Adem reiniging. Ademhalingsoefening die het zenuwstelsel reinigt. volledige yogi-ademhaling
REINIGENDE ADEM VAN YOGI
1. Haal diep adem.
2. Houd de lucht een paar seconden vast.
3. Vouw je lippen alsof je gaat fluiten (maar blaas je wangen niet uit). Adem vervolgens de lucht in kleine porties met kracht uit door het gaatje in de lippen. Stop even, houd de lucht vast en adem weer een beetje uit. Herhaal dit totdat alle lucht uit je longen is. Onthoud dat je met een behoorlijke hoeveelheid kracht lucht door het gat in de lippen moet uitademen.
Opmerking. Voor een vermoeid en uitgeput persoon zal deze oefening ongewoon verfrissend zijn. De eerste poging zal u hiervan overtuigen. U moet deze oefening oefenen totdat u leert hoe u deze gemakkelijk en natuurlijk kunt uitvoeren.
Bij 99 van de 100 mensen ervaren de ogen zuurstofgebrek. Hierdoor verzwakken de ogen ook, worden ze moe en glanzen ze niet genoeg. Doe de volgende oefening om dit probleem te verhelpen. Open ramen, of beter nog, ga het huis uit, want de ogen hebben voldoende zuurstof nodig.
Uit het boek Joint Gymnastics auteur Ludmila Rudnitskaja Uit het boek NIETS GEWOON door Dan Millman Uit boek Tibetaanse monniken. Gouden recepten voor genezing auteur Natalia Sudina Uit het boek Yoga voor kantoormedewerkers. Genezingscomplexen van "sedentaire ziekten" auteur Tatiana Gromakovskaja Uit het boek Het lichaam reinigen. Praktische tips auteur Elena Zhukova Uit het boek 365 gouden oefeningen verder ademhalingsoefeningen auteur Natalya Olshevskaya Uit het boek Meditatieve oogoefeningen om het gezichtsvermogen te herstellen volgens de methode van professor Oleg Pankov auteur Oleg Pankov Uit het boek Training en spelletjes voor oogspieren. Unieke oefeningen om het gezichtsvermogen te herstellen volgens de methode van professor Oleg Pankov auteur Oleg Pankov Uit het boek Classics of Wellness Breathing. De complete encyclopedie auteur NM Kazimirchik Uit het boek Hart en vaten. Geef ze hun gezondheid terug! auteur Rosa VolkovaWaarom ademen we niet goed?
Daar zijn redenen voor als privé - gerelateerd aan de manier van leven deze persoon- orde, en algemeen. Een aanzienlijk deel van de wereldbevolking heeft inderdaad een chronisch zuurstofgebrek, en de redenen hiervoor zijn:
vermindering van het niveau van beschikbare zuurstof in de atmosfeer . Industriële emissies en opwarming van de aarde leiden tot een jaarlijkse afname van het zuurstofgehalte in de atmosfeer met 0,002%. Het lijkt een zeer onbeduidend cijfer, maar als het van jaar tot jaar wordt opgebouwd volgens het principe van "rente op rente", geeft het een zeer solide resultaat. Helaas met een minteken;
chronische stress als een kenmerk van de moderne levensstijl. Het fysiologische gevolg van chronische stress is een afname van de amplitude van de ademhaling, d.w.z. het verschil tussen het inspiratoire maximum en het expiratoire minimum. Meer dan 90% van de bevolking van ontwikkelde landen ademt "kort" en meestal "toppen" van de longen, bijna zonder gebruik te maken van de meest uitgebreide capaciteit van de "bodem".
Welke rol speelt ademhaling bij het reinigen van het lichaam van gifstoffen en overtollig vet?
Zuurstof bevordert de opname van metabolisch stimulerende voedingsstoffen, de stoffen die we in eerdere onderwerpen respectvol noemden als lipotroop en reinigend. Deze stoffen worden opgenomen via de villi dunne darm. Om het optimale niveau en de wijze van hun assimilatie te bereiken, moeten de cellen van de darm goed worden voorzien van zuurstof. Als er niet genoeg zuurstof voor de cellen is, neemt de opname van kostbare stoffen af (zelfs getallen tot 70% worden genoemd in de literatuur), en dienovereenkomstig vertraagt de stofwisseling. Zodra we een goede toevoer van zuurstof naar het lichaam tot stand brengen, beginnen lipotrope factoren effectief te worden geabsorbeerd en wordt het metabolisme geactiveerd. Dus zuurstof blaast de oven op, waarin overtollig lichaamsvet verbrandt, terwijl gifstoffen die hun toevlucht hebben gezocht in vet letterlijk uit het lichaam worden verdreven.
Ik zal niet nalaten om dat toe te voegen, als we voldoende oplosbare vezels consumeren, dan is, vanwege de gelerende eigenschappen, de fysieke en chemische reiniging van de villi verzekerd. Dan zuchten de darmcellen, figuurlijk gesproken, "vrij" en verhogen vrolijk de opname van biologisch actieve stoffen. Toch vrijheid! De lezer herinnerde zich nu natuurlijk de pectine die in veel fruit zit, en agar-agar. De auteur ook.
Het blijkt een driedimensionaal levend beeld te zijn, absoluut echt en, belangrijker nog, indien gewenst, kan onafhankelijk worden gemaakt, niet op papier, maar in ons eigen leven door ieder van ons.
Als een:
- een zijde, we eten goed en schoon het lichaam voorzien van een voldoende hoeveelheid reinigende voedingsfactoren,
- aan de andere kant, we ademen volledig het lichaam voorzien van de hoeveelheid zuurstof die het nodig heeft,
- en tenslotte wij houden de darmen schoon met behulp van vezels en we creëren alle voorwaarden voor zijn villi en cellen zodat ze op volle sterkte werken en het maximale uit onze voeding halen,
dan bereiken we een synergetisch effect.
Wat is een synergetisch effect?
Dit is het EFFECT VAN WEDERZIJDSE VERSTERKING VAN EFFECTEN.
Zuurstof bevordert de energieproductie en vetverbranding. Het gebrek aan zuurstof leidt tot een afname van de efficiëntie van de synthese van adenosinetrifosfaat (ATP) in cellen. Het is wetenschappelijk. En op een universeel menselijke manier is energieproductie moeilijk en wordt de vetverbranding ondermijnd. Diepe volledige ademhaling daarentegen stimuleert de productie van energie.
Experimenten door een groep wetenschappers van het Boulder Institute (Colorado) bevestigen dat de meesten van ons slechts 25% van onze ademhalingscapaciteit gebruiken, en deze omstandigheid alleen is voldoende om overtollig gewichtsverlies te remmen, terwijl de zuurstof die wordt geleverd door volledige ademhaling, integendeel , is in staat om de hoeveelheid vet die het lichaam oxideert te verdubbelen.
Wat als u deze kansen benut? Onderzoekers van de Universiteit van Los Angeles waren verbaasd over de resultaten van hun eigen experimenten: ze ontdekten dat 20 minuten durende ademhalingssessies voor het hele lichaam 140 procent van de verbrande calorieën "kostten" in vergelijking met fietsen voor dezelfde duur.
Zuurstof verwijdert gifstoffen uit het lichaam die vatbaar zijn voor obesitas. Zoals we uit vorige hoofdstukken weten, is het verwijderen van giftige stoffen uit het lichaam die het binnenkomen met voedsel, water en lucht erg belangrijk voor het succesvol bereiken van een normaal gewicht. In het bloed circulerende gifstoffen belemmeren het werk van veel hormonale organen, in het bijzonder geven traag werk schildklier en bijnieren. Tegelijkertijd versterkt het lichaam de neiging tot vetophoping, zodat er ergens een plek is om schadelijke stoffen op te slaan en ze zo uit de vitale organen te 'wegnemen'. Gelukkig is een aanzienlijk deel, volgens sommige beschikbare gegevens, zelfs meer dan twee derde van deze gifstoffen, door het lichaam in staat om door de longen te converteren en te verwijderen tijdens het proces van volledige, diepe ademhaling.
Zuurstof verlaagt het stressniveau en vermindert de productie van stresshormonen die de vetopslag bevorderen. Bij een normaal zuurstofgehalte in het bloed ervaart een persoon een gevoel van rust, worden er minder stresshormonen aangemaakt en wordt insuline, een vetbesparend hormoon, aangemaakt door de alvleesklier.
Samen met dit alles, Voldoende toevoer van bloed met zuurstof verhoogt de immuniteit, geeft een algemene toon aan het lichaam en verbetert, zoals hierboven vermeld, het energiemetabolisme in cellen en activeert het metabolisme in het algemeen.
Laten we echt ademen, zullen we? Geen vraag! De vragen zijn hoe en hoeveel.
Eerst HOEVEEL.
Er wordt aangenomen dat het voldoende is om gunstige resultaten te bereiken drie tot vier sessies van vijf minuten per dag. Een persoon voert dergelijke sessies uit en zijn ademhalingscapaciteiten nemen toe: dagelijkse ademhaling, zelfs buiten de sessies (!) Wordt meer "amplitude", completer, flexibeler voor veranderingen in fysieke, emotionele en externe (klimatologische) belasting, indicatoren van de werkelijke zuurstoftoevoer naar het lichaam aanzienlijk toenemen.
nutsvoorzieningen HOE.
Ongebruikte of onderbenutte delen van de longen aanspreken! Het is inderdaad algemeen bekend dat meer dan 90% van de bevolking van ontwikkelde landen "kort" en meestal "toppen" van de longen ademt, bijna zonder gebruik te maken van de meest uitgebreide capaciteiten van de "bodem". En we zullen letterlijk VOLLEDIG - "lang" ademen en tegelijkertijd het volume van onze longen maximaal betrekken bij het ademen. De lezer die bekend is met ademhalingsoefeningen heeft misschien al het voorgevoel dat we het zullen hebben over volledige yoga-ademhaling of diafragma-ademhaling.
Over diafragmatisch. En ik zal uitleggen waarom niet over volledige yoga, hoewel ik de laatste bezit en het ook niet zonder plezier gebruik. Volledige yoga-ademhaling vereist nog steeds beheersing onder begeleiding van een goede instructeur. Beschrijvingen van volledige ademhaling in de literatuur staan helaas vol onnauwkeurigheden en vaak diametrale inconsistenties en tegenstrijdigheden, desoriënterend. De beschrijving van middenrifademhaling is bijna altijd ondubbelzinnig en de effectiviteit is niet lager, nee, ik getuig als beoefenaar van middenrifademhaling gedurende ruim vijftien jaar. Bovendien vereist middenrifademhaling geen speciale mentale concentratie en kan deze in bijna alle omstandigheden worden uitgevoerd, zelfs op de werkplek rustig of onderweg. Het past naadloos in de routine van ons leven, omdat het tussendoor beoefend kan worden.
Dus DIAFRAGMAAL, of, wat hetzelfde is, DIAFRAGMALE ADEMHALING.
Heeft geen contra-indicaties.
Het vereist geen extra tijd om te voltooien of geld voor munitie. Het vraagt niets, het geeft alleen.
Het activeert de stofwisseling, heeft een vetoxiderende werking, verdrijft stress.
Het helpt om het zogenaamde viscerale (in de buikholte) vet kwijt te raken - het gevaarlijkst voor de gezondheid, het meest verraderlijke type vet dat gepaard gaat met een verhoogd risico op hart- en vaatziekten en diabetes.
Altijd tot onze dienst. Een uitstekende uitweg uit de onmogelijkheid van actieve lichaamsbeweging, gedwongen fysieke inactiviteit.
Een hulp en een aanvullend middel om het metabolisme te activeren bij alle soorten lichamelijke activiteit en bij het toepassen van allerlei soorten dieetrantsoenen.
Echter,- AANDACHT!
2. Adem nooit met het middenrif in muffe lucht, in het openbaar vervoer! De grootste fout is studeren in de metro, in bedompte bussen, trolleybussen.
3. Beginners mogen onderweg geen middenrifademhaling oefenen.
PRINCIPE VAN DIAFRAGMATISCHE ADEMHALING:
waar we ook zijn, zitten, liggen, staan, waar en wanneer we willen en kunnen, we proberen te ademen en activeren het onderste deel van de longen . Tegelijkertijd neemt het zuurstofverbruik enorm toe, respectievelijk de hele keten van reacties die helpen vet te verbranden en het lichaam te reinigen, wordt ingeschakeld.
We ademen (zowel inademen als uitademen) door de neus, diep, rustig, langzaam, soepel, zonder schokken. Eerst moeten we onze aandacht hierop concentreren, dan wennen we eraan, de vaardigheid wordt een automatisme.
BIJ DE INADEMING: we steken de maag zoveel mogelijk uit (het navelgebied beweegt naar voren, in sommige zelfs het onderste deel van de buik; tegelijkertijd bewegen de onderste ribben merkbaar uit elkaar, het onderste deel van de longen is gevuld met lucht: we " voelen” onze onderste ribben). Langzaam. Diep. Rustig.
Dan NATUURLIJKE PAUZE: houd uw adem in terwijl u een paar seconden inademt met een vooruitstekende maag.
UITADEMING : de maag zoveel mogelijk intrekken (tegelijkertijd bewegen de onderste ribben weer, wordt de lucht naar buiten geduwd). Langzaam. Rustig.
Opnieuw NATUURLIJKE PAUZE: houd uw adem in terwijl u uitademt met uw maag een paar seconden ingetrokken.
Pauzes zijn idealiter vijf seconden, maar je begint met één of twee.. In- en uitademen duren ook vijf seconden (langer voor getrainde mensen).
GELEIDELIJK, GELEIDELIJK EN GELEIDELIJK! NIET FORCEREN!
Soms voelen beginners zich een beetje duizelig, hoesten (het is niet eng, het is natuurlijk, begrijpelijk, het gaat over als je eraan gewend raakt, vergroot het volume van de longen en reinigt de longen en bronchiën).
Laten we nu meteen beginnen. Je zit achter de computer of met een elektronisch boek in je handen. Sta je misschien? Maakt niet uit. Buik naar voren: adem in - pauze; buik naar ruggengraat: adem uit - pauze ...
Dit onderwerp is kort. Maar nu, aan het einde ervan, ademen de Reader en ik letterlijk dezelfde lucht in, zoals gelijkgestemde mensen en mensen die goede vrienden zijn geworden, tegelijk ademen. Of misschien was het niet alleen dit onderwerp dat ons zo maakte, maar ook alle voorgaande?
De natuurlijke geest van de mens is helder, open, puur en onschuldig. Iemand die zich hiervan volledig bewust is, wordt een Boeddha genoemd - of, in het Tibetaans, een sangye. Het woord sangye bestaat uit twee delen: sang ("puur") en gye ("perfect"). Aangezien de natuurlijke geest al zuiver en volmaakt is, bedoelen we, als we het hebben over de zuivering van de geest, de bevrijding van patronen die de realisatie van zijn ware aard - wijsheid - belemmeren.
De essentie van de praktijk
Dit is een oude meditatietechniek die het lichaam gebruikt als een middel om contact te maken met de natuurlijke geest. De beoefenaar zit met zijn benen gekruist en zijn rug recht (in deze positie is het gemakkelijker om opmerkzaamheid en kracht te behouden), en visualiseert drie energiekanalen in zijn lichaam. Na enige tijd te hebben doorgebracht met de moeilijkheden die zijn leven overschaduwen, richt hij al zijn aandacht op de inademing en visualiseert hij hoe de lucht in een bepaalde volgorde door deze kanalen beweegt, een beetje vertraagd wordt en dan met een uitademing vrijkomt. Wanneer de lucht door een of ander kanaal wordt vrijgegeven, komen de bijbehorende subtiele verduisteringen naar buiten, wat leidt tot een gevoel van openheid. Na negen opeenvolgende ademhalingen rust de beoefenaar in een staat van volledig bewustzijn, waarbij hij zijn pure aandacht verschuift naar openheid en in contact komt met de bron van alle positieve eigenschappen.
Instructies om te oefenen Vijf-geposeerde pose
Als u het moeilijk vindt om op de grond te zitten, kunt u op een stoel gaan zitten. Dan moeten de benen gekruist zijn ter hoogte van de enkels, de wervelkolom moet recht en horizontaal worden gehouden en niet op de rugleuning van de stoel leunen. De rest is zoals hierboven beschreven.
Ogen
Tijdens het uitvoeren van de negen reinigende ademhalingen kunnen de ogen worden gesloten om het concentreren te vergemakkelijken. Houd na de laatste ademtocht je aandacht bij de staat van openheid. Open je ogen en kijk in de ruimte voor je en een beetje naar beneden.
Maak verbinding met stilte, stilte en ruimte
Wanneer je de juiste houding aanneemt, verbind je dan even met de stilte van het lichaam, de stilte van het spreken en de ruimtelijkheid van de geest.
Visualiseer drie energiekanalen
Visualiseer en voel drie energiekanalen in je lichaam (zie figuur 1-2).
Het centrale kanaal begint vier vingers onder de navel, loopt langs de middellijn van het lichaam en opent bij de kruin van het hoofd. Het is een kanaal van stralend blauw licht (de kleur van een heldere herfsthemel overdag). Stel je voor dat de diameter van dit kanaal ongeveer de dikte van je duim is. Er zijn ook twee extra kanalen, links en rechts van de centrale. Ze zijn dunner: hun diameter komt overeen met de dikte van je pink. Een rood kanaal loopt aan de linkerkant van het lichaam en een witte aan de rechterkant.
Alle drie de kanalen beginnen op een punt dat zich vier vingers onder de navel bevindt. Het centrale kanaal opent aan de bovenkant van het hoofd, terwijl de laterale kanalen, die de schedel binnenkomen, naar voren buigen, achter de ogen gaan en zich openen bij de neusgaten (zie figuur 1-3).
- Het rechter kanaal (wit) opent in het rechter neusgat. Het vertegenwoordigt mannelijke energie en methoden, of "bekwame middelen"*.
* Dat wil zeggen, de leringen en praktijken die leiden tot het bereiken van Bevrijding.
- Het linker kanaal (rood) opent in het linker neusgat en vertegenwoordigt vrouwelijke energie en wijsheid.
Eerste cyclus van drie ademhalingen: het rechter (witte) kanaal wissen
Selectie. Denk aan een recente situatie waarin je boosheid of afkeer ervoer, of wees je gewoon bewust van je neiging om de ervaring weg te duwen. Stel je voor; voel het; verbind je ermee in je lichaam, emoties en geest.
Verwijdering. Druk de rechter ringvinger tegen het rechter neusgat en inhaleer langzaam pure lichtgroene lucht door het linker neusgat (zie figuur 1-4). Stel je voor dat deze lucht door het linker (rode) kanaal naar de kruising van de kanalen onder de navel beweegt. Houd je adem even in en sluit je linkerneusgat met je linker ringvinger(Zie figuur 1-5). Ga mentaal van onder naar boven door het rechter (witte) kanaal en adem uit - eerst langzaam en voorzichtig, en dan steeds sterker naar het einde van de uitademing toe. Voel hoe alles waarmee je verbonden was in het stadium van Isolatie met een uitademing door het rechter neusgat vertrekt en oplost in de ruimte.
Herhaal deze ademhalingscyclus drie keer. Door je te concentreren op het linker (rode) kanaal, behoud je een gevoel van openheid. Let bij het vrijmaken van het rechter (witte) kanaal op hoe de binnenruimte zich uitbreidt.
De tweede cyclus van drie ademhalingen: het linker (rode) kanaal reinigen
Selectie. Denk aan een recente situatie waarin je gehechtheid of verslaving ervoer, of wees je gewoon bewust van je neiging om elke leegte en stilte met iets te vullen.
Verwijdering. Sluit het linker neusgat met de linker ringvinger en inhaleer langzaam pure lichtgroene lucht door het rechter neusgat. Beweeg mentaal het hele rechter (witte) kanaal omlaag naar de kruising van de kanalen onder de navel. Houd even je adem in en sluit je rechter neusgat met je rechter ringvinger. Adem uit - eerst langzaam en voorzichtig, en dan krachtiger, terwijl je je voorstelt hoe de lucht door het linker (rode) kanaal omhoog beweegt, het opruimt en de angst oplost die wordt veroorzaakt door gehechtheid in de ruimte.
Herhaal deze ademhalingscyclus drie keer. Door je te concentreren op het juiste (witte) kanaal, behoud je een gevoel van openheid. Let bij het vrijmaken van het linker (rode) kanaal op hoe de binnenruimte zich uitbreidt.
Derde cyclus van drie ademhalingen: het blauwe centrale kanaal opruimen
Selectie. Denk aan een van uw recente gevoelens van eenzaamheid, twijfel of twijfel aan uzelf. Bekijk het zonder oordeel of analyse; verbind je gewoon met je ervaring in zijn puurste vorm.
Verwijdering. Adem frisse, schone, lichtgroene lucht in door beide neusgaten en volg de beweging langs beide zijkanalen. Breng de lucht naar de kruising van de kanalen onder de navel. Houd je adem even in en adem dan langzaam uit door beide neusgaten, waarbij je je voorstelt dat de lucht door het centrale kanaal omhoog gaat en deze opruimt. Helemaal aan het einde van de uitademing, trek je het middenrif een beetje naar binnen en adem je krachtiger uit, waarbij je je voorstelt dat je door de kruin van je hoofd naar buiten duwt wat je dwarszit, en het lost op in de ruimte. Doe drie van deze ademhalingscycli en voel de geleidelijke expansie en opening van het blauwe centrale kanaal.
Conclusie: wees in een staat van openheid
Voel alle drie de kanalen - rechts, links en in het midden - meer open en helder. Breng je aandacht naar het centrum van je lichaam en concentreer je op die openheid en helderheid terwijl je rustig en gelijkmatig ademt. Om je verbinding met deze ervaring van openheid te versterken, houd je gewoon je aandacht in de ruimte van open bewustzijn. Blijf erin. Plan niet voor de toekomst; leef niet in het verleden; verander het heden niet. Laat alles zoals het is.
Hiermee zijn de instructies voor de negen reinigende ademhalingen afgerond. Vervolgens zullen we het hebben over enkele principes die de beoefening nuttig zullen maken voor uw leven.
Principes van de praktijk
Houding
De rechtopstaande houding die je aanneemt, zittend op de grond of in een stoel, draagt bij aan het wakker zijn. Wanneer de wervelkolom recht is, zijn de kanalen uitgelijnd. De kleermakerszit houdt je warm. Als je op een stoel zit, kruis dan je benen bij de enkels. De positie van de handen in het gebaar van evenwicht helpt de geest te kalmeren en in evenwicht te brengen. Een lichte kanteling van de kin om de achterkant van de nek te verlengen, bevordert de controle over gedachten en interne dialoog.
Innerlijke toevlucht: stilte, stilte, ruimtelijkheid
Om met succes meditatietechnieken toe te passen die positieve verandering in je leven ondersteunen, om verwarring echt om te zetten in wijsheid, moet je verbinding maken met de helende ruimte van het zijn. De eerste stap op het pad van transformatie is om over te schakelen van gehechtheid naar het karmische conceptuele pijnlichaam (d.w.z. van identificatie met je problemen) naar een toewijding aan openheid. Simpel gezegd, je komt dichter bij je ware zelf en verwijdert je van je ego.
Houd het lichaam vanaf het begin gewoon stil. Door stil te blijven, kun je direct ervaren wat je lichaam momenteel voelt, zolang je er maar niet vanaf beweegt. U kunt zien dat u ongemak of angst ervaart. Blijf erbij. Wees er gewoon bij. Voel je lichaam.
Elk moment van verbinding met de stilte van het lichaam is een moment van heling. Dit is wat je de hele dag door kunt doen. Hou op. Wees stil. Voel je lichaam. Door stil te blijven, verbind je je met jezelf door de deur van het lichaam binnen te gaan, in plaats van je los te maken van jezelf door agitatie, irritatie en angst. Door te oefenen kun je innerlijke toevlucht vinden in stilte.
Richt dan al je aandacht op innerlijke stilte. Luister naar hem. Interessant is dat wanneer je naar stilte luistert, de geluiden om je heen heel duidelijk kunnen worden. Je interne dialoog kan ook duidelijker worden. Laat alles zijn zoals het is. Zonder ergens mee te worstelen, blijf je gewoon concentreren op stilte en je zult een diepe ruimte van vrede vinden. Je komt in een staat van open bewustzijn door de deur van de spraak. Je interne dialoog zal vanzelf verdwijnen. Deze oefening kan ook worden gedaan tijdens het doen van dagelijkse activiteiten. Stop gewoon en luister naar de stilte. Door te oefenen zul je je realiseren dat de innerlijke terugtrekking van stilte je in staat stelt dichter bij wie je bent te komen.
Breng ten slotte je aandacht naar de geest zelf. Als je ergens aan hebt gedacht, stop dan met je gedachten en kijk er direct naar. In dzogche-ne, de hoogste leer van de Bon-traditie, is er een regel: 'Observeer openlijk'. Breng gewoon je pure aandacht naar het moment. In plaats van gedachten weg te duwen of te ontwikkelen, laat ze gewoon zijn, want ze zullen hoe dan ook komen. Verwerp de gedachte niet; stel je open voor haar; ga naar haar toe, benader haar; en, alsof je een regenboog probeert te vangen, ga er doorheen en open ruimte. Het denken kan zichzelf niet in stand houden; het zal verdwijnen en je zult de innerlijke ruimte van de geest vinden.
Om een gevoel van verbinding met de innerlijke ruimte van de geest te behouden, is het soms nuttig om naar de lucht te kijken. Ga gewoon naar buiten en kijk naar de lucht. Als je verbinding maakt met de uiterlijke openheid, voel dan dezelfde openheid in jezelf.
Het is vaak erg moeilijk voor mensen om te stoppen met het vertellen van verhalen. Jullie hebben allemaal hele goede verhalen. Maar als je pure aandacht rechtstreeks in de geest brengt, zul je ontdekken dat de geest zelf leeg is. Dat is zijn aard. Dus, al is het maar voor even, verbind je met puur bewustzijn, met een grenzeloze open geest. Zo betreed je openheid door de deur van de geest. In plaats van opgewonden te raken door te denken en te denken en te denken en je terug te trekken uit jezelf, ga je door de deur van gedachtevrij bewustzijn of ruimtelijkheid en open je die innerlijke plek van kracht.
Om verbinding te maken met stilte, stilte en ruimtelijkheid, gebruiken we drie verschillende deuren om dezelfde plek binnen te gaan - pure, open aanwezigheid. Alleen al door deze verbinding te voelen, transformeer je al de problemen van je leven in plaats van je eraan over te geven.
Selectie
Als je verbinding hebt kunnen maken met het bewustzijn van stilte, stilte en ruimtelijkheid, is dit een goede uitgangspositie om na te denken over een recent probleem in je leven. Wees je bewust van dit probleem. Maak direct contact met haar. Doordat je lichaam stil is en je je bewust bent van die stilte, verbind je je vollediger met wat je voelt. Voel de spanning, angst of emoties die in je aanwezig zijn. Wanneer we de stilte van het lichaam niet kunnen voelen, zijn we ons niet volledig bewust van wat er in gebeurt, en daarom kunnen we niet rechtstreeks contact maken met onze emoties, en dus met hun structuur, of wind, en dan hebben we geen gelegenheid om deze wind los te laten, d.w.z. er vanaf te komen. Als je de wind voelt als je stil bent, dan heb je hem weten te isoleren. Het is net als op een computer: om een bestand te verwijderen, moet je het eerst selecteren. De onbeweeglijkheid van het lichaam helpt het "bestand" dat u wilt verwijderen te markeren. Het is belangrijk om tijdens dit proces het bewustzijn van stilte te behouden. Die directe verbinding wil je niet kwijt!
Voor een goede selectie moeten we verbinding maken met drie aspecten: lichaam, spraak en geest. Op het niveau van het lichaam maken we een selectie op het gebied van immobiliteit, ons probleem realiserend. De meditatieve houding helpt ons om verbinding te maken met de stilte zodat we direct kunnen voelen wat ons dwars zit.
Op het niveau van spraak luister je naar stilte. Dit heeft een zeer krachtig en rustgevend effect op je. Als je spreekt, bewegen winden in je, en deze winden zijn meestal niet erg behulpzaam in situaties waarin je je ongemakkelijk voelt. Maar als je de stilte ingaat en je ervan bewust wordt, kalmeert de innerlijke wind. Word je in deze staat van kalmte bewust van je probleemsituatie. Als je in deze stilte een verbinding voelt met de wind van rusteloosheid, dan heb je de juiste keuze gemaakt. Maar als je een interne dialoog met jezelf blijft voeren, dan is de selectie niet gebeurd. Het is moeilijk om de innerlijke stilte meteen diep te voelen. En toch, als de interne dialoog doorgaat, verschuif je aandacht dan naar de stilte erachter in plaats van je te verbinden met het gesprek. Als we onze innerlijke dialoog niet voeden met actieve deelname, leidt het ons niet langer af en kunnen we onze diepste gevoelens vollediger ervaren dan gedachten en opmerkingen over onze ervaring. Het is deze directe verbinding door stilte die ons in staat stelt de wind van zorgen op te vangen en te verwijderen (los te laten) met de adem.
Laten we het nu hebben over de geest. De geest moet in de ruimte zijn van puur, open bewustzijn. Het betekent onthechting van het ego. Maak je even geen zorgen over de redenen achter elke moeilijke situatie. Al dergelijke vragen behoren tot het domein van de geest. Aangezien deze gedachten in je geest zijn, laat ze er zijn. De beroemde regel van dzogchen zegt: "Laat alles zoals het is." Vanaf het begin liet je niet alles op zijn plaats, waardoor je rusteloos werd. Nu heb je de mogelijkheid om je angst los te laten zodat het kan gaan. De aard van je angst is wispelturig. Dus laat het gewoon gaan. In deze ruimte van puur bewustzijn kun je je verbinden met de wind die deze angst draagt. In de stilte van het lichaam verbind je je met de grofste wind van verstoring; in stilte - met een matige wind; in de geest, in ruim, puur bewustzijn, met de meest subtiele wind van onrust.
sacrale anatomie
In de negen reinigende ademhalingen we werken met de drie hoofdkanalen van licht in het lichaam. Dit is een eenvoudige oefening die je zal helpen je te concentreren op het verbinden met de wind-long, dat wil zeggen de innerlijke structuur, je moeilijkheden en conflicten, ze los te laten en een diepere openheid te bereiken.
Visualisatie van de drie lichtkanalen ondersteunt positieve innerlijke aandacht. Soms concentreren we ons op onszelf, maar vinden alleen ontevredenheid en ongemak: “Mijn rug is gespannen. Ik voel pijn in mijn knieën. Ik heb hoofdpijn. Mijn gedachten zijn verward." Hier vestigen we eenvoudig onze aandacht op drie lichtkanalen: een wit kanaal aan de rechterkant van het lichaam, een rood kanaal aan de linkerkant en een blauw kanaal in het midden. Er zijn veel kanalen in het lichaam, maar deze drie zijn de belangrijkste voor de mediterende. De transformatie van lijden in wijsheid vindt plaats via deze drie kanalen. Dit is de basis van onze heilige anatomie.
Zuivering van de drie wortelvergiften met behulp van drie kanalen
Drie kanalen zijn wegen. Wind, of interne energie, is een paard dat langs deze wegen galoppert. Ruiter - geest. De bestemming is de realisatie van de aard van de geest - puur open bewustzijn.
De beoefening van de Negen Ademhalingen is gericht op het reinigen van de drie wortelvergiften:
- haat (walging, woede),
- gehechtheden (verlangens)
- onwetendheid.
Naast het veroorzaken van lijden, vertroebelen deze drie vergiften ook de subtiele energieën van wijsheid en de positieve eigenschappen die we nodig hebben.
drie kanalen- de diepste zones van het lichaam, waarin je de meest subtiele vormen van je lijden en waanideeën kunt vinden. Als je op dit niveau je waanvoorstellingen kunt opruimen, zal dat zeker invloed hebben op je leven, je perceptie en ervaring van het leven. Wanneer het rechter (witte) kanaal vrij is van de subtiele neiging om onze ervaring te verwerpen en af te wijzen, bevordert het de uitdrukking van spontaniteit, actie voor het welzijn van de wereld - liefde, mededogen, vreugde en zelfbeheersing. Wanneer het linker (rode) kanaal vrij is van de subtiele neiging om de ruimte met gedachten te vullen en eraan gehecht te raken, bevordert het het bewustzijn van de wijsheid van leegte, de pure ruimte van bewustzijn. Wanneer het blauwe centrale kanaal wordt vrijgemaakt van het subtiele gevoel van afgescheidenheid, wordt de strijd om zich met het ego te identificeren losgelaten en verdwijnt het gevoel van afgescheidenheid. Wanneer je kanalen helder en actief zijn, helpen ze je om je bewust te zijn van de aard van de geest - om wakker te zijn, volledig aanwezig, verbonden met al het leven en positieve eigenschappen uit te stralen.
Kanalen is het zuivere pad naar verlichting. Als alle drie de kanalen open zijn, voel je je geestelijk gezond. Als ze geblokkeerd zijn, voel je je misschien fysiek niet ziek, maar in het rijk van je innerlijke ben je niet gezond en realiseer je niet het volledige potentieel dat beschikbaar is voor een persoon.
genezingsproces is het vermogen om de aandacht te richten op het tot stand brengen van een verbinding met deze kanalen om het heilige lichaam te wekken.
Wanneer je de Negen Reinigende Ademhalingen doet, is focussen op de ademhaling en het werken met de drie kanalen zowel fysiek als mentaal gunstig. Laten we het hebben over elk van de drie kanalen om te begrijpen hoe u de oefening correct en zinvol voor u kunt doen.
Zuivering van woede via het rechter (witte) kanaal
De spontane manifestatie van liefde en andere positieve eigenschappen in ons leven wordt geblokkeerd door het wortelgif van haat. We ervaren dit gif meestal als woede, walging, ergernis of een neiging om onze ervaring op de een of andere manier te ontkennen. Sta je open om te zien welke plaats woede in je leven heeft? We zijn ons niet bewust van alle woede. Het kan een gewoon onderdeel worden, een gegeven van ons leven. Het komt zelfs voor dat een persoon zonder zijn woede zich niet levend voelt, en het is beter voor hem om boos te zijn dan helemaal niets te voelen. Soms, als je heel boos bent op bepaalde fenomenen of mensen, zie je duidelijk je woede en kun je vol vertrouwen zeggen: "Ik ben boos." Maar andere keren realiseer je je het niet; het is gewoon jouw staat. Je gaat gewoon zitten en wordt boos. Je wilt niets zeggen, niets uiten of zelfs maar de beweging van je emoties voelen. Het is een soort onwrikbare kwaliteit die naast je bestaat. Het is belangrijk om je bewust te zijn van de aanwezigheid van boosheid op verschillende niveaus.
Stilte, stilte en verbinding met de ruimtelijkheid van de geest laten de woede en angst die in je verborgen zit naar de oppervlakte komen. Het is heel goed mogelijk om te leren je leven te managen, tot op zekere hoogte, door bepaalde verschijnselen uit het bewustzijn te verdrijven. Soms slagen we er in ons hectische leven in om gevoelens van onbehagen te onderdrukken. Wanneer je stopt en verbinding maakt met het bewustzijn van stilte, stilte en ruimtelijkheid, zal het openen van de ruimte het verborgene naar de oppervlakte laten komen. Wanhoop niet wanneer dit gebeurt. Dit is een kans om los te laten wat andere mogelijkheden in je leven tegenhoudt. Je hoeft niet in verwarring na te denken over wie je boos heeft gemaakt, of in te gaan op alle details van de situatie, of zelfs je eigen boze geest te analyseren. Nee. Als je in staat bent tot pure observatie, heb je de kracht om woede op te lossen.
Maar vaak zijn we niet in staat om simpelweg te observeren. Door te observeren gaan we analyseren, beoordelen en bekritiseren. Daarom, zo redeneren we, vechten we met elkaar, misschien hebben we zelfs het verlangen om iemand pijn te doen. We hoeven niet in die richting te gaan. Dus het belangrijkste punt hier is heel eenvoudig: wanneer je boos bent, in plaats van de oorzaak ervan buiten te zoeken, ga naar binnen en schenk aandacht aan je lichaam; direct contact maken met je gevoelens en ervaringen zonder ze aan analyse te onderwerpen. Dit wordt bedoeld met "zich aansluiten bij de wind van toorn". Als je eenmaal verbinding hebt gemaakt met deze wind, kan woede worden losgelaten met een eenvoudige ademhalingsoefening. Je zult dit heel snel kunnen doen, omdat je direct werkt met de wind die het draagt.
Het is moeilijk om het belang van een directe verbinding met wat je voelt te overschatten. Als je waarneming niet open, puur en gericht is, is er een neiging om te produceren een groot aantal van gedachten. Je denkt dat je verandert, je denkt dat je je ontwikkelt, je werkt; maar in feite is er geen ontwikkeling - alleen gedachten. Je blijft op dezelfde plek, draait als een eekhoorn in een wiel. Wanneer wolken langs de lucht bewegen en van positie veranderen, betekent dit niet dat de lucht van hen is vrijgemaakt. Op sommige plaatsen verschijnen er gaten, maar over het algemeen wordt de lucht niet wolkenloos. Integendeel, als de lucht onbewolkt is, bestaat er geen twijfel over. Wanneer je je schoon en open voelt, is het heel anders dan de toestand waarin gedachten constant in je hoofd zijn. Dus als je boosheid of verwante eigenschappen van geest, gedrag, toestanden vindt, kijk er dan gewoon naar; wees je ervan bewust zonder oordeel, analyse of uitleg.
Zelfs in deze eenvoudige oefening verzetten we ons tegen contact met woede: "Waarom zou ik in vredesnaam aan mijn woede denken? Ik wil er even tussenuit. ik eet gezond eten, yoga doen, ontspannen in de natuur; Ik beoefen meditatie om rust te vinden. Wil je dat ik nu woede naar de oppervlakte breng?” Als je een soortgelijke reactie hebt, kijk je waarschijnlijk op de verkeerde manier naar woede. Als je naar je woede kijkt, schrik je misschien van jezelf en van andere mensen. Je probeert altijd iemand de schuld te geven. Sommige mensen willen anderen niet de schuld geven, ze zijn misschien bang of verlegen, en dus geven ze zichzelf de schuld. Anderen vinden dat ze het recht hebben om met de vinger naar iemand te wijzen; als er iets mis is in hun leven, heeft iemand anders de schuld. Ze bekritiseren voortdurend anderen. Het is ook gemakkelijk om de hoop te verliezen en je af te keren van een situatie die woede veroorzaakt. Deze onwetendheid is gewoon een andere, subtielere vorm van woede; dus we verwerpen gewoon onze ervaring. Geen van deze benaderingen is effectief om van woede af te komen.
We moeten woede dus met een nieuw perspectief bekijken: puur, direct, oplettend. De kloof tussen weerstand en openheid is niet zo groot, maar kan soms erg lang duren. Het kan tien jaar duren voordat iemand de bereidheid heeft om rustig naar de dingen te kijken. Als je direct kijkt naar een situatie waarin er angst is, betekent dit niet dat je jezelf pijn moet doen, je zorgen moet maken, iemand moet bekritiseren of een oordeel moet vellen. Het betekent alleen dat je je bewust moet zijn. Dus kijk maar naar de gemoedstoestand of het gedrag dat gepaard gaat met ontkenning of woede. Wanneer je deze toestand duidelijk kunt zien en voelen in je lichaam, adem en geest, ben je klaar om de ademhalingsoefening te beginnen om het rechter (witte) kanaal vrij te maken, waar de woede zich bevindt die je diepste potentieel verduistert.
Tijdens het uitvoeren van de Negen Reinigende Ademhalingen sluit je je rechterneusgat met je rechterringvinger. Terwijl je diep en langzaam ademhaalt, stel je dan voor dat je genezende lichtgroene lucht door je linkerneusgat inademt. Kijk hoe deze lucht langs het linker (rode) kanaal naar de kruising van de drie kanalen beweegt. Wanneer het de kruising onder de navel bereikt, houdt u de adem even vast, sluit u het linkerneusgat met de linkerringvinger en ademt u langzaam uit door het rechterneusgat. Adem uit, volg de beweging van de lucht door het rechter (witte) kanaal. Adem aan het einde een beetje uit en stel je voor dat de wind die woede meevoert je rechterneusgat verlaat en oplost in de ruimte. Herhaal de hele cyclus drie keer.
Als je nog geen ervaring hebt met deze oefening, wil je je misschien gewoon concentreren op het opruimen van de woede van het rechter (witte) kanaal en dit veel langer herhalen om meer vertrouwd te raken met het proces. Wees je elke keer bewust van het loslaten van woede die in je lichaam, in je energie, in je geest leeft, of van een heel subtiele neiging om je ervaring gewoon te negeren. Haal daarna diep adem door het linker (rode) kanaal, houd je adem in op de kruising van de kanalen, sluit het andere neusgat en adem uit, stel je voor hoe de lucht door het rechter (witte) kanaal naar buiten gaat, het opruimt en oplost in ruimte. Doe deze oefening verschillende keren totdat je je bewust bent van de verandering, en rust dan gewoon, keer terug naar de normale ademhaling en houd je aandacht op het juiste kanaal. Voel je enige mate van opening of openheid? Verbind je met openheid, houd je rug te allen tijde recht en behoud je lichaamshouding.
Misschien zul je na zo'n ademhaling voelen hoe iets is veranderd, opgeruimd en geopend. Wanneer woede oplost, opent zich een nieuwe ruimte. Als je deze ruimte leert kennen, zul je merken dat deze niet alleen vrij is van woede, maar ook een warmte heeft. Deze warmte komt voort uit de verbinding tussen je open ruimte en je bewustzijn. Het besef van openheid, waarin angst oplost, creëert een nieuwe ruimte voor liefde, mededogen, vreugde en rust. En deze positieve eigenschappen zullen zeker komen. Wees je bewust van hen. Als je eraan denkt om je bewust te zijn, zul je zeker iets zien.
Reiniging van hulpstukken via het linker (rode) kanaal
Het linkerkanaal wordt ook wel het wijsheidskanaal genoemd. De subtiele energieën die het doordringen ondersteunen het bewustzijn van ruimte en openheid, de ware aard van het zijn. Dit bewustzijn is de manifestatie van wijsheid die wordt geblokkeerd door het wortelgif van verlangen of gehechtheid.
Gehechtheid kan zich manifesteren als een verslaving - of het nu gaat om verslaving aan drugs of alcohol, eten, werk of videogames. We kunnen gehecht zijn aan ideeën en houdingen, afhankelijk van de behoefte om altijd gelijk te hebben, of zelfs van het gevoel dat we tekortschieten. Door schadelijke gehechtheden kunnen we plezier of opwinding zoeken, een kans om angst te verlichten en een geruststellend gevoel van eigenwaarde door ons te identificeren met bepaalde ideeën of activiteiten. We proberen de pijnlijke leegte die we voelen te vullen omdat we niet bekend zijn met het positieve gevoel van leegte, de wijde ruimte van ons wezen. We kunnen ook gevoelens van gehechtheid ontwikkelen als we proberen vast te houden aan een mooie ervaring of een moment van heilige ervaring.
Er wordt gezegd dat zowel zwarte wolken als witte wolken de zon kunnen bedekken. Of je nu een gewoon stuk steen of een gouden scepter op je hoofd krijgt, het resultaat zal hetzelfde zijn: pijn. Omdat we de pijn van gehechtheid willen overwinnen.
Het is onmogelijk om volledig vrij te zijn van gehechtheden totdat je verlichting hebt bereikt. Maar er zijn veel gehechtheden die je kunt loslaten om een meer vervullend en vervullend leven te leiden. De pijn kan erg hevig zijn als ze in hun liefdesrelaties je wilt genade ontvangen in plaats van pijn door gehechtheid. Je begint pijn te voelen op het moment dat je van plezierige intimiteit naar onaangename verslaving gaat. Je hebt dit vast wel eens gezegd of gehoord: "Ik hou zo veel van je!" Kan het niet intimiderend klinken? Het is niet het woord 'liefde' dat je bang maakt. De angst in jou wordt veroorzaakt door de wind die deze woorden draagt, de kracht van de energie erachter. Je reageert op de wind met de woorden 'zo sterk'. Dat merk je; dat is waar je bang voor bent.
Misschien heb je het gevoel dat je meer ruimte in de relatie nodig hebt, of dat er meer ruimte moet worden gegeven aan je partner: “Ik zou mijn partner meer vrijheid willen geven, maar ik weet niet hoe dit onze relatie zal beïnvloeden.” Je bewustzijn is zwakker dan je onzekerheid of gehechtheid; je bent van plan om ruimte te geven, maar op de een of andere manier wordt het plan niet uitgevoerd: "Ik zal je vrijheid geven, maar wanneer zullen we elkaar weer zien?" Of zo: "Ja, ik weet dat je ruimte nodig hebt, maar bel me morgen toch." Een dag strekt zich uit als een heel jaar. Wat moet u in dergelijke gevallen doen? Vang de wind! Pak de persoon niet. Kijk hem niet eens aan. Als je iets wilt bekijken, ga dan naar het park. Zie hoeveel mensen genieten van het leven in de afwezigheid van deze persoon! Word lid van deze club! Een grapje terzijde, in plaats van je gedachten naar buiten te richten, ze op de andere persoon te richten, richt je aandacht naar binnen en voel gewoon wat je voelt. Probeer een comfortabelere lichaamshouding te vinden die pure aandacht aanmoedigt om naar binnen te keren.
We praten veel in onszelf. Er zijn interne dialogen waarvan je je bewust bent en waarvan je je niet bewust bent - je kunt ze onbewust gebabbel noemen. Er zijn winden waarvan je je bewust bent en waarvan je je niet bewust bent. Breng dus gewoon stilte, stilte en ruimtelijkheid in je ervaring.
Wanneer je de verbinding met de wind voelt - in het lichaam, energie of geest - betekent dit dat je het met succes hebt losgelaten. Doe vervolgens de ademhalingsoefening om de geselecteerde wind door het linker (rode) kanaal te laten ontsnappen. Sluit het linker neusgat met de linker ringvinger. Adem frisse lucht in en visualiseer het als lichtgroene helende energie. Adem diep in door het rechter kanaal, volg de lucht naar het verbindingspunt van de kanalen. Houd je adem in, sluit je rechter neusgat met je rechter ringvinger. Adem uit door het linker neusgat en maak het linker (rode) kanaal vrij. Voel de wind van gehechtheid oplossen in de ruimte terwijl je uitademt. In de beoefening van de Negen Reinigende Ademhalingen wordt deze cyclus drie keer herhaald, maar om meer vertrouwd te raken met de kanalen en gehechtheden los te laten via het linker (rode) kanaal, kun je het vele malen herhalen totdat je een verandering voelt.
Elke keer dat je uitademt, denk er dan aan om je te verbinden met het gevoel van opening in het linkerkanaal. Richt je aandacht op deze ruimte; wees je er bewust van. Dit bewustzijn is als zonlicht. De zon geeft warmte. Warmte wekt positieve eigenschappen op. Herstel na de laatste reinigende uitademing de normale ademhaling en rust, waarbij u uw aandacht op de openheid van het linker (rode) kanaal houdt.
Zuivering van onwetendheid door het blauwe centrale kanaal
Nadat je verbinding hebt gemaakt met de zijkanalen en ze hebt gewist, verschuif je je aandacht naar het centrale kanaal. Visualiseer het. Stel je voor dat het bestaat. Zonder te proberen er met geweld een beeld van te creëren, probeer gewoon dit centrale kanaal te voelen alsof het er al is. Voel dat er een kanaal van blauw licht is in het midden van je lichaam dat begint onder je navel en bovenaan je hoofd uitkomt in de lucht. Door simpelweg je aandacht naar dit kanaal van licht te brengen, kun je je gecentreerd en geaard voelen.
Laten we nu eens nadenken over het wortelgif van onwetendheid. Met onwetendheid bedoel ik iets heel specifieks - een gebrek aan zelfbewustzijn. Wat betekent dit? In overeenstemming met de tradities van wijsheid, onze ware aard zoals de grenzeloze hemel overspoeld met oneindig licht. Licht verwijst naar ons bewustzijn dat de open ruimte van het zijn waarneemt. Wanneer we ons verbinden met de ruimte van het zijn, besef het, we zijn volledig verbonden met onszelf. We zijn thuis. De ruimte van het zijn en het licht van het bewustzijn staan niet los van elkaar, maar zijn één. Een ervaringsgerichte manier om de eenheid van ruimte en licht tot uitdrukking te brengen, is door het open gewaarzijn te noemen.
Open bewustzijn is de bron in ons. Door verbinding te maken met deze innerlijke bron, krijgen we een diep besef van de onveranderlijkheid van alles, onverwoestbaarheid en standvastigheid. Dit is onze ware toevlucht. Hier komt echt vertrouwen vandaan. Alle positieve eigenschappen - zoals liefde, mededogen, vreugde en gelijkmoedigheid - komen spontaan uit deze ruimte en kunnen niet worden verstoord of vernietigd door veranderende externe omstandigheden.
We ontkoppelen van deze openheid wanneer we worden afgeleid door gedachten en ideeën - de bewegingen van de geest. Hoewel gedachten, gevoelens en sensaties niet per se de open lucht van ons wezen hoeven te verzwelgen, verliezen we vaak helderheid. We raken gescheiden van de bron in ons en ervaren deze scheiding als een gevoel van onzekerheid en twijfel. We zoeken naar manieren om bescherming te vinden, maar onze aandacht is naar buiten gericht. Als we het contact verliezen met dit aspect van oneindigheid in ons, proberen we het te vervangen door iets anders, iets externs; daarom zijn we constant op zoek en voelen we ons constant onzeker. We kijken naar buiten naar wat ons een gevoel van stabiliteit zal geven.
Met stabiliteit op zich is niets mis. Er ontstaan problemen wanneer we beginnen te denken dat stabiliteit wordt gegenereerd door een aantal oorzaken en omstandigheden die buiten ons liggen. Als we iets vinden dat ons ondersteunt, hopen we dat deze stabiele toestand eeuwig zal zijn, en we zijn bang om het te verliezen. Dit is een vorm van dubbele conditionering of dubbel verlies omdat je gegarandeerd alle externe ondersteuning verliest die je vindt. Elke voorwaardelijke stabiliteit die u weet te bereiken, gaat onvermijdelijk verloren. Dit is de waarheid van vergankelijkheid. In zekere zin kunnen we zeggen dat we altijd op de verkeerde plaatsen onze toevlucht zoeken. Het is een vergissing om op deze manier zelfs maar te proberen stabiliteit te verwerven; maar daar werken we zo hard voor! Deze poging om jezelf te beschermen is het resultaat van onwetendheid - het onvermogen om je ware aard te realiseren.
Laten we, in plaats van een puur theoretisch begrip van deze fundamentele onwetendheid, onze aandacht richten op hoe het zich in ons leven manifesteert. Hoe manifesteert het verlies van verbinding met ons ware, diepe 'ik' zich? Hoe manifesteert het gebrek aan vertrouwen en nabijheid tot puur en open bewustzijn zich? Meestal manifesteren ze zich in twijfels en gebrek aan vertrouwen: twijfels in het werk, in persoonlijke relaties of in zelfperceptie. Twijfel aan jezelf kan zich ook manifesteren als een gevoel van angst en onzekerheid als gevolg van een verlies van verbinding met een dieper gevoel van eigenwaarde. Twijfel kan zich manifesteren als besluiteloosheid of aarzeling als het gaat om vooruitgaan, of besluiten om iets te doen, of iets benaderen en ja zeggen. Over welk aspect van je leven twijfel je het meest? Op welk punt verstoren twijfels de loop van je leven? Hoe zorgen twijfels en onzekerheden ervoor dat je niet kunt genieten en creëren? Het is belangrijk om hierover na te denken en dit mee te nemen in je praktijk.
Leg allereerst een verbinding met verstilling, stilte en ruimtelijkheid. Begin dan na te denken. Zet helemaal aan het begin van dit proces de conceptuele geest aan, maar alleen, om zo te zeggen, tot het minimum. Kijk terug op je vorige leven en schenk aandacht aan momenten waarop je je ongemakkelijk, onzeker of angstig voelde. Misschien heb je relatieproblemen of ben je op het werk een situatie tegengekomen die je liever vermijdt. Wanneer je aan een bepaalde omstandigheid of relatie denkt, leid dan je aandacht af van de situatie of persoon en observeer wat je in je lichaam voelt. Let op eventuele hik in uw ademhaling of spanning die u voelt. Breng al je aandacht naar deze gewaarwordingen zonder ze te beoordelen. Het is niet nodig om te blijven nadenken of analyseren. Wees gewoon met wat er is - in je lichaam, in je emoties en uiteindelijk in je gedachten. Als het je lukt om direct contact met hen te maken, zonder verdere analyse, zul je het paard van de twijfelende geest vangen.
Hoe weet je wat je moet kiezen om mee te nemen naar je praktijk? Kies wat jou kiest! Luister naar jezelf. Als je nadenkt over je interne dialoog, dan weet je wat je dwarszit. Als je naar je innerlijke gedachten luistert, zal het datgene zijn dat je vaak meevoert, dat je lijkt te volgen. Als je naar je acties kijkt, dan weet je wat je kiest op het niveau van het lichaam. Kies wat jou kiest. Ik suggereer niet dat je al je overtuigingen moet heroverwegen of overwegen of ze enige waarde hebben; wij zijn hier niet in geïnteresseerd. We proberen het paard van de twijfelende geest te voelen en te verbinden. Ik heb het al over dit concept gehad - "om het paard van je twijfels te vangen." Hoe haar te vangen? Wees je allereerst bewust van de situatie waarin je twijfel of onzekerheid ervaart; breng dan je aandacht naar hoe je op dit moment twijfel voelt in je lichaam, in je energieveld en in je bewustzijn. Als je dit eenmaal doorhebt, heb je geen last meer van het evenement zelf. De geest zal de omstandigheden alleen gebruiken om het gevoel op te wekken.
Richt je aandacht naar binnen, naar de gevoelens en sensaties van het lichaam, en blijf ermee in contact. Wees stil, stil en verbind je met de ruimtelijkheid van de geest. Terwijl je dit doet, zal er twijfel in je opkomen. Door stilte zullen twijfels naar de oppervlakte komen en duidelijker worden; door stilte zullen er twijfels ontwaken in je energieveld of emoties; ze zullen in je geest ontwaken omdat deze vrij is van gedachten, oordelen en analyses. Door stilte, stilte en ruimtelijk bewustzijn komt alles naar de oppervlakte en wordt het heel duidelijk voor je om uit te ademen. Ademen verbindt je met je twijfels, die naar de oppervlakte komen, niet verborgen, niet vertroebeld door gedachten of analyse.
Adem nu in door de neus en stel je voor dat de genezende lichtgroene lucht langs de zijkanalen naar beneden naar de kruising onder de navel stroomt. Houd op dit punt even je adem in. Terwijl je langzaam door je neus begint uit te ademen, stel je dan voor dat er nu een subtiele wind van de kruising naar het centrale kanaal beweegt en de wind die twijfel veroorzaakt, naar buiten duwt. Terwijl je uitademt, trek je je buik een beetje naar binnen en forceer je de uitademing aan het einde. De wind van twijfel verdwijnt in de open ruimte terwijl je je voorstelt dat hij door je kruin naar buiten komt. Op fysiek niveau adem je uit door je neus, maar in je verbeelding stel je je energie voor, een subtiele wind die opstijgt door het centrale kanaal en naar buiten gaat via de bovenkant van het hoofd, twijfels met zich meedragend.
Om meer vertrouwd te raken met de beoefening, kunt u het proces van het uittrekken en loslaten van de ademhalingen door het centrale kanaal vele malen herhalen totdat u een verandering voelt. En als je merkt dat er een overgang heeft plaatsgevonden naar een ruimte van openheid, blijf daar dan. Probeer tijdens het hele proces heel bewust te zijn. Merk op hoe duidelijk je contact kunt maken met de wind van je twijfels en deze los kunt laten terwijl je uitademt, waarbij je je concentreert op zijn beweging door de kruin. Houd bij het loslaten van de wind rekening met een schone, frisse, open ruimte. Laat de adem na vele uitademingen tot rust komen.
Het proces van het loslaten van de wind geeft een gevoel van openheid en als resultaat een staat van openheid. Wees bewust, voel deze openheid. Ook al lukt het maar voor even, het is belangrijk om je aandacht bij deze ruimte te houden. Er is wat onderscheidende wijsheid voor nodig, wat subtiele kennis, om je bewust te zijn van de ruimte die zich voor je zal openen.
Terwijl de adem terugkeert naar zijn normale ritme, laat de openheid die je voelt door je lichaam groeien, door het energieveld en in de diepten van je wezen. Wanneer de duisternis verdwijnt, wordt je bewustzijn van openheid als de zon aan een heldere hemel. Zo'n bewustzijn draagt de kwaliteit van warmte. Ga samen met deze ervaring, word er één mee en blijf erbij terwijl het fris en schoon is.
De kracht van niet-conceptueel bewustzijn
We hebben de neiging om steeds dieper na te denken over complexe situaties of relaties op zoek naar de oorzaken van het probleem of de oplossing ervan. Onze gedachten kunnen ongeveer als volgt gaan: “Twijfels? Ik heb nooit getwijfeld, maar zodra ik in deze relatie verwikkeld raakte... Ze is zo'n complex mens. Nu twijfel ik aan wat ik doe omdat ze alles wat ik zeg en doe in twijfel trekt, en ik hou niet van ruzie. Ik denk dat ze zich onzeker voelt. Ik weet niet zeker of ze me vertrouwt. Ik wil haar helpen, maar ik begrijp dat dit eigenlijk haar probleem is en dat ze er zelf aan moet werken. Nu ik dit begrijp, is het beeld veel duidelijker. Deze aanpak is zeker geen manier om iets te benadrukken! Als algemene regel geldt dat elke handeling, elke communicatie, elke reis die door de conceptuele geest wordt ondernomen, niet de wind van twijfel wordt genoemd, en zeker niet werkt met de subtiele wind die het bewustzijn van de aard van de geest in stand houdt. Wees je in plaats daarvan bewust van je relatie. Dit kan enig ongemak veroorzaken. Besteed aandacht aan wat je voelt in het lichaam, in de emoties, in de geest. Je zoekt niet naar oorzaken of bronnen van ongemak door je gedachten over de situatie te volgen. In plaats daarvan maak je direct verbinding met de ervaring en laat je deze vervolgens los door te oefenen. De openheid die je daardoor kunt ervaren, noemen we de bron, in dit geval de bron van het tegengif voor je twijfels.
Wat doe je als je aan iemand twijfelt of met iemand in conflict bent? Je kijkt naar buiten naar een persoon of situatie en begint te analyseren, het verleden te herzien en in de toekomst te kijken, een lijst te maken en een actieplan te maken. Met andere woorden, je maakt verhalen over wat er buiten gebeurt, in de zogenaamde echte wereld, en dan betreed je die verhalen door je aandacht erop te richten. Vaak heb je tijdens dit proces niet eens een echte verbinding met je emoties omdat je je niet naar binnen richt en je niet bewust bent van hoe je je voelt. Je bekritiseert, beoordeelt, analyseert voortdurend. Nadat je dit een tijdje hebt gedaan, kijk je naar jezelf en... wat ben je aan het doen? Je doet precies wat je buiten aan het doen was, alleen ben je nu jezelf aan het beoordelen, bekritiseren en analyseren. Je zegt: "Wat is er mis met mij? Ik kan niet geloven dat ik mezelf weer in deze puinhoop heb begeven."
Als je jezelf beoordeelt, bekritiseert en analyseert, begrijp je niet echt wat je voelt, en daarom voel je de wind niet. Het probleem is hetzelfde of je je nu op de buitenkant of de binnenkant richt: je hebt geen zuivere, directe verbinding met jezelf.
Laten we, om onze computeranalogie compleet te maken, naar drie mappen op uw computer kijken. De ene heet "woede", de andere heet "gehechtheid", de derde wordt "onwetendheid" genoemd. Elk van deze mappen bevat veel bestanden met een groot aantal verschillende herinneringen en verhalen. Het is niet nodig om elk bestand te openen, omdat de essentie van elk verhaal kan worden teruggebracht tot woede, gehechtheid of onwetendheid. Als je alle bestanden probeert te openen, helpt dat dan? Je zegt misschien: "O ja, zo leer ik meer over mezelf." Zou het je echt helpen om alle details van je woede en de pijn of het onrecht dat je hebt ervaren te overwegen? Is het niet genoeg om te weten dat je onwetend bent? Is het echt nodig om nog meer tijd te besteden aan het twijfelen of je al dan niet een relatie moet hebben met deze of gene persoon? Kun je je problemen oplossen door al deze verhalen steeds opnieuw te bekijken? Ik stel voor dat je je geen zorgen maakt over alle bestanden die je hebt verzameld en zeker geen nieuwe maakt met hetzelfde oude script.
Kijk naar dit scenario: je weet dat je twijfels hebt; je ziet dat ze gedachten genereren; en je weet dat je door je twijfels verstrooid en ontwijkend wordt als je met iemand communiceert. U kunt zien hoe uw twijfels uw vermogen om effectief te communiceren beïnvloeden. Je begrijpt ook de basisprincipes van het loslaten van twijfel in de beoefening van de Negen Reinigende Ademhalingen. Maar als je in de praktijk komt, blijft je conceptuele geest actief: “Ik weet dat mijn partner hierin een rol te spelen heeft. Dit gebeurt niet alleen door mij. Ik moet er met hem over praten, anders moet ik altijd al het werk doen." Deze interne dialoog, dit conceptuele denken is niet gerelateerd aan energie structuur twijfels. Ze voorkomen eigenlijk dat je je innerlijke energietoestand ziet. Laat jezelf niet steeds maar doorgaan. Ga geen interne dialoog aan. Maak direct verbinding met de wind van twijfel. Pas als je stopt met het volgen van je verhaal - hoe dwingend het je ook lijkt - kun je een directe verbinding maken met de gevoelens en sensaties in het lichaam, het energieveld van de adem en de rusteloze geest zelf, en niet met individuele gedachten .
Zelfs één moment van ervaring van niet-conceptueel bewustzijn met betrekking tot de huidige situatie is veel waardevoller dan alle ideeën die door een rusteloze geest worden gegenereerd. Ik ben er vrij zeker van dat veel mensen zich gewoon concentreren op de verhalen van een gekwelde geest. Ze sluiten niet direct aan bij hun ervaringen en werken niet zo lang aan hun problemen zonder verandering te zien, alleen maar omdat ze zich vanaf het begin op de verkeerde dingen concentreren. In plaats van een voedzame appel te eten, creëren ze een appel in hun hoofd, ervan uitgaande dat deze mentale appel hen wat voeding zal geven. Het is duidelijk dat je geen voeding kunt krijgen tenzij je een echte appel eet. Er is een groot verschil tussen een niet-conceptuele, directe verbinding en een conceptuele, indirecte, losgekoppelde benadering die heilzaam is voor het genezingsproces.
We moeten de kracht van niet-conceptueel bewustzijn waarderen en het gebruiken om een verschil te maken. Niet-conceptueel bewustzijn is de basis van positieve transformatie, de transformatie van wanen in wijsheid. Het stelt ons in staat om te veranderen, transformeren, de transitie te maken. Alle positieve eigenschappen komen voort uit niet-conceptueel bewustzijn.
Dus wanneer we het hebben over de noodzaak om een probleem onder ogen te zien, wordt het vermogen om het op de juiste manier op te lossen bepaald door onze verbinding met niet-conceptueel bewustzijn. Als deze verbinding sterk is, kunnen we succesvol werken met onze moeilijkheden. Als de verbinding met niet-conceptueel bewustzijn zwak is en we alleen op de denkende geest vertrouwen, zullen we nog meer problemen hebben.
Sommige mensen zijn heel subtiel en sierlijk bestand tegen het rechtstreeks kijken naar hun problemen. Ze kunnen onvoorstelbare theoretische verklaringen bedenken voor wat er gebeurt. Op verschillende elegante manieren proberen ze moeilijkheden volledig te vermijden. Er zijn ook mensen die zich heel emotioneel, heel hartstochtelijk uiten, en toch verandert er niets in hun leven. Soms klagen we dat iemand ons veroordeelt, maar het is nog erger als we onszelf veroordelen. We veroordelen onszelf voortdurend in naam van zelfverbetering, maar de veroordelende geest is niet het soort geest dat ooit zijn aard kan kennen of begrijpen.
Een van de fundamentele principes van het boeddhisme is dat het onmogelijk is om verlichting te bereiken totdat het conceptuele denken is afgeschaft. Het is niet mogelijk om gedachten volledig te zuiveren door het analytische proces, simpelweg omdat de analytische geest niet subtiel genoeg is om de aard van de geest te kennen. Ja, misschien heb je geen last van de gedachten die er zijn, maar verwacht alsjeblieft niet dat ze er helemaal niet zijn. Dit verwachten is een waanidee.
In feite kunnen we onze gewoonte loslaten om ons volledig te identificeren met gedachten en ze onze realiteit te laten bepalen. Je meditatiebeoefening roept de vraag op hoe effectief je in staat bent om naast gedachten te bestaan zonder ze te onderdrukken, zonder jezelf erin te verliezen, zodat je denkende geest je niet weghaalt uit de staat van volledige aanwezigheid. Als niets je verhindert om de volheid van het zijn te ervaren, dan worden gedachten slechts een ornament in de ruimte van je leven en overschaduwen ze je natuurlijke staat niet, scheiden je er niet van af.
Dus hier is de sleutel: verbind je met stilte, stilte en ruimtelijkheid, en kijk dan direct naar jezelf. Voel wat je voelt in lichaam, spraak en geest. Verbind direct, open, puur met het huidige moment. Hierdoor kun je de wind van de rusteloze geest opvangen en jezelf ervan bevrijden, terwijl je de oorspronkelijke aard van de geest ontdekt.
Wanneer je de Negen Reinigende Ademhalingen doet, is het belangrijk om duidelijk en correct te benadrukken waar je van af moet komen. Maar maak je op het moment van uitademen geen zorgen over wat je uitademt. Wanneer u op de knop Verwijderen op uw computer klikt, denkt u dan aan wat u verwijdert? Denk niet, want dat is niet nodig. Het proces van selectie, of selectie, vraagt meer aandacht. Naar analogie met een computer, wanneer u hebt geselecteerd en gemarkeerd wat u nodig hebt, hoeft u alleen maar op de knop "Verwijderen" te klikken. Het draait allemaal om goede keuze, en hier gaan we vaak de fout in. Hoe gebeurde dit? Je begint bijvoorbeeld te denken: 'Ik heb het gevoel dat ik twijfels heb, maar misschien kan dit me geen kwaad? Misschien helpt het zelfs?" Je blijft de situatie tot in detail analyseren. Ik heb het nu niet over de vraag of twijfels nuttig zijn of niet, maar pas op het moment dat ze zich voordoen, ga er niet met je conceptuele geest in op - als je ze kwijt wilt en hun structuur wilt vernietigen. Alleen de niet-conceptuele geest kan met twijfels werken. Maar wanneer je je ervaring beoordeelt of evalueert, zet je de conceptuele geest aan. Wanneer het wordt ingeschakeld, kan de ervaring niet meer worden verwijderd. De conceptuele geest kan niets verwijderen, dus de ervaring blijft je bij. Je kunt zelfs ademhalingsoefeningen doen, maar de ervaring blijft.
Het is ook belangrijk om te weten dat u zich na het uitademen misschien niet volledig bevrijd voelt van woede, gehechtheden of twijfels. Maar elke keer dat je uitademt en de wind loslaat, moet je je bewust zijn van op zijn minst een kleine opening of opening van het kanaal waarmee je werkt. Het is vergelijkbaar met hoe de wind een kleine wolk in de lucht verspreidt; wanneer de wolk verdwijnt, voel je dat de ruimte een beetje is toegenomen. Aan het einde van de uitademing is het belangrijk om je bewust te zijn van een eventuele uitbreiding van de ruimte.
Denk bij het beoefenen van de negen reinigende ademhalingen aan de vier fasen van de oefening
- verbinden met stilte, stilte en ruimtelijkheid;
- laat de ervaring naar boven komen en isoleer deze dan;
- doe de oefeningen en verwijder deze ervaring;
- bewust worden van de ruimte en in een staat van open bewustzijn blijven. Daar blijven betekent niet vasthouden aan het verleden, niet plannen voor de toekomst en het heden niet veranderen. Laat alles zoals het is. Laat alles gewoon zijn zoals het is.
Oefen resultaten
Het besef van openheid is als de zon die naar binnen schijnt heldere lucht. Als de zon schijnt, is de ruimte gevuld met warmte. Als je je bewust bent van de openheid van het centrale kanaal, betekent dit dat er warmte in zit - de kern van je bestaan. En als er warmte in de kern van je bestaan is, geeft het leven aan positieve eigenschappen die in je opbloeien en je leven verbeteren.
Hoe langer je open en bewust kunt blijven tijdens meditatie, hoe meer warmte je uit deze open ruimte haalt. Hoe meer warmte je ontvangt, hoe meer kans je hebt om positieve eigenschappen te manifesteren.
Wanneer we bevrijd zijn van woede, manifesteren liefde en andere positieve eigenschappen zich in ons. Als we afscheid nemen van gehechtheden, verbinden we ons met de oorspronkelijke overvloed van ons wezen. Door twijfels los te laten, ontwikkelen we vertrouwen in onszelf. Vertrouwen groeit naarmate we de openheid in ons beseffen en vertrouwen in die openheid. Kijk hoe het zonlicht door het raam komt waarachter de plant staat. De zon zegt niet: "Doe alsjeblieft het raam open. Ik moet met de bloem praten. Misschien wil hij niet dat mijn licht op hem valt. De zon twijfelt hier niet aan, net zoals de bloem geen twijfels heeft. Het enige wat ze nodig hebben is contact. Door stilte, door stilte en door puur, niet-conceptueel, gedachtevrij bewustzijn, maak je echt contact met de hemel van je wezen. Jouw herkenning van deze innerlijke ruimtelijkheid is de stralende zon. Zolang je in staat bent om de duur van deze staat, dit contact, te verlengen, zolang je in deze ruimte kunt blijven, zal de bloem van je wezen groeien. De innerlijke warmte van je pure en open bewustzijn zal een oneindig aantal positieve eigenschappen in je leven laten bloeien.
Natuurlijk moet je deze innerlijke ruimte eerst voelen. Als het wordt verborgen door wolken, zal het niet gemakkelijk zijn om er contact mee te maken. Als het contact zwak is, is er niet genoeg warmte en zal de bloem niet groeien. Maar als je de wolken verwijdert, zal de lucht opklaren en is volledig contact mogelijk. Het is niet iets dat je creëert of forceert. De open lucht van je geest is vanaf het begin in je aanwezig. Als je contact met hem maakt, als er echt contact is, ga door, ga door, ga door. Als je een tijdje contact met hem houdt, laat het resultaat niet lang op zich wachten. Je zult een groeiend zelfvertrouwen voelen dat voortkomt uit het zijn in de warmte van deze ruimte. Het is zo eenvoudig! Vertrouwen komt vanzelf van nature. Het wordt niet ontwikkeld door meer strategisch denken, of meer verfijnde spraak, of een bepaalde actie. Het komt van nature en spontaan voor.
De bloem van vertrouwen zal vanzelf bloeien in de kern van je wezen als je contact maakt met de warmte die voortkomt uit het bewust zijn van openheid. Dit is precies wat je altijd miste. Bewustwording van openheid en er verbinding mee maken is enorm belangrijk. We kunnen niet anders dan het erover eens zijn dat innerlijke warmte een positief, heerlijk gevoel oproept. Maar als je naar je leven kijkt, zul je zien dat je, als je warmte wilt vinden en ernaar verlangt, vaak te actief, kieskeurig wordt, te veel gaat nadenken en analyseren - dat wil zeggen, je doet alles wat het gevoel van verbinding verliezen versterkt met de warmtebron waar je naar streeft. Helaas zijn we meer gewend aan de toestand waarin we de verbinding met onszelf verliezen dan aan de toestand waarin we echt verbonden zijn met onszelf.
En nogmaals, nadat je de ademhalingsoefeningen hebt gedaan en hebt verwijderd wat je hebt geïsoleerd, zou je een tijdje in de ruimte van openheid moeten blijven. Richt je aandacht op het gevoel van openheid. Blijf in het bewustzijn van openheid. Als u na de verwijderingsprocedure niet in deze toestand blijft, wordt u overspoeld door gedachten en interne dialoog. Je moet de interne dialoog stoppen, wat hoogstwaarschijnlijk niet gemakkelijk zal zijn. Om goed te kunnen markeren, moet je stoppen met praten. Om te verwijderen, moet u stoppen met praten. Om de ruimte te voelen, moet je de interne dialoog stoppen.
Als je een sterkere verbinding met openheid voelt als gevolg van het beoefenen van de Negen Reinigende Ademhalingen, weet dan dat het vermogen om veranderingen in je leven aan te brengen voortkomt uit die openheid. Als u beslissingen neemt over de noodzaak van enkele wijzigingen, maar geen ervan wordt geïmplementeerd, dan komt dit omdat de beslissingen aan de oppervlakte zijn genomen. Ze kwamen niet diep genoeg of dun genoeg uit de ruimte. Het loslaten van de wind die woede, gehechtheden en twijfels met zich meebrengt, en je aandacht verleggen naar een ruimte die helderder is geworden, is de manier om verbinding te maken met een dieper, subtieler energieniveau.
Als je weet dat de geest veranderlijk is, kun je hem beïnvloeden en dus in goede conditie zijn. Maar als je denkt dat de geest een zekere oerstabiliteit heeft, serieus probleem. Misschien denk je nu: "Je hebt geen idee van de moeilijkheden waarmee ik in mijn leven te maken heb." Iedereen denkt van wel. Hier is niets nieuws aan. Iedereen heeft hetzelfde verhaal. Als je weet dat de geest voortdurend kan veranderen, geef je niet te veel energie aan je innerlijke dialoog, en daarin ligt je zegen. Je verliest niet langer het gevoel van zijn door de beweging van je gedachten en de verhalen die door je hoofd gaan. Gedachten zijn voortdurend in beweging en veranderen, maar ons gevoel van zijn is dat niet. Onze vloeibare geest creëert een vluchtig karmisch conceptueel pijnlichaam. Ons ware wezen is onveranderlijk en onveranderlijk.
Terwijl je doorgaat met het opnemen van alle drie de kanalen in je reinigingspraktijk, de ademhalingscycli herhaalt en er meer vertrouwd mee raakt, zul je beginnen te wennen aan de ruimte van openheid en er steeds meer op vertrouwen. Uw gevoel van geborgenheid in de oase van stilte, stilte en ruimte zal zich verdiepen. Openheid en bewustzijn van openheid - de vereniging van ruimte en bewustzijn - is een kennismaking met je ware "ik". Het brengt je terug naar een diepere kwaliteit van zijn die ooit verloren was. Naarmate je meer en meer vertrouwd raakt met deze ruimte, zul je er warmte in gaan voelen. Laat deze warmte je lichaam, huid, vlees, bloed, cellen vullen... Hoe? Wees gewoon.
Als je een half uur per dag aan deze ademhalingsoefening besteedt, zul je je al snel veel beter voelen. Na verloop van tijd leer je om los te komen van je patronen, in ieder geval voor een moment. Het is een geweldige ervaring! In het begin zul je je afvragen: “Wat voor voordeel kan dit zijn? Dit gevoel is zo sterk. Ik ben al zo lang in deze staat. Hoe kan ademen een verschil maken in mijn situatie?”
Het kost tijd om aan deze toestand te wennen en te vertrouwen op de ervaring van het loslaten door de adem; en op openheid vertrouwen is op de veiligste en meest veilige plaats zijn. Het doorbreken van een bekend patroon is moeilijk. Ik weet het. Maar we moeten heel bereid zijn om onze gehechtheid aan pijn en problemen los te laten en te vertrouwen op openheid. Wanneer we ons verbinden met openheid, komt er vreugde in ons leven. Door openheid krijgen we het vermogen om te creëren en bij te dragen aan het welzijn van anderen.
Wanneer iemand moe en uitgeput is, zal deze oefening hem buitengewoon verfrissen. De eerste toets zal de student hiervan overtuigen. Oefen deze oefening totdat het helemaal gemakkelijk en natuurlijk aanvoelt. reinigende adem ventileert en reinigt de longen, stimuleert de activiteit van cellen, geeft kracht aan alle ademhalingsorganen, helpt hun gezonde toestand te behouden, bovendien verfrist het opmerkelijk het hele lichaam. Sprekers, zangers, enz. zullen merken dat deze adem vooral de ademhalingsorganen verfrist als ze moe zijn van het werk.
Oefenvolgorde
- Adem de lucht in met een volledige ademhaling.
- Houd het een paar seconden in je.
- Tuit je lippen alsof je gaat fluiten (maar blaas je wangen niet uit). Blaas vervolgens met kracht een beetje lucht door het gaatje in de lippen. Stop even, houd de lucht vast en adem weer een beetje uit. Herhaal dit totdat alle lucht uit je longen is. Onthoud dat je met behoorlijke kracht lucht door het gat in de lippen moet uitademen.
Namasté, beste beoefenaar!
Wij brengen de meest complete onder uw aandacht Asana-catalogus en yoga-oefeningen. asana's werden ontwikkeld door de oude yogi's als een manier om het lichaam te genezen en de geest te kalmeren ter voorbereiding op meer geavanceerde oefeningen. Vertaald uit het Sanskriet asana middelen - stabiele en comfortabele positie. Deze oefeningen werken op alle drie de niveaus van een persoon - op het niveau van het lichaam, het niveau van de geest en het niveau van bewustzijn. Daarom is de juiste benadering van de praktijk asana's zal je in veel aspecten van je leven beter maken. Er is ook een mobiele versie Asan-catalogus.
- De Asana-catalogus is onderverdeeld in de volgende secties::
- Zoeken op originele, vertaalde titel en tekst asana's;
- Alfabetische index op originele naam asana's;
- Alfabetische index op
Het maakt niet uit hoeveel men praat over de voordelen die zijn verbonden aan een persoon met de gewoonte om correct te ademen, het zal nauwelijks mogelijk zijn om dit onderwerp uit te putten. Maar de lezer, die de vorige pagina's aandachtig heeft gelezen, hoeft nauwelijks meer op deze voordelen te wijzen.
Onvolmaakte ademhaling laat een groot deel van de longen inactief, en dit deel wordt een broedplaats voor bacillen, die, door verzwakte weefsels te vangen, al snel verschrikkelijke vernietiging in hen veroorzaken. Goed gezond longweefsel is bestand tegen kwaadaardige ziektekiemen, en de enige manier om gezond en sterk longweefsel te krijgen, is door uw longen op de juiste manier te gebruiken.
Bijna alle consumerende mensen hebben smalle kisten. Waarom zou het! Gewoon omdat deze mensen de gewoonte hadden om verkeerd te ademen, en daardoor kon hun borst zich niet goed ontwikkelen. Een persoon met volledige adem heeft altijd een gezonde, uitpuilende borstkas, en een persoon met een smalle borstkas kan zijn borstkas ook tot normale proporties ontwikkelen, als hij maar moeite doet om correct te leren ademen.
Een juist gebruik van de ademhaling in het algemeen kan een persoon van vele ziekten redden. Zo kan een verkoudheid vaak worden voorkomen door een paar krachtige volledige in- en uitademingen. Als u het koud heeft, adem dan enkele minuten diep en volledig met kracht en u zult warmte door uw hele lichaam voelen. De meeste verkoudheden kunnen worden genezen met een volledige ademhaling en een licht eendaags dieet.
De hoeveelheid bloed hangt sterk af van de juiste oxidatie door zuurstof in de longen, en als er niet genoeg zuurstof voor is, wordt het slecht in voedingseigenschappen en wordt het belast met verschillende onzuiverheden; dan begint het lichaam te lijden aan een gebrek aan voeding en wordt het vaak vergiftigd door de afgebroken producten die in het bloed achterblijven. En aangezien de voeding van het hele lichaam, elk deel ervan en elk orgaan afhankelijk is van het bloed, zou onzuiver bloed een ernstiger effect moeten hebben op het hele organisme. Maar het middel tot verlossing is heel eenvoudig - ontwikkel de volledige adem van de yogi's in jezelf.
De maag en andere spijsverteringsorganen worden sterk beïnvloed door onjuiste ademhaling. Het gebrek aan zuurstof in het lichaam veroorzaakt niet alleen een slechte voeding van deze organen; aangezien voedsel zuurstof uit het bloed moet opnemen en moet worden geoxideerd voordat het wordt verteerd en geassimileerd, is het gemakkelijk om te zien hoeveel spijsvertering en assimilatie lijden aan een onjuiste ademhaling. En als er geen normale assimilatie is, krijgt het lichaam steeds minder voeding, de eetlust verdwijnt, het lichaam verzwakt, de energie raakt op - en de persoon verdort en verdort. En de reden voor alles is alleen het ontbreken van een goede ademhaling.
Het zenuwstelsel lijdt ook aan een onjuiste ademhaling: het hoofd en de ruggengraat, zenuwcentra en de zenuwen zelf, als gevolg van een slechte bloedtoevoer, worden zwakke instrumenten voor het creëren, accumuleren en doorgeven van zenuwstromen. En ze zullen natuurlijk niet genoeg eten als de longen onvoldoende zuurstof opnemen.
Er is echter een andere kant van het probleem, wanneer de zenuwstromen zelf, of liever, de kracht die deze stromen genereert, begint af te nemen vanwege het feit dat een persoon niet correct ademt, maar dit behoort tot een ander deel van de vraag, maar nu willen we de aandacht van de lezers vestigen op het feit dat het hele mechanisme van het zenuwstelsel niet meer werkt en een slechte geleider van zenuwkracht wordt, afhankelijk van verkeerde ademhaling.
Bij volledige ademhaling, wanneer een persoon lucht inademt met zijn hele borstkas, trekt het middenrif samen en produceert een lichte druk op de maag en andere organen, die, samenvallend met het werk van de longen, op deze organen inwerkt als een lichte massage, het stimuleren van hun activiteit en het stimuleren van hen normaal werk Elke ademhaling helpt dit interne werk en handhaaft een normale bloedcirculatie, spijsvertering.
Nu is er in het Westen veel aandacht voor lichamelijke opvoeding en dat is goed. Maar men moet deze hobby niet vergeten dat de oefening van externe spieren verre van alles is. De interne organen hebben ook oefening nodig, die volgens het ontwerp van de natuur hen zou moeten geven door een goede ademhaling. Belangrijkste hulpmiddel voor oefening: interne organen is het diafragma. Zijn bewegingen produceren trillingen van de belangrijke organen van de spijsvertering en uitscheidingsstelsel, ze masseren en duwen bij elke in- en uitademing, waardoor het bloed wordt gedwongen te stromen en het vervolgens van hen verdringt; zo geven de bewegingen van het middenrif de algemene toon aan het werk van alle organen.
Elk orgaan of deel van het lichaam dat verstoken is van interne oefeningen, atrofeert geleidelijk en weigert te dienen, en de afwezigheid van interne oefeningen, gecreëerd door de ritmische bewegingen van het middenrif, leidt tot ziekte van de organen. Volledige ademhaling geeft de juiste beweging aan het middenrif en geeft oefening aan het midden en bovenste delen. borst. Zijn actie is echt compleet.
Alleen al vanuit het oogpunt van de westerse fysiologie, zonder enige relatie met de filosofie en kennis van het Oosten, is het Yogi Full Breathing-systeem van vitaal belang voor elke man voor elke vrouw of kind die zijn gezondheid wil herwinnen en behouden in de toekomst, maar de eenvoud van dit systeem zorgt ervoor dat duizenden mensen zich ermee verbonden voelen en wordt niet serieus genoeg genomen, van "mensen die op zoek zijn naar gezondheid tot fortuinen uitgeven om het te vinden in dure en complexe systemen. Gezondheid klopt aan hun deur, maar ze nemen niet op. Inderdaad, de steen die door de bouwers werd afgewezen, blijkt het hoofd van de hoek in de Temple of Health te zijn.
Ademhalingsoefeningen.
Hieronder geven we drie vormen van ademen waar yogi's erg van houden. De eerste is de bekende Cleansing Breath of the Yogi's, waaraan ze het bijzondere uithoudingsvermogen van hun longen te danken hebben. Het is gebruikelijk om elke yoga-ademhalingsoefening te beëindigen met deze Reinigingsademhaling, en we houden ons ook aan hun regel in ons boek. Het volgende is de "zenuwstimulerende adem van de yogi's" die door hen van tijdperk tot tijdperk aan elkaar is doorgegeven, en die op geen enkele manier is verbeterd door de westerse voorstanders van fysieke cultuur, hoewel sommigen van hen hebben leende het van Yogi-leraren.
We geven ook Yogi Voice Breathing, die in de stem van degenen die het beoefenen, melodie, helderheid en sonoriteit produceert, d.w.z. die kwaliteiten die de stemmen van de oosterse yogi's van de hoogste klasse onderscheiden. We zijn er zeker van dat als alleen deze drie oefeningen waren gemeld, ze zelfs dan van onschatbare waarde zouden zijn geweest voor studenten in het Westen. Aanvaard deze drie oefeningen als een geschenk van uw oosterse broeders en doe ze voortdurend.
REINIGENDE ADEM VAN YOGI
Yogi's hebben een favoriete vorm van ademhaling die wordt beoefend wanneer ze de behoefte voelen om te ventileren en hun longen te zuiveren. Ze voltooien veel van hun ademhalingsoefeningen met deze ademhaling, en hier volgen we hun voorbeeld. Reiniging Adem lucht en reinigt de longen, stimuleert de activiteit van de cellen en geeft kracht aan alle ademhalingsorganen, waardoor hun gezondheid behouden blijft. Bovendien verfrist het opmerkelijk het hele lichaam. Sprekers, zangers en anderen zullen merken dat deze adem vooral de ademhalingsorganen verfrist als ze moe zijn na het werk.
- Haal volledig adem.
- Houd de lucht een paar seconden vast.
- Tuit je lippen alsof je gaat fluiten (maar blaas je wangen niet uit). Adem vervolgens de lucht in kleine porties met kracht uit door het gaatje in de lippen. Stop even, houd de lucht vast en adem weer een beetje uit. Herhaal dit totdat alle lucht uit je longen is. Onthoud dat je met behoorlijke kracht lucht door het gat in de lippen moet uitademen.
Wanneer iemand moe en uitgeput is, zal deze oefening hem buitengewoon verfrissen. De eerste poging zal u hiervan overtuigen. Deze oefening moet worden beoefend totdat het volkomen gemakkelijk en natuurlijk wordt, omdat het een einde maakt aan een hele reeks andere oefeningen die hier worden gegeven, en daarom moet het tot in de perfectie worden beheerst.
YOGI REVITALISERENDE ZENUW ADEMHALING
Deze oefening is goed bekend bij yogi's, die het beschouwen als een van de krachtigste middelen om de zenuwen te stimuleren en te versterken. Het is ontworpen om de activiteit van het zenuwstelsel te ondersteunen, om de zenuwkracht, energie en vitaliteit van het lichaam te ontwikkelen. Het produceert een opwindende druk op belangrijke zenuwcentra, die op hun beurt het hele zenuwstelsel versterken en van energie voorzien, en verhoogde zenuwkracht naar alle delen van het lichaam sturen.
- Sta rechtop.
- Haal diep adem en houd de lucht in.
- Strek je armen recht voor je uit, zonder de spieren erin te spannen, zodat ze slechts licht worden ondersteund door zenuwkracht.
- Buig je armen bij de ellebogen, breng ze langzaam naar je schouders, span de spieren geleidelijk aan en zet ze kracht, zodat ze gaan trillen.
- Houd vervolgens de spieren gespannen, strek langzaam je armen en beweeg je vuisten onmiddellijk snel terug naar je schouders (armen nog steeds gespannen). Herhaal deze beweging meerdere keren.
- Adem krachtig uit door je mond.
- Doe een reinigende ademhaling.
Het effect van deze oefening hangt grotendeels af van de snelheid waarmee de vuisten naar de schouders worden teruggetrokken, van de spanning van de spieren en natuurlijk ook van de mate van vulling van de longen met lucht. Om deze oefening te waarderen, moet je hem proberen. Het is een betere "zenuwprikkel" dan alles wat onze vrienden in het Westen gebruiken.
Yogi Stem Ademhaling
Yogi's hebben speciale vorm adem voor stemontwikkeling. Yogi's staan bekend om hun geweldige stemmen, sterk, gelijkmatig, helder, begiftigd met verbazingwekkende kracht, de trompet zou klinken als een trekje. Yogi's ontwikkelen ze met een speciale vorm van ademhaling, die de stem zacht, mooi en flexibel maakt en een onbeschrijfelijke klank en kracht geeft. De onderstaande oefening zal spoedig al deze kwaliteiten overbrengen, d.w.z. de stem van yogi's geven aan degenen van de studenten die deze oefening gewetensvol uitvoeren. Natuurlijk moet deze vorm van ademen alleen als oefening worden beschouwd en niet als een permanente manier om te ademen.
- Heel langzaam, maar met kracht, absorberen
volledige adem door de neus, blijven inademen
zo lang mogelijk. - Houd de lucht een paar seconden vast.
- Adem met je mond wijd open de lucht uit jezelf krachtig in één adem uit.
- Neem een reinigende adem om de longen te laten rusten,
Zonder diep in te gaan op de theorie van yogi's over het creëren van geluid tijdens praten en zingen, zullen we alleen zeggen dat ze overtuigd waren door ervaring: het timbre, de kwaliteit en de kracht van de stem hangen niet alleen af van de stemorganen die in de keel opstijgen , maar ook op de gezichtsspieren, ook met een aanzienlijke relatie tot de materie, Bij veel mensen met een brede borstkas is het geluid van de stem toch erg zwak, terwijl de kan bij anderen, relatief smalle bovenlijf, stemmen van uitstekende * kracht en kwaliteit.
Probeer het volgende interessante experiment: ga voor een spiegel staan, strek je lippen, fluit, terwijl je de vorm van je mond en de algemene uitdrukking op je gezicht opmerkt. Begin dan te zingen of spreken zoals je normaal zou doen, en merk de resulterende verandering in je gezicht op. Fluit dan weer een paar seconden en zing daarna, zonder de positie van de lippen en het gezicht te veranderen, een paar maar en kijk wat een vibrerend, resonerend, schoon en mooi geluid je krijgt.
Hier zijn zeven favoriete yoga-oefeningen voor de ontwikkeling van de longen, spieren, enz. Ze zijn vrij eenvoudig, maar zeer effectief. En laat hun eenvoud er niet toe leiden dat ze hun interesse in g verliezen, want ze zijn het resultaat van zorgvuldige experimenten en lange beoefening van yogi's en vertegenwoordigen de essentie van talrijke, ingewikkelde en complexe oefeningen, waarvan al het secundaire wordt weggegooid en alleen het belangrijkste is links.
Oefening 1. De adem inhouden
Dit is een zeer belangrijke oefening die is ontworpen om te versterken en te ontwikkelen ademhalingsspieren en longen, zal frequente uitvoering ervan ook bijdragen aan de uitbreiding van de borstkas. Yogi's hebben vastgesteld dat de ademhaling op tijd wordt uitgesteld, nadat een volledige ademhaling is genomen en de longen grondig zijn gevuld met lucht, het is buitengewoon gunstig, niet alleen voor de ademhalingsorganen zelf, maar ook voor de spijsverteringsorganen, het zenuwstelsel, en ook het bloed. Ze ontdekten dat dit tijdelijke inhouden van de adem de lucht die in de longen achterbleef van de vorige inademing zuivert en het bloed vollediger verzadigt met zuurstof.
Yogi's weten ook dat de lucht die zo in de longen wordt vastgehouden, al het vernietigde materiaal en afval in zich opneemt, en wanneer het wordt uitgeademd, neemt het de hoeveelheid afvalstoffen van het lichaam mee, terwijl het de longen reinigt, zoals water reinigt de darmen. Yogi's bevelen deze oefening aan voor verschillende aandoeningen van de maag, lever en bloed, en ze geloven dat het vaak een slecht ruikende adem elimineert, die vaak voorkomt door slechte ventilatie van de longen. We raden studenten aan om serieus aandacht te besteden aan de oefening en het belang ervan.
De volgende aanwijzingen* geven u daar een duidelijk beeld van.
- Sta rechtop.
- Haal volledig adem.
- Houd je adem zo lang mogelijk in totdat het moeilijk voor je wordt. Adem de lucht krachtig uit door je open mond.
- Doe een reinigende ademhaling.
In het begin zul je de lucht maar heel kort kunnen vasthouden, maar met een beetje oefening zul je grote vooruitgang boeken. U kunt uw voortgang per uur markeren.
Oefening 2. Het werk van longcellen aanmoedigen
Deze oefening is bedoeld om de ademhalingscellen van de longen te stimuleren, maar beginners moeten oppassen dat ze niet overdrijven, en in het algemeen mag deze oefening nooit met teveel energie worden gedaan. In het begin kunnen sommigen zich duizelig voelen, in dat geval moeten ze wat rondlopen en de oefeningen een tijdje niet herhalen.
- Sta rechtop, leg je handen langs je heupen
- . Adem langzaam en geleidelijk de lucht in met een volledige ademhaling.
- Tik tijdens het inademen lichtjes op de borst met uw vingertoppen, waarbij u voortdurend van plaats verandert.
- Als je longen vol zijn, houd je adem in en wrijf je met je handpalmen over je borst.
- Doe een reinigende ademhaling.
Deze oefening versterkt en stimuleert het hele lichaam, het is bekend in de beoefening van yogi's. Veel longcellen worden door onvolledige ademhaling inactief en vaak bijna atrofisch. Het zal niet gemakkelijk zijn voor iemand die al vele jaren verkeerd ademt om al deze inactieve cellen te laten werken met Full Breathing, maar deze oefening zal enorm helpen om de gewenste resultaten te bereiken en is de moeite waard om te doen.
Oefening 3. Ademen, de flexibiliteit van de ribben ontwikkelen
We zeiden dat de ribben zijn bevestigd door kraakbeen, wat een aanzienlijke uitzetting mogelijk maakt. Bij een goede ademhaling spelen de ribben een zeer belangrijke rol en het is goed om ze af en toe een beetje speciale oefening te geven om hun flexibiliteit te behouden of te ontwikkelen. Staan en zitten in onnatuurlijke houdingen, waaraan zovelen in het Westen onderhevig zijn, kunnen de ribben min of meer stijf en onbuigzaam maken, en deze oefening doet veel om deze tekortkomingen te verhelpen.
- Sta rechtop.
- Leg je handen op je zij, hoog onder je oksels duszodat de duimen naar achteren worden gedraaid, ladoni lag op de zijkanten van de borst, en de restvingers werden naar voren gedraaid.
- Haal volledig adem.
- Houd je adem even in.
- Knijp lichtjes in je zijkanten met je handen en langzaam je ademen.
Wees gematigd in deze oefening en overdrijf het niet.
Oefening 4. Ademhaling die de borstkas uitzet
De borstkas kan gemakkelijk verzonken raken als een persoon voortdurend voorovergebogen op het werk zit. De volgende oefening is erg handig om de natuurlijke omstandigheden te herstellen en de borstkas te ontwikkelen.
- Sta rechtop.
- Haal volledig adem.
- Houd de lucht vast.
- Strek je armen naar voren en verbind gebalde vuisten met elkaar zodat ze op schouderhoogte zijn.
- Spreid je armen met kracht naar de zijkanten zodat ze langs de zijkanten van het lichaam in lijn met de schouders worden gestrekt.
- Keer terug naar positie 4 en beweeg je armen weer naar de zijkanten (positie 5). Herhaal dit meerdere keren.
- Verdrijf de lucht krachtig uit de longen door de open mond.
- Haal de reinigingsademhaling Wees matig tijdens het doen van deze oefening en overwerk niet.
Oefening 5. Ademen in combinatie met beweging
- Loop met een gelijkmatige stap, waarbij u uw hoofd omhoog houdt en uw kin lichtjes optilt, de schouders naar achteren.
- Adem in met een volledige ademhaling, tel in gedachten 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 - één tel voor elke stap - en beëindig de ademhaling wanneer u 8 bereikt.
- Adem langzaam uit door de neus en tel de stappen zoals voorheen - 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
- Neem een pauze tussen de ademhalingen, blijf lopen en tel stappen - 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
- Herhaal de oefening vanaf het begin totdat je moe wordt. Rust een beetje uit en begin de oefening opnieuw te doen, zolang het je plezier geeft. Deze oefening moet meerdere keren per dag worden herhaald.
Sommige yogi's variëren deze oefening door de adem 1, 2, 3, 4 in te houden en vervolgens de lucht uit te ademen terwijl ze tot 8 stappen tellen. Doe het zoals jij het leuk vindt.
Oefening 6. Ochtendoefening
- Sta rechtop, in een militaire positie, hoofdomhoog, ogen recht, schouders naar achteren, knieën tegen elkaar, handen bij de naden.
Oefening 7
- Sta rechtop.
- Haal diep adem en houd de lucht vast,
- Buig langzaam naar voren en pak stevig en rustig een stok of wandelstok op die eerder op de grond is geplaatst en, geleidelijk al je kracht inspannend, knijp de stok steeds strakker in.
- Laat de stick los en ga met een langzame uitademing rechtop staan en keer terug naar de startpositie.
- Herhaal dit meerdere keren.
- Eindig met Reinigende Adem..
Deze oefening kan worden gedaan zonder een stok, waarbij alleen een denkbeeldig object wordt ingedrukt en de compressie door wilskracht wordt verhoogd. Dit is een favoriete oefening voor yogi's om de bloedcirculatie te stimuleren.
Tegelijkertijd stroomt arterieel bloed naar de extremiteiten en stroomt veneus bloed terug naar het hart en de longen, waar het opnieuw kan worden geoxideerd door de zuurstof van de lucht die in de longen wordt gezogen. Wanneer de bloedcirculatie onvoldoende is, is er niet genoeg lucht in de longen om de verhoogde hoeveelheid zuurstof op te nemen, en het lichaam profiteert niet ten volle van een verbeterde ademhaling. In dergelijke gevallen is het vooral nuttig om deze oefening te doen, afgewisseld met regelmatige oefeningen in Volledige Ademhaling.
ADEMEN MET DE NEUS OF DE MOND?
Een van de allereerste lessen in de Wetenschap van Ademhaling zegt dat. hoe u de neus kunt leren en hoe u de gebruikelijke gewoonte om door de mond te ademen kunt overwinnen.
Het menselijke ademhalingsmechanisme is zo ontworpen dat hij door zijn mond en neus kan ademen.
In feite lijkt het overbodig om aan onze lezers te bewijzen dat: De goede weg ademen is de lucht door de neusgaten laten gaan, maar - helaas! - de onwetendheid van beschaafde mensen in deze eenvoudige zaak is ronduit verbazingwekkend. In alle lagen van de bevolking ontmoeten we voortdurend mensen die door hun mond ademen en hun kinderen dit vreselijke, weerzinwekkende voorbeeld laten volgen.
Veel ziekten van de beschaafde mens zijn ongetwijfeld te wijten aan de algemene gewoonte om door de mond te ademen. Kinderen die met deze gewoonte opgroeien, zijn verstoken van vitaliteit en hebben een zwak gestel, maar wanneer ze volwassen worden, raken ze chronisch kreupel. Onder wilde volkeren doet de moeder het veel beter, blijkbaar gehoorzaamt ze intuïtie. Ze lijkt zich er instinctief van bewust dat de neusgaten de juiste doorgangen zijn voor de doorgang van lucht naar de longen, en leert haar kind de lippen gesloten te houden en door de neus te ademen. Als onze beschaafde moeders dit voorbeeld zouden volgen, zouden ze veel goeds doen voor hun ras.
Veel besmettelijke ziekten worden geënt door de slechte gewoonte om door de mond te ademen, en veel verkoudheden en catarrale aandoeningen hebben dezelfde oorzaak. Overdag houden veel mensen uit fatsoen hun mond dicht, maar aan de andere kant openen ze hem 's nachts en brengen daardoor de adem van ziekte over. Zorgvuldig uitgevoerde wetenschappelijke experimenten hebben aangetoond dat onder soldaten en matrozen degenen die met hun mond open slapen veel gemakkelijker worden blootgesteld aan besmettelijke ziekten dan degenen die correct door de neus ademen.
De neusgaten dienen als het enige beschermingsmechanisme van de ademhalingsorganen: ze filteren de lucht en houden stof vast. Bij het ademen door de mond, helemaal van de mond naar de longen, ontmoet de lucht geen filterapparaat dat stof en andere vreemde onzuiverheden vasthoudt. Bij het ademen door de mond komt al het vuil en stof vrij in de longen en blijft het hele ademhalingssysteem onbeschermd.
Bovendien zorgt een verkeerde ademhaling ervoor dat koude lucht die schadelijk voor hen is, onze organen binnendringt. Wanneer koude lucht via de mond wordt ingeademd, treedt vaak een ontsteking op. luchtwegen. Iemand die 's nachts door de mond ademt, wordt altijd wakker met een droog gevoel in de mond en keel. Het schendt een van de natuurwetten en bereidt de grond voor op ziekte.
Nogmaals, onthoud dat de mond geen bescherming biedt voor de ademhalingsorganen, zodat koude lucht, stof, onzuiverheden en ziektekiemen vrijelijk door deze deur kunnen binnenkomen. Aan de andere kant bewijzen de neusgaten en neuspassages duidelijk de zorgzame bedoelingen van de natuur met ons. De neusgaten zijn twee smalle kronkelende kanalen bedekt met talrijke haren, die dienen als filters of zeven om de ingeademde lucht te zuiveren van onzuiverheden die erin zitten, enz., en dan wordt al het vuil dat zich op deze haren heeft afgezet, samen met de lucht uitgeademd wanneer het komt op de terugweg uit de neus.
Maar naast deze belangrijke taak hebben de neusgaten nog een andere: ze verwarmen de ingeademde lucht in de longen. Het lange, smalle en kronkelende kanaal van de neusgaten is voorzien van warme slijmvliezen, die, wanneer ze in contact komen met de ingeademde lucht, deze verwarmen en voorkomen dat deze de gevoelige organen van de keel en longen beschadigt.
Geen ander dier dan de mens slaapt met zijn mond open en ademt door zijn mond, en alleen de beschaafde mens vervormt de functies van zijn natuur zo, aangezien wilde en barbaarse rassen bijna altijd correct ademen. Het is mogelijk dat deze onnatuurlijke gewoonte van beschaafde mensen is verworven op grond van een verkeerde manier van leven, een gewoonte om luxe te verwennen en overmatige warmte.
Het zuiverende, filterende en vertragende mechanisme van de neusgaten maakt de lucht veilig voor de tere organen van de keel en longen, en totdat de lucht door het natuurlijke zuiveringsmechanisme van de natuur is gegaan, is het niet geschikt voor onze ademhalingsorganen. Het vuil dat door de neusgaten en het slijmvlies van de neus wordt opgevangen, wordt weer uit de neus gegooid door de lucht die de longen verlaat, en als het vuil te snel ophoopt en door het filter in het verboden gebied doordringt, beschermt de natuur ons door niezen veroorzaken, waardoor ongenode gasten met geweld worden verdreven.
Lucht die de longen binnenkomt, verschilt net zo van buitenlucht als gedestilleerd water van water in een stortbak. De werking van het complexe zuiveringsapparaat van de neusgaten, dat vervuilde luchtdeeltjes tegenhoudt en vasthoudt, is net zo belangrijk als het werk van de mond, dat de botten van kersen en de botten van vissen tegenhoudt, zodat ze niet in de maag kunnen komen. Het moet voor een persoon net zo ongebruikelijk zijn om door de mond te ademen als om voedsel door de neus te nemen.
Een ander nadeel van ademen door de mond is dat de neusholtes, die relatief inactief blijven, niet langer schoon en vrij zijn, ze vuil worden, verstopt raken en vatbaar worden voor verschillende lokale ziekten. Zoals verlaten wegen die bezaaid zijn met onkruid en afval.
Iemand die gewoonlijk door de neusgaten ademt, heeft waarschijnlijk geen verstopte of verstopte neus.Voor degenen die min of meer de gewoonte hebben gekregen om door de mond te ademen, maar willen terugkeren naar de juiste en redelijke manier, zal het waarschijnlijk niet uit zijn van plaats om te zeggen hoe de neusgaten schoon en vrij van vervuiling te houden.
Een favoriete oosterse methode leert om een kleine hoeveelheid water in de neus te zuigen, dat door de kanalen van de neus in de keel gaat en door de mond naar buiten stroomt.
Een andere goede manier is om vrij te ademen, voor een open raam te gaan staan en afwisselend met de ene vinger en dan met de andere te knijpen. Het is noodzakelijk om de oefening meerdere keren achter elkaar te herhalen. Deze methode maakt gewoonlijk de neusgaten vrij van alle verontreiniging.