Ang kahulugan at layout ng mga tarot card ng pharaoh. Egyptian tarot - mga uri at kahulugan ng mga kard. Ang suit ng Denaria: ang kahulugan ng mga kard
Ang bawat tao ay may sariling ideya ng kawalang-hanggan. Hindi nauunawaan ng mga bata na ang mundo ay nagbabago at patuloy na sumusulong. Nabubuhay lang sila at nagpapakasawa sa lahat ng kasiyahan sa buhay. Ang mga matatanda ay may pag-aalinlangan tungkol sa lahat sa loob ng mahabang panahon, ngunit sa unang pagkakataon ay bumaling sila sa mga Tarot card upang suriin ang kanilang mga damdamin o ganap na iwanan ang mga ito.
Kung gusto mong punan ang iyong kaluluwa ng init, at ang iyong puso ng karunungan, sumangguni sa Tarot deck ng Eternity Pharaoh Ramses. Ang mga card ay naglalarawan ng mga eksena mula sa buhay at kasaysayan ng sinaunang Egypt. Sila ay ganap na kulang sa isang graphic na interpretasyon ng mga simbolo, walang mga scheme na kailangang pag-aralan nang malalim. Upang ganap na mapuno ng mga card ng deck na ito, kailangan mong magbasa ng kahit kaunti tungkol sa mga bayani na inilalarawan sa mga card ng Major Arcana.
Kunin, halimbawa, ang Jester, ito ang pagkakatawang-tao ni Pharaoh Akhenaten, na siyang unang nagpahayag na ang pagsamba sa maraming diyos ay hindi makatwiran, dahil ang Diyos ay ang Isang Espiritu at siya lamang ang dapat sambahin. Ang mga Ehipsiyo, na nakasanayan sa pagsamba sa polytheism, ay nagalit at nagalit. Ang isang bagyo ng galit ng mga Egyptian ay sanhi ng hatol ng pharaoh sa hindi pagtanggap ng mga kampanyang militar. Ang bansa, na nakasanayan sa pananakop, ay nasa bingit ng isang rebolusyon, na sa katunayan ay nangyari kaagad. Ibinagsak ng mga Egyptian ang Akhenaten. Narito ang interpretasyon ng mapa. Mga inobasyon na sumasalungat sa mga naitatag na tradisyon. Sa Major Arcana ng deck, ang paghahari ni Pharaoh Ramses ay inilarawan nang detalyado, sa deck ito ay ang Emperador. Ang Minor Arcana ay hindi nangangailangan ng gayong malalim na kaalaman sa kasaysayan, dahil lahat sila ay inilalarawan sa mga eksena mula sa buhay ng mga Ehipsiyo.
Maraming mga tarologist, na unang nakakuha ng isang deck ng mga baraha, ang Tarot ni Pharaoh Ramses, ay walang alinlangan na sila ay makikipagtulungan sa kanya. Gayunpaman, sapat na ang isang hindi nakakaakit na ekspresyon o isang hindi sinasadyang pagkahulog ng kard, dahil ang mapagmataas na Paraon ay tuwirang tumanggi na makipagtulungan sa kanila. Ang lahat ng mga card ay hinarap nang nakaharap, na nagpapakita ng kanilang hindi pagpayag na makipagtulungan.
Pinapayuhan ng mga nakaranasang tarologist na itabi ang kubyerta nang ilang sandali at magsimulang magtrabaho kasama nito pagkatapos ng ilang oras na lumipas. Gumawa ng isang pagsubok na paghahanay para sa isang araw at humingi ng kapatawaran sa pharaoh para sa pagkakasala na ginawa sa kanya. Marahil ay babaguhin niya ang kanyang galit sa awa at pahihintulutan kang gamitin ang kaalaman sa Tarot deck ni Pharaoh Ramses. Hindi ugali ng Pharaoh na itago o palambutin ang larawan ng pagkakahanay, kaya naman bumaling sila sa deck na ito ng mga baraha kapag kailangan nilang malaman ang mga kahihinatnan ng isang aksyon o ang mga kalamangan at kahinaan ng isang sitwasyon.
Maaari kang maging pamilyar sa Tarot deck ng Pharaoh Ramses sa gallery at siguraduhin na ang mga panlabas na katangian ng deck ay hindi mababa sa kahalagahan sa mga panloob. Isang makulay, maliwanag, masiglang deck ang umaakit sa mata at nakalulugod dito. Ang sinumang hindi walang malasakit sa kultura at kasaysayan ng Egypt ay magiging interesado sa pakikipagtulungan sa kanya. Ang mga nagsisimula ay hindi inirerekomenda na simulan ang pag-aaral ng malalim na kahulugan ng mga Tarot card mula sa deck na ito. Upang magsimula, inirerekumenda na gamitin ang mga Classic Tarot card.
Kung paano maunawaan ng isang tao ang kahulugan ng mga Tarot card mula sa simbolikong paraan ng pagpaparami ng buhay ni Paraon Ramses at ng kanyang mga kahalili mula sa unang pagkakataon, ay nananatiling isang misteryo. Ang mga kuwento mula sa buhay ng kanyang mga anak at maraming asawa, pati na rin ang mga nauna sa kanya, ay nagdadala ng isang tiyak na semantic load, at ang ilang kaalaman ay makakatulong sa iyo na maunawaan ang mga ito.
Ang Tarot deck ng Pharaoh Ramses ay puno ng karunungan ng mga edad, na may pantay na katumpakan ay nagbibigay-daan sa iyo upang ilarawan ang mga kaganapan ng mga nakaraang taon at mahulaan ang mga kaganapan sa hinaharap. Tinitingnan tayo ni Eternity mula sa mga guhit ni Severino Baraldi, na lumikha ng isang vernissage ng mga kamangha-manghang magagandang larawan at kaganapan.
Mayroong maraming mga alamat at kuwento tungkol sa pinagmulan ng mga Tarot card, at bawat isa sa kanila ay sinusubukang patunayan ang karapatan nitong umiral. Ginagamit namin ang nilikha na para sa amin, at para dito maaari lamang naming pasalamatan ang lahat na direkta o hindi direktang konektado sa paglitaw ng hindi maunahang paraan na ito upang malaman ang hinaharap.
Ang Egyptian Tarot deck ay may mystical na pinagmulan. Ang deck ay kilala sa mga esotericist, ginamit ito sa panahon ng paghahari ng mga pharaoh sa Egypt.
Sa artikulo:
Egyptian Tarot - isang alamat mula sa lupain ng mga pyramids
Mayroong maraming mga bersyon ng pinagmulan ng mga Tarot card. Ang Pranses na siyentipiko, freemason at esoteric na si Antoine Court de Gebelin ay naglagay ng Egyptian na bersyon. Noong ika-18 siglo, nagsimulang maging uso ang Egyptology kasama ang paghula sa Tarot, at ang bilang ay "nakapasok sa alon." Ang kanyang bersyon ay suportado ng maraming tagasunod.
May isang alamat na mayroong isang sagradong templo sa Egypt, na binubuo ng dalawampu't dalawang silid. Ang bilang ng Major Arcana Tarot ay pareho. Sa mga dingding ng bawat silid ay inilalarawan ang mga simbolikong eksena na tumutugma sa mga kahulugan ng Major Arcana. Naniniwala ang mga Egyptian na ang templo ay naglalaman ng karunungan hindi lamang ng kanilang sibilisasyon, kundi ng buong mundo. Pinayagan lamang ng mga pari na makapasok sa gusali pagkatapos ng pagsisimula.
Matapos mahulaan ang panahon ng paghina ng Ehipto, ini-encrypt ng mga pari ang karunungan na nakaimbak sa templo sa isang deck ng mga baraha. Ang paglalaro ng mga baraha ay nagpapakain sa mga bisyo ng tao: walang sinuman ang makahuhula na ang mga baraha ay may mahalagang kahulugan. Iniingatan ng mga pari ang naipon na kaalaman, ngunit pinangangalagaan na hindi ito matutunan ng mga hindi pa nakakaalam.
Ayon sa alamat, ang pangalang "Tarot" ay isinalin mula sa sinaunang Egyptian bilang "ang daan ng mga hari" o "royal na daan". Sa katunayan, iba ang tunog ng mga salita sa wikang Egyptian. Ang mga arkeologo ay hindi man lang nakahanap ng templong katulad ng inilarawan sa alamat. Ito ay katibayan para sa pagkawasak ng Egyptian na bersyon ng pinagmulan ng Tarot, gayunpaman, marami ang mas gusto ang alamat at ginagamit ang Egyptian Tarot.
Egyptian Tarot card - mga deck ng iba't ibang mga may-akda
Ang unang deck ng Egyptian Tarot card ay nilikha ni Papus, isang siyentipiko, esotericist at may-akda ng maraming mga libro, kung saan " praktikal na mahika". Naniniwala si Papus na ang Egyptian na bersyon ng pinagmulan ng sistema ng panghuhula ang pinakatama. Ang Papus deck ay nai-publish noong 1909 bilang black-and-white supplement sa librong Predictive Tarot. Ang artista ay si Gabriel Gulin. Lamang sa 80s ng XX siglo ang deck ay pininturahan at nai-publish sa kulay.
Ang Papus deck ay may ilang pagkakaiba mula sa tradisyonal. Arcanum Jester na walang numero, na matatagpuan sa pagitan ng Korte at ng Mundo. Ang Minor Arcana ay hindi iginuhit. Bigyang-pansin ni Papus ang imahe Isis, na inilalarawan sa laso ng Priestess.
Tarot Torah - isang deck ng may-akda ng Russian esotericists Viktor Khorkov at Alexander Klyuev. Nai-publish noong 2002. Walang kinalaman sa hindi: Hindi ginamit ni Crowley ang istilong Egyptian. Ang Thor deck ay isang pagtatangka ng mga may-akda na pag-isipang muli ang mga kahulugan ng arcana, batay sa temang Egyptian. Ang deck ay idinisenyo para sa mga taong may karanasan sa mga card. Ang isang libro ay nakakabit sa mga card, na nagpapakilala sa mambabasa sa mundo ng kasaysayan at mitolohiya ng Egypt, na inilalantad ang mga lihim ng panghuhula ng Tarot. Walang mga pangalan sa mga Thor card: ayon sa ideya ng mga may-akda, ang fortuneteller ay nakatuon sa mga graphic na larawan.
Mga sikat na deck mula sa Italian publishing house na Lo Scarabeo, na gumagawa at gumagawa ng mga Tarot card, orakulo at iba pang deck para sa mga hula. Ang publishing house ay bumuo ng isang linya ng Egyptian Tarots batay sa mga natuklasan mula sa Egypt at lahat ng nalalaman tungkol sa kultura at kasaysayan ng bansa. Ang lahat ng mga deck ay mga modernong stylization, ngunit maraming mga tarologist ang gumagamit nito.
Mayroong limang deck mula sa Lo Scarabeo. Mayroong maraming mga kagiliw-giliw na bagay sa Egyptian Tarot gallery, halimbawa, ang Cleopatra Tarot ay hindi tumutugma sa anumang paaralan ng Tarot. Ang mga deck ay aesthetically nakalulugod sa sinumang connoisseur ng Egyptian kultura.
Egyptian Tarot - ang kahulugan ng bawat card
Sa karamihan ng mga deck, ang pagkakasunud-sunod ng arcana ay kapareho ng sa mga tradisyonal. Na may ilang mga pagbubukod ito ay mga modernong deck na binuo batay sa mga umiiral na sistema. Ang mga kahulugan ng mga card ay nagdudulot ng mga paghihirap para sa mga baguhan na manghuhula.
Sa kahulugan ng bawat card, isang piraso ng lihim ng uniberso ang nakatago, ayon sa mga tarologist na mas gusto ang Egyptian na bersyon ng kanilang pinagmulan. Ang kahulugan ng kahulugan ay nag-iiba depende sa layunin ng panghuhula. Isaalang-alang ang isang maikling interpretasyon ng Major Arcana.
tanga- walang pag-iisip na mga aksyon, pag-aaksaya ng mga mapagkukunan. Debauchery, pagsunod sa mga makamundong pagnanasa, kawalan ng lakas ng loob, kawalang-hanggan, kawalang-muwang, katangahan. Sa isang relasyon - isang madaling koneksyon, libreng relasyon, walang ingat na libangan. Sa trabaho - kakulangan ng karanasan, kakulangan ng propesyonalismo, kahirapan sa analytics at pagpaplano. Ang payo ng Mangmang ay bigyan ang iyong sarili ng higit na kalayaan, upang pumunta sa pagbabago. Ang card sa isang baligtad na anyo ay nahuhulog sa paglalakbay, pagbabago ng kapaligiran, trabaho, lugar ng paninirahan. Pag-usapan ang tungkol sa kawalang-tatag.
Mage- lakas ng loob at katalinuhan. Ang pagpipigil sa sarili at pagpapasiya ay mga katangian na nagpapahintulot sa isang tao na malayang lumikha ng kanyang sariling kapalaran. Hindi pagiging sensitibo sa mga mungkahi at kawalan ng pagkiling. Mga personal na interes, paggamit ng mahika. Sa mga relasyon - pagtagumpayan ang katigasan, pagpayag na gawin ang unang hakbang, kung minsan ay pagmamanipula. Sa trabaho - kumpiyansa, propesyonalismo, maingat na pagpaplano at pagpapatupad ng mga ideya. Ang payo ng Magician ay gumawa ng mga desisyon sa iyong sarili, upang magsimula ng isang negosyo na hindi pa napagpasyahan sa mahabang panahon. Baliktad - pagmamanipula, tuso.
papa- pag-aaral ng mga agham, pag-unawa sa mga lihim. Kababaang-loob, pagtanggap sa mga pangyayari. Inay. Mga kakayahan sa pagpapagaling. Sa isang relasyon - isang malakas na koneksyon sa pagitan ng mga tao, pagtanggap sa mga pagkukulang ng kapareha. Sa trabaho - ang mga aktibidad ng mga healers, magicians at psychics, ang kakayahang ilagay ang kanilang kaluluwa sa trabaho at gumamit ng intuwisyon. Payo - magtiwala sa intuwisyon, huwag pilitin ang mga kaganapan, pagyamanin ang panloob na mundo. Baliktad, ang Popess ay nangangahulugang mga lihim.
Fertility, abundance, multiplication, help, housekeeping, vitality. Pagkamalikhain, maraming ideya. Makapangyarihang babae, maybahay ng bahay. Sa isang relasyon - pag-ibig, pagsinta, kung minsan ay nahuhulog sa pagbubuntis. Sa trabaho - maaasahang kasosyo, kasaganaan, paglago. Tip - isiping positibo, ipatupad ang iyong plano. Baliktad - pangangalaga, tahanan, pagkakasundo, kabutihang-loob at mabuting pakikitungo. Ang ibig sabihin ng ina, kapatid na babae, mabuting kaibigan.
Emperador- kontrol sa sitwasyon, responsibilidad, kaayusan, mabuting reputasyon. Disiplina, pagtanggi sa nakakapinsala o hindi kailangan. Pagpapatupad ng mga ideya, pag-aalis ng mga problema. Sa isang relasyon - kasal, pamilya, seryosong intensyon. Sa trabaho - kapangyarihan, organisasyon ng trabaho ng kumpanya, posisyon sa pamumuno. Payo - iniisip nila ang tungkol sa isang ligtas at ligtas na hinaharap nang maaga, oras na upang magpatuloy sa pagpapatupad ng kung ano ang pinlano. Baliktad - paniniil, pagsupil, katigasan.
Hierophant- tungkulin, tradisyon. Mga tagubilin ng guro, maghanap ng kahulugan o layunin. Pagkakaroon ng kaalaman o magandang payo. Guro, pantas, klerigo, tagapagtanggol ng mga karapatan, manggagamot. Sa mga relasyon - malakas na pagkakaibigan, matatag na pag-aasawa, pagkaasikaso sa mga tradisyon. Sa trabaho - pag-aaral mula sa karanasan ng ibang tao, apprenticeship, paghahanap ng trabaho. Payo - sundin ang mga prinsipyo at tradisyon ng moral, sa isang mahirap na sitwasyon, humingi ng payo mula sa isang may karanasan na tao. Baliktad - isang pagmamalabis sa sariling kahalagahan, isang paghatol "mula sa taas ng kampanaryo ng isang tao", isang makitid na pananaw.
magkasintahan- pag-ibig, rapprochement, pagsunod sa napiling landas, pagpapatibay ng mga ugnayan, pagkakaibigan, kagalakan, kaaya-ayang pagpupulong. Responsibilidad, pagtanggap ng mga obligasyon, kasal, kasunduan. Sa mga relasyon - simbuyo ng damdamin, pagmamahal, pag-ibig, paglutas ng salungatan, kompromiso. Sa trabaho - ang kahalagahan ng pagtutulungan ng magkakasama, pagpili ng direksyon, maaasahang mga kasosyo. Ang payo ay makinig sa puso at makipagsanib pwersa sa tamang tao o grupo ng mga tao. Baligtad - ang pagiging kumplikado ng pagpili, mga kontradiksyon, pagsubok.
kalesa- ang lakas ng loob at tiyaga ay nakakatulong sa pagsulong. Good luck sa negosyo at paglalakbay, isang masayang paglalakbay na nagdudulot ng tagumpay. Sa mga relasyon - mga bagong relasyon o bagong bagay sa mga luma, ang pagnanais na manalo ng pabor, tiyaga. Sa trabaho - promosyon sa pamamagitan ng mga ranggo, masiglang aktibidad, masiglang sagisag ng mga ideya. Payo - kumilos, ngunit kontrolin ang mga emosyon at pagnanasa. Baliktad - kalmado, kontrol, kapangyarihan sa sitwasyon, nakuha dahil sa kontrol ng isip sa mga emosyon.
Katarungan- pagkuha ng nararapat sa kanila, legalidad, pagsunod sa batas. Legal na aktibidad. Sa isang relasyon - kasal, paggalang. Sa trabaho - ang solusyon ng isang nakakalito at kumplikadong isyu, propesyonalismo at pagiging matapat. Payo - tapusin ang isang kasunduan o lagdaan ang isang kontrata, bayaran ang mga utang. Baligtad - katapatan, katotohanan, katotohanan, tumpak na kaalaman sa sitwasyon, walang kinikilingan, pagsisiwalat ng mga lihim.
Ermitanyo- pagtanggi sa opinyon o impluwensya ng ibang tao, pagiging sapat sa sarili, lakas ng loob, pag-iingat at pag-iingat. Manggagamot, siyentipiko, salamangkero. Sa mga relasyon - kapanahunan at karunungan, koneksyon sa isang taong mayaman sa espirituwal. Sa trabaho - pare-pareho, tiyaga, ang paghahanap para sa kahulugan ng aktibidad. Payo - magretiro upang maunawaan ang iyong sarili, hindi upang payagan ang opinyon ng ibang tao na ipataw. Baliktad - paghihiwalay, boluntaryong ermita, buhay sa sariling maliit na mundo.
Gulong ng Kapalaran- mga bagong pagkakataon, swerte, pag-unlad, tagumpay. Sa isang relasyon, mas mabuting sumabay sa agos. Sa trabaho - pagtaas, pagbilis ng ritmo, kita. Payo - simulan ang paggawa kung ano ang hiniling, ngunit upang maging handa para sa anumang mga kaganapan, kailangan mong mag-ehersisyo nang maaga. Baligtad - mga pagkabigo, masamang pagbabago, pagkagambala, pagkaantala.
Puwersa- tibay, kontrol ng emosyon, pisikal, espirituwal at moral na pagtitiis. Isang matatag na paniniwala sa sariling katuwiran, tiwala at tiyaga. Sa isang relasyon - ang isang kasosyo ay mas matalino kaysa sa pangalawa, ang pamamayani ng sangkap na sekswal, pagnanais at pagnanasa. Sa trabaho - kasipagan, pagpayag na kumuha ng mga panganib, ang sagisag ng plano. Ang payo ay maniwala sa iyong sariling lakas at magkaroon ng kamalayan sa mga problema na humahadlang sa kilusan patungo sa layunin. Baliktad - pasensya, pagkakasundo, ang pangangailangang maghintay upang makamit ang layunin.
binitay- pagsasakripisyo sa sarili, parusa kung saan sumasang-ayon ang nagtatanong, pagbabayad-sala, tungkulin. Upang makamit ang gusto mo, kailangan mong isuko ang isang bagay. Sa isang relasyon, ang ilang mga pagnanasa ay isinakripisyo upang makaahon sa krisis (ang tanging pagkakataon upang mailigtas ang kasal). Sa trabaho - kinakailangan ang isang rebisyon ng sitwasyon, nagpapabagal sa lahat ng mga proseso hanggang sa huminto. Ang payo ay i-pause at isaalang-alang ang sitwasyon mula sa lahat ng mga anggulo. Baligtad - pananaw, kamalayan, pagbabago sa sistema ng halaga, pagtanggi sa mga hindi kinakailangang gawi, mga bagong relasyon.
Kamatayan- ang pagtatapos ng lumang kurso ng mga kaganapan at ang simula ng isang bago, ang paglipat mula sa isang estado patungo sa isa pa. Pagpapalawak ng abot-tanaw ng nagtatanong. Sa isang relasyon, pagbabago o pagtatapos ng isang relasyon. Sa trabaho - ang pagpuksa ng proyekto, pag-alis ng hindi kailangan, ang pagtatapos ng aktibidad. Ang payo ay upang mapupuksa ang pagwawalang-kilos, gumawa ng isang hakbang sa isang bagong buhay, itapon ang lahat ng bagay na tumigil na maging kapaki-pakinabang. Baligtad, ang halaga ay hindi nagbabago.
Moderation- pagsunod sa pinakamainam na linya ng pag-uugali, paglutas ng hindi pagkakaunawaan, mga kontradiksyon, pagpapapanatag ng sitwasyon, kompromiso, pakikipagtulungan. Tagapamagitan, tagapamayapa, manggagamot. Sa mga relasyon - pagkakaisa, balanse. Sa trabaho - isang mapayapa at kalmado na yugto, pagpaplano. Payo - huwag magmadali, hanapin ang kapayapaan sa iyong kaluluwa at huwag isipin ang tungkol sa ambisyon at tunggalian. Baliktad - pagbagay, pagbagay sa mga pangyayari.
Diyablo- mga tukso, hilig, obsession. Manipulasyon, pang-aalipin, kapangyarihan, pag-asa. Alak, droga, kasarian. Sa isang relasyon - simbuyo ng damdamin, malakas na pagmamahal, atraksyon, kasal ng kaginhawahan. Sa trabaho - pag-aayos sa materyal, mga pagsubok para sa mga prinsipyo sa moral. Payo - pumunta sa sukdulan, pukawin ang matingkad na damdamin at pagnanasa. Baligtad - pagpapakasawa sa mga pagnanasa, pagsinta, kaguluhan, kasiyahan.
Tore- pagkasira ng umiiral na paraan ng pamumuhay. Pagkawala ng lahat ng makabuluhan, nasayang na pagsisikap. Sakuna, aksidente, banta ng pagkahulog mula sa taas. Sa isang relasyon - isang seryosong pagsubok ng pag-ibig o pagkakaibigan, ang pagtatapos ng isang relasyon. Sa trabaho - pagpapaalis, stress, mga salungatan, pagkawala ng reputasyon at mga customer. Tip - upang makakuha ng bago, sirain ang luma. Baliktad - pagkawasak, krisis, pagkakasala, problema.
Bituin- pag-asa, mga bagong hangarin at layunin. Intensiyon na simulan ang paglipat patungo sa kung ano ang ipinaglihi, pagtitiwala sa sariling kakayahan. Pagtanggap ng napapanahong tulong. Sa isang relasyon - isang pinakahihintay na pagpupulong, bagong pag-ibig, pagmamahalan, isang pagnanais na palakasin ang relasyon. Sa trabaho - isang bagong lugar ng trabaho, isang mas mataas na posisyon, good luck at swerte. Payo - sundin ang layunin, samantalahin ang mga bagong pagkakataon, magtiwala sa iyong sariling mga instinct. Baliktad - inspirasyon, pagkamalikhain, pagpapagaling, tulong, kaligayahan at optimismo.
Buwan- panloloko, takot, pinaghalong katwiran at damdamin. Kakulangan ng impormasyon, kawalan ng katapatan, paninibugho, inggit. Mga karamdaman sa pag-iisip, stress. Sa isang relasyon - panlilinlang sa sarili, hindi pagpayag na mapansin ang mga pagbabago, ang pagkakaroon ng isang magkasintahan, mga isyu na hindi pa natugunan. Sa trabaho - mga lihim na motibo, hindi tapat, kawalan ng kakayahan. Payo - mag-ingat, mag-ingat sa panlilinlang, suriin ang papasok na impormasyon, ang pagkamalikhain ay mapawi ang stress. Baliktad - pantasya at imahinasyon, pakikipagsapalaran, extrasensory na kakayahan, koneksyon sa kabilang mundo.
Ang araw- kaunlaran, tagumpay, kaligayahan. Katuparan ng mga hangarin, kagalingan, paglutas ng problema. Kapanganakan ng isang bata. Kamalayan sa katotohanan, pananaw. Sa mga relasyon - pag-unawa sa isa't isa, pag-ibig, isang hindi masisira na unyon. Sa trabaho - matagumpay na pagtagumpayan ang mga paghihirap, mga bagong proyekto, good luck. Ang payo ay maging bukas at bukas-palad, mapanatili ang kumpiyansa at magpakita ng kagalakan. Baliktad - kagalakan, pag-ibig sa buhay, kumpiyansa, pagsasakatuparan sa sarili, pagkamalikhain.
Korte- muling pagbabangon, tigil-tigilan, pagbabago para sa ikabubuti. Pagpapanumbalik ng enerhiya, pagbawi, bagong buhay. Sa isang relasyon - pagpapatawad, pagpapanibago. Sa trabaho - mga pagbabago, ang pagtatapos ng mga lumang problema o isang pagbabago sa kanilang mga katangian, pagkamalikhain. Payo - huwag matakot sa mga pagbabago at pagpapabuti sa buhay, bumalik sa ipinagpaliban para sa hinaharap. Baliktad - pagtubos, pagbabalik sa nakaraan o panimulang posisyon, pagsisisi, paghihiganti.
mundo- komunikasyon, pagsasamahan, pagsisiyasat ng sarili at pag-unawa sa isa't isa, mga taong may kaparehong pag-iisip. Pagtanggap ng gantimpala para sa trabaho o kabayaran para sa mga kasalanan. Bumagsak bago bumiyahe. Sa mga relasyon - pagkakasundo at pagkakaisa. Sa trabaho - mga tagumpay, materyal na tagumpay, katanyagan, ang pagkakataong gawin ang gusto mo. Payo - oras na upang humingi ng matalinong payo mula sa isang taong may kaalaman, ayusin ang iyong mga iniisip at tingnan kung ano ang nangyayari sa mundo. Baliktad - isang masayang pagtatapos, pagkamit ng isang layunin, pagkakaisa, kapayapaan, pahinga.
Fortune telling sa Egyptian Tarot
Ang pagsasabi ng kapalaran sa Egyptian Tarot ay nagsasangkot ng pagsunod sa mga patakaran na nalalapat sa mga tradisyonal na deck. Mayroong maraming mga layout na angkop para sa panghuhula sa deck - kumplikado at simple. Ang alinman sa mga Egyptian deck ay unibersal, angkop para sa panghuhula para sa isang sitwasyon, trabaho, mga bata, relasyon, kalusugan, at ginagamit para sa pagsisiyasat ng sarili.
Ang pinakasimpleng layout ay. Kumuha sila ng isang deck at iniisip kung ano ang itatanong sa Tarot: isang tanong tungkol sa isang partikular na sitwasyon, saloobin ng isang tao, iba pa. Tatlong baraha ang bulag na ibinibigay:
- Ang unang card ay ang nakaraan.
- Ang pangalawa ay totoo.
- Ang pangatlo ay nagbubunyag ng mga lihim ng hinaharap.
Ang Egyptian Tarot ay hindi isang hiwalay na deck. May mga pagkakaiba-iba mula sa iba't ibang mga may-akda na nakakaapekto sa mitolohiya at disenyo ng Egypt.
Sa pakikipag-ugnayan sa
May alingawngaw na ang mga unang card ay dumating sa amin mula sa Sinaunang Ehipto. Ang isang tiyak na templo ay pinalamutian ng mga kuwadro na gawa mula sa mahiwaga at marilag na "Aklat ng mga Patay". Kung gusto mong lumiko sa diyos, kailangan mong maglibot sa lahat ng 22 bulwagan na naaayon sa bawat larawan mula sa aklat na ito.
Ang isang natatanging tampok ng mga mapa ni Pharaoh Ramses ay walang mga larawan sa mga ito. Ngunit may malinaw na nakabalangkas na mga katotohanan mula sa buhay ng Paraon mismo. Ang bawat card ay naglalarawan kay Ramses, ang kanyang mga outbuildings at tagapaglingkod, na gumaganap ng isang kahanga-hangang papel sa kanyang buhay.
Ano ang istraktura ng kubyerta?
MAHALAGANG MALAMAN!
Isang anting-anting na tutulong sa iyo na mahanap ang iyong kaligayahan at pagmamahal...
Tulad ng sa anumang hanay ng panghuhula ng mga tarot card, ang deck ay may kasamang 78 card. Bilang karagdagan, mayroong isang dibisyon sa mga klase: senior at junior Arcana. Ang mga Arcana junior o court card, sa turn, ay nahahati sa mga suit. Ang isang maliwanag, makulay na kubyerta ay hindi sinasadyang umaakit sa mata at tiyak na walang sinumang walang malasakit.
Ang pagguhit ng Pharaoh sa bawat card ay ipinakita sa pinakamahusay na liwanag. Bilang karagdagan, may mga paglalarawan na may mga birtud ng karakter ni Ramses at ang kanyang pinakamahusay na mga katangian. Mula noong sinaunang panahon, ang Paraon ay itinumbas sa mga diyos.
Sa halip, ang Paraon ay isa ring banal na nilalang na namamahala sa mga tao. Ito ay para sa kadahilanang ito na si Ramses ay inilibing kasama ang kanyang mga asawa at courtier. Sa una sila ay inilagay sa isang libingan, at pagkatapos lamang na sila ay tinatakan kasama ng isang sarcophagus. Masasabi nating inilibing sila ng buhay.
Interpretasyon ng mga Tarot card ng Pharaoh
Bago magpatuloy sa paglalatag ng mga kard, magiging kapaki-pakinabang na matutunan hangga't maaari ang tungkol sa buhay ng Paraon at ng kanyang mga nasasakupan. Bakit kailangan natin ang mga ito? Halimbawa, ang card na "Kamatayan" ay magiging personipikasyon ng isang sira at pinigilan na personalidad, mga pangunahing pagbabago sa buhay sa isang negatibong direksyon.
Kung gayunpaman ay nangahas kang gumamit ng mga Tarot card ng Pharaoh, pagkatapos ay ipinapayo namin sa iyo na magtrabaho sa kanila lamang pagkatapos ng ilang oras. Una, gumawa ng isang pagsubok na pagkakahanay para sa isang araw at huwag kalimutang humingi ng kapatawaran at awa mula sa pharaoh para sa pagkakasala. Malamang, babaguhin niya ang kanyang galit sa isang mabuting saloobin at hahayaan siyang gamitin ang kanyang mga card.
Tandaan na hindi ugali ni Ramses na itago o palambutin ang deal. Ito ay para sa kadahilanang ito na parami nang parami ang mga tao ay gumagamit ng Tarot deck ng Pharaoh Ramses. Ang mga ito ay kapaki-pakinabang kapag kailangan mong malaman ang mga kahihinatnan ng isang aksyon, ang mga pakinabang at disadvantage nito.
Sa nakalipas na dalawang dekada, maraming mga artista ang gumagawa ng mga disenyo ng tarot card na inspirasyon ng mga temang Egyptian. Ang ilan sa kanila ay naglalarawan ng sinaunang Ehipto, batay lamang sa mga larawan ng kanilang sariling imahinasyon, at ito ay halos hindi kailanman nag-tutugma sa makasaysayang mga katotohanan. Ang iba ay direktang binigyang inspirasyon ng mga orihinal ng kultura ng Egypt at kinopya ang mga estatwa at bas-relief, mga paglalarawan o mga guhit mula sa papyri, na tumpak na ginawa ang mga ito o gumawa ng sarili nilang mga pagsasaayos. Gayunpaman, sa karamihan ng mga kaso, ang kanilang mga nilikha ay naging patay, walang kaluluwa, na walang magkakaugnay na konsepto o artistikong halaga. Siyempre, ang mga pagpuna na ito ay hindi nalalapat sa lahat ng bagong serye ng Egyptian Tarot, kung saan mayroong ilang mga pagbubukod (sa kasamaang palad, napakakaunti). Ang kategorya ng mga gawa na may parehong masining at pilosopiko na pagkakaugnay, nang walang pag-aalinlangan, ay maaaring maiugnay sa mga kard ng seryeng Ramses - Tarot of Eternity na iginuhit ng master ng mga makasaysayang guhit na si Severino Baraldi. Ang seryeng ito ay sumasaklaw sa isang mahusay na tinukoy na makasaysayang panahon, simula sa pag-akyat sa Egyptian trono ng Faraon Seti I (circa 1304 BC) at nagtatapos sa paghahari ng Merneptah (1224 BC). Ito ang ama at anak ni Pharaoh Ramses II, na nagsisimula at nagtatapos sa isang serye ng 22 Major Arcana, na tinatawag ding trump card. Ang panahong ito ay nauuna sa paglitaw sa makasaysayang arena ng dalawang karakter na, kumbaga, sa labas ng kanilang panahon. Sila ay mga tagasunod ng isang monoteistikong relihiyon (monotheism), na kasunod nito, nang maglaon, ay nagpabago sa takbo ng kasaysayan. Ito, sa isang banda, ay ang ereheng pharaoh na si Amenhotep IV, na mas kilala bilang Akhenaten, na namuno sa bansa hanggang mga 1347 BC. Sa kabilang banda, ang propetang si Moises, na namuno sa mga anak ni Israel palabas ng Ehipto noong mga 1220 B.C. Sa pagitan ng mga tagalabas na ito, ang lahat ng Major Arcana ay nakaayos sa pagkakasunud-sunod na tumutugma sa tagal ng panahon na kinuha bilang batayan, na sumasaklaw sa mahabang buhay (mula 1302 hanggang 1224 BC) ng Diyos sa Lupa User-Maat-Ra Setepen-Ra, na nangangahulugang Kapangyarihan ang pinagmulan ng hustisya ay si Ra, ang pinili ni Ra, na mas kilala bilang Ramses II. Ang buong pagkakasunud-sunod ng mga trump figure ay puno ng mga larawan ng kanyang mga pangunahing asawa, ang kanyang pinakatanyag na mga anak na lalaki at babae, mga kaaway at mga yugto ng buhay.
MAJOR ARCANA
0 - Jester (IL MATTO) - Akhenaten
Matuwid: Kawalang-ingat, pagmamalabis, kawalang-gulang, pagkakalantad.
Baliktad: Panlilinlang sa sarili, nilalagnat na pagkahibang, marahas na pagkabaliw, pagkalason.
I - Mago (IL BAGATTO): Seti I (ama ni Ramses II)
Matuwid: Kalooban, kalayaan, kagalingan ng kamay, tuso, diplomasya.
Baligtad: Kasinungalingan, karera, panloloko.
II - High Priestess (LA PAPESSA): Tiya (ina ni Akhenaten)
Matuwid: Pagtuturo, intuwisyon, misteryo, pananampalataya, misteryo.
Baligtad: Kamangmangan, pagkiling, pagkiling, isterismo.
III - Empress (LIMPERATRICE): Nefertari (minamahal na asawa ni Ramses II)
Matuwid: Fertility, katalinuhan, dialogue, tulong, pagbubuntis.
Baligtad: Katangahan, sterility, frivolity.
IV - Emperor (L1MPERATORE): Ramses II
Matuwid: Katatagan, kapangyarihan, awtoridad, proteksyon.
Baliktad: Mahusay na ilusyon, pagmamataas, kapangahasan, pagsalungat.
V - Mataas na Pari (IL PAPA): Nebunenef
Matuwid: Inspirasyon, kabutihan, kaluwagan, pasensya, tradisyon.
Baligtad: Galit, poot, hindi pagpaparaan, imoralidad.
VI The Lovers (GLI AMANTI): The Lovers
Matuwid: Pagpapasya, pagsubok, pagsubok, kasunduan, unyon.
Baligtad: Pagtataksil, pagwawakas, paghihiwalay, pag-aalinlangan.
VII - Chariot (IL CARRO): Mena (Memphis)
Matuwid: Tagumpay, kakayahang pamahalaan, pagkilala sa publiko.
Baliktad: Pagkatalo, kawalan ng pagkakataon, pagkakamali.
VIII - Katarungan (LA CIUSTIZIA): Maat-Hor-Neferu-Ra (pulong ng mga Diyos)
Patayo: Balanse, batas, lohika, hierarchy.
Baligtad: Kawalang-katarungan, problema sa batas, kawalan ng kaayusan.
X - Ermitanyo (LEREMITA): Kaemwese (pangalawang asawa ni Ramses - Hittite na prinsesa)
Patayo: Pag-iingat, pag-iingat, pagmumuni-muni, pag-iisa, katahimikan.
Baligtad: Pagkahabag sa sarili, inggit, pagkahuli.
X - Gulong (LA RUOTA): Heb-Sed (pagdiriwang bilang parangal sa pharaoh)
Patayo: Pagbabago, natural na mga siklo, pagbabago, pagkakataon.
Binaligtad: Kawalang-tatag, nawalan ng kalamangan.
XI - Lakas (LA FORZA): Ben-Anat (Balu-Anat, asawa ni Set, diyosa ng pangangaso at labanan)
Matuwid: Enerhiya, masipag, lakas ng moral, lakas ng loob.
Baligtad: Katamaran, kabangisan, kahinaan.
XII - The Hanged Man (L'APPESO): Hemuas (Satni-Khamuas, anak ni Ramses, sage)
Matuwid: Sakripisyo, idealismo, walang pag-iimbot, altruismo, mystical ecstasy.
Baligtad: Kawalan ng kakayahan, pagkakasakit.
XIII - Kamatayan (LA MORTE): Osiris-Ne-fertari
Patayo: Wakas, biglaan at radikal na pagbabago, pagsisimula.
Baligtad: Malubhang paghihirap, pagbabago ng kapalaran, malaking problema.
XIV - Pagtitimpi (LA TEMPERANZA): Hathor-Nefertari
Matuwid: Pagpipigil sa sarili, pagpipigil, kakayahang umangkop, malusog na pahinga, pangangalaga at pagpapanatili.
Baligtad: Takot, karamdaman.
XV - Diyablo (LA DIAVOLO): Seth (Diyos ng Underworld)
Matuwid: Mga likas na kilos, pangkukulam, kahalayan, mungkahi.
Baligtad: Kabuktutan, kaguluhan, poot.
XVI - Tower (LA TORRE): Ramesseus (libingan ni Ramses sa Thebes)
Patayo: Paglipad, mabilis na pag-alis, pagpapatapon, pagbagsak ng kumpiyansa, panganib.
Baliktad: Aksidente, pagkasira, sakuna, kaguluhan.
XVII - Mga Bituin (LE STELLE): Isis-Co-muc (Diyosa, ina ni Horus- Sirius)
Matuwid: Pag-asa, mapalad na mga tanda, mga bagong ideya, kapayapaan
Binaligtad: Masamang mga palatandaan, pagtalikod, pagkabigo.
XVIII - Luna (LA LUNA): Opet (anak ni Ramses)
Matuwid: Mga panaginip, pangitain, pakikipagsapalaran, kakaibang pagkikita, paglalakbay. Baliktad: Panganib, kulam, kasinungalingan.
XIX Sun (IL SOLE): Merneptah (anak at tagapagmana ni Ramses II)
Matuwid: Pagkakasundo, pagkakaibigan, pag-ibig, karangalan, kagalakan.
Baligtad: Kawalan ng kaligayahan, pagkamakasarili, pagkamayamutin.
XX - Huling Paghuhukom (IL GIUDIZIO): Moses (propeta ng mga Israelita)
Patayo: Pag-renew, kapanganakan, bagong paggising, pagbawi.
Baliktad: Pag-aalinlangan, pagsisisi, karamdaman.
XXI - Mundo (IL MONDO): Shei (diyos ng kapalaran)
Matuwid: Gantimpala, katuparan, tagumpay, pamana, oras.
Baligtad: Pagkaantala, pagkabigo, pagkabigo.
MINOR ARCANA
Suit of Wands (BASTONI)
1. Ace. Patayo: Imbensyon. Paglikha. Ang simula ng isang matapang na negosyo. Kapangyarihan ng lalaki.
Baligtad: Pagkasira, pagkabulok. Pagkapagod.
2. Direktang posisyon: Sangang-daan, sangang-daan. Sapilitang pagkagambala ng isang matapang na negosyo.
Baliktad: Malaking problema. Kasawian. Mga problema.
3. Nakatayo na posisyon: Maingat na paghahanda. Inspirasyon. Pagbubunga.
Binaligtad: Yugto ng paglipat. Mga posibleng paghihirap.
4. Direktang posisyon: Replenishment, improvement. Pagtagumpayan ang mga paghihirap. Tinanggap na pangako.
Baliktad: Isang hindi tapat na kakilala.
5. Matuwid: Malaking pagsisikap, pagsusumikap, malaking problema. hirap sa trabaho.
Baligtad: Mobility. Pagbabago ng isip. Panloob na salungatan. Verbal na alitan.
6. Direktang posisyon: Nagdududa na tagumpay. Pansamantalang tagumpay.
Baligtad: Insecurity, uncertainty. Mga balakid. Mga kahirapan.
7. Direktang posisyon: Proteksyon. Mga aksyon sa pagtatanggol sa mga karapatan o materyal na kalakal.
Baligtad: Panganib ng pagnanakaw o panlilinlang.
8. Direktang posisyon: Bilis. Magmadali. Napapanahong pinagsasamantalahang pagkakataon.
Baliktad: Kabagalan, katamaran. Nawalang pagkakataon.
9. Direktang posisyon: Kaalaman. Pagsusuri ng pagkakataon. Maghanap.
Binaligtad: Mga kundisyon na naghihikayat sa iyong magkamali.
10. Direktang posisyon: Pagkapagod, pagkapagod. Matinding pagkagumon.
Baligtad: Pagkawala ng lakas ng loob, kawalan ng pag-asa. Nawalan ng pag-asa.
Pahina (FANTE DI BASTON1) - Nakatayo na posisyon: Sukatin. Ang katumpakan ay nasa mga detalye. Oras ng pag-aaral.
Baliktad: Mga walang katotohanan na ideya. Sobrang kasigasigan.
Knight (CAVALIERE DI BASTONI) -Taas na posisyon: Dal. Isang nakakapagod na paglalakbay. Walang karanasan na gabay / pinuno /.
Baliktad: Ilusyon. Mga lihim na panganib.
Reyna (REGINA DI BATONI) - Nakatayo: Pagpapalagayang-loob, pagiging pamilyar, pagiging kumpidensyal. Babae na nasa hustong gulang. Inay.
Baliktad: Babaeng seloso, asawa. Pinapayagan ang pag-ibig.
Hari (RE DI BATONI) - Direktang posisyon: Sipag, sipag. Mabait at mabait na tao. Ama. Baligtad: Payo na dapat gawin.
Suit of the Chalice (SORRE)
1. Ace. Matuwid: kasaganaan. Ang pagsilang ng pag-ibig o ang pagsilang ng isang bata. Holiday.
Baligtad: Kakaunting prutas. Umatras.
2. Direktang posisyon: Simbuyo ng damdamin, libangan. idyllic relasyon. Taos-pusong pagkakaibigan.
Baliktad: Hindi masayang pag-ibig. Mga kaibahan.
3. Patayong posisyon: Taas. Pag-promote ng karera. Kaginhawaan.
Binaligtad: Permanenteng pinsala. Masayang paggasta ng enerhiya.
4. Direktang posisyon: Debauchery. Mga hindi malinaw na relasyon. Hindi maayos na pamumuhay.
Baligtad: Pagdududa, kawalan ng katiyakan sa mga usapin sa pag-ibig.
5. Direktang posisyon: Hindi makatwiran na takot. Pagkahihiya. Pag-aalinlangan. Suliraning pangkaisipan.
Baligtad: Malagim na mga palatandaan.
6. Direktang posisyon: Mga alaala. Kapaki-pakinabang na pagbabago ng isip. Pagbawi. Pahinga.
Binaligtad: Mga kontrobersyal na isyu. Maliit na problema sa pamilya.
7. Direktang posisyon: Vanity, coquetry. Exhibitionism. Narcissism.
Baligtad: Hindi gaanong mga pagnanasa. Hindi makatwirang ambisyon.
8.Direktang posisyon: Libangan. Simpleng libangan.
Baligtad: Nagkalat, lumipat sa iba. Pagkawala ng oras. Kawalan ng aktibidad, katamaran, pagiging pasibo.
9. Tuwid na posisyon: Pantasya. Malikhaing paglikha. Pagsamba sa sining.
Baligtad: Mga kakaibang pangitain. Mga walang katotohanang plano.
10. Matuwid: Maturity. intimate consent. Update. Baliktad: Pagtanda. Pagwawalang-kilos.
Pahina (FANTE DI SORRE) - Direktang posisyon: Novelty, novelty. Balita mula sa isang kaibigan.
Baliktad: Hindi inaasahang balita. tsismis. Masamang balita.
Knight (CAVALIERE DI SORRE) - Direktang posisyon: Tukso, pang-aakit. Mga kanais-nais na regalo o alok.
Baliktad: Labis na pag-asa sa sarili o sa iba.
Reyna (REGINA DI SORRE) - Direktang posisyon: Engagement, betrothal. Tunay na kaibigan. Tapat na asawa.
Baliktad: Libangan, lumipat sa ibang bagay. Panganib ng pagtataksil.
Hari (RE DI SORRE) - Direktang posisyon: Malikhaing paglikha. Kinikilalang artista. Imbentor.
Baliktad: Masamang intensyon. Pangingikil. Plagiarism.
Suit of Swords (SPADE)
1. Ace. Patayo: Dynamic. pananakop. Kumpletong tagumpay.
Baligtad: Partikular na malakas na banggaan. Kaduda-dudang tagumpay.
2. Patayo: Duel. Matigas, ngunit tamang paghaharap. Nababagabag ang balanse.
Baliktad: Paghihiwalay, diborsyo. Pagsubok.
3. Matuwid: Kawalan ng kapangyarihan. Pagkapagod. Regular na pagdurusa, sakit.
Baligtad: Nakaabang ang panganib. Sakit.
4. Matuwid: Pag-aalay ng sarili, pagtanggi sa sarili. Kinakailangang waiver.
Baliktad: Pagpapahalaga sa sarili. panloob na krisis. Pagsisisi. Fatalismo.
5. Direktang posisyon: Konsesyon. Pagkawala ng kalayaan.
Baligtad: Niggling, subterfuge. Pagpigil. paniniil.
6. Direktang posisyon: Nagsiwalat ng mga lihim. Hinala, kawalan ng tiwala. Mga makatwirang alalahanin. Masamang tanda.
Baliktad: Paulit-ulit na bangungot.
7. Tuwid na posisyon: Pakikipagsapalaran. Hindi inaasahang pag-alis. Panloob na paghahanap.
Baliktad: Madulang paglalakbay.
8. Direktang posisyon: Reconciling intervention. Obsessive, paulit-ulit, walang pakundangan na pakikialam.
Baligtad: Kawalang-ingat, kadaldalan, paglalahad ng sikreto.
9. Direktang posisyon: Retribution. mga hakbang sa paghihiganti. Grabeng parusa.
Baliktad: Kalupitan. Wildness. Karumaldumal, karumaldumal.
10. Direktang posisyon: Aba, kalungkutan, kalungkutan. Matinding paghihirap. Pagtataksil, pagtataksil.
Baligtad: Pagkabihag. Hindi malulutas na mga hadlang, kahirapan.
Pahina (FANTE DI SPADE) - Direktang posisyon: Pagsisiyasat, paghahanap. Isang bata at napakatalino na estudyante.
Baliktad: Spy. Mercenary. Isang walang karanasan na binata.
Knight (CAVALIERE DI SPADE) - Nakatayo na posisyon: Tulin, galit, sigasig. Isang taong may maalab na ugali.
Baligtad: Pabaya o hindi mapagpigil na katulong.
Reyna (REGINA DI SPADE) - Nakatayo: Tindi, kalubhaan. Isang seryosong babae na may mahirap na karakter.
Baliktad: Ipokrito o masungit na babae.
Hari (RE DI SPADE) - Direktang posisyon: Pangungusap. Hukom o politiko, hinahabol ang sarili niyang linya.
Baligtad: Isang malakas na kalaban.
Suit of the Coin (DENARI)
Kami ay kinonsulta ng isang kilalang astropsychologist sa Moscow na si Julia!
Ang apela ay magbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng isang konsultasyon, isang natal chart, isang cosmogram, isang disenyo ng isang tao, isang psycho-portrait, pati na rin ang tarot divination. Astropsychologist - Tutulungan ka ni Julia na ayusin ang mga problema sa pananalapi, pagbutihin ang antas ng iyong pamilya. Maghanap ng pag-ibig, lutasin ang mga hindi pagkakasundo sa mga mahal sa buhay. Ibunyag ang iyong mga nakatagong talento, patnubayan ang iyong karera sa tamang direksyon at sabihin ang iyong kapalaran.
Kumuha ng konsultasyon ngayon, sumulat sa koreo
O sa telegrama @astrologslunoyvDeve
Kung mayroon kang anumang mga katanungan tungkol sa alinman sa mga artikulo o gusto mo ng payo mula sa isang tunay na espesyalista - sumulat kay Julia.
1. Ace. Upright: Tagumpay. Paborableng sandali. Panalo, kita.
Binaligtad: Mga ipinagbabawal na pakinabang. Nawalang pagkakataon.
2.Direktang Posisyon: Palitan. Trade. Kooperasyong pang-ekonomiya.
Baliktad: Kainipan. Ang pangangailangan para sa pera.
3. Direktang posisyon: Pagpapalawak. Paglago ng ari-arian. Umorder. Bilangin.
Baligtad: Disorder. kapabayaan.
4. Direktang posisyon: Pagtitipid. Foresight. Kababaang-loob, kahinhinan. Isip, katalinuhan, kahinahunan.
Baliktad: Pagmamalabis. Pag-aaksaya ng mga mapagkukunan.
5. Matuwid: Takot. Mga seryosong problema.
Baligtad: Takot sa kalusugan o pinansyal na gawain.
6. Direktang posisyon: Lakas ng loob, matapang. Napaka-peligro at nakakakompromisong mga aksyon.
Baligtad: Pagkawala ng kumpiyansa. Iskandalo.
7. Direktang posisyon: Dedikasyon. Garantisado o boluntaryong tulong. Present. Gantimpala.
Baliktad: Inggit. Mapanlinlang na lawak ng kalikasan.
8. Direktang posisyon: Autonomy. Pagsasarili. Emancipation.
Baliktad: Maling ibig sabihin. disenteng kahirapan.
9. Direktang posisyon: Kita. Ang namuhunan sa nakaraan ay kumikita.
Baliktad: Bihirang dumarating na pera.
10. Direktang posisyon: Kayamanan. ari-arian ng pamilya. Mana.
Baligtad: Kontrobersyal na mana. mortgage.
Pahina (FANTE DI DENARI) - Direktang posisyon: Progreso. Isang binata na may bago at mahuhusay na ideya. Baligtad: Indecision. Umatras.
Knight (CAVALIERE DI DENARI) -Tuwid na posisyon: Retention in reserve; pagpipigil, kahinhinan. mga naka-encrypt na mensahe. Prosecutor, abogado.
Baligtad: Panlilinlang, panlilinlang, ilusyon. Isang nagtatagong kalaban. Itim na mahika.
Reyna (REGINA DI DENARI) - Direktang posisyon: Pagsunod. Isang sensitive at mabait na babae.
Baliktad: Isang ignorante o walang ingat na babae.
Hari (RE DI DENARI) - Matuwid na posisyon: Ambisyon.
Baligtad: Mayaman, mabait na tao.
©Mga orihinal na halaga na kasama ng deck
ETERNAL TAROT DECK
PHAROOH RAMSES CARDS
Ang pinakakaraniwang hypothesis tungkol sa pinagmulan ng Tarot deck ay isinasaalang-alang ang sagradong "Aklat ng Thoth" ang pinagmulan ng Major at Minor Arcana, at Sinaunang Ehipto bilang kanilang tinubuang-bayan.
Sa sinaunang Ehipto, ang diyos na si Thoth ay tinawag na Lord of the Divine Books at Scribe of the Assembly of the Gods. Sa kabilang buhay, sa Paghuhukom ni Osiris, isinulat niya ang mga hatol ng Korte. Ang Wise Thoth ay itinuring din na tagabuo ng code ng mga batas ng Upper at Lower Egypt.
Si God Thoth ang patron ng kaalaman, mahika at gamot; alam niya ang lahat ng mahiwagang salita at mahimalang mga spell na umiiral sa mundo at iba pang mundo. Sa panahon ng pre-dynastic, si Thoth, bilang diyos ng buwan, ay nakilala sa kaliwang mata ni Horus na falcon. Ang kaliwang mata ni Horus ay sumasagisag sa muling pagkabuhay pagkatapos ng kamatayan: nang patayin ni Set si Osiris, binuhay ni Horus, ang anak nina Osiris at Isis, ang kanyang ama, na nagpapahintulot sa kanya na lunukin ang kanyang Mata, na pinutol ni Set noon, at si Thoth, ang diyos ng nagpapagaling, natipon sa mga bahagi, pinagdugtong ang mga ito, - at ang Mata ay muling nabuhay.
Ang kasaysayan, sa kasamaang-palad, ay hindi napanatili ang hindi mapag-aalinlanganang ebidensya tungkol sa materyal na pagkakatawang-tao ng Egyptian god na si Thoth. Ang ilang mga mananaliksik ay nangangatuwiran na si Thoth, o bilang siya ay tinatawag ding Tutti, ay dumating sa lupain ng Ehipto pagkatapos ng kamatayan ng isla ng Atlantis. Kung isasaalang-alang natin ang oras ng baha na sumira sa sibilisasyon ng mga Atlantean, na tiyak na ipinahiwatig ni Plato, kung gayon ito ay lumabas na si Thoth ay lumitaw sa Egypt noong 9600 BC. Ngunit hindi ito lubos na nag-tutugma sa mga gawain ni Thoth, na itinuturing na imbentor ng pagsulat (o dinala ito mula sa Atlantis), dahil ang pinakalumang salaysay na kilala sa atin, hindi binibilang ang simbolikong pagsulat sa mga haligi ng mga templo, ay nagsimula noong 4400. BC. Siyempre, ang mas sinaunang mga mapagkukunan ng pagsulat ay hindi maaaring umabot sa ating mga araw, o si Plato sa kanyang Critias ay nagkamali lamang ng 5000 taon.
Sa mga dokumentong dumating sa atin, ang pangalan ni Thoth ay unang binanggit sa Banal na Aklat ng mga Patay, na itinayo noong 3633 BC. Sa partikular, mayroong mga sumusunod na linya: "Sa lungsod ng Hermopolis (ang pangalan ay nagmula sa pangalang Griyego na Thoth - Ermius - Hermius - Hermes), natagpuan ng anak ni Paraon Menkaure ang isang alabastro na slab na pininturahan ng asul na pintura at naglalaman ng isang banal na imahe. "sa ilalim ng mga paa ng diyos na si Thoth."
Binanggit din siya sa dialogue ni Plato na "Phaedrus" (274): "... malapit sa Egyptian city of Navcratis, isa sa mga pinaka sinaunang lokal na diyos ay isinilang, kung kanino ang ibon na tinatawag na ibis ay nakatuon. At ang pangalan ng diyos mismo ay Teut (Thoth). Siya ang unang nag-imbento ng numero, pagbibilang, geometry, astronomy, bilang karagdagan sa laro ng pamato (senet) at dice, pati na rin ang pagsulat. Ang hari ng buong Ehipto noon ay si Thamus, na namuno sa dakilang lunsod sa itaas na rehiyon, na tinatawag ng mga Griego na Thebes ng Ehipto, at ang diyos nito na si Ammon (Amon). Pagdating sa hari, ipinakita ni Teut (Thoth) ang kanyang kakayahan at sinabi na dapat silang ilipat sa iba pang mga Ehipsiyo. Tinanong ng hari kung ano ang pakinabang ng bawat isa sa kanila. Nagsimulang magpaliwanag si Teut, at ang hari, depende sa kung si Teut, sa kanyang opinyon, ay nagsalita nang maayos o hindi, sinisi ang isang bagay, at pinuri ang isang bagay. Sa pagsasaalang-alang sa bawat sining, si Thamus ay sinasabing maraming mabubuting bagay at masasamang bagay kay Teutus, ngunit ito ay masyadong mahaba upang sabihin. Nang dumating ang turn sa mga sulat, sinabi ni Teut: "Ang agham na ito, hari, ay gagawing mas matalino at maalala ang mga Ehipsiyo, dahil ang isang paraan ay natagpuan para sa memorya at karunungan." Sinabi ng hari: “Ang pinaka-mahusay na Teut, ang isa ay nakakagawa ng mga bagay ng sining, at ang isa ay upang hatulan kung anong bahagi ng pinsala o benepisyo ang mayroon sila para sa mga gagamit nito. At ngayon, ikaw, ang ama ng mga sulat, dahil sa pagmamahal sa kanila, ay nagbigay sa kanila ng eksaktong kabaligtaran na kahulugan. Ilalagay nila ang pagkalimot sa mga kaluluwa ng mga natutunan ito, dahil ang memorya ay aalisin ng ehersisyo: magsisimula silang maalala mula sa labas, nagtitiwala sa liham, ayon sa mga kakaibang palatandaan, at hindi mula sa loob, sa kanilang sarili. Kaya nakahanap ka ng isang lunas hindi para sa memorya, ngunit para sa paggunita. Binibigyan mo ang mga estudyante ng haka-haka, hindi totoong karunungan. Marami silang malalaman mula sa iyo sa pamamagitan ng sabi-sabi, nang walang pagsasanay, at tila may kaalaman, nananatiling karamihan ay mga mangmang, mga taong mahirap kausapin; sila ay magiging huwad na pantas sa halip na pantas.”
Ang French theologian, linguist at occultist na si Count Antoine Court de Geblen ay nagtalo na ang mismong konsepto ng "Tarot" ay batay sa isang sinaunang ritwal ng Egypt na nauugnay sa kulto ng diyos ng mga libro at pagsulat na si Thoth, na nagtipon ng "aklat" ng karunungan ng Egypt. o ang sagradong "Aklat ni Thoth". Ang aklat na ito ay itinuturing na Susi sa Kawalang-kamatayan, dahil naglalaman ito ng lahat ng mga lihim ng proseso kung saan ang isang tao ay maaaring magkaroon ng kawalang-kamatayan. Bilang karagdagan, naglalaman ang aklat ng susi sa iba pang mga akda ni Thoth-Hermes. Ito ay kilala na ang lahat ng mga pahina ng "Aklat ng Thoth" ay natatakpan ng mga kakaibang hieroglyph at mga simbolo na nagbibigay sa mga nakakaalam kung paano gamitin ang mga ito, walang limitasyong kapangyarihan sa mga espiritu ng hangin at mga diyos sa ilalim ng lupa. Kapag ang ilang bahagi ng utak ay pinasigla ng mga lihim na proseso sa mga Misteryo, ang kamalayan ng isang tao ay lumalawak at siya ay pinahihintulutang makita ang mga Immortal at naroroon sa presensya ng mga matataas na diyos. Inilalarawan ng Aklat ni Thoth ang paraan kung saan maaaring makamit ang gayong pagpapasigla.
Sumulat si M. P. Hall: “Ayon sa alamat, ang Aklat ni Thoth ay itinago sa isang gintong kahon sa loob ng santuwaryo ng templo. Mayroon lamang isang susi dito, at ito ay iningatan ng Master of the Mysteries, ang pinakamataas na initiate ng Hermetic Arcana. Siya lang ang nakakaalam ng nakasulat sa lihim na libro. Ang Aklat ni Thoth ay nawala sa sinaunang mundo sa paghina ng mga Misteryo, ngunit ang mga tapat na nagpasimula ay kinuha itong selyado sa isang sagradong kaso sa ibang mga lupain. Umiiral pa rin ang aklat at patuloy na inaakay ang mga disipulo sa panahong ito sa santuwaryo ng mga Immortal. Walang ibang impormasyon tungkol sa Aklat, ngunit ang pagkakasunud-sunod ng mga apostol mula sa unang pari, na pinasimulan mismo ni Hermes, ay nananatiling walang patid hanggang sa araw na ito, at ang mga handang maglingkod sa mga Immortal ay maaaring magbukas ng napakahalagang dokumentong ito kung sila ay naghahanap ng taos-puso at walang kapaguran. .
Sinabi rin niya: "Binuksan ni Hermes sa Aklat ni Thoth ang Tanging Landas sa buong sangkatauhan, at sa buong mga siglo ang mga pantas ng lahat ng tao at pananampalataya ay nakamit ang imortalidad sa pamamagitan ng Landas na itinatag ni Hermes sa gitna ng kadiliman para sa pagtubos ng sangkatauhan. "
Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na ang kaalaman ng Tarot ay ipinadala sa mga pari ng Egypt mula sa Atlantis mismo (tulad ng nabanggit sa itaas, posible na si Thoth-Hermes ay nagmula sa Atlantis). Ayon sa alamat, sa sinaunang Egypt mayroong isang templo kung saan gaganapin ang mga misteryo ng pagsisimula ng okulto. Ang bawat isa sa mga sunud-sunod na yugto ng pagsisimula ay naganap sa isang hiwalay na silid. Mayroong 22 sa kanila sa kabuuan. Sa mga dingding ng mga silid ay may mga simbolikong pagpipinta, kung saan nagmula ang Great Arcana ng Tarot. Sa Mysteries of Isis at Osiris, ang simbolismo ng Providence ng Diyos ay lumitaw bilang 22 mga guhit na inukit sa bato, na, pagkatapos ng pagsalakay ni Caliph Omar, ay naging Great Arcana ng Tarot, o ang Banal na Aklat ng Thoth. Mababasa mo ito sa aklat na "Egyptian Mysteries", na iniuugnay kay Iamblichus at bumaba sa amin sa pamamagitan ni P. Christian, isang kilalang kinatawan ng tradisyon ng French Tarot. Inilarawan ni P. Christian sa kanyang "History of Magic" ang ritwal ng pagsisimula sa mga misteryo ng Egypt, kung saan ang mga larawang katulad ng mga Tarot card ay di-umano'y gumaganap ng isang espesyal na papel: "Ang dalawampu't dalawang kuwadro na ito ay nakaayos nang magkapares, sa tapat ng bawat isa. Sa pagdaan sa dalawampu't dalawang painting ng gallery, ang nagpasimula ay inutusan ng pari. Ang mga ito ay inukit sa bato sa mga niches na pinaghihiwalay ng mga haligi sa Arcana Gallery, kung saan nagsimula ang mga neophyte at kung saan, ayon sa alamat, ay umiiral pa rin nang buo sa mga sphinx at pyramids.
Mayroon ding isang alamat na noong panahon ng pharaoh ng ika-19 na dinastiya (1306 - 1186) Ramses II (Usermaatra-Setepenra, 1290 - 1224), ang mga simbolo ng Tarot ay ipinakita sa mga plato ng ginto.
Ang isang tagasuporta ng Egyptian na pinagmulan ng Tarot ay din ang nabanggit sa itaas na Count Antoine Cour de Geblen, na mula noong 1776 ay miyembro ng Nine Sisters Masonic lodge, na kasama, sa pamamagitan ng paraan, Voltaire at Danton. Nag-aral siya ng teolohiya sa Unibersidad ng Lausanne, at pagkatapos, na isang itinerant na mangangaral sa Reformed Church, ay naging interesado sa mitolohiya at mga sakramento. Ang Cour de Geblen ay pangunahing kilala bilang may-akda ng isang multi-volume na gawain, na isinulat niya sa buong buhay niya, ngunit walang oras upang tapusin. Ang gawaing ito ay nai-publish lamang pagkatapos ng kanyang kamatayan sa ilalim ng pamagat na "The Primitive World, Analyzed and Compared with the Modern World" (“Le Monde primitive, analise et compare avec le monde moderne”). Sa partikular, pinag-aaralan niya ang simbolismo ng mga Tarot card sa tulong ng Kabbalah, na nagpapatunay na ang mga simbolo ng Arcana ay nagmula sa Ehipto isang siglo at kalahati pagkatapos ng Baha.
Ang sikat na French occultist at Tarot researcher na si Papus ay nag-uugnay din sa pinagmulan ng Tarot sa Sinaunang Ehipto at itinakda ang sumusunod na alamat sa okasyong ito:
"Nang minsang binantaan ang Ehipto ng pagsalakay ng mga dayuhan, ang mga pari, na alam na sa pagkakataong ito ang kaharian ng mga pharaoh ay hindi na maibabalik, ay nagpasya na maghanda para sa pagkamatay ng lahat. Tinipon nila ang lahat ng mga siyentipiko upang talakayin kung paano mapangalagaan ang kaalaman na naipon sa loob ng millennia, kung paano ito maipapasa sa mga susunod na henerasyon, na alam nilang darating pagkatapos ng mga barbaro.
Noong una ay naisip nilang ipagkatiwala ang kaalaman sa kabutihan. Upang pumili lalo na sa mga mabubuting tao sa mga nagsisimula at turuan silang panatilihin ang kaalaman at ipasa lamang ito sa mga taong kasing bait ng kanilang sarili, mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.
Ngunit tinutulan ito ng isang pari na ang birtud ay ang pinakamarupok na bagay sa mundo at higit pa rito, ito ang pinakamahirap hanapin, lalo na kapag ito ay kinakailangan. Samakatuwid, iminungkahi niyang ipagkatiwala ang pangangalaga ng mga lihim sa bisyo, na palaging at saanman naroroon at hindi pangkaraniwang malakas sa mga tao.
Si Vice, aniya, ay hinding-hindi tuluyang mawawala, at masisiguro natin na ang ating mga prinsipyo, kung ipagkatiwala natin sa bisyo, ay magtatagal at maayos.
Ang opinyon na ito ay tinanggap, at isang laro ang naimbento, bilang isang lingkod ng bisyo, kung saan ang buong lihim na doktrina ay namuhunan. Ang Tarot ay orihinal na binubuo ng maliliit na metal plate kung saan nakaukit ang mga mahiwagang pigura. Ang mga manlalaro ay kilala na napakapamahiin. At sila, kahit na hindi nila naiintindihan ang kanilang kahulugan, gayunpaman ay tumpak na napanatili ang lahat ng mga numero at mga palatandaan at ipinadala ang Tarot mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon na mas mahusay kaysa sa magagawa ng sinumang banal na tao.
At sa gayon ang Tarot, na kumakatawan sa synthesis o quintessence ng lahat ng kaalaman ng sinaunang mundo, ay bumaba sa atin sa ilalim ng pagkukunwari ng paglalaro at paghula ng mga baraha.
Samakatuwid, para sa isang seryosong mananaliksik ng mga agham ng okultismo, ang Tarot deck ay nagdadala ng isang simbolikong talaan ng mga sinaunang aral, at para sa mga hindi pa nakakaalam, ito ay lumalabas na isang masayang laruan.
Ang ideya ng Egyptian na pinagmulan ng mga Tarot card ay sinusuportahan din ng mag-aaral ng Count Antoine Cour de Geblen, ang French occultist at Kabbalist na si Etteila. "Natuklasan" niya na 3953 taon na ang nakalilipas (nagbibilang mula 1783), iyon ay, "eksaktong 171 taon pagkatapos ng baha," labimpitong sinaunang Egyptian sages, pinangunahan ng maalamat na Hermes Trismegistus, ang lumikha ng Tarot Arcana at inukit ang mga ito sa mga gintong tableta. Inangkin niya na siya ay nagkaroon ng isang pangitain ng Egyptian gold tablets na may mga imahe ng Major Arcana. Samakatuwid, sinubukan niyang iguhit ang kanyang deck "sa ilalim ng Egypt" (kaya nga, sa pamamagitan ng paraan, lumitaw ang mga sphinx sa mga deck ng kanyang mga tagasunod sa card na "Karo").
Gayunpaman, ang pagiging tunay ng Egyptian na pinagmulan ng Tarot ay hindi pa mapagkakatiwalaan na naitatag. At ito ay hindi lamang na ang mga guhit ay mas moderno sa kalikasan, ngunit din na ang simbolismo ay mas Pranses kaysa sa Egyptian. Kaya lang noong panahon ni Etteilla sa France, ang fashion para sa Egypt ay umuusbong pa lamang (nagambala ng Rebolusyong Pranses, ngunit ipinagpatuloy sa kampanya ni Napoleon sa Egypt). Sa katunayan, bukod sa gawaing iniuugnay kay Iamblichus at sa mga tradisyon ng Hermetic Orders, wala kaming ebidensya para sa pagkakaroon ng "Book of Thoth" (ang Great Arcana ng Tarot) sa sinaunang Egypt.
Ang deck na "Tarot of Eternity o ang mga card ni Pharaoh Ramses" ay kabilang sa isang grupo ng mga deck na ginawa sa tinatawag na "Egyptian style". Ang may-akda nito ay isang dalubhasa sa mga larawang pangkasaysayan Severino Baraldi. Ang kubyerta ay sumasaklaw sa makasaysayang panahon simula sa pag-akyat sa Egyptian trono ng Faraon Seti I (circa 1304 BC) at nagtatapos sa paghahari ng Merneptah (1224 BC). Ito ang ama at anak ni Paraon Ramses II (Usermaatra Setepenra, na nangangahulugang "Ang kapangyarihan ay ang pinagmumulan ng hustisya Ra, ang pinili ni Ra"). Tulad ng nabanggit sa itaas, mayroong isang alamat na noong panahon ni Pharaoh Ramses II, ang mga simbolo ng Tarot ay ipinakita sa mga plato ng ginto. Ang panahong ito ay nauuna sa paglitaw sa makasaysayang arena ng dalawang karakter na, kumbaga, "wala sa kanilang panahon". Sila ay mga tagasunod ng isang monoteistikong relihiyon (monotheism), na kasunod nito, nang maglaon, ay nagpabago sa takbo ng kasaysayan. Ito ang ereheng pharaoh na si Amenhotep IV, na mas kilala bilang Akhenaten, na namuno sa bansa hanggang mga 1347 BC. at ang propetang si Moises, na namuno sa mga tao ng Israel palabas ng Ehipto noong mga 1220 B.C.
Kung ibinabahagi mo ang Egyptian na bersyon ng pinagmulan ng Tarot at mahilig sa kultura at relihiyon ng Sinaunang Ehipto, kung gayon ang Tarot of Eternity o Pharaoh Ramses card deck ang tamang pagpipilian.
Ang mago ay inilalarawan bilang isang pharaoh ng ika-19 na dinastiya (1306 - 1186) Seti I (Menmaatra, 1304 - 1290) - ang ama ni Ramses II. Hawak niya ang mga katangian ng kapangyarihan sa magkabilang kamay: sa kanan - isang tabak (isang simbolo ng pagpaparusa sa batas), at sa kaliwa - ang tradisyonal na tungkod ng mga pharaoh. Gayunpaman, sa karamihan ng mga deck, ang Magician ay may hawak lamang na wand o isang magic wand sa kanyang kamay - isang simbolo ng elemento ng Fire at ang suit ng Wands mula sa Minor Arcana of Wands.
Si Seti I, pangalawang hari ng ika-19 na dinastiya sa Ehipto, ay naghari noong 1337–1317 BC. Siya ang humalili sa trono ng kanyang ama, si Ramesses I, bilang isang may sapat na gulang na tao. Sa unang taon ng kanyang paghahari, ginawa niya ang mahirap na gawain ng pagbawi ng mga pag-aari ng Asya ng Egypt, na nawala ni Haring Akhenaten (pinamunuan mula noong mga 1419 hanggang 1400 BC). Naging matagumpay ang kanyang mga aksyon kaya nagtayo siya ng ilang bagong kuta sa mga lumang probinsya, at sa ilan sa mga ito ay nagtayo siya ng mga templo, pangunahin sa Beisan sa Palestine. Si Seti ay ang unang Egyptian pharaoh na ginunita ang kanyang mga tagumpay sa bas-relief sa mga dingding ng mga templo, at ang sculptural panorama na nilikha noong panahon ng kanyang paghahari sa Karnak ay ang pinakamahalagang mapagkukunan ng kasaysayan na nagpapaliwanag sa kanyang paghahari. Nagtayo siya ng maraming bagong templo, kabilang ang templo sa Abydos, na pinalamutian ng pinakamagagandang nakaligtas na mga bas-relief ng templo ng Egypt, at sinimulan o ipinagpatuloy ang pagtatayo ng Hypostyle Hall sa Karnak, na natapos ng kanyang anak na si Ramesses II. Isinagawa din ni Seti ang pagpapanumbalik at pagsasaayos ng mga templong nasira sa ilalim ng Akhenaten. Ang kanyang libingan sa Valley of the Kings ang pinakamalaki at pinakamaganda, at ang kanyang mummy ay mahusay na napreserba.
ANG HIGH PRIESTESS
Ang High Priestess ay inilalarawan kasama ng mga bata, gayunpaman, sa karamihan sa mga sinaunang at modernong deck, mayroon lamang isang pigura ng Priestess sa ilustrasyon. Narito si Tuya, ang ina ni Ramses II, o Tiyya, ang ina ni Akhenaten. Ang batang pharaoh ay nakaupo sa kanyang kandungan. Ito ay kilala na sa ikalabindalawang taon ng paghahari ng Akhenaten, ang kanyang ina na si Tiyu ay inilalarawan sa isang dobleng korona, at sa mga kasamang inskripsiyon ay tinawag siyang "Dakilang asawa ng hari."
EMPRESS
Sa ilang mga Tarot deck, lumilitaw ang Empress bilang isang makasaysayang o mythical queen, isang maganda at minamahal na asawa. Sa Tarot of Eternity o Pharaoh Ramses cards deck, ang Empress ay inilalarawan bilang Nefertari, ang minamahal na asawa ni Ramses II.
Alam na si Nefretari Merenmut ("Ang pinakamaganda, minamahal na Mut") ay ang unang asawa ni Ramses II, na itinuturing na pangunahing reyna na sa unang taon ng independiyenteng paghahari ng pharaoh. Halos walang nalalaman tungkol sa kanyang pinagmulan; gayunpaman, si Nefertari ay tinutukoy bilang isang "noble lady" o "hereditary nobility", ibig sabihin, isang napaka-marangal na babae na, sa kapanganakan, ay kabilang sa isa sa mga pamilya ng korte. Ang liwanag sa misteryong ito ay maaaring ibuhos sa pamamagitan ng isang paghahanap na ginawa sa libingan ng Nefertari sa simula ng siglo - isang "button" para sa pagbubuklod ng dibdib. Ang miniature item na ito ay gawa sa earthenware; sa ibabaw nito, isang cartouche na may pangalang Eye, ang penultimate na hari ng ika-18 dinastiya, ay napanatili. Ang paghahanap na ito ay pumukaw ng malaking interes at naging dahilan ng paglalagay ng maraming hypotheses tungkol sa relasyon sa pagitan ni Nefertari at ng huling mga hari ng Amarna. Sa pagtingin sa mahabang tagal ng paghahari ni Horemheb, nagiging malinaw na ang reyna ay hindi maaaring maging anak na babae ni Aye sa edad, ngunit sa halip ay kanyang apo o apo sa tuhod. Ang katotohanang ito, tila, ay nakatago, dahil ang mga ugnayan ng pamilya sa panloob na bilog ng pharaoh-reformer na si Akhenaten ay maaaring ikompromiso ang reyna.
Ang engrandeng templo ng Ibshek ay nakatuon sa Nefertari sa Abu Simbel sa Nubia, hilaga ng dambana mismo ni Ramses II. Ang harapan ng santuwaryo ay pinalamutian sa magkabilang panig ng pasukan na may mga ipinares na napakalaki na mga pigura ng Ramesses, kung saan nakatayo ang colossi ng Nefertari mismo sa anyo ng diyosa na si Hathor. Sa loob ng santuwaryo, ang reyna ay binibigyang pansin ng kanyang asawa. Ang isang reyna ng Egypt ay pinarangalan nang isang beses lamang: ang pharaoh ng dinastiya ng XVIII na si Amenhotep III ay nagtayo ng isang templo sa Sedeing para sa kanyang sikat na asawang si Teye, kung saan siya ay iginagalang tulad ni Nefertari, tulad ng diyosa na si Hathor.
EMPEROR
Sa deck ng Tarot of Eternity, si Pharaoh Ramses II mismo ay lumilitaw sa imahe ng Emperador.
Ramses II Meriamon (Usermaatra Setepenra) o Ramses II the Great (sa lumang panitikan din Ramses; nabuhay siya siguro noong 1314 BC - 1224 BC o 1303 - 1212 BC) - ang ikatlong hari ng XIX dinastiya, anak ni Pharaoh Seti I at kanyang asawang si Tuya. Sa ilalim ng Ramses II, naabot ng Egypt ang pinakamataas na hangganan nito. Gayundin, tulad ng nabanggit na, mayroong isang alamat na noong panahon ni Ramses II na ang mga simbolo ng Tarot ay inilalarawan sa mga plato ng ginto.
Sa mahabang panahon ng paghahari ni Ramesses II, isang malaking bilang ng mga kumplikadong templo at mga monumental na gawa ng sining ang nilikha, kabilang ang mga natatanging batong templo ng Nubia - sa Abu Simbel, Wadi es-Sebua, Western Amar, Bet el-Wali, Derre, Gerf Hussein, Anibe, Kave, Buchene at Gebel Barkale. Ang mas kapansin-pansin sa saklaw nito ay ang programa ng pagtatayo ng hari sa Egypt mismo: ilang mga templo at ang sikat na colossi sa Memphis; ang patyo at napakalaking unang pylon ng templo sa Luxor, pinalamutian ng royal colossi at obelisk; Ramesseum mortuary complex sa kanlurang pampang ng Nile sa Thebes; templo sa Abydos, pagkumpleto ng pagtatayo at dekorasyon ng engrandeng hypostyle hall ng templo ng Amun-Ra sa Karnak. Bilang karagdagan, ang mga monumento ng Ramses II ay naitala sa Edfu, Armant, Akhmim, Heliopolis, Bubastis, Athribis, Herakleopolis. Sa ilalim ni Ramesses II, ang bahagi ng templo ng diyosang si Hathor ay itinayo sa Serabit el-Khadim sa Sinai. Sa pangkalahatan, nagtayo si Ramesses II ng maraming estatwa at templo bilang karangalan sa iba't ibang bahagi ng Egypt. Ang pinakamalaki hanggang ngayon ay ang dalawang 20 metrong estatwa ng isang nakaupong Ramses II sa Abu Simbel sa timog ng bansa.
Sa mga huling taon ng kanyang paghahari, si Ramesses II ay ginawang diyos bilang "Great Soul of Ra-Horakhte", kaya idineklara ang kanyang sarili bilang pagkakatawang-tao ng diyos ng araw sa lupa.
DAKILANG HIEROPHANIST
Hawak ng Punong Saserdote sa kanyang kaliwang kamay ang isang setro na may larawan ng ulo ng isang tupa, dahil kinakatawan niya si Nebunenef, ang Mataas na Saserdote ng Amun (ang tupa ay ang sagradong hayop ni Amun). Isang balat ng leopardo ang itinapon sa kanyang mga balikat - ang tradisyonal na kasuotan ng mga pari sa sinaunang Ehipto. Bago naging mataas na saserdote ng Amun, si Nebunenef ang pinuno ng pagkasaserdote sa Thinis, at siya rin ang mataas na saserdote ng Hathor sa Dendera; iniwan ang kanyang post sa Thinis, iniwan niya ito sa kanyang anak na si Hori. Nakamit ni Nebunenef ang mataas na titulo ng "manghuhula ni Amun" sa unang taon ng paghahari ni Ramesses II. Siya ay labis na minamahal ng pharaoh na siya, tulad ni Amenhotep, na anak ni Hapu, ay pinahintulutang magtayo ng kanyang sariling mortuary temple sa Thebes sa kanlurang pampang ng Nile malapit sa templo ng ama ni Ramses II, Seti I. Ang templo ng Nebunenef ay na matatagpuan sa ilalim ng bangin ni Dra Abu-l-Negga, sa itaas ay ang kanyang sariling batong libingan. Gayunpaman, sa kasalukuyan, dalawang wasak na colossi lamang ng Ramses II, na nakahiga sa pasukan sa looban ng templo, ang nananatili sa lugar ng templo.
MAG-IBIG
Sa ilustrasyon, sa halip na dalawa (isang lalaki at isang babae) o tatlo (isang lalaki at dalawang babae) na tradisyonal na mga karakter, lima ang inilalarawan: Pharaoh Ramses II, isang batang babae na may fan, at tatlong magagandang batang mananayaw. Ito ang pinakamalaking bilang ng mga character na makikita sa mga guhit ng Lovers card sa iba't ibang deck.
KARO
Ang pangunahing kaganapan sa patakarang panlabas sa panahon ng paghahari ni Ramses II ay ang paglala ng mga relasyon at, sa wakas, isang madugong digmaan sa kaharian ng Hatti. Ang pagbabagong punto ng digmaang ito ay ang sikat na labanan ng Kadesh, na naganap noong ika-5 taon ng paghahari ng pharaoh, bilang isang resulta kung saan ang mga interes ng Egypt sa Syria-Palestine ay protektado. Kabilang sa mga pinagmumulan na nagsasabi tungkol sa Labanan sa Kadesh, isang kahanga-hangang makasaysayang at pampanitikan na gawain ang namumukod-tangi, ang tinatawag. "Ang Tula ng Pentaur", na nagsasabi tungkol sa kahanga-hangang katapangan ni Ramses II at ang tulong na ibinigay sa kanya ng diyos na si Amon sa panahon ng labanan. Pagkatapos ng Labanan sa Kadesh, na nagtapos sa isang draw, paulit-ulit na muling nagpakita si Ramesses II kasama ang kanyang mga tropa sa Syria-Palestine. Ang larawan ng labanan na ito ay inilalarawan sa ilustrasyon sa Tarot of Eternity o Pharaoh Ramses cards deck.
HUSTISYA
Ang ilustrasyon ng Arcana "Hustisya" sa deck na "Tarot of Eternity o ang mga card ni Pharaoh Ramses" ay naiiba sa mga tradisyonal na komposisyon na sa halip na isang figure ng Justice, tatlo ang inilalarawan sa card. Malamang, ito mismo si Pharaoh Ramses II, ang kanyang asawa at mataas na saserdote - ang personipikasyon ng makalupang batas at kaayusan at kapangyarihan. Sa likod ng mga ito ay isang fresco na naglalarawan sa afterlife court ng mga diyos, kung saan tinitimbang nina Thoth at Maat ang mga puso ng mga tao.
Sa pangkalahatan, sa mga sinaunang alamat ng Egypt (Heliopolis cosmogony), ang Tefnut ay itinuturing na diyosa ng batas at kaayusan. Siya ang unang diyosa, na, kasama ang diyos ng hangin at hangin na si Shu, ay nilikha ng diyos na lumikha na si Atum. Alam ni Atum na ang hangin lamang ang makakapagpakilos sa primordial na walang hanggan na malamig na Karagatan. Ngunit alam din niya na kung ang paggalaw ay dumating sa mundo, kung gayon ang lahat ay nilikha: mga bundok, halaman, ibon, hayop at tao ay agad na mawawasak ng puwersa ng kadiliman at magiging Chaos muli. Walang kabuluhan ang gumawa ng anuman hangga't walang katatagan sa mundo at walang nagbabantay sa mga batas ng sansinukob. Samakatuwid, nagpasya si Atum na kasabay ng hangin ay kinakailangan na lumikha ng isang makapangyarihang diyosa na magpoprotekta at mapanatili ang kaayusan ng mundo. Kung gayon ang mundo ay magiging matatag at ligtas ngayon at magpakailanman.
Nagawa ang matalinong desisyong ito pagkatapos ng maraming deliberasyon, itinakda ni Atum ang paglikha ng mundo. Nagbuga siya ng semilya sa kanyang bibig, pinataba ang kanyang sarili, at di nagtagal ay iniluwa sa kanyang bibig si Shu, ang diyos ng hangin at hangin, at isinubo si Tefnut, ang diyosa ng kaayusan ng mundo. (Sa orihinal, ang teksto ay binuo sa consonance ng mga pangalan na "Shu" at "Tefnut" at, nang naaayon, ang mga pandiwa na "spit out" at "spit out" - ang motibo ng paglikha ng Salita. Ito ay isang tipikal na halimbawa ng pagkakakilanlan ng mga diyos: Tefnut, ang diyosa ng kahalumigmigan, sa kasong ito ay kinilala sa diyosa ng katotohanan at pagkakasunud-sunod ng mundo ng Maat).
Matapos likhain ang mundo, dumating ang edad ng mga diyos - ang panahon na ang mga diyos ay nasa lupa kasama ng mga tao. Ang mga diyos naman ay naghari, pinalitan ang isa't isa sa makalupang trono. Ang una at pinakamatagal ay ang panahon ng paghahari ni Ra - ang diyos ng Araw, ang lumikha ng mundo at ang Panginoon ng lahat ng bagay. Ang Tefnut ay naging Eye of Ra - ang Solar Eye, ang tagapangalaga ng katarungan at mga batas.
Ang Mata ni Ra, o ang Solar Eye - ang kanang mata ni Horus na falcon, ay nagpapakilala sa kapangyarihan at awtoridad. Kadalasan, ito ay inilalarawan sa anyo ng isang cobra-uraeus at samakatuwid ay kinilala sa diyosa-cobra na si Wajit, ang patroness ng Lower River. Pinoprotektahan ng Eye-Urey ang hustisya at batas at pinapatay sa mga sinag nito ang lahat ng mga kaaway ng kaayusan ng mundo na itinatag nina Atum at Tefnut (o Ra at Maat). Sa isang imahe, pinoprotektahan ng isang may pakpak na uraeus sa anyo ng diyosa na si Wajit si Amon mula sa masasamang pwersa; ang korona ng Amun ay dinaig din ng dalawang uraei. Ang Solar Eye ay nakilala rin sa Maat, Nekhbet, Hathor at sa lahat ng mga diyosa na inilalarawan sa anyo ng isang leon: Tefnut, Mekhit, Sokhmet at iba pa, pati na rin sa kanang mata ni Horus ang falcon - ang Araw, na, na namatay sa gabi sa kanluran, palaging bumabangon sa silangan sa umaga.
Gayundin, ayon sa mga sinaunang alamat ng Egypt, sa busog ng Solar Boat o Boat of Eternity, kung saan dinala ng mga diyos, pinangunahan ni Ra, ang Araw, mayroong dalawang diyosa - Maat at Hathor. Pareho silang mga pagkakatawang-tao ng Mata ni Ra. Pinoprotektahan ni Maat ang kaayusan ng mundo, at pinoprotektahan ni Hathor ang katarungan at batas.
Maat ("feather ng ostrich"), sa mitolohiya ng Egypt, ang diyosa ng katotohanan, katarungan at pagkakaisa, ang anak na babae ng diyos ng araw na si Ra, isang kalahok sa paglikha ng mundo, nang ang kaguluhan ay nawasak at naibalik ang kaayusan. Ginampanan niya ang isang kilalang papel sa korte sa kabilang buhay ni Osiris. Ang kaluluwa ng namatay ay tinimbang sa mga kaliskis, na binalanse ng balahibo ng ostrich ng diyosa o ng kanyang estatwa (samakatuwid, ang sagisag ng mga hukom sa Sinaunang Ehipto ay ang estatwa ng Maat, na isinusuot nila sa kanilang mga dibdib). Ang balanse ay hawak ni Anubis, ang diyos na may ulo ng isang jackal, at ang hatol ay ipinasa ng asawa ni Maat, ang diyos na si Thoth. Kung ang puso ay nabibigatan ng mga krimen, ang halimaw na si Amtu, isang leon na may ulo ng buwaya, ay nilamon ang namatay. Kung ang namatay ay nabuhay ng buhay "na may Maat sa kanyang puso", ay dalisay at walang kasalanan, pagkatapos ay nabuhay siya para sa isang masayang buhay sa larangan ng paraiso, iaru. Karaniwang inilalarawan si Maat na may balahibo sa kanyang buhok, na inilagay niya sa kaliskis sa korte. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga tao ay nabubuhay "salamat sa Maat, sa Maat at para sa Maat."
Gayundin, ang prototype ng Justice sa Egyptian mythology ay maaaring ang mala-digmaang diyosa na si Neith, na tumutulong sa diyos ng araw na si Ra na labanan ang ahas na si Apep. Epithet Neith - "Nakakatakot." Siya ang patroness ng mga tropa, palaging pinamumunuan ang hukbo ng pharaoh at binibigyan siya ng tagumpay. Ngunit kahit na si Neith ay walang awa sa mga kaaway ni Ra, at walang awa sa panahon ng digmaan, sa mapayapang mga araw siya ay isang mabait na diyosa, ang patroness ng pangangaso at paghabi, ang nagbibigay ng ani at ang tagapagtanggol ng mga patay. Sa Duat, sa Paghuhukom ni Osiris, si Neith, kasama sina Isis, Nephthys at ang diyosa ng alakdan na si Serket, ay nagpoprotekta sa mga patay.
ERMIT
Lumilitaw ang ermitanyo bilang isang sinaunang pari ng Egypt na may puting damit na may balat ng leopardo na itinapon sa kanyang kaliwang balikat - ang tanda ng isang ministro ng kulto ng mga patay. Sa kanyang kaliwang kamay ay hawak niya ang isang tradisyonal na gintong tungkod, at gamit ang kanyang kanang kamay ay inihahagis niya ang magic powder sa mainit na uling. Sa likod ng pari ay isang fresco na naglalarawan sa diyos na ulo ng aso na si Thoth, na may hawak ding tungkod sa kanyang kamay. Wise Thoth - ang eskriba ni Ra, ang imbentor ng mga numero at hieroglyph, ang mensahero ng mga diyos, ang "panginoon ng katotohanan", ang patron ng mga libro, kaalaman, mahika at gamot; alam niya ang lahat ng mahiwagang salita at mahimalang mga spell na umiiral sa mundo at iba pang mundo. Ang pilak na bangka ng Thoth - ang Buwan - ay nagdadala ng mga patay sa kalangitan sa gabi patungo sa kabilang mundo - sa kabila ng abot-tanaw.
Gayunpaman, ayon sa kaugalian ang Hermit sa Tarot ay sinasagisag ng pigura ng isang matandang lalaki sa isang madilim na balabal na may hood. May hawak siyang tungkod sa isang kamay at lampara sa kabilang kamay. Kung ang Tarot ay may pinagmulang Egyptian, kung gayon ang Hermit's Lamp ay maaaring nauugnay sa pagdiriwang ng Burning Lamps, na ipinagdiriwang noong Hunyo 24 sa sinaunang Egypt. Sa underground chapel sa ilalim ng pangunahing gusali ng templo ng Isis ay ang kahoy na kabaong ng diyos na si Osiris. Ang mga pari, mga pari at mga initiate ay nagtipon sa lihim na lugar na ito, na may hawak na mga ilaw na may ilaw sa kanilang mga kamay, kung saan sila ay naglalakad sa paligid ng kabaong. Sinabi ng mga Egyptian na binuhay ni Isis si Osiris sa tulong ng liwanag ng buwan (9 ang bilang ng Arcana Hermit at ang bilang ng Buwan). Sinasabi rin ng mito na nang mamatay si Osiris, pumunta siya sa buwan.
Posible rin na ang lampara ng Ermitanyo ay isang paalala ng mga mahiwagang sinaunang lampara. Isang kagiliw-giliw na katotohanan: ang mga siyentipiko sa Cairo Museum ay dumating sa konklusyon na ang mga sinaunang manggagawa ay nakagawa ng mga lampara na nasusunog sa libu-libong taon nang hindi binabago ang mitsa at gasolina. Ang mga naturang lampara ay hindi umuusok, maliban sa isang bahagyang ulap ng usok kapag sila ay nasira o napatay. Ang walang hanggang nasusunog na mga lamp ay natagpuan sa mga templo ng India at Tsino, sa mga templo ng parehong Americas, ngunit walang isa sa kanila ang napunta sa siyentipiko sa kabuuan.
Halimbawa, ang isang katulad na lampara ay natagpuan sa libingan ng anak ni Cicero na si Tullia malapit sa Appian Way noong panahon ng kapapahan ni Paul III. Ang nakakagulat ay nasunog ito sa isang silid kung saan ang oxygen ay hindi nakapasok sa loob ng 1600 taon. Pinaliwanagan nito ang katawan ng isang batang babae na may mahabang ginintuang buhok, na inilubog sa isang transparent na solusyon na pumipigil sa pagkabulok. Gayunpaman, nang pumasok ang mga tao sa libingan, biglang pumasok ang simoy ng hangin, pinatay ang apoy, at namatay ang lampara. Hindi posible na muling sindihan ang lampara. Gayundin, ang isang paglalarawan ng naturang lampara ay matatagpuan sa mga sinulat ni Plutarch. Inangkin niya na ang naturang lampara ay nakabitin sa pintuan ng templo ng Jupiter - Amon. Ang kuwentong ito ay dinagdagan ni St. Augustine, na binanggit sa kanyang mga akda ang sinaunang Egyptian na "devil's" lamp, na hindi napatay ng tubig o hangin.
Ang isa pang nasusunog na lampara ay natagpuan sa Edessa (Antioch) sa panahon ng paghahari ni Emperor Justinian (VI siglo). Matatagpuan ito sa isang angkop na lugar sa itaas ng mga pintuan ng lungsod at sinunog, ayon sa petsa ng pag-aapoy na nakatatak dito, sa loob ng higit sa 500 taon, hanggang sa ito ay basagin ng mga sundalo.
Gayundin, ang isang katulad na lampara ay natagpuan sa England sa libingan ng isang hindi kilalang adept ng Rosicrucian order. Sa kasamaang palad, salamat sa isang mapanlikha na aparato - isang mekanikal na kabalyero na may mahabang sibat, na, kapag sumalakay mula sa labas, ay kailangang sirain ang lampara, ang natatanging lampara ay hindi rin nahulog sa mga kamay ng mga siyentipiko.
Ang imahe ng Ermitanyo ay kahawig din ng Guardian Spirit ng mga pyramid ng lambak ng mga patay sa Egypt. Sinasabi ng ilan na nakita nila ang "espiritu ng mga piramide" sa anyo ng isang matandang lalaki na gumala-gala sa paligid ng mga libingan, nag-aapoy sa isang sisidlan na parang insenser...
GULONG NG KAPALARAN
Sa ilustrasyon, sa halip na tradisyonal na Wheel of Fortune, isang holiday bilang parangal sa pharaoh - Heb-sed ang inilalarawan. Ang Heb-sed ay isang sinaunang Egyptian na "tail festival" na ipinagdiriwang nang may karangyaan sa ika-tatlumpung taon ng paghahari ng pharaoh at pagkatapos, bilang panuntunan, bawat kasunod na tatlong taon ng kanyang paghahari. Tanging si Reyna Hatshepsut lamang ang nagdiwang ng Heb-sed bago ang petsang ito, sa ikalabing-anim na taon ng kanyang paghahari. Kadalasan ang pagdiriwang ay sinamahan ng pagtayo ng isang espesyal na templo, kung saan ang templo complex na itinayo ng Osorkon II sa Bubastis ay ang pinakasikat. Ang holiday ay may napaka sinaunang pinagmulan at, tila, ay ipinagdiriwang na noong panahon nina Den at Djoser. Ang buntot ng isang hayop ay sa oras na iyon ay isang kinakailangang bagay ng royal vestments; mamaya sa mga seremonya ay pinalitan siya ng isang djed. Ayon sa ilang mga mananaliksik, ang holiday ay minarkahan ang mahiwagang pagpapanumbalik ng mga lalaki na kapangyarihan ng hari at sa gayon ay ang pagkamayabong ng bansang napapailalim sa kanya, na pinapalitan ang mas sinaunang seremonya ng pagpatay sa isang may edad na pinuno.
Ang isa sa mga pangunahing katangian ng hari at mga diyos mula sa mga mortal ay ang kanilang direktang pakikilahok sa mga siklo ng buhay at kamatayan.
Isa sa mga ritwal na ito ay ang pagdiriwang lamang ng pagpapanibago ng sigla ng hari. Sa panahon ng holiday na ito, ang hari, bilang isang kalahok sa mga banal na siklo, ay dumaan sa ritwal ng kamatayan at pagbabagong-lakas. Sa panahon ng rurok ng ritwal, naranasan ng hari ang pinakamalaking pagkawala ng kanyang sigla (nadir, absolute zero). Sa mismong sandali na ito ng halos sabay-sabay na kamatayan at muling pagsilang, panandaliang bumalik ang hari sa orihinal na estado ng Chaos. Ito ay naging isang bagong panimulang punto sa buhay ng hari, bilang isang bagong panganak na diyos.
Dito, lumalabas, ano ang kahulugan ng buong ritwal - sa ganap na "zeroing". Ang hari ay naging isang diyos sa isang sandali. Hindi sa nominally (bilang pagkakatawang-tao ng Diyos sa lupa), ngunit sa katotohanan, sa pamamagitan ng ritwal.
Ito ang pinakamapanganib na panahon para sa Ehipto, kung kailan ang kapalaran ng bansa ay nakasalalay sa tagumpay o pagkabigo ng ritwal. Naiimagine ko kung paano natahimik ang mga pari at ang mga nagtitipon na tao sa kumpletong katahimikan. Buweno, nang lumabas ang hari, na matagumpay na dumaan sa proseso ng muling pagsilang, ang kapistahan ay dumaan nang maayos sa isang yugto ng kagalakan at kagalakan para sa buong bayan. "ng" Bagong Pharaoh ", na inuulit ang bahagi ng karaniwang mga seremonya ng koronasyon ng Egypt."
Pwersa
Si Bent-Anat, ang anak na babae ni Paraon Ramses II mula kay Reyna Isitnofret I, ay kinakatawan sa larawan ng Kapangyarihan. Siya ang pangalawang dakilang maharlikang asawa, na halos sabay-sabay siyang naging kasama ni Nefertari, ngunit nasa anino hanggang sa kamatayan ng huli. . Halos walang alam tungkol sa pinagmulan ng Isitnofret I. Sa kanyang mga titulo, tulad ng Nefertari, walang epithet na "anak ng hari" - ang dugo ng mga pharaoh ay hindi dumaloy sa kanyang mga ugat. Dahil sa katotohanan na ang kanyang panganay na anak na babae, si Bent-Anat, ay may pangalang Syrian, maraming eksperto ang nag-akala na si Isitnofret ay hindi isang Egyptian; gayunpaman, ang hypothesis na ito ay masyadong nagdududa. Kapansin-pansin, ang ushebti ni Bentanat ay natagpuan ng ekspedisyon ni J. Martin sa Saqqara, sa isang libingan na inihanda para kay Horemheb noong siya ay isang maharlika pa lamang. Ito ay kilala na ang Bent-Anath ay inilibing sa Thebes; ang kanyang libingan, sa kasamaang palad ay napinsala ng apoy, ay natuklasan sa Valley of the Queens. Ngunit paano kung gayon upang ipaliwanag ang presensya ng kanyang libingan na mga kalakal sa libingan ng isang tao na ginawa ng kapalaran na pharaoh sa junction ng dalawang malalaking dinastiya? Mayroon bang anumang uri ng relasyon sa pagitan ni Horemheb at ng ina ni Bent-Anat, si Reyna Isitnofret I?
Kasunod nito, si Bent-Anat ay naging asawa ng kanyang ama, si Pharaoh Ramses II. Nabatid na ikinasal siya sa kanyang dalawang anak na babae - si Merit-Amon (ni Nefertari) at Bent-Anat (ni Isitnofret). May mga anak mula sa mga kasal na ito.
BINABAY
Sa halip na tradisyunal na pigura ng Hanged Man sa Tarot of Eternity deck, ang ilustrasyon ay nagpapakita ng ilang mga figure - ito ay mga nakadena na alipin na pinilit na magtrabaho nang husto at mahirap sa pagtatayo ng mga templo, palasyo at pyramids. Dapat pansinin na dahil sa takot sa pagnanakaw, ang lahat ng mga tagabuo ng Egyptian pyramids, na sa panahon ng kanilang trabaho ay nakilala ang mga sipi sa mga pyramids, ay kasunod na pinatay.
KAMATAYAN
Sa deck na "Tarot of Eternity o Pharaoh Ramses card", sa halip na tradisyonal na balangkas, ang mummy ng pharaoh ay inilalarawan sa isang sarcophagus. Si Osiris ay inilalarawan sa kaliwa niya, at si Anubis ay inilalarawan sa kanan.
Osiris, sa Egyptian mythology, ang diyos ng mga halaman at ang produktibong puwersa ng kalikasan, ang panginoon ng underworld, ang hukom sa kaharian ng mga patay. Si Osiris ay ang panganay na anak ng diyos ng lupa na si Geb at ang diyosa ng langit na si Nut, ang kapatid at asawa ni Isis. Naghari siya sa lupa pagkatapos ng mga diyos na sina Pa, Shu at Geb at tinuruan ang mga taga-Ehipto ng agrikultura, pagtatanim ng ubas at paggawa ng alak, ang pagkuha at pagproseso ng tanso at gintong ore, ang sining ng medisina, ang pagtatayo ng mga lungsod, at itinatag ang kulto ng mga diyos. Si Set, ang kanyang kapatid, ang masamang diyos ng disyerto, ay nagpasya na patayin si Osiris at gumawa ng sarcophagus ayon sa mga sukat ng kanyang nakatatandang kapatid. Nang makapag-ayos ng isang piging, inanyayahan niya si Osiris at inihayag na ang sarcophagus ay ihaharap sa isa na babagay. Nang mahiga si Osiris sa sarcophagus, hinampas ng mga nagsasabwatan ang takip, nilagyan ito ng tingga at itinapon ito sa tubig ng Nile. Ang tapat na asawa ni Osiris, si Isis, ay natagpuan ang katawan ng kanyang asawa, mahimalang kinuha ang puwersa ng buhay na nakatago dito at ipinaglihi mula sa patay na si Osiris ang isang anak na lalaki na pinangalanang Horus. Nang lumaki si Horus, naghiganti siya sa Set. Ibinigay ni Horus ang kanyang mahiwagang Mata, na pinunit ni Set sa simula ng labanan, upang lamunin ng kanyang namatay na ama. Nabuhay si Osiris, ngunit ayaw niyang bumalik sa lupa, at, iniwan ang trono kay Horus, nagsimulang maghari at humatol sa kabilang buhay. Karaniwan si Osiris ay inilalarawan bilang isang lalaking may berdeng balat, nakaupo sa gitna ng mga puno, o may isang baging na nakabalot sa kanyang pigura. Ito ay pinaniniwalaan na, tulad ng buong mundo ng halaman, si Osiris ay namamatay bawat taon at muling isinilang sa isang bagong buhay, ngunit ang nakakapagpabungang puwersa ng buhay sa kanya ay napanatili kahit sa mga patay.
Anubis, sa Egyptian mythology, ang patron na diyos ng mga patay, ang anak ng diyos na si Osiris at Nephthys, ang kapatid ni Isis. Itinago ni Nephthys ang bagong panganak na si Anubis mula sa kanyang asawang si Seth sa mga latian ng Nile Delta. Natagpuan ng inang diyosang si Isis ang batang diyos at pinalaki siya.
Nang maglaon, nang patayin ni Set si Osiris, si Anubis, na nag-organisa ng libing ng namatay na diyos, ay binalot ang kanyang katawan sa mga tela na babad sa isang espesyal na komposisyon, kaya ginawa ang unang mummy. Samakatuwid, ang Anubis ay itinuturing na lumikha ng mga ritwal ng libing at tinatawag na diyos ng pag-embalsamo. Tumulong din si Anubis sa paghatol sa mga patay at sinamahan ang mga matuwid sa trono ng Osiris. Ang Anubis ay inilalarawan bilang isang itim na jackal o ligaw na aso na si Sab (o isang lalaking may ulo ng isang jackal o isang aso).
Sa background, laban sa background ng mabituing kalangitan, ang diyos na si Thoth at ang kanyang asawa, ang diyosa na si Maat, ay inilalarawan. Bilang tagasulat ng mga diyos, si Thoth ay naroroon sa paglilitis kay Osiris at naitala ang mga resulta ng pagtimbang sa kaluluwa ng namatay. Dahil si Thoth ay nakibahagi sa paglilibing kay Osiris at nagbigay ng utos para sa kanyang pag-embalsamo, pinaniniwalaan na nakikibahagi rin siya sa ritwal ng libing ng bawat namatay na Egyptian at dinadala siya sa kaharian ng mga patay. Sa batayan na ito, kinilala si Thoth sa Griyegong tagapagbalita ng mga diyos na si Hermes, na tinawag ding Psychopomp ("gabay ng kaluluwa").
Ang asawa ni Thoth, ang diyosa na si Maat ("balahibo ng ostrich"), sa mitolohiya ng Egypt, ang diyosa ng katotohanan, katarungan. Kadalasan ay inilalarawan siya na may balahibo sa kanyang buhok, na inilagay niya sa kaliskis sa korte sa kabilang buhay ng Osiris. Hawak ni Anubis ang mga kaliskis, at ang hatol ay ipinasa ng asawa ni Maat, ang diyos na si Thoth. Kung ang puso ay nabibigatan ng mga krimen, ang halimaw na si Amtu, isang leon na may ulo ng buwaya, ay nilamon ang namatay. Kung ang namatay ay nabuhay ng buhay "na may Maat sa kanyang puso", ay dalisay at walang kasalanan, pagkatapos ay nabuhay siya para sa isang masayang buhay sa larangan ng paraiso, iaru.
Sa gitna ng ilustrasyon sa itaas ng sarcophagus kasama ang mummy ng pharaoh, ang diyosa na si Nekhbet ay lumilipad, sa Egyptian mythology ang diyosa ng maharlikang kapangyarihan. Dahil ang sagradong hayop na si Nekhbet ay isang saranggola, siya ay itinatanghal bilang isang babaeng may tuft sa kanyang ulo o bilang isang ahas na ulo ng saranggola sa puting korona ng Upper Egypt. Si Nekhbet ay iginagalang bilang personipikasyon ng kapangyarihan ng pharaoh at naniniwala na siya ay nagbigay sa kanya ng tagumpay laban sa kanyang mga kaaway. Sa ilustrasyon, ang ulo ni Nekhbet ay pinalamutian ng isang gintong korona sa anyo ng isang may pakpak na Solar Eye-Urey, na kinilala sa kanang mata ng Horus-falcon - ang Araw, na, na namatay sa gabi sa kanluran, walang paltos. sumisikat sa silangan sa umaga.
MODERATION
Sa ilustrasyon, naroroon ang diyosang si Hathor. Inalagaan niya ang mga buhay at inihatid ang mga patay sa underworld, kung saan pinatibay niya sila ng pagkain at inumin mula sa puno ng sikomoro, ang puno kung saan siya muling nagkatawang-tao. Kinilala ng mga sinaunang Egyptian si Hathor sa Mata ni Ra. Ayon sa alamat, nang tumanda si Ra, nagsimulang magplano ang mga tao laban sa kanya. Nang marinig ang tungkol dito, ang galit na diyos ay nagpadala ng isang banal na Mata sa kanila, na nagpainit sa init ng araw. Ang Mata ay nagkaroon ng anyo ng ulo ng leon na si Sekhmet, ang diyosa ng digmaan, na madalas na kinilala kay Hathor. Sinimulan niyang lamunin ang mga tao, at itinigil ni Ra ang masaker nang isipin niyang sapat na ang mga biktima. Upang wakasan ang walang awa na pagpatay, binasa ni Ra ang larangan ng digmaan ng pinaghalong beer at pulang katas ng granada mula sa isang libong pitsel. Nauuhaw sa paghihiganti, naniwala si Sekhmet na ito ay dugo ng tao, uminom ng pulang likido at muling naging magandang Hathor. Bilang pag-alaala sa kaganapang ito, ang malalaking pitsel ng beer na may katas ng granada ay ininom sa taunang pagdiriwang ng Hathor. Ang diyosa din ang pangunahing tauhang babae ng kilalang mito ng pagbabalik ng tagsibol ng Tefnut Hathor mula sa Nubia.
Dapat pansinin na sa Tarot of Eternity deck, ang ilustrasyon ay naglalarawan hindi lamang sa diyosa na si Hathor, kundi lumuhod din sa ginintuang sarcophagus ng kanyang minamahal na asawang si Nefertari, ang nagdadalamhati na si Pharaoh Ramses II. Ang Nefertari sa imahe ng diyosa na si Hathor ay nakatuon sa dakilang templo ni Ibshek sa Abu Simbel sa Nubia, sa hilaga ng santuwaryo ng Ramses II mismo. Ang harapan ng templong ito ay pinalamutian sa magkabilang gilid ng pasukan na may mga ipinares na napakalaki na mga pigura ng Ramesses, kung saan nakatayo ang colossi ng Nefertari mismo sa anyo ng diyosa na si Hathor.
DIABLO
Ipinapakita ng ilustrasyon ang mga pari ng diyos na si Set, na naglalagay ng mga regalo sa haligi kasama ang kanyang imahe. Itinakda, sa mitolohiya ng Egypt, ang diyos ng disyerto, iyon ay, "mga dayuhang bansa", ang personipikasyon ng masamang hilig, ang kapatid at pumatay kay Osiris, isa sa apat na anak ng diyos ng lupa na sina Geb at Nut, ang diyosa ng langit. Ang mga sagradong hayop ng Set ay itinuturing na isang baboy ("kasuklam-suklam para sa mga diyos"), isang antelope, isang giraffe, at ang asno ang pangunahing isa. Iniisip siya ng mga Ehipsiyo bilang isang lalaking may manipis na mahabang katawan at ulo ng asno. Ilang mito na iniuugnay sa Itakda ang kaligtasan ni Ra mula sa ahas na Apep - Tinusok ni Set ang higanteng Apep, na nagpapakilala sa kadiliman at kasamaan, gamit ang isang salapang. Kasabay nito, isinama din ni Set ang masamang hilig - bilang diyos ng walang awa na disyerto, ang diyos ng mga estranghero: pinutol niya ang mga sagradong puno, kinain ang sagradong pusa ng diyosa na si Bast, atbp.
TOWER
Hindi tulad ng mga tradisyonal na imahe ng Arcana na ito, sa Tarot of Eternity deck, ang Tower ay hindi nawasak, ito ay itinatayo lamang. Ang tore dito ay ang hinaharap na Ramessey - isa sa pinakamahalagang templo na itinayo sa ilalim ng Ramses II. Ang Ramessey ay kilala na ngayon bilang Ramesseum, at ang buong pangalan nito ay isinalin bilang "Ang bahay ng milyun-milyong taon ni Ramesses-Meriamon sa pag-aari ni Amon." Ang templo, na medyo asymmetrical sa plano, na may sukat na 58 sa 183 m, ay napapalibutan ng isang pader na 180 sa 257 m. Ang antas ng templo ay tumataas mula sa isang bahagi patungo sa isa pa, dahil ito ay matatagpuan sa gilid ng disyerto sa isang hilig na ibaba. terrace.
Ang unang pylon, na binuo ng sandstone, ay may lapad na 69 m (sa kasalukuyan ito ay bahagyang nawasak). Ang ibabaw ng pylon ay natatakpan ng mga relief, kung saan dalawang komposisyon ang na-immortal: ang labanan sa mga Hittite sa Kadesh at ang hari sa seremonya ng pagdiriwang ng Mina.
Ang ibabang patyo ay may asymmetrical na layout. Ang timog na bahagi nito ay nagsilbing harapan din ng palasyo. Isa itong colonnade na may dalawang hanay ng 10 column. Ang hilagang bahagi ay isang colonnade na may isang hilera ng 11 mga haligi, sa harap nito ay mga estatwa ni Ramses II sa pagkukunwari ng diyos na si Osiris. Sa pamamagitan ng southern colonnade, dalawang daanan sa maliliit na vestibules ang patungo sa reception hall ng palasyo, na mayroong 16 na haligi. Sa likod ng bulwagan ay may apat na hanay na silid ng trono at pribadong silid ng pharaoh.
Mula sa ibabang patyo, sa pamamagitan ng mababang pangalawang pylon, isang hagdanan ang patungo sa itaas na patyo. Sa mga gilid ng hagdan ay nakatayo ang malaking colossi ng Ramesses, mga 20 m ang taas, ang isa ay napanatili.
Ang itaas na patyo, hindi tulad ng mas mababang isa, ay may mahigpit na simetriko na komposisyon. Ang hilaga at timog na mga gilid nito ay mga colonnade ng dalawang hanay ng mga haliging parang papiro. Mula sa silangan, kasama ang pangalawang pylon, mayroong isang hilera ng mga haligi na may mga estatwa ng Osirian, mula sa kanluran - ang parehong mga estatwa ng Osirian, ngunit may dalawang hanay ng mga haligi. Isang daanan ang humahantong sa huling colonnade mula sa pangalawang patyo hanggang sa gitnang bulwagan ng hypostyle.
Ang hypostyle hall ay mayroong 9 nave na binubuo ng 48 column. Ang gitnang nave ay mas mataas kaysa sa iba, ang mga haligi na nakabalangkas dito ay may mga kapital sa anyo ng mga bukas na papyri, kabaligtaran sa mga gilid na nave, ang mga kapital ng mga haligi na kung saan ay may hitsura ng hindi nabubuong papyri. Ang mga saranggola na may mga nakabukang pakpak ay inilalarawan sa kisame ng gitnang nave, at ang mga dilaw na bituin ay inilalarawan sa asul na background ng mga kisame ng mga gilid na bahagi. Ang mga dingding at haligi ay pinalamutian ng mga relief na naglalarawan sa mga kampanya at tagumpay ng Ramses II o mga eksena sa ritwal. Ang isang maliit na templo ng Tuya, ang ina ni Ramses II, ay magkadugtong sa hilagang pader ng hypostyle hall.
Sa likod ng hypostyle hall sa gitnang aksis ay may tatlong magkatulad na walong hanay na bulwagan na nagpatuloy sa gitnang nave. Ang kisame ng unang bulwagan ay pinalamutian ng mga simbolikong larawan ng mga konstelasyon. Ang zodiac na ito ay inilarawan ni Hecateus ng Abdera, na ang kuwento ay ibinigay sa Diodorus (I. 47-49). Sa kanan at kaliwa ng mga bulwagan na ito ay may iba't ibang lugar ng pagsamba. Sumunod ay ang pangunahing kapilya ng templo, na nakatuon kay Amon at sa hari, ang mga sahig nito ay nakapatong sa apat na haliging tetrahedral. Isinara ng santuwaryo ng Osiris ang gitnang aksis ng templo.
BITUIN
Ipinapakita ng ilustrasyon si Pharaoh Ramses II na nagdadala ng mga regalo kay Isis-Sothis sa pampang ng Nile sa panahon ng pagsikat ng Star Sirius o Sothis, na tinatawag ding Star of the Dog. Ang busog ng bangka ng pharaoh ay pinalamutian ng imahe ng Isis-Sothis.
Isis (Isis) sa Egyptian mythology, ang diyosa ng fertility, tubig at hangin, pati na rin ang nabigasyon. Siya ay isang simbolo ng pagkababae at katapatan sa pag-aasawa, ang kapatid na babae at asawa ni Osiris, at ang ina ni Horus, ang diyos ng langit at araw sa anyo ng isang falcon. Si Isis ay napakapopular sa Egypt na sa paglipas ng panahon ay nakuha niya ang mga tampok ng iba pang mga diyosa. Siya ay iginagalang din bilang patroness ng mga kababaihan sa panganganak, na tinutukoy ang kapalaran ng mga bagong silang na pharaoh.
M. P. Hall, may-akda ng sikat na Encyclopedic Exposition ng Masonic, Hermetic, Kabbalistic, at Rosicrucian Symbolic Philosophy, ay nakilala rin ang tradisyonal na babaeng pigura sa Star card na may Isis. Sumulat siya: "Ang pigura ng babae ay sumasagisag kay Isis na pinupuno ng tubig ang Nile, na sinamahan ng hitsura ng Bituin ng Aso. Ang kahubaran ni Isis ay maaaring mangahulugan na ang Kalikasan ay hindi pa nakasuot ng kanyang berdeng damit bago ang pagtaas ng Nile, na ang tubig ay nagbibigay-buhay sa mga halaman at bulaklak.
Noong sinaunang panahon, ang mga diyos ng mga matriarchal na tao, na nagbibigay ng buhay at pagkamayabong, ay nakilala sa tubig, bukal, ilog. Sa isang sisidlan sa kanyang mga kamay, ang Egyptian na diyosa ng langit na si Nut ay inilalarawan - ang ina ng araw, na ang sinapupunan ay ang mabituing kalangitan. Tinawag siyang "ang dakilang ina ng mga bituin, na nagsilang ng mga diyos." Si Nut ay anak ng diyos ng hangin na si Shu at ang diyosa ng kahalumigmigan na si Tefnut, gayundin ang kambal na kapatid na babae ng diyos ng lupa na si Geb. Labag sa kalooban ni Ra, pinakasalan niya ang kanyang kapatid. Galit na galit si Ra kaya inutusan niya ang diyos ng hangin na si Shu na paghiwalayin ang kambal. Itinaas ni Shu si Nut pataas - ganito nabuo ang langit, at iniwan si Hebe sa ibaba - ganito nabuo ang mundo. Ang galit ni Ra ay labis na sumpain ang lahat ng 360 araw ng taon upang hindi makapagbuntis si Nut ng isang bata sa alinman sa mga ito. Ngunit ang diyos na si Thoth ay naawa sa kanya. Inanyayahan niya ang buwan na makipaglaro sa kanya ng mga pamato, nanalo, at kinuha ang liwanag ng buwan bilang isang premyo upang lumikha ng limang bagong araw. Itong limang bagong araw - "those that are above the year" - Agad niyang inialay si Ra. Ang diyos ng Araw ay hindi susumpa, tulad ng dati niyang isinumpa ang lahat ng 360 araw, at ang mga araw na nakatuon sa kanyang sarili! At siyempre, papawiin niya ang kanyang galit pagkatapos ng napakagandang regalo ng isang tapat na paksa! Hindi siya nalinlang sa kanyang mga kalkulasyon. Pinatawad siya ng panginoon ng mga diyos, at ang diyosa ng langit na si Nut ay maaari na ngayong manganak ng isang bata sa bawat isa sa limang araw ng Bisperas ng Bagong Taon. Sa unang araw, ipinanganak niya si Osiris, sa pangalawa, si Horus (ayon kay Plutarch, Haroeris (Egypt. Harver), sa ikatlo, kay Seth, sa ikaapat, kay Isis, at sa ikalima, kay Nephthys. Kaya't ang apat ipinanganak ang mga nakababatang diyos ng Dakilang Siyam - ang mga anak ng Langit. At sa lahat ng kasunod na taon, nang dumating ang mga araw na nilikha ni Thoth, nanganak si Nut ng mga bituin.
Ayon sa isa pang alamat ng Egypt, nang si Ra ay naging mahina at pagod na sa pamamahala sa Egypt, nagpasya siyang ganap na talikuran ang kapangyarihan. Pagkatapos si Nut, sa anyo ng isang baka, ay itinaas si Ra sa langit. Ang ibang mga diyos ay kumapit sa tiyan ng Baka at naging mga bituin.
Tila, ang pinakaunang bituin na binigyan ng pangalan ay ang bituin na may modernong pangalan na Sirius. Mga walong libong taon na ang nakalilipas, nang ang isang makabuluhang bahagi ng Europa ay natatakpan pa rin ng isang glacier, at higit sa limang libong taon ang natitira bago ang kapanganakan ng gawa-gawang she-wolf na nag-aalaga kay Romulus at Remus sa kanyang gatas, ang mga tribo ng pangangaso ay dumating sa latian. kapatagan sa Nile Delta at nagsimulang magtanim ng matabang lupang maputik. Ang buhay ng mga magsasaka ay ganap na nakasalalay sa maling pag-uugali ng Nile: noong Hunyo ay umapaw ito sa mga pampang nito at mula Hulyo hanggang Nobyembre ang tubig nito ay bumaha sa malalaking lugar. Sa sandaling ang hindi mapakali na ilog ay pumasok sa mga pampang, ang mga Ehipsiyo ay nagsimulang maghasik, at pagkatapos ng apat na buwan ay nag-ani sila. Mula Marso, nagsimula ang apat na buwang panahon ng kawalan ng tubig at tagtuyot, nang ang isang mainit na hangin ay patuloy na umihip mula sa Sahara, na nagdadala ng mga ulap ng mainit na buhangin at ginagawang isang disyerto ang bansa. Ang mga pari ng Egypt, na inihambing sa loob ng maraming dekada ang hitsura ng pre-dawn starry sky sa mga araw ng pagsisimula ng mga baha ng Nile, ay natagpuan na ang mga ito ay nangyari ilang araw pagkatapos ng unang umaga (iyon ay, kaagad bago sumikat ang araw) na paglitaw ng pinakamaliwanag. bituin sa langit, na ang pangalan ay bumaba sa amin bilang Isis - Sothis (luha ng Isis). Naniniwala ang mga Egyptian na sa oras na ito ang diyosa ng pagkamayabong na si Isis ay sumisigaw, at ang kanyang mga luha ay umaapaw sa mga ilog, na naging sanhi ng pag-apaw nito. Ang modernong pangalan ng bituin na Sothis ay Sirius (ang pangalan ay Latin). Sa dingding ng templo ng Egypt sa Dendera, na nakatuon sa diyosa na si Hathor, ang hieroglyphic na inskripsiyon ay napanatili pa rin: "Ang dakilang Sothis ay nagniningning sa kalangitan at ang Nile ay umaapaw sa mga bangko nito."
BULAN
Sa halip na ang tradisyonal na imahe sa foreground ng ilustrasyon sa Arcana "Moon" ng cancer o alimango sa deck ng "Tarot of Eternity", ang nakanganga na bibig ng isang malaking hippopotamus ay nakausli mula sa tubig. Ang balangkas ng ilustrasyon ay naglalarawan sa sinaunang Egyptian holiday ng Amon - Opet. Nabatid na ang diyos na si Amon ay nagbigay ng mahimalang tulong sa labanan kay Paraon Ramesses II, na napapaligiran ng mga "mean" na mandirigma ng Hatti.
Ang pagdiriwang ng Opet ay naganap sa ikalawa at ikatlong buwan ng baha, kung kailan ang tubig ay nasa pinakamataas na antas. Ang mga barko at bangka ay malayang gumagala hindi lamang sa kahabaan ng Nile at sa kahabaan ng mga kanal, kundi pati na rin sa mga binaha na bukid. Walang sinuman ang nangahas na lumipat sa mga kalsada-dam, na hinugasan ng mga alon, ngunit ang lahat ng mga lumulutang na pasilidad ay bumaba sa tubig - mula sa mga bangka hanggang sa mga balsa.
Ang sentro ng holiday ay ang templo sa Opet (Ipet-sut, modernong Karnak). Sa paanan ng mga naglalakihang pylon ay mga naglalagalag na mangangalakal. Nag-alay sila ng mga pakwan, granada, ubas, igos at igos, pinutol at inihaw o inihaw na hayop, at, siyempre, tinapay. Sa templo ang mga pari ay itinumba. Una sa lahat, kinakailangan na alisin ang mga portable na bangka ng mga diyos ng Theban mula sa mga vault. Ang pinakamalaki ay ang bangka ni Amon. Siya ay madaling makilala sa pamamagitan ng kanyang dalawang ulo ng tupa - sa busog at sa hulihan. Ang bangka ng diyosa na si Mut ay pinalamutian ng dalawang babaeng ulo na may mga headdress sa anyo ng mga saranggola, dahil ang pangalan ng asawa ni Amon ay nakasulat sa hieroglyph na "kite". Ang ikatlong bangka na may mga ulo ng mga falcon ay kay Khonsu. Ang mga porter ay tumawid sa mga patyo na may mga bangkang ito sa kanilang mga balikat, dumaan sa pagitan ng mga pylon at pumasok nang malalim sa eskinita ng mga sphinx na may mga ulo ng tupa, na bahagi ng isang malaking templo. Nakasuot lang sila ng mahabang palda na may strap sa balikat. Nauna ang isang musikero na may dalang tamburin. Ang mga pari sa mga balat ng panter na itinapon sa kanilang mga balikat ay nagsunog ng turpentine sa mga insensaryo na may hawakan, nagbuhos ng buhangin, nagwagayway ng mga payong at mga tagahanga.
Upang dalhin ang mga mabibigat na barkong ito sa mataas na tubig, ang isang buong hukbo ay pinakilos, armado ng mga sibat, mga kalasag at mga palakol na may maikling hawakan. Ang mga mandaragat at mga tagadala ng pamantayan na may mga pamantayan ay nakatayo sa mga gilid. Una, isang himno ang inaawit bilang parangal kay Amun. Pagkatapos ay hinawakan ng lahat ang mga lubid at, sa pag-uutos, nagsimulang hilahin ang mga sagradong bangka sa nakapagpapatibay na mga bulalas ng karamihang nagtipon sa pilapil. Niyugyog ng mga babae ang kanilang mga kapatid na babae at pumalakpak. Nagpalakpakan ang mga lalaki at umawit ng mga awiting nagmamartsa ng Libyan at militar sa saliw ng mga tamburin. Sumasayaw ang mga itim. Ang mga trumpeta at mandirigma na may balahibo ay lumakad sa gitna ng karamihan. Patuloy na pinapalo ng mga mandirigmang Libyan ang kanilang mga tamburin. Ang mga mananayaw, hubad hanggang baywang, ay sumayaw sa tunog ng mga kapatid na babae at mga kalansing.
Ngunit ang pinakamahirap na bahagi ay tapos na. Ang mga sagradong bangka ay inilunsad sa tubig ng Nile. Dito sila dinadala sa hila ng mga sasakyang-dagat na nasa ilalim ng layag o mga sagwan, na kinokontrol ng mga kapitan. Kasama sa magarbong fleet na ito ang mga sasakyang-dagat ng lahat ng hugis at sukat. Sa kanila, makikita mo ang isang maliit at magandang bangka sa hugis ng waterfowl na may inukit na ulo ng tao sa manibela. Siya ay puno sa mga gilid ng lahat ng uri ng mga probisyon.
Mula sa magkabilang pampang ng Nile, ang napakagandang palabas na ito ay pinanood ng mga naninirahan sa buong rehiyon at nakibahagi sa pagdiriwang sa kanilang sariling paraan. Ang mga tolda na may pagkain at inumin ay inilagay sa lahat ng dako. Ang mga probisyon ay dinala mula sa lahat ng panig. Ang buong kawan ng mga toro at guya ay pinalayas, ang mga gasela ay pinatnubayan, mga basket ng manok, prutas, at mga palayok ng turpentine para sa insenso. Ang mga toro ay kinatay doon mismo sa bukas na hangin, mabilis na kinatay, at ang mga porter ay nagdadala ng mga piraso ng karne sa maliliit na gusali na may manipis na mga haligi, kung saan ang mga tagapagluto ay walang pagod na nagtatrabaho.
Ang holiday ay natapos nang hindi gaanong solemne sa pagbabalik ng sagradong flotilla. Ang mga portable na bangka ay tinanggal mula sa mga barko at dinala sa mga kaso kung saan ang mga ito ay inalis dalawampu't apat na araw bago ito. Ang parehong prusisyon, sa tunog ng mga tamburin, ngunit marahil hindi masyadong masaya, ay dumaan pabalik sa daanan ng mga sphinx na may mga ulo ng tupa hanggang sa mga pintuan ng templo. Ngayon ang pharaoh ay makatitiyak na ang mga diyos ay bibigyan siya ng lahat ng uri ng mga pagpapala at pabor - "ang mahabang buhay ni Ra, ang posisyon ng Atum, ang mga taon ng kawalang-hanggan sa trono ni Horus sa kagalakan at katapangan, tagumpay sa lahat ng mga bansa, ang lakas ng kanyang amang si Amon araw-araw, ang kaharian ng magkabilang lupain, kabataan ng laman, di-nababagong monumento, walang hanggan gaya ng langit.
Tungkol naman sa mga tao, halos isang buwan silang nag-iinuman, kumain, kumanta, sumayaw at nagsaya. Sawa na siya sa kahanga-hangang tanawin at nadama niya na ang kanyang kagalingan at kasaganaan, kalayaan at buhay mismo ay nakasalalay sa mala-diyos na lalaking ito na kasama ng kanyang ama na si Amun sa daan sa pagitan ng dalawang dakilang santuwaryo.
Tungkol sa tradisyonal na ilustrasyon ng Arcana "Moon", ang MP Hall ay sumulat: "Nakikita ng Court de Gebelin sa card na ito ang isa pang indikasyon ng pagtaas ng Nile at, sa parehong oras, ay gumagamit ng awtoridad ni Pausanias, na naniniwala na ang pagpuno ng Ang Nile na may tubig ay ang resulta ng mga luha ng diyosa ng buwan, na, nahuhulog sa ilog, pinupuno nila ito. Ang mga luhang ito ay tila umaagos mula sa mukha ng buwan."
Ang isa sa mga alamat ng Egypt ay nag-uugnay sa ulan sa mga luha ng diyosa ng kahalumigmigan, si Tefnut. Nang ang anak na babae ng diyos ng hangin at hangin, sina Shu at Tefnut, ang diyosa ng langit na si Nut, sa anyo ng isang Makalangit na Baka, ay umakyat sa ibabaw ng lupa, siya ay nahihilo mula sa taas. Inutusan ng Diyos ng Araw si Shu na suportahan si Nut. Ang diyosa ng kahalumigmigan, si Tefnut, kung minsan ay tumutulong sa kanyang asawang si Shu na panatilihing nasa ibabaw ng lupa si Nut, ngunit mabilis siyang napagod at nagsimulang umiyak dahil sa pagod. Ang kanyang mga luha - ulan - naging halaman.
Ayon sa kaugalian, sa komposisyon ng ilustrasyon ng Arcana "Moon" mayroong isang lobo at isang aso. Dapat itong banggitin na sa Egyptian myths ang lobo Upuaut ay binanggit - isang mahilig sa digmaan, mabigat na armado na diyos. Umakyat siya sa gabing Boat of Eternity Mesktet at pumuwesto sa pinuno ng buong retinue ni Ra, sa ilong ng Bangka. Ang ibig sabihin ng pangalan ni Upuaut ay "Buksan ng mga Daan" at kailangan niyang buksan ang lahat ng labindalawang pintuan na naghihiwalay sa mga lambak ng Duat. At sa ulo ng aso, madalas na inilalarawan ang diyos na si Thoth.
ARAW
Ayon sa kaugalian, ang mga bata ay inilalarawan sa paglalarawan ng Arcana "Sun". Ito ay maaaring isang batang lalaki na nakasakay sa isang kabayo o isang lalaki at isang batang babae na naglalaro. Gayunpaman, sa deck ng "Tarot of Eternity o Pharaoh Ramses Cards", ang ilustrasyon ay nagpapakita ng apat na naglalaro na lalaki, isa sa kanila ay si Merneptah, ang anak at tagapagmana ng Egyptian pharaoh na si Ramses II. Nabatid na si Ramses II ay namatay noong ika-67 taon ng kanyang paghahari at nabuhay ang labindalawa sa kanyang mga anak, kung saan dalawa - ang kumander na si Amenherkhepeshef at Khaemuas, ang mataas na saserdote ng diyos na si Ptah sa Memphis, ay nagtataglay ng titulo ng tagapagmana sa trono para sa isang partikular na mahabang panahon. Ang trono ng Egypt ay minana ng ikalabintatlong anak ng hari - si Merneptah, ang anak ni Reyna Isitnofret I, sa oras na ito - isang nasa katanghaliang-gulang na lalaki. Siya ang una sa ilang tagapagmana ni Pharaoh Ramses II, na ang maikling paghahari ay nagtapos sa ika-19 na Dinastiya.
Ito ay kilala na si Merneptah ay ipinanganak sa Heliopolis: siya ang ikaapat na anak ni Reyna Isitnofret at ang ikalabintatlong anak ni Ramses II. Hanggang sa ikaapatnapung taon ng paghahari ng kanyang ama, si Merneptah ay isa sa mga hindi kilalang prinsipe. Sa simula ay may katamtamang titulo lamang na "maharlikang eskriba", unti-unti siyang naging punong kumander, at pagkatapos ng sunud-sunod na pagkamatay ng kanyang mga nakatatandang kapatid, siya ay hinirang na tagapagmana ng trono. Nangyari ito noong ika-55 taon ng paghahari ni Ramses, na sa panahong ito ay isang matanda na sa walumpu. Malamang na ang mga naunang tagapagmana sa panahong ito ay nagawa na ang marami sa mga tungkulin ng estado ng hari. Hindi natin alam kung kailan talaga bumaba sa kapangyarihan si Ramses II, ngunit sa oras na si Merneptah ay naging koronang prinsipe, kailangan niyang harapin ang halos ganap na kapangyarihan hindi bilang isang opisyal na kasamang tagapamahala, ngunit bilang may hawak ng pinakamataas na titulong militar ng estado. Noon, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Merneptah, isang commemorative scarab ang ginawa, kung saan ang lahat ng kanyang natatanging mga titulo ng pinuno ay itinatak, sa kabila ng pagkakaroon ng "walang hanggan" na pharaoh na si Ramesses.
Ang tunay na pag-akyat ng Merneptah ay naganap lamang pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama, na nangyari sa Per-Ramses sa pagitan ng ika-29 ng una at ika-13 ng ikalawang buwan ng panahon ng Akhet; tumagal ng mahigit dalawang linggo bago makarating sa Thebes ang malungkot na balita. Ayon sa kaugalian, ang inskripsiyon ng Merneptah sa dingding ng maringal na kapilya sa Gebel Silsile, na may petsang ika-5 araw ng ikalawang buwan ng panahon ng Akhet, ay itinuturing na panimulang punto ng isang bagong paghahari.
Sa oras ng pagkamatay ni Ramses II, ang Crown Prince Merneptah ay nasa animnapung taong gulang na. Marahil siya ay naghari sa loob ng halos siyam na taon. Ang isang katangian ng paghahari na ito ay ang hindi kapani-paniwalang pagnanais ng hari na agawin ang pinakamaraming monumento ng kanyang mga nauna hangga't maaari; Kasabay nito, tila, si Merneptah ay hindi nadadala sa pamamagitan ng pagtatayo ng kanyang sariling mga istraktura. Ang impormasyong militar tungkol sa mga armadong salungatan sa Asya at pagkatapos, pagkatapos ng maikling pagitan, tungkol sa pagsugpo sa paghihimagsik sa Nubia ay nangingibabaw sa mga pinagmumulan na nagsasabi tungkol sa oras na ito.
DEAD JUDGMENT
Sa ilustrasyon, ibinuka ng isang gintong anghel ang mga pakpak nito sa ibabaw ni Moises, ang propeta ng mga Israelita at ng kaniyang bayan. Inilalarawan ng balangkas ang paglabas ng mga Hudyo mula sa Ehipto.
Si Moses sa mga tradisyon ng Hudaismo at Kristiyanismo ay ang unang propeta ni Yahweh at ang nagtatag ng kanyang relihiyon, mambabatas, tagapagturo ng relihiyon at pinunong pulitikal ng mga tribong Hudyo sa paglabas mula sa Ehipto hanggang Canaan (Palestine). Ayon sa kuwento sa bibliya, si Moses ay isang Hudyo mula sa tribo ni Levi, ang anak ni Amram at Jochebed, ang kapatid ni Aaron at Miriam na Propetisa, ngunit sa pamamagitan ng pagkakataon ay tumanggap siya ng isang Ehipsiyong pagpapalaki. Yamang iniutos ni Paraon na ang lahat ng bagong silang na Hudyo na mga sanggol na lalaki ay malunod sa Nilo, itinago siya ng ina ni Moises sa kanyang bahay sa loob ng tatlong buwan, pagkatapos nito ay inilagay niya ang bata sa isang basket na alkitran at inilagay ito sa isang tambo sa pampang ng Nilo. Ang anak na babae ni Faraon ay pumunta sa ilog upang maligo at, nang makita ang isang magandang bata, inutusan siyang kunin siya at ibigay sa nars, na naging ina ni Moises. (Ex. 2, 9). Lumaki si Moises kasama ang anak na babae ni Paraon, na nagmamahal sa kanya tulad ng isang anak na lalaki. Ngunit isang araw nakita niya kung paano binubugbog ng isang tagapangasiwa ng Egypt ang isang Hudyo sa mabibigat na gawaing pagtatayo, at pinatay ang nagkasala. Tumakas mula sa galit ng pharaoh, si Moises ay tumakas sa Midian, kung saan sa balon ay namagitan siya para sa mga anak na babae ng pari na si Jetro, na nasaktan ng mga pastol. Tinanggap ni Jetro si Moises sa bahay at pagkatapos ay pinakasal sa kanya ang kanyang anak na babae na si Zipora. Samantala, sa Ehipto, ang daing ng inaaping mga tao ay umabot kay Yahweh, at si Moises ay tinawag sa kanyang misyon sa pagpapalaya. Nang siya ay nag-aalaga ng mga tupa ng kanyang biyenan malapit sa Bundok Horeb (sa Peninsula ng Sinai), tinawag siya ng anghel na si Yahweh mula sa isang matitinik na palumpong, na nababalot ng apoy at hindi nasusunog (ang tinatawag na nasusunog na palumpong), at sinabi sa sa ngalan ni Yahweh: “Ako ang diyos ng iyong ama, ang diyos ni Abraham, ang diyos ni Isaac at ang diyos ni Jacob” (Ex. 3:6). Pinagkalooban ni Yahweh si Moises ng kaloob ng paggawa ng himala at ginawa si Aaron na “bibig” ng nakatali sa dila na si Moses, ang kanyang tagapagsalin at tagapagbalita. Kasama ni Aaron, si Moises ay humarap kay Faraon at humiling mula sa mukha ni Yahweh: “Pabayaan mong yumaon ang aking mga tao upang sila ay gumawa ng isang piging para sa akin sa ilang” (Ex. 5, 1). Ngunit bilang tugon, pinarusahan ng pharaoh ang mga Hudyo ng mga bagong paghihirap, at ang mga tao ay nagsimulang magreklamo kay Moises, na pinalala lamang ang kanyang sitwasyon. Nang magkagayo'y nagsimulang gumawa ng mga kakila-kilabot na himala ang Panginoon sa pamamagitan ng kamay ni Moises: sa harap ng mga mata ni Faraon, ang tungkod ni Aaron ay naging ahas at nilamon ang mga tungkod ng mga mahiko ng Faraon. Pagkatapos, si Yahweh, sa pamamagitan ni Moises, ay nagpadala ng sampung “salot ng Ehipto” sa mga Ehipsiyo: ang tubig ng Nilo ay naging kulay dugo at mabahong amoy, na naging hindi maiinom; Ang Ehipto ay napuno ng sangkawan ng mga palaka; midges; lilipad ng aso; nagsimula ang pagkawala ng mga alagang hayop; ang purulent abscesses ay kumakalat sa mga hayop at tao; saanman, maliban sa Gosen, kung saan nakatira ang mga Hudyo, dumaan ang isang mabagsik na granizo; lumitaw ang balang; "nararamdaman na kadiliman" ay nakabitin sa hangin; sa buong Ehipto, ang mga panganay ay nagsimulang mamatay, maliban sa mga bahay ng mga Judio, na ang mga poste ng pinto ay may marka ng dugo ng kordero ng Paskuwa. Kailangang sumuko si Faraon, at umalis ang mga Judio. “Nauna sa kanila ang Panginoon sa araw sa isang haliging ulap, na itinuturo sa kanila ang daan, at sa gabi sa isang haliging apoy, na nagliliwanag sa kanila, upang sila'y makalakad araw at gabi” (Ex. 13:21). Si Faraon ay nagsimulang tumugis sa pangunguna ng mga karwaheng pandigma ng kanyang hukbo, ngunit ang mga Hudyo ay nakarating sa dagat. “At iniunat ni Moises ang kaniyang kamay sa ibabaw ng dagat, at pinalayas ng Panginoon ang dagat sa pamamagitan ng malakas na hanging silanganan buong gabi, at ginawang tuyong lupa ang dagat, at nahati ang tubig; at ang mga Israelita ay pumunta sa gitna ng dagat sa tuyong lupa” (Ex. 14:21-22). Nang ang mga Ehipsiyo ay pumasok sa seabed, tinakpan sila ng tubig, na pinapawi ang mga inuusig mula sa paghabol (ang mga phenomena ng ganitong uri ay inilarawan para sa Dagat ng Sirbon sa tradisyong heograpikal ng Griyego). Ang daanan sa Dagat na Pula ("Pula") (iyon ay, sa pamamagitan ng bunganga ng dagat na ito patungo sa Peninsula ng Sinai) ay ang sentrong sandali ng buong kasaysayan ng exodus, isang simbolo ng isang mahimalang paraan palabas ng isang walang pag-asa na sitwasyon. Ayon sa isang huling alamat ng mga Hudyo, ang dagat ay hindi agad na nahati sa ilalim ng tungkod ni Moises, ngunit naghintay para sa unang mananampalataya na tumuntong sa kalaliman.
Ang jester ay kinakatawan bilang Pharaoh Akhenaten (1419–1400 BC), ang ikasampung pharaoh ng ika-18 dinastiya, anak ni Amenhotep III at Reyna Tiye. Si Akhenaten ay sikat sa katotohanan na sa kanyang maikling buhay ay nagsagawa siya ng isang reporma sa relihiyon, papalapit sa pagtatatag ng monoteismo. Z. Freud, batay sa tradisyonal na kronolohikal na pamamaraan, ayon sa kung saan naghari si Akhenaten approx. 1340 BC, nakita sa kanya ang tagapagpauna at maging tagapagturo ni Moises. Gayunpaman, ang ibang mga iskolar ay nagpipilit na baguhin ang petsang ito at ilagay ang paghahari ni Akhenaten sa ca. 830 BC (mahigit 500 taon pagkatapos ni Moises), na isinasaalang-alang siya na kapanahon ng mga hari gaya ni Ahab sa Israel, ni Jehosapat sa Juda at ni Salmaneser III sa Asiria.
Bilang isang bata, si Akhenaten ay may sakit, at marahil ang kanyang buhay ay nasa panganib dahil sa desisyon ng orakulo ng Theban, na namamahala sa mga pari ng diyos na si Amun. Nang maglaon, bilang isang pharaoh, itinaas niya ang isang matandang lingkod na nagngangalang Parennefer, na nagbigay sa kanya ng ilang napakahalagang paglilingkod sa kanyang pagkabata, at madalas na nagdaragdag ng palayaw sa kanyang sariling pangalan, na nangangahulugang "Survivor na mabuhay nang matagal." Ang buong kabataan ng Akhenaten ay pumanaw mula sa Thebes, at bahagyang nasa labas ng Ehipto. Ang pagkakaroon nito ay hindi binanggit sa alinman sa mga inskripsiyon mula sa paghahari ni Amenhotep III.
Ang paghahari ni Amenhotep III ay ang panahon ng pinakamataas na kasaganaan at kapangyarihan ng Ehipto (hindi bababa sa simula ng panahon ng pagtatayo ng mga pyramids). Si Amenhotep ang pinakamataas na pinuno ng Palestine, Phoenicia at Syria, at kasama sa kanyang sariling estado ang karamihan sa teritoryo ng modernong Sudan at Libya. Ang Egypt ay nagkaroon ng malapit na relasyon sa kalakalan sa Mycenaean Greece at pinanatili ang diplomatikong relasyon, na sinigurado ng kasal, sa proto-Median na kaharian ng Mitanni, na matatagpuan malapit sa Mount Ararat. Ang tanging seryosong karibal ni Amenhotep ay ang kapangyarihan ng Assyrian, na ang teritoryo ay umaabot mula sa mga lungsod ng Caldean sa timog Mesopotamia hanggang sa mga rehiyon ng Hittite (Hatti) sa Central Anatolia, at ang impluwensya nito ay lumawak pa hanggang sa kanluran.
Si Amenhotep III ay isang mahilig sa luho at, hindi bababa sa kanyang mga huling taon, isang malaswang tao. Ang tunay na kapangyarihan ay kay Reyna Tii, na ang mga titulo ay nagpapatotoo sa kanyang kapangyarihan. Matapos ang pagkamatay ni Amenhotep III, pinamunuan niya ang estado bilang regent. Tinawag ni Tiye ang kanyang anak sa Thebes, kung saan siya ay iniluklok sa ilalim ng pangalang Amenhotep IV.
Ang bagong pharaoh ay pumasok sa isang matalim na salungatan sa mga pari ng Amon, ipinahayag ang kanyang sarili na isang admirer ng nagniningning na diyos na si Aton (kadalasang ipinakilala ng solar disk - aten), na ang kulto ay laganap na sa panahon ni Amenhotep III at Tii. Ang pagtatayo ng pharaoh ng templo ng Aten sa Thebes ay humantong sa isang kumpletong pahinga sa kulto ni Amun at ng kanyang mga pari. Pinalitan ni Amenhotep ang pangalan ng kanyang trono ("Nalulugod si Amon") ng Akhenaten ("lingkod ng Aten"). Bukod dito, sinira niya ang pangalang "Amenhotep" sa mga monumento ng kanyang ama (na para sa Egyptian ay isang pagkilos na walang simbolikong pagpatay) at sinira ang mga eskultura ng mga sphinx na nauugnay sa kanya, itinapon ang mga ito sa isang bangin sa paligid ng Thebes. Sa ikalimang taon ng kanyang paghahari, sa tulong ng mga pari mula sa Heliopolis, ang sinaunang karibal ng Thebes, inilipat niya ang maharlikang tirahan sa isang bagong kabisera, ang pagpaplano, pagtatayo at dekorasyon na personal niyang pinangangasiwaan, na tinatawag na Akhetaten (“Lugar ng kapangyarihan ni Aten”). Si Akhenaten mismo ay kumilos bilang mataas na pari ng Aten, gumawa ng maraming himno bilang parangal sa diyos na ito at ipinangaral ang kanyang mga turo sa mga tagasunod. Sa gitna ng kulto ng Aton ay si Maat - kapwa ang diyosa ng katotohanan at ang mismong konsepto ng "katotohanan". Karaniwang isinulat ni Akhenaten ang kanyang pangalan, idinagdag ang palayaw na ankh-en-maat - "nabubuhay sa katotohanan." Ang relihiyon ng Aten ay nangangahulugan ng pagsamba sa liwanag, at ang mga pag-aalay ay ginawa sa mga altar na nakalagay sa mga regular na hanay sa maluwang na mga korte ng templo ng diyos na ito. Ang seremonya ay lubos na kaibahan sa kulto ng "nakatagong" Amun, na ang mga santuwaryo ay nakatago sa kadiliman. Si Aton ay hindi inilarawan, ngunit kinakatawan bilang isang disk o bola na nagpapalabas ng mga sinag, na ang bawat isa ay nagtapos sa isang nagbibigay-buhay na kamay. Nakikita natin ang katulad na larawan ng Aten sa ilustrasyon sa likod ng likod ni Akhenaten.
Noong ika-17 (ang huling naitala sa mga mapagkukunan) taon ng paghahari ni Akhenaten, isa sa kanyang mga anak na lalaki (ang pangalan ng kanyang ina ay hindi pa naitatag) - si Smenkhkare - ay hinirang na kanyang kasamang pinuno. Hindi nagtagal ay napabagsak si Akhenaten at tila nabulag. Si Smenkhkare, na naghari sa loob lamang ng isang taon, ay ibinigay ang korona sa kanyang nakababatang kapatid na si Tutankhaton, na pinalitan ang kanyang pangalan sa Tutankhamun at lumipat sa Thebes. Pagkalipas ng ilang taon, sinubukan ni Smenkhkare na mabawi ang trono, na humantong sa pagkamatay ng kanyang sarili at ni Tutankhamun. Si Tutankhamen ay pinarangalan ng isang marangyang libing, habang ang katawan ng kanyang nakatatandang kapatid ay kalaunan ay natagpuan sa isang simpleng hukay, gayundin ang katawan ni Tia, na maaaring nagpakamatay. Pagkatapos nito, pansamantalang namuno si Aye sa Thebes bilang ika-13 at huling pharaoh ng ika-18 dinastiya.
Dapat pansinin na sa tradisyonal na mga guhit sa card na "Jester" mayroong isang buwaya na nagtatago sa ilalim ng kalaliman. Nakita ng mga sinaunang Egyptian sa buwaya ang simbolo ng Typhon, ang mapangwasak na demonyo, at ang sagisag ng Kataas-taasang Diyos. Itinuring nila ang buwaya na isang sagradong hayop at sinamba siya bilang tagapag-alaga ng ilog at ang sagisag ng madilim na puwersa na walang awa sa tao. Ang sementeryo ng buwaya sa Memphis ay nagsasalita tungkol sa kulto ng mga buwaya bilang mga sagradong hayop sa sinaunang Ehipto. Ang buwaya ay itinuturing na isang sagradong hayop ni Sobek (Sebek), ang diyos ng tubig at ang baha ng Nile sa mitolohiya ng Egypt. Siya ay inilarawan bilang isang buwaya o bilang isang tao na may ulo ng isang buwaya. Ang sentro ng kanyang kulto ay ang lungsod ng Khatnecher-Sobek (Griyego: Krokodilopol), ang kabisera ng Fayum. Ito ay pinaniniwalaan na sa lawa na katabi ng pangunahing santuwaryo ng Sobek, ang buwaya na Petsukhos ay pinanatili, bilang isang buhay na sagisag ng Diyos. Ang mga tagahanga ni Sobek, na humingi ng kanyang proteksyon, ay uminom ng tubig mula sa lawa at pinakain ang mga delicacy sa buwaya. Noong II milenyo BC. e. tinawag ng maraming hari ang kanilang sarili na Sebekhotep, iyon ay, "Si Sebek ay nalulugod." Ito ay pinaniniwalaan na ang mga sinaunang tao ay nakita si Sebek bilang pangunahing diyos, na nagbibigay ng pagkamayabong at kasaganaan, pati na rin ang tagapagtanggol ng mga tao at mga diyos. Ayon sa ilang mga alamat, ang masamang diyos na si Set ay sumilong sa katawan ni Sobek upang maiwasan ang parusa sa pagpatay kay Osiris. Minsan ay itinuturing si Sobek na anak ni Neith, ang dakilang ina ng mga diyos, ang diyosa ng digmaan, pangangaso, tubig at dagat, na kinikilala rin sa pagsilang ng kakila-kilabot na ahas na si Apep.
Ang pangunahing katangian ng World card ay hindi isang tradisyonal na mananayaw o isang hermaphrodite, ngunit isang lalaki. Sa ilustrasyon, inilalarawan si Pharaoh Ramses II na nag-aalok ng mga panalangin sa harap ng isang batong estatwa ng diyos ng kapalaran, si Shai. Ito ang diyos ng magandang kapalaran, suwerte at kasaganaan, pati na rin ang patron at tagapag-alaga ng tao. Itinuring din si Shai na patron ng viticulture, at mula sa kalagitnaan ng Bagong Kaharian, nagsimula siyang makipag-ugnayan sa kulto sa kabilang buhay.
Sa deck na ito, ang imahe ng isang babaeng figure ay naroroon lamang sa fresco sa likod ng estatwa ni Shai. Inilalarawan nito ang diyosa ng langit, si Neith, na nakatayo sa lupa gamit ang kanyang mga paa at kamay, at ang kanyang katawan ay nakaunat sa kalangitan. Si Neith ay hindi lamang ang ina ng Araw, kundi pati na rin ang lumikha ng mundo, na pinatunayan ng epithet ni Neith na "Ama ng mga ama at ina ng mga ina." Itinuring din siyang patroness ng mga reyna ng Egypt.
Dapat ding tandaan na sa mga alamat ng Sinaunang Ehipto, ang diyosa na si Mert, ang patroness ng musika at solemne na mga himno sa mga diyos, ay nauugnay sa imahe ng isang mananayaw. Siya ay itinatanghal bilang isang babaeng sumasayaw na may hieroglyph na "ginto" sa kanyang ulo.
Zara® 2010
Ang Tarot deck ay isang sistema ng mga simbolo na ginagamit para sa panghuhula, paghula sa hinaharap, at tulong sa iba't ibang pang-araw-araw na sitwasyon. Mayroong isang malaking bilang ng mga uri ng naturang mga divination card. Ang lahat ng mga ito ay nauugnay sa katotohanan na mayroong apat na magkakaibang bersyon ng kanilang pinagmulan. Ang ilan ay naniniwala na ang Tarot ay ang kaalaman ng mga Atlantean, habang ang iba ay naniniwala na ang mga Egyptian ay nagtataglay ng lihim na kaalaman na tumutulong sa paghula sa hinaharap. Dalawa pang bersyon ay batay sa gypsy at Jewish na pinagmulan.
Isaalang-alang ang isang deck tulad ng Egyptian Tarot, at alamin kung paano tama na mahulaan ang hinaharap sa tulong ng mga naturang card.
Mga uri
Tulad ng nabanggit kanina, mayroong isang malaking bilang ng iba't ibang mga divination card. Bilang isang patakaran, naiiba sila sa estilo ng mga imahe mismo at, siyempre, sa mga pangalan. Kaya, ang mga naturang deck ay malawak na kilala:
- Tarot Thoth.
- Druid Tarot.
- Marseille Tarot.
- Tarot Visconti Sforza.
- Tarot Egyptian.
- Tarot ng Bulaklak.
Bilang isang patakaran, ang bawat deck ay naglalaman ng 78 card at ang kanilang halaga ay halos pareho. Siyempre, ang mga card mismo ay maaaring magkaroon ng ibang pangalan, ngunit ang kakanyahan nito ay halos hindi nagbabago. Bilang karagdagan, ang Egyptian Tarot mismo ay may ilang mga varieties. Ang katotohanan ay ang iba't ibang mga may-akda ay nakakita ng deck sa ganap na magkakaibang mga paraan at ito ay para sa kadahilanang ito na ang mga imahe sa mga card ay naiiba. Kaya, si Papus (isang French esoteric scientist) noong 1909 ay nag-publish ng isang deck ng Egyptian Tarot, na tinatawag na Predictive Tarot.
Sa unang kalahati ng ika-20 siglo, lumikha si Aleister Crowley ng kakaibang deck na naglalarawan ng Egyptian at Celtic mythology na tinatawag na Tarot of Thoth. Ang isang mas detalyadong paglalarawan at kasaysayan ng paglikha nito ay ilalarawan sa ibaba.
Kwento ng pinagmulan
Ang bawat deck ng mga baraha ay may sarili nitong misteryosong pinagmulang kuwento. Siya ang gumaganap ng nangungunang papel sa kanilang interpretasyon. Ang Egyptian Tarot ay walang pagbubukod. Ang kasaysayan nito ay bumalik sa sinaunang Egypt. May isang alamat na sa lungsod ng Dendera, na matatagpuan sa kanlurang pampang ng Nile, mayroong isang templo na may 22 silid. Sa bawat isa sa kanila, ang mga simbolikong imahe ay iginuhit, na naging balangkas para sa Major Arcana. Hindi sila nagkataon na lumitaw doon. Alam ng mga sinaunang Egyptian na ang mga card ay hindi mapapansin, ngunit sa parehong oras, ang mga piling tao lamang ang makakabasa ng impormasyong naka-encrypt sa kanila. Sa kasamaang palad, ang interpretasyon ng orihinal na Egyptian Tarot ay hindi napanatili, ngunit pinaniniwalaan na ang talentadong Crowley ay pinakatumpak na naglalarawan ng lahat ng mahiwagang kaalaman at mga lihim ng interpretasyon ng Tarot.
Si Thoth ay ang sinaunang Egyptian na diyos ng karunungan at kaalaman. Ang unang pagbanggit ng Tarot of Thoth deck ay matatagpuan sa French tarologist na si Jean-Baptiste Alletta. Naniniwala siya na labing pitong mago, sa ilalim ng patnubay ng diyos na si Thoth, ang lumikha ng Tarot deck at inukit ito sa mga gintong plato. Nang maglaon, si Crowley, na maingat na pinag-aralan ang lahat ng mga gawa ni Aletta, kasama ang kahanga-hangang artist na si Frida Harris, ay lumikha ng isang natatanging Tarot Thoth deck at isang libro na naglalarawan sa interpretasyon ng bawat isa sa mga card.
Istruktura
May isang opinyon na ang Egyptian Tarot ay orihinal na nilikha bilang mga baraha. Para sa kadahilanang ito, sila ay halos kapareho sa kanila. Ang Minor Arcana ay isang deck ng 56 card. Sa turn, sila ay nahahati sa 4 na suit: Mga espada (spades), Denarius (diamonds), Sticks (clubs), Cups (worms). Alinsunod dito, ang bawat suit ay may 14 na card: prinsipe, prinsesa, reyna, kabalyero, alas at mga baraha mula dalawa hanggang sampu. Ang Major Arcana (22 card) ay ang tuktok ng anumang deck. Sila ay nangingibabaw at palaging nagpapakita ng mga mahahalagang kaganapan at mga twist ng kapalaran.
Interpretasyon ng card
Upang maipaliwanag nang tama ang pagkakahanay sa mga card ng Egyptian Tarot of Thoth, kailangan mong malaman ang kahulugan ng bawat isa sa mga card. Ang mga imahe na iginuhit sa kanila ay ang pinakamahusay na tulong at iminumungkahi ang kakanyahan. Halimbawa, ang Jester card (number 0): inilalarawan nito ang isang berdeng lalaki na may baliw na mga mata at nakataas ang mga paa. Hindi ito humahawak sa sahig, ibig sabihin ay hindi nito iginuhit ang sigla ng lupa. Isa itong nilalang na nawalan ng layunin sa buhay. Minsan maaari itong mangahulugan ng mga bagong pagkakataon at kamangmangan sa kung ano ang maaaring mangyari sa malapit na hinaharap. Bilang isang personal na katangian, ang card ay maaaring magpahiwatig ng kawalan ng pananagutan. Tingnan natin ang buong deck.
Suit of Swords: ang kahulugan ng mga card
Ang Egyptian Tarot, ang kahulugan ng mga card na kung saan namin isinasaalang-alang, tulad ng iba pang mga deck, ay naglalaman ng isang suit bilang Swords (Spears). Siya ay nagpapakilala ng insight, prudence at kabilang sa elemento ng Air. Ito ay isang mabigat na suit, na nagmumungkahi na ang isip ay dapat gamitin nang makatwiran. Ang lahat ng mga pagkatalo ay dapat tanggapin nang may dignidad at isaalang-alang ang katotohanan na ang anumang pagkatalo ay isang malaking karanasan. Ang suit ay nauugnay sa kapangyarihan at damdamin. Sa mga layout, maaaring walang dominanteng papel ang mga card na ito, ngunit nagpapahiwatig lamang ng ilang partikular na detalye. Halimbawa, ang Seven of Swords, kasama ang Jester card na tinalakay kanina, ay maaaring magpahiwatig na dahil sa hindi pagkakapare-pareho sa mga aksyon, maaari mong mawala ang lahat. Isang maikling kahulugan ng mga card ng suit na Swords:
- Ace at deuce - mga bagong proyekto, magagandang ideya, pag-unawa at paglutas ng mahahalagang isyu; pag-iisip, kapayapaan, pagkakaisa, balanse, balanseng mga desisyon.
- Tatlo - masyadong aktibong aksyon na maaaring makapinsala.
- Apat at lima - retreat, kakulangan ng oras, ang pangangailangan upang mahanap ang tamang solusyon; pagkatalo, kabiguan, sakuna.
- Anim - kilusan, pagkakapantay-pantay, solusyon ng mga pandaigdigang isyu.
- Pito at walo - panlilinlang, intriga, pagkukunwari, panghihimasok; hindi pagkakapare-pareho ng mga aksyon, pagkabalisa.
- Siyam - kalupitan, gulat, takot, pagkawala.
- Sampung - pagkabigo, ang pagbagsak ng pag-asa. Ang card ay sumisimbolo sa isang hindi inaasahang at negatibong pagliko ng mga kaganapan. Sa isang relasyon sa pag-ibig - isang pahinga, isang malakas na pag-aaway.
- Prinsesa at prinsipe - pagpuna, hindi pagkakaunawaan, pagalit na kapaligiran. Kadalasan, ang mga card na ito ay nagpapakita ng magkasalungat na tao na maaaring makagambala sa mga plano at lumikha ng isang hindi inaasahang sitwasyon.
- Reyna - pagiging maparaan, talino, kompromiso na solusyon ng mga isyu, pamamagitan.
- Knight - inspirasyon, magandang payo, "pangalawang hangin", mga bagong pagkakataon.
Ang suit ng Denaria: ang kahulugan ng mga kard
Ang Egyptian Tarot Deck of Thoth ay naglalaman din ng isang suit bilang Coins (Disks, Pentacles, Denarius). Ang elemento nito ay Earth, na nangangahulugan na ang card ay responsable para sa materyal na kagalingan. Ang interpretasyon nito ay malapit na nauugnay sa karera, tagumpay at lakas ng pera. Kung pag-uusapan natin ang tungkol sa mga negatibong halaga, kung gayon ito ay kasakiman at kasakiman.
- Ace - malawak na materyal na mga pagkakataon, isang regalo ng kapalaran, mana.
- Dalawa - isang walang hanggang cycle, pagbabago, paglipat. Ang mga kalapit na standing card ay tumpak na magsasaad ng mabuti o masamang pagbabago na naghihintay sa isang tao sa hinaharap.
- Ang tatlo ay isang kard ng trabaho, katatagan at materyal na kagalingan. Sa ilang mga kaso, maaari itong mangahulugan ng pag-moderate.
- Apat at Siyam - kapangyarihan, ang paghahanap para sa tadhana, ang pagnanais na makaipon ng pananalapi, pagkuha.
- Lima - pagkabalisa, pansamantalang krisis, pagkalugi, hindi matatag na sitwasyon.
- Anim at Sampung - tagumpay, kita, matagumpay na pagkuha, kasaganaan at kayamanan.
- Pito at Walo - pagkatalo, pag-iingat, pag-iintindi sa kinabukasan, ang pangangailangan na maghintay ng oras.
- Prinsesa at Prinsipe - magandang mga prospect, pagkamalikhain, mga nakaraang pagsisikap ay nagsisimula upang magbigay ng mga resulta. Ang mga card na ito ay maaari ding kumatawan sa mga taong mahilig sa materyal na kayamanan.
- Reyna - katatagan, responsibilidad, tiyaga, pagkakapare-pareho.
- Knight - katatagan, mataas na kita, kumikitang mga deal. Maaari din itong mangahulugan ng isang opisyal, amo, o ibang tao na may mas mataas na ranggo.
Suit of Wands (Sticks): ang kahulugan ng mga card
Ang Minor Arcana ng Egyptian Tarot ng suit ng Wands ay nagpapahiwatig ng enerhiya, pagkamalikhain, salpok, pagnanasa. Ang kanilang elemento ay Fire, na nangangahulugan na ang mga card ay nagpapahiwatig ng ilang mga kaganapan na maaaring magbago nang husto sa buhay ng isang tao. Ang suit ay nagpapakita ng mga tagumpay at ang posibilidad ng pagsasakatuparan sa sarili. Sa mga layout ng pag-ibig, siyempre, ang gayong suit ay sumisimbolo ng isang malakas na pakiramdam ng pagkahilig o poot.
- Ace - bagong relasyon, panganib, paghahangad, pagpapasiya.
- Ang Dalawa at Lima ay mga baraha ng panganib at katapangan. Ituro ang pangangailangan para sa mapagpasyang aksyon. Maaari ding mangahulugan ng pakikibaka, pagiging agresibo, ambisyon.
- Tatlo - pakikipagsapalaran, optimismo, pagkakaisa. Maaaring bigyan ng babala ang isang tao na huwag palampasin ang kanyang pagkakataon.
- Apat - pagkumpleto, isang panahon ng kalmado at emosyonal na pagtanggi.
- Anim - tagumpay, tagumpay, pananampalataya sa pinakamahusay, magandang mga prospect. Sa pag-iibigan, maaari itong mangahulugan ng kasal at pagsilang ng isang pinakahihintay na bata.
- Pito - lakas ng loob, marangal na gawa, tapang.
- Eight - bilis, love at first sight.
- Siyam - lakas, katatagan, pagkakaisa, sigasig, isang bagong panahon sa mga relasyon.
- Sampu - pagsugpo, stress, kawalan ng puso, pagkainip.
- Prinsesa at Prinsipe - mahusay na kalooban, maayang paglalakbay, pang-aakit. Sa ilang mga kaso, ang mga card ay maaaring magpahiwatig ng kawalan ng pananagutan.
- Reyna - spontaneity, passion, walang kabuluhang relasyon.
- Knight - magandang balita, mga katangian ng pamumuno, katapangan, determinasyon, determinasyon.
Suit of Cups (Bowls): ang kahulugan ng mga card
Ang Egyptian Tarot, ang kahulugan ng mga kard na aming isinasaalang-alang, ay isa sa pinaka sinaunang paghula. Naglalaman ito ng lahat ng karunungan ng sinaunang Ehipto. Isa sa mga pinaka-revered suit doon ay itinuturing na tiyak na suit ng Chalice. Ang elemento niya ay Tubig. Ang Arcana ay nagpapakilala sa kalmado, senswalidad, kabagalan, intuwisyon at kahinahunan.
- Ang Ace ay isa sa mga pinakamaswerteng card sa isang deck tulad ng Egyptian Tarot. Ang mga layout kung saan siya natagpuan ay nagpapahiwatig ng isang magandang pagkakataon na ibinigay ng kapalaran. Kung ang mga negatibong card ay matatagpuan sa paligid ng Ace of Cups, pinapalambot nito ang kanilang halaga sa anumang kaso.
- Dalawa at Anim - mga paliwanag ng pag-ibig, pagkakasundo, koneksyon.
- Tatlo - kasaganaan, kaligayahan, pasasalamat, pagdiriwang.
- Apat at Siyam - luho, lambing, ginhawa, pangangalaga, pagmamahal, napaka-magalang na damdamin.
- Lima - pagkabigo, kakulitan, pagkakanulo, simula ng wakas.
- Pito at Walo - kawalang-hanggan, intriga, pagkagumon, pagdurusa.
- Sampung - saturation, kasiyahan, pagnanais na palayawin ang isang kapareha.
- Prinsesa - romansa, babae, pag-ibig, mahusay na intuwisyon o mga kakayahan sa saykiko.
- Prinsipe - pagkakaisa, malakas na atraksyon, binata.
- Queen at Knight - isang panloob na boses, balanse, isang malakas na pagnanais na magkasama, katapatan.
Major Arcana
Ang Egyptian Tarot, ang interpretasyon ng mga kard na aming isinasaalang-alang, ay may kasamang 22 Major Arcana. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling serial number at ang countdown ay magsisimula sa zero. Sa itaas, ang kanyang unang card na may halagang (0) "Jester" ay inilarawan na. Una sa lahat, kinakailangang bigyang-pansin ang katotohanan na ang personality card ay napili nang tumpak mula sa Major Arcana. Pinipili ito ng ilang mga tarologist nang intuitive. Para sa mga nagsisimula, mayroong isang napakasimpleng paraan. Upang matukoy ang personality card, kailangang idagdag ang araw, buwan at taon ng kapanganakan ng isang tao. Ang mga resultang numero ay dapat idagdag nang magkasama hanggang sa makuha ang isang numerong mas mababa sa 21.
Kumuha tayo ng isang halimbawa. Ang tao ay ipinanganak noong Marso 11, 1985. Tinutukoy namin ang kanyang personality card, para dito idinagdag namin ang mga numero: 11 + 3 + 1985 = 1999. Ngayon ay kailangan mong idagdag ang mga numero 1 + 9 + 9 + 9 = 28, pagkatapos ay muling buuin ang 2 + 8 = 10. Major Arcana card sa numero 10 (Fortune) at magiging identity card ng isang taong ipinanganak noong Marso 11, 1985.
Tulad ng nabanggit kanina, ang Egyptian Tarot, ang interpretasyon ng mga kard na aming isinasaalang-alang, ay kinabibilangan ng 22 Major Arcana. Napakahalaga ng mga card na ito na mapagpasyahan sa maraming mga layout. Isaalang-alang natin ang pinakamahalaga sa kanila nang mas detalyado.
- Jester (0) - isang simbolo ng pagkawala, kawalang-galang, walang kabuluhang relasyon. Bilang karagdagan, ang card ay maaaring mangahulugan ng simula ng isang bagong bagay. Sa maraming mga layout, siya ay nagpapakilala sa isang mahangin at walang kuwentang tao.
- Mago (1) - aktibidad, kapangyarihan, pagsasakatuparan sa sarili. Ang card ay nagpapayo na kailangan mong maniwala sa iyong sarili at sa iyong mga kakayahan. Sa ilang mga layout, nagbabala siya na sa malapit na hinaharap kakailanganing gamitin ang lahat ng kanyang potensyal upang makamit ang layunin.
- Ang Priestess (2) ay isang napaka-interesante at kakaibang card. Inilalarawan nito si Isis. Ano ang kinalaman nito sa Egyptian Tarot deck? Ang aklat ni Aleister Crowley, na naglalarawan sa pamamaraan ng panghuhula sa mga card na ito, ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa pagsagot sa tanong na ito. Ang katotohanan ay ang Crowley mismo ay naglalarawan sa diyosa na si Isis bilang ang High Priestess, na kumokontrol sa intuitive at walang malay na pwersa. Ito ay isa sa mga pinaka mystical card. Nangangahulugan ito na ang isang tao ay may mahusay na binuo na intuwisyon at bukas na mga channel ng komunikasyon sa kosmos. Sa ilang mga kaso, ang card ay "nagbibigay ng payo" na sa sitwasyong ito kailangan mong umasa lamang sa iyong sarili.
- Empress (3) - pag-unlad, pagtitiwala, pagbabago. Ang card ay maaaring mangahulugan ng isang mabait na batang babae o babae na may patas na buhok.
- Hierophant (5) - Medyo kawili-wiling card. Sa ilang iba pang mga Tarot, tinatawag din siyang Pari. Sinasagisag nito ang 4 na elemento at parehong mabuti at masamang card sa parehong oras. Ito ay nagpapahiwatig ng pagmamataas at kasiyahan, pati na rin ang katarungan. Ang pagbagsak sa isang senaryo para sa hinaharap, maaari itong mangahulugan ng isang aral sa buhay.
- Regulasyon (8) - Sa ilang iba pang mga deck, ang card ay tinatawag na "Hustisya". Sinasagisag nito ang balanse, ekwilibriyo, katotohanan, katarungan. Nangangahulugan ito na kailangan mong muling isaalang-alang ang iyong posisyon sa buhay at, marahil, baguhin ito. Ang mga Egyptian Tarot card ay nagsasabi ng kapalaran kung saan walang pambobola at kasinungalingan, sa kadahilanang ito maraming mga card ang "nagsisikap na buksan ang mga mata ng isang tao" sa kanyang mga panloob na problema at karanasan. Ito ay tulad ng isang card, ito ay nagmumungkahi na kailangan mong "tingnan ang iyong sarili."
- Ermitanyo (9) - pag-iisa, kababaang-loob, pasensya. Isinasaad ng card na kailangan mong makapaghintay.
- Ang Fortune (10) ay isang natatanging card na maaaring magkaroon ng malaking bilang ng mga kahulugan. Bilang isang patakaran, sa Egyptian Tarot, nangangahulugan ito na ang isang bagay na nangyayari sa isang tao ay hindi isang aksidente. Ang "Fortune" ay maaaring magpahiwatig na sa malapit na hinaharap magkakaroon ng napakalakas na pagbabago na hindi nakasalalay sa isang tao. Depende sa mga kalapit na card, maaari itong magpakita ng parehong "regalo" mula sa itaas at isang parusa. Hindi na mababago ang mga pangyayaring ito. Ito ay pinaniniwalaan na sila ay itinadhana ng kapalaran.
- Lust (11) - pagkamalikhain, pagganyak, matibay na relasyon. Marahil sa malapit na hinaharap ang isang tao ay naghihintay para sa isang "pagsusulit ng lakas".
- Ang Hanged Man (12) ay isang medyo hindi kanais-nais na card. Nangangahulugan ito ng pagsusumikap, walang pag-asa sa hinaharap. Marahil ay hindi magkatotoo ang mga plano ng isang tao at kailangan niyang magtrabaho sa ibang direksyon.
- Kamatayan (13) - ang card ay nagpapahiwatig ng pagkumpleto, ang katapusan. Hindi mo kailangang kunin ito bilang isang masamang senyales. Kung ito ay naunahan ng mga card na may negatibong kahulugan, kung gayon maaari itong mangahulugan ng pagtatapos ng itim na guhit sa buhay ng isang tao.
- Diyablo (15) - katiwalian, panlilinlang, hindi malinis na laro, ipinagbabawal na pagkilos. Marahil ay may nanliligaw sa isang tao, o siya mismo ay nalilito sa sitwasyon.
- Ang Tower (16) ay isang napakakontrobersyal na kard, na nagdudulot ng maraming kontrobersya sa mga mambabasa ng tarot. Bilang isang patakaran, ito ay nagpapahiwatig ng paghihiwalay, pagkalugi, pagkawala. Mahalagang tandaan na ang gayong negatibong kaganapan na inilalarawan ng card ay hindi sinasadya o biglaan.
- Araw (19) - tagumpay, kagalakan, bagong buhay, malaking potensyal, isang maliwanag na panahon ng buhay.
- Ang Universe (21) ay ang pinakabagong card ng Major Arcana. Ito ay nagsasaad ng pagkamakasarili, kasiyahan, kagalakan, kasiyahan sa buhay.
Spread Techniques
Ang pagsasabi ng kapalaran sa Egyptian Tarot ay hindi partikular na mahirap kung alam mo ang mga diskarte sa layout at ang interpretasyon ng bawat isa sa mga card. Siyempre, kung bago ka sa negosyong ito, sa una ay maaaring medyo mahirap. Sa paglipas ng panahon, patuloy na nagtatrabaho sa kubyerta, ang isang tao ay nagsisimulang maunawaan at madama ito nang mas mahusay. Upang magsimula sa, ito ay pinakamahusay na magsimula sa mga simpleng layout. Halimbawa, araw-araw maaari kang humingi ng payo sa deck. Upang gawin ito, kailangan mong gumuhit ng 2 card at bigyang-kahulugan ang mga ito nang tama. Halimbawa, itatanong mo sa deck ang sumusunod na tanong: "Ano ang naghihintay sa akin ngayon?" Dalawang card ang iginuhit: Priestess at Five Denarii. Ano ang gustong "sabihin" ng Egyptian tarot sa ganitong paraan. Ang halaga ng bawat card ay dapat idagdag nang magkasama. Ang limang Denarii ay nangangahulugan ng krisis at pansamantalang paghihirap, at ang Priestess ay intuwisyon at karunungan. Sinasabi ng deck na ngayon ay magiging mahirap, para sa kadahilanang ito kailangan mong gumuhit ng lakas mula sa kalawakan, ikonekta ang intuwisyon at sentido komun, sa araw na ito kailangan mong maging maingat at maingat.
Ang pinakasikat na pagkakahanay, na nagbibigay ng pangkalahatang paglalarawan ng pag-unlad ng anumang kaganapan, ay, siyempre, ang "Celtic Cross". Gumagamit ito ng 10 card:
- Ang unang dalawa ay nagbibigay ng kumpletong paglalarawan ng kasalukuyang sitwasyon.
- Ang ikatlo at ikaapat na card ay karagdagang impormasyon.
- Ikalima - mga pangyayari sa nakaraan na humantong sa problemang ito.
- Ang ikaanim ay ang malapit na hinaharap.
- Ang ikapitong kard ay ang kard ng nagtatanong. Ito ay nagsasaad ng kanyang mga iniisip at damdamin tungkol sa kasalukuyang sitwasyon.
- Ikawalo - nagpapakita kung paano nauugnay ang problema sa ibang tao.
- Ang pang-siyam ay ang pag-asa, takot at pangamba ng nagtatanong.
- Ang ikasampung card ay ang resulta ng sitwasyon, ang kaganapan ng hinaharap.
Subukan nating gawin ang layout na ito sa Egyptian Tarot deck. Ang larawan sa ibaba ay malinaw na naglalarawan kung aling mga card ang nahulog: Jack of Denarius, Jack of Wands, Universe, Hanged Man, 7 of Cups, King of Wands, 5 Denarius, Tower, Lovers, 10 Denarius.
Ang mga Egyptian Tarot card na ito ay nagpapahiwatig na ang kasalukuyang sitwasyon ay nauugnay sa mga problema sa pananalapi. Ito ay pinatunayan ng pagkakaroon ng Denarius sa layout (3 card). Sa unang tingin, tila ang isang tao ay may magandang prospect at good luck sa negosyo. Ngunit ayon sa karagdagang impormasyon (ang ikatlo at ikaapat na kard), maaari nating tapusin na ang kasiyahan at higit na kasiyahan ay nauugnay sa pagkamakasarili, kawalan ng pag-asa at kawalang-galang. Ito ay isang haka-haka lamang na kasiyahan, ngunit sa katunayan ang isang tao ay nasa maling landas.
Ang ikalimang card sa layout ay "7 of Cups", sinasabi nito na noong nakaraan ang isang tao ay sumuko sa tukso, gumawa siya ng ilang uri ng malaking pagkakamali o nakipag-ugnayan sa isang masamang kumpanya, ngunit hindi pa niya ito naiintindihan. Sa malapit na hinaharap, dapat siyang maging mapagpasyahan at may layunin upang malutas ang problemang lumitaw.
Ang card na nagpapakilala sa isang tao sa sitwasyong ito ay "Five Denarius". Ito ay nagpapahiwatig na ang tao ay inis at nag-aalala. Natatakot siyang mawala ang lahat. "Tower" - ang ikawalong card, ay nagpapahiwatig na ang ibang tao ay hindi kasangkot sa problema ng tao. Siya mismo ang may kasalanan sa mga nangyayari sa buhay niya. Ang Egyptian Tarot, ang interpretasyon na aming isinasaalang-alang, ay palaging nagbibigay ng kinakailangang payo at isang tamang paglalarawan. Sa pagkakataong ito, sinasabi nito na masyadong maagang nagdesisyon ang tao na tumaas ang kanyang negosyo. Sa totoo lang, nagsisimula pa lang ang lahat. Ang huling ikasampung card ay nagpapakita kung paano malulutas ang sitwasyon. Sa aming kaso, ang Ten Denarii ay nahulog. Nangangahulugan ito na, sa kabila ng katotohanan na ang tao ay improvident at mapag-aksaya, ang kanyang mga pinansiyal na gawain ay mapabuti sa anumang kaso. Sa kaunting pagsisikap, makakamit niya ang katatagan ng pananalapi at kalayaan. Ang Egyptian Tarot, ang kahulugan ng mga kard na aming sinuri, ay palaging nagpapakita ng buong sitwasyon mula sa loob. Minsan tila ang mga kard ay nagpapakita ng walang kapararakan, at sa katunayan ang sitwasyon ay mukhang iba. Gayunpaman, pagkaraan ng ilang oras ay napagtanto na ang mga card ay talagang tama. Upang mas matutunan kung paano i-interpret ang deck at mahulaan ang hinaharap, maaari kang magsimula ng isang hiwalay na notebook. Isulat dito ang petsa ng panghuhula, ang tanong at ang sagot dito. Pagkatapos, pagkaraan ng ilang sandali, magiging madali para sa iyo na pag-aralan ang gawain gamit ang deck.
Ang Egyptian Tarot ay may mystical na pinagmulan. Ang deck ng mga card na ito ay aktibong ginagamit ngayon ng mga modernong esotericist, at dumating ito sa amin mula sa panahon ng mga sinaunang Egyptian pharaohs. Ngayon sasabihin namin sa iyo nang detalyado ang tungkol sa pinaka mahiwagang deck ng mga Tarot card sa artikulong ito.
Makasaysayang impormasyon tungkol sa Egyptian Tarot
Ang Egypt ay isa sa mga unang estado na nagmana ng lihim na kaalaman ng mga naninirahan sa maalamat na Atlantis bago pa man ito sumailalim sa tubig.
Ang mga unang mapagkukunan ng Egyptian tarot ay matatagpuan sa iba't ibang mga fresco: ang mga sinaunang templo ay pinalamutian ng mga ito, sila ay inilalarawan sa mga gintong sheet at nagdadala ng naka-encrypt na impormasyon.
Mayroong isang alamat na mayroong isang templo sa Egypt, na binubuo ng dalawampu't dalawang silid, ang mga dingding ng bawat silid ay pininturahan ng mga mystical na imahe. Sila ang nagsilbing batayan para sa paglikha ng Great Arcana ng Tarot (ang kanilang bilang ay katumbas din ng dalawampu't dalawa).
Ayon sa isa pang alamat, ang pinagmulan ng Tarot ay nauugnay sa Egyptian book of hieroglyphs, ang Book of Thoth. Nilikha ito ng mga pari batay sa lihim na kaalaman na natanggap ng mga tao mula sa Diyos ng karunungan at sa liham ni Thoth.
Sa paglipas ng panahon, ang mga medalya ay nagsimulang gamitin bilang isang carrier, kalaunan ay pinalitan sila ng mga metal plate, pagkatapos ay may mga leather plate at, sa wakas, may mga papel (ito na ang modernong bersyon ng mga card). Ngayon ang karton ay kinuha bilang materyal para sa mga Tarot card, sa ilang mga kaso ito ay karagdagang nakalamina.
Mga Egyptian Tarot deck ng may-akda
- Ang unang deck ng mga card ay nilikha ni Papus, isang siyentipiko, esotericist at may-akda ng isang malaking bilang ng mga libro (ang kanyang "Practical Magic" ay naging lalong popular). Ibinigay niya ang kanyang kagustuhan sa Egyptian na bersyon ng pinagmulan ng mga Tarot card.
Noong 1909, inilathala ni Papus ang kanyang deck ng mga baraha, ang mga ito ay itim at puti at naka-attach sa publikasyon ng Predictive Tarot. Ang artist na si Gabriel Gulin ay nagtrabaho sa disenyo ng mga card. At sa pamamagitan lamang ng 80s ng ika-20 siglo isang kulay na bersyon ng Egyptian Tarot Papus ang nai-publish.
Paano naiiba ang Papus deck sa karaniwang bersyon? Ang Jester card ay walang numero, ngunit ito ay matatagpuan din sa pagitan ng Judgment at the World card. Walang pagguhit ng Minor Arcana, dahil dapat itong alinsunod sa mga patakaran ng mga may-akda ng paaralang Pranses. Ang Priestess card ay kumakatawan sa Egyptian goddess na si Isis.
- Tarot Torah - nilikha ito ng mga esotericist mula sa Russia na sina Viktor Khorkov at Alexander Klyuev at nai-publish noong 2002. Sinubukan ng mga may-akda sa proseso ng paglikha ng isang deck upang punan ang mga card ng isang bagong kahulugan. Mas mainam na gumamit ng Tarot Thoth para sa mga nakakasundo na ng mga baraha. Kasama ang deck, isang edisyon ang ibinebenta, kung saan ang iba't ibang mga lihim ng panghuhula ng Egyptian arcana ay ipinahayag.
Ang mga card sa deck na ito ay walang mga pangalan - ito, ayon sa mga may-akda, ay ginagawang tumutok ang fortuneteller sa mga visual na imahe hangga't maaari.
- Gumagawa din ang Italian publishing house na Lo Scarabeo ng mga Tarot card, nag-aalok ito ng ilang uri ng Egyptian Tarot nang sabay-sabay. Sa pagbuo ng mga deck na ito, ang iba't ibang mga nahanap na ginawa sa panahon ng mga paghuhukay at lahat ng kasalukuyang kilalang impormasyon tungkol sa estadong ito ay isinasaalang-alang.
Ang publisher ay naglabas ng 5 deck, bawat isa ay may sariling katangian. Halimbawa, ang Cleopatra Tarot ay walang sulat sa alinman sa mga paaralan ng Tarot. Napakasikat ng mga card mula sa Lo Scarabeo.
Maaari kang matuto ng higit pang mga kawili-wiling bagay tungkol sa Egyptian Tarot pagkatapos panoorin ang sumusunod na video.
Ano ang ibig sabihin ng bawat card sa Egyptian tarot?
Karamihan sa mga Egyptian tarot deck ay nagpapanatili ng parehong pagkakasunud-sunod ng mga card tulad ng sa tradisyonal na bersyon. Maaaring mahirap para sa isang baguhan na maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng bawat isa sa Egyptian arcana, kaya iminumungkahi namin na maging pamilyar ka sa interpretasyong ito nang higit pa sa artikulo.
- tanga- ang isang tao ay may hilig na gumawa ng mga pantal na aksyon, ginugugol ang kanyang enerhiya nang walang kabuluhan. Masyadong umaasa sa mga pagnanasa sa laman, siya ay may mahinang kalooban, ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkamahangin, kawalang-muwang at katangahan. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa pag-ibig, narito ang hitsura ng kard ng Fool ay nagpapahiwatig ng isang bukas na relasyon, hindi nagbubuklod sa anuman. Ang isang tao ay may kaunting karanasan sa trabaho, hindi siya isang mahusay na propesyonal. Ang card ay nagpapayo na huwag matakot sa pagbabago at matapang na sumulong. At sa isang baligtad na posisyon, nangangako ito ng isang paglalakbay, isang pagbabago ng tanawin, ay nagpapahiwatig ng kawalang-tatag.
- Mage- nagsasaad ng malakas na kalooban at mabuting talino. Alam ng isang tao kung paano kontrolin ang kanyang sarili at lumikha ng kanyang sariling kinabukasan, hindi sumusuko sa impluwensya ng ibang tao. Maaaring magsanay ng magic. Sa personal na globo, ang laso ay nagpapahiwatig ng pagpayag na gawin ang unang hakbang, sa interes. Ang tagapanayam ay lubos na propesyonal. Ang rekomendasyon ng card ay palaging kumilos nang nakapag-iisa. Sa isang baligtad na posisyon, ang laso ay nagsasalita ng tuso at pagmamanipula.
- papa- ay isang simbolo ng pag-aaral, pag-unawa sa mga misteryo ng uniberso. Ang isang tao ay madaling dumating sa mga tuntunin sa iba't ibang mga kaganapan sa buhay, ang card ay nagpapahiwatig ng kakayahan ng isang manggagamot. Sa larangan ng mga relasyon, ito ay nagpapahiwatig ng isang malakas na bono sa pagitan ng mga kasosyo. Sa isang karera - mga aktibidad sa pagpapagaling, ang mga okultismo na agham, ang paggamit ng intuwisyon ng isang tao. Rekomendasyon sa card - makinig sa iyong pangalawang "Ako", maglaan ng oras, pagbutihin ang iyong sarili. Sa baligtad na posisyon ay nagpapahiwatig ng mga bugtong.
- empress- ang laso ng pagkamayabong, kasaganaan, pagkakaroon ng suporta, sigla, iba't ibang mga ideya. Nagpapahiwatig ng isang makapangyarihang kinatawan ng patas na kasarian. Sa pag-ibig, siya ay nagsasalita tungkol sa pagnanasa, paminsan-minsan tungkol sa pagbubuntis. Sa isang karera, ang mga bagay ay magiging maayos. Ang rekomendasyon ng laso ay upang mapanatili ang positibong pag-iisip, upang makisali sa pagpapatupad ng plano. Sa baligtad na posisyon, magsasalita siya tungkol sa pangangalaga, pagkakaisa, pagkabukas-palad (kung minsan ay itinuturo niya ang isang babaeng kamag-anak).
- Emperador- isang responsableng tao na kumokontrol sa sitwasyon, may magandang reputasyon. Ang mga ideya ay madaling ipatupad sa buhay. Sa personal na buhay - isang seryosong relasyon. Sa karera - nagpapahiwatig ng posisyon ng ulo. Rekomendasyon - secure ang isang secure na hinaharap para sa iyong sarili. Sa kabaligtaran na posisyon - mga pagpapakita ng paniniil, kalupitan.
- Hierophant- isang mapa ng tungkulin at tradisyon, payo mula sa matatalinong guro. Sa larangan ng mga relasyon, ang laso ay magpapahiwatig ng mabuting pagkakaibigan, katatagan. Sa iyong karera, matuto mula sa mga pagkakamali ng iba. Ang rekomendasyon ni Hierophant - sumunod sa mga prinsipyo at tradisyon ng moral, kung hindi mo alam kung ano ang gagawin - humingi ng tulong sa isang matalinong tagapagturo. Sa kabaligtaran na posisyon - palakihin ang iyong kahalagahan.
- magkasintahan- isang kard ng pag-ibig, rapprochement, pagpapatibay ng mga ugnayan, responsibilidad, paggawa ng desisyon. Sa pag-ibig - nagpapatotoo sa pagsinta, pagmamahal sa isang kapareha. Sa larangan ng karera, sinabi niya na mahalaga na magtrabaho sa isang koponan, magtiwala sa iyong mga kasosyo. Rekomendasyon ng Arcana - sundin ang iyong intuwisyon, kumilos nang sama-sama. Sa isang baligtad na posisyon - mahirap para sa iyo na gumawa ng mga desisyon, nagdurusa ka sa mga kontradiksyon.
- kalesa- salamat sa tapang at tiyaga, susulong ka, ang card ay nagpapahiwatig ng swerte sa paglalakbay, pagtatatag ng mga bagong relasyon. Sa isang karera - maaari kang umakyat sa hagdan ng karera. Rekomendasyon ng card - kailangan mong kumilos, ngunit huwag lumabag sa mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan. Sa baligtad na posisyon, ang card ay nagpapahiwatig ng katatagan, malakas na kalooban, ang isip ay kumokontrol sa mga emosyon.
- Katarungan- makuha ang nararapat sa iyo, ang card ay nagsasalita ng mga legal na aktibidad, pagsunod sa batas. Sa pag-ibig - kasal, paggalang sa isa't isa. Sa isang karera - isang pagkakataon upang malutas ang isang kumplikadong isyu, isang laso ng propesyonalismo. Rekomendasyon - huwag mag-atubiling magtapos ng mga kasunduan at pumirma ng mga kontrata. Sa kabaligtaran na posisyon - nagpapatotoo sa katotohanan, isang bukas na isip, ang pagsisiwalat ng mga misteryo.
- Ermitanyo- sariling opinyon, ang pagkakaroon ng panloob na lakas, pag-iingat at pag-iingat, mga kakayahan sa pagpapagaling. Sa pag-ibig - nagsasalita ng kapanahunan at karunungan, ang iyong pinili ay may malalim na panloob na mundo. Sa isang karera - isang patuloy na paghahanap para sa kung ano ang kinakailangan. Rekomendasyon - kailangan mong mapag-isa sa iyong sarili upang maunawaan kung ano talaga ang gusto mo. Sa baligtad na posisyon, nagsasalita siya ng paghihiwalay, ermita, paglulubog sa sarili.
- Gulong ng Kapalaran- ang laso ng mga bagong pagkakataon, tagumpay. Sa pag-ibig - ngayon magtiwala sa kapalaran. Sa isang karera - maa-promote ka, kumita. Rekomendasyon - magsimula ng bagong negosyo, ngunit magpatuloy nang may pag-iingat. Sa kabaligtaran na posisyon - nagsasalita ng mga pagkabigo, negatibong pagbabago sa buhay.
- Puwersa- ang lasso ng tibay, pisikal, espiritwal at moral, kontrol ng mga emosyon, pananampalataya sa sariling lakas. Sa pag-ibig - ang isa sa mga kasosyo ay mas matalino kaysa sa isa, isang malaking lugar ang inookupahan ng sangkap na sekswal. Sa isang karera - nagpapahiwatig ng isang masipag na tao, ngayon ay maaari kang makipagsapalaran. Ang rekomendasyon ay maniwala sa iyong sarili, upang magkaroon ng kamalayan sa iyong mga problema na pumipigil sa iyo sa pagkamit ng iyong layunin. Ang baligtad na posisyon ay nagsasalita ng pangangailangan na magtiis, magpakumbaba at maghintay.
- binitay- isang kard ng pagsasakripisyo sa sarili, pagtubos ng utang ng isang tao. Upang makamit ang iyong mga layunin, kailangan mong isakripisyo ang isang bagay. Sa pag-ibig, kailangan mong talikuran ang iyong mga hangarin na makaahon sa mahirap na sitwasyon. Sa isang karera - muling isaalang-alang ang sitwasyon, ito ay nagkakahalaga ng pahinga. Rekomendasyon - huminto at isipin ang sitwasyon. Sa baligtad na posisyon, nagsasalita siya ng pananaw, kamalayan sa kanyang mga pagkakamali, pagtanggi sa mga lumang saloobin.
- Kamatayan- natapos ang isang tiyak na cycle at magsisimula ang isang bago, lumalawak ang iyong mga abot-tanaw. Sa pag-ibig - isang pahinga sa mga relasyon, mga pagbabago. Sa iyong karera, alisin ang mga hindi kinakailangang proyekto. Rekomendasyon - labanan ang pagwawalang-kilos sa iyong buhay, isuko ang lahat ng hindi napapanahon. Sa kabaligtaran na posisyon, ang kahulugan ay magkatulad.
- Moderation- ito ay kinakailangan upang magtatag ng isang pinakamainam na linya ng pag-uugali, upang makayanan ang mga kontradiksyon, upang makahanap ng isang kompromiso, isang laso ng isang peacemaker at isang manggagamot. Sa isang karera - nagpapahiwatig ng kalmado, paggawa ng mga plano. Sa pag-ibig - pagkakaisa at balanse. Rekomendasyon sa kard - isuko ang mga madaliang desisyon, magsikap para sa pagkakaisa. Sa baligtad na posisyon ay nagpapahiwatig ng pagbagay sa mga bagong pangyayari.
- Diyablo- isang kard ng mga tukso, nagpapahiwatig ng simbuyo ng damdamin at pagkahumaling, pagmamanipula, pag-asa (sa alkohol, droga, kasarian). Sa pag-ibig - nagsasabi tungkol sa malakas na pagmamahal, pag-aasawa ng kaginhawahan. Sa iyong karera, ikaw ay nahuhumaling sa pera. Inirerekomenda ni Arkan na simulan ang paggising ng matingkad na damdamin at emosyon. Sa kabaligtaran na posisyon - pinapakasawa mo ang iyong mga hangarin, kaguluhan.
- Tore- isang pagbabago sa iyong karaniwang buhay, nawala mo ang lahat ng bagay na mahalaga sa iyo, ang laso ay nagpapahiwatig ng mga sakuna, aksidente, banta ng pagbagsak. Sa pag-ibig - nagsasalita ng mabibigat na pagsubok, pagsira sa mga lumang ugnayan. Sa isang karera - pag-alis sa trabaho, mga nakababahalang sitwasyon, pagkawala ng reputasyon. Ang rekomendasyon ng card na ito ay kung gusto mo ng bago, tanggalin ang luma. Sa kabaligtaran na posisyon, ito ay nagpapahiwatig ng pagkawasak, krisis, pagkakasala.
- Bituin- ang laso ng pag-asa, mga bagong layunin at hangarin, ang simula ng paggalaw patungo sa iyong layunin, pananampalataya sa iyong sariling mga kakayahan, tulong mula sa iba. Sa larangan ng pag-ibig - nagsasalita tungkol sa isang pulong na matagal mong hinihintay, pag-iibigan, mga bagong relasyon. Sa isang karera - pagbabago ng trabaho, promosyon, tagumpay. Rekomendasyon - kailangan mong pumunta sa iyong mga layunin, gumamit ng mga bagong pagkakataon, magtiwala sa iyong intuwisyon. Ang baligtad na posisyon ng laso ay nagpapahiwatig ng inspirasyon, malikhaing enerhiya, mga kakayahan ng manggagamot, kaligayahan at optimismo.
- Buwan- isang card ng panlilinlang, takot, isip at damdamin ay pinagsama, hindi sapat na impormasyon, pagsabog ng paninibugho at inggit, ang pagkakaroon ng mga sikolohikal na karamdaman. Sa pag-ibig - ikaw ay nakikibahagi sa panlilinlang sa sarili, hindi nakikita ang halata. Sa isang karera, ang Moon card ay nagsasalita ng mga lihim na aksyon, hindi tapat. Inirerekomenda ang Arkan na mag-ingat, i-filter ang impormasyong darating sa iyo, mapawi ang stress nang may pagkamalikhain. Baliktad na posisyon - magandang pantasya, pakikipagsapalaran, mga kakayahan sa saykiko.
- Ang araw- isang kard ng kasaganaan, tagumpay, maligayang mga kaganapan, ang pagsasakatuparan ng pagnanais, ang pag-aalis ng mga paghihirap, ang pagsilang ng isang bata. Sa larangan ng pag-ibig, sinabi niya na ang mga kasosyo ay naiintindihan nang mabuti ang isa't isa, ang pag-ibig ay naghahari sa pagitan nila, isang napakalakas na koneksyon. Sa isang karera - maaari mong pagtagumpayan ang anumang mga paghihirap, makayanan ang anumang mga bagong proyekto. Pinapayuhan ni Arkan na maging bukas, kumilos nang bukas-palad, maniwala sa iyong sarili at magsaya sa buhay. Sa kabaligtaran na posisyon ay nagpapahiwatig ng self-realization, creative energy.
- Korte- ang lasso ng muling pagsilang, truce, positibong pagbabago, normalisasyon ng balanse ng enerhiya, ang simula ng isang bagong buhay. Sa larangan ng pag-ibig, ito ay nagsasalita ng pagpapatawad, pagpapanibago. Sa isang karera - haharapin mo ang mga pagbabago, alisin ang lumang negatibiti. Rekomendasyon ng laso - huwag matakot sa pagbabago, huwag mag-atubiling matupad ang iyong mga pangarap sa buhay. Ang laso sa baligtad na posisyon ay nagpapatotoo sa pagtubos, isang pagbabalik sa isang bagay na luma, isang panimulang punto, pagsisisi.
- mundo- ang laso ng komunikasyon, pagsasamahan, pagsisiyasat sa sarili at pag-unawa sa isa't isa, pagtanggap ng gantimpala para sa trabaho ng isang tao, kadalasan ay nangangahulugan ng isang paglalakbay. Sa love sphere, ito ay nagpapahiwatig ng pagkakaisa at pagkakasundo. Sa isang karera - kagalingan sa pananalapi, katanyagan, paggawa ng gusto mo. Rekomendasyon - kunin ang payo ng isang matalinong tao, itugma ang iyong mga iniisip at muling suriin kung ano ang nangyayari sa iyong buhay. Ang baligtad na posisyon ng card ay nagpapahiwatig ng isang masayang pagkumpleto ng mga gawain, pinakahihintay na pagkakaisa, mental at pisikal na pagpapahinga.
Ang pagkakaroon ng natagos ang magic ng Egyptian tarot card at pagkakaroon ng pinagkadalubhasaan ang lahat ng mga lihim ng kanilang paggamit, magagawa mong iangat ang belo ng lihim - kung ano ang nakalaan para sa iyo sa malapit na hinaharap.