आधुनिक विश्व प्रस्तुति में अंतरजातीय सहयोग। जातीय समुदाय और अंतरजातीय संबंध। विषय पर सामाजिक अध्ययन (ग्रेड 11) में एक इंटरैक्टिव व्हाइटबोर्ड के लिए एक पाठ की प्रस्तुति। लोगों के संघ के रूप
एथनोस संयुक्त लोगों का एक बड़ा समूह है: भाषा संस्कृति इतिहास क्षेत्रीय अंतरजनपदीय संबंधों की एकता रक्त संबंध आम स्व
राष्ट्र लोगों का एक ऐतिहासिक रूप से गठित समुदाय है, जो सामान्य आर्थिक संबंधों, एक सामान्य ऐतिहासिक जीवन, भाषा, क्षेत्र, मनोविज्ञान, कला और जीवन की कुछ विशेषताओं के गठन की विशेषता है। ऐतिहासिक रूप से लोगों के जातीय-सामाजिक समुदाय का उच्चतम रूप
अंतरजातीय संबंध 1. के बीच संबंध विभिन्न राष्ट्रियताओंएक राज्य के भीतर; 2. विभिन्न राष्ट्र-राज्यों के बीच संबंध। अंतरजातीय संबंधों के रूप शांतिपूर्ण सहयोग जातीय संघर्ष (अक्षांश से। संघर्ष - संघर्ष)।
शांतिपूर्ण सहयोग के तरीके: जातीय मिश्रण (हिस्पैनिक लोग) जातीय अवशोषण (आत्मसात) संयुक्त राज्य अमेरिका एक बहुराष्ट्रीय राज्य का निर्माण रूसी संघ
विचार के लिए प्रश्न: राष्ट्रीय प्रश्न से जुड़ी कौन सी कठिनाइयाँ, समस्याएँ अब हमारे देश में मौजूद हैं?
रूसी संघ: जनसंख्या - 143 मिलियन लोग। राष्ट्रीयताएँ - 160 से अधिक जनगणना 2010
राष्ट्रों के विकास में मुख्य रुझान अंतरजातीय भेदभाव - अलगाव की प्रक्रिया अंतरजातीय एकीकरण - विभिन्न जातीय समूहों के क्रमिक एकीकरण की प्रक्रिया 1. सामान्य रूप से आत्म-अलगाव 2. अर्थव्यवस्था में संरक्षणवाद 3. राजनीति और संस्कृति में विभिन्न रूपों में राष्ट्रवाद 4. धार्मिक कट्टरता 1. आर्थिक और राजनीतिक संघ 2. अंतर्राष्ट्रीय और सांस्कृतिक केंद्र 3. धर्मों, संस्कृतियों, मूल्यों का अंतर्विरोध 4. अंतर्राष्ट्रीय निगम (TNCs) अंतरजातीय संघर्ष वैश्वीकरण
वैश्वीकरण राष्ट्रों और लोगों के मेल-मिलाप की एक ऐतिहासिक प्रक्रिया है, जिसके बीच पारंपरिक सीमाएँ धीरे-धीरे मिटती जा रही हैं, और मानवता एक एकल में बदल रही है। राजनीतिक प्रणालीवैश्वीकरण के पेशेवरों और विपक्षों की सूची बनाएं
अंतरजातीय संघर्ष राष्ट्रीय समुदायों के बीच संबंधों के रूपों में से एक है, जो आपसी दावों की स्थिति, लोगों और राष्ट्रों के एक-दूसरे के खुले विरोध की विशेषता है, जो सशस्त्र संघर्षों, खुले युद्धों तक विरोधाभासों को बढ़ाता है।
अंतरजातीय संघर्षों के प्रकार: 1. राज्य-कानूनी (राष्ट्र की कानूनी स्थिति से असंतोष, अपने स्वयं के राज्य की इच्छा; राज्य सत्ता संरचनाओं के साथ संघर्ष, जिसमें राष्ट्र शामिल है)। 2. नृवंशविज्ञान (राष्ट्र की सीमाओं को परिभाषित करना)। 3. नृवंश-जनसांख्यिकीय (स्वदेशी लोगों के अधिकारों का संरक्षण)। 4. सामाजिक-मनोवैज्ञानिक (जीवन शैली में बदलाव, मानवाधिकारों का उल्लंघन)।
आधुनिक समाजशास्त्री अंतरजातीय संघर्षों के कारणों के निम्नलिखित वर्गीकरण की पेशकश करते हैं - सामाजिक-आर्थिक - जीवन स्तर में असमानता, प्रतिष्ठित व्यवसायों में विभिन्न प्रतिनिधित्व, सामाजिक स्तर, प्राधिकरण। - सांस्कृतिक और भाषाई - एक जातीय अल्पसंख्यक के दृष्टिकोण से अपर्याप्त, सार्वजनिक जीवन में अपनी भाषा और संस्कृति का उपयोग। - नृवंश-जनसांख्यिकीय - प्रवास और प्राकृतिक जनसंख्या वृद्धि के स्तर में अंतर के कारण संपर्क में रहने वाले लोगों की संख्या के अनुपात में तेजी से बदलाव। - पर्यावरण - गुणवत्ता में गिरावट वातावरणइसके प्रदूषण या कमी के परिणामस्वरूप प्राकृतिक संसाधनएक अलग जातीय समूह के सदस्यों द्वारा उपयोग के कारण। - अलौकिक - लोगों के बसने की सीमाओं के साथ राज्य या प्रशासनिक सीमाओं का गैर-संयोग। - ऐतिहासिक - लोगों के बीच पिछले संबंध (युद्ध, वर्चस्व-अधीनता का पूर्व अनुपात, आदि)। - इकबालिया - से संबंधित होने के कारण विभिन्न धर्मऔर स्वीकारोक्ति, जनसंख्या की आधुनिक धार्मिकता के स्तर में अंतर। - सांस्कृतिक - रोजमर्रा के व्यवहार की ख़ासियत से लेकर लोगों की राजनीतिक संस्कृति की बारीकियों तक।
राष्ट्रीय नीति रूसी संघ का संविधान (अनुच्छेद 19, 26, 29) "रूसी संघ की राष्ट्रीय नीति की अवधारणा" संबद्धता विरोधाभासों और संघर्षों का शांतिपूर्ण समाधान सामाजिक, नस्लीय, राष्ट्रीय, धार्मिक घृणा को उकसाने के उद्देश्य से गतिविधियों का निषेध अपनी सीमाओं के बाहर रूसी संघ के नागरिकों के अधिकार और हित।
राष्ट्रवाद की अवधारणाएं विचारधारा और राजनीति हैं, जो राष्ट्रीय विशिष्टता और राष्ट्रीय श्रेष्ठता के विचारों पर आधारित हैं, राष्ट्र की व्याख्या के रूप में उच्च रूपसमाज। उग्रवाद उग्र राष्ट्रवाद की विचारधारा और नीति है, जो एक लोगों की राष्ट्रीय और नस्लीय विशिष्टता, अन्य लोगों के लिए घृणा और अवमानना का प्रचार करता है, और राष्ट्रीय और नस्लीय दुश्मनी को उकसाता है। जातिवाद एक विचारधारा और राजनीति है, जो मानव जाति की शारीरिक और मानसिक असमानता के प्रावधानों और समाज के इतिहास और संस्कृति पर नस्लीय मतभेदों के निर्णायक प्रभाव पर, लोगों के श्रेष्ठ और निम्न जातियों में मौलिक विभाजन पर आधारित है, जिनमें से पूर्व सभ्यता के एकमात्र निर्माता हैं, जिन्हें हावी होने के लिए कहा जाता है जबकि बाद वाले एक उच्च संस्कृति को बनाने और यहां तक कि आत्मसात करने में असमर्थ हैं और शोषण के लिए बर्बाद हैं। नरसंहार जातीय आधार पर आबादी के पूरे समूहों के विनाश की नीति है।
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जातीय समुदाय और अंतरजातीय संबंध
ग्रीक में "एथनोस" का अर्थ "लोग" है और इसकी स्पष्ट व्याख्या नहीं है। एक जातीय समुदाय लोगों का एक समुदाय है जो ऐतिहासिक रूप से एक निश्चित क्षेत्र में विकसित हुआ है और है: संस्कृति, भाषा और मानसिक संरचना की सामान्य, अपेक्षाकृत स्थिर विशेषताएं; आत्म-चेतना और ऐतिहासिक स्मृति; किसी की एकता और दूसरों से अंतर के बारे में जागरूकता समान संरचनाएं.
जातीय समुदायों के प्रकार जीनस राष्ट्रीयता जनजाति राष्ट्र
जातीय समुदाय का संक्षिप्त विवरणजीनस एक ही लाइन के साथ अपने मूल का नेतृत्व करने वाले रक्त संबंधियों का एक समूह जनजाति एक दूसरे से संबंधित जेनेरा का एक सेट सामान्य सुविधाएंसंस्कृति, एक सामान्य मूल के बारे में जागरूकता, साथ ही एक सामान्य बोली, एकता धार्मिक विश्वास, अनुष्ठान राष्ट्रीयता एक सामान्य क्षेत्र, भाषा, मानसिक श्रृंगार, संस्कृति द्वारा एकजुट लोगों का एक ऐतिहासिक रूप से गठित समुदाय जातीय सांस्कृतिक अर्थों में, यह लोगों का एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित समुदाय है, जो विकसित आर्थिक संबंधों, एक सामान्य क्षेत्र और एक आम भाषा, संस्कृति की विशेषता है। , जातीय पहचान। राज्य के अर्थ में, एक राष्ट्र को एक जातीय समुदाय के रूप में नहीं, बल्कि एक बहुसांस्कृतिक, राजनीतिक, नागरिक, क्षेत्रीय समुदाय के रूप में, किसी दिए गए राज्य के नागरिकों के एक समुदाय (सेट) के रूप में माना जाता है।
राष्ट्रीयता किसी व्यक्ति विशेष राष्ट्र से संबंधित है। अंतरजातीय (अंतरजातीय) संबंध - सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों को कवर करने वाले लोगों के बीच संबंध। अंतरजातीय संबंधों के स्तर लोगों की बातचीत विभिन्न जातीय समूहों से संबंधित लोगों के पारस्परिक संबंध
एकीकरण में अंतरजातीय प्रक्रियाओं के विकास में मुख्य रुझान (सहयोग, विभिन्न जातीय-राज्य समुदायों का एकीकरण, लोगों के जीवन के विभिन्न पहलुओं का अभिसरण) भेदभाव (राष्ट्रीय स्वतंत्रता के लिए लोगों की इच्छा) आर्थिक और राजनीतिक संघ अंतर्राष्ट्रीय निगम अंतर्राष्ट्रीय सांस्कृतिक और वैज्ञानिक केंद्र, शिक्षा प्रणाली का एकीकरण मूल्यों और संस्कृतियों का अंतर्विरोध आत्म-अलगाव संरक्षणवाद का अर्थशास्त्र राष्ट्रवाद की विचारधारा धार्मिक कट्टरवाद अतिवाद वैश्वीकरण (पारंपरिक सीमाओं का क्रमिक क्षरण)
अंतरजातीय संबंध लोगों के विशिष्ट कार्यों में अपनी अभिव्यक्ति पाते हैं और काफी हद तक व्यक्तिगत व्यवहार, सांस्कृतिक मानदंडों, परिवार के प्रभाव और तत्काल पर्यावरण पर निर्भर करते हैं। इंटरएथनिक संबंध मैत्रीपूर्ण, परस्पर सम्मान (सहयोग) या शत्रुतापूर्ण (संघर्ष) हो सकते हैं। जातीय-सामाजिक संघर्षों के कारण: क्षेत्रीय; सामाजिक-आर्थिक; जातीय-जनसांख्यिकीय; सांस्कृतिक और भाषाई, इकबालिया; पर्यावरण; ऐतिहासिक, आदि। जातीय-सामाजिक संघर्ष - आपसी दावों की स्थिति, एक दूसरे के साथ जातीय समूहों का खुला टकराव, सशस्त्र संघर्षों तक विरोधाभासों को बढ़ाने की प्रवृत्ति
जातीय-सामाजिक संघर्षों के कारण लोगों की बस्ती की सीमा के साथ राज्य या प्रशासनिक सीमाओं की विशेषता बेमेल सामाजिक-आर्थिकजीवन स्तर में असमानता सांस्कृतिक-भाषाई अपर्याप्त, जातीय अल्पसंख्यक के दृष्टिकोण से, उनकी भाषा और संस्कृति का उपयोग; सांस्कृतिक परंपराओं में अंतर जातीय-जनसांख्यिकीय प्रवास के कारण संपर्क में लोगों की संख्या के अनुपात में तेजी से परिवर्तन और प्राकृतिक जनसंख्या वृद्धि के स्तर में अंतर प्रदूषण या प्राकृतिक संसाधनों की कमी के परिणामस्वरूप पर्यावरण की गुणवत्ता में गिरावट ऐतिहासिक लोगों के बीच पिछले संबंध (युद्ध, आदि।) इकबालिया विभिन्न धर्मों और स्वीकारोक्ति से संबंधित, जनसंख्या की धार्मिकता के स्तर में अंतर
जातीय-सामाजिक संघर्षों के प्रकार राज्य-कानूनी (अपने राज्य के लिए एक जातीय समूह की इच्छा) सामाजिक-मनोवैज्ञानिक (जीवन शैली में परिवर्तन, मानव अधिकारों का उल्लंघन) जातीय-क्षेत्रीय (एक जातीय समूह के निवास के क्षेत्र की परिभाषा) जातीय -जनसांख्यिकीय ("स्वदेशी" राष्ट्रीयता के अधिकारों की सुरक्षा, "नवागंतुकों" के लिए प्रतिबंध)
पर वर्तमान चरणनैतिक, राजनीतिक और के कार्यान्वयन में मुख्य दिशानिर्देश कानूनी विनियमनअंतरजातीय संबंध एक मानवतावादी दृष्टिकोण है, जिसमें शामिल हैं: संस्कृतियों की विविधता के लिए आवेदन और सम्मान, शांति, सद्भाव, लोगों के बीच संबंधों में हिंसा की अस्वीकृति के विचारों के प्रति प्रतिबद्धता; लोकतंत्र के विकास और निरंतर कामकाज में, व्यक्ति, जातीय समुदायों के अधिकारों और स्वतंत्रता की प्राप्ति सुनिश्चित करना, उनकी राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना; राज्य निकायों, मीडिया, शिक्षा प्रणाली, खेल, कला के फोकस में नागरिकों के बीच अंतरजातीय संचार की संस्कृति का निर्माण, सहिष्णुता की शिक्षा। सहिष्णुता - सम्मान, विश्वास, सहयोग के लिए तत्परता, विभिन्न जातीयता के लोगों के साथ समझौता; उनके सांस्कृतिक मूल्यों और जीवन शैली को समझने और स्वीकार करने की इच्छा।
जातीय-सामाजिक संघर्षों पर काबू पाने की शर्तें संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लीय अलगाव सामाजिक शिक्षा और पालन-पोषण और अन्य भेदभावपूर्ण उपायों के लिए बाधाओं की स्थापना के माध्यम से जातीय समूहों का अलगाव है। 1964 में संयुक्त राज्य अमेरिका में विधायी नस्लीय अलगाव को समाप्त कर दिया गया था। प्रत्येक नागरिक के जीवन में सुधार जीवन की अनुकूल स्थिरता के साथ संतुष्टि की मनोवैज्ञानिक भावना के जातीय समूहों के बीच निर्माण और समेकन
राष्ट्रीय नीति एक अभिन्न अंग है राजनीतिक गतिविधिराज्य, समाज के विभिन्न क्षेत्रों में अंतरजातीय संबंधों को विनियमित करना। लोकतांत्रिक राष्ट्रीय नीति के केंद्र में किसी भी जातीय समुदाय का प्रतिनिधित्व करने वाले लोगों के प्रति सम्मानजनक रवैया है, जो लोगों के सहयोग और मेल-मिलाप पर ध्यान केंद्रित करता है। मुख्य सिद्धांत "रूसी संघ की राज्य राष्ट्रीय नीति की अवधारणा" (1996) में तैयार किए गए हैं, रूसी संघ के राष्ट्रपति के रूसी संघ के संघीय विधानसभा के वार्षिक संदेश।
रूसी संघ की राष्ट्रीय नीति की संवैधानिक नींव किसी व्यक्ति और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता की समानता, उसकी जाति, राष्ट्रीयता, भाषा की परवाह किए बिना रूसी संघ की ऐतिहासिक रूप से स्थापित अखंडता का संरक्षण रूसी के सभी विषयों के अधिकारों की समानता संघीय अधिकारियों के साथ संबंधों में संघ राज्य की सुरक्षा को कम करने के उद्देश्य से गतिविधियों का निषेध, सामाजिक, नस्लीय, राष्ट्रीय और धार्मिक कलह, घृणा या शत्रुता को भड़काना प्रत्येक नागरिक को बिना किसी जबरदस्ती के अपनी राष्ट्रीयता निर्धारित करने और इंगित करने का अधिकार
रूसी संघ की राष्ट्रीय नीति की संवैधानिक नींव अंतर्विरोधों और संघर्षों का समय पर और शांतिपूर्ण समाधान राष्ट्रीयता के आधार पर किसी नागरिक के अधिकारों के किसी भी प्रकार के प्रतिबंध का निषेध विदेशों में रूसी संघ के नागरिकों के अधिकारों और हितों की सुरक्षा; में रहने वाले हमवतन के लिए समर्थन विदेशरूसी संघ के लोगों की राष्ट्रीय संस्कृतियों और भाषाओं के विकास को बढ़ावा देना, स्वदेशी लोगों के अधिकारों की गारंटी
रूसी संघ का संविधान। अनुच्छेद 68 अपने पूरे क्षेत्र में रूसी संघ की आधिकारिक भाषा रूसी भाषा है। गणराज्यों को अपनी राज्य भाषाएँ स्थापित करने का अधिकार है। गणराज्यों के सार्वजनिक प्राधिकरणों में, उनका उपयोग रूसी संघ की राज्य भाषा के साथ किया जाता है। रूसी संघ अपने सभी लोगों को अपनी मूल भाषा को संरक्षित करने, इसके अध्ययन और विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाने का अधिकार देता है।
राष्ट्र और अंतर्राष्ट्रीय संबंध
- द्वारा विकसित:
- सामाजिक अध्ययन में व्याख्याता, SBEI SPO "मास्को" क्षेत्रीय कॉलेजअर्थशास्त्र और प्रबंधन की सूचना प्रौद्योगिकियां ”एमओ जैतसेवा ओ.यू.
- पृथ्वी पर अब लगभग 2 हजार राष्ट्र, राष्ट्रीयताएं, जनजातियां हैं। उनमें से कई और कम आबादी वाले हैं, बाद वाले को जातीय अल्पसंख्यक कहा जाता है। ये सभी लगभग 200 राज्यों का हिस्सा हैं। यह महसूस करना मुश्किल नहीं है कि दुनिया में जितने राज्य हैं, उससे कहीं अधिक राष्ट्र और राष्ट्रीयताएँ हैं, इसलिए इन राज्यों में से कई ऐसे हैं जो बहुराष्ट्रीय हैं।
- तथ्य। यह आमतौर पर माना जाता है कि रूसी संघ दुनिया के सबसे बड़े बहुराष्ट्रीय राज्यों में से एक है, जहां सौ से अधिक लोग रहते हैं, जिनमें से प्रत्येक में सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति की अनूठी विशेषताएं हैं। भारी बहुमत में, देश के लोग सदियों से रूस के क्षेत्र में जातीय समुदायों के रूप में विकसित हुए हैं, और इस अर्थ में वे स्वदेशी लोग हैं जिन्होंने रूसी राज्य के गठन में ऐतिहासिक भूमिका निभाई है। रूसी लोगों की एकीकृत भूमिका के लिए धन्यवाद, देश के क्षेत्र में एक अद्वितीय एकता और विविधता को संरक्षित किया गया है, आध्यात्मिक समुदायऔर विभिन्न लोगों का मिलन।
- - एक विज्ञान जो विभिन्न जातीय समूहों के गठन और विकास की प्रक्रियाओं, उनकी पहचान, उनके सांस्कृतिक स्व-संगठन के रूपों, उनके सामूहिक व्यवहार, व्यक्ति और सामाजिक वातावरण की बातचीत का अध्ययन करता है।
- रक्त संबंधियों की टीम
- एक सामान्य पूर्वज से वंश
- एक सामान्य सामान्य नाम भालू
- रिश्तेदारी का खाता मातृ या पितृ रेखा पर रखा जाता है
- ऊपरी और निचले पुरापाषाण काल के मोड़ पर उत्पन्न हुआ
- आदिम व्यवस्था के युग के जातीय समुदाय और सामाजिक संगठन का प्रकार
- एक जनजाति की विशेषताएं क्या हैं?
- संकेत:
- - रक्त संबंध
- - सामान्य क्षेत्र, अर्थव्यवस्था के तत्व, आत्म-चेतना, रीति-रिवाज और पंथ
- - स्व: प्रबंधन
- लोगों के ऐतिहासिक रूप से गठित भाषाई, क्षेत्रीय, आर्थिक और सांस्कृतिक समुदाय
- स्वायत्त, क्षेत्रीय सीमाओं तक सीमित नहीं, राजनीतिक समूह, जिनके सदस्य सामान्य मूल्यों और संस्थानों के लिए प्रतिबद्ध हैं
- स्विट्ज़रलैंड में 4 समान भाषाएँ हैं (जर्मन,
- फ्रेंच, इतालवी, रोमांश),
- हालाँकि, स्विस एक राष्ट्र हैं
- अंग्रेजी और अमेरिकी एक ही भाषा बोलते हैं
- लेकिन वे अलग राष्ट्र हैं
- आम ऐतिहासिक पथ
- - ऐतिहासिक स्मृति
- - राष्ट्रीय संस्कृति
- राष्ट्रीयता- किसी व्यक्ति विशेष राष्ट्र से संबंधित
- राष्ट्रीय पहचान
- इसकी मौलिकता और विशिष्टता को बनाए रखना आवश्यक है
- संपर्कों के साथ अपनी संस्कृति को समृद्ध करें
- भेदभाव
- आत्म-विकास की इच्छा,
- राष्ट्रीय स्वतंत्रता,
- राष्ट्रीय संस्कृति का विकास।
- एकीकरण
- विभिन्न राष्ट्रों के बीच संबंधों का विस्तार, अन्य लोगों द्वारा बनाई गई सभी बेहतरीन चीजों को समझने की प्रवृत्ति।
- 1933 में जर्मनी में सत्ता में आने के बाद फासीवादी तानाशाह हिटलर ने का हिस्सा बना लिया सार्वजनिक नीतियहूदी आबादी का विनाश
- 30 के दशक से और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, एकाग्रता शिविरों (ट्रेब्लिंका, ऑशविट्ज़, बुचेनवाल्ड) में लगभग 6 मिलियन लोगों को गोली मार दी गई, जला दिया गया और नष्ट कर दिया गया - पूरी यहूदी आबादी का लगभग आधा
- इस सबसे बड़ी त्रासदी को अब ग्रीक शब्द होलोकॉस्ट कहा जाता है, जिसका अर्थ है "जलने से विनाश"
- नवंबर 1947 में, संयुक्त राष्ट्र ने फिलिस्तीन में एक ब्रिटिश अनिवार्य क्षेत्र, यहूदी और अरब राज्य - इज़राइल और फिलिस्तीन बनाने का फैसला किया।
- यहूदियों का अपना राष्ट्रीय राज्य नहीं था, और द्वितीय विश्व युद्ध में नाजियों द्वारा यहूदियों के उत्पीड़न की नीति ने इस निर्णय को लेने में भूमिका निभाई।
- पड़ोसी अरब राज्यों ने संयुक्त राष्ट्र के फैसले पर शत्रुता के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की
- मई 1948 - इज़राइल की स्थापना की घोषणा
- उसी समय से एक संघर्ष शुरू हुआ जो आज भी जारी है।
- फ़िलिस्तीन का अपना कोई राज्य नहीं था
- फ़िलिस्तीन के नेता यासिर अराफ़ात ने फ़तह आंदोलन के साथ, मध्यस्थता की मदद से, 90 के दशक के मध्य तक, राष्ट्रीय सीमाओं को हासिल करने के लिए संघर्ष शुरू किया। यूरोपीय राज्यफिलीस्तीनी राष्ट्रीय प्राधिकरण की स्थापना में सफल रहे
- उसी समय, एक अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन में, संयुक्त राज्य अमेरिका की मध्यस्थता के साथ, इज़राइल से एक निर्णय प्राप्त करना संभव था कि वे अपने क्षेत्र का 7% अरबों को देंगे, वास्तव में, 4% क्षेत्र सैन्य प्रतिष्ठानों और उपकरणों द्वारा कब्जा कर लिया गया था
- 2000 के पतन में, संघर्ष तेज हो गया, संघर्ष को समाप्त करने का समझौता अगले दिन शर्म अल-शेख (मिस्र) में युद्धरत दलों के साथ विश्व नेताओं की एक बैठक में हुआ, जिसका उल्लंघन किया गया। इजरायलियों ने "सेना को जीतने दो" का नारा दिया। जवाब में, फिलिस्तीनियों ने "इजरायलियों के लिए नरक का रास्ता खोलने" का वादा किया।
- 90 के दशक की शुरुआत में, गोर्बाचेव द्वारा घोषित यूएसएसआर में पुनर्गठन के संबंध में, देश पूर्वी यूरोप केसाम्यवादी प्रभाव से मुक्त
- 90 के दशक की शुरुआत में यूगोस्लाविया - विभिन्न आधुनिक राज्यों (स्लोवेनिया, क्रोएशिया, मैसेडोनिया, बोस्निया, हर्जेगोविना, सर्बिया, मोंटेनेग्रो) का सहजीवन
- उस समय सर्बिया के नेता एस मिलोसेविक थे, जिन्होंने संघ राज्य में अपने गणराज्य की प्रमुख स्थिति को बनाए रखने की कोशिश की थी।
- स्लोवेनिया, क्रोएशिया और मैसेडोनिया ने 1991 में अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की।
- 1992 के वसंत में, बोस्निया और हर्जेगोविना में सर्ब, क्रोएट्स और इसमें रहने वाले मुसलमानों के बीच एक युद्ध शुरू हुआ। विश्व समुदाय के हस्तक्षेप से ही इस संघर्ष को रोका गया।
- यूगोस्लाविया में केवल सर्बिया और मोंटेनेग्रो ही रहे
- कोसोवो के स्वायत्त प्रांत में, राष्ट्रीय अल्पसंख्यक द्वारा अधिकांश भाग के लिए आबादी - अल्बानियाई - एक अलगाववादी आंदोलन शुरू हुआ (अलगाव की इच्छा)
- मिलोसेविक राज्य की अखंडता को बनाए रखने की कोशिश करता है
- उनके कार्यों की व्याख्या विश्व समुदाय द्वारा नरसंहार के रूप में की गई थी।
- नाटो ब्लॉक ने स्थिति में हस्तक्षेप किया, सर्बिया को शक्तिशाली हवाई हमलों की एक श्रृंखला के साथ दंडित करने का निर्णय लिया।
- 2000 के चुनावों के परिणामस्वरूप, यूगोस्लाविया में लोकतांत्रिक विपक्ष सत्ता में आया।
- फैसले का इंतजार किए बिना मिलोसेविक को जेल में डाल दिया गया, रहस्यमय परिस्थितियों में उसकी मौत हो गई
- आयरलैंड, जा रहा है अभिन्न अंगब्रिटिश साम्राज्य ने आजादी की मांग करते हुए सरकार को चकमा दिया
- बीसवीं सदी की शुरुआत में, संघर्ष तेज हो गया
- साम्राज्य के सबसे अशांत हिस्से में एक विस्फोट को रोकने के प्रयास में, उदारवादियों को रियायतें देने के लिए मजबूर किया गया था: अप्रैल 1912 में, आयरलैंड के लिए गृह शासन (स्व-शासन) पर एक बिल संसद में प्रस्तुत किया गया था।
- हाउस ऑफ लॉर्ड्स के प्रयासों से, इसे अपनाने में 1914 तक देरी हुई।
- आयरलैंड के उत्तरी भाग अल्स्टर में स्थिति विशेष रूप से कठिन थी, जहां आयरलैंड के बाकी हिस्सों के विपरीत, अधिकांश प्रोटेस्टेंट के थे, जिनके इंग्लैंड के साथ घनिष्ठ संबंध थे और इसलिए उन्होंने लंदन के साथ संघ (संघ) को बनाए रखने की वकालत की।
- कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट दोनों में चरमपंथी भावनाएँ प्रबल थीं, कई लोग हाथ में हथियार लेकर अपना मामला साबित करने के लिए तैयार थे।
- इस प्रकार IRA, आयरिश रिपब्लिकन आर्मी का निर्माण हुआ।
- नतीजतन, ब्रिटिश सरकार को रियायतें देनी पड़ीं: हालांकि आयरलैंड की स्वशासन पर कानून को अपनाया गया था, इस द्वीप के सबसे विकसित प्रांत - अल्स्टर - को इसके दायरे से बाहर रखा गया था।
- नरसंहार - नस्लीय, राष्ट्रीय, धार्मिक सिद्धांतों के अनुसार आबादी के कुछ समूहों का विनाश
- यहूदी-विरोधी - यहूदियों के प्रति राष्ट्रीय असहिष्णुता
- जातिवाद - असमान जातियों का अस्तित्व, उच्च और निम्न में विभाजित
- रंगभेद - नस्लीय भेदभाव राज्य के अधिकारियों द्वारा विधायी और समर्थित
- राष्ट्रवाद - किसी भी राष्ट्र की दूसरे पर विशिष्टता और श्रेष्ठता का विचार
- अंधराष्ट्रवाद राष्ट्रवाद का अत्यधिक आक्रामक रूप है
- एफ्रोसेंट्रिज्म - गोरी और पीली त्वचा वाले लोगों पर काले अफ्रीकियों की श्रेष्ठता का विचार
- सहनशीलता - सहनशीलता
- ज़ेनोफ़ोबिया - "अजनबियों" का एक जुनूनी नापसंद
- भेदभाव - अधिकारों का उल्लंघन
- आप जर्मन विचारक जी. लेसिंग (1729 - 1781) के कथन को कैसे समझते हैं: "मैं पूरी तरह से आश्वस्त हूं कि दुनिया में कोई भी राष्ट्र दूसरों पर मुख्य रूप से किसी भी क्षमता के साथ उपहार में नहीं है"
- क्या राष्ट्रीयता गतिविधि, काम के प्रति दृष्टिकोण, व्यवसायों की पसंद और संस्कृति की महारत को प्रभावित कर सकती है? अपना जवाब समझाएं
- दुनिया के सभी लोगों के लिएसारा ब्रह्मांड आपकी महान शक्ति में है, आपका - "रहने दो!" अंत में हुआ। आप भगवान हैं पिता ने खुशी के लिए दुनिया बनाई, और आपके मजदूरों का आदमी ताज है। हम सब आदम के पूर्वज से हैं, और हमारा स्वभाव एक की जड़ से है, और मैं आप लोगों से सीधे तौर पर कहना चाहता हूं: - अपने भाई को मत मारो। हमें क्या साझा करना चाहिए? जमीन सबको प्यारी है, सबके लिए पालना है, सबको खिलाती और सींचती है। जैसे एक माँ अपने बच्चों को साझा नहीं करती है, वैसे ही पृथ्वी किसी भी राष्ट्र का पालन-पोषण करती है। और तुम उसे उड़ा देते हो, फाड़ देते हो, क्या तुम सृष्टि का मुकुट कहला सकते हो? तेरे अभिमान में, जैसा आप नहीं समझेंगे, बेटा अपनी ही माँ को नहीं मारता। सभी के लिए, पृथ्वी अब तक घूमती है! युद्धों के बिना और प्रतिकूलताओं के बिना जियो। प्रत्येक मौजूदा व्यक्ति एक तीर्थस्थल के रूप में आपकी रक्षा करने के लिए बाध्य है।
- पहली नज़र में, वे इतने अलग हैं - नुकीली, नीली आंखों, घुंघराले बालों वाली और गहरे रंग की चमड़ी वाले - आप किसी तरह समान हैं: हर देश को बताएं: आपको शांति की जरूरत है, युद्ध की नहीं!
- रूसी संघ में राष्ट्रीय नीति कौन से दस्तावेज निर्धारित करती है और उनके मुख्य प्रावधान क्या हैं?
- 2002 के वसंत में, एक युवा रूसी महिला, तात्याना सपुनोवा, व्यस्त कीवस्कॉय राजमार्ग के साथ गाड़ी चला रही थी, जब उसने सड़क के किनारे यहूदियों की हत्या के लिए एक पोस्टर देखा। महिला ने उसे फाड़ने की कोशिश की, लेकिन उसका खनन किया गया। तात्याना बच गया और बाद में उसे ऑर्डर ऑफ करेज से सम्मानित किया गया। कुछ मीडिया में, पोस्टर की स्थापना को फासीवादी सॉर्टी कहा जाता था। आप कैसे समझाते हैं कि तात्याना ने पोस्टर को दूसरों की तरह क्यों नहीं चलाया? अपना आकलन व्यक्त करें: क) पोस्टर लगाने वालों की कार्रवाई और स्थिति; बी) जो शांति से गुजरे; ग) जो सड़क के इस खंड पर आदेश के लिए जिम्मेदार थे; d) मीडिया में दिए गए बयान।
एक बहुराष्ट्रीय राज्य में, अंतरजातीय संबंध राजनीतिक संबंधों का एक अभिन्न अंग हैं। राज्य राष्ट्रों और राष्ट्रीयताओं के बीच संबंधों को स्थापित और नियंत्रित करता है। सिद्धांतों, मानदंडों, नियमों का समूह जिसके माध्यम से राष्ट्रीय संबंधों का प्रबंधन किया जाता है, एक राष्ट्रीय नीति का गठन करता है। प्रत्येक में बहुराष्ट्रीय देशराष्ट्रीय नीति की अपनी विशेषताएं हैं। साथ ही, राष्ट्रीय प्रश्न को हल करने और राष्ट्रीय संबंधों को अनुकूलित करने के ऐतिहासिक अनुभव से सिद्ध तरीके और तरीके हैं।
राष्ट्रीय संबंधों की प्रणाली में, राजनीतिक पहलू महत्वपूर्ण और निर्णायक होते हैं। सीधे राजनीति के क्षेत्र में राष्ट्रीय संबंधों के ऐसे मुद्दे हैं जैसे राष्ट्रीय आत्मनिर्णय, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय हितों का संयोजन, राष्ट्रों की समानता, राष्ट्रीय भाषाओं और राष्ट्रीय संस्कृतियों के मुक्त विकास के लिए परिस्थितियों का निर्माण, प्रतिनिधित्व सत्ता संरचना और कुछ अन्य मुद्दों में राष्ट्रीय कर्मियों की। इसी समय, एक राष्ट्रीय विचार, राजनीतिक दृष्टिकोण, राजनीतिक व्यवहार, राजनीतिक संस्कृति का गठन ऐतिहासिक रूप से विकासशील परंपराओं, सामाजिक भावनाओं और मनोदशाओं, भौगोलिक और सांस्कृतिक और राष्ट्रों और राष्ट्रीयताओं की रहने की स्थिति से काफी प्रभावित होता है। अनिवार्य रूप से, अंतरजातीय संबंधों के सभी मुद्दे राजनीतिक महत्व प्राप्त करते हैं और राजनीतिक स्तर पर हल किए जा सकते हैं। राष्ट्रीय संबंधों के सार की सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति राष्ट्रीय प्रश्न है।
राष्ट्रीय प्रश्न है, सबसे पहले, राष्ट्रीय असमानता का संबंध, विभिन्न राष्ट्रों के आर्थिक और सांस्कृतिक विकास के स्तरों की असमानता, विशेषाधिकार प्राप्त, महान-शक्ति वाले राष्ट्रों से असमान और उत्पीड़ित राष्ट्रों का अंतराल। यह राष्ट्रीय आधार पर राष्ट्रीय कलह, दुश्मनी और संदेह का माहौल है, जो स्वाभाविक रूप से असमानता और आर्थिक और सांस्कृतिक मूल्यों तक पहुंच में राष्ट्रों की वास्तविक असमानता के आधार पर उत्पन्न होता है। राष्ट्रीय प्रश्न सामाजिक-राजनीतिक के रूप में इतना अधिक जातीय समस्या नहीं है।
राष्ट्रीय प्रश्न में हमेशा एक विशिष्ट ऐतिहासिक और सामाजिक सामग्री होती है, जिसमें किसी दिए गए देश के विकास में एक निश्चित स्तर पर राष्ट्रीय समस्याओं का एक समूह शामिल होता है। राष्ट्रीय प्रश्न की विशिष्ट सामग्री देश और उसके लोगों के ऐतिहासिक विकास की विशेषताओं को दर्शाती है, उनकी सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक संरचना की विशिष्टता, सामाजिक वर्ग संरचना, राष्ट्रीय रचनाजनसंख्या, ऐतिहासिक और राष्ट्रीय परंपराएं और अन्य कारक। इसके अलावा, कुछ समस्याओं के समाधान के साथ, राष्ट्रों के विकास के स्तर में वृद्धि के कारण, कभी-कभी अधिक जटिल समस्याएं उत्पन्न होती हैं। इसलिए राष्ट्रीय प्रश्न का सभी पहलुओं और सामाजिक आयामों में कोई पूर्ण और अंतिम समाधान नहीं हो सकता है।
राष्ट्रीय प्रश्न पूर्व यूएसएसआरकई पहलुओं में हल किया गया था: राष्ट्रीय उत्पीड़न और, कुछ हद तक, राष्ट्रीय असमानता (आर्थिक और सांस्कृतिक) को नष्ट कर दिया गया था, पूर्व राष्ट्रीय बाहरी इलाके की आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक प्रगति के लिए स्थितियां बनाई गई थीं। उसी समय, राष्ट्रीय नीति को लागू करने के दौरान गंभीर गलतियाँ और उल्लंघन किए गए थे। 130 से अधिक राष्ट्रों, राष्ट्रीयताओं, राष्ट्रीय और जातीय समूहों के एक संघ राज्य में सह-अस्तित्व के तथ्य से विरोधाभास और संघर्ष की स्थिति उत्पन्न हुई थी। राष्ट्रीय संरचनाएं जातीय-सामाजिक, जातीय-सांस्कृतिक, जातीय-जनसांख्यिकीय विशेषताओं में महत्वपूर्ण रूप से भिन्न थीं। इन मतभेदों ने लोगों के हितों और जरूरतों में अंतर पैदा किया, जिसने विरोधाभासों को जन्म दिया।
यूएसएसआर के पतन के कारण विभिन्न स्तरों पर और ग्रह के छठे हिस्से के विभिन्न क्षेत्रों में कई तनाव और संघर्ष हुए। राष्ट्रीय आत्मनिर्णय की ओर बढ़ते रुझान की पृष्ठभूमि के खिलाफ, राष्ट्रीय आत्म-चेतना का उदय, जातीय-राजनीतिक ताकतों की केन्द्रापसारक, अलगाववादी आकांक्षाएं, जिन्होंने अपनी महत्वाकांक्षाओं को लोगों के महत्वपूर्ण हितों से ऊपर रखा, ने खुद को प्रकट किया। रूस के क्षेत्र में अंतरजातीय संघर्षों के कारणों को निम्नलिखित माना जा सकता है: कुछ लोगों के खिलाफ अन्याय और अराजकता के प्रतिबद्ध कार्य (उदाहरण के लिए, पूरे लोगों का पुनर्वास); गणराज्यों, राष्ट्रीय-सांस्कृतिक संरचनाओं का असमान आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक विकास; प्रबंधन के क्षेत्रीय सिद्धांत की प्रबलता, जिसके परिणामस्वरूप राष्ट्रीय परिस्थितियों और परंपराओं, क्षेत्रों के एकीकृत विकास के सामाजिक और आर्थिक हितों को हमेशा ध्यान में नहीं रखा गया; सामान्य सामाजिक-आर्थिक संकट जिसने राज्य को अपनी चपेट में ले लिया है; जनसांख्यिकीय और प्रवासन प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप कुछ क्षेत्रों की जनसंख्या की जातीय संरचना में परिवर्तन; क्षेत्रों की स्वदेशी और गैर-स्वदेशी आबादी के बीच संबंधों की समस्या; राष्ट्रीय चेतना का विकास; बहुत मूल्यवान समझना राष्ट्रीय कारकशक्ति संरचनाएं।
तंत्र और उन्हें हल करने के तरीकों की खोज आज कई क्षेत्रों में गहन रूप से की जा रही है। संघीय संधि का निष्कर्ष, एक नए संविधान को अपनाना और कई कानून जो प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से संघ के विषयों के बीच संबंधों को नियंत्रित करते हैं, शक्तियों के विभाजन पर द्विपक्षीय समझौते, यह सब न केवल विकास के लिए एक कानूनी आधार बनाता है अंतरजातीय संबंधों का, बल्कि पूरे सामाजिक जीव के सामान्य कामकाज के लिए, एक नए संघीय राज्य के सफल गठन के लिए। इस दिशा में संचित अनुभव को इसके समय पर और व्यापक विश्लेषण की आवश्यकता होती है, इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि अंतरजातीय संबंध अन्य सभी प्रकार के सामाजिक संबंधों के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं, और उनकी सामग्री और अभिव्यक्ति के रूप देश में सामान्य स्थिति से निर्धारित होते हैं।
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योजना
- जातीय समुदाय।
- में राष्ट्रीय संबंधों का विकास आधुनिक दुनिया.
- अंतर्राष्ट्रीय संघर्ष।
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एथनोस
एथनोस (ग्रीक एथनोस से - लोग) एक निश्चित क्षेत्र में लोगों का एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित समूह है, जिनके पास भाषा, संस्कृति, मानस की सामान्य, अपेक्षाकृत स्थिर विशेषताएं हैं, साथ ही साथ उनकी एकता की चेतना और अन्य समान संस्थाओं से अंतर है। आत्मज्ञान में। (यू.वी. ब्रोमली के अनुसार)
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- क्या आप देश के इतिहास में भौगोलिक वातावरण की निर्णायक भूमिका और इसके निवासियों के मनोविज्ञान के बारे में लेखक के कथन से सहमत हैं?
- मुझे एक देश का नक्शा, इसकी रूपरेखा, जलवायु, जल, हवाएं - इसका सारा भौतिक भूगोल, मुझे इसके प्राकृतिक फल, वनस्पति, प्राणीशास्त्र दें, और मैं पहले से यह कहने का वचन देता हूं कि यह देश किस तरह का व्यक्ति है, इसकी क्या भूमिका है देश इतिहास में खेलेगा, संयोग से नहीं, बल्कि आवश्यकता से, और एक युग में नहीं, बल्कि युगों में। वी. कुज़ेन
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जातीय समुदाय
- आधुनिक मानवता का प्रतिनिधित्व लगभग 3,000 लोगों द्वारा किया जाता है।
- वहीं, करीब 200 स्वतंत्र राज्य हैं।
- ये तथ्य क्या दर्शाते हैं?
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लोगों के संघ के रूप
- जनजाति
- राष्ट्रीयता
- राष्ट्र
नैतिक समुदायों का गठन किसके साथ जुड़ा हुआ है:
- उत्पादक शक्तियों का विकास;
- आर्थिक संबंधों का विस्तार;
- संस्कृति के गठन की विशेषताएं।
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जाति
- रक्त संबंधियों की टीम
- एक सामान्य पूर्वज से वंश
- एक सामान्य सामान्य नाम भालू
- आदिम समाज के युग में उत्पन्न
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जनजाति
- जातीय-सामाजिक समुदाय का प्रकार, साथ ही आदिम व्यवस्था के युग का सामाजिक संगठन
आदिवासी लक्षण:
- रक्तसंबंध
- पीढ़ी में विभाजन
- क्षेत्र का समुदाय, अर्थव्यवस्था के तत्व, आत्म-चेतना, रीति-रिवाज और पंथ - स्व-सरकार
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राष्ट्रीयता
लोगों का ऐतिहासिक रूप से स्थापित भाषाई, क्षेत्रीय, आर्थिक और सांस्कृतिक समुदाय।
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राष्ट्र पर ओ. बाउर और पी. सोरोकिन के दृष्टिकोण की तुलना करें। क्या संकेत बाहर खड़े हैं?
- निर्वाह के साधनों के एक निश्चित उत्पादन और वितरण के आधार पर, एक निश्चित आध्यात्मिक संस्कृति भी उत्पन्न होती है। एक राष्ट्र हमेशा एक सांस्कृतिक समुदाय के अलावा कुछ नहीं होता है। एक राष्ट्र एक सामान्य भाग्य द्वारा एक सामान्य चरित्र में एकजुट लोगों का एक संग्रह है। (ओ. बाउर)
- राष्ट्र एक बहु-जुड़ा हुआ, एकजुट संगठन है, एक अर्ध-बंद सामाजिक-सांस्कृतिक समूह है, जो कम से कम आंशिक रूप से अपने अस्तित्व और एकता के तथ्य से अवगत है। यह व्यक्तियों का एक समूह है जो: 1) एक राज्य के नागरिक हैं; 2) एक आम भाषा है; 3) कब्जा आम क्षेत्र, जिस पर। उनके पूर्वज रहते थे पी.ए.सोरोकिन
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राष्ट्र
एक जातीय समूह के अस्तित्व का एक स्वायत्त राजनीतिक रूप, क्षेत्रीय सीमाओं तक सीमित नहीं है, जिसके सदस्य सामान्य मूल्यों और संस्थानों के लिए प्रतिबद्ध हैं।
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एक राष्ट्र के लक्षण
- प्रादेशिक
- सांस्कृतिक और ऐतिहासिक
- सांस्कृतिक और आध्यात्मिक
- सामाजिक राजनीतिक
- आर्थिक
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अंतरजातीय भेदभाव के रूप
- सामान्य तौर पर आत्म-अलगाव
- अर्थव्यवस्था में संरक्षणवाद
- धार्मिक कट्टरता
- राजनीति और संस्कृति में राष्ट्रवाद
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राष्ट्रीय संबंधों के विकास में रुझान
एकीकरण सार्वजनिक जीवन के क्षेत्रों के माध्यम से विभिन्न जातीय समूहों के क्रमिक एकीकरण की प्रक्रिया है
कारण:
- देशों के आर्थिक और राजनीतिक अंतर्संबंध;
- राज्यों के अलगाव में रहने की असंभवता, जो लगभग सभी आधुनिक देशों की अर्थव्यवस्था में मूलभूत परिवर्तनों से जुड़ी है
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अंतरजातीय एकीकरण के रूप
- आर्थिक और राजनीतिक संघ
- बहुराष्ट्रीय निगम
- अंतर्राष्ट्रीय सांस्कृतिक और लोक केंद्र
- धर्मों, संस्कृतियों, मूल्यों का अंतर्विरोध
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अंतरजातीय संघर्ष
आपको ज्ञात अंतरजातीय संघर्षों के उदाहरण दीजिए।
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अंतरजातीय संघर्ष
राष्ट्रीय समुदायों के बीच संबंधों के रूपों में से एक, आपसी दावों की स्थिति की विशेषता, एक दूसरे के लिए जातीय समूहों का खुला विरोध, जो सशस्त्र संघर्षों, खुले युद्धों के विरोध में वृद्धि करता है।
जातीय संघर्षों को हल करने के तरीके
- हिंसा की अस्वीकार्यता के बारे में जागरूकता, सभी जातीय समूहों और लोगों की राष्ट्रीय भावनाओं के प्रति सम्मान का विकास।
- सभी लोगों और राष्ट्रीयताओं के हितों को ध्यान में रखते हुए एक निष्ठावान, सुविचारित नीति का पालन करना।
- प्रभावी का निर्माण अंतरराष्ट्रीय आयोग, परिषदों, राष्ट्रीय विवादों के शांतिपूर्ण समाधान के लिए अन्य संगठन।
- सभी को राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता प्रदान करना राष्ट्रीय अल्पसंख्यकजो उन्हें अपने रीति-रिवाजों, भाषा, संस्कृति को सामान्य रूप से संरक्षित करने की अनुमति देगा
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कार्यशाला
इस विषय पर निबंध: "एक राष्ट्र एक आत्मा है, एक आध्यात्मिक सिद्धांत है। व्यक्ति की तरह, राष्ट्र कई प्रयासों और बलिदानों का लक्ष्य है ”(जे रेनान)
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