Gardarika to starożytne państwo. Rosja-Gardariki-Ruthenia - „Kraj wikliny. Po rzekach i morzach pływały duże statki handlowe i łodzie przystosowane do przewozu towarów. Do wybrzeży wielu krajów docierały duże statki, a kupcy mogli kupować towary luzem bezpośrednio od
Termin jest tłumaczony jako „kraj miast”.
Chronologia
Gardariki- nazwa późniejsza w ujęciu chronologicznym, stopniowo zastępująca pierwotny toponim w źródłach pisanych Gara(nie mylić z Garir- skrócona forma od oznaczenia Konstantynopola, lub Miklagarðr), który jest używany od X wieku.
Toponym Gardariki po raz pierwszy znaleziono w eseju geograficznym z ostatniej ćwierci XII wieku. Znalazł on także odzwierciedlenie w kodeksach sag królewskich z pierwszej tercji XIII wieku, po raz pierwszy w sagach Hervera w historii legendarnych królów duńskich z VII wieku. Według F. A. Browna forma Garariki to dzieło Islandczyków, którzy nagrywali sagi (od końca XII wieku). Do tego czasu (X-XII w.) na całym Półwyspie Skandynawskim forma Gara. Tak przedstawiana jest Rosja w poematach skaldów z IX-XII w., a także w inskrypcjach runicznych na kamieniach.
W źródłach skandynawskich z XIV wieku księstwa Gardariki nazywają się Holmgard ( Holmgarðr), Kanugard ( Kœnugarðr) i Palteschii ( Pallteskja), a także Aldeigjuborg, Smaleskja, Súrsdalar, Moramar i Ráðstofa.
Legendarni królowie Gardariki
Zobacz też
Napisz recenzję artykułu „Gardariki”
Uwagi
Literatura
- Vernadsky G.V. Starożytna Rosja. - Twer-M.: LEAN AGRAF, 1996. - 448 s.
- Jackson T.N. O nazwie Rosji Garðar // Scando-Slavica. - 1984. - T. 30. - P. 133-143.
- Jackson T.N. Austr í Görđum: staroruskie toponimy w źródłach staronordyckich. - M.: Języki kultur słowiańskich, 2001r. - 208 s.
- Kleibera B. Zu einigen Ortsnamen aus Gardarike // Scando-Slavica. - 1957. - T. 3. - P. 215-223.
|
|
Fragment charakteryzujący Gardariki
„Pocił się” – powiedział książę Andrzej.„Przyszedłem do ciebie, żeby to powiedzieć.
Dziecko poruszyło się trochę we śnie, uśmiechnęło się i potarło czoło o poduszkę.
Książę Andrzej spojrzał na swoją siostrę. Promienne oczy księżnej Marii w przyćmionym półmroku baldachimu lśniły bardziej niż zwykle od szczęśliwych łez, które w nich stały. Księżniczka Mary wyciągnęła rękę do brata i pocałowała go, lekko zahaczając o baldachim łóżka. Grozili sobie nawzajem, wciąż stali w nieprzezroczystym świetle baldachimu, jakby nie chcąc rozstać się z tym światem, w którym ich trójka była oddzielona od całego świata. Książę Andriej był pierwszy, zaplątał włosy o muślinowe zasłony i odsunął się od łóżka. - Tak. to jedyna rzecz, która mi teraz pozostała – powiedział z westchnieniem.
Wkrótce po przyjęciu do bractwa masońskiego Pierre z napisanym przez siebie kompletnym przewodnikiem po tym, co miał robić w swoich majątkach, wyjechał na gubernię kijowską, gdzie przebywał. większość jego chłopi.
Po przybyciu do Kijowa Pierre wezwał wszystkich kierowników do biura głównego i wyjaśnił im swoje zamiary i pragnienia. Powiedział im, że natychmiast zostaną podjęte kroki w celu całkowitego wyzwolenia chłopów z pańszczyzny, że do tego czasu nie należy obciążać chłopów pracą, że kobiet z dziećmi nie wysyła się do pracy, że należy pomagać chłopom , aby stosować kary, napomnienia, a nie cielesne, aby w każdym osiedlu były zakładane szpitale, przytułki i szkoły. Część kierowników (były też gospodynie na wpół niepiśmienne) słuchała z przerażeniem, zakładając, że przemówienie brzmiało, że młody hrabia był niezadowolony z ich zarządzania i ukrywania pieniędzy; inni, po pierwszym strachu, uznali seplenienie Pierre'a i nowe, niesłychane słowa za zabawne; jeszcze inni po prostu znajdowali przyjemność w słuchaniu przemówienia mistrza; czwarty, najinteligentniejszy, w tym główny kierownik, zrozumiał z tego przemówienia, jak postępować z mistrzem, aby osiągnąć swoje cele.
Dyrektor generalny wyraził wielkie współczucie dla intencji Pierre'a; zauważył jednak, że oprócz tych przemian trzeba było w ogóle zajmować się sprawami, które były w złym stanie.
Pomimo ogromnego bogactwa Bezusznego Hrabiego, ponieważ Pierre otrzymał je i otrzymał, jak mówiono, 500 000 rocznie dochodu, czuł się znacznie mniej bogaty niż wtedy, gdy otrzymał swoje 10 000 od zmarłego hrabiego. W W ogólnych warunkach niejasno zdawał sobie sprawę z następnego budżetu. Za wszystkie majątki sowieckiem płacono około 80 tysięcy; około 30 tysięcy to koszt utrzymania podmiejskiego, moskiewskiego domu i księżniczek; około 15 tys. przeszło na emeryturę, tyle samo trafiło do instytucji charytatywnych; 150 tys. wysłano do hrabiny na utrzymanie; od długów w wysokości ok. 70 tys. zapłacono odsetki; budowa rozpoczętego kościoła kosztowała te dwa lata około 10 tys. reszta, około 100 000 000, rozchodziła się - sam nie wiedział jak i prawie co roku był zmuszony pożyczać. Ponadto co roku dyrektor naczelny pisał o pożarach, potem o nieurodzaju, potem o konieczności odbudowy fabryk i fabryk. I tak pierwszą rzeczą, jaka się Pierre'owi zaprezentowała, była ta, do której miał najmniejsze zdolności i ochoty – robienie interesów.
Pierre pracował z dyrektorem naczelnym każdego dnia. Czuł jednak, że jego studia nie posunęły sprawy o krok do przodu. Czuł, że jego studia odbywają się niezależnie od sprawy, że nie trzymają się sprawy i nie zmuszają go do przeprowadzki. Z jednej strony naczelny dyrektor stawiał sprawy w najgorszym możliwym świetle, pokazując Pierre'owi konieczność spłaty długów i podjęcia nowej pracy przez wojska pańszczyźniane, na co Pierre się nie zgadzał; z drugiej strony Pierre domagał się wszczęcia sprawy o zwolnienie, na co kierownik naraził się na konieczność wcześniejszej spłaty zadłużenia Rady Powierniczej, a tym samym na niemożność szybkiej egzekucji.
Kierownik nie powiedział, że to całkowicie niemożliwe; aby osiągnąć ten cel, zaproponował sprzedaż lasów prowincji Kostroma, sprzedaż gruntów oddolnych i posiadłości krymskiej. Ale wszystkie te operacje w przemówieniach kierownika wiązały się z taką złożonością procesów, znoszeniem zakazów, żądań, zezwoleń itp., że Pierre był zagubiony i tylko mu powiedział:
- Tak, tak, zrób to.
Pierre nie miał tej praktycznej wytrwałości, która dawałaby mu możliwość bezpośredniego zajęcia się interesami, dlatego nie lubił go i próbował tylko udawać przed menedżerem, że jest zajęty interesami. Kierownik próbował jednak udawać hrabiemu, że uważa te czynności za bardzo przydatne dla właściciela i żenujące dla siebie.
W duże miasto znaleziono znajomych; obcy pospiesznie zapoznali się i serdecznie powitali nowo przybyłego bogacza, największego właściciela prowincji. Pokusy do głównej słabości Pierre'a, do której wyznał przy przyjęciu do loży, były również tak silne, że Pierre nie mógł się przed nimi powstrzymać. Znowu całe dni, tygodnie, miesiące życia Pierre'a mijały tak samo zajęte i zajęte między wieczorami, obiadami, śniadaniami, balami, nie dając mu czasu na opamiętanie, jak w Petersburgu. Zamiast nowego życia, które Pierre miał nadzieję prowadzić, żył tym samym starym życiem, tylko w innym środowisku.
Kraj miast to kryptonim terytorium włączone Południowy Ural, w którym znaleziono starożytne miasta kultury Sintasht ze środkowej epoki brązu (2000 pne), jedną kulturę. Spis treści 1 Opis 2 Wyjątkowość ... Wikipedia
- „Kraj bez głupoty” (pełne imię własne Otwarty projekt narodowy rosyjskich blogerów „Kraj bez głupoty”) to projekt publiczny założony przez rosyjskiego blogera Dmitrija Ternowskiego 22 września 2010 r., którego celem jest ... ... Wikipedia
Kwestionuje się znaczenie tematu artykułu. Proszę pokazać w artykule znaczenie jego tematu, dodając do niego dowody znaczenia według określonych kryteriów znaczenia lub, jeśli prywatne kryteria znaczenia dla ... ... Wikipedia
Artykuł ten poświęcony jest epoce prehistorycznej współczesnego Kraju Basków w szerokim sensie geograficznym. era prehistoryczna więcej duże regiony, który obejmował lub obejmował Kraj Basków, artykuły poświęcone są regionowi francusko-kantabryjskiemu, ... ... Wikipedia
Ogólnorosyjski konkurs Mój kraj to moja Rosja ... Wikipedia
Ranking miast o najwyższej ocenie jakości życia miast uszeregowanych według poziomu życia. Przykładami są ranking międzynarodowej firmy konsultingowej w zakresie zasobów ludzkich Mercer, a także ranking magazynu The Economist... ... Wikipedia
Proponuje się usunięcie tego artykułu. Wyjaśnienie przyczyn i odpowiednią dyskusję można znaleźć na stronie Wikipedii: Do usunięcia / 11 listopada 2012 r. Podczas procesu dyskusji ... Wikipedia
Zapewnia ocenę porównawczą budynków, które przekraczają określony próg wysokości, w przeciwieństwie do listy miast o największej liczbie wieżowców (angielski) rosyjski, która wykorzystuje pasek 35 m. Spis treści ... Wikipedia
Pokazuje rozkład miast milionerów według kraju. Pierwszym miastem, które osiągnęło milionową populację, był Rzym na przełomie naszej ery, ale od V do VI wieku populacja Rzymu znacznie spadła. Prawie milionowa liczba ... ... Wikipedia
Poniżej znajduje się lista miast w Europie liczących ponad milion osób. Lista jest ułożona alfabetycznie (kraje). Wielkie litery są pogrubione. Miasto Kraj Ludność miasta Ludność kraju Wiedeń ... Wikipedia
Książki
- Włochy: kraj miast, kraj renesansu (CDpc), . Pierwsze i najsłynniejsze karty historii renesansu opowiadają o ziemiach Włoch. Tutaj położono podwaliny paneuropejskiej kultury renesansu. Znane miasta Włoch - Florencja,…
- Zabytki Ojczyzny. Cała Rosja. Kraj miast , . Zabytki Ojczyzny. Cała Rosja. Kraj miast...
GWARDIA. ROSJA - KRAJ MIAST
* Gardariki - (kraj miast) dawna europejska nazwa północnej Rosji ze stolicą Stara Ładoga - poprzednik Nowogrodu.
* Gardar lub Gardariki to ogólnie nazwa starożytnej Rosji, a nie jej miast.
* Starożytni Skandynawowie nazywali Ruś Kijowską Gardarika - „Kraj miast”. I nie bez powodu niemiecki biskup Titmar z Merserburga w czasach św. Włodzimierza naliczył w samym Kijowie około 400 kościołów.
* Kraj miast - Gardarika - to nazwa starożytnej Rosji w skandynawskich sagach z IX wieku. Najstarsze miasta północno-zachodniego były tarczą naszej ziemi. Do tej pory są świadkami chwały, bogactwa, wielkości i siły duchowej.
Wikipedia, wolna encyklopedia, mówi: Gardariki (isl. Garðaríki, Garðaveldi, szwedzki Gårdarike) to starożytna skandynawska nazwa państwa staroruskiego, znana Wikingom w średniowieczu. Termin jest tłumaczony jako „kraj miast”. Peter Dikman pisał w jednej ze swoich gotyckich opowieści: „Golmogardia i Gordoriki, region leżący między jeziorami Ładoga i Peipus (Chudskoe), w którym główne miasto Oldengoburg”
Toponim Gardariki po raz pierwszy znajduje się w dziele geograficznym z ostatniej ćwierci XII wieku. Znalazło to również odzwierciedlenie w kodeksach sag królewskich zapisanych w pierwszej tercji XIII wieku. Według F. A. Browna forma Garðaríki jest dziełem Islandczyków, którzy spisywali sagi (począwszy od końca XII wieku). Do tego czasu (w X-XII w.) forma Garđar była używana do oznaczania Rosji na całym Półwyspie Skandynawskim. Tak przedstawiana jest Rosja w poematach skaldów z IX-XII w., a także w inskrypcjach runicznych na kamieniach.
W źródłach skandynawskich z XIV wieku księstwa Gardariki nazywane są Holmgard, Kenugard i Palteskja.
Kronika słowiańska Helmolda zawiera następujący opis: „Duńczycy nazywają też Rosję Ostrogardem, ponieważ leżąc na wschodzie obfituje we wszelkie błogosławieństwa. Nazywa się też Hunigard, ponieważ Hunowie po raz pierwszy mieszkali w tych miejscach... ...Jego głównym miastem jest Hue.
Ziemie Gardariki-Rus - Waregowie. Kolbyagi. Rosja. Słowianie. Merii. Bułgarzy. Chazarowie.
Gardariki to kraj wielu miast... Rzeczywiście, w Rosji było wiele miast. Oto tylko najważniejsze z nich: Kijów, Nowogród, Biełozersk, Murom, Połock, Rostów, Smoleńsk, Psków, Czernigow, Uglich, Briańsk, Suzdal, Jarosław, Kursk, Riazań, Władimir, Moskwa, Kostroma, Peresław, Twer. W nich bobry, pszczelarze, traperzy, palacze smoły, lycoders i inni „przemysłowcy”.
Zabytki starożytnej literatury rosyjskiej zachowały stosunkowo niewiele lokalnych nazw, które nieodłącznie zawierają słowo „gorod”, - Nowogród (Nowgorod Wielki i Nowogród „w krainie Rustei”, czyli Nowgorod Seversky), Wyszgorod, Zwenigorod, Biełgorod - ale implikuje się to pod nazwą Perejasław, Wsiewołoż, Glebl, Wołodimer (Władimir Wołyński), czyli miasto Perejasław, Wsiewołod, Gleb itd.
Wszyscy wolni ludzie z Gardariki byli w jakiś sposób zaangażowani w stosunki handlowe. Jedni produkowali towary w postaci konopi, lnu, tkanin lnianych, inni zajmowali się pszczelarstwem, inni polowali na zwierzęta futerkowe, czwarta uprawiała chleb, piąta wytapiała rudę, szósta wytwarzała niezbędne produkty z drewna w postaci przybory kuchenne i zastawy stołowej, a także skrzynie, wanny i beczki, w których transportowano miód. I wszędzie mieszkali lub przyjeżdżali kupcy, kupując towary na sprzedaż. W Gardarik-Rus nie było ziem, które nie byłyby objęte stosunkami handlowymi.
Bizantyjczycy najwcześniej podają pojęcie handlu w Rosji. Cesarz Konstantyn Porfirogeneta na początku X wieku opisuje w ten sposób życie rosyjskiego kupca.
Wraz z pierwszym chłodem, gdy tylko nadarzyła się okazja do poruszania się na saniach po niemomentowych rosyjskich przestrzeniach, kupcy opuścili miasta i ruszyli na odludziu. Tam w miejscach specjalnie przystosowanych dla „gości” – cmentarzach – skupowano wszystko, co wieśniacy wydobywali i wyrabiali w ciągu roku: konopie, wosk, miód, futra, wyroby żelazne, sukna wełniane i lniane, liny, płótno, chmiel, smalec oraz tłuszcz wołowy, skóry owcze i skórki. Nawet kły morsa. W latach żniw - także zbożowych.
„Od Greków” przywieźli do Rosji wino, jedwab, przedmioty artystyczne - ikony i biżuterię, owoce i szkło. Jednak przy całym znaczeniu handlu z południowym sąsiadem nie zaniedbano Rosjan i innych krajów. Z krajów Wschodu przywieźli przyprawy, klejnoty, tkaniny jedwabne i satynowe, broń ze słynnej stali damasceńskiej i konie. Część z tych towarów osiedliła się w Rosji, część powędrowała dalej na zachód przez największe centrum handlowe w Europie Północnej – Nowogrod. W odpowiedzi Europejczycy dostarczali Rosji tkaniny, igły, broń, szkło, wino, sól, piwo oraz metale – żelazo, miedź, cynę, ołów.
Po rzekach i morzach pływały duże statki handlowe i łodzie przystosowane do przewozu towarów. Do wybrzeży wielu krajów docierały duże statki, a kupcy mogli kupować towary luzem bezpośrednio w miejscu ich produkcji, oszczędzając w ten sposób na różnicach cenowych.
Oprócz tego, że Rosja nazywała się Gardarika, kraj wielu miast, równie ważne jest, aby pamiętać, że to także Garda Rica – kraj otoczony Wężowym Murem. Była to niezawodna tarcza przed najazdami koczowników z południa w postaci kolosalnego wału obronnego, który przeszedł do historii jako Zmiev Val.
Konstrukcja szybu składała się z setek warstw. Trzon konstrukcji stanowi palisada z dojrzałego dębu o średnicy do 49 cm.Wewnątrz szybów znajdowała się drewniana konstrukcja, która nadawała stabilność, wzmacniała nasyp ziemny oraz nadawała szybowi niezbędną wysokość i nachylenie. Kłody były układane w chatach z bali i przysypywane ziemią, a drewniane ściany również stały bezpośrednio na wałach. Całkowita wysokość obwarowań dochodziła miejscami do 12 metrów. Naukowcy obliczyli, że do budowy zaledwie jednego kilometra szybu potrzeba co najmniej 3 tys. metrów sześciennych drewna.
Archeolodzy doszli do wniosku, że mury obronne powstały na przestrzeni tysiącleci. Kijowski badacz A.S. Bugai wielokrotnie usuwał węgiel z podstawy wałów, który dostał się tam w okresie budowy. Wyniki analiz wykazały, że wiek znalezisk jest bardzo solidny i wynosi (dla różnych próbek pobranych z różnych szybów) od 2100 do 1200 lat! Innymi słowy, wały badane przez A.S. Bugai zostały zbudowane w okresie od II wieku p.n.e. do VII wieku naszej ery, czyli na długo przed pojawieniem się Ruś Kijowska... Wężowe wały to ogromne konstrukcje, których łączna długość jest kilkakrotnie większa niż wałów trojańskich.
Nowogród, który powstał nad rzeką, staje się północną stolicą Gardariki-Rus. Wołchow, w pobliżu jeziora Ilmen. To miasto jest głównym ośrodkiem handlowym północnej części Rosji. Stąd zaczynał się szlak handlowy z Waregów do Greków. Jak we wszystkich miastach Rosji, w Nowogrodzie istniała twierdza. Kreml nowogrodzki jest typową fortyfikacją do przechowywania towarów handlowych, ochrony ludności w przypadku najazdów wroga i innych potrzeb.
Ruś Kijowska powstała na szlaku handlowym „od Waregów do Greków” na ziemiach plemion wschodniosłowiańskich – Słoweńców Ilmenów, Krivichów, Polanów, następnie obejmujących Drevlyan, Dregovichi, Polochans,
radimichi, mieszkańcy północy, vyatichi.
Według legendy kronikarskiej założycielami Kijowa są władcy plemienia Polyan - bracia Kij, Szczek i Chorów. Według wykopalisk archeologicznych prowadzonych w Kijowie w XIX-XX wieku, już w połowie I tysiąclecia naszej ery. mi. na terenie Kijowa istniała osada. Arabscy pisarze z X wieku (al-Istarkhi, Ibn Khordadbeh, Ibn-Khaukal) później mówią o Kuyab jako o dużym mieście. Ibn Haukal napisał: „Król mieszka w mieście zwanym Kuyaba, które jest większe niż Bolgar… Rosja nieustannie handluje z Chazarem i Rumem (Bizancjum).”
Od Hyperborei Gardariki-Rus odziedziczyła wiele tajemnej wiedzy, z której korzystali mędrcy. Pomogli kupcom i całej ludności żyć pełnią życia. ciekawe życie. Tak więc w starożytnej Rosji istniał tajny kalendarz, którym kierował wielu mieszkańców. Śpiewacy-guselnicy poruszali się po wszystkich krajach, przekazując ludziom wiadomości o tym, co dzieje się w Rosji i za granicą.
Z ust Trzech Króli, kalików przechodniów, gawędziarzy i epickich pisarzy ludzie wiedzieli o starożytnych miastach Ziemi Północnej, takich jak Arkaim, i budowali swoje miasta w formie okręgów, w tym ufortyfikowaną osadę i przyległe do niej miejsca gospodarcze, cmentarzysko i szereg nieufortyfikowanych osad.
Od czasów starożytnych Rosjanie uwielbiali kąpać się w łaźniach. Każda rodzina miała własną łazienkę. Były też łaźnie publiczne dla mieszkańców i przyjezdnych. Wiedzieli jak i kochali różne rozrywki. Wolni, pogodni, dobroduszni, uwielbiali żart i ostre słowo.
Stare rosyjskie łaźnie
Naszym przodkom nigdy nie było obojętne piękno. Dla ich ukochanych dzieci były najbardziej czułe, najbardziej znaczące imiona zaczerpnięte ze starożytnych źródeł o Boginiach i Bogach, których czcili, imiona o duchowym znaczeniu. Svetozar (chwała) - oświetlający światłem, Światosław - konsekrowany chwałą, Jarosław (chwała) - świecący chwałą, Michaił<Михей>- podobny do Boga, Ilja - twierdza Pana, Włodzimierz (słowiański) - posiadać świat, Anna - miłosierdzie, łaska, Ludmiła (słowiańska) - droga ludziom, Olga (skandynaw.) - święta, Rada (staroruski) ) - radosny, Łada (spokój, dobre samopoczucie).
Cokolwiek nazywają starożytna Rosja ludzie z innych krajów, bez względu na to, jak przypisują jej obce cechy lub nieważne, jak przyciągają ją do swojej historii, Rosja pozostaje Rosją - bezpośrednim spadkobiercą Hyperborei, Ruskolanim! A naród rosyjski to bezpośredni potomkowie Hyperborejczyków, Aryjczyków-Rus, którzy przyjęli najlepsze cechy swoich przodków - dumę, honor, godność, gotowość do wyczynu, łatwowierność, responsywność, tolerancję i, co najważniejsze, duchowość.
Imperium dla Rosjan Machnacz Władimir Leonidowicz
Gardariki - „kraj miast”
Gardariki - „kraj miast”
Zgadza się – „kraj miast” Skandynawowie nazywali jeszcze pogańską Rosją. Obfitość bogatych miast rosyjskich odnotowywali zarówno kupcy bizantyjscy, jak i arabscy. Na początku XII wieku prawosławna Rosja składała się z około 400 miast. Największe rosyjskie przedmongolskie miasto Kijów, w czasach swojej świetności, liczyło co najmniej 50 tysięcy mieszkańców. Były też „30-tysięczniki”: Nowogród, Smoleńsk, Czernigow; wiele miast miało 15-20 tys. W Rosji było niewiele mniej dużych miast niż w całej katolickiej Europie, na wiejskim Zachodzie. Jeśli zgodzimy się z opinią demografów, którzy szacują ludność przedmongolskiej Rusi na 6,5–7,5 mln, to łatwo zauważyć, że mieszczanie stanowili wówczas 20–25% ogółu Rosjan. W przybliżeniu tak jak pod koniec Cesarstwa Rzymskiego i znacznie więcej niż w jakimkolwiek państwie średniowiecznej Europy Zachodniej.
W typowo katolickim mieście cała ludność mieści się w katedrze miejskiej, która może pomieścić od 1 do 5 tysięcy osób. W przeciętnym zachodnim mieście często znajduje się tylko jedna katedra, która powstawała na przestrzeni wieków, a ukończona została już w XIX wieku, kiedy ukończono także katedry największych miast Europy Zachodniej – Pragi, Kolonii, Florencji. I często katedra pozostawała niedokończona. W dużym zachodnim mieście, np. Reval, Ryga, Kraków, Berlin, oprócz katedry znajdowało się kilka kościołów parafialnych i kilka klasztorów – męskiego i żeńskiego. A w równym zaludnieniu, ale znacznie bardziej obszernym rosyjskim mieście, kościoły parafialne były małe, ale cerkwi było kilkadziesiąt. Nawet w Paryżu pod koniec XII wieku, kiedy jeden z największych królów Francji, Filip II August, który jest dla Francji tym, czym dla nas Rosjan był geniusz Iwan Kalita, położył podwaliny pod katedrę Notre Dame równocześnie z budową nowe mury Paryża, wówczas zaplanowano, że pomieści wszystkich paryżan, którzy mieszkali w mieście przed jego rozbudową przez wielkiego króla. Katedra jest naprawdę bardzo duża – może pomieścić 10 tysięcy osób.
Chociaż populacja Paryża w obrębie nowych murów Filipa II Augusta wzrosła kilkukrotnie, to jego obszar umocnień był niewiele mniejszy niż Nowgorod, a gęstość zaludnienia miast zachodnich była co najmniej dwukrotnie większa niż w Rosji. Tak więc ludność Paryża jest porównywalna z ludnością Kijowa, przekraczającą 50 tys. A w Paryżu było wiele kościołów, zarówno parafialnych, jak i klasztornych.
W Zachodnia Europa przestrzeń wewnątrz miasta była przeciwstawiona światu poza miastem. Podobnie jak w antycznej tradycji germańskiej, która sięga starożytnych Aryjczyków, świat ziemski – „mitgard” przeciwstawia się podziemiu sił ciemności – „ungard”. Nawet użyte terminy są takie same: przestrzeń wewnątrz miasta, podobnie jak świat ziemski, nazywa się Mitgard, a świat poza murami miasta, podobnie jak podziemny świat mrocznych duchów, nazywa się Ungard. Ale jeśli na Zachodzie miasto było postrzegane tylko jako Mitgard, ziemski świat, to w Rosji miasto było obrazem Asgardu - niebiańskiej siedziby sprawiedliwych, niebiańskiego Niebiańskiego Jeruzalem i nie opierało się światu poza murami miasta , ale była jego organiczną kontynuacją, najwyższym punktem rozwoju.
Średniowieczne miasto zachodnioeuropejskie zamknięte w „skorupie” kamiennych murów, broni się nie tylko i to nie tyle przed obcymi wrogami, ile przed własnym panem, który zamknął się w zamku. W Rydze czy Reval zamek jest przeciwstawny miastu, fortyfikacje miasta i zamek przeciwstawiają się sobie, jakby stały po przeciwnych stronach linii frontu.
Grunty w obrębie murów miejskich są bajecznie drogie, a najdroższa jest długość elewacji wzdłuż ulicy. Często była taka fasada: drzwi, obok nich okno, a potem kolejna własność. W historycznym centrum Revel czy Lwowa można zobaczyć pozostałości takich budowli: fasady domów przylegają do siebie ciasno. Nad drugim piętrem, które lekko wisi nad pierwszym, a trzecim - nad drugim. Ulice dla pieszych pojawiły się w naszych czasach właśnie na Zachodzie, ponieważ są alejki o szerokości trzech metrów, po których nie można prowadzić samochodu, a nawet początkowo można było jeździć konno lub na noszach. A oto zdjęcie europejskiego miasta: zatłoczonego, a na środku ulicy kanał - i trzeba mądrze chodzić. Oczywiście porządny mieszczanin najpierw wygląda przez okno, a dopiero potem wylewa zawartość nocnego naczynia. Ale nie wszyscy są przyzwoici...
Teraz stare zachodnioeuropejskie miasta wyglądają jak przykłady czystości i zadbania, ale nie stały się tak dawno temu: aż do XVII wieku. poziom udogodnień na Zachodzie był zauważalnie niższy niż w Rosji, aw średniowieczu nieprzejezdne błoto było normą dla zachodniego miasta - po deszczach ulice zamieniały się w bagno, które trudno było poruszać się nawet konno. W międzyczasie Zachód był pogrążony w błocie, od czasów starożytnych na naszych ulicach budowano drewniane chodniki, których wiele poziomów odkryli archeolodzy w Nowogrodzie, Moskwie i innych rosyjskich miastach. A na poboczu po prostu rosła trawa, po której można było chodzić.
Choć na Zachodzie jest znacznie cieplej niż u nas, historyczna granica między Niemcami i Słowianami (jest to także granica między RFN a byłą NRD, czyli wschodnia granica imperium Karola Wielkiego) przebiega wzdłuż ujemnej izotermy stycznia , ale nasze dzieci, a często i dorośli, szli boso aż do mrozów i to nie tylko po wsi, ale iw mieście. A na Zachodzie było tak brudno, że nie warto było chodzić boso, a znakiem rozpoznawczym „zachodniego stylu życia” były ciężkie, drewniane buty.
Ogólnie czystość była powszechna na peryferiach Europy, w przeciwieństwie do Europy francuskiej i niemieckiej. Nawet w XVII wieku wielki włoski architekt Bernini nazwał dwór francuski „nieczystym i śmierdzącym”. To nie przypadek, że król został zmuszony do wprowadzenia do mody mocnych perfum. A kąpieli mieliśmy dużo – zarówno publicznych, jak i prywatnych. Prawie wszyscy we wsiach mieli łaźnie. Stali zwykle z dala od podwórka, nad rzeką. Tak, aw Moskwie oprócz łaźni publicznych we wszystkich zamożnych domach były łaźnie.
W mieście rosyjskim gęstość zabudowy była znacznie niższa niż w mieście zachodnioeuropejskim. Dlatego też znaczna część ludności oprócz rzemiosła i handlu zajmowała się ogrodnictwem, hodowlą bydła mlecznego, a nawet ogrodnictwem. Rano bydło trzeba było wypędzić na pastwisko. Mieszczanie zachodnioeuropejscy hodowali świnie, często gęsi, ale nie dało się tam trzymać bydła mlecznego, trudno było je wypędzić z bram w zamieszaniu ulic.
Niezwykła badaczka G. V. Alferova w swojej książce „Rosyjskie miasto”, którą szczerze wszystkim polecamy, zauważa, że planowanie naszych miast zostało zaprojektowane z myślą o jak najszybszym wyjściu poza jego granice. Nawet Moskwa w XVIII wieku. było otoczone rozległymi pastwiskami. Na obrzeżach Moskwy bydło mleczne utrzymywano do połowy XX wieku, przynajmniej do ruiny zapoczątkowanej przez Chruszczowa. W ośrodku, w Zamoskvorechye, trzymano także kurczaki.
Jak na rosyjskie miasto, w przeciwieństwie do zatłoczonego zachodniego, charakteryzuje się całkowicie dworskim budynkiem z przydomowym ogródkiem. W głębi działek stoją domy, na ulicach są tylko świątynie, sklepy, warsztaty. We wszystkich starych miastach zachowały się domy, które nie stoją wzdłuż czerwonych linii ulic, ponieważ zostały zbudowane przed żądaniem policji. początek XIX w. buduj wzdłuż czerwonej linii.
Zachodnie miasto odgrodzone od wiejskiego życia i odwrócone od krajobrazu, rosyjskie miasto organicznie rozrosło się w podmiejskie osady, było ściśle związane z rolnictwo i prawdziwie otwarty na naturę. Możliwość wkomponowania osiedla w krajobraz, umieszczenia najbardziej eksponowanych budowli w najkorzystniejszych punktach - cecha wyróżniająca Kultura rosyjska.
Inne miasta naszej wschodniej kultury chrześcijańskiej były podobne do rosyjskich: bizantyjskie, południowosłowiańskie. Nawet prawie półmilionowy Konstantynopol (Nowy Rzym) miał ciągłą zabudowę tylko wzdłuż swojej głównej ulicy - Messiego, otoczonego portykami, jak w Palmyrze, a większość miasta zabudowano posiadłościami, reprezentującymi prawdziwe miasto-ogrody. To nie przypadek, że nasi starożytni przodkowie przetłumaczyli bizantyjską „Księgę Eparchy” (burmistrza), nazywając ją „Prawem Miasta”.
Wraz z Prawem Miejskim „zasada wglądu” (od czasownika „widzieć”) na długo zyskała na sile. Prawnie wdrożyła następującą zasadę: jeśli masz piękny widok ze swojej strony, a sąsiad ten widok zbudował, to masz prawo domagać się rozbiórki jego budynku przez sąd. Zasada ta funkcjonowała przez wieki i miała duże znaczenie miastotwórcze.
Rosyjski kraj miast był więc jednym z potężnych czynników rozwoju Rosji, który zachował harmonię poprawy siedliska z ochroną przyrody i ciepłem stosunków międzyludzkich.
Z książki „Idę do ciebie!” Wyczyny Światosława [= Światosław] autor Prozorow Lew Rudolfowicz Z książki Imperium - II [z ilustracjami] autor Nosowski Gleb Władimirowicz14. Gardariki - Rosja Gardariki - Rosja, państwo staroruskie, zob. 78. Jednocześnie nie wymienia się innych krajów Europy Wschodniej, więc okazuje się
Z książki Rosyjscy bohaterowie [Światosław odważny i Evpaty Kolovrat. „Idę na ciebie!”] autor Prozorow Lew Rudolfowicz2. Kraj miast Miasto nad miastem, rząd nad rzędami, Mury sazhen - jak taran, A w murach dary wypełnione darami Kijów, Suzdal, Tmutarakan. Cała Ruś od Korczewa do Onegi, Od Wołgi do Ilmen, od Jugry po Karpaty Rozrzucone w bezczynności, świętości i błogości Wśród posadników
Z książki Ojciec miast rosyjskich. Prawdziwa stolica starożytnej Rosji. autor Burowski Andriej Michajłowicz Z książki Imperium peryferyjne: Cykle historii Rosji autor Kagarlicki Borys JuliewiczRozdział I KRAJ MIAST Ruś powstała później niż większość kraje europejskie. I pojawił się w dość specyficznych okolicznościach.Rosja narodziła się na „ścieżce od Waregów do Greków”. W średniowieczu podróżowanie drogą wodną było zarówno szybsze, jak i bezpieczniejsze. Statki mogły przewozić
Z książki Tajemnice czasów starożytnych [brak ilustracji] autor Batsalew Władimir WiktorowiczKraj miast (bułgarski emirat) „Postrzegam świat w istocie jako ruinę, ale przez długi czas pozostanie w spoczynku”. Epitafium Bułgarów Trzy tysiące lat temu na stepach Mongolii i północnych Chin, w Ałtaju i w rejonie Bajkału żyły plemiona tureckie, które w przeważającej części
Z księgi Moja Kartagina musi zostać zniszczona autor Nowodworskaja Waleria Z książki Antyczne cywilizacje autor Ermanowskaja Anna Eduardowna Autor Cave SiteStarożytny kraj miast w regionie Kama Aleksiej Artemiew Kiedyś sądziliśmy, że wszystkie znaleziska i pozostałości antycznych budowli znajdują się gdzieś daleko, w siedliskach „wielkich” cywilizacji przeszłości. Nauczono nas myśleć, że każde miejsce, w którym starożytne…
Z książki Dowody archeologiczne Historia starożytna Autor Cave SiteKraj miast Kraj miast leży na południu Obwód czelabiński, w międzyrzeczu Uralu na zachodzie i Tobolu na wschodzie. Kraj archeologiczny Sintaszta i Arkaim rozciąga się na wschodnich zboczach Uralu z północy na południe przez 400 km i 100-150 km z zachodu na wschód. Grupa
Z książki Historia ludzkości. Zachód autor Zgurskaja Maria PawłownaKraj miast Prawie sześć tysięcy lat temu na ziemi, którą dziś nazywamy Ukrainą, na samym skraju ówczesnego cywilizowanego świata rolniczego powstawały miasta. Prawdopodobnie najstarsze miasta w Europie. Kiedy historia cywilizacji Sumeru dopiero się zaczynała,
Z książki Arii autor Kolosov Dmitrij WładimirowiczRozdział 6 Kraj miast Zdradziwszy ruinę Europy, Indoeuropejczycy poszli dalej - do Azji. Ludzie z lodu częściowo rozpoczęli powolny marsz na wschód - w bok morze Aralskie, a częściowo wlano do Anatolii, gdzie w drugiej połowie III tysiąclecia p.n.e. mi. najechali przez Bałkany
autor Akunin BorisEimund przybył do Gardariki Eimund i jego towarzysze nie zatrzymali się po drodze, dopóki nie dotarli na wschód do Holmgardu do króla Yaritsleif. Po raz pierwszy udają się do króla Jaritsleifa po tym, jak zapytał Ragnar. Król Yaritsleif był w posiadaniu Olafa, króla Svei
Z książki Głosy czasu. Od początków do inwazji mongolskiej [antologia] autor Akunin BorisEimund wygrał w Gardariki Eimund i jego towarzysze wyciągnęli swoje statki na ląd i dobrze je rozmieścili. A król Yaritsleif kazał im zbudować kamienny dom i dobrze go wyczyścić cenną szmatką. I dostali wszystko, czego potrzebowali, z najlepszych materiałów. Byli
autor Pleshanov-Ostoya A.V.Gardariki W źródłach greckich i łacińskich wymienia się duże miasta, wokół których koncentrowała się ludność staroruska. Oprócz Kijowa i Nowogrodu wymienia się tam zapomniany dziś Izborsk, Połock, Biełozersk, Lubecz, Wyszgorod. Na przykład bawarski geograf z IX wieku
Z książki Co było przed Rurik autor Pleshanov-Ostoya A.V.Gardariki Tak Normanowie i inni Wikingowie nazywali obecne terytorium Rosji. Z islandzkiego słowo „gardariki” można przetłumaczyć jako „kraj miast”. Biorąc pod uwagę fakt, że Normanowie, którzy za życia widzieli wiele krajów i terytoriów, nazywali tylko Rosję nazwą „miasto”,
- Likwidacja oficjalna czy alternatywna: co wybrać Wsparcie prawne likwidacji spółki - cena naszych usług jest niższa niż ewentualne straty
- Kto może być członkiem komisji likwidacyjnej Likwidator lub komisja likwidacyjna na czym polega różnica
- Wierzyciel zabezpieczony upadłością – czy przywileje zawsze są dobre?
- Praca kierownika kontraktu zostanie prawnie opłacona Pracownik odrzuca proponowane połączenie