Pagātnes skolotāju pedagoģiskā darbība. Sagatavoti lieliski skolotāji: pedagoģijas skolotāja Šaronova E.V. Saratovas reģionālā pedagoģiskā koledža - prezentācija Mājas skolotāju pedagoģisko ideju prezentācija
Prezentācijas apraksts atsevišķos slaidos:
1 slaids
Slaida apraksts:
2 slaids
Slaida apraksts:
Ivans Ivanovičs Betskojs (1704-1795) bija profesionāls skolotājs, kurš ieguvis izglītību ārzemēs, kur franču apgaismotāju ideju ietekmē veidojās kā domātājs un pedagogs. I.I. Betskojs pilnībā dalījās Katrīnas II idejā par nepieciešamību izglītot "jaunu cilvēku šķirni" slēgtās klases izglītības iestādēs. I.I. Betskojs bija prinča I. Ju ārlaulības dēls. Trubetskojs ir dzimis Stokholmā un ilgus gadus strādājis Parīzē. Viņa pedagoģiskie uzskati veidojās Ya.A. Komenijs, D. Loks, Dž. Ruso, D. Didro un citi progresīvi skolotāji Rietumeiropa. Tieši viņam Katrīna II uzdeva izveidot Krievijā izglītības iestāžu sistēmu, galvenokārt dižciltīgajiem bērniem.
3 slaids
Slaida apraksts:
Optimālajai audzināšanas un atbilstošas apmācības organizēšanas formai, viņaprāt, vajadzētu būt slēgtai izglītības iestādei, kurā būtu jāuzņem bērni vecumā no 5-6 gadiem un jāpaliek tajā līdz 18-20 gadu vecumam. Visu uzturēšanās laiku izglītības iestādē bērni ir jāizolē no sekām vide pat no radiniekiem. Līdz ar to tai bija jāaudzina "jaunie tēvi un mātes", un viņiem, savukārt, bija jāaudzina bērni nevis pēc vecām tradīcijām, bet gan pedagoģiskā lietderības.
4 slaids
Slaida apraksts:
Radīšanas plāns valsts sistēma izglītība, saskaņā ar Katrīnas II un I.I. Betsky, sāka īstenot, izveidojot skolu Mākslas akadēmijā (1764), izglītības namus Maskavā (1764) un Sanktpēterburgā (1770), Dižciltīgo jaunavu izglītības biedrību Sanktpēterburgā (1764) un komercskola (1773). Katrs izglītības iestāde bija sava harta, kurai kopīgs bija: miesassodu un bērnu iebiedēšanas aizliegums, individuāla pieeja katra skolēna spēju izvērtēšanai, visas pedagoģiskās darbības virzība uz studenta unikālās personības veidošanas problēmu risināšanu. Vienīgā veiksmīgā darbība bija Dižciltīgo jaunavu izglītības biedrība, Smoļnija institūts, kas lika pamatus sieviešu izglītībai Krievijā. 1764. gadā visām provincēm, provincēm un pilsētām tika nosūtīts imperatora dekrēts "Par dižciltīgo jaunavu izglītošanu Pēterburgā Augšāmcelšanās klosterī", ko parasti sauca par Smolniju. Saskaņā ar dekrētu katrs muižnieks varēja dot savas meitas izglītošanai šajā iestādē.
5 slaids
Slaida apraksts:
Konstantīns Dmitrijevičs Ušinskis (1824-1870) pārgāja no ideālisma uz materiālismu, taču šis ceļš palika nepabeigts. Rūpīgi izpētījis dažādas filozofiskās sistēmas, kritiski izmantojot šo sistēmu pozitīvos elementus, viņš centās veidot savu, neatkarīgu, oriģinālo pasaules uzskatu. Savos uzskatos par dabu Ušinskis ievēroja Darvina evolūcijas mācības. Zināšanu teorijā un psiholoģijā tajā ir daudz materiālistisku elementu. Pretstatā metafiziskām spekulatīvajām abstraktajām psiholoģijas sistēmām, piemēram, Herbartam, Ušinskis mēģināja veidot psiholoģiju uz fizioloģijas pamatiem. Bet socioloģiskajos jautājumos viņš, tāpat kā vairums apgaismotāju, nostājās uz ideālistiskām pozīcijām, atzīstot saprātu un idejas par sociālās attīstības virzītājspēku. Pat savā agrākajā darbā, runā "Par kameru izglītību", Ušinskis, stāvot uz materiālistiskā sensacionālisma pozīcijām, rakstīja: "Vienīgais lietas kritērijs ir pati lieta, nevis mūsu koncepcija par to."
6 slaids
Slaida apraksts:
Pedagoģijas teorijas attīstībai Ušinskis piegāja kā labi izglītots domātājs, bruņojies ar dziļām zinātniskām zināšanām par cilvēku kā izglītības priekšmetu. Ušinskis norādīja, ka pedagoģijas teorijai jābalstās uz anatomijas, fizioloģijas, psiholoģijas, filozofijas, vēstures un citu zinātņu likumu izmantošanu. Tam vajadzētu atklāt izglītības likumus, nevis aprobežoties tikai ar pedagoģiskām receptēm. Viņš labi pārzināja sava laika pedagoģiju.
7 slaids
Slaida apraksts:
Ušinska pedagoģiskā sistēma balstās uz tautības ideju. “Ir tikai viena visiem kopīga iedzimta tieksme, uz kuru vienmēr var paļauties izglītība: to mēs saucam par tautību... izglītībai, ko radījuši paši cilvēki un kas balstās uz populāriem principiem, piemīt tāds audzinošais spēks, kāds nav atrodams labākās sistēmas, kas balstītas uz abstraktām idejām vai aizgūtas no citas tautas ... Katra dzīvā vēsturiskā tautība ir skaistākais Dieva radījums uz zemes, un izglītība var smelties tikai no šī bagātīgā un tīrā avota, ”rakstā “Par tautību” rakstīja Ušinskis. valsts izglītībā ”(1857).
8 slaids
Slaida apraksts:
KD Ušinskis uzskatīja, ka cilvēkam jābūt perfektam fiziski, garīgi un morāli, harmoniski attīstītam. Tāpēc viņš izglītību definēja kā mērķtiecīgu, apzinātu harmoniski attīstītas personības veidošanas procesu. Starp dažādiem izglītības aspektiem Ušinskis galveno vietu piešķīra morāles audzināšanai. Viņš rakstīja: "... mēs drosmīgi paužam pārliecību, ka morālā ietekme ir galvenais audzināšanas uzdevums, daudz svarīgāks par prāta attīstību kopumā, piepildot galvu ar zināšanām." K. D. Ušinskis pilnīgi pamatoti uzskata bērna aktivitāti un aktivitāti par vienu no būtiski nosacījumi viņa audzināšana un izglītība. Saskaņā ar to viņš lielu nozīmi piešķir bērnu dzīves veidam, kam vajadzētu pieradināt viņus pie organizācijas, attīstīt vēlmi pēc aktivitātes. Un procesā morālā izglītība un mācībā viņš vienmēr uzsver vingrinājumu nozīmi, pieprasa, lai izglītība bērnu pozitīvos uzskatus pārvērstu darbos un rīcībā. Ušinska didaktiskie uzskati izceļas ar lielu dziļumu un oriģinalitāti. Viņš pieprasīja, lai izglītība tiktu veidota, ņemot vērā bērnu attīstības vecuma posmus un viņu psiholoģiskās īpašības.
9 slaids
Slaida apraksts:
Ušinskis sastādīja divas pamatizglītības mācību grāmatas: "Dzimtais vārds" bija paredzēts pamatizglītībai, sākot ar primeru, kurā galvenā uzmanība pievērsta krievu valodai saistībā ar bērnu domāšanas attīstību un ideju krājuma paplašināšanu. dzīve ap viņiem; "Bērnu pasaule" - nedaudz vecākiem studentiem (apmēram trešais un ceturtais studiju gads), tajā smaguma centrs ir sākotnējās informācijas nodošana bērniem dabaszinātnēs un ģeogrāfijā.
10 slaids
Slaida apraksts:
Ļevs Nikolajevičs Tolstojs (1828-1910) sākās 1849. gadā, kad viņš mācīja Jasnajas Poļanas zemnieku bērniem lasīt un rakstīt. Aktīvāku pedagoģisko darbu viņš sāka vadīt no 1859. gada, turpinot to ar pārtraukumiem līdz mūža beigām. Atgriežoties no Krimas karš viņš atvēra skolu Jasnaja Poļanā un piedalījās vēl vairāku zemnieku skolu organizēšanā tuvējos ciemos. Tolstojs iegāja, kā viņš pats par to vēlāk rakstīja, "trīs gadu aizraušanās ar šo biznesu" periodā. L. N. Tolstojs uzskatīja, ka ir pienācis laiks (atcerieties, ka tajā laikā Krievija pārdzīvoja pirmo periodu revolucionāra situācija un sociālpedagoģiskās kustības uzplaukums), kad valsts izglītotajiem iedzīvotājiem aktīvi jāpalīdz masām, kuras piedzīvoja milzīgu vajadzību pēc izglītības, apmierināt savu likumīgo vēlmi, neuzticot tik svarīgu lietu cara valdībai.
11 slaids
Slaida apraksts:
L. N. Tolstoja Jasnaja Poļanas skola. Savos pirmajos rakstos par izglītību L. N. Tolstojs asi kritizēja mūsdienu pedagoģiju par abstraktumu, dogmatiskumu un atrautību no dzīves. Par svarīgāko pedagoģijas avotu viņš atzina skolas pieredzi un skolotāju darbību. Jasnaya Polyana skolu rakstnieks bija iecerējis kā sava veida pedagoģisku laboratoriju jauna satura un bērnu izglītošanas metožu radīšanai, kas atbilst progresīviem pedagoģijas principiem. Tam bija jābalstās uz cieņu pret bērna personību, viņa aktivitātes un patstāvības attīstību, visām viņa spējām.
12 slaids
Slaida apraksts:
Savos didaktiskajos izteikumos Tolstojs sniedz daudzas norādes par to, kādām grāmatām vajadzētu būt sākotnējai izglītībai. Tajos ievietotajam materiālam jābūt bērniem izklaidējošam, viņu izpratnei pieejamam; grāmatas jāraksta vienkārši, lakoniski. Grāmatās par pamatskola jādod materiāls no dzimtenes dzīves, kas ir viegli iegaumējams un atstāj spēcīgu iespaidu uz bērniem. Saskaņā ar saviem didaktiskajiem uzskatiem un prasībām izglītojošai grāmatai Tolstojs sastādīja ABC, kas izdots 1872. gadā. Pēc tam tas tika divreiz pārskatīts un atkārtoti publicēts galīgajā versijā 1875. gadā ar nosaukumu "Jaunais ABC". Viņš arī sastādīja četras "Krievu grāmatas lasīšanai". Gan "ABC", gan lasāmās grāmatas tika izlaistas vairāk nekā 30 izdevumos, pārdotas miljonos eksemplāru, un tās kopā ar Ušinska "Dzimto vārdu" bija visizplatītākās izglītojošās grāmatas zemstvo pamatskolās.
13 slaids
Slaida apraksts:
Nadežda Konstantinovna Krupska (1869-1939) - V. I. Ļeņina sieva, draudzene un sabiedrotā, izcila komunistiskās partijas figūra, padomju izglītības organizatore, ievērojama marksisma skolotāja. AT praktiskās aktivitātes un N. K. Krupskajas pedagoģiskajos darbos tika iemiesota ļeņiniskā jauna cilvēka - aktīva sociālisma un komunisma celtnieka audzināšanas programma. Savos rakstos un runās N. K. Krupskaja aizstāvēja un propagandēja partijas izvirzīto cīņas programmu par jaunu, sociālistisku skolu, skaidroja tajos ļeņiniskos principus skolas saiknei ar politiku, darba vienotību. skola, tās sekulārisms, attīstīja patriotiskās un starptautiskās izglītības jautājumus. Viņa skaidri formulēja fundamentālo atšķirību starp sociālistisko padomju skolu un buržuāzisko skolu. Rakstā “Par skolas mērķu jautājumu” (1923) viņa rakstīja: “Buržuāziskās valsts mērķi noved pie lielākās daļas bērnu personības nomākšanas, viņu apziņas aptumšošanās, šie mērķi ir pretrunā ar interesēm jaunākā paaudze; mērķi, ko strādnieku šķira izvirza skolām, noved pie katra bērna personības uzplaukuma, viņa redzesloka paplašināšanas, viņa apziņas padziļināšanās, pieredzes bagātināšanas, mērķi atbilst bērna interešu līnijai. jaunākā paaudze. Tā ir atšķirība starp buržuāzijas mērķiem un proletariāta mērķiem.
14 slaids
Slaida apraksts:
Nadežda Konstantinovna smagi strādāja pie komunistiskās morāles problēmas. Viņasprāt, padomju skolai un pedagoģijai galvenais ir audzināt padomju bērnus komunistiskā pasaules uzskatā, boļševistiskā apņēmībā un augstās morālās īpašības. Lai pareizi atrisinātu jautājumu par to, kādai jābūt komunistiskajai audzināšanai, vispirms, pēc N. K. Krupskajas domām, ir jāapzinās, kādam jābūt komunistam, lai viņam būtu jāzina, uz ko tiekties, kā rīkoties. Priekšplānā jāizvirza mūsu bērnu audzināšana komunistiskā morālē, dedzīga Tēvzemes mīlestība un spēja cīnīties par komunisma triumfu. Mūsu pienākums ir izglītot skolēnu tā, lai viņš iemācītos saprast, "kādā virzienā notiek visas sociālās sistēmas pārstrukturēšana".
15 slaids
Slaida apraksts:
Krupskaja uzskatīja, ka katra priekšmeta mācīšana un viss izglītības darba saturs skolā ir jāpakārto komunistiskās izglītības uzdevumiem. “Ir jādod marksistisks vides jēdziens, nesakot nekādus lielus vārdus”, ir nepieciešams “izveidot programmu, kurā nedrīkst lietot vārdu marksisms, bet kas pēc būtības parādītu parādību saistību. to pašreizējā formā." Nadežda Konstantinovna īpaši uzstājīgi uzsvēra, ka, mācot bērniem marksisma pamatprincipus, vienkāršošana ir nepieņemama. Padomju skolēniem savas zināšanas jāsaista ar sociālistiskās būvniecības praksi, komunistiskajam pasaules uzskatam jānosaka viņu rīcība un uzvedība.
16 slaids
Slaida apraksts:
Krupskaja kritiski piegāja pagātnes klasiskā pedagoģiskā mantojuma izpētei. Grāmatā "Tautas izglītība un demokrātija" viņa pirmā pedagoģiskajā literatūrā no marksistiskā pozīcijām izgaismoja darba izglītības ideju vēsturi, pirmo reizi sniedza Marksa un Engelsa mācību par politehnikumu ekspozīciju. . Lielu interesi rada atsevišķas šī darba nodaļas, kas veltītas Ruso, Pestaloci, Ovenam. Nadežda Konstantinovna augstu novērtēja krievu klasiskās pedagoģijas pedagoģisko mantojumu. Viņa aicināja padomju skolotājus bagātināt savas zināšanas, pētot izcilo krievu skolotāju darbus. N. K. Krupskaja īpaši izcēla K. D. Ušinska darbu. Viņa norādīja, ka "iepazīšanās ar viņa darbiem, tik vienkāršiem, skaidriem, to analīze dos skolotājam iespēju orientēties tajā, kas mums ir jāņem no Ušinska, dos iespēju apzināti saistīt ar dažādām mūsdienu pedagoģijas tendencēm."
17 slaids
Slaida apraksts:
Staņislavs Teofilovičs Šatskis (1878-1934) pasaules pedagoģijas un nacionālās izglītības vēsturē iegāja kā izcils skolotājs-novators, 20. gadu "populārākais skolotāju skolotājs". Būdams sirdī pedagogs un humānists, tāpat kā Pestallotsi, kuru viņš dievināja, viņš bija viens no pirmajiem, kas pirmsrevolūcijas Krievijā izveidoja bērnu kolonijas, kurās izglītība tika apvienota ar sabiedriski noderīgu darbu. Lielākais pedagoģiskās domas teorētiķis Šatskis tika uzskatīts par daudzpusīgu darba aktivitāte kā pedagoģisks līdzeklis normālas bērnības organizēšanai, attīstot ideju par bērna darba, estētiskās un garīgās darbības sasaisti ar viņa izglītību. Padarīt studenta dzīvi veselīgāku, saturīgāku, kulturālāku un interesantāku – tāds ir visas Šatska pedagoģiskās darbības galvenais moto. Galu galā nākotnes skolai, viņaprāt, vajadzētu izaugt no pašas apkārtējās dzīves, tajā darbojoties, nemitīgi pilnveidojoties un pilnveidojoties. Diemžēl šī ievērojamā cilvēka vārds tika aizmirsts. Un tikai tagad atkal atdzimst interese par izcilā skolotāja Šatska darbu.
18 slaids
Slaida apraksts:
S.T.Šatskis terminu "izglītība" lietoja plašā un šaurā nozīmē. Audzināšanu, ko bērns saņēma skolas sienās, viņš nosauca par mazu pedagoģisko procesu, bet ģimenes, vienaudžu, pieaugušo u.c. ietekmi - par lielu pedagoģisko procesu. S.T. Šatskis pamatoti apgalvoja, ka, izglītojot un izglītojot bērnus tikai skolas sienās, mēs nolemjam neveiksmei skolotāju centienus, jo izglītojošas darbības, kuras neatbalsta pati dzīve, skolēni vai nu nekavējoties noraidīs, vai arī veicinās divkosīgo Janušu izglītība, pēc to vārdiem, kuri piekrīt skolotāju attieksmei, bet kuri rīkojas pretēji. Tāpēc skolas uzdevums ir pētīt organizētas un neorganizētas ietekmes uz bērnu, lai, pamatojoties uz pozitīvas ietekmes tikt galā ar negatīvām vides ietekmēm. Šajā darbā skola darbojās kā padomju pedagoģiskās ietekmes koordinācijas un virzīšanas centrs sabiedriskās organizācijas un apgabala iedzīvotāju skaits. “No skolas saiknes ar vidi viedokļa S.T.Šatskis izdalīja trīs iespējamos skolas veidus: 1. No vides izolēta skola. 2. Skola, kas interesējas par vides ietekmi, bet nesadarbojas ar to. 3. Skola, kas darbojas kā vides ietekmes uz bērnu organizatore, kontrolētāja un regulētāja.
19 slaids
Slaida apraksts:
Pedagoģiskās idejas S.T. Šatski, kas tika iemiesoti Pirmās izmēģinājumu stacijas struktūrā un darbībā, kļuva plaši izplatīti tieši tāpēc, ka tie atbilda sabiedrības attīstības vajadzībām. S.T.Šatskis, augstas kultūras cilvēks, kuram piederēja vairāki svešvalodas, bija svešs nacionālajiem un klases ierobežojumiem. Viņš vienmēr bija informēts par visiem pašmāju un ārvalstu pedagoģijas sasniegumiem, bieži ceļoja uz ārzemēm un labprāt izmantoja tās labākos piemērus Pirmās izmēģinājumu stacijas praksē.
20 slaids
Slaida apraksts:
Pāvels Petrovičs Blonskis (1884-1944) bija izcils padomju zinātnieks, psihologs un skolotājs. Viņa darbs bija ārkārtīgi daudzpusīgs. Plaši un daudzpusīgi izglītots un erudīts cilvēks, izcēlās ar domas dziļumu un drosmi aktuālu zinātnisku problēmu izvirzīšanā un risināšanā. P.P.Blonskis uzrakstījis ap 200 darbu par dažādiem psiholoģijas, pedagoģijas un filozofijas jautājumiem. To vidū ir lielas monogrāfijas, mācību grāmatas, metodiskie un eksperimentālie pētījumi. Daudzi no tiem savu nozīmi nav zaudējuši arī mūsdienās. P. P. Blonska pedagoģiskie darbi piesaistīja V. I. Ļeņina uzmanību. Lasot savu grāmatu Darba skolas atmiņa un domāšana, Ļeņins pasvītroja lapas, kurās autors atzīmē tehnoloģiju un rūpniecības lomu sabiedrības attīstībā. Pēc V.I.Ļeņina ieteikuma zinātnieks tika iepazīstināts ar Valsts akadēmisko padomi (GUSA). Pirmais trimestris jaunā sākumskolā, grūti skolēni,
21 slaids
Slaida apraksts:
P.P.Blonska darbos ir daudz kritisku piezīmju par buržuāzisko pedagoģiju; viņš to uzlūkoja kā "tukšu ideālistisku deklarāciju". Viņaprāt, tikai sabiedrībā, kur vara ir darba tautas rokās, pedagoģija kā zinātne ir iespējama. Tajā pašā laikā Blonski dažkārt aizrāva dažas buržuāzisko Rietumu un ASV pedagoģijas teorijas (D. Djūijs, Dž. Šarelmens). Taču, pieļaujot kļūdas, zinātnieks vienmēr atrada drosmi tās atzīt un labot. Runājot par vispusīgu bērna izpēti, P.P.Blonskis paļāvās uz pedoloģiju, uzskatot to par dabaszinātņu disciplīnu. Aizraušanās ar pedoloģiju noveda pie mehāniskas bioloģiskas pieejas pielietošanas bērna attīstībā. 20. gadu pirmajā pusē rakstītajos darbos viņš uzskatīja bērnu in agrīnā vecumā kā instinktīvi emocionāla būtne. Pēc viņa teiktā, bērnos nepieciešamība pēc sabiedrības rodas tikai uz beigām pirmsskolas vecums. Bioloģisko vajadzību un instinktu pārspīlēšana noveda pie izglītības lomas un nozīmes pirmsskolas vecuma bērnu garīgajā attīstībā nenovērtēšanas.
22 slaids
Slaida apraksts:
Antons Semenovičs Makarenko (1888-1939) asi kritizēja buržuāzisko un sīkburžuāzisko pedagoģiju. Viņš rakstīja, ka buržuāziskā un sīkburžuāziskā pedagoģija no bērnu urbšanas un viņu personības apspiešanas steidzās uz absolūtu bērnu brīvību no pienākumiem, no autoritārās bērnu aklās paklausības pedagoģijas līdz anarhistiskajai "brīvās izglītības" teorijai. Optimisms ir cieši savienots ar Makarenko sociālistisko humānismu - spēju saskatīt katrā skolēnos pozitīvus spēkus, "projicēt" cilvēkā labāko, spēcīgāko, interesantāko. Viņš dziļi ticēja cilvēka radošajām spējām, bija pārliecināts, ka ar pareizu izglītību šīs spējas var pamodināt un attīstīt. Makarenko pieprasīja, lai pedagoģiskā teorija būtu balstīta uz izglītības praktiskās pieredzes vispārinājumu (tāda bija visa paša A. S. Makarenko pedagoģiskā teorija). Viņš kritizēja metafiziskās pedagoģijas teorijas, kas konstruētas spekulatīvā veidā.
23 slaids
Slaida apraksts:
Jautājums par jaunās paaudzes audzināšanu kolektīvisma garā ir bijis padomju pedagoģijas vadošais, fundamentālais jautājums jau no pirmajām pastāvēšanas dienām. Lielais A. S. Makarenko nopelns slēpjas apstāklī, ka viņš virzīja šo jautājumu tālāk, norādot uz vairākām dziļi pamatotām un veiksmīgi pārbaudītām izglītības metodēm. Izglītība komandā un caur komandu ir viņa pedagoģiskās sistēmas galvenā ideja, kas kā sarkans pavediens iet cauri visai viņa pedagoģiskajai darbībai un visiem viņa pedagoģiskajiem apgalvojumiem. “Mūsu audzināšanas uzdevums ir audzināt kolektīvistu,” saka Makarenko rakstā “Daži secinājumi no manas pedagoģiskās pieredzes”. Izglītība komandā un caur kolektīvu, viņš detalizēti aptver mākslinieciskos, pedagoģiskos un teorētiskos darbus. "Marksisms mums māca," viņš rakstīja, "ka nav iespējams uzskatīt indivīdu ārpus sabiedrības, ārpus kolektīva."
Prezentācija: KD Ušinska pedagoģiskās idejas
Pedagoģiskās idejas K.D. Ušinskis
Pedagoģisko zināšanu antropoloģiskais pamatojums
— K.D. oriģinalitāte un bezierunu novatorisms. Ušinskis slēpjas tajā, ka viņš filozofiskās, psiholoģiskās un citas zināšanas virzīja cilvēka audzināšanas un izglītības galvenajā virzienā. Tas bija īpaši svarīgi sadzīves pedagoģijai, kurai līdz tam laikam nebija stabila zinātniskā pamata.
Antropoloģiskās zinātnes
“Tādas pedagoģijas zinātnes, no kurām viņa smeļas zināšanas par līdzekļiem, kas viņai nepieciešami savu mērķu sasniegšanai, ir visas tās zinātnes, kurās tiek pētīta cilvēka ķermeniskā vai garīgā būtība, turklāt tiek pētīta nevis sapņaini, bet. reālās parādībās."
Anatomija
“Bet vai mēs tiešām vēlamies, mums jautās, lai skolotājs apgūtu tik daudz un tik plašas zinātnes, pirms ķerties pie pedagoģijas šaurā nozīmē kā pedagoģiskās darbības noteikumu kopuma? Mēs uz šo jautājumu atbildam ar pozitīvu apgalvojumu. Ja pedagoģija vēlas izglītot cilvēku visos aspektos, tad tai vispirms ir jāatzīst arī viņš visos aspektos.
- "... mēs nevaram saukt par skolotāju to, kurš ir apguvis tikai dažas pedagoģijas mācību grāmatas un savā izglītojošā darbībā vadās pēc šajās "pedagoģijās" ievietotajiem noteikumiem un norādījumiem, nepētot šīs dabas un cilvēka dvēseles parādības. , uz kuriem, iespējams, šie noteikumi un vadlīnijas"
- : "Bet, protams, psiholoģija pēc pielietojamības pedagoģijā un nepieciešamības skolotājam ir pirmajā vietā starp visām zinātnēm"
— K.D. Ušinskis uzskatīja par nepieciešamu dziļi iedziļināties cilvēka fizioloģiskajā, psiholoģiskajā un sociālajā dabā, jo tur, pēc viņa domām, ir milzīgas neizmantotas izglītības iespējas. “Pārskatot dažādās teorijās iegūtos psihiskos faktorus, mūs pārsteidz gandrīz plašāka iespēja milzīgi ietekmēt cilvēka prāta, jūtu un gribas attīstību, un tāpat mēs esam pārsteigti par cilvēka prāta, jūtu un gribas attīstību. daļa no šīs iespējas, ko izglītība jau ir izmantojusi.
bērna dabas likums
"Bērns nemitīgi pieprasa aktivitāti un nogurst nevis no aktivitātes, bet gan no tās vienmuļības un vienpusīguma."
1. Tautība izglītībā
“Nevis pedagoģija un nevis skolotāji,” viņš rakstīja, “bet paši cilvēki un viņu lielie cilvēki bruģē ceļu uz nākotni: izglītība iet tikai pa šo ceļu un, darbojoties saskaņoti ar citiem sociālajiem spēkiem, palīdz indivīdiem un jaunajām paaudzēm iet. ”
— “... mēs parūpēsimies, lai koks labāk augtu, bet tā mūžsenās saknes neuzdrošināsimies aiztikt! - rakstīja K.D. Ušinskis. - Koks ir stiprs - izturēs daudzus jaunus potējumus, kaut cik tam raksturīgus: bet, paldies Dievam, šī koka saknes iet dziļi zemē, tā ka joprojām neesam paspējušas tās izrakt. Nē, krievu izglītība nepakļaujas un nepadosies mūsu pūliņiem, kamēr mēs paši nesaskaņosim eiropeisko izglītību ar mūsos mītošajiem tautības elementiem.
“Bet varbūt, iespējams, aizņemoties no katras tautas izglītības sistēmas to, kas tajā ir atdarināšanas cienīgs, salikt vienu, kopīgu, perfektu? Viņš uz šo jautājumu atbild šādi. "Var droši apgalvot, ka šāda salikta izglītības sistēma, ja tas būtu iespējams, būtu bezspēcīgāka par visām izcilajām tautas sistēmām un tās ietekme uz tautas sociālo attīstību būtu ārkārtīgi niecīga."
— K.D. Ušinskis redz šādu globālā attiecību pedagoģiskais process un konkrētais pedagoģiskais process konkrētajā valstī: “Citu tautu pieredze izglītības jomā ir vērtīgs mantojums ikvienam, bet tieši tādā pašā nozīmē, kādā pieredze pasaules vēsture pieder visām tautām. Tāpat kā nav iespējams dzīvot pēc citas tautas modeļa, lai cik kārdinošs būtu šis modelis, tāpat nav iespējams tikt audzinātam pēc svešas pedagoģiskās sistēmas, lai cik harmoniska un pārdomāta būtu tas ir. Katrai tautai šajā ziņā jāspīdz savi spēki.
Izglītības publiskais raksturs
“Sabiedrības izglītošana kļūst spēkā tikai tad, kad tās jautājumi kļūst par publiskiem visiem un ģimenes jautājumiem ikvienam. Sabiedrības izglītības sistēma, kas nenāk no sabiedrības pārliecības, lai cik viltīgi tā būtu izdomāta, izrādīsies bezspēcīga un nedarbosies ne uz cilvēka personīgo, ne uz sabiedrības raksturu. Tā var apmācīt tehniķus, bet nekad neizglītos noderīgus un aktīvus sabiedrības locekļus, un, ja tādi parādīsies, tad neatkarīgi no izglītības.
- Uzbudinājums sabiedriskā doma izglītības jautājumā ir vienīgais stingrs pamats visiem uzlabojumiem šajā jomā: kur nav sabiedrības viedokļa par izglītību, nav arī sabiedrības izglītības, lai gan var būt daudz valsts izglītības iestāžu.
Avoti
— Ušinskis K.D. Kopotie darbi: 11 sējumos V.8 Cilvēks kā izglītības priekšmets. Pedagoģiskās antropoloģijas pieredze T. 1.- M.-L.: APN RSFSR, 1950.- 28. lpp.
— Ušinskis K.D. Kopotie darbi; 11. sējumos T. 3. 1862. - 1870. g. pedagoģiskie raksti - M.-L.: APN RSFSR, 1948. - 147. lpp.
— Ušinskis K.D. Kopotie darbi: 11 sējumos V.2. Pedagoģiskie raksti 1857-1861-M.-L.: APN RSFSR, 1948.-S. 165., 483.
1. slaids
Slaida apraksts:
2. slaids
Slaida apraksts:
3. slaids
Slaida apraksts:
4. slaids
Slaida apraksts:
5. slaids
Slaida apraksts:
6. slaids
Slaida apraksts:
7. slaids
Slaida apraksts:
8. slaids
Slaida apraksts:
9. slaids
Slaida apraksts:
10. slaids
Slaida apraksts:
11. slaids
Slaida apraksts:
12. slaids
Slaida apraksts:
13. slaids
Slaida apraksts:
14. slaids
Slaida apraksts:
15. slaids
Slaida apraksts:
16. slaids
Slaida apraksts:
17. slaids
Slaida apraksts:
18. slaids
Slaida apraksts:
19. slaids
Slaida apraksts:
20. slaids
Slaida apraksts:
21. slaids
Slaida apraksts:
22. slaids
Slaida apraksts:
23. slaids
Slaida apraksts:
24. slaids
Slaida apraksts:
25. slaids
Slaida apraksts:
26. slaids
Slaida apraksts:
27. slaids
Slaida apraksts: Slaida apraksts:
Inovatīva tehnika M.P. Shchetinina ir balstīta uz visaptverošas izglītības telpas izveidi, kas ietver daudzus dzīves procesus, kas ir svarīgi radošas personas attīstībai pedagoģiskās darbības jomā; brīvas izziņas un iegūto zināšanu īstenošanas gaisotne. Viņa vadītā “Licejs-internātskola kompleksai bērnu un pusaudžu personības veidošanai” ir A.S. “skolas-darbnīcas” idejisks turpinājums. Makarenko. Garīgā un morālā attīstība ir visa pedagoģiskā procesa centrā. Jauna veida skolas uzdevums ir audzināt harmonisku patstāvīgu personību ar visām nepieciešamajām zināšanām, prasmēm, iemaņām un aktīvu sabiedrisko stāvokli. Inovatīva tehnika M.P. Shchetinina ir balstīta uz visaptverošas izglītības telpas izveidi, kas ietver daudzus dzīves procesus, kas ir svarīgi radošas personas attīstībai pedagoģiskās darbības jomā; brīvas izziņas un iegūto zināšanu īstenošanas gaisotne. Viņa vadītā “Licejs-internātskola kompleksai bērnu un pusaudžu personības veidošanai” ir A.S. “skolas-darbnīcas” idejisks turpinājums. Makarenko. Garīgā un morālā attīstība ir visa pedagoģiskā procesa centrā. Jauna veida skolas uzdevums ir audzināt harmonisku patstāvīgu personību ar visām nepieciešamajām zināšanām, prasmēm, iemaņām un aktīvu sabiedrisko stāvokli.
30. slaids
Slaida apraksts:
31. slaids
Slaida apraksts:
Individuāla pieeja skolēnam ļauj atteikties no nodarbību sistēmas par labu dažāda vecuma grupām, kur katrs mācās savā tempā, bez piespiešanas un atzīmēm. Mudina skolēnus to darīt pašiem zinātniskie pētījumi, atklājot starpdisciplināras sakarības un veidojot holistisku pasaules uztveri. Individuāla pieeja skolēnam ļauj atteikties no nodarbību sistēmas par labu dažāda vecuma grupām, kur katrs mācās savā tempā, bez piespiešanas un atzīmēm. Studenti tiek rosināti patstāvīgi veikt zinātniskus pētījumus, kas atklāj starpdisciplināras sakarības un veido holistisku pasaules uztveri.
33. slaids
Slaida apraksts:
Lieliski skolotāji par pedagoģisko izcilību
Pabeidza: Rudzis Gaļina Sergejevna, skolotājs pamatskola
PRASMES - PRASMES, prasme, pl. nē, sk. 1. Amatniecība, profesionālā apmācība. 2. Izcilas prasmes, augstā māksla kādā jomā. Vārdnīca Ušakovs
PRASMES - PRASMES, a, sk. 1. Prasme, profesijas piederība, darba prasmes .. 2. Augsta māksla kādā n. apgabali. Pedagoģiskā m. Panākt meistarību savā jomā. … Ožegova skaidrojošā vārdnīca
- zināšanu glabāšana
- īpašas prasmes
- Praktiskās aktivitātes
- mācīt aicinājumu
« Es jums dodu savu goda vārdu, es sevi neuzskatīju un neuzskatu par kādu talantīgu skolotāju. Bet es smagi strādāju, uzskatīju sevi un uzskatu sevi par efektīvu, centos apgūt šo prasmi, sākumā pat neticēju, vai tāda ir, vai ir jārunā par tā saukto pedagoģisko talantu. Bet vai mēs varam paļauties uz nejaušs sadalījums talanti? Un kāpēc bērnam būtu jācieš, nokļūstot pie netalantīga skolotāja? Nē. Ir jārunā tikai par meistarību, tas ir, par īstām zināšanām izglītības process par izglītības prasmēm. No pieredzes esmu nonācis pie secinājuma, ka prasme, kuras pamatā ir prasme, kvalifikācija, izšķir jautājumu.
Dzīve ir galvenais bērna audzinātājs, un audzinātāja uzdevums, pirmkārt, ir sakārtot šo dzīvi, piesātināt to ar visu bagātību. cilvēka kultūra un patiesi humānas attiecības starp cilvēkiem.
A.S. Makarenko
AT izglītojošs darbs nekādas muļķības!
A.S. Makarenko
Katram skolotājam būtu jādomā un jāstrādā tajā virzienā, lai katrā stundā nodrošinātu tādu pilnības līmeni gan satura, gan formas ziņā, kad visi skolēni mācās ar interesi, dabiski un labprāt, kad jebkāda neuzmanība un nedisciplinētība tiek izslēgta paši no sevis.
N.G. Černiševskis
Skolotājam ir pienākums ieaudzināt skolēnos noteiktus uzskatus, un tas ir iespējams tikai tad, ja viņam ir savs pasaules uzskats. galvenais ceļš cilvēka izglītība ir pārliecība, un pārliecību var rīkoties tikai ar pārliecību
K.D.Ušinskis
Zināšanas un prasmes mācīt un rīkoties, mācot par bērnu garīgo un morālo attīstību, var nodot jauniešiem, kuriem nav īpašu spēju.
K.D.Ušinskis
Bez profesionālām zināšanām un profesionālās ievirzes, bez pedagoģiskās tehnikas nevar būt pedagoģiskās prasmes. Skolotājam ir jāspēj organizēt bērna dzīvi un piesātināt cilvēka kultūras bagātību, piemīt intuīcija un psiholoģiskā modrība, piemīt pārliecināšanas dāvana
Jans Amoss Komenijs (1592-1670), čehu skolotājs,
humānists, didaktikas (mācību teorijas) pamatlicējs.
Viņš runāja par universālo izglītību savā dzimtajā valodā.
Viņš ierosināja izveidot vienotu skolu. Viņa darbs
"Lielā didaktika"
Izveidota klase-nodarbību sistēma, kur stunda ir galvenā forma
apmācība (nodarbības ilgums, organizācija)
Viņa principi veidoja klasiskās izglītības un apmācības pamatu:
bērna dabiskā atbilstība (psiholoģiskās zināšanas), princips
zinātniskas, enciklopēdiskas (zinātniski pamatotas zināšanas un
norādīts literatūrā), pieejamība (zināšanas pielāgotas
bērns), sistemātisks un konsekvents (no vienkārša līdz
komplekss), sezonalitāte (materiāla izvēle atkarībā no
sezona).
Izcelts " Zelta likums» didaktika - redzamības princips
mācīšanās
Ģimenes izglītībai veltīta vesela nodaļa "Par māti
skola”, kur māte ir galvenā audzinātāja
Kā prioritāti viņš izcēla fizisko audzināšanu
(veselība) Marija Montesori (1870 - 1952).
Itāļu ārsts - skolotājs. Viņas idejas: - pašizglītības sistēma,
bērnu pašizglītība; gadā noliedza pieaugušo vadošo lomu
bērnu audzināšana un attīstība. Izstrādāts apstākļu radīšana bērnu attīstībai, pamatojoties uz viņu
psiholoģisks vecuma iezīmes. Pirmo iepazīstināja
antropometriskie mērījumi (bērna svars, augums). Izstrādāts
jutekļu attīstības sistēma - maņu orgānu attīstība. Nodarbības
ilga 4-5 stundas. Bērnu iestādi sauca par "Bērna māju".
Izstrādāja izglītības un attīstības principus:
- neko nedari bērna labā, ja viņš to spēj
sevi
-visu maņu attīstība
- roku darbs (griešana ar šķērēm)
- dziedāšana, spēlēšanās gaisā. Frīdrihs Frēbels (1782 - 1852).
vācu valodas skolotāja. Vispirms izveidots
pirmsskolas vecuma bērnu iestāde "Bērni
dārzs" Viņš uzskatīja, ka galvenais cilvēka attīstībai:
1. Instinkti (aktivitāte, zināšanas, mākslinieciskais un reliģiskais instinkts)
2. Izglītības mērķis ir bērna dabisko spēju (instinktu) attīstība.
3. Izglītības idejas ietver rotaļu, ārējo sajūtu attīstību
(ģeometriskās figūras), Frēbela dāvanas viņa izstrādātajai maņu sistēmai
attīstība (rotaļlieta - bumba, bumba un kubs, sadalot kubus daļās pēc izmēra,
detaļu sadalīšana plaknes, lineārajos un leņķiskos virzienos, sadalīta
kubs no 27 ķieģeļiem uz augšu un uz leju, lai attīstītu celtniecības prasmes).
Viņš piedāvāja nodarbības modelēšanā, zīmēšanā, aušanā, izšūšanā, maketēšanā
zirņu un pērlīšu rota, izstrādātas āra spēles gaisā un nodarbības in
fiziskā audzināšana. Johans Heinrihs Pestaloci
(1746 – 1827).Izstrādāts dabiskās atbilstības princips (“Acs vēlas
skatīties, dzirdēt ar ausi, staigāt ar kāju un satvert ar roku.
Bērna daba prasa un tiecas pēc attīstības.
Izstrādājusi pamatizglītības teoriju (iepazīšanās ar
apkārtējā pasaule, runas attīstība, mācīšanās skaitīt, rakstīt un
lasīšana pirmsskolā).
Viņš apvienoja mācības un darbu, jo. tas attīsta domu un garu
bērns. Konstantīns Dmitrijevičs Ušinskis
(1823– 1870).
Tautības ideja izglītībā.
Tautība ir izstrādāta sistēma
tautas vēsturiskā dzīve. Ieguvums
"Dzimtais vārds" ir paredzēts
skolotājiem, kuri māca savā dzimtajā valodā
valoda, lai izglītotu bērnu jūtas
patriotisms, mīlestība pret dzimto zemi. Izstrādāja pedagoģisko
sistēma:
- bērna audzināšana
sākt ģimenē
-izglītība turpinās pirmsskolā
- obligātā skola
izglītība Antons Semenovičs
Makarenko
(1888 – 1939).Viņš runāja par pārdomātajiem izglītības mērķiem. Izcēla pedagoģiskās sistēmas nepilnības
izglītība padomju laikos:
- nav sistemātiskas
- starp izglītību un apmācību nav saistību
- starp skolotājiem nav savstarpējas vienošanās par mācību priekšmetu materiāliem,
Tāpēc bērnu zināšanas ir sadrumstalotas.
- konkrēto iestāžu izglītības un apmācības mērķi neatbilst vajadzībām
sabiedrībai kopumā
-skolotāji neizrāda domāšanas elastību, izmanto autoritāru stilu
komunikācija ar bērniem
- netiek ņemtas vērā bērnu individuālās īpašības un intereses
- bērnos neveidojas kolektīvisma sajūta, tk. neuzliek bērniem atbildību
uzdevumi un iespējas pašdisciplīnai un savstarpējai atbildībai par
komanda un sevi.
Viņš strādāja nepilngadīgo bērnu kolonijā, organizēja kolektīvu
izglītības formas, attīstīta patstāvība, atbildība par uzticēto
bizness vienaudžu priekšā. Apkopoti norādījumi un ieteikumi izglītībai
bērni komandā. Viņš veicināja bērnu iestādes pašpārvaldi.
- Rūnu apmācība: ar ko sākt?
- Rūnas iesācējiem: definīcija, jēdziens, apraksts un izskats, kur sākt, darba noteikumi, iezīmes un nianses, lietojot rūnas Kā iemācīties saprast rūnas
- Kā iztīrīt māju vai dzīvokli no negatīvisma
- aizslaucīs visas jūsu neveiksmes, pārvietos lietas no zemes un atvērs jebkuras durvis savam saimniekam!