reaktibong karakter. Kahulugan ng karakter. Mga reaktibong karamdaman sa pag-iisip
Ang sikolohiya ay maaaring magbigay ng halos lahat ng mga sagot sa mga tanong tungkol sa pag-uugali ng tao. Maaaring ipaliwanag ng agham na ito kung bakit nagiging pinuno ang ilang tao, habang sinusubukan ng iba na iwasan ang atensyon sa buong buhay nila. Ang isang mahalagang papel sa pagkilala sa personalidad ay nilalaro ng uri ng pag-uugali, na naiimpluwensyahan ng isang konsepto bilang reaktibiti. Ito ay madalas na kinuha sa sikolohiya bilang ang pagtukoy na kadahilanan sa reaksyon ng indibidwal sa iba't ibang panlabas na stimuli.
Temperament sa pananaw ng mga pilosopo at siyentipiko noong unang panahon
Kahit na ang mga sinaunang pilosopo ay nagtalo na ang isang tao ay may isang bilang ng mga tampok na ibinigay sa kanya sa kapanganakan, na higit na nabuo sa isang hanay ng mga katangian o isang tinatawag na karakter. Imposibleng makabuluhang baguhin ang mga tampok na ito, madali lamang silang maiayos sa ilalim ng impluwensya ng lipunan at pagpapalaki.
Sa kung anong ugali o karakter ang nakasalalay, hindi maisip ng mga siyentipiko noong panahong iyon, ngunit sinubukan nilang patunayan ang kanilang maraming mga teorya na naaayon sa kaalaman sa medisina at sikolohiya. Ang nagtatag ay si Hippocrates, una niyang tinukoy ang bawat isa sa mga uri na ginagamit hanggang ngayon. Iyan lang ang ipinaliwanag ng sikat na doktor ng ugali sa pamamagitan ng pamamayani ng isa o ibang likido sa katawan ng tao.
Pagkalipas ng mga taon, sinubukan ng mga siyentipikong Europeo na isulong ang kanilang sariling tipolohiya batay sa pisikal na katangian ng mga tao. Ang bersyon na ito ay sumailalim sa mahusay na pagpuna sa siyentipikong mundo at ngayon ay halos hindi ginagamit.
Temperament sa pamamagitan ng mga mata nina Hippocrates at Claudius Galen
Tinukoy ni Hippocrates ang mga ugali ng indibidwal, at ang kanyang mag-aaral at tagasunod na si Claudius Galen ay nagsulat ng isang malaking siyentipikong treatise, kung saan inilarawan niya ang bawat uri nang detalyado at detalyado, na tinukoy ang likido na nakapaloob sa maximum na halaga sa mga organo ng tao.
Batay sa teorya ni Galen, mayroong mga sumusunod na uri ng ugali ng tao:
- sanguine - in itong tao Ito ay malaking bilang ng dugo, na nakaimpluwensya sa kanyang mga aksyon at damdamin;
- phlegmatic - siya ang resulta ng pamamayani ng plema;
- choleric - nagkaroon ng mas mataas na nilalaman ng apdo;
- melancholic - nagdusa mula sa isang abundance ng itim na apdo sa katawan, corroding kanyang mga panloob na organo.
Halos hanggang sa ikalabing walong siglo, ang teoryang ito ay itinuturing na ang tanging totoo. At tanging ang masigasig na gawain ng mga modernong siyentipiko ang nagtanggal sa mga kamangha-manghang pagpapalagay ni Hippocrates, kahit na ang mga pangalan at katangian ng mga ugali ay nanatiling hindi nagbabago at aktibong ginagamit.
Dibisyon sa mga ugali sa modernong sikolohiya
Malaki ang naiambag niya sa pag-unlad ng sikolohiya.Bilang resulta ng pagsasaliksik, nalaman niya na ang isang tao mula sa kapanganakan ay may kanya-kanya na siyang tumutukoy sa kanyang pag-uugali. Bukod dito, ang teoryang ito ay pantay na epektibo para sa mga hayop at tao. Nang maglaon, ang pananaliksik ni Pavlov ay naging batayan para sa gawain ng mga psychologist ng Sobyet at European. Bilang resulta, lumitaw ang isang siyentipikong batay sa tipolohiya ng mga ugali ng tao:
- Sanguine. Ang mga taong may katulad na ugali ay madaling umangkop sa mga bagong kondisyon, aktibo at mahusay. Para sa karamihan, sila ay palakaibigan at mataas, sila ay sensitibo sa mood ng iba at mga extrovert.
- Choleric. Ang ugali na ito ay nagpapakilala sa mga taong magagalitin at mabilis ang ulo. Ang mga ito ay napakabilis na ginulo mula sa kaso, ito ay mahirap na tumutok. Ang pagpapahayag ng mga emosyon sa mga taong choleric ay marahas at maikli, maaari rin silang ituring na mga extrovert.
- Phlegmatic na tao. Ang gayong mga tao ay napakahusay, ngunit mahirap lumipat mula sa isang bagay patungo sa isa pa. Medyo emosyonal sila at nagagawang manatiling kalmado sa anumang sitwasyon. Ang lahat ng kanilang mga paggalaw ay bahagyang pinabagal, ang parehong naaangkop sa mga ekspresyon ng mukha. Ang mga taong phlegmatic ay inuri bilang mga introvert.
- Mapanglaw. Ang mga melancholic ay napaka-sensitibo, ngunit hindi masyadong aktibo. Sila ay touchy, ngunit mahiyain at inhibited. Ang ganitong mga tao ay may mababang produktibidad sa paggawa at nahihirapang makipag-ugnayan sa mga bagong tao. Ang pinakamaliit na problema ay nagdudulot sa kanila ng marahas na emosyon na nagpaparalisa sa anumang aktibidad.
Upang matukoy ang pag-uugali ng isang tao, kinakailangang isaalang-alang ito na may kaugnayan sa isang bilang ng mga pag-aari. Ang sikolohiya ay may isang produktibong sistema na nagbibigay-daan sa iyo upang pag-aralan ang uri ng sistema ng nerbiyos at pag-uri-uriin ito.
Mga pangunahing katangian ng ugali
Ang kahulugan ng ugali ay imposible nang walang walong aspeto na nagpapakilala dito:
- pagkamapagdamdam;
- aktibidad;
- ang ratio ng reaktibiti at aktibidad;
- plasticity at tigas;
- rate ng reaksyon;
- extraversion o introversion.
Sinusuri ng isang bihasang psychologist ang personalidad para sa bawat aspeto at ipinapakita ang uri ng ugali. Ang pinakamahalagang parameter ay reaktibiti at aktibidad. Ito ay nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa mga ito nang mas detalyado.
Reaktibiti sa sikolohiya: kahulugan
Mahirap sabihin kung kailan lumitaw ang sikolohiya bilang isang seryosong agham at nagsimulang isaalang-alang ang personalidad ng isang tao, na isinasaalang-alang ang lahat ng aspeto ng pag-uugali. Ngunit naniniwala ang siyentipikong komunidad na si Wolf Solomonovich Merlin ang unang nagpakilala ng ganitong konsepto bilang reaktibiti sa sikolohiya. Nagbigay ito ng lakas sa karagdagang pananaliksik sa mga pagkakaiba-iba ng psycho-emosyonal ng mga indibidwal, na kalaunan ay nagresulta sa isang pangunahing teoryang siyentipiko.
Sa ngayon, maaari itong mapagtatalunan na ang reaktibiti sa sikolohiya ay ang hindi nakokontrol na mga reaksyon ng isang indibidwal sa anumang stimuli ng isang panlabas at panloob na kalikasan. Ang intensity at tagal ng mga reaksyong ito ay higit na tinutukoy. Nang maglaon, ang mga psychologist ay dumating sa konklusyon na ito ay emosyonal na reaktibiti na responsable para sa kahusayan at produktibidad ng paggawa. Sa sikolohiya, nakakuha ito ng isang espesyal na kahulugan; maraming malalaking korporasyon sa Kanluran ang gumagamit ng konsepto ng reaktibiti kapag pumipili ng mga bagong tauhan.
Reaktibiti at bilis ng paggawa ng desisyon: may relasyon ba?
Ayon sa mga resulta ng maraming pag-aaral at pagsusulit, natuklasan ng mga psychologist na ang bilis ng paggawa ng desisyon at mga reaksyon sa iba't ibang sitwasyon sa buhay ay nakasalalay sa reaktibiti.
Ang mga taong may mataas na reaktibiti ay kadalasang gumagawa ng mga desisyon sa ilalim ng impluwensya ng mga emosyon at sa sandaling ito, marami sa kanilang mga konklusyon at reaksyon ay hindi tama. Ngunit sa isang kritikal na sitwasyon, nagagawa nilang iligtas ang buhay ng hindi lamang isang tao, ngunit marami pang iba. Ano ang hindi masasabi tungkol sa mga indibidwal na may mababang reaktibiti. Iniisip nila ang bawat desisyon sa loob ng mahabang panahon at hindi nila magagawa ito sa isang partikular na sandali sa ilalim ng impluwensya ng stimuli mula sa labas ng mundo.
Formula ng Intensity ng Reaksyon sa Emosyonal na Reaktibidad
Dahil ang reaktibiti sa sikolohiya ay isang reaksyon sa isang panlabas na stimulus, natural na ipagpalagay na ito ay may isang tiyak na puwersa. AT modernong mundo mayroong kahit isang formula ayon sa kung saan maaari mong matukoy ang antas at saturation ng reaksyon.
Sa mga taong may mababang reaktibiti, ang intensity ay nasa direktang pakikipag-ugnayan sa lakas ng epekto. Kung mas pinipilit mo ang gayong tao, mas matindi ang kanyang reaksyon.
Kung hindi, ang lahat ay nangyayari sa mga taong nasasabik. Ang intensity ng kanilang reaksyon ay ganap na independiyente sa lakas ng epekto. Kahit na ang bahagyang presyon ay nagsisilbing isang impetus para sa isang matinding reaksyon ng indibidwal. Ginagawa nitong hindi mahuhulaan at mahirap pangasiwaan ang mga taong napakareaktibo.
Reaktibiti sa sikolohiya: mga halimbawa ng pagpapakita sa pang-araw-araw na buhay
Upang magkaroon ng kumpletong pag-unawa sa reaktibiti, kumuha tayo ng isang simpleng halimbawa sa totoong buhay. Ipagpalagay na ikaw ay nangangarap tungkol sa isang bakasyon pagkatapos ng isang mahirap na taon ng trabaho. Ang iyong mga kaibigan ay magre-relax din, ngunit ang isa ay pupunta sa bundok, at ang isa ay nangangarap ng isang tamad bakasyon sa tabing dagat sa mainit na bansa. Pareho ka nilang tinatawag na kasama nila, ngunit pagkatapos ng maraming pag-iisip, nagpasya ka sa isang paglalakbay sa dagat at sa araw. Sa sandaling handa ka nang sabihin ang iyong desisyon sa isang kaibigan, nagsimula siyang magtaltalan na dapat kang sumama sa kanya at wala kang karapatang gumawa ng iba. Dito mahalaga ang iyong reaktibidad. Ano ang gagawin mo? Magsisimula ka bang labanan ang presyur at tatanggihan ang nakaplano na at gustong-gustong bakasyon sa dalampasigan sa pamamagitan ng pagpunta sa mga bundok bilang protesta? O manatili sa orihinal na plano, anuman ang panggigipit sa iyo?
Ang mga taong kayang saktan ang kanilang mga sarili ay lubos na reaktibo at kadalasan ay gumagawa ng mga maling konklusyon mula sa sitwasyon. Bukod dito, ang personalidad ng kalaban ay hindi gumaganap ng isang papel sa paggawa ng isang desisyon, maaari itong maging isang malapit na kaibigan o isang hindi pamilyar na tao. Ang tendensyang gumawa ng padalus-dalos at maling mga desisyon ay makikita sa mga taong may mas mataas na reaktibiti. Sa sikolohiya, ito ay itinuturing na isang pare-pareho, kung saan nagsisimula sila sa pagtukoy ng pag-uugali ng isang tao.
Reaktibiti at aktibidad: mga tampok ng relasyon
Matagal nang napatunayan na ang pagiging produktibo ng anumang aktibidad ng tao ay tumutukoy sa ratio ng reaktibiti at aktibidad. Sa sikolohiya, ito ay ipinahayag sa ilang mga formula na lumitaw bilang isang resulta ng mga espesyal at mahabang pag-aaral. Ang mga taong mataas ang reaktibo ay may kaunting aktibidad, dahil hindi sila maaaring gumana nang may konsentrasyon at patuloy na ginulo ng pinakamaliit na panlabas na stimuli. Bilang karagdagan, ang ganitong uri ay apektado din ng panloob na stimuli - mga pag-iisip, emosyon, mga alaala. Ang lahat ng ito ay makabuluhang binabawasan ang produktibidad ng paggawa.
Ang mga indibidwal na may mababang reaktibiti ay karaniwang may pinakamataas na aktibidad. Nagagawa nilang lutasin ang isang problema hanggang sa makamit ang resulta, nang hindi ginagambala ng anumang bagay sa mundo sa kanilang paligid. Ang ganitong mga tao ay nakakapagtrabaho ng ilang linggo at buwan hanggang makuha nila ang gusto nila. Ang mga siyentipiko na nagbigay sa mundo ng mahusay na pagtuklas ay madalas na tinutukoy sa ganitong uri.
Ang mga sikolohikal na reaksyon ng maraming tao ay hindi makokontrol, ngunit, sa pagkakaroon ng tiyak na kaalaman, mahuhulaan ng isang tao ang pag-uugali ng isang tao at makagawa ng mga konklusyon tungkol sa kanyang mga kakayahan sa daan patungo sa tuktok ng kanyang karera.
Bawat tao ay natatangi. Ang aming pag-iisip ay multifaceted, nakikita namin ang mundo iba. Ang pang-unawa sa kung ano ang nangyayari sa paligid ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan, tulad ng pagpapalaki, uri ng ugali, karanasan sa lipunan. Isaalang-alang kung ano ang ugali at ang 4 na pangunahing uri nito.
Ugali: 4 na uri ng ugali ng tao
Ang pag-uugali ng isang tao ay maaaring tawaging isang uri ng biological na pundasyon sa batayan kung saan nabuo ang pagkatao mismo. Ito ang mga panlipunang katangian ng psyche na tumutukoy sa dinamika ng aktibidad ng kaisipan, pag-uugali at pagbagay sa lipunan ng mga tao.
Si Hippocrates ay itinuturing na tagapagtatag ng doktrina ng mga uri ng ugali. Nagtalo siya na ang mga tao ay nahahati depende sa ratio ng apat na pangunahing sangkap ng katawan: itim na apdo, dilaw na apdo, plema at dugo. Sinuportahan ni Claudius Galen ang ideya ni Hippocrates at nagsulat ng isang buong siyentipikong treatise na tinatawag na "The Right Measure". Tinukoy ni Claudius Galen ang apat na pangunahing uri ng ugali ng tao. Ito ay sanguine (dugo), choleric (bile), phlegmatic (plema), melancholic (itim na apdo).
Mga katangian ng ugali sa sikolohiya
Ang ugali ng tao ay batay sa ilang partikular na katangian, gaya ng:
Pagkamapagdamdam. Ito ang antas ng lakas panlabas na impluwensya kinakailangan para sa paglitaw ng isang reaksyon mula sa psyche. Ang ilang mga tao ay mahinahon na gumanti sa panlabas na stimuli, ang iba ay nagpapakita ng isang marahas na reaksyon;
Reaktibiti. Ang pag-aari ng reaktibiti ay tinutukoy ng antas ng hindi sinasadyang pagtugon sa panloob o panlabas na mga impluwensya (matalim na tunog, tono ng boses);
Aktibidad, ang ratio ng aktibidad at reaktibiti. Ang mga katangiang ito ay nagpapahiwatig kung paano tumugon ang isang tao sa mga kahirapan sa buhay. Handa na ba siyang malampasan ang iba't ibang mga hadlang sa buhay, maging may layunin, matiyaga, matulungin;
Katigasan at kaplastikan. Ang mga katangian ng pag-uugali ay maaaring magpahiwatig kung gaano kahusay ang isang tao ay maaaring umangkop sa mga panlabas na impluwensya ng panlipunang kapaligiran;
Mga rate ng reaktibong aktibidad. Nailalarawan nila ang bilis ng mga proseso ng pag-iisip at mga reaksyon sa panlabas na stimuli;
Introversion at extraversion. Ang mga katangiang ito ay nakasalalay sa bilis ng mga reaksyon ng tao, ang bilis ng mga inilapat na solusyon;
Emosyonal na excitability. Nailalarawan ang antas ng panlabas na impluwensya sa isang tao sa anyo ng mga pagpapakita ng mga palatandaan ng emosyonal na pagpukaw;
Choleric - isang katangian ng pag-uugali: kalamangan at kahinaan
Ang mga choleric ay may malakas na kalooban.
Uri ng nervous system: hindi balanse, walang pigil, sobrang mobile.
Ang choleric ay tumatagal sa anumang mahirap na gawain, sa kabila ng pagiging kumplikado. Ang ganitong mga tao ay mahusay na nagsasalita, sila ay mahusay magsalita at nakakumbinsi sa halos anumang pagtatalo.
Ang mga taong choleric ay hindi mapaghiganti, mabilis nilang nakakalimutan ang mga insulto at hindi maaaring mapanatili ang isang pakiramdam ng galit sa nagkasala sa loob ng mahabang panahon.
Ang mga choleric ay mahusay na mga pinuno, maaari nilang ayusin ang mga tao at gumawa ng mga mahihirap na desisyon para sa kanila. Sa isang kritikal na sitwasyon, ang choleric ay nakakapag-grupo, nagtataboy sa kaaway, protektahan ang isang mahinang tao.
Hindi napigilan ang choleric sa kanyang mga pahayag kaugnay sa mga nagaganap na kaganapan, kung minsan ay nagiging bastos siya.
Ang mga choleric ay may tiyak na ugali na mangibabaw sa ibang tao. Kadalasan ang mga taong may ganitong mga ugali ay madaling kapitan ng mabilis na pagbabago ng mood, labis na gesticulation.
Sa larangan ng pag-ibig, ang choleric ay medyo naninibugho, habang ang minamahal ay nagiging isang uri ng pag-aari para sa kanya. Ang mga taong may ganitong uri ng ugali ay mabilis na umibig at na-attach sa ibang tao. Minsan ang mga taong choleric sa isang relasyon ay madaling magalit at mag-iskandalo.
Ang mga bata na choleric ay medyo pabagu-bago, madalas silang sentro ng atensyon sa pamilya. Maaaring gamitin ng bata ang kanyang emosyon para makuha ang ninanais na resulta. Ang ganitong mga bata ay madalas na pabagu-bago, sa pagbibinata ay nagpapakita sila ng hyperactivity, maaari silang makisali sa palakasan o musika, ngunit mabilis silang nababato sa mga libangan.
Choleric Disadvantages
Ang mga pangunahing kawalan ng choleric ay kinabibilangan ng:
- Labis na pagmamadali sa kanilang mga aksyon at aksyon;
- Ang mga choleric ay naiinip;
- Labis na impulsiveness at kawalan ng timbang;
- Labis na prangka at kalupitan sa komunikasyong komunikasyon sa ibang tao;
- Aggressiveness na nangyayari sa pana-panahon;
Inirerekomenda ng mga psychologist na ang mga taong choleric ay matutong magtrabaho sa kanilang sarili. Ang gawaing ito ay dapat na binubuo ng kakayahang kontrolin ang sarili sa anumang mga sitwasyon ng salungatan. Kadalasan ang mga taong choleric ay gumagawa ng mga desisyon na hindi isinasaalang-alang at literal na itinapon ang kanilang mga sarili sa pool gamit ang kanilang mga ulo. Ang sampung segundong taktika ay angkop para sa kanila, na binubuo sa katotohanan na bago gumawa ng isang mahalagang desisyon o pagpapahayag ng isang opinyon, ang isa ay dapat magbilang ng isip hanggang sampu.
Sanguine - katangian: kalamangan at kahinaan ng sanguine
Ang mga taong sanguine ay masayahin at hindi nababagong optimista. Ang mga taong ito ay hindi maupo, kailangan nila ng patuloy na paggalaw.
Ang mga taong sanguine ay napaka-aktibo, at ang aktibidad na ito ay ipinakita sa literal sa lahat ng mga lugar ng buhay ng isang sanguine na tao. Gusto nilang maging sentro ng atensyon, ngunit hindi tulad ng mga choleric na tao, wala silang mga asal ng mga diktador.
Ang kakaiba ng sikolohikal na pag-uugali ng mga sanguine na tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng excitability.
Alam ng mga sanguine kung paano makisama sa mga tao, makahanap ng kompromiso sa anumang mahirap na sitwasyon sa buhay. Sila ay maparaan at masigasig. Literal na maaaring mamuno sa karamihan ng tao ang isang sanguine, dahil ang mga taong ito ay mahusay na tagapagsalita na alam kung paano kumbinsihin ang iba na sila ay tama.
Ang pagiging hyperactivity ay hindi nagbibigay sa sanguine na tao ng karapatang maupo. Sinisikap niyang gawing mas maliwanag at mas kawili-wili ang kanyang buhay. Ang ganitong mga tao ay mahilig maglakbay, tumuklas ng higit at higit pang mga aspeto ng mundo sa kanilang paligid. Maraming mga artista, musikero, aktor ay sanguine lang.
Sikolohikal na katangian ng sanguine
Kung pinag-uusapan natin ang sikolohikal na bahagi ng mga taong sanguine, kung gayon sa mga taong ito ang antas ng paggulo ng central nervous system ay medyo mataas. Ang threshold ng pagsugpo, sa kabaligtaran, ay mababa, at samakatuwid ay nakikita ng mga taong masigasig na ang mundo ay medyo ilusyon. Ngunit sa parehong oras, ang mga pag-andar ng memorya ay nabuo nang kapansin-pansin. Kadalasan ang mga taong masigasig ay nakatuon lamang ang kanilang memorya sa kung ano ang pumukaw sa kanilang interes. Naaalala nila ang mga nakakatawang kaso, ngunit sa parehong oras nakalimutan ang mga petsa ng kaarawan ng kanilang mga kakilala. Ang mga taong sanguine ay binibigyang pansin ang mga kapansin-pansing detalye, tulad ng mga maliliwanag na damit o isang hindi pangkaraniwang hairstyle ng kausap.
Ang emosyonal na background ng sanguine na mga tao ay medyo magkakaibang. Ang mga taong ito ay emosyonal at hindi natatakot na ipakita ang kanilang mga karanasan sa iba. Madalas silang magsenyas kapag nag-uusap, maaari silang yakapin o halikan kapag nagkikita. Ang mga damdaming ito ay ganap na taos-puso, nais ng isang mapagmahal na tao na pasayahin ang mga tao at makatanggap ng parehong reaksyon mula sa kanila bilang tugon. Ang mga taong sanguine ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi pamantayang pag-iisip, patuloy silang nagsisikap na matuto ng bago, baguhin ang kanilang imahe o trabaho. Ang monotonous na trabaho at kalungkutan ay humahantong sa kanila sa matinding depresyon.
Ang mga taong may ganitong uri ng ugali ay maraming kaibigan. Marunong makipagkaibigan si Sanguine, at laging tumulong sa isang taong nasa mahirap na sitwasyon. Sa mga personal na relasyon, ang mga taong masigasig ay minsan mahangin. Sa pagtatayo matatag na pamilya sila ay nahahadlangan ng labis na pagkauhaw sa komunikasyon.
Ang mga pangunahing disadvantages ng mga sanguine na tao:
- Hindi pagkakapare-pareho sa mga kilos at gawa. Ang isang masigasig na tao ay madalas na bumaba sa negosyo, ngunit bihirang dalhin ito sa dulo, ang mga taong ito ay hindi maaaring magtrabaho sa isang walang pagbabago na trabaho;
- Ang mga taong sanguine ay kadalasang nagpapahalaga sa kanilang sarili at sa kanilang mga kakayahan;
- Ang mga taong may katulad na pag-uugali ay may mga pagbabago sa mood, mahirap para sa kanila na bumuo ng malakas na mga katangian sa kanilang sarili;
Phlegmatic - katangian: kalamangan at kahinaan
Ang isang phlegmatic na tao ay isang balanseng tao na maingat na nag-iisip sa bawat hakbang niya. Karaniwan ang gayong mga tao ay may analytical mindset at matino na tumitingin sa buhay sa kanilang paligid.
Ang mga phlegmatic na tao ay medyo tamad, madalas na mas gusto na hindi maging aktibo at sumabay sa agos. Palagi silang kalmado at walang gulo. Kahit na nakaranas sila ng stress o isang hindi kasiya-siyang sitwasyon sa buhay, hindi nila palaging ipinapakita ang kanilang init ng ulo.
Ang phlegmatic ay mahirap asar, ito sistema ng nerbiyos parang iskala na nagbabalanse. Kung mahirap dalhin siya sa mga simpleng emosyon, kung gayon mas mahirap na pilitin siyang magpakita ng aktibidad o kagalakan.
Sa madaling salita, ang phlegmatic na uri ng ugali ng tao ay kinikilala bilang ang pinakabalanse at emosyonal na matatag.
Ang mga taong phlegmatic ay hindi agad nakikipag-ugnayan sa mga tao, kailangan nila ng oras upang masuri ang sitwasyon. Ang biglaang pagbabago sa kapaligiran ay parang isang trahedya para sa kanila at napakahirap tiisin. Ang mga taong ito ay hindi gusto ang aktibong libangan, gusto nila ang isang maaliwalas na kapaligiran sa bahay, madalas nilang ginusto na gumugol ng oras nang mag-isa.
Sa trabaho, ang mga taong phlegmatic ay maingat at masipag, mayroon silang magandang memorya at nakakasaulo sila ng maraming impormasyon.
Ang mga taong phlegmatic ay sarado at nakatago, nag-aatubili silang magpakita ng simpatiya sa ibang tao. Ngunit kung ang isang phlegmatic na tao ay may gusto sa isang kinatawan ng hindi kabaro, pagkatapos ay gagawin niya ang lahat upang makamit ang kanyang lokasyon.
Ang mga phlegmatic na kaibigan ay medyo mahirap hanapin, hindi siya nakikipag-ugnayan nang maayos. Ngunit kung ang isang taong may ganitong uri ng pag-uugali ay makakahanap ng isang kaibigan, kung gayon ang pagkakaibigang ito ay maaaring tumagal ng panghabambuhay. Ang isang pamilya para sa mga taong phlegmatic ay isang uri ng kuta kung saan sila ay komportable. Ang ganitong mga tao ay pumasok sa kasal nang huli, maaari silang maghanap ng kapareha sa loob ng mahabang panahon.
Ang mga pangunahing kawalan ng phlegmatic:
- Kadalasan hindi sila receptive, hindi nagpapakita ng inisyatiba, hindi maganda ang reaksyon sa panlabas na stimuli;
- Maaari silang maging maramot sa mga emosyon, dahan-dahang makisali sa trabaho, gumawa ng mahinang pakikipag-ugnayan sa mga tao sa kanilang paligid;
- Kahirapan sa pag-angkop sa pagbabago ng mga kondisyon ng pamumuhay;
Melancholic - katangian: ang mga kalamangan at kahinaan ng isang mapanglaw
Ang mga melancholic ay madaling kapitan ng kawalan ng pag-asa at depresyon. Ang ugali ng mga ganyang tao ay matamlay, pessimistic. Anumang kaganapan, kahit na isang hindi gaanong mahalaga, ay gumagawa ng mapanglaw na pag-aalala. Hindi niya alam kung paano tamasahin ang buhay, at nakikita ito ng eksklusibo sa isang negatibong tono. Ang kalungkutan at pananabik ay maaaring masakop ang gayong tao nang walang dahilan, kadalasan ang mga taong mapanglaw ay nakakaramdam ng awa sa sarili.
Ang mga taong may ganitong uri ng ugali ay kailangang gumawa ng lihim at pagsupil sa mga emosyon. Nararanasan nila ang lahat sa kanilang sarili, kaya't lumilitaw ang mga depressive states ng psyche. Pansinin ng mga psychologist na ang isang malaking bilang ng mga taong nagpapakamatay ay mapanglaw lamang.
Mabagal na tumutugon ang melancholic sa panlabas na stimuli, hindi naaalala nang mabuti ang impormasyon, madalas na naghihirap mula sa isang masa ng mga kumplikado at isang labis na mababang antas ng personal na pagpapahalaga sa sarili. Ang aktibidad ng motor ay matamlay at hindi nagpapahayag.
Ang mga melancholic na tao ay hindi maaaring magtrabaho nang intensively at monotonously, dahil tiyak na kailangan nila ng pahinga o maikling pahinga upang patatagin ang kanilang sikolohikal na estado. Sa isang panlipunang kapaligiran, ang mga taong ito ay matamlay, hindi nakikipag-usap, mahirap para sa kanila na makahanap ng isang kaluluwa o isang malapit na kaibigan. Mahirap para sa kanila na maging aktibo at masayahin. Pinipili nila ang mga sanguine o choleric na tao bilang mga tao, dahil ang pagpipiliang ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng hindi malay na pagnanais ng mapanglaw na maging patronized.
Maaaring mahirap para sa mga taong mapanglaw na ayusin ang kanilang mga personal na buhay. Kadalasan ay isang malaking papel sa kabiguan relasyong may pag-ibig gumaganap ang kanilang pag-aalinlangan at kaduwagan. Pumili sila para sa kanilang mga kapareha sa buhay malakas na lalake. Mayroon ding mga pakinabang sa ganitong uri ng pag-uugali.
Ang mga taong mapanglaw ay mabait, mahina, palagi nilang ibabahagi ang huling bagay na mayroon sila. Hindi nila malay na gustong tumulong sa isang taong nangangailangan.
Melancholic Disadvantages:
- Emosyonal na kawalang-tatag, pag-aalinlangan, kawalan ng tiwala sa sarili at sa mga kakayahan;
- Kahirapan sa pang-unawa sa nakapaligid na mundo, kahinaan, pesimismo;
- Pagkahilig sa mga depressive na estado ng psyche;
Mahigpit na inirerekomenda ng mga psychologist ang mga taong mapanglaw na huwag isara ang kanilang sarili. Subukang galugarin ang mundo, maglakbay, makipag-usap sa mga bagong tao. Maaari mong subukang sumali sa sponsorship upang mapataas ang iyong personal na pagpapahalaga sa sarili. Makisali sa aktibong palakasan, sayawan, anumang pagkamalikhain. Ang isang mapanglaw na tao ay kailangang maging malapit sa mga kamag-anak at kaibigan, at hindi maging ihiwalay sa kanyang sarili at sa kanyang mga damdamin.
Mapaniil na kalikasan - nagrereklamo
Ang 55th Shadow of Victimization ay may dalawang pangunahing anyo ng pagpapahayag. Ang pagiging mapanupil ay makikita sa mga reklamo. Ang reklamo ay isang walang malay na saloobin sa pag-iisip kung saan ginagawa ng isang tao ang kanyang sarili na pangunahing biktima ng kanyang sariling drama. Ang pagrereklamo sa labas o sa loob, sa bawat pagkakataon ay epektibo nating inaalis ang ating lakas. Ang isang taong may likas na panunupil ay may posibilidad na magreklamo sa loob, na pumipili ng isang pesimistikong pananaw sa buhay, habang ang isang reaktibong karakter ay naghahangad na makahanap ng ilang panlabas na layunin para sa paninisi. Pagkuha sa dalas ng reklamo, ang isang tao ay nagiging gusot sa network ng drama sa buhay - "Maya". Ang mismong enerhiya ng kawalang-kasiyahan ay nagpapatibay sa ilusyon ng kalubhaan ng buhay. Kaya, ang patuloy na mga reklamo ay hindi lamang sumusuporta sa kanilang sarili, ngunit humantong din sa napaaga na pagtanda ng pisikal na katawan. Makakakuha lamang tayo ng kalayaan kapag nakita natin ang kakanyahan ng enerhiya na ito sa pamamagitan ng walang malay na mga pattern.
Reaktibong karakter - nag-aakusa
Ang isa pang karaniwang anyo ng 55th Shadow ay masisi. Ang reaktibong kalikasan ay naglalabas ng sama ng loob nito sa pamamagitan ng pagsisi sa isang bagay o sa ibang tao. Ang mga palaso ng aming akusasyon ay tila nagpapagaan sa aming responsibilidad para sa aming posisyon. Sa ganitong diwa, "namumuhunan" tayo ng ating sariling mga bahagi sa ibang tao, sa gayon ay inaalis ang ating sarili ng tunay na kapangyarihan at presensya. Ang paninisi ay isang pagpapahayag ng panlabas na inaasahang galit, ngunit ang galit na iyon ay hindi "dalisay." Ang purong galit ay ang pagpapalabas ng pangunahing enerhiya ng takot, na maaaring sanhi ng panlabas na dahilan, kahit na hindi ito nakadirekta sa dahilan na iyon. Sinisisi mo ang isang tao, nagiging biktima ka agad ng sarili mong drama. Imposibleng sisihin ang isang tao sa kanyang mga kabiguan, at sa parehong oras ay maunawaan na siya ay isang artista lamang sa isang dula. Ang pagtingin sa buhay sa pamamagitan ng prisma ng kahalagahan ay naglalabas ng lakas ng akusasyon. Ang likas na reaktibo ay nagiging tunay na kalayaan kapag ang mga palaso ng akusasyon ay huminto sa kalagitnaan ng kanilang target.
BAHAGI 2 - ANG PROSESO NG PAGBABAGO
The Gift and Siddhis of the 55th Key - Freedom
Espiritu ng Darating na Panahon
Ang pag-aaral ng ika-55 na Regalo ay hindi maiiwasang magbangon ng mga tanong tungkol sa kinabukasan ng sangkatauhan at ng buong planeta. Sa mga susunod na pahina ay makikita natin kung ano ang nangyayari sa sangkatauhan ngayon at kung ano ang mangyayari sa darating na Malaking Pagbabago. Upang maunawaan ang mga code na nakapaloob sa 64 Gene Keys, ang mga detalye ng pagbuo ng Pagbabagong ito ay hindi masyadong mahalaga. Anumang pagpapalalim sa mga detalye ay humahantong sa haka-haka at mga pagpapalagay. Gayunpaman, dahil sa malalim na resonance sa natural na dalas ng gawaing ito sa Gene Keys, nagiging posible na makuha ang diwa ng darating na panahon. Maaaring ipagpalagay na ang mga dayandang ng mutation na ito ay makakaapekto sa buhay sa lahat ng sulok ng ating planeta.
Dapat isaalang-alang ang rate ng pagbabago. Sa loob ng balangkas ng ebolusyon, ito ay mabilis na mangyayari, ngunit sa timeline ng tao, ang mga pagbabago ay magaganap nang dahan-dahan at halos hindi mahahalata. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang genetic mutation na dahan-dahang nagwawalis sa ating mga species. Sa madaling salita, ang mga matatanda ay literal na ibubukod sa sangkatauhan. Nangangahulugan ito na sa lalong madaling panahon ang mga bata ay magsisimulang ipanganak, na nagdadala ng kumpletong mutation at ikalat ito sa gene pool. Magiging iba ang mga batang ito sa atin. Hindi sila emosyonal na kumonekta sa amin sa antas ng biktima, ngunit pananatilihin ang mataas na frequency na magbabago sa kanilang mga pamilya sa paglipas ng panahon. Sa pagtatapos ng paglalarawan ng Gene Key na ito, susuriin natin ang kanilang tungkulin.
Pagbubunyag ng Code of Higher Consciousness
Sa paglipas ng mga siglo, marami ang naisulat at sinabi tungkol sa likas na katangian ng mas mataas na kamalayan. Sa pagdating ng bagong panahon, parami nang parami ang magsisimulang magkaroon ng direktang access sa mas mataas na kamalayan at ang karanasan ng tunay na karanasan nito. Sa huli, ang mangyayari sa ika-21 siglo ay kakalat sa buong sangkatauhan at magpapabilis ng panahon na kahit ngayon ay mapapanaginipan lang natin. Hanggang kamakailan, ang proseso ng paggising ay isinasaalang-alang (maliban sa napakabihirang mga kaso) lamang sa indibidwal na antas. Ang mga guro, pantas at guro ay naghatid ng kanilang katotohanan sa paraang naiintindihan ng mga tao. Halos palaging, ang diin ay sa isang tanong: paano ako magigising?
Ang dalawang pangunahing bahagi ng tanong na ito ay mabilis na nawawalan ng kahalagahan para sa kasalukuyang sandali. Ang unang bahagi ay ang tanong na "paano?". Makikita natin na sasagutin ng 55th Gene Key ang tanong na ito. Pangalawa, ang mga darating na pagbabago ay unti-unting aalisin ang personal na elemento ng "I". Ang sangkatauhan ay pumapasok sa panahon ng "Kami". Sa sandaling ganap na yakapin ng mga tao ang katotohanan ng isa, unibersal na "Tayo" ng sangkatauhan, ang pangwakas na kabalintunaan ay ihahayag sa atin, dahil muli tayong nagiging isang malalim na mystical, kolektibong "Ako". Ang isang malawak at epektibong pagbabago ay darating sa anyo ng isang genetic cellular mutation. Ang mutation na ito ay sanhi ng 55th Gene Key at ang nauugnay nitong amino acid histidine. Sa antas ng kemikal, ang iyong sariling katawan ay naghahanda na para sa mutation na ito habang binabasa mo ang mga salitang ito. Ang prosesong ito ay isinasagawa din sa kolektibong antas at walang sinumang tao ang makakatakas dito. Sa pinakamataas na eroplano nito, ang 55th Gene Key ay ang code para sa pagbubukas ng mas mataas na kamalayan. Ang prosesong ito ay nagbubukas sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod at hahantong sa mga makabuluhang kahihinatnan. Sa mas malalim na pag-aaral natin sa Gene Key na ito, susubukan nating asahan ang mga pagbabagong kakaharapin natin at kung paano ito makakaapekto sa indibidwal at lipunan sa kabuuan.
Turn of understanding
Sa Spectrum of Consciousness, ang linguistic matrix ng Gene Keys, may espesyal na lugar ang 55th Key. Ang Kanyang Regalo at siddhis ay tinatawag na pareho - Kalayaan. Ito ang tanging kaso sa Spectrum at ito ay napakahalaga. Ang ika-55 na Regalo ay ang pivot sa paligid kung saan nagbubukas ang isang bagong kakayahan ng perception ng tao - ang kakayahang tumagos sa pisikal na espasyo. Ang pag-unlad ng kakayahang ito ay magbabago sa buong mundo na pamilyar sa atin. Ang pang-unawa ay magiging malaya, at ang itinuturing nating mas mataas na kamalayan ay ang ating ordinaryong estado. Samakatuwid Siddhis at Regalo ay tinutukoy ng parehong salita. Ito ay mula dito na ang Spectrum ng Kamalayan mismo ay mabubuksan at isa-isa, ang bawat isa sa mga Regalo ay palalayain mula sa Anino nito at sumanib sa pinakamataas na potensyal ng siddhi. Habang tumataas ang enerhiya ng Anino patungo sa Regalo, ang enerhiya ng Siddhi ay bumababa sa Regalo. Na parang ang genetic wheel ng kapalaran, na naabot ang isang tiyak na ungos sa pag-ikot nito, ay lumiliko sa isa pang gear. Ang ungos na ito ay ang ika-55 na Regalo. Mula ngayon, isang bagong puwersa ang papasok sa mundo, na may mga bagong batas at malalayong kahihinatnan para sa ating lahat.
Hanggang ngayon, ang pang-unawa ay limitado sa indibidwal na anyo ng tao. Nakikita natin sa pamamagitan ng paggalaw, pakiramdam, pag-iisip. Nang hindi naabot ang isang mas mataas o siddhic na estado, imposibleng ma-access ang out-of-body perception. Gayunpaman, may mga kaso sa kasaysayan ng biglaang pamumulaklak ng pinalawak na pang-unawa, na nagbigay-daan sa amin na makita ang aming hinaharap. Sa estado ng siddhi, ang pang-unawa ay isang nag-uugnay na tisyu sa pagitan ng mga organismo - ito ang lugar ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng kamalayan at materyal na mundo. Ang anyo ay ang balat, ang pang-unawa ay ang bunga, at ang buto ay ang kamalayan. Sa madaling salita, ang perception ang susi na nagbubukas ng pinto sa pagitan ng tinatawag nating Diyos at tao.
Celestial haydrolika
Upang maunawaan ang tunay na katangian ng paparating na paggising, maaari kang gumamit ng magandang matalinghagang paghahambing sa ikot ng buhay ng tutubi. Ginugugol ng mga insektong ito ang unang bahagi ng kanilang buhay sa ilalim ng tubig. Ang dragonfly larva o nymph, hindi tulad ng karamihan sa mga freshwater insect, ay hindi kailangang umakyat sa ibabaw para makasipsip ng hangin. Sa ilalim ng tubig, ang nymph ay isang napaka-matagumpay na mandaragit, kumakain ng lahat mula sa mga nahulog na dahon hanggang sa maliliit na isda. Sa panahon ng kanyang buhay, dumaan siya sa isang serye ng "moulting" o mga yugto ng kapanahunan, kung saan ibinubuhos niya ang kanyang shell, ngunit nananatiling isang nymph. Ang panahong ito ng buhay ng isang insekto ay maaaring tumagal ng ilang taon, at sa lahat ng oras na ito ay wala itong ideya kung ano ang hinaharap para dito. Ang isang serye ng mga "nakatagong" mutasyon ay nangyayari. At isang araw, ang isang natutulog na gene ay biglang bumukas, at ang nymph ay gumawa ng isang bagay na ganap na hindi karaniwan para sa kanya - nakakita siya ng isang tangkay ng halaman na lumalabas sa tubig at umakyat dito. Sa unang pagkakataon sa kanyang buhay, nakakaramdam siya ng hangin at direktang sikat ng araw.
Sa sandaling umalis ang nymph sa ligtas na mundo sa ilalim ng dagat, sa ilalim ng impluwensya ng sikat ng araw, magsisimula ang kanyang huling molt. Tunay na kaakit-akit kapag ang isang mas perpektong nilalang na nakatago sa isang nimpa ay nabasag ang shell ng isang larva. Sa loob ng ilang oras, lumilitaw ang apat na gusot na mga pakpak, at ang katangian ng payat na rehiyon ng thoracic ay nagsisimulang ituwid. Sa yugtong ito, ang elemento ng tubig ay may malaking metaporikal na kahalagahan. Habang ang tutubi ay umaalis sa tubig at naghahanda na muling ipanganak sa isang bagong buhay sa elemento ng hangin, ang tubig na nasa katawan pa rin nito ay nagiging susi sa pagbabago. Ang tubig na ito ay ibinubomba sa mga umuusbong na mga pakpak at thorax, na nagiging sanhi ng pagbukas at pag-ikot ng mga ito sa unang pagkakataon. Sa madaling salita, ang tutubi ay nagkakaroon ng aerodynamic na hugis salamat sa tubig mula sa dating buhay nito. Pinapalitan ng tubig ang nimpa sa isang tutubi. Nang maubos ang lahat ng tubig, ang tutubi ay ganap na nagbubukas. Umalis siya at nagsimula ng kanyang bagong buhay.
Ang siklo ng buhay ng isang tutubi ay nagsisilbing isang mahusay na metapora para sa paggising sa ika-55 na Regalo at Siddhi. Ang immature na emosyonal na enerhiya ay nagiging makina na naglalahad ng bagong kamalayan, at sa sandaling ito ay ipanganak, ikaw ay natitira magpakailanman upang mabuhay sa mas mataas na mga eroplano. Ang metapora na ito ay nagpapakita rin na tayo, bilang isang species, ay dapat sumisid nang malalim sa emosyonal na kaharian at dumaan sa isang serye ng mga mutasyon doon na wala tayong alam. Umiiral sa mundo ng mga emosyon, natatanggap lamang natin ang mga mahihinang pahiwatig ng buhay sa hinaharap. Kapag ganap na nag-mutate ang 55th Shadow, magsisimula na ang tunay na collective awakening.
Mga Unang Yugto ng Pagkakasunod-sunod ng Pagkagising
Ang tiyak na timing at pagkakasunud-sunod ng paggising ay i-explore sa dulo ng seksyon. Upang magamit ang metapora ng tutubi, kasalukuyan kaming umaakyat ng tangkay mula sa tubig patungo sa sikat ng araw. Ang genetika ng mundo ay nasa kulminasyon ng dramang ito, at samakatuwid ang ating panahon ay maaaring maging lubhang nakalilito. Maaaring mayroon ka nang ideya o premonisyon kung ano ang darating, dahil ang iyong katawan at isipan ang nagiging larangan ng digmaan para sa prosesong ito ng mutational. Lalo na kung ang ika-55 ay isa sa iyong mga pangunahing Regalo, maaari kang sumailalim sa biglaang pagtaas at pagbaba sa iyong mga normal na ritmo, estado ng enerhiya, at emosyon. Ang malalim na proseso ng pagsasama na ito ay tatagal ng mahabang panahon, ngunit unti-unting magiging mas pantay.
Ang mga unang yugto ng paggising (hanggang 2012) ang magiging pinaka-hindi matatag na yugto ng proseso. Sa panahong ito literal na magsisimulang masira ang ating emosyonal na sistema. Dalawang Gene Key ang malapit na nauugnay sa 55th Gift - ang partner nito sa programming, ang 59th Gift of Intimacy at ang 39th Gift of Dynamism. Napaka-aktibo din nila sa proseso ng paggising. Ang ika-39 na Regalo at ang ika-39 na Siddhi ng Paglaya ay makakaantig sa bawat aspeto ng ating emosyonal na kalikasan. Dito makikita ang pagkakaugnay ng mas matataas na katangian ng Kalayaan at Paglaya. Ang ika-39 na Siddhi ay humahantong sa tunay na Kalayaan. Ang pagpapalaya ay isang dinamikong proseso, habang ang Kalayaan ay isang estado. Parehong malakas ang ika-59 na Siddhi ng Transparency, na gumising kasabay ng ika-55. Makikita ng isang tao ang layunin ng proseso ng paggising na nakatago sa siddhi na ito - ang mga tao ay pinipilit na maging transparent, tulad ng mga pakpak ng tutubi. Ang 59th Gift of Intimacy ay ang unang hakbang sa landas na ito. Dapat nating payagan ang buhay na buksan ang ating mga puso sa ating mga relasyon.
Alam na natin ang tungkol sa romantikong katangian ng 55th Gene Key, kaya ang paggising sa ika-55 na Regalo ay may kinalaman sa mga personal na relasyon. Pagkatapos ng paggising na ito, ang tao ay titigil sa pag-iral bilang isang hiwalay na tao. Ang ating kamalayan ay kikilos nang sama-sama. Sa una, ang pakiramdam ng paghihiwalay ay mayayanig ng iyong matalik na relasyon. Simula ngayon, habang sinusubukan mong itago sa iba, lalo mong pagdurusa ang sarili mo. Lahat ng mga lihim na disenyo ay dapat ibunyag at sirain. Ang isipan na labis na kumakapit sa pagkakawatak-watak ay dapat bumitaw sa pagkakahawak nito. Ito ang katapusan ng panahon ng pagkamakasarili. Dapat marami ang lalaban sa mutation na ito. Hindi sila magiging bahagi ng bagong sangkatauhan, ngunit dapat silang igalang. Salamat sa mga taong ito, ang lumang enerhiya ay aalis sa ating mundo. Wala kang magagawa tungkol dito - ito ay isang bagay ng pagpili ng grupo ng angkop na genetic material para sa isang tao sa hinaharap.
Pagsingaw ng kamalayan ng biktima
Gaya ng nakita na natin, ang mga ugat ng 55th Shadow ay nasa paniwala na ang isang tao ay biktima, pangunahin ang biktima ng kanilang sarili o mga damdamin ng iba. Matapos magising ang ika-55 na Regalo, ang ideya ng emosyonal na "pag-aari" ng isang tao ay nagiging walang katotohanan. Ang mga emosyon ay kumikilos sa isang tiyak na alon, at sa kolektibong antas mayroon lamang isang alon na nag-uugnay sa ating lahat. Puro mekanikal, ang ilang mga tao ay maaaring bumuo ng wave na ito, habang ang iba ay maaaring makatanggap nito. Tulad ng tutubi, ang bagong pang-unawa ay nag-aangat sa atin sa itaas ng madilim na tubig ng kamalayan ng biktima, ngunit hindi ito magiging higit na kahusayan lamang. Hindi tayo magiging mas kaunting tao. Sa katunayan, ang prosesong ito ay maidudulot lamang sa pamamagitan ng pagsisid sa kahinaan ng tao nang napakalalim na ito ang nagiging dahilan ng ating kataasan.
Alam na ng sangkatauhan ang proseso ng paggising mula pa noong sinaunang panahon. Ito ay pinakatumpak na inilarawan sa esoteric science ng alchemy. Sa tradisyunal na Taoist alchemy, mayroong isang lihim na formula na "Kang at Li". Ang Kang ay tubig at si Li ay apoy. Sa alchemical formula na ito, ang solar plexus ay nakikita bilang isang kaldero na puno ng tubig ng emosyonal na enerhiya. Ang apoy sa ilalim ng kaldero ay kamalayan (tinatawag ding "qi"), at ang kamalayan na ito ay sinasabing "nagluluto" ng emosyonal na enerhiya ("ching"). Sa proseso ng pagsingaw, ipinanganak ang ikatlong puwersa ng transendence. Tinatawag ng mga Tsino ang kapangyarihang ito na "shen", na nangangahulugang "espiritu". Ang Western alchemy ay gumagamit ng mga katulad na archetypes ngunit sa sarili nitong kultural na tradisyon. Isinasaalang-alang namin ang dalawang pwersa bilang lalaki at babae, ang lalaki at babae na archetypes ng tao. Ang kanilang pagtatalik sa isang mystical union ay nagsilang ng isang mahiwagang bata, na kadalasang sinasagisag ng mercury.
Sa wika ng Gene Keys, ang Shadow ang pinagmumulan ng materyal ng huling transendence. Kung walang pagsisid ng malalim sa Anino at pag-aalis nito mula sa ating kamalayan, hindi tayo makakaranas ng kasiyahan sa pagsingaw ng kamalayan ng biktima. Tanging sa mga masasayang mag-asawang ito tayo makakabangon mula sa kalaliman ng damdamin at makakasakay sa sama-samang alon.
Lumalagong mga Kaloob ng Sangkatauhan
Mayroong dalawang pangunahing yugto ng paggising na dulot ng ika-55 na Regalo. Ang unang yugto ay isang napakalaking pagtaas sa antas ng anino ng kamalayan ng biktima. Kapag nangyari ito, makikita natin na ang mundong kilala na natin ay nagsisimula nang unti-unting nagbabago ang hugis. Hanggang ngayon, maliit na bahagi lamang ng mga tao ang nakaalis sa Anino at naihayag ang kanilang mga Regalo sa mundo. Kakaunti lamang ang nakaabot sa antas ng kamalayan ng siddhi. Ganyan talaga dapat. Ang frequency range ng bawat tao ay depende sa range ng mga tao sa paligid niya. Sa madaling salita, mas maraming tao ang lumalampas sa Shadow, mas malamang na ang isang taong may mataas na frequency ay gagawa ng pagtalon sa antas ng Siddhi. Maaaring tumagal ng 100,000 na nabubuhay ang kanilang Regalo upang itulak ang isa sa ganoong hakbang. Sa parehong paraan, sinusuportahan ng isang tao sa antas ng Siddhi ang pinagsamang dalas ng libu-libong tao, na nagpapahintulot sa kanila na lumabas sa Shadow at mahanap ang kanilang Regalo.
Napalaya mula sa impluwensya ng Anino, ang isang tao ay nagiging konduktor ng pagkamalikhain ng buhay mismo. Nagsisimula rin itong matupad ang tunay na layunin nito sa loob ng kabuuan. Ang huling tadhana ng kabuuan ay kinakatawan ng ika-50 Siddhi ng Harmony at ang ika-6 ng Kapayapaan. Nangangahulugan ito na ang isang tao, na ginagawa ang kanyang paboritong bagay, ay nakikilahok sa paglikha ng mga kundisyong ito sa pisikal na katotohanan. Ang prosesong ito ay maaaring tumagal ng daan-daan o kahit libu-libong taon upang makumpleto. Kapag nangyari ito, ang ating buong planeta, tulad ng tutubi, ay lilipat sa isa pang yugto ng pag-unlad, sa ibang katotohanan, na kinakatawan ng 28th Siddhi of Immortality.
Ang salitang "kalayaan" ay tunay na hindi masusukat na salita. Habang nagsisimula tayong lumabas mula sa impluwensya ng Anino, parami nang parami ang mga himala na nangyayari sa ating buhay. Ang kalayaan ay ang diwa ng ika-55 na Regalo, ito ang diwa ng sangkatauhan. Sa paglawak ng pang-unawa, ang diwa ng kalayaan ay wawakasan ang mga hadlang sa iyong buhay. Ang "Fractal lines" ay magbubukas ng mga bagong posibilidad, at ang dating pinigilan na enerhiya ay biglang lilikha ng hindi inaasahang paborableng mga pangyayari. Ang lahat ng mga aspeto ng buhay ay malapit na magkakaugnay, kaya ang isang pambihirang tagumpay sa pinagmulan ng iyong pagkatao ay makikita kahit na sa mga lugar na hindi mo na naaalala ang pagkakaroon nito.
Triple Awakening Sequence
Sa unang bahagi ng Gene Key na ito, tiningnan namin ang triple pattern na karaniwan sa lahat ng unibersal na ritmo at na-map ito sa mga yugto ng ebolusyon ng Tatlong Panahon at ang aming kasalukuyang sub-phase, na kilala bilang 333, na siyang pangunahing genetic sequence para sa pagkumpleto ng mga Panahon. Sa nakalipas na 20 o higit pang mga taon o higit pa, ang mundo ay talagang sumailalim sa malawak na pagbabago sa panloob na istraktura nito. Sa pagdaan namin sa hindi kapani-paniwalang doorway na kilala bilang 333, matutukoy namin ang tatlong petsa o marker na nagtatakda ng trajectory para sa planetary awakening at merge. Ang mga marker na ito ay mga shift point na nakasulat sa frequency score ng aming development. Ito ay ang 1987 - Harmonic Convergence, 2012 - Melodic Resonance at 2027 - Rhythmic Symphony. Ang tatlong yugto ng Harmony, Melody at Rhythm ay bumubuo ng imprinting field para sa kabuuang restructuring ng lahat ng vibrating na buhay sa ating planeta.
1987 - Harmonic Convergence
Marami na ang nasabi tungkol sa harmonic convergence. Ito ay kumakatawan sa isang punto ng pagbabago sa kamalayan, na minarkahan ng isang hindi pa naganap na kaganapan. Dulot ng pagsabog ng supernova sa isang kalapit na kalawakan noong 1987, nasaksihan nito ang simula ng panahon ng Fusion. Ang isang serye ng mga hindi pa naganap na astronomical alignment ay humantong sa isang pagbabago sa chemistry ng utak ng tao, na nagpapahintulot sa amin na maunawaan sa wakas ang pinag-isang Katotohanan ng lahat ng dakilang turo. Mahalagang maunawaan na ang mga naturang tipping point ay hindi sinasadya, ngunit bahagi ng patuloy na proseso ng pag-unlad. Ang Harmonic convergence ay nagaganap pa rin ngayon sa maraming antas habang nagsasama-sama ang malalawak, dating magkahiwalay na mga lugar. aktibidad ng tao. Ngayon ay nasasaksihan natin ang simula ng synthesis ng agham at sining, ang kaliwa at kanang hemisphere ng utak, lalaki at babae, Silangan at Kanluran. Sa mga salita ng sinaunang Griyegong sage na si Heraclitus, ang nakatagong pagkakaisa ay mas mahusay kaysa sa tahasan, ngunit ngayon ito ay nagiging mas at mas nakikita.
2012 - Melodic Resonance
Dahil ang 2012 ang pinakapinag-uusapang petsa sa mga kamakailang panahon, hindi gaanong nasabi tungkol dito. Tingnan natin ito sa konteksto ng triple awakening sequence. Sa metaporikal na wika, 1987 ang panahon ng pagbubuntis, 2012 ang kapanganakan, at 2027 ang pagkakatawang-tao ng bagong kaayusan. Ang tunay na kahulugan ng himig ay nakabatay sa pag-unawa sa romantikismo. Ang Melody ay pag-aari ng musika na kumukuha ng emosyonal na hininga at pinapangarap ang mga tao. Ang 2012 ay minarkahan ang pagkakaugnay ng sangkatauhan bilang isang solong organismo sa pamamagitan ng paghinga at ang bagong gising na kamalayan ng solar plexus center. Kahit na hindi ka mapanaginipan, mula ngayon, ang kaloob-loobang mga pangarap at pagnanasa ay ihahasik at palalakasin sa iyong kaluluwa habang ang bawat isa sa atin ay umaalingawngaw sa puso ng sangkatauhan sa pamamagitan ng pagmulat ng Atlantean/Edenic perception.
Ang 2012 ay nagmamarka rin ng linya ng paghahati sa pag-unlad ng tao. Kung sa oras na ito ay hindi ka na sumasalamin sa pangarap na nagkatotoo, kung gayon ang iyong DNA ay mabubura sa kasaysayan. Sa katunayan, ito ay isang ganap na natural na kababalaghan. Karamihan sa DNA ng tao ngayon ay kailangang patayin upang magkaroon ng bagong anyo. Samakatuwid, sa loob ng ilang henerasyon, makikita natin ang malaking bilang ng mga lumang pattern na nawawala sa ating mundo. Nangangahulugan ito na sa loob ng ilang panahon ay maaaring magkasabay na umiral ang dalawang magkaibang realidad - yaong mga nanatiling naninirahan sa lumang sistema at yaong mga nagtatayo ng isang bagong kaayusan.
2027 - Rhythmic symphony
Maraming mystics at iba't ibang sinaunang sistema ng kalendaryo ang matagal nang hinulaang isang malaking pagbabago sa pag-unlad ng tao, na ngayon ay papalapit na sa kasukdulan nito. Ang Human Design System, isa sa mga mahusay na sistema sa likod ng trabaho sa Gene Keys, ay gumagamit ng 64 sinaunang I Ching code bilang isang genetic na orasan upang matukoy kung kailan magmu-mutate ang DNA ng tao. Iminumungkahi ng orasan na ito na mula 2027 isang napakalaking genetic mutation ang magsisimulang masira sa solar plexus system ng sangkatauhan. Mahirap ilarawan sa mga salita ang kahulugan ng 2027. Ang paparating na pagbabago ng kamalayan ay isang pagsabog ng napakataas na dalas ng siddhic. Walang alinlangan na pagkatapos ng petsang ito, wala nang mananatiling pareho.
Mula 2027, ang ating planeta ay magsisimulang unti-unting humupa sa mapitagang katahimikan. Sa pagitan ng 2012 at 2027, ang pangunahing paggising na fractal ng sangkatauhan ay magbibigay ng bagong mundo na magbabago ng buhay sa Earth mula sa loob. Ang lumang sistema ay matagumpay na babagsak na magbibigay ng bagong kaayusan. Ang oras na ito ay magiging simula ng muling pagtatayo ng Eden, na palaging nananatili sa ating planeta sa anyo ng isang imahe ng enerhiya. Ang banal na unibersal na ritmo ay pagsasama-samahin mula sa pagkakatugma at himig. Sa kauna-unahang pagkakataon, hindi lamang maririnig ng sangkatauhan ang mahusay na symphony ng mga globo, ngunit magiging isang birtuoso na soloista rin dito. Isang araw sa hinaharap, pagkatapos ng 2027, matutuklasan natin sa wakas ang himala ng simpleng pagkatao. Kakailanganin lamang ng sangkatauhan na tamasahin ang makalupang paraiso, na hindi pa nito nagawa noon.
BAHAGI 3 - MGA MANIFESTASYON
Kasal ng sagradong mag-asawa
Kanina, nabanggit na natin na ang paparating na paglilipat ay magdadala sa katapusan ng panahon ng indibidwal na "Ako" at ang simula ng panahon ng kolektibong "Kami". Sa unang yugto ng prosesong maraming hakbang na ito, nagaganap ang malalaking pagbabago sa dalas ng mga relasyon ng tao. Ang paggising ay magdadala ng maraming bagong phenomena, isa sa mga ito ay palaging pinangarap, ngunit hindi kailanman nakamit - ang ideal ng sagradong kasal. Ang modernong institusyon ng kasal ay isang pagtatangka na isama ang ideyal na ito sa materyal na eroplano. Gayunpaman, hanggang ngayon, ang mga pag-aasawa at relasyon, kahit na ang pinakadalisay at pinakamaliwanag, ay hindi maabot ang kanilang pinakamataas na potensyal - kapag ang dalawang tao ay bumuo ng isang solong aura.
Upang ang ideyal ng sagradong mag-asawa ay umiral sa pisikal na eroplano, una sa lahat, ang isang pagsasanib ng mga kamalayan ay kinakailangan. Ito ang "mystical unity" o "conjunctio" na binanggit ng mga alchemist. Ang kaliwanagan o kamalayan ay palaging namumulaklak bilang isang indibidwal na kalidad, at wala makasaysayang ebidensya tungkol sa isang naliwanagang mag-asawa sa tunay na kahulugan ng salita. Marahil ay nakakita tayo ng mga simbolikong halimbawa, at siyempre ang ilang mga mag-asawa ay nakaranas ng ganitong kalagayan sa maikling panahon. Gayunpaman, ang unang hakbang sa pagsira sa mga hadlang sa pagitan ng mga kasarian ay ang pagalingin ang yin-yang split sa pagitan ng lalaki at babae. Ang walang hanggang tensyon sa pagitan nila ay napakatindi na hanggang ngayon ay napigilan nito ang tunay na pagsasama.
Kapag ang mga tao sa isang relasyon ay unang nakaranas ng pagbabahagi ng kaliwanagan, malalaman natin na tayo ay gumaling na sa pinakamalalim na sugat, ang isa na sinasagisag ng paghihiwalay at pagkahulog nina Adan at Eba. Isang hindi kapani-paniwalang larangan ng enerhiya ang bubuo sa paligid ng mga sagradong unyon na ito, kaya sila ang magiging core ng ganap na bagong mga komunidad. Ang ganitong mga kaganapan ay maghahayag ng pagtatapos ng sekswalidad tulad ng alam natin ngayon, dahil ang parehong genetic na puwersa ay responsable para sa sekswal na paghihiwalay at para sa pagsasama. Sa madaling salita, ang sekswalidad ng tao ay unti-unting magiging malikhaing mga posibilidad at mas mataas na kamalayan. Nangangahulugan ito na pagkatapos ng ilang oras ang populasyon ng ating planeta ay magsisimulang bumaba nang tuluy-tuloy at tuluy-tuloy.
Ang sinaunang simbolo ng 55th Gene Key ay ang kalis ng kasaganaan, o ang sagradong kalis. Sa antas ng Shadow ng kamalayan, ang mangkok na ito ay hindi kailanman puno - ang isa sa mga gilid ay palaging inaabot, habang ang iba ay nagtataboy, ang isa ay nangangailangan, at ang isa ay tumatanggi. Dahil sa hilig ng tao na sisihin, nabubuo ang isang relasyong pabago-bago kung saan ang mga kasosyo ay nag-aalis sa isa't isa.
Sa hinaharap na mga relasyon ng tao, ang tasa ay hindi kailanman magiging kalahating laman o kalahating puno. Ang isang solong pananaw ng dalawang tao ay palaging pupunuin ito hanggang sa labi. Hindi na tayo "mahulog sa pag-ibig", ngunit babangon tayo sa pag-ibig. Ang dakilang pag-ibig sa pagitan ng yin at yang ay dudurog sa ilusyon ng ating paghihiwalay at maglalabas ng hindi mauubos na pinagmumulan ng enerhiya mula sa kaibuturan ng paglikha mismo. Sa huli, ito ay sa pamamagitan ng mga ninuno na pamilya at komunidad batay sa mga sagradong alyansa na ang bagong persepsyon ay laganap.
Musika ng pagbabago
Natuklasan ng maraming siyentipiko ang pagkakatulad ng istruktura ng DNA sa musika. Ang mga kahabaan ng DNA at mga pagkakasunud-sunod ng protina ay madalas na paulit-ulit na may napakakaunting pagbabago. Ang di-perpektong pag-uulit na ito ay maihahambing sa istrukturang komposisyon ng musika, lalo na ang klasikal o oriental na musika. Ang ideya ng "musicality" ng katawan ng tao ay hindi napakalayo. Kami ay isang marupok na shell ng melodies at ritmo. Ang mga brainwave, sirkulasyon, tibok ng puso, mga endocrine cycle, at ang mismong likido ng ating mga selula ay tumibok lahat sa napakatatag na ritmo. Sa isang mas malalim, subatomic na antas, ang mga molecule ng mga cell at ang kanilang mga constituent atoms ay nag-vibrate din sa napakataas na frequency at binuo batay sa isang unibersal na geometry. Mula sa puntong ito, ang tao ay walang iba kundi isang simponya ng mga ritmo, tempo at tunog.
Ang 55th Gift ay malapit na nauugnay sa tunog at kung paano tumutugon ang ating katawan at emosyon sa tunog. Ang Gene Key na ito ay naglalaman ng walang hanggang koneksyon sa pagitan ng emosyonal na spectrum ng tao at musika. Marahil ang pinakamalapit na pagkakatulad sa pagitan ng istraktura ng DNA at musika ay nasa triplet. Ang DNA ay binubuo ng mga triplets, na kung saan ay binubuo ng mga kumbinasyon ng mga pares ng base. Ang triplet ay isang pangunahing link sa istruktura sa double genetic helix. Sa musika, ang troika ay kumakatawan sa isang bagay na pambihira - ito ay kumakatawan sa dalisay na adhikain ng buhay mismo. Ang musikal na troika ay palaging nagsisikap na makahanap ng isa pang tunog, at sa ganitong kahulugan ito ay tulad ng isang puso ng tao na nagyelo sa isang sandali. Ang pagnanais na ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng ika-55 na Regalo - ang pagnanais para sa patuloy na paglikha. Hindi tulad ng duality, ang trinity ay hindi linear, hindi ito nakapahinga, ngunit umuulit, palaging libre at palaging bago.
Sa pagdating ng malaking pagbabago, mawawala ang ating sinaunang takot at makarinig tayo ng bagong musika. Mag-vibrate tayo sa mas mataas na frequency, chemically lifting us above our old genetic fears. Magiging isa tayo sa musika ng buhay at mararanasan ang buong saklaw ng mga emosyon, mula sa liwanag hanggang sa dilim, walang takot at walang kahihiyan. Ito ang bagong musika ng sangkatauhan - hindi na natin kailangan ang mga paraan ng ibang tao at hindi na natin kailangan ng mga sistema o istruktura na tumitiyak sa kaligtasan. Kaya ang mundo ay inaalis ang lumang kaayusan. Bagong tao hindi mapipigilan ang kanyang dalisay na hangarin sa buhay. Hindi na tayo matatakot sa tunay na kalayaan, dahil ang ating pang-unawa ay magsisimulang gumana nang higit sa isip, kasama ang pagkabalisa nito tungkol sa hinaharap. Ang tunay na kalayaan ay hindi nakasalalay sa mga pangyayari sa buhay, ito ay ang kalayaan na payagan ang iyong Sarili na matunaw sa mga alon ng karagatan. Ito ay ipinanganak sa ganap na pagtitiwala sa buhay.
Poetic genetics
Ang tula ay ang pinakamataas na pagpapahayag ng wika ng tao. Ang tunay na tula ay may nakatagong kahulugan na hindi maipahayag sa salita. Ang sikreto ay nasa ritmo, modulasyon at dalas ng tonal. Upang maging isang makata, dapat palayain ang imahinasyon mula sa istruktura ng wika. Gayundin, ang tunay na kalikasan ng sangkatauhan ay hindi maaaring pilitin o homogenize. Ngunit ang siklab ng ating tunay na kalikasan ang nakakatakot sa mga tao. Ito ay nagkakahalaga ng pagpapasya na ang buhay ay nasa iyong mga kamay, dahil agad itong nagbabago. Ngayon, ang mga tao ay nagsimulang umalis sa laro kung saan sinubukan nilang maunawaan ang buhay sa pag-iisip. Tinawag ng mga sinaunang Indian na pantas ang mundong ito na "Maya" - isang ilusyon. Ang problema natin noon pa man ay sinubukan nating unawain ang Maya sa pamamagitan ng paraan (isip) na nakatali sa mga batas na pumipigil sa tunay na pag-unawa. Hindi maiintindihan si Maya sa pamamagitan ng Maya mismo.
Ang bagong pang-unawa ay magtatapos sa maraming phenomena. Halimbawa, masasaksihan natin ang paglutas ng tanong na "paano?". Aalisin ng sangkatauhan ang pagkahumaling na maunawaan ang lahat sa intelektwal na paraan. Ito rin ay nagpapahiwatig ng pagtigil ng mga espirituwal na gawain. Hindi na tayo magtatagal sa mga istruktura at sistema. Hindi na tayo makakaranas ng gutom sa anumang antas. Tulad ng isang makata o isang musikero, tatagos tayo sa mismong misteryo. Ang sangkatauhan ay nasa maagang yugto na ng transcendence ng genetics nito. Habang ang ating kamalayan ay nagsisimulang tumaas sa isang dalisay na pang-unawa sa emosyonal na sistema, sa wakas ay maaari tayong tumingin sa kabila ng tabing na bihag sa atin sa loob ng mahabang panahon. Sa pamamagitan ng pag-alis sa ating sarili sa impluwensya ng ating isipan, maaari tayong tunay na makalikha ng dakilang tula ng ating buhay. Papasok tayo sa isang panahon ng kagandahan, isang panahon ng kahusayan, kung saan ang pagkamalikhain ay mangingibabaw at ang buhay mismo ay makikita bilang sining.
Posibilidad at posibleng kahihinatnan ng isang hinaharap na genetic mutation
Sa pagpasok natin sa susunod na yugto, lalo na pagkatapos ng 2027, maraming magbabago sa mundo. Ang likas na katangian ng mga mutasyon ay nangyayari bilang isang biglaang paglukso ng kabuuan pagkatapos ng mahabang panahon ng pagsasama. Ang pagbabago sa lipunan ay tumatagal ng oras, at ang ilan sa mga yugtong ito ay maaaring tumagal ng daan-daang taon.
pisikal na pagbabago
Ang sikreto ng ika-55 na Regalo sa antas ng pisyolohikal ay nasa isang solong sangkap - asin. Matagal nang kilala ang asin para sa mga katangian ng paglilinis nito, pati na rin ang kakayahang mag-alis ng mga lason mula sa katawan. Ang bawat cell sa iyong katawan ay naglalaman ng asin, kaya ang balanse ng fluid-salt ay isa sa mga pangunahing kondisyon para sa kalusugan. Lahat ng may kaugnayan sa ika-55 na Regalo ay literal at metaporikal na batay sa kaugnayan nito sa tubig. Salamat sa 32nd Gene Key, nalaman namin na may memorya ang tubig. Kapag lumakas ang mga emosyon, naglalabas ka ng mga alaala kasama ng asin sa iyong mga luha at/o pawis. Ang kemikal na pagpapalaya ng sangkatauhan mula sa sinaunang memorya ay nagsimula na, at ang prosesong ito ay lalago lamang. Ang pagtaas ng emosyonal na pang-unawa ay unti-unting mag-aalis ng mga nakakalason na genetic na alaala mula sa katawan ng tao. Sa pisikal na antas, ito ay mangyayari sa pamamagitan ng pawis, luha at ihi.
Pati na rin ang tubig dagat evaporates at nag-iiwan ng asin, ang mga tao ay dumaan sa evaporation at distillation. Nagsisimula kaming magbago sa antas ng kemikal. Pinapalitan ng bagong solar plexus neural network ang reptilian, nakabatay sa takot na sinaunang utak. Gaya ng ipinapakita ng 59th Siddhi, ang katawan ng tao ay magiging lalong transparent dahil sa takot at huminto sa paggawa ng ilang kemikal. Sa pagtigil ng mga proseso ng kemikal na nauugnay sa likod ng utak, ang mga pangangailangan ng katawan ay ganap na magbabago. Kung wala ang mga lason na ginawa ng takot, kakailanganin nito ng mas kaunting asin, at ito ay magiging mas siksik.
Sa pagbaba ng pangangailangan ng katawan ng tao para sa asin, magsisimulang magbago ang ating digestive system. Magtatapos ito sa isang solar plexus mutation. Ang katawan ay hindi lamang titigil sa pangangailangan ng mga maaalat na pagkain, ngunit talagang tatanggihan ang mga ito nang lubusan. Nangangahulugan ito na ang mga tao ay unti-unting titigil sa pagkain ng karne, at, siyempre, ay hindi matitiis ang malaking halaga ng asin na nakapaloob sa mga modernong lutong pagkain. Ang mga bata na nagmamana ng mga pagbabagong ito sa DNA ay maaaring ipanganak na may physiological allergy sa maalat na pagkain at karne. Ang lahat ng mga pagbabagong ito ay magiging resulta ng mutation at magaganap sa takdang panahon. Ngunit sa kasalukuyang panahon ng transisyonal, ang mga tao ay talagang nangangailangan ng mas maraming asin kaysa karaniwan upang ganap na malinis ang pagkalasing ng nakaraan. Ito ang nakatagong dahilan ng rebolusyon sa pagproseso ng pagkain na nagaganap sa mundo. Alam na alam ng kalikasan kung ano ang kanyang ginagawa, at ito ay dapat magbigay ng inspirasyon sa atin.
Ang panunaw ay batay sa kaharian ng mineral, sa kung paano sumisipsip at gumagamit ng mga micronutrients ang katawan mula sa pagkain at tubig. Sa hinaharap, magagawa nating kunin at pagsamahin ang mga elemento mula sa pagkain sa isang ganap na bago at mas makabuluhang paraan. Sa mekanikal, ito ay sa pamamagitan ng ating mga kapritso. Sa madaling salita, ang ating katawan, kasama ang mood nito, ay magsasabi sa iyo nang eksakto kung ano at kailan tayo dapat kumain. Ang isa sa mga pinaka-malamang na resulta ng mutation ay isang mas madalas na pakiramdam ng gutom at, dahil dito, isang mas mababang pangangailangan para sa pagkain. Bilang karagdagan dito, ang ating katawan ay makakahanap ng iba pang mga paraan upang sumipsip ng mataas na frequency mula sa hangin at sikat ng araw. Sa kalaunan, sa malayong hinaharap, kapag nagsimula na ang huling bahagi ng cosmic chess game, ang 6th Siddhi ay mamumulaklak sa pangkalahatan, na gagawing ganap na transparent ang ating balat at hahayaan tayong mamuhay nang simple sa liwanag.
Mga emosyon at desisyon - kalmado ang alon
Ang ilan sa mga pinaka-radikal na pagbabago ng sangkatauhan ay makakaapekto sa emosyonal na sistema mismo. Ngayon, ang mga tao ay nagdurusa sa pabagu-bago ng kanilang mga damdamin. Gumagawa sila ng mga desisyon na salungat sa kanilang tunay na kalikasan, at sa gayon ay lumikha ng isang unibersal na larangan ng enerhiya ng kaguluhan. Sa sandaling tumagal ang mutation, ang tinatawag natin ngayon na mga emosyon ay gaganap ng isang ganap na naiibang papel. Hindi ito makaramdam ng isang emosyon, ngunit magiging isang paraan ng pakikipag-ugnayan. Ang mga sumasailalim sa mutation na ito ay lalabas sa emosyonal na drama ng buhay. Madarama din ng mga taong ito ang lahat ng mga nuances ng kanilang kapaligiran, ngunit ang kanilang pang-unawa ay dumudulas sa tuktok ng mga emosyonal na alon nang hindi nahuhulog sa kailaliman. Samakatuwid, sila ay magiging ganap na katahimikan at madali silang makikilala sa pamamagitan ng katahimikan sa kanilang mga mata.
Ang bawat taong nagdadala ng mutation ay magiging napakaepektibo sa pagpapatahimik sa alon ng kanyang kapaligiran. Habang mas maraming tao ang ipinanganak na may ganitong pang-unawa, dahan-dahang iayon ng kanilang karaniwang presensya ang natitirang sangkatauhan sa ibang dimensyon - isang dimensyon ng walang katapusang kalinawan at kapayapaan. Malaki rin ang epekto nito sa paraan ng paggawa ng mga desisyon. Ang mga desisyon ay hindi na magdedepende sa pagbabago ng mga pattern ng emosyonal na saloobin. Magsisimula silang dumating kaagad at malinaw habang ang mga pangkalahatang relasyon sa planeta ay nagiging mas mapayapa. Ang mga desisyon ay hindi na gagawin ng mga indibidwal, ngunit lalabas nang direkta mula sa ating unibersal na magkakatugmang koneksyon.
Ang pagpapatahimik ng alon ay hahantong sa isang panahon ng kapayapaan sa daigdig. Sa metaporikal, ang prosesong ito ay maaaring ilarawan bilang isang orkestra na tumutugtog bago ang isang konsiyerto - isang cacophony ng mga tunog ang maririnig, na random na inilalabas ng iba't ibang mga instrumento. Takovo estado ng sining sangkatauhan. Kapag nagkaroon ng mutation, iwinaway ng konduktor ang kanyang baton sa kanyang podium at maghihintay hanggang sa mawala ang lahat ng tunog. Sa katahimikan lamang natin maririnig ang nakatagong pagkakaisa tunay na kalikasan sangkatauhan.
kapaligiran
Sa ngayon, maraming tao ang labis na nag-aalala tungkol sa kalagayan ng kapaligiran at sa napakalaking pinsalang nagagawa sa ating planeta sa pamamagitan ng napakalaking panggigipit ng globalisasyon. Sa hinaharap, naghihintay sa atin ang mabuting balita, ngunit bago natin ito matanggap, mahalagang maunawaan kung bakit tila ginagawa ng sangkatauhan ang pinsalang ito sa sarili nito. Upang gawin ito, kailangan mong makita ang malaking larawan. Ang planeta ay ang ating malaking katawan, at tulad ng pisikal na katawan ng isang tao, at tulad ng lahat ng buhay, genetic mutation. Ang buhay ay parang network na hinabi mula sa manipis na mga sinulid. Ang isang makabuluhang mutation sa isa sa mga species ay kinakailangang makakaapekto sa lahat ng iba pang mga species. Ang kasalukuyang henerasyon ay isang sakripisyong henerasyon. Nililinis ng ating kolektibong katawan ang sangkatauhan ng mga naipon na lason. Nakita natin na ang modernong diyeta, lalo na ang Kanluranin, na may labis na paggamit ng asin, ay humahantong sa labis na katabaan sa napakalaking bahagi ng populasyon. Ang taba ay nagiging panggatong ng mutation, at ang mutation na ito ay naghuhugas ng mga kolektibong Anino ng sangkatauhan. Ang stress ay isa pang palatandaan ng pagtaas ng aktibidad ng solar plexus. Ang mutation ay naglalagay ng napakalaking pressure sa pisikal na shell ng isang tao. Sa lahat ng antas ng lipunan, ang mga lumang ulser ng sangkatauhan ay nagsisimulang lumitaw - sa negosyo, sa pamamahala at sa pinakadulo kapaligiran. Ito ang tunay na kahulugan ng alamat ng baha. Ang paparating na baha ay maghihiwalay sa kamalayan ng Regalo mula sa kamalayan ng biktima.
Ang lahat ng mga tao ay magkakaiba, ngunit sa pag-uugali ng bawat tao ay maaaring may mga tampok na likas hindi lamang sa kanya. Ang ugali ang kadalasang tumutukoy sa ugali at pag-uugali ng ating mga kaibigan, kamag-anak at ating sarili.
Ang ugali ay isang modelo ng pag-uugali ng tao. Apat lang sila, at lahat sila ay kilala: sanguine, choleric, melancholic at phlegmatic. Ang bawat modelo ay maaaring bahagyang naroroon sa isip ng tao, ngunit sa huli, ang isa sa mga ito ay mas matimbang. Ibig sabihin, ang bawat isa sa atin, kasama ang lahat ng mga kontradiksyon at indibidwal na mga katangian, ay maaari pa ring maiugnay sa isa sa mga grupo.
Ang apat na uri na ito ay kinilala ng siyentipikong si Hippocrates. Ang isang detalyadong pag-uuri pagkatapos ng maraming siglo ay nilikha ng siyentipiko na si Galen. Ito ang sinusunod ng lahat ng mga siyentipiko hanggang ngayon. Kapansin-pansin na ang bawat uri ng pag-uugali ay may parehong kalakasan at kahinaan, kaya walang pinakamahusay at pinakamasamang uri ng karakter. At, siyempre, ang bawat psychotype ay pinagkalooban ng isang espesyal na enerhiya.
Choleric
Ang tao ay hindi matatag, mabilis ang ulo, hindi mapakali.
Mga kalakasan: ang mga taong ito ay may malaking reserba ng enerhiya. Ang mga ito ay matibay, maaari nilang malutas ang ilang mga kaso nang sabay-sabay. Ang mga taong ito ay halos hindi napapagod sa pag-iisip. Pagkatapos ng isang mahirap na araw sa trabaho, patuloy silang magiging aktibo hangga't maaari. Ang mga choleric ay gumagawa ng mga desisyon nang mabilis at palaging alam kung ano ang gusto nila, paglipat patungo sa layunin, paglipat ng mga bundok.
Mga mahinang panig: Ang mga taong choleric ay hindi maaaring sumunod sa mga alituntunin at tagubilin, sila ay hindi mapakali sa buhay, samakatuwid ay hindi nila magawa ang karaniwang gawain. Ang mga taong choleric ay hindi maaaring dalhin ang kanilang mga iniisip hanggang sa wakas, kaya't ibinaon nila ang lahat ng kanilang mga malikhaing ideya nang hindi man lang sinimulan na isabuhay ang mga ito. Ang mga ito ay pabigla-bigla at maaaring maging bastos sa sinuman, bagaman sa bandang huli ay lubos nilang pagsisihan ito. Ang kanilang enerhiya ay gumagana lamang para sa kanilang kapakinabangan.
sanguine
Ang tao ay palakaibigan, masayahin at lubhang kaakit-akit.
Mga kalakasan: ang mga taong ito ay nanalo sa loob ng ilang segundo, at pagkatapos nito ay hindi na nila tinataboy ang halos sinuman. Marami silang kaibigan at kasama na handang sundan sila sa apoy at sa tubig. Ang mga taong ito ay kadalasang nagiging diplomat o negosyador. Ang pakikipag-ayos sa kanila ay madali, dahil sila ay matatag at balanse. Ang enerhiya ng gayong mga tao ay lubos na binuo, tila sila ay nagpapalabas ng init, kung saan ang iba ay iginuhit.
Mga mahinang panig: ang mga taong ito ay hindi nagsasakripisyo para sa ibang tao - sila ay umaatras lamang at iyon na. Ang mga taong sanguine ay madalas na hindi alam kung paano ibigay ang lahat ng pinakamahusay. Sa ilang mga paraan, sila ay kahit na tamad at walang hugis, limitado at mabagal, dahil hindi nila gustong mag-aksaya ng kanilang enerhiya.
Phlegmatic na tao
Ang mga taong ito ay eksaktong kabaligtaran ng mga taong choleric. Sila ay tahimik, pinigilan, matiyaga.
Mga kalakasan: ang mga taong phlegmatic ay nakakapagtrabaho nang halos walang pagkaantala. Ang kanilang pangunahing bentahe ay tiyaga at hindi malalampasan na lohikal na kakayahan. Ito ay nagpapahintulot sa kanila na maging mahusay na mga pinuno at hindi lamang mga tagapalabas. Ang mga taong ito ay mahirap mainis, sila ay lubos na matatag at nakakagulat na mapayapa. Ang napakalaking reserba ng enerhiya ng mga taong ito ay hindi nakikita mula sa labas, dahil sila ay nasa loob ng malalim at napakaingat na ginugugol.
Mga mahinang panig: ang mga taong phlegmatic ay hindi makakagawa ng mga desisyon nang mabilis. Minsan ito ay nagiging isang malaking problema. Hindi nila gusto ang pag-aaral at hindi pinapahiram ang kanilang sarili dito. Ang kanilang kabagalan ay kadalasang resulta ng pagbaba ng enerhiya o kakulangan nito, na humahantong sa energy vampirism.
Mapanglaw
Ang larawan ng ganitong uri ng pag-uugali ay kilala sa halos lahat - ito ay isang romantikong, balisa, mahiyain na tao.
Mga kalakasan: ang pinakamalakas na intuwisyon na may kakayahang magsagawa ng mga himala, ang kanilang mga kakayahan sa pag-iisip ay napakalakas din. Ang mga taong ito ay mabilis na sumisipsip ng impormasyon, at ginagamit din ito para sa kanilang sariling kapakinabangan. Kasabay nito, ang mga melancholic na tao ay mahusay na mga analyst na maaaring magproseso ng isang hindi kapani-paniwalang malaking halaga ng impormasyon.
Mga mahinang panig: ang kanilang enerhiya ay napakahirap at naglalayon lamang sa kaligtasan. Napakadaling masaktan sila, magalit sa kanila, masaktan sila, at pagkatapos ay pumasok sila sa kanilang mga sarili, isinara ang kanilang sariling mga problema. Ang kanilang pagpapahalaga sa sarili ay napaka pilay, na negatibong nakakaapekto sa pagiging produktibo ng anumang aktibidad. Sa kabila ng kasaganaan ng enerhiya, mabilis itong nawawala, at ang mga melancholics mismo ay kulang dito.
Tandaan na kakaunti ang mga tao sa mundo na nagpapakita ng mga palatandaan ng isang psychotype lamang. Karamihan sa iyong mga kakilala at kaibigan ay may magkahalong uri ng ugali, ngunit isa lamang sa kanila ang nagiging batayan. Napakahirap suriin ang enerhiya ng isang tao, gayunpaman, ang pag-aari sa isa sa mga ugali ay makakatulong sa pag-aralan ang karakter at lakas. Good luck at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at
03.04.2016 00:50
Mula pa noong una, ang mga tao ay naniniwala na ang mga puno ay may mga espesyal na mahiwagang kakayahan at maaari sa pinaka hindi kapani-paniwalang paraan...
- Pangkalahatang pagsusuri ng ihi: mga panuntunan sa pagkolekta, mga tagapagpahiwatig at interpretasyon ng mga resulta
- Cowberry leaf sa panahon ng pagbubuntis: lahat ng mga kalamangan at kahinaan Ang Cowberry leaf sa panahon ng pagbubuntis mula sa cystitis
- Frozen na pagbubuntis: sanhi, sintomas, paggamot at pag-iwas
- Opinyon ng mga doktor: hindi nakakapinsala at walang silbi