon kay S. Buhler, ang bahaging ito ay nangyayari sa mga batang babae sa karaniwan sa edad na 13 taon 2 buwan. at tumatagal ng ilang buwan.
Ang mga katulad na obserbasyon ay ginawa ng iba pang mga mananaliksik. Halimbawa, binigyang-pansin ni O. Sterzinger ang katotohanan na matagal nang nagreklamo ang mga guro tungkol sa pagbaba ng pagganap at pagiging produktibo ng mag-aaral, tungkol sa mga paghihirap na nararanasan sa gawain sa paaralan, kadalasan sa ikalimang baitang, sa mga tinedyer na 14 at 15 taong gulang. Ang parehong pangyayari ay binanggit din ni O. Kro: sa unang yugto ng pagdadalaga, mayroong, kumbaga, isang pagbawas sa kakayahan at pagiging produktibo sa gawaing pangkaisipan ng mag-aaral. Ipinunto ni Kro na ang kapansin-pansing mahinang pagganap sa paaralan, na sa sekondaryang paaralan ay karaniwang sinusunod sa ikalimang baitang, kahit na sa mga dati nang mahuhusay na mag-aaral, ay dahil sa katotohanang dito nagbabago ang saloobin mula sa visibility at kaalaman hanggang sa pag-unawa at pagbabawas. Ang paglipat sa isang bago, mas mataas na anyo ng intelektwal na aktibidad ay sinamahan ng isang pansamantalang pagbaba sa kahusayan.
Sa magandang dahilan, kinikilala ni Kro ang buong yugto bilang isang yugto ng disorientasyon sa panloob at panlabas na mga relasyon. Sa sandali ng paglipat, kapag ang mga tampok ng namamatay na nakaraan at ang simula ng hinaharap ay halo-halong sa personalidad ng kabataan, mayroong ilang pagbabago sa mga pangunahing linya, direksyon, ilang pansamantalang estado ng disorientasyon. Sa panahong ito mayroong ilang pagkakaiba sa pagitan ng bata at ng kanyang kapaligiran. Isinasaalang-alang ni Cro na sa buong proseso ng pag-unlad, ang "I" ng tao at ang mundo ay halos hindi na magkahiwalay kaysa sa panahong ito.
Ang O. Tumlirts (1931) ay nagbibigay ng katulad na paglalarawan ng yugtong ito sa pagbuo ng mga interes. Para sa kanya, ang panahon ng pagdadalaga ay nagsisimula din sa isang yugto, ang gitnang sandali nito ay ang pagsira ng mga dating naitatag na interes. Ito ay isang panahon ng banggaan ng iba't ibang sikolohikal na saloobin, isang panahon ng pagkabalisa, panloob at panlabas na pagtanggi at protesta. Ang isang oposisyon, negatibong saloobin ay nagpapakilala sa panahong ito ng kawalan ng positibo at matatag na mga interes. Ang unang yugto ng pagtanggi ay pinalitan ng isa pang positibong yugto, na tinatawag ng Tumlirts na panahon ng mga kultural na interes.
Nakikita namin na ang pinaka magkakaibang mga mananaliksik, sa kabila ng pagkakaiba-iba sa mga indibidwal na kahulugan, ay sumasang-ayon na magtatag ng pagkakaroon ng negatibong yugto sa simula ng transisyonal na edad. Sa aktwal na panig, nakakita kami ng isang mahalagang karagdagan sa posisyong ito mula sa iba't ibang mga may-akda. Kaya. Si A. Busemann, na nag-aral ng problema ng pagpapakita ng mga pangunahing tampok ng kabataan sa kanyang sariling mga paghuhusga ng kabataan, ay nagtala, lalo na sa mga batang babae, ang simula ng isang sintomas ng kawalang-kasiyahan sa mga 13, sa mga lalaki sa mga 16 na taon.
E. Lau. ang pag-aaral na kung saan ay umaakit sa aming pansin lalo na dahil ito ay nakatuon sa isang nagtatrabaho na tinedyer, ang mga tala tungkol sa edad na 15-16 ay isang pagbaba sa mga interes ng tinedyer sa kanyang trabaho, kadalasan ay isang biglaang negatibong saloobin sa propesyon. Ang saloobing ito ay kadalasang lumilipas sa lalong madaling panahon, na nagbibigay daan sa isang positibo.
Ang mga pag-aaral ng ibang mga may-akda ay nakatulong upang linawin ang mga pagkakaiba sa kurso ng yugto sa mga lalaki at babae at upang linawin ang mga indibidwal na sintomas ng yugtong ito. Kaya, ang isang pag-aaral ni K. Reininger ay nagpakita na ang negatibong yugto ay naobserbahan sa mga batang babae na karaniwang nasa pagitan ng 11 taon 8 buwan at 13 taon. Ang yugto ay tumatagal mula 8 hanggang 9 na buwan. Napagpasyahan ni Reininger na ang negatibong yugto ay isang normal at kinakailangang panahon kung saan dapat dumaan ang isang kabataan. Ang kawalan ng yugtong ito, ayon kay Reininger, ay sinusunod lamang kapag ang pag-unlad ng kabataan ay lumihis mula sa pamantayan sa isang paraan o iba pa, o kapag ang maagang pagkahinog ay nauna.
Ang pagtatapos ng yugto ay nailalarawan sa pamamagitan ng pangunahing sintomas - isang pagtaas sa pagganap ng akademiko at pagiging produktibo ng aktibidad ng kaisipan. Kabilang sa mga sintomas na nagpapakilala sa yugtong ito, ang mga mananaliksik ay nagtatala ng kawalang-tatag, pagkabalisa at pagbaba ng mood, ang negatibong kulay nito, pagiging pasibo at pagbaba ng mga interes. Sa mga batang babae ng mga hindi secure na klase, ang parehong yugto ay sinusunod, nagpapatuloy sa parehong paraan, ngunit darating nang kaunti mamaya - mga 13-14 na taon.
Ang isang katulad na pag-aaral ng yugtong ito sa mga batang babae ay isinagawa ni L. Vecherka, na pinag-aralan ang pag-unlad ng mga relasyon sa lipunan sa pagitan ng mga kabataan, ang kanilang mga relasyon sa mga matatanda, at iba't ibang anyo ng buhay panlipunan ng mga bata. Ayon sa kanyang data, ang ebolusyon ng mga relasyon sa lipunan at mga kaugnay na interes ay malinaw na nagpapakita ng dalawang polar phase, kung saan ang una ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbagsak ng mga kolektibong ugnayan, ang pagkasira ng dating itinatag na mga relasyon sa pagitan ng mga bata, isang matalim na pagbabago sa mga saloobin sa ibang tao, at ang pangalawa, na tinatawag ng mananaliksik na yugto ng mga unyon, ay nailalarawan sa pamamagitan ng magkasalungat na mga tampok, pagpapalawak at pagpapalakas, una sa lahat, mga ugnayang panlipunan.
Naobserbahan ni G. Getzer ang kurso ng parehong yugto sa mga lalaki. Ang yugto ay karaniwang nagsisimula nang medyo mas huli kaysa sa mga batang babae, sa pagitan ng 14 at 16 taong gulang. Ang mga sintomas ay pareho sa mga batang babae: isang pagbaba sa pagiging produktibo, isang pessimistic na mood. Ang isang makabuluhang kakaibang tampok ay ang mas mabagyo at matagal na kurso ng negatibong yugto at ang mas aktibong likas na katangian ng negatibismo, isang bahagyang pagbaba sa kawalang-interes at pagiging pasibo kumpara sa mga batang babae sa parehong yugto, isang medyo mas malaking pagpapakita ng mapanirang aktibidad sa iba't ibang anyo.
Isinasaalang-alang ng P. L. Zagorovsky na ang unang tampok na naobserbahan sa mga kabataan ng negatibong yugto ay nabawasan ang pagganap sa akademiko at kapasidad sa pagtatrabaho. Pagkatapos ng isang panahon ng normal na pagganap at pagganap, biglang may pagkabigo upang makumpleto ang mga gawain, pagliban; ang mga mag-aaral na nagsagawa ng isang tiyak na gawain nang may sigasig ay biglang nawalan ng interes dito; sa mga tanong ng guro, kung bakit ito o ang gawaing iyon ay hindi naihanda, ang mga sagot ay hindi karaniwan: walang pagnanais na mag-aral. Ang pag-unlad ay bumababa, sa ilang mga kaso ito ay lalong kapansin-pansin. Sa mga kabataan, ang mga paglabag sa disiplina ay napapansin (at ito ay nalalapat pangunahin sa mga lalaki); pagsalungat sa isang magkakasamang kapaligiran, "speech negativism" at negatibismo sa mga kilos, pagsira sa mapagkaibigang ugnayan, pagpapabaya sa mga alituntuning itinatag ng pangkat, pagsusumikap para sa kalungkutan - ito ang pinakamadalas na pinagsamang katangian ng pag-uugali ng kabataan sa yugtong ito. Sa mga batang babae, ang isang passive, apathetic, antok na estado ay mas madalas na sinusunod.
Sa ilang mga kaso (sa 8 kabataan) nagkaroon ng matinding interes sa pagbabasa, at ang mga kabataan ay bumaling sa mga aklat na may ibang nilalaman, lalo na sa mga gawa kung saan mayroong isang erotikong sandali. Sa isang bilang ng mga kaso, maaaring ipalagay ng isang tao ang pagkakaroon ng isang matinding sekswal na interes, ngunit ang mga obserbasyon ni Zagorovsky ay hindi malinaw na maipaliwanag ang bahaging ito ng buhay ng isang tinedyer.
Ang pagbaba sa kapasidad sa pagtatrabaho at pagganap sa akademiko ay pantay na nagpapakilala sa mga lalaki at babae sa negatibong yugto. Lalo na, sabi ni Zagorovsky, bumababa ang kahusayan sa mga gawain ng isang malikhaing kalikasan (pagbubuo, paglutas ng mga problema). Samantala, ang mekanikal na pagkasira ay minsan ay hindi sinusunod sa mga gawa.
Mahalagang bago sa pag-aaral na ito ni Zagorovsky ay ang paglalarawan ng pag-uugali ng mga kabataan sa negatibong yugto ng pag-unlad sa pamilya. Ang pangkalahatang konklusyon na maaaring makuha sa batayan ng mga datos na ito ay ang negatibismo ng kabataan ay nagpapakita ng sarili sa pamilya na hindi malinaw tulad ng sa paaralan, at, sa kabaligtaran, sa mga indibidwal na kabataan, ang mga negatibong phenomena ay malinaw na inihayag sa pamilya, na halos hindi mahahalata. sa kapaligiran ng paaralan.
Kaya, dalawang puntos ang nakakakuha ng ating pansin sa pag-aaral na ito: una, ang pagbawas sa kapasidad ng pagtatrabaho pangunahin sa mga gawain ng isang likas na malikhain, na nagiging malinaw na may kaugnayan sa paglipat ng isang tinedyer sa bago, hindi pa pinalakas na mga anyo ng intelektwal na aktibidad, at gayundin dahil sa ang katunayan na ang mga gawang ito, higit pa sa mga gawa ng mekanikal na kalikasan, ay dapat na nakabatay sa mga malikhaing interes ng isang tinedyer at higit na nagdurusa sa isang panahon ng paglabag sa mga interes; pangalawa, ang pinakamalapit na pag-asa ng mga negatibong saloobin sa mga kondisyon sa kapaligiran (ang mga negatibong saloobin ay hindi nagpakita ng kanilang sarili sa parehong lawak sa lahat ng mga bata at nagsiwalat ng iba't ibang anyo ng daloy sa pamilya at paaralan).
Ang pangalawang pag-aaral, na sumasaklaw sa 104 na kabataan na pumasok sa pagdadalaga, ay pinahintulutan ang may-akda na linawin ang ilang mga isyu na may kaugnayan sa problemang ito at magbigay ng isang napakahalaga at mahalagang pagsusuri ng husay ng mga naobserbahang phenomena. Ang average na edad ng mga batang babae na sakop ng pag-aaral ay 13 taon 3 buwan (mula 12 taon hanggang 13 taon 9 na buwan), ang average na edad ng mga lalaki ay 14 taon 4 na buwan (mula 13 taon 6 na buwan hanggang 15 taon 8 buwan).
Ang data na nakuha ay sumailalim sa isang pagsusuri ng husay, na naging posible upang matukoy ang mga uri ng mga mag-aaral na may kaugnayan sa kanilang karanasan sa negatibong yugto ng pag-unlad. Iminungkahi ng may-akda sa halip na "mga uri" na tawagan ang "mga anyo ng pag-uugali ng mag-aaral na Sobyet", dahil ang konsepto ng "uri" ay nagpapahiwatig ng isang bagay na matatag, hindi mababago, na hindi masasabi tungkol sa mga bata ayon sa data ni Zagorovsky. Ang mga anyo ng kurso ng negatibong yugto sa mga kabataan ay nabawasan sa tatlong pangunahing mga pagpipilian: sa unang kaso, ang binibigkas na negatibismo ay nagpapakita ng sarili sa lahat ng mga lugar ng buhay ng bata, ang mga lumang interes ng mag-aaral ay bumagsak nang husto, humahantong sa isang bagong direksyon, halimbawa, sa mga isyu ng sekswal na buhay; ang pag-uugali ng isang tinedyer sa ilang mga kaso ay nagbabago sa loob lamang ng ilang linggo.
Sa ilang mga kaso, ang negatibismo ay kapansin-pansing matatag. Ang mag-aaral ay ganap na umalis sa pamilya, hindi siya naa-access sa panghihikayat ng kanyang mga matatanda, siya ay lubos na nasasabik sa paaralan o, sa kabaligtaran, siya ay hangal, iyon ay, madali niyang maitatag ang mga katangian ng isang schizoid character. Mayroong 16 na ganoong mga bata (9 na lalaki at 7 babae), kabilang sa kanila ang 4 mula sa mga nagtatrabahong pamilya. Sa mga batang babae, ang pagpapagaan ng matalas na negatibong katangian ay minarkahan nang maingat nang mas maaga kaysa sa mga lalaki. Naglalarawan sa mga batang ito, ang may-akda
ay nagsasabi na ang unang panahon ng pagdadalaga ay mahirap at talamak para sa kanila.
Ang pangalawang variant ng kurso ng negatibong yugto ay nakikilala sa pamamagitan ng mas pinalambot na mga tampok ng pagtanggi. Ang isang tinedyer, ayon kay Zagorovsky, ay isang potensyal na negatibista, masasabi ng isang tao tungkol sa kanya na ang isang negatibong saloobin ay nagpapakita ng sarili sa kanya lamang sa ilang mga sitwasyon sa buhay, sa ilang mga kondisyon sa kapaligiran, ang kanyang negatibismo ay lumitaw pangunahin bilang isang reaksyon sa mga negatibong impluwensya ng kapaligiran. (mga mapang-aping aksyon ng kapaligiran ng paaralan, mga salungatan sa pamilya), ngunit ang mga reaksyong ito ay hindi matatag at panandalian. Ito ay para sa mga batang ito na ito ay katangian na ang kanilang pag-uugali ay naiiba sa iba't ibang mga sitwasyon sa lipunan, halimbawa, sa paaralan at sa pamilya. Ang karamihan sa mga pinag-aralan na mag-aaral ay kabilang sa ganitong uri (68 sa 104).
Sa wakas, sa ikatlong variant ng kurso ng unang yugto ng pagdadalaga, ang mga negatibong phenomena ay hindi maaaring maitatag sa lahat. Dito, ganap na walang pagbaba sa pagganap sa akademiko, pagkaputol ng pagkakaibigan, pagbagsak sa koponan, pagbabago sa mga saloobin patungo sa guro at pamilya. Samantala, sinabi ni Zagorovsky, ang pagbabago sa mga interes ay kapansin-pansin: ang isang interes sa ibang kasarian ay ipinahayag, ang iba pang mga interes sa libro ay ipinahayag, ngunit ang interes sa komunidad ng paaralan ay humihina. Saklaw ng grupong ito ang humigit-kumulang 20% ng mga naobserbahang bata. Ang buong grupo ay may tiyak na positibong oryentasyon sa mga sitwasyon sa buhay, samantala, ang mga bata ay dumaan sa parehong biological na yugto ng pag-unlad tulad ng mga bata na halatang negatibista. Sa ikatlong pangkat ng mga bata, ayon sa may-akda, tila walang negatibong yugto, ang kanilang positibong emosyonalidad ay hindi humina sa mahabang panahon. Karamihan sa mga batang walang negatibong yugto ay nabibilang sa mga nagtatrabahong pamilya (11 sa 20).
Sa batayan ng kanyang pananaliksik, dumating si Zagorovsky sa konklusyon na ang isang makabuluhang susog ay dapat gawin sa mga probisyon ng mga may-akda na naglalarawan sa negatibong yugto. Sa kanyang opinyon, walang alinlangan na ang negatibismo bilang isang kilalang yugto sa pag-unlad ng mga interes ng kabataan, na nailalarawan sa pagtanggi ng kabataan mula sa kapaligiran, ay nagaganap sa pag-unlad ng tao. Ngunit, naniniwala si Zagorovsky, kinakailangang tanggihan ang purong biological formula na iniharap ni S. Buhler. Ang hindi pagkakapare-pareho ng formula na ito ay namamalagi, ayon sa may-akda, sa katotohanan na ang mga negatibong reflexes na may kaugnayan sa kapaligiran, na sinusunod sa mas mataas na mga mammal, sa panlipunang kapaligiran ng tao ay maaaring mapigilan, mabago, kumuha ng mga kakaibang anyo ng pagpapahayag. Dagdag pa, ang negatibismo ay maaaring ibunyag na may kaugnayan sa hindi lahat ng mga sitwasyon sa buhay. Sa isang malaking lawak, ang matalim na pagpapakita ng mga sintomas na ito ay maaaring dahil sa mga pagkukulang sa pedagogical na diskarte.
Hindi namin alam ang pedagogy ng adolescence, naniniwala si Zagorovsky, hindi pa kami nakakabuo ng ilang mga impluwensya sa negatibong mga kabataan, ngunit ang katotohanan na nabanggit ng lahat ng mga mananaliksik ay ang negatibong yugto sa isang normal na tinedyer ay hindi masyadong mahaba na maaari itong makita sa iba't ibang anyo ng pag-uugali, i.e. mga impluwensya, ay nagsasalita ng isang konklusyon na pabor sa pedagogical optimism.
Sa palagay namin, sa paglalarawan ng negatibong yugto, kasama ang wastong nabanggit na mga sintomas na nagpapakilala sa maagang pagsisimula ng pagdadalaga, karamihan sa mga may-akda ay lubos na pinasimple ang isyu, dahil sa kung saan ang isang magkasalungat na larawan ay lumitaw ng iba't ibang anyo ng pagkilala sa negatibong yugto sa iba't ibang mga kondisyon ng lipunan. kapaligiran at pagpapalaki.
Ang pagsusuri ng yugtong ito ay hindi maaaring limitado sa mga biyolohikal na anyo lamang, gaya ng tama na itinuturo ni Zagorovsky. Gayunpaman, tila sa amin na ang kanyang pagtutol ay hindi sumasaklaw sa buong isyu sa kabuuan: kaya, siya ay hilig na italaga ang kapaligiran sa pag-unlad ng mga interes ng kabataan lamang ang papel ng isang kadahilanan na maaaring makapagpabagal, katamtaman, magbigay ng ibang panlabas na ekspresyon, ngunit hindi muling likhain at hubugin ang mga interes ng nagbibinata. Samantala, ang pinakamahalagang katangian ng panahong ito ay ang kapanahunan ng pagdadalaga ay kasabay ng kapanahunan ng panlipunang pagkahinog ng indibidwal. Kasabay ng paggising ng mga bagong hilig na lumikha ng isang biyolohikal na batayan para sa muling pagsasaayos ng buong sistema ng mga interes, mayroong isang muling pagsasaayos at pagbuo ng mga interes mula sa itaas, sa bahagi ng pagkahinog na personalidad at pananaw sa mundo ng kabataan.
Ang katotohanan na ang kabataang tao ay hindi lamang isang biyolohikal, natural, ngunit isa ring makasaysayang, panlipunang nilalang ay kadalasang napapansin ng mga may-akda ng biyolohikal, gayundin ang katotohanan na, kasama ang panlipunang pagkahinog at paglaki ng kabataan sa nakapaligid na buhay panlipunan. , ang kanyang mga interes ay hindi dumadaloy nang mekanikal, tulad ng isang likido sa isang walang laman na sisidlan, sa mga biyolohikal na anyo ng kanyang mga hilig, ngunit sila mismo, sa proseso ng panloob na pag-unlad at muling pagsasaayos ng pagkatao, ay muling nagsasaayos ng mismong mga anyo ng mga hilig, na pinalaki sila sa isang mas mataas na antas at nagiging mga interes ng tao, sila mismo ay nagiging panloob na bahagi ng mga sandali ng personalidad.
Ang mga ideya na nakapaligid sa binatilyo at nasa labas niya sa simula ng kanyang pagkahinog ay nagiging kanyang panloob na pag-aari, isang mahalagang bahagi ng kanyang pagkatao.
Ang pangalawang susog na dapat ipasok sa doktrina ng negatibong yugto ay ang parehong mali mula sa biyolohikal at mula sa sosyo-sikolohikal na panig na ilarawan ang panahong ito bilang isang homogenous na yugto, na isipin ang buong himig ng kritikal na yugto bilang binubuo ng isang tala. Sa katunayan, ang mga proseso ng pag-unlad sa pangkalahatan at ang prosesong ito sa partikular ay nakikilala sa pamamagitan ng isang hindi masusukat na mas kumplikadong istraktura, isang hindi masusukat na mas pinong istraktura.
A. B. Zalkind ay nagsasalita ng isang malalim na pedagogical error, na
ang pinagmulan ng isang bilang ng mga kahangalan sa mga pamamaraan ng pang-edukasyon na diskarte sa kritikal na panahon. Ang maling kuru-kuro ay higit sa lahat dahil sa ang katunayan na ang kritikal na yugto ay naisip bilang isang homogenous na yugto, kung saan mayroon lamang mga proseso ng paggulo, pagbuburo, pagsabog - sa isang salita, tulad ng mga phenomena na hindi kapani-paniwalang mahirap na makayanan. Sa katunayan, ang kritikal na panahon, sa kabila ng lahat ng pagiging kumplikado at kahirapan, ay hindi naiiba sa trahedya na karaniwang nauugnay dito sa lumang pedology, ito ay ganap na magkakaiba, tatlong uri ng mga proseso ang nagaganap nang sabay-sabay sa loob nito, at bawat isa. ng mga uri na ito ay nangangailangan ng napapanahon at mahalagang pagsasaalang-alang sa pakikipag-usap sa lahat ng iba pa sa pagbuo ng mga pamamaraan ng edukasyon.
Ang tatlong uri ng mga prosesong ito na bumubuo sa kritikal na panahon sa pag-unlad ng isang nagdadalaga/nagbibinata, ayon kay Zalkind, ay ang mga sumusunod: 1) pagtaas ng mga proseso ng pagpapapanatag na nagpapatibay sa mga nakaraang pagkuha ng katawan, na ginagawang mas pundamental, mas at mas matatag; 2) ang mga proseso ay talagang kritikal, ganap na bago; bukod pa rito, napakabilis, mabilis na lumalagong mga pagbabago; at 3) mga proseso na humahantong sa pagbuo ng mga nascent na elemento ng isang may sapat na gulang, na siyang batayan para sa karagdagang malikhaing aktibidad ng isang lumalagong tao. Ang panloob na heterogeneity at pagkakaisa ng kritikal na yugto, ayon kay Zalkind, ay sakop sa sumusunod na pormula: ang yugtong ito ay nagtatapos at pinagsasama ang pagkabata, lumilikha ito ng isang ganap na bago, at nagdadala din ito ng mga elemento ng pagkahinog sa buong kahulugan ng salita.
Sa tingin namin, tiyak na ang pagsasaalang-alang ng heterogeneity ng kritikal na yugto, kasama ang pagsasaalang-alang sa pagbabago ng mga drive sa mga interes, ibig sabihin, ang kultural na paghubog ng mga drive, na nagpapakita ng problema ng negatibong yugto sa isang tunay na tamang liwanag.
Ang sentrong punto na tumutukoy sa istruktura at dinamika ng bawat yugto ay ang mga interes ng nagdadalaga-na-gabi.
Sinabi ni AB Zalkind na sa panahon ng transisyonal ang problema ng mga interes ay nagiging lubhang kumplikado. Ito ay ganap na malinaw na kung hindi tayo lumikha sa mga kabataan ng matingkad na mga saloobin patungo sa ilang mga impression na interesado sa kanila, kung gayon hindi natin masakop ng pedagogical na impluwensya ang pangunahing bahagi ng mga biological na halaga na nakapaloob sa transisyonal na edad. Ito ay maaaring ganap na matatag na itinuro na ang problema ng pagpapalaki at pagtuturo ng pagbibinata ay ang problema ng tamang pagtatayo ng mga interes sa edad, mga nangingibabaw sa edad, ayon sa may-akda.
[Vygotsky L.S.: Tomo IV. , S. 7862 (vgl. Vygotsky: Mga nakolektang gawa. Vol. 4, S. 0)].
Sumulat si S.L. Rubinshtein tungkol sa negatibismo ng mga kabataan:
"Ang negatibismo ay nagpapakita ng sarili sa walang motibong kusang pagsalungat sa lahat ng bagay na nagmumula sa iba. Ang negatibismo ay hindi nagtatago ng lakas, ngunit kahinaan ng kalooban, kapag ang paksa ay hindi makapagpanatili ng sapat na panloob na kalayaan na may kaugnayan sa mga pagnanasa ng iba na timbangin ang mga ito sa kakanyahan at sa batayan ito para tanggapin o tanggihan sila.<...>Tulad ng sa mungkahi, tinatanggap ng paksa, kaya sa negatibismo, tinatanggihan niya, anuman ang layunin ng nilalaman na nagbibigay-katwiran sa desisyon. Ang mga phenomena ng negatibismo ay sinusunod, pati na rin ang mungkahi, sa mga masayang paksa.
Ang negatibismo ay binabanggit din bilang isang katangiang kababalaghan ng volitional sphere ng bata. Ngunit ang genetic conditioning ng mga phenomena na ito sa parehong mga kaso ay naiiba. Ang isang kalooban na hindi pa lumalakas kung minsan ay lumilikha ng isang proteksiyon na hadlang para sa sarili nito sa mga pagpapakita ng negatibismo. Gayunpaman, kahit na sa proseso ng pag-unlad, ang negatibismo ay karaniwang sintomas ng abnormal na pagbuo ng relasyon ng bata o nagdadalaga sa kanyang kapaligiran. Ang binibigyang-kahulugan ng kabataan bilang negatibismo ay minsan ay isang pagpapakita ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga ama at mga anak, na lalo nang binibigkas sa mga panahon ng higit o hindi gaanong makabuluhang pagbabago sa lipunan sa kasaysayan ng lipunan.
Sa bagay na ito, ang isa pang kababalaghan ng isang characterological order ay nakapagtuturo - katigasan ng ulo. Bagama't ang katigasan ng ulo at pagtitiyaga ay tila nakikita sa katigasan ng ulo, gayunpaman, ang katigasan ng ulo at paghahangad ay hindi magkatulad na phenomena. Sa katigasan ng ulo, ang paksa ay nagpatuloy lamang sa kanyang desisyon dahil sa kanya nanggaling ang desisyong ito. Ang katigasan ng ulo ay naiiba sa tiyaga sa layunin nitong kawalang-saligan. Ang desisyon sa kaso ng katigasan ng ulo ay isang pormal na kalikasan, dahil ito ay ginawa nang walang pagsasaalang-alang sa kakanyahan o layunin na nilalaman ng desisyon na ginawa.
Ang suhestiyon, negatibismo at katigasan ng ulo ay malinaw na nagpapakita ng kahalagahan ng layunin, na nagpapatunay ng nilalaman para sa isang ganap na boluntaryong pagkilos. Ang kaugnayan sa ibang tao at sa sarili ay may mahalagang papel sa bawat normal na pagkilos ng kalooban; na may mungkahi, negatibismo at katigasan ng ulo, nakakakuha sila ng mga pathological form dahil hindi sila pinapamagitan ng layunin na nilalaman ng desisyon na ginawa.
[Rubinshtein S. L.: Ikalimang bahagi. , S. 24681 (vgl. Rubinstein: Fundamentals of General Psychology, S. 0).
Uznadze echoes kanya: "Kaya, sa panahon ng pagbibinata, negatibismo at katigasan ng ulo ay lilitaw muli.
Ang pangalawang pagkakataon na ito ng katigasan ng ulo ay mabilis ding nagtatapos at nagbibigay daan sa isang bago, ngayon mas mataas na yugto sa pag-unlad ng pag-uugali ng tao. Ang pantasya at talino ng isang lumalagong tao ay sapat na ang pagbuo upang maaari niyang dalhin sa kanyang sarili ang regulasyon ng kanyang sariling pag-uugali. Ang kanyang pinalakas na kamalayan sa sarili, palaging binibigyang-diin ang kanyang sariling "Ako" at ang kanyang mga mithiin ay naghahanda sa kanya ng sapat para sa mismong "Ako" na ito na maging paksa ng kanyang pag-uugali. Kaya, ang lumalaking tao ay sa wakas ay umabot na sa yugto ng volitional na aktibidad.
[Uznadze D.N.: Sikolohiya ng aktibidad. impulsive behavior. , S. 29971 (vgl. Uznadze D. N. Psychological research, S. 424)]
L.I. Naniniwala si Bozhovich na ang panlabas na negatibismo ay ipinakita sa tila walang dahilan na mga kapritso ng bata, katigasan ng ulo, patuloy na pagtanggi na matupad ang mga kinakailangan ng mga matatanda, ang pagnanais na igiit ang sarili sa lahat ng mga gastos. Ang mga bata ay talagang nagiging hindi makontrol: ni ang mga kahilingan, o mga pagbabanta, o kahit na mga kahilingan ay walang epekto sa kanila. Matatag silang tumanggi na gawin kung ano hanggang kamakailan lamang ay gumanap sila nang walang pag-aalinlangan.
Ang punto dito ay hindi na ayaw ng mga bata na gawin ang iminumungkahi ng nakatatanda, ngunit ayaw nilang tuparin ang mga kinakailangan na nagmumula sa matanda. Sinabihan ng ina ang bata na maglakad-lakad, ngunit ang bata ay tiyak na tumanggi. Sinimulan nila siyang bihisan, siya ay lumalaban. Ngunit ilang sandali matapos siyang maiwang mag-isa, bigla niyang sinabi: "Gusto kong mamasyal."
Ang dahilan para sa pag-uugali na ito ay ang bata ay nag-iipon ng isang emosyonal na negatibong saloobin sa mga hinihingi ng mga matatanda, na humahadlang sa kasiyahan ng pangangailangan ng mga bata para sa kalayaan. At ang pangangailangan para sa pagsasarili ay lumitaw kaugnay ng paglitaw ng mga nag-uudyok na ideya.
Ang ilang mga magulang sa paanuman ay intuitive na nakakakuha ng simula ng bagong yugto na ito sa pag-unlad ng kaisipan ng bata at binago ang kanilang diskarte dito. Nagsisimula silang maunawaan na ang isang bata na higit sa isang taong gulang ay hindi maaaring tratuhin sa parehong paraan tulad ng isang sanggol, ngayon ay kinakailangan na umasa sa kanyang pagnanais na kumilos alinsunod sa kanyang sariling mga impulses. Para sa mga magulang na hindi naiintindihan ito, ang hidwaan sa kanilang mga anak ay hindi maiiwasang lumala. May mga kaso na ang mga bata ay tumanggi na gawin kahit ang talagang gusto nila, kung nakita nila na gusto rin ng kanilang mga magulang mula sa kanila.
Kaya, ang negatibismo ay resulta ng hindi wastong pagpapalaki, bunga ng protesta ng bata laban sa karahasan na ginawa laban sa kanya ng mga nasa hustong gulang. At hindi ito dapat malito sa tiyaga. Ang patuloy na pagnanais ng bata na makamit ang layunin, sa kaibahan sa negatibismo, ay isang positibong kababalaghan, ito ang pinakamahalagang katangian ng boluntaryong pag-uugali. Sa katunayan, sa negatibismo, ang motibo para sa pag-uugali ng bata ay isang kakaibang matigas na pagnanais na igiit ang sarili, at ang tiyaga ay tinutukoy ng tunay na interes ng bata sa pagkamit ng layunin.
Mula sa lahat ng sinabi, malinaw na ang hitsura ng negatibismo ay nagdudulot ng malaking pinsala sa proseso ng pag-unlad at pagpapalaki ng bata. Una, ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng bata at ng nasa hustong gulang ay nagambala, kung wala ang edukasyon sa pangkalahatan ay nagiging imposible. Pangalawa, ang katotohanan na ang mga matatanda ay patuloy na pinipigilan ang katuparan ng sariling mga desisyon at pagnanais ng bata ay unti-unting humahantong sa isang pagpapahina ng mga pagnanasang ito sa kanilang sarili, iyon ay, sa isang pagpapahina ng kanyang pagnanais para sa kalayaan. Kung ang mga magulang ay walang pasensya na bigyan ang kanilang mga anak ng pagkakataon na magpakita ng kalayaan sa isang napapanahong paraan, pagkatapos ng ilang sandali ay huminto ang mga bata sa pagsisikap na ipakita ang kalayaan at hinihiling na sila ay bihisan at pakainin ng mga matatanda.
Dahil dito, ang karahasan laban sa isang bata, na nagpapataw sa kanya ng pag-uugali na hindi tumutugma sa kanyang panloob na mga pangangailangan, ay nakakasira sa pag-iisip ng isang maliit na tao. Kinakailangang iwasan ang gayong karahasan, sa lahat ng posibleng paraan upang hikayatin ang pagnanais ng bata para sa kalayaan.
Sa parehong paraan tulad ng sa maagang pagkabata, ang edukasyon sa edad ng preschool ay hindi binubuo ng ilang mga espesyal na pamamaraan, ngunit sa tamang organisasyon ng buong buhay at mga aktibidad ng bata. Pagkatapos ng lahat, hindi maaaring asahan ng isang tao ang pagpapakita ng kalooban mula sa isang taong pinagkaitan ng kalayaan, na kulang sa ilang mga layunin na nagdudulot ng pagnanais na makamit ang mga ito. Iyon ang dahilan kung bakit, nagsasalita tungkol sa edukasyon ng kalooban, dapat pag-usapan ng isa ang tungkol sa tamang organisasyon ng buong buhay at mga aktibidad ng bata, na bumubuo sa kanyang pagkatao.
[Bozhovich L. I.: Ang pagbuo ng kalooban sa ontogenesis. , S. 4531 (vgl. Bozovic: Problems of Personality Formation, S. 312)].
Naniniwala si A.V. Brushlinsky na sa kurso ng pag-unlad ng sarili, ang bata ay ibang-iba na madaling kapitan sa iba't ibang mga impluwensya mula sa labas at samakatuwid ay hindi walang pagtatanggol. Sa ganitong kahulugan, kahit na ang negatibismo sa pagkabata at kabataan, kasama ang lahat ng mga negatibong katangian nito, ay maaari ding magkaroon ng ilang positibong kahalagahan, na nagbibigay, kung kinakailangan, pansamantalang proteksyon mula sa mga hindi gustong panlabas na impluwensya, lalo na, mula sa tulong ng mga matatanda at kapantay.
Ang tulong ng pedagogical, moral-psychological, atbp. ay palaging kinakailangan at kapaki-pakinabang para sa bata, ngunit maaari itong mag-ambag sa kanyang pag-unlad sa sarili lamang sa ilalim ng mahigpit na tinukoy na mga kondisyon. Upang mas ganap na maihayag ang pangkalahatang panukalang ito, ipinapayong ihambing sa bawat isa nang tumpak sa kontekstong ito ang nabanggit na prinsipyo ng determinismo "panlabas lamang sa pamamagitan ng panloob" at ang konsepto ng zone ng proximal development, na nagmula sa L. S. Vygotsky at ngayon ay malawakang ginagamit ng kanyang mga tagasunod.
[Brushlinsky A. V.: § 3. Ang integridad ng paksa ay ang batayan para sa sistematikong kalikasan ng lahat ng kanyang mental na katangian. , S. 4689 (vgl. Brushlinsky: Mga Problema sa Sikolohiya ng Paksa, S. 43)]
Ang M. Borba ay nag-aalok ng apat na hakbang upang maalis ang pagmamalabis.
Narito ang apat na hakbang upang matulungan ang iyong anak na maalis ang masamang kalooban at magkaroon ng empatiya.
Hakbang 1: Punahin ang bastos na pag-uugali, hindi ang bata.
Sa sandaling napansin mo na ang bata ay bastos, agad na iguhit ang kanyang pansin sa gayong pag-uugali. Huwag bitag ang iyong sarili sa mahahabang sermon tungkol sa Ginintuang Panuntunan ng Pag-uugali (may posibilidad na i-turn off ang mga bata sa pagtuturo). Sa halip, maglaan ng oras upang tukuyin at ilarawan ang hindi magandang pag-uugali ng bata. Dapat ay tumutok ka lamang sa hindi magandang pag-uugali ng bata at hindi sa bata mismo. Ang iyong gawain ay tiyaking nauunawaan ng bata kung anong uri ng pag-uugali ang iyong tinututulan at kung bakit hindi mo sinasang-ayunan ang gayong pag-uugali. Narito ang ilang halimbawa kung paano gawing bagay ng pakikibaka ang hindi magandang pag-uugali.
"Hindi magandang tawaging 'four-eyed' ang pinsan mo. Masama ang pagtawag sa pangalan dahil nakakahiya ito sa tao. Hindi ko lang hahayaan na gawin mo iyon."
"Hindi magandang magsabihan ng biro tungkol sa taba sa kapatid mo at tawagin siyang mataba. Tinatawanan mo siya, hindi kasama. Hindi mo kayang asarin ang isang tao, masakit sa damdamin."
"You were careless by not asking your friend what show he wants to watch. You only watch what you want without even asking him what he wants. I want you to be a more considerate host."
Hakbang 2: Tulungan ang iyong anak na matutong maunawaan ang damdamin ng taong nasaktan nila
Sa pagpapalaki ng isang bata na nagpapakita ng pagmamalabis sa kanyang pag-uugali, mahalagang tulungan siyang maunawaan kung gaano nakakasakit sa isang tao ang kanyang mga aksyon. Narito ang ilang katanungan na magpapaisip sa bata kung paano nakakaapekto ang kanyang kabastusan sa damdamin ng kanyang nasaktan.
"Nakikita mo ba kung gaano kagalit ang kapatid mo? Ano ang nararamdaman niya dahil sa ginawa mo?"
"Napaiyak siya dahil sayo. Ano sa tingin mo ang nararamdaman niya?"
"Napansin mo ba kung paano siya naapektuhan ng kabastusan mo? Ano ang mararamdaman mo kung may gumawa nito sayo?"
Hakbang 3. Turuan ang iyong anak na umiwas sa kabastusan
Ngayon ay tanungin ang iyong anak ng isang napakahalagang tanong: "Ano ang iba mong gagawin sa susunod na pagkakataon?" Madalas naming laktawan ang hakbang na ito dahil ipinapalagay namin na alam ng bata kung paano kumilos nang iba. Wag kang mag assumption! Marami akong napanood na bata na nagiging matigas ang ulo dahil walang nag-abala na makipag-usap sa kanila tungkol sa pag-uugali na pumapalit sa pagiging bastos. Pagkatapos ng lahat, ang pinaka-epektibong pagiging magulang ay ang nagtuturo sa mga bata na gawin ang tama. Samakatuwid, turuan ang iyong anak na kumilos sa isang bago, mabait na paraan. Para palitan ang mga bastos na gawa, halimbawa, turuan siyang purihin ang isang kaibigan, humingi ng paumanhin, ibahagi, o ipahayag ang paghanga. Pagkatapos ay tulungan ang iyong anak na isagawa ang bagong pag-uugali upang ito ay maging isang ugali.
Hakbang 4. Bigyan ng pagkakataon ang iyong anak na gumawa ng mga pagbabago
Ang huling bahagi ng pagiging magulang ay tulungan ang bata na matutong tanggapin ang responsibilidad sa pagiging bastos sa pamamagitan ng pagbawi sa nagawa. Bilang resulta ng pagsasaliksik na isinagawa ni Martin Hoffman, napag-alaman na kung ang mga magulang ay nagtutuon ng pansin sa bata sa mga mapaminsalang kahihinatnan ng kanyang mga aksyon, na nag-uudyok sa kanya na magbayad-sala para sa kanyang pagkakasala, ito ay nag-aambag sa pagbuo ng pagiging magalang at pagsasaalang-alang sa kanya. Napakahalaga na maunawaan ng bata na ang ginawang bastos na gawa ay hindi na mababawi, ngunit maaari mong mapahina ang kahihiyan at mapawi ang sama ng loob ng taong nasaktan sa pamamagitan ng paghingi ng tawad, pagpapalit ng mga bagay na nasira, pagbibigay daan o paggawa ng isang bagay na mabuti sa kanya. . Atasan ang bata na gumawa ng plano ng aksyon upang itama ang mga kahihinatnan. Bukod dito, siguraduhing walang mga kalabuan sa bagay na ito upang maunawaan ng bata na hindi mo kukunsintihin ang masamang kalooban.
Isang plano upang unti-unting baguhin ang pag-uugali ng problema ng isang bata
Ipinapakita ng data ng pananaliksik na ang bilang ng mga hindi palakaibigang bata ay dumarami. Ano sa palagay mo ang nagtutulak ng ganitong kalakaran? Sinasabi ng mga eksperto na hindi sila ipinanganak na hindi palakaibigan - natutunan nila ito. Saan natututo ang mga bata ng kapahamakan? Naranasan mo na bang maging masama sa kanila? Naobserbahan ba ng iyong mga anak ang mga pagpapakita ng iyong kawalang-kabaitan sa iyong asawa, kapamilya o kaibigan? Paano mababawasan ng mga magulang ang mga salik na nag-aambag sa pag-unlad ng masamang kalooban? Paano mo maitanim ang empatiya sa isang bata? Isulat ang iyong mga iniisip at pumili ng isa upang bigyang-buhay.
Ngayon na ang oras para kumilos para baguhin ang ugali ng iyong anak. Gamitin ang Diary sa Pagbabago ng Hakbang sa Pag-uugali ng Bata para itala ang iyong mga iniisip at gumawa ng plano sa pagbabago.
1. Isipin kung ano ang maaaring maging sanhi ng masamang kalooban ng iyong anak? Kailan mo unang napansin ang hindi magiliw na pag-uugali? Ano ang pinagkakaabalahan mo? Tukuyin ngayon kung kanino nakadirekta ang pag-uugali (hal., sa iyo, sa iyong mga magulang, kapatid, kaibigan, matatanda, bata, hayop, bata sa kapitbahayan)? Makipag-usap sa ibang mga nasa hustong gulang na nag-aalaga sa iyong anak, kilala siya nang husto at maaaring makakita ng katulad na pag-uugali sa ibang lugar. Kumuha ng mga tala.
2. Suriin ang listahan ng mga pangunahing sanhi ng masamang kalooban sa mga bata. Marahil sa ilan sa mga kadahilanang ito ay hindi maganda ang ugali ng iyong anak? Kapag natukoy mo na ang sanhi ng hindi gustong pag-uugali ng iyong anak, gumawa ng plano upang unti-unting baguhin ang problemang pag-uugali.
Karaniwang mga sanhi ng kalungkutan sa mga bata:
Kawalan ng empatiya. Maaaring hindi lubos na nauunawaan ng bata kung ano ang nararamdaman ng taong tinatrato nang hindi maganda.
Kawalan ng respeto sa sarili. Nararamdaman ng bata ang kanyang kakulangan, kaya gusto niyang ipahiya ang ibang tao.
Ang pangangailangan para sa paghihiganti. Siya mismo ay minura at tinukso; gusto niyang manalo pabalik.
Pagnanais na matanggap sa grupo. Ang bata, na nagnanais na matanggap sa anumang grupo, ay pinipigilan ang mga tagalabas nito.
Kakulangan ng mga kasanayan sa paglutas ng problema. Hindi alam kung paano lutasin ang salungatan, ang bata ay nagkasala at tumawag ng mga pangalan.
Inggit. Ang bata ay nagseselos sa isang tao, kaya't siya ay nagpapahiya sa kanya upang gumaan ang pakiramdam.
Masama ang loob na ipinakita sa bata mismo. Hindi maganda ang pakikitungo sa bata, kaya ginagaya niya ang pag-uugaling ito.
Pagnanais na mamuno. Pakiramdam ng bata ay nakahihigit kapag nanunukso.
Kakulangan ng kabaitan. Walang nagpapaliwanag sa isang bata na masama ang masamang loob.
Hindi nabuong mga kasanayan sa komunikasyon. Ang bata ay walang ganoong mga kasanayan sa pakikipag-usap sa ibang mga bata bilang magkasanib na mga aktibidad, pag-aayos ng mga hindi pagkakaunawaan, pagtupad ng mga pangako, suporta, pakikinig, kaya't siya ay pumipigil sa ibang bata.
3. Basahin muli ang apat na hakbang sa pagbabago ng masamang gawi. Alalahanin ang huling pagkakataon na ipinakita ng isang bata ang ganitong pag-uugali. Paano mo gagamitin ang mga hakbang na ito upang itama ang pag-uugali ng isang bata?
4. Pag-isipan kung ano ang iyong gagawin at sasabihin sa susunod na pagmumura ng iyong anak. Paano mo gagamitin ang mga hakbang na ito para baguhin ang ugali ng iyong anak? Gumawa ng ilang tala na tutulong sa iyo na matandaan kung paano maging magulang ang iyong anak nang mas epektibo upang mapuksa ang masamang kalooban.
Panitikan:
1. Malaking sikolohikal na diksyunaryo / ed. B.G. Meshcheryakova, V.P. Zinchesko. / St. Petersburg: Prime-Eurosign, 2006.
2. Bozhovich L.I. Mga problema sa pagbuo ng personalidad, S. 312
3. Borba M. "No to bad behavior. 38 patterns of problem behavior sa isang bata at kung paano haharapin ang mga ito." M.: Williams, 2005.
4. Pamamahala ng tauhan. Encyclopedic Dictionary. / inedit ni A.Ya. Kibanova / M.: Infra-M, 1998.
Negatibismo
Materyal http://www.psychologos.ru/articles/view/negativizm
May-akda: N.I. Kozlov
Ang negatibismo ay isang saloobin sa isang tao, tao, at kung minsan sa buhay at sa mundo sa kabuuan na may negatibong pagkiling. Ang kabaligtaran ng negatibismo ay ang pag-unawa, pagtutulungan, suporta.
Kadalasan, sa pamamagitan ng negatibismo ang ibig nilang sabihin ay negatibismo sa pag-uugali - ang ugali na tumanggi o gawin ang lahat sa pagsuway, gawin ang kabaligtaran, salungat sa mga kahilingan at kinakailangan. Passive negativism - hindi pinapansin ang mga kahilingan at hinihingi. Aktibong negatibismo (pag-uugali ng protesta) - ginagawa ng isang tao ang kabaligtaran, anuman ang itanong sa kanya.
Negatibismo sa mga bata: "Nagtagal ka nang napakatagal. Maglakad-lakad!" "Ayoko, nagbabasa ako!" "Hindi ka nagbabasa ngayon. Oras na para magsimulang magbasa!" "Ayoko, mamasyal ako!" - habang, malamang, ang kanyang mga hangarin ay direktang kabaligtaran sa iminungkahing isa.
Ang negatibismo ay mas karaniwan para sa mga bata sa panahon ng mga krisis sa edad. Karaniwan ito para sa mga kabataan (negativism ng teenage) at para sa mga matatandang tao (tingnan ang Emotional Tone Scale at Age Negativism tungkol dito). Karaniwang tumataas ang negatibismo sa mga panahon ng personal na kabiguan.
Kapag ang negatibismo ay nauugnay sa pangkalahatang mahinang kalusugan o mood, ito ay mas madalas sa isang kabuuang kalikasan, na nagpapakita ng sarili sa pag-uugali, istilo ng komunikasyon, at pananaw sa buhay. Sa ibang mga kaso, marahil dahil sa mga kakaibang katangian ng pagpapalaki, ang negatibismo ay maaaring maging lubhang pumipili. Halimbawa, sa mga salita ang isang tao ay nagmumura, tumututol at nag-aakusa, ngunit sa katotohanan sa parehong oras siya ay nagmamahal at nagmamalasakit. Sa kabaligtaran, ang isang magalang at maayos na tao na may ganap na positibong bokabularyo ay maaaring maging isang asosyal na tao na may mga negatibong misanthropic na saloobin.
Ang negatibismo ay maaaring magpakita mismo kaugnay ng ilang mga tao o isang grupo ng mga tao. Halimbawa, tila sa isang tao na sa lipunang ito ang kanyang sariling katangian ay pinigilan, at pagkatapos ay sinusubukan niyang gawin ang lahat "hindi tulad ng iba". Mahirap para sa isang negatibong tao na mamuhay ng mag-isa, mas mahirap ang mamuhay sa tabi niya. Mahirap makipagnegosyo sa isang tao kung ang isang tao ay may negatibong pananaw sa mundo - ang ugali na makita ang negatibo sa buhay: mga pagkakamali - hindi tagumpay, mga problema - hindi mga pagkakataon, mga pagkukulang - hindi mga birtud. Gayunpaman, ang mga negatibong tao ay maaaring maging magkaibigan sa isa't isa, sama-samang nagbubuhos ng putik sa mga nakapaligid sa kanila. Kadalasan ay nagsasalita din sila ng masama tungkol sa isa't isa, ngunit dahil kaugalian na nila na makakita ng negatibiti sa mundo, ang mga masasamang bagay na tinutugunan sa kanila ay lubos na naiintindihan para sa kanila. Sanay na sila.
Mas mahirap mapansin ang isang malalim na negatibismo sa isang tao. Nangyayari na sa panlabas, tila positibong nauugnay sa mga tao, sa loob ay tinatrato niya ang mga tao na may negatibong pagkiling, hindi nagtitiwala sa mga tao, nakakakita ng layunin at sabotahe, sinisisi at pinaghihinalaan ang mga tao, na pumupukaw ng negatibismo bukod sa iba pa.
Ang mga dahilan para sa negatibismo ay iba-iba, at ang isa ay hindi maaaring tanggihan ang genetic na mga pangyayari, ang impluwensya ng hormonal background, at ang pangkalahatang kultural na kapaligiran. Sa kasamaang palad, ang negatibismo ay isa sa mga katangiang katangian ng kaisipang Ruso. Kaugnay nito, mas madalas na nakikita ng karamihan ng mga Ruso ang kanilang sarili bilang mga pagkukulang, sa halip na mga birtud. Sa ibang bansa, kung ang isang tao sa kalye ay hindi sinasadyang nahawakan ang ibang tao, ang stereotyped na reaksyon ng halos sinuman: "Paumanhin", isang paghingi ng tawad at isang ngiti. Masyado silang dinadala. Nakalulungkot na sa Russia ang gayong mga pattern ay mas negatibo, dito maaari mong marinig ang "Buweno, saan ka tumitingin?", At isang bagay na mas malupit.
Tulad ng para sa mga sikolohikal na dahilan, ito ay pangunahing 1) kawalan ng kakayahan, kakulangan ng mga kasanayan at kaalaman kung paano makayanan ang problema; 2) pakikibaka para sa kapangyarihan, pagpapatibay sa sarili; 3) kakulangan ng pansin, pag-akit ng pansin; 4) pagpapahayag ng poot, paghihiganti. Minsan ito ay isang masakit na variant ng negatibong pananaw sa mundo.
Paano haharapin ang negatibiti?
Ang paglaban sa negatibismo ay isang malikhaing gawain. Ang pagturo ng mga sintomas ng negatibismo sa iba ay mapanganib, kadalasan ang mga taong nagkakaroon ng negatibismo ay tumutugon nang defensive dito, pinalalakas lamang ang kanilang sarili sa kanilang negatibismo. Kung aalagaan mo ang iyong sarili o hihilingin sa iba sa paligid mo na sabihin sa iyo kapag ikaw ay "nahuhulog sa negatibismo", ang tagumpay ay tunay na totoo.
Paano mo maiiwasang mahulog sa negatibiti? - Ito ay hindi masyadong matalino upang labanan laban sa negatibismo, dahil ang pakikibaka laban ay isa nang manipestasyon ng negatibismo. Ito ay mas produktibo at mas masaya upang bumuo ng isang positibong pananaw at isang positibong saloobin sa mga tao. Ito ay totoo. Kaya, inalis namin ang posisyon ng Biktima, ang pagkahilig sa pag-ungol at pag-aalala "Oh, kung gaano kakila-kilabot ang lahat!", Nabubuo namin ang posisyon ng May-akda, tiwala sa sarili at ang ugali ng masayang suporta ng iba. Natututo tayong makita ang ating mga tagumpay at suwerte, natututo tayong magbigay ng papuri sa mga tao, natututo tayong magpasalamat sa mga tao at natututo tayong magpasalamat sa buhay sa pangkalahatan.
Ang mga taong matulungin ay nag-iingat na ang negatibismo ay hindi humawak sa kanila. Ang pinakamadaling paraan ay hilingin sa mga kaibigan at miyembro ng pamilya na sundan ka, lalo na't ang ganitong laro ay kapaki-pakinabang para sa lahat. Maaari mong independiyenteng subaybayan ang iyong positibong bokabularyo at hiwalay na isulat ang iyong mga tipikal na expression kung saan ibinubuhos mo ang iyong negatibiti. Si Mat, siyempre, ay hindi kasama sa normal na komunikasyon
Negatibismo sa edad
Materyal Marahil ang negatibismo na nauugnay sa edad ay bunga ng isang mahusay na karanasan sa buhay? Marahil kahit na ang mga optimist ay magbabago ang kanilang isip sa edad, sa pagdating lamang ng totoong karanasan sa buhay?
00:00
00:00
Hindi ito ang dahilan ng negatibismo na nauugnay sa edad. Sa edad, hindi lahat ay nagiging mas matalino: kung ang isang tao ay hangal, mananatili itong ganoon. Ang isang tao ay isang set ng mga prejudices, minsan matagumpay, minsan hindi. Sa isang mabuting lipunan, ang mga tao, kahit na nabigo ang paaralan at mga magulang na gawin ito, ay nakakakuha ng isang disenteng hanay ng mga pagkiling at nagiging tulad ng mga matalinong tao. Ngunit hindi ito ang kanilang merito. Ang mga matinong pag-iisip na ito ay pinalo sa kanila. Samakatuwid, ang ilang iba pang mekanismo ay gumagana dito. Malamang ito ay:
hormonal background,
katayuan sa kalusugan.
Bilang isang bata, ang iyong buong katawan ay kumakanta, gusto mong lumipat, ang mundo ay maganda - lahat ng ito ay nangyayari dahil sa hormonal background. Ang bata, bilang isang malusog na nilalang, ay tumutugon sa lahat nang may interes. May mga pagbubukod sa genus kapag ang mga bata ay ipinanganak na duwag at pagalit, ngunit ito ay bihirang mangyari.
Kung bibili ka ng hindi nagamit na kotse, ano ito? Kapag tinitingnan ko ang mga tao, ang pinakasimpleng pagkakatulad na laging lumalabas ay ang taon na ginawa ang kotse. At ngayon ang kotse ay humahawak, MOT pumasa, ngunit ito ay isang ginamit na bersyon.
Kaya sa isang taong may edad, ang hormonal background ay nagbabago at ito ay nagiging tunay na mahirap mabuhay.
Masakit ang aking ulo, masakit ang aking mga binti, dumaranas ako ng almoranas, at sa loob ng maraming taon, hindi oras. Mabigat na ang likod, at tila nabubuhay nang napakatagal. At dahil hindi ka nagpalaki ng mga anak, masama ang mga bata, dahil umasa ka sa kanila, ngunit wala kang ginawa upang matupad ang pag-asa. Wala kang pakialam sa buhay mo.
Paano haharapin ang negatibismo sa edad?
Napagkasunduan namin ni Marina na kung mapapansin namin ang mga katangian ng negatibismo sa isa't isa, agad namin itong sinenyasan.
Paano natin ito gagawin? Mayroong maraming mga pagpipilian. Kung sa isang pag-uusap sa ibang mga tao ay pumasok ako sa negatibo, hindi ito ipinakita ni Marina, ngumiti siya: "Lahat ay maayos." Pagkatapos ng pag-uusap, hinawakan niya ang kamay ko at sinabing: “Mahal, tandaan mo, negatibo ang pinag-usapan natin.” Sa tingin ko, salamat sa kanya at, bilang panuntunan, hinalikan siya sa pisngi. Kung nangyari ito kay Marina habang nakikipag-usap sa akin, ngunit tungkol sa ibang mga tao (na madalas na nangyayari), hinawakan ko ang kanyang kamay at sinabing: "Marina, ano ang gusto mo sa akin"?
Ang ganitong tanong ay magiging isang ganap na pagkahilo, dahil kapag ang isang tao ay nagsasalita tungkol sa negatibo, siya, bilang isang patakaran, ay walang nakabubuo. "Iminumungkahi kong isara ang paksang ito, dahil ito ay negatibo." Lahat. Isang switch ang nagaganap.
O isa pang pagpipilian: Tumanggi akong ipagpatuloy ang pag-uusap sa mga salitang: "Maghintay tayo ng 5 minuto at bumalik sa paksang ito, dahil kailangan itong talakayin sa ibang istilo at may ibang intonasyon."
Oo, ang mga watawat na may magagandang inskripsiyon ay malapit nang lumitaw sa Sinton, tulad ng "Tama ako" o "Mahal kita", at sa isa sa mga watawat ay magkakaroon - "mas malambot, mangyaring. Salamat!" Talagang gagamitin ko ang mga ito, halimbawa, sa halip na isang bulaklak na laging kasama mo. Ibinigay mo ang bandila na "Mahal kita" at halikan. mabuti naman. At pagkatapos ay lagyan mo ng check ang kahon na "mas malambot, mangyaring. Salamat!"
Negatibo
http://www.psychologos.ru/articles/view/negativ
Ang negatibiti ay isang bagay na sinusuri ng mga tao bilang isang bagay na masama, hindi kasiya-siya, mahirap, negatibo, na nabuo ng mga sikolohikal na dahilan. Iyon ay, kung minsan ay sinadya, ngunit hindi sinasadya, ipinanganak hindi mula sa isip.
Hindi magandang pagpuna, pagmumura, akusasyon at akusasyon sa sarili, lumilikha ng sakit para sa iyong sarili at sa iba, nakikita ang lahat sa itim - lahat ng ito ay negatibo.
Ang negatibiti ay maaaring malay, sinadya - at walang malay, random. Ang negatibiti ay maaaring isang reaksyon, isang tugon sa negatibo mula sa labas at maaaring isang aksyon, aksyon at gawa. Ang negatibiti ay maaaring nasa antas ng pang-unawa (nakikita ang mga minus sa lahat, negatibong pananaw sa mundo), sa antas ng komunikasyon - sa mga salita o intonasyon, ang negatibo ay maaaring nasa kilos at gawa (negatibismo). Maaari nating pag-usapan ang tungkol sa negatibiti sa sitwasyon at negatibong personal. Ang isang karaniwang uri ng negatibiti ng personalidad ay ang negatibiti sa edad. Cm.;
Ang negatibiti ay isang madalas na ginagamit na paraan ng pag-impluwensya sa sarili at sa ibang tao, na makatwiran sa ilang mga kaso at lubhang nakakapinsala sa iba. Ito ay pinakamadaling pamahalaan ang mga tao sa negatibo, kahit na sa katagalan ito ay lumalabas na walang gaanong epekto.
Ang negatibo ay kapaki-pakinabang at makatwiran kapag sumusunod mula dito na ito ay nakabubuo: kung ano ang gagawin dito. Isa sa mga alituntunin ng komunikasyon: maaari mong palaging pag-usapan ang tungkol sa magagandang bagay at hindi kinakailangan sa negosyo. Tungkol sa masama (tungkol sa mga problema at pagkukulang ng isang tao) - para lamang sa mga tunay na pangangailangan, kapag may pagnanais na baguhin ito at isang pangitain kung paano ito magagawa. Kung hindi na kailangang pag-usapan ang masama - ang mga paksang ito ay sarado.
Ang negatibiti sa komunikasyon ng pamilya ay nasa ilalim ng espesyal na kontrol at pinapayagan lamang sa matinding pangangailangan. Ang negatibo ay pinahihintulutan at pinahihintulutan lamang kung imposibleng gawin nang hindi pinag-uusapan, halimbawa, kung kinakailangan na pag-usapan ito upang patunayan ang tesis ng isang tao. Kung ang isang bagay ay maaaring sabihin nang hindi negatibo, tama na sabihin ito nang hindi negatibo. Sa komunikasyon ng pamilya, ang negatibiti ay hindi maaaring gamitin nang hindi kinakailangan.
Kapag ang negatibo ay nagtulak sa mga tao sa pag-unlad, mas madalas na ito ay nagpapabagal sa kanila. Totoo na ang pagiging positibo sa kanyang sarili ay hindi nangangako ng lahat ng iba pang mga birtud, ngunit nag-aambag lamang sa kanilang tagumpay. Ngunit totoo rin na ang antipode ng positibo, ang negatibo, ay (bilang panuntunan) isang seryosong preno sa landas sa personal na pag-unlad at tagumpay sa buhay. Ang pagbuo ng iyong sarili sa negatibo ay hindi epektibo.
Ang pinakamahusay na paraan upang harapin ang iyong sariling negatibiti ay hindi harapin ang iyong negatibiti, ngunit upang bumuo ng positibo sa iyong sarili. Kadalasan ang negatibo ay dumarating dahil hindi natin ito napapansin, at pagkatapos ay nagiging masamang ugali. Sa kasong ito, kapaki-pakinabang na bumaling sa iba upang sundan ka nila at sabihin sa iyo kapag mayroon kang matigas, hindi nasisiyahang intonasyon, kapag naglabas ka ng mga negatibong paksa, o nagsasalita lang ng masama tungkol sa isang tao.
Ito ay kapaki-pakinabang na sumang-ayon kapag ang isang mag-asawa sa isang pamilya ay nagtutulungan sa isa't isa na hindi lumubog sa negatibiti. Asawa: "Palitan mo ang iyong intonasyon, pakiusap, mahirap ang boses mo ngayon" (opsyon: lagyan ng tsek ang kahon na "Mas malambot. Pakiusap! Salamat." Asawa: kung siya ay malupit, ilagay ang iyong kamay sa kanyang braso at malumanay na sabihin: "Ako sa tingin mo ay malupit ka . Sa palagay mo ba maaaring iba ang pagkakasabi nito, mas malambot?
Ang buhay ay pininturahan ng mga kulay na madalas nating napapansin. Gayunpaman, ang ilang mga tao ay nakakakuha ng kaaya-ayang mga impression mula sa buhay, habang ang iba ay may posibilidad na mapansin lamang ang masama. Ang saloobin sa buhay, mga tao at sa mundo na may negatibong pagkiling ay tinatawag na negatibismo.
Ang negatibismo ay maaaring maging likas na pag-uugali, iyon ay, ito ay nagpapakita ng sarili sa isang ugali na tanggihan ang mga kahilingan, upang maramdaman ang lahat ng "na may poot", upang kumilos nang salungat o salungat sa mga kinakailangan.
Ang negatibiti ay may dalawang uri:
- passive negativism - hindi pinapansin ang mga kahilingan at hinihingi;
- aktibong negatibismo - ang isang tao ay malakas na tumututol at ginagawa ang kabaligtaran.
Ang negatibismo ay may mga katangian ng edad. Pangunahin itong tipikal para sa mga bata ng mga panahon ng krisis: tatlong taong gulang, pagbibinata. Kadalasan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay sinusunod sa mga matatanda (matanda) na tao, sa panahon din ng isang edad o propesyonal (malikhaing) krisis. Ang negatibismo ay lumalala sa panahon ng mga personal na pagkabigo o sa mga nakababahalang sitwasyon.
Gayunpaman, madalas na nakikita ang isang sitwasyon kung saan ang negatibismo ay hindi nauugnay sa edad, ngunit isang personal na tampok. Ang mga taong may negatibismo ay kumikilos bilang protesta anuman ang sitwasyon at edad.
Kung ang negatibismo ay nauugnay sa mahinang kalusugan o mahinang kalooban, kung gayon ito ay nagpapakita ng sarili sa lahat nang sabay-sabay: sa pag-uugali, istilo ng komunikasyon, pananaw sa buhay. Minsan ang negatibismo ay nauugnay sa pagpapalaki ng isang tao, kaya madalas ang mga negatibong salita ay nagkakaiba sa mga gawa. Ang mga mag-asawa ay maaaring magmura at mag-iskandalo, ngunit sa parehong oras, sa kaso ng mga problema, pinangangalagaan nila ang bawat isa. Gayundin, ang ilang mga magulang ay madalas na kumilos sa mga bata. Mayroon ding mga kabaligtaran na pagpapakita. Ang mga magalang na mabubuting tao ay likas na mga misanthrope na may mga asosyal na saloobin.
Ang negatibismo ay maaaring magpakita mismo sa kaugnayan sa ilang mga tao, o maaari itong idirekta sa buong mundo. Maaaring tila sa isang tao na ang kanyang pagiging eksklusibo ay pinigilan sa lipunan. Ang isang negatibong tao ay sumusubok na gumawa ng mga bagay na naiiba sa kung ano ang ginagawa ng iba o kung ano ang inaasahan ng iba mula sa kanya.
Mahirap para sa isang taong may negatibismo na mamuhay ng mag-isa. Pero mas mahirap mamuhay sa tabi niya. Ang pakikipagnegosyo sa isang negatibong tao ay napakahirap o halos imposible. Ang ganitong mga tao ay madaling kapitan ng negatibong pananaw sa mundo. Sa lahat ng mga detalye ay malamang na makita nila ang negatibo (panlinlang, setup). Ang isang tao mula sa kanyang aktibidad ay umaasa ng mga pagkakamali, hindi mga tagumpay; mga problema, hindi mga pagkakataon; disadvantages, hindi advantages.
Kapansin-pansin, ang mga negatibong tao ay may posibilidad na maging magkaibigan sa isa't isa. Maginhawa para sa kanila na magsalita ng negatibo tungkol sa buhay, "magbuhos ng putik" sa mga tao sa kanilang paligid. Ang gayong mga tao ay hindi nagulat na ang mga tao ay tinatrato sila ng masama, dahil sila mismo ay tinatrato din ang iba. Naturally, hindi sila umaasa ng mabuti mula sa mga tao at sa mundo, dahil sila mismo ay hindi naghahangad ng mabuti sa mga nakapaligid sa kanila.
Ang malalim na negatibismo ay napakahirap kilalanin. Mahirap mapansin sa isang tila positibong tao ang isang mapoot na saloobin sa lipunan. Ang ganitong mga tao ay hindi nagtitiwala sa iba, patuloy na nakikita ang layunin at sabotahe, na pumukaw sa ibang tao sa mga negatibong aksyon.
Mga sanhi ng negatibismo
Ang negatibiti ay maaaring sanhi ng:
- genetic conditioning;
- hormonal surge sa panahon ng krisis;
- mga tampok ng edukasyon;
- kultural na kapaligiran.
Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na ang negatibismo ay kadalasang katangian ng kaisipan. Maraming mga tao ang may posibilidad na makapansin muna ng mga kapintasan. Ang isang karaniwang sitwasyon ay maaaring ang mga tao ay may posibilidad na magmura sa halip na magsalita.
Ang negatibismo ay maaaring wala sa isang tao sa simula. Ito ay maaaring sanhi ng ilang mga pangyayari. Ang mga sikolohikal na dahilan ay maaaring:
- kawalan ng kakayahan sa paglutas ng problema, kakulangan ng mga kasanayan at kaalaman;
- self-assertion o pakikibaka para sa kapangyarihan;
- pagnanais na maakit ang pansin;
- paghihiganti, poot.
Minsan ang negatibismo ay maaaring magkaroon ng psychiatric na dahilan.
Ang kahirapan sa paglaban sa negatibismo ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang tao ay hindi maaaring direktang ituro sa mga pagpapakita nito. Ito ay mapanganib, dahil ang mga taong may negatibismo ay agresibong tumutugon sa anumang aktibidad sa kanilang direksyon. Ang paglaban sa negatibismo ng ibang tao ay isang kumplikado at walang pasasalamat na kababalaghan. Ito ay posible lamang para sa isang pangkat ng mga tao na may malikhaing saloobin sa buhay.
Ang mga malapit na tao ng isang negatibong tao ay maaaring hindi lamang mapansin ang mga pagpapakita ng negatibismo, na nakapalibot sa kanilang mahal sa buhay na may init at atensyon. Totoo, nangangailangan ito ng matinding pasensya at tunay na pagmamahal.
Kung napansin mo ang mga pagpapakita ng negatibismo sa likod mo, kailangan mong patuloy na subaybayan ang iyong sariling pag-uugali at pag-iisip.
Ito ay lubos na posible na bumuo ng isang positibong saloobin sa kapaligiran. Kailangan lang ng ilang hakbang para magawa ito:
- Hakbang 1: alisin ang iyong sarili mula sa posisyon ng biktima: huwag magreklamo, huwag magreklamo, huwag maawa sa iyong sarili.
- Hakbang 2: ginagampanan namin ang papel ng may-akda: ang kakayahang buuin ang iyong buhay.
- Hakbang 3: matutong magpasalamat sa mga tao sa paligid mo at sa buhay sa pangkalahatan.
Ang negatibismo ay isang hindi kanais-nais na kababalaghan, ngunit lubos na pumapayag sa pagwawasto kung mayroong malapit na positibong mga tao sa malapit.
Ang negatibismo ay isang pangkaraniwang kalagayan ng bawat tao. Sa kasong ito, tinatanggihan ng pasyente, hindi tinatanggap ang mundo, patuloy na may negatibong saloobin sa buhay. Ang negatibismo ay maaaring isang katangian ng karakter o isang reaksyon sa sitwasyon. Madalas na iniuugnay ng mga psychiatrist ang negatibismo sa schizophrenia. Ang ilan ay naniniwala na ang isang tao ay nagbabago ng kanyang saloobin sa buhay kapag siya ay nakakaranas ng isang krisis sa edad. Maaari itong maobserbahan sa pagbibinata, gayundin sa mga batang 3 taong gulang. Paano sinisira ng negativity ang iyong buhay? Ano ang dulot nito? Gaano kapanganib ang kondisyong ito?
Paglalarawan
Naniniwala si Sigmund Freud na ang negatibismo ay isang uri ng sikolohikal na depensa. Iniuugnay ng ilan ang konsepto ng negatibismo at nonconformism, kapag ang isang tao ay ganap na sumasalungat sa mundo, hindi ito tinatanggap kung ano ito, tumangging kilalanin ang itinatag na mga order, tradisyon, halaga, batas. Ang kabaligtaran at hindi masyadong kaaya-ayang estado ay ang pagsang-ayon, kapag ang isang tao ay umaangkop sa lahat.
Iniuugnay ng mga sikologo ang dalawang uri ng pag-uugali sa pagkabata. Pero nagiging independent na ang isang mature na tao. Ang isang tao ay itinuturing na isang may sapat na gulang kapag sinimulan niyang gamitin ang kanyang kalayaan para sa napaka-kapaki-pakinabang na mga layunin - nagmamahal siya at nagmamalasakit sa isang tao, nagsasagawa ng mga karapat-dapat na gawa.
Ang negatibismo ay isang kakaibang pang-unawa sa buhay, tila kulay abo, nakakatakot, lahat ng mga kaganapan ay trahedya, madilim. Ang kundisyong ito ay dapat harapin sa isang napapanahong paraan, kung hindi, ito ay negatibong makakaapekto sa paraan ng pamumuhay.
Mga sanhi ng negatibismo
Para sa bawat tao, ang katangian ng karakter na ito ay nabuo dahil sa iba't ibang panlabas at panloob na mga kadahilanan. Kadalasan - ito ay mga pagkabigo sa hormonal background, heredity. Ang mga sumusunod ay maaari ring makaapekto:
- Pisikal na kawalan ng kakayahan.
- Walang mga kasanayan, walang lakas upang malampasan ang mga paghihirap.
- Paninindigan sa sarili.
- Paghihiganti at awayan.
Mga sintomas
Hindi mahirap malaman ang tungkol sa malubhang kondisyon ng isang tao, agad itong nakikita:
- Ang hitsura ng mga pag-iisip na ang mundo ay hindi perpekto.
- Mahilig sa patuloy na pagkabalisa.
- Hindi gusto ang mga taong may positibong pag-iisip.
- Sa halip na lutasin ang problema, ang pasyente ay nabubuhay ito.
- Ang negatibong impormasyon lamang ang nag-uudyok sa pasyente.
- Ang isang tao ay nakatuon lamang sa negatibo.
Nagawa ng mga psychologist na itatag ang mga kadahilanan kung saan lumitaw ang negatibong pag-iisip:
- Ang hitsura ng pagkakasala.
- , gulo.
- Takot na mawala lahat ng meron ka.
- Walang personal na buhay.
Kapag nakikipag-usap ka sa isang taong may negatibong pag-iisip, kailangan mong maging lubhang maingat, sa anumang kaso ay hindi direktang magsalita tungkol sa kanyang patolohiya. Ang lahat ay maaaring magtapos sa isang hindi inaasahang reaksyon. Ang bawat tao ay dapat maunawaan para sa kanyang sarili kung ano ang kalagayan niya.
Mga uri ng negatibong pang-unawa
aktibong anyo
Ginagawa ng mga tao ang mga bagay sa layunin. Higit sa lahat, ang negatibismo ay nag-aalala sa mga batang 3 taong gulang. Kadalasan, ang negatibiti sa pagsasalita ay sinusunod. Tumanggi ang mga batang paslit na sumunod sa anumang kahilingan. Sa isang may sapat na gulang, ang patolohiya ay nangyayari sa panahon. Kapag pinatalikod ang pasyente, kusa siyang tumalikod sa kabilang direksyon. Mahalagang makilala ang isang negatibong saloobin sa buhay at katigasan ng ulo.
pasibo na anyo
Ang pasyente ay ganap na hindi pinapansin ang mga kahilingan at kahilingan. Ang form na ito ay kasama ng catatonic schizophrenia. Sa kasong ito, kapag ang isang tao ay nais na lumiko, mayroon siyang pagtutol, tumataas ang tono ng kalamnan.
Bukod pa rito, nakikilala ang malalim, komunikatibo, ugali ng negatibismo. Sa kaso ng negatibismo sa pag-uugali, ginagawa ng isang tao ang lahat sa pagsuway. Ang mababaw, nakikipag-usap ay ipinahayag sa anyo ng hindi pagtanggap sa nakapaligid na mundo, pati na rin ang isang partikular na kaso. Sa malalim na negatibismo, ang isang tao ay panlabas na positibo, nakangiti, nasisiyahan sa buhay, at sa loob ay mayroon siyang "bagyo ng mga negatibong emosyon", na sa malao't madali ay maaaring lumabas.
Mga tampok ng negatibismo ng mga bata
Sa unang pagkakataon, ang isang bata ay nakatagpo ng negatibong pag-iisip sa edad na 3. Sa panahong ito, napagtanto niya na hiwalay sa kanyang ina, kaya niyang gawin ang lahat sa kanyang sarili. Sa edad na ito na ang mga bata ay napaka-kapritsoso, hindi tumatanggap ng tulong ng magulang. Kung ang mga hakbang ay hindi ginawa sa isang napapanahong paraan, ang negatibismo ay mapapansin din sa mga preschooler.
Para sa ilang mga mag-aaral, ang negatibismo ay sinamahan, kung saan ang mga bata ay tumangging makipag-usap. Anong gagawin? Bigyang-pansin kung paano umuunlad ang bata, ibukod ang mga seryosong problema sa somatic, pag-unlad ng kaisipan. Sa isang tatlong taong krisis, ang negatibismo sa pagsasalita ay isang madalas na pagpapakita. Minsan ang kundisyong ito ay tipikal para sa mga batang 7 taong gulang.
Pansin! Ang negatibong pag-iisip ng mga bata ay maaaring ang unang tanda ng mental na patolohiya, personal na trauma. Kung ang negatibismo ay naantala sa edad ng preschool, ito ay kagyat na makipag-ugnayan sa isang espesyalista. Sa panahong ito na maaaring lumitaw ang iba't ibang mga sitwasyon ng salungatan sa bahay, sa paaralan.
Ang malabata na anyo ng negatibismo ay nagpapatuloy nang mas malinaw sa edad na 16. Habang tumatanda ang bata, nawawala ang mga sintomas. Kung ang isang tinedyer ay napaka-rebelde, kailangan mong kumunsulta sa isang psychologist.
Ang mga modernong psychotherapist ay nagsasalita tungkol sa pagbabago ng edad sa mga kabataan. May mga kaso kapag ang mga kabataan sa edad na 22 ay nagsimulang maging pesimista sa buhay. Minsan ang negatibismo ay nararamdaman sa unang pagkakataon sa katandaan o sa kaso ng patuloy na pagkabigo. Ang ilan ay nakakakuha ng negatibong pag-iisip sa paralisis,.
Paano mapupuksa ang problema?
Upang matutong mag-isip nang positibo, kailangan mong alisin ang sanhi ng kung ano ang nagpapahirap sa iyo mula sa loob. Kung hindi ito gumana sa iyong sarili, kailangan mong kumunsulta sa isang psychotherapist. Linisin niya ang iyong mga iniisip, tulungan kang matutunan na maunawaan ang sitwasyon sa isang ganap na naiibang paraan.
Tandaan, ang negativity ay sumisira sa buhay, sinisira nito ang lahat ng kabutihan sa isang tao. Huwag itaboy ang iyong sarili sa isang sulok, lutasin ang iyong problema. Hindi mo kayang pamahalaan nang mag-isa? Huwag mag-atubiling humingi ng tulong. Maging isang optimist, pagkatapos ay bubuti ang buhay, magiging mas madali para sa iyo. Sa wakas, magsisimula kang mapansin ang maliliwanag na kulay, at hindi kulay abong pang-araw-araw na buhay. Matuto kang maging masaya!
Sa buong buhay, ang isang tao ay dumaan sa mga panahon ng krisis, kung saan nagbabago ang pag-uugali at lumilitaw ang hindi sapat na mga reaksyon ng protesta. Karamihan sa mga kumplikadong pagpapakita at marahas na emosyonal na reaksyon ay nangyayari sa pagkabata. Ang negatibismo sa mga bata ay pinaka-binibigkas sa tatlong taon at panahon ng pagbibinata.
Upang makayanan ang sitwasyon, kinakailangan na magkaroon ng ideya tungkol sa mga katangian ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang negatibismo ay isang mapanirang pag-uugali na naglalayong tanggihan ang mga rekomendasyon, tagubilin, kahilingan at kagustuhan ng mga nasa hustong gulang (pangunahin ang mga magulang at guro). Kadalasan ang pag-uugali na ito ay hindi para sa interes ng bata at sa kanyang mga pangangailangan. Ang anumang pagtanggi sa mga tuntunin at pamantayang panlipunan ay isang halimbawa ng negatibismo ng pamamaraan.
Ang negatibismo sa sikolohiya ay itinuturing na isang pagpapakita na humahantong sa mga sitwasyon ng salungatan sa pamilya at paaralan.
Sa psychology, meron pasibo at aktibong negatibismo.
Ang passive na uri ng pagtanggi ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pagtupad sa mga kinakailangan at kahilingan ng iba. Kung minsan ay tila hindi naririnig ng bata ang talumpating naka-address sa kanya. Ang negatibismo ay maaari ring magpakita mismo sa ganap na kabaligtaran na mga aksyon ng bata bilang tugon sa mga hinihingi.
Ang mga pagpapakita ng aktibong negatibismo ay nauugnay sa pagsalakay na may kaugnayan sa iba. Sa ilang mga kaso, ang pananakit sa sarili ay posible bilang isang pagpapakita ng auto-aggression. Ang mga batang babae ay pinangungunahan ng mga pandiwang reaksyon sa pag-uugali, na ipinakita sa kabastusan sa mga kamag-anak, kapantay at guro. Ang mga lalaki ay likas na agresibo, kaya sila ang mga pasimuno ng mga away at pisikal na pang-aabuso.
Ang mga bata na may negatibismo ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na ang anumang panlabas na impluwensya ay nagdudulot ng isang reaksyon ng paglaban sa kanila.
Mga sanhi ng negatibismo
Ang mga pangunahing sanhi ng negatibismo ay ang mga panahon ng krisis ng buhay, ang pangunahing bilang nito ay nahuhulog sa pagkabata. Ang bahaging ito ng buhay ng isang tao ay maaaring ituring bilang isang adaptasyon sa labas ng mundo, at sa karamihan ng mga kaso ang prosesong ito ay masakit.
Ito ay nagpapakita ng sarili bilang isang marahas na pagnanais para sa kalayaan at isang pagnanais na tukuyin ang mga hangganan ng sariling personalidad. Ang pag-uugali ng isang bata sa edad na ito ay kapritsoso, na kadalasang walang malay sa kalikasan, dahil hindi maipaliwanag ng sanggol ang mga dahilan ng kanyang pag-uugali. Ang pagtanggi, ang sanggol ay nagsisimulang mapagtanto ang kanyang pagkatao at ang halaga nito. Ang mga pagpapakita ng krisis ng edad ay unti-unting napapawi kung ang bata ay bibigyan ng pagkakataon na ipakita ang malakas na kalooban na mga katangian ng kanyang pagkatao.
Ang krisis ng negatibismo ay nagpapakita ng sarili nito na may partikular na katalinuhan at kawalang-interes sa pagdadalaga sa isang aktibo at passive na anyo. Ang panahon ng physiological maturation (mabilis na paglaki ng musculoskeletal system, ang pagbuo ng isang hormonal background) ay sinamahan ng mga sikolohikal na problema na lumilitaw sa anyo ng isang regimen ng pagtanggi. Matapos ang pagtatapos ng pagbibinata, na may isang kanais-nais na kapaligiran sa pamilya, ang negatibismo ng mga bata ay nabawasan. Ang mga pagkakamali sa pagpapalaki ay maaaring humantong sa pagbabago ng isang pansamantalang kababalaghan sa mga negatibong katangian ng karakter. Ang negatibismo, na naging isang katangian ng personalidad, ay halos imposibleng itama sa mga matatanda.
Ang madalas na pagkakamali ng mga magulang ay humantong sa negatibismo ng mga bata:
- isang puwang sa edukasyon sa anyo ng hyper-custody (humahantong sa isang kakulangan ng inisyatiba at kalayaan, ang bata ay magagawang igiit ang kanyang sarili lamang sa tulong ng negatibismo);
- kakulangan ng atensyon at pagmamahal ay nagdudulot ng pagsalakay at pagnanais na makaakit ng atensyon sa tulong ng mapangwasak na pag-uugali.
Ang isang sensitibo at matulungin na saloobin ng mga nasa hustong gulang ay maaaring magbago ng negatibong karanasan gaya ng negatibismo tungo sa positivism.
Mga palatandaan ng negatibismo
Tinutukoy ng sikolohiya ng personalidad ang mga sumusunod na pagpapakita ng mga palatandaan ng negatibismo, na dapat bigyang-pansin ng mga magulang sa lalong madaling panahon: katigasan ng ulo, katigasan ng ulo, protesta, paghihimagsik. Ang mga katangiang ito ng pagkatao, sa ilalim ng mahigpit na patnubay ng mga nasa hustong gulang, ay kailangang baguhin sa tiyaga at tiyaga; sa pagbibinata, makakatulong sila sa pagkamit ng mataas na resulta sa paaralan, palakasan, at buhay panlipunan.
Ang mga sintomas ng krisis ay din:
- mababang mood, kung minsan ay nagiging depresyon;
- kawalan ng interes sa pag-aaral
- hindi matatag na emosyonal na background;
- pagbabago sa gana (pagbaba o pagtaas);
- ang paglitaw ng mga sitwasyon na may social maladjustment, kapag ang bata ay umiiwas sa pangkat.
Dapat na maingat na subaybayan ng mga magulang ang pagbabago sa kondisyon, dahil ang maagang pagsusuri ay nakakatulong sa matagumpay na pagwawasto ng mga negatibong sintomas.
Sikolohikal na pagwawasto ng negatibismo ng mga bata
Ang mga magulang na matulungin sa kanilang mga tungkulin ay magagawang makabuluhang pakinisin ang mga katangian ng pag-uugali ng kanilang anak. Upang makaligtas sa mga paghihirap ng mga panahon ng transisyonal, kailangan mong maging matiyaga at magtrabaho hindi lamang sa mga pagkukulang ng bata, kundi pati na rin sa iyong sarili.
Ang unang bagay na kailangang matutunan ng mga matatanda ay ang manatiling kalmado sa anumang sitwasyon. Kahit na may patuloy na paghaharap, ang balanse ay kinakailangan. Kung mas agresibo ang pag-uugali ng mga magulang at guro, mas matindi ang problema ng pag-uugali ng bata. Sa pinaka-hindi kanais-nais na mga sitwasyon, maaaring asahan ang mga aksyong pagpapakamatay o bukas na pagsalakay na nakadirekta sa iba.
Gaano man ito kahirap, kailangan mong patuloy na mahalin ang iyong anak. Tanging ang kabaligtaran ng negatibismo ang makakapagdulot ng positibong resulta. Ang mapanirang uri ng pag-uugali ng isang may sapat na gulang ay maaari lamang magpalala sa kasalukuyang sitwasyon, na hahantong sa hindi maiiwasang dessosyalisasyon ng bata.
Anumang paraan ng karahasan laban sa personalidad ng bata ay dapat na tiyak na hindi kasama. Ang pisikal at sikolohikal na pagsupil sa negatibismo ay lalong nagpapalala sa sitwasyon. Kahit na sa ilang sandali ay posible na masira ang paglaban sa kalooban ng mga magulang at guro, sa hinaharap ang sitwasyon ay hindi maiiwasang mauulit at magaganap ang malalim na pagbabago sa personalidad.
Upang mapawi ang mga negatibong pagpapakita ng mga panahon ng krisis sa buhay ng isang bata, ang mga magulang ay kailangang gumugol ng sapat na oras sa kanilang sanggol upang magtatag ng matalik na relasyon at pag-unawa sa isa't isa. Ang mga sitwasyon ng matinding salungatan ay lumitaw laban sa background ng alienation, na kung minsan ay nabubuo dahil ang mga matatanda ay abala sa kanilang sariling mga problema.
Upang maramdaman ng bata ang sikolohikal na suporta at ang pagkakaroon ng mga mahal sa buhay, ang mga bata ay kailangang magbasa ng mga engkanto, habang tinatalakay ang mga aksyon at gawa ng kanilang mga paboritong karakter. Kaya maaari kang bumuo ng mga positibong stereotype ng pag-uugali na hindi magpapahintulot sa iyo na gumawa ng mga hindi nararapat na kilos sa mahihirap na panahon ng buhay. Ang isang positibong resulta ay magdadala ng magkasanib na pagbisita sa mga konsyerto, mga palabas sa teatro, pati na rin ang mga paglalakad, mga paglalakbay sa turista.
Mula sa pagkabata, ang mga magulang ay dapat na makipag-usap sa bata sa mga paksang may kinalaman sa kanya, upang hindi siya makaramdam ng kalungkutan sa harap ng mga kahirapan sa buhay.
Ang mga disadvantages ng mga salungatan at mga problema ay dapat matutunan upang mabago sa isang positibo. Upang gawin ito, kasama ang bata, kailangan mong pag-aralan ang mga pagkakamali sa pag-uugali at matuto ng mga aralin, kahit na mula sa mga pinaka hindi kasiya-siyang sitwasyon. Upang magkaroon ng katuparan sa kamalian ng isang tao, dapat turuan ang bata na isipin ang kanyang sarili sa lugar ng isa na kanyang nasaktan.
Napakahalaga na turuan ang iyong anak na huwag pakiramdam na biktima ng sitwasyon, ngunit tanggapin ang responsibilidad para sa kanilang mga aksyon at kanilang mga kahihinatnan.
Upang makayanan ang mga pagpapakita ng negatibismo, ang mga magulang ay kailangang magpakita ng pinakamataas na talino sa paglikha. Upang makamit ang ninanais na aksyon, walang silbi ang pagdiin sa bata at puwersa. Ito ay kinakailangan upang lumikha ng isang sitwasyon na ang inisyatiba ay nagmumula sa kanya. Sa kasong ito, ang kanyang pagpapahalaga sa sarili ay mananatili sa taas, lilitaw ang kalayaan.
Kadalasan ang isang sitwasyon ay lumitaw kapag ang isang paslit o tinedyer ay hindi gustong magbihis para sa lagay ng panahon, maaari itong maging isang pang-araw-araw na pinagmumulan ng salungatan. Upang hindi mabungang talakayin ang isyung ito, sulit na pahintulutan ang isang beses na mag-freeze at magkasakit. Kaya, ang karanasan ay darating sa isang hindi kasiya-siyang sitwasyon, na malamang na hindi nais na maranasan muli.
Dapat iwasan ang mga sitwasyon kapag ang sariling pananaw at modelo ng pag-uugali ng bata ay ipinataw sa tulong ng awtoridad ng magulang. Ang hindi nalutas na krisis ng edad na tatlo ay kinakailangang magpakita mismo nang husto at hindi magkakasundo sa, samakatuwid, ito ay kinakailangan upang gumana sa mga problema ng bata na patuloy sa proseso ng edukasyon, at hindi lamang sa sandali ng isang paputok na sitwasyon.
Sa mahihirap na kaso, kapag imposibleng sumang-ayon, kailangan mong lumipat at ilihis ang atensyon. Dapat tanggapin ng isang tao ang katotohanan na sa isang pagtatalo ay hindi kinakailangan para sa isang tao na maging isang panalo. Minsan mas mainam na iwasan ang matatalim na sulok at panatilihin ang kapayapaan at kalmado. Posibleng matapos ang ilang panahon ay malulutas ang kontrobersyal na isyu nang hindi nagpapalubha ng sitwasyon.
Ang mga kumplikadong salungatan na hindi malulutas sa bahay ay mangangailangan ng paghingi ng tulong mula sa isang dalubhasang espesyalista - isang psychologist o psychotherapist. May mga sitwasyon kung saan ang mga kagustuhan at rekomendasyon para sa pagtagumpayan ng negatibismo ay nakikita kung sila ay nagmula sa isang tagalabas na may mataas na antas ng kwalipikasyon. Huwag matakot sa isang tagalabas na nakikialam sa iyong buhay, dahil ang katahimikan sa problema ay nagpapalala lamang nito.
Sa pagwawasto ng negatibismo at mapangwasak na pag-uugali, hindi dapat mag-antala, dahil may panganib ng pagbuo ng mga negatibong katangian ng karakter na higit na makagambala sa buong pag-unlad ng pagkatao.
Oras ng pagbabasa: 3 min
Ang negatibismo ay isang tiyak na pag-uugali kapag ang isang tao ay nagsasalita o kumikilos nang mapanlinlang na kabaligtaran sa inaasahan. Ang negatibismo ay maaaring maging sitwasyon o isang katangian ng pagkatao. Ang sikolohikal na batayan para sa pagpapakita ng pattern ng negatibismo ay isang subjective na saloobin patungo sa pagtanggi at hindi pagkakasundo sa ilang mga inaasahan, kinakailangan, pananaw sa mundo ng mga indibidwal, mga grupong panlipunan. Ang negatibismo ay maaaring ipakita o may mga nakatagong anyo ng pagpapakita. Ang mga bata ay nagpapakita ng katulad na pag-uugali sa katigasan ng ulo, salungatan, paglaban sa mga awtoridad, lihis na pag-uugali.
Sa una, ang negatibismo ay isang psychiatric na termino. Ang aktibong negatibismo ay ipinahayag sa sadyang sumasalungat sa mga kahilingan para sa mga aksyon, na may isang walang patid na kakulangan ng reaksyon. Sumangguni sa mga sintomas, posibleng bilang isang pagpapakita.
Ang negatibismo sa sikolohiya ay isang katangian ng pag-uugali.
Ano ang negatibismo
Ang negatibismo sa sikolohiya ay paglaban sa impluwensya. Mula sa lat. Ang "negativus" - negation - ay orihinal na ginamit upang sumangguni sa mga pathological psychiatric na kondisyon, unti-unting inilipat ang termino sa konteksto ng mga katangian ng pag-uugali sa isang normal na psychiatric status, at ginagamit din sa isang pedagogical na konteksto.
Ang negatibismo ay sintomas ng isang krisis. Ang isang tampok na katangian ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay tinatawag na hindi makatwiran at walang batayan, ang kawalan ng mga malinaw na dahilan. Ang pang-araw-araw na negatibismo ay nagpapakita ng sarili kapag nahaharap sa isang epekto (berbal, di-berbal, pisikal, kontekstwal) na sumasalungat sa paksa. Sa ilang mga sitwasyon, ito ay defensive na pag-uugali upang maiwasan ang direktang paghaharap.
Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa orihinal na paggamit, ang negatibismo ay ipinakita sa dalawang anyo - aktibo at pasibo.
Ang aktibong anyo ng negatibismo ay ipinahayag sa mga aksyon na kabaligtaran sa mga inaasahan, ang passive form ay isang pagtanggi na magsagawa ng isang aksyon sa lahat. Karaniwan, ang negatibismo ay itinuturing na isang sitwasyon na pagpapakita ng isang episodic na kalikasan, ngunit kapag ang anyo ng pag-uugali na ito ay pinalakas, maaari itong maging matatag at maging isang katangian ng personalidad. Pagkatapos ay pinag-uusapan nila ang isang negatibong saloobin sa mundo, isang negatibong pagtatasa ng mga tao, mga kaganapan, patuloy na paghaharap, kahit na may pinsala sa mga personal na interes.
Ang negatibismo ay maaaring maging tanda ng mga krisis na may kaugnayan sa edad, depresyon, simula ng sakit sa isip, mga pagbabagong nauugnay sa edad,.
Bilang pagpapakita ng negatibong saloobin, maaari itong mai-broadcast sa pandiwang, asal o intrapersonal na antas. Komunikatibo - pandiwang pagpapahayag at hindi pagkakasundo, pagtanggi na gawin ang kinakailangan o nagpapakitang paggawa ng kabaligtaran, sa kaso ng isang anyo ng pag-uugali. Sa isang malalim na bersyon, mayroong pagtutol na hindi isinalin sa labas, kapag, para sa layunin o pansariling dahilan, ang protesta ay limitado sa mga panloob na karanasan, halimbawa, kung ang isang tao ay umaasa sa isang bagay na may epekto. Ang form na ito ay minsan ay maaaring ipahayag sa demonstrative na katahimikan. Ang mga pagpapakita ay maaaring nauugnay sa lipunan sa pangkalahatan, isang hiwalay na grupo o mga indibidwal. Tila sa isang tao na pinipigilan nila ang sariling katangian at may pagnanais na gawin ang kabaligtaran.
Posible rin ang negatibismo kaugnay ng buhay. Nakikita ng personalidad ang buhay mismo, ang organisasyon nito, bilang pagpilit sa indibidwal na sumunod sa mga batas nito, upang maging isang "tipikal na kinatawan". Ang pag-iral mismo ay nailalarawan bilang isang problema, isang salungatan, isang depekto. Ito ay nagpapakita ng sarili bilang isang patuloy na pagpuna sa kaayusan ng mundo sa iba't ibang antas mula sa pandaigdigan hanggang sa pang-araw-araw na sitwasyon. Sa matinding termino, ang isang kumpletong pagtanggi sa panlipunang pagsasakatuparan ay posible bilang isang paraan ng paglaban sa panunupil.
Mga sanhi ng negatibismo
Ang batayan para sa paglitaw ng negatibismo ay maaaring mga depekto sa edukasyon, kabilang ang senaryo ng pamilya ng saloobin sa buhay, nabuo, mga panahon ng krisis, mga sitwasyong psychotraumatic. Karaniwan sa lahat ng mga kadahilanan ay intrapersonal infantilism, kapag ang isang tao ay lumilikha ng ilusyon ng pagtanggi sa pangangailangan para dito gamit ang mga mapagkukunan upang malutas ang isang problema, ang kakayahang makaalis sa isang salungatan, makipagtalo sa posisyon ng isang tao o huwag pansinin ang isang pagtatangka na makialam sa sariling mga hangganan . Kung ang anyo ng pang-unawa na ito ay may isang episodic na karakter, maaari itong maging isang yugto ng pagkilala at pagtagumpayan sa bago, hindi alam at nakakatakot. Ngunit kung ang gayong pag-uugali ay nakakakuha ng isang patuloy na daloy, maaari nating pag-usapan ang pagbuo ng isang karakter, isang senaryo ng pag-uugali. Ito ay isang paraan ng pagtatanggol sa ego ng pathological, isang pagtanggi sa kadahilanan na umaakit ng pansin. Ang mga dahilan ay maaaring tawaging isang pakiramdam ng panloob na kawalan ng katiyakan, kawalan ng kakayahan, kakulangan ng kinakailangang kaalaman at kasanayan upang mapagtagumpayan ang isang sitwasyon ng problema.
Sa mga panahon ng krisis, ang negatibismo bilang isang madalas na tanda ay isang reaksyon sa isang pagbabago sa sitwasyong panlipunan, bilang isang resulta kung saan ang isang tao ay hindi maaaring umasa sa nakaraang karanasan at nangangailangan ng bagong kaalaman. Dahil wala pa sila, ang hindi pagkaya ay nagdudulot ng reaksyon ng pagtutol. Karaniwan, na natanggap ang kinakailangang kaalaman at karanasan, ang isang tao ay lumipat sa isang bagong antas ng pag-unlad ng sarili. Ang pag-unlad ay nagsasangkot ng isang tiyak na dami ng trabaho, isang panahon ng mastering at pagtagumpayan. Kung iniiwasan ng isang tao ang prosesong ito, kung gayon siya ay magiging matanda sa yugto ng paglaban, tumatanggi na umunlad at ang tuldik na hindi niya madaig ay idineklara bilang hindi kanais-nais. Sa mga panahon ng mga krisis sa maagang pagkabata, ang dahilan ay maaaring ang overprotective na sitwasyon ng pagpapalaki at hindi pinapayagan ng mga magulang ang bata na dumaan sa yugto ng pagtagumpayan sa kanilang sarili, sinusubukang bawasan ang kanyang pagkabigo (sa katunayan, ang kanilang sarili) mula sa hindi alam.
Mga palatandaan ng negatibismo
Ang mga senyales ng negatibismo ay kinabibilangan ng katigasan ng ulo, kabastusan, paghihiwalay, mapanghamon na pagwawalang-bahala sa pakikipag-ugnayan sa komunikasyon o mga indibidwal na kahilingan. Sa salita, ito ay ipinahayag sa patuloy na inaapi, pagdurusa, mahabagin na pag-uusap, mga agresibong pahayag na may kaugnayan sa iba't ibang bagay na lalong mahalaga para sa lipunan sa pangkalahatan o partikular sa kausap. Pagpuna sa mga taong nagsasalita ng positibo o neutral na may kaugnayan sa diin ng negatibismo. Ang mga pagmumuni-muni sa negatibong istraktura ng mundo, mga sanggunian sa mga gawa na nagpapatunay sa ideyang ito, madalas na binabaluktot ang kahulugan o hindi pinapansin ang kabaligtaran na opinyon ng isang katulad na awtoridad.
Kadalasan, ang pagpapalagay ng isang tao ng negatibismo ay nagdudulot ng marahas na pagtanggi at ang isang makatotohanan, walang bulag, walang kinikilingan na pagtingin sa nakapaligid na katotohanan ay ipinahayag. Ang posisyon na ito ay naiiba mula sa sinasadyang pessimistic na posisyon sa na ang negatibismo ay hindi kinikilala. Ang layunin ng negatibong pang-unawa ay karaniwang isang kanais-nais ngunit subjectively hindi naa-access na globo, o isang aspeto na kailangan ng isang tao, ngunit hindi niya gusto o natatakot na gumawa ng mali, upang makatanggap ng pagkondena sa isang pagkakamali. Samakatuwid, sa halip na aminin ang kanyang di-kasakdalan, sinisisi niya ang isang panlabas na bagay.
Ang isang palatandaan ay isang hindi makatwirang agresibong reaksyon ng paglaban, emosyonal na sisingilin at medyo matalim, hindi inaasahang mabilis na nakakakuha ng pag-unlad. Ang isang tao ay hindi maaaring mahinahon na malasahan, huwag pansinin o makatwirang talakayin ang isang kahilingan, isang paksa, isang sitwasyon. Minsan ang reaksyon ay maaaring may layuning pukawin ang awa, upang maiwasan ang karagdagang presyon, kung gayon ang pagtitiyaga ay maaaring isama sa pagluha, isang inaaping estado. Sa pagkabata, ito ay kapritsoso at pagtanggi na tuparin ang mga kahilingan, sa mas matanda, ang isang pagtatangka ay idinagdag upang bigyang-katwiran ang pagtanggi ng isang tao sa pamamagitan ng hindi makatwiran o hindi tama ng nangyayari.
Negatibismo sa mga bata
Sa unang pagkakataon, ang krisis ng negatibismo ay iniuugnay sa edad na tatlong taon, ang pangalawa ay itinuturing na malabata negatibismo 11-15 taong gulang. Ang krisis sa edad na tatlo ay nagpapahiwatig ng matingkad na pagnanais ng bata na magpakita ng kalayaan. Sa edad na ito, ang kamalayan sa sarili ay nabuo, ang pag-unawa sa Sarili ay lumitaw, at sa pandiwang pagpapahayag ito ay nagpapakita ng sarili sa hitsura ng "Ako mismo / a" na konstruksyon.
Ang negatibismo sa edad na ito ay nauugnay sa isang pagbabago sa pananaw sa mundo. Noong nakaraan, naramdaman ng bata ang kanyang sarili na mas hindi mapaghihiwalay mula sa makabuluhang may sapat na gulang. Ngayon, ang kamalayan ng sariling awtonomiya at pisikal na paghihiwalay ay pumupukaw ng interes sa pag-aaral tungkol sa kapaligiran sa isang bagong format, nang mag-isa. Ang balitang ito ng kamalayan at subjective shock mula sa pagkakaiba sa pagitan ng kasalukuyang sensasyon at mga nakaraang impression, pati na rin ang ilang pagkabalisa na kasama ng bawat bagong katalusan, ay nagdudulot ng medyo matalas na reaksyon sa pang-unawa ng isang may sapat na gulang. Kadalasan, ang panahong ito ay mas traumatiko para sa mga magulang, sila ay nabigla, sa kanilang pang-unawa, sa pamamagitan ng isang matalim na pagtanggi sa bata at, sa takot na mawalan ng pakikipag-ugnay sa kanya, sinubukan nilang ibalik ang dating, magkakaugnay na format ng pakikipag-ugnayan. Sa unang yugto, ito ay naghihikayat ng pagtaas ng paglaban, pagkatapos ay bumababa ito dahil sa pagsugpo ng personalidad ng bata sa aktibidad nito at, sa hinaharap, ay maaaring humantong sa pagiging pasibo, mahinang kalooban, kawalan ng kalayaan at umaasa na pag-uugali.
Ang pagbibinata ay isa ring sensitibong panahon sa pagbuo ng personalidad. Bukod pa rito, ang krisis ng negatibismo ay pinalala ng mga pagbabago sa hormonal, na makikita sa pangkalahatang pang-unawa at pag-uugali ng bata. Sa mga batang babae, maaari itong magkasabay sa menarche at higit na nauugnay sa pagbuo ng pagkakakilanlang pangkasarian, ang kaugnayan nito sa panlipunang papel. Para sa mga lalaki, ang panahong ito ay higit na nauugnay sa pagtatalaga ng kanilang posisyon sa hierarchy ng lipunan, mayroong pagnanais na pangkat at bumuo ng mga relasyon sa loob ng koponan.
Kung ito ay nauugnay sa paghihiwalay ng Sarili mula sa mga figure ng magulang, kung gayon ang negatibismo ng kabataan ay nauugnay sa pagkita ng kaibahan ng Sarili at lipunan at, sa parehong oras, isang pag-unawa sa pangangailangan para sa sapat na pagsasama sa lipunan, isang malusog na pagsasama dito. para sa karagdagang pag-unlad. Kung ang panahong ito ay pumasa sa pathologically para sa indibidwal, kung gayon ang paglaban sa mga pamantayan sa lipunan ay maaaring maging isang senaryo ng buhay.
Tagapagsalita ng Medical and Psychological Center na "PsychoMed"