Rozwój metodyczny w kierunku doświadczeń i błędów. Kierunek doświadczenie i błędy wskazówki dotyczące przygotowania
Komentarz oficjalny W ramach kierunku możliwe są dyskusje o wartości doświadczenia duchowego i praktycznego jednostki, ludzi, ludzkości jako całości, o cenie błędów na drodze poznawania świata, zdobywania życiowego doświadczenia. Literatura często każe nam myśleć o relacji między doświadczeniem a błędami: o doświadczeniu, które zapobiega błędom, o błędach, bez których nie da się iść naprzód. ścieżka życia oraz o nieodwracalnych, tragicznych błędach.
Przetwarzanie pojęciowe Słownik Ozhegova: „Doświadczenie jest odbiciem w umysłach ludzi praw obiektywnego świata i praktyki społecznej, uzyskanych w wyniku ich aktywnej wiedzy praktycznej. Całość wiedzy i praktycznie wyuczonych umiejętności i zdolności. „Błąd to nieprawidłowości w działaniach, myślach”.
Wskazówki Doświadczenie/błędy można kojarzyć z wydarzeniami z życia kraju, świata, ze zderzeniem człowieka ze społeczeństwem, z walką człowieka z samym sobą. Jednocześnie należy pamiętać, że doświadczenie i błędy nie są sobie przeciwstawne, trudno je rozdzielić. Błąd może być bardzo cennym doświadczeniem.
Spróbujmy odgadnąć, jakie problemy mogą brzmieć w sformułowaniu tematów w kierunku „Doświadczenie i błędy”. Problemy te są sformułowane w komentarzu do kierunku.
Problemy Wartość doświadczenia duchowego i praktycznego osoby. Cena błędów na drodze poznawania świata, zdobywania życiowego doświadczenia. Związek między doświadczeniem a błędami. Doświadczenie jako szansa na zapobieganie błędom. Niemożność posuwania się naprzód bez błędów. Tragiczne i nieodwracalne błędy. Zdolność/niezdolność do rozpoznawania i korygowania błędów. Doświadczenia i błędy pokoleń ojców i dzieci.
Aforyzmy i powiedzenia sławni ludzie W obawie przed popełnieniem błędów nie należy się wstydzić, największym błędem jest pozbawianie się doświadczenia. Luc de Clapier Vauvenargues Mylić się można na różne sposoby, właściwie można postępować tylko w jeden sposób, dlatego pierwszy jest łatwy, a drugi trudny; łatwo przegapić, trudno trafić. Arystoteles We wszystkich sprawach możemy się uczyć tylko metodą prób i błędów, popadając w błąd i poprawiając się. Karl Raimund Popper
Ten, kto myśli, że nie pomyli się, jeśli inni myślą za niego, głęboko się myli. Avreliy Markov Łatwo zapominamy o naszych błędach, gdy są one znane tylko nam. François de La Rochefoucauld Wykorzystaj każdy błąd. Ludwig Wittgenstein
Skromność może być odpowiednia wszędzie, ale nie w kwestii przyznania się do błędów. Gotthold Ephraim Lessing Łatwiej jest znaleźć błąd niż prawdę. Johann Wolfgang Goethe We wszystkim możemy uczyć się tylko metodą prób i błędów, popadać w błąd i poprawiać się. Karl Raimund Popper
Jako wsparcie w swoim rozumowaniu możesz odwołać się do następujących prac. 1. „Słowo o kampanii Igora”. 2. A. Puszkin „Córka kapitana”; „Eugeniusz Oniegin” . 3. M. Lermontow „Maskarada”; "Bohater naszych czasów" . 4. I. Turgieniew „Ojcowie i synowie”; " wody źródlane» ; „Szlachetne Gniazdo” . 5. F. Dostojewski „Zbrodnia i kara”. 6. L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”; "Anna Karenina"; "Niedziela" . 7. A. Czechow „O miłości”. 8. I. Bunin „Pan z San. Franciszka”; „Ciemne zaułki” . 9. M. A. Kuprin „Olesya”; "Bransoletka Granat" .
10. Bułhakow ” serce psa» ; „Śmiertelne jajka”. 11. M. A. Szołochow „Los człowieka”, „Cichy przepływ Don”. 12. V. Kaverin „Dwóch kapitanów”. 13. K. G. Paustovsky „Telegram” 14. A. Aleksin „Mad Evdokia”. 15. B. Ekimov „Mów, mamo, mów”. 16. V. Rasputin "Pożegnanie Matery" 17. Jack London "Martin Eden".
Zrozumienie problemów poruszanych w utworach literackich w ramach kierunku „Doświadczenie i błędy” pozwala na sformułowanie możliwych tematów esejów. Jak mają się do siebie błędy i doświadczenia? Czy zgadzasz się z opinią, że źródłem naszej mądrości jest nasze doświadczenie? Czy można bezbłędnie zdobywać doświadczenie życiowe? Jak rozumiesz powiedzenie „Doświadczenie jest najlepszym nauczycielem, tylko czesne jest za wysokie”? Doświadczenie uczy tylko tych, którzy się z niego uczą. Jak radzimy sobie z błędami, które popełniamy po drodze? Mądrość ludzi nie jest mierzona ich doświadczeniem, ale ich zdolnością do doświadczania. Czy zgadzasz się, że umiejętność przyznania się do błędów jest dowodem ludzkiej siły?
Czy można naprawić jakikolwiek błąd? Czy prawdziwe jest stwierdzenie A. Puszkina, że doświadczenie jest „synem trudnych błędów” i że takie doświadczenie przygotowuje dla nas nowe odkrycia? Dlaczego powinieneś analizować swoje błędy? Czy zgadzasz się, że błędy są podstawą życiowego doświadczenia? Co dodaje doświadczenie czytelnika do doświadczenia życiowego? Jak rozumiesz powiedzenie „Żyć życiem to nie przechodzić przez pole”? Jakie życie można uznać za nie przeżyte na próżno? Czy zawsze musisz przyznawać się do własnych błędów? Ten, kto nic nie robi, nigdy się nie myli. Błędy są zwykłym pomostem między doświadczeniem a mądrością. Spróbujmy odgadnąć, jakie problemy mogą brzmieć w sformułowaniu tematów w kierunku „Doświadczenie i błędy”. Problemy te są sformułowane w komentarzu do kierunku.
Bank argumentów F. M. Dostojewski „Zbrodnia i kara”. Raskolnikow, zabijając Alenę Iwanownę i przyznając się do swojego czynu, nie zdaje sobie w pełni sprawy z całej tragedii popełnionej przez siebie zbrodni, nie uznaje błędności swojej teorii, żałuje tylko, że nie mógł przekroczyć, że nie może teraz uważać się za jednego z elekt. I tylko w ciężkiej pracy znużony duszą bohater nie tylko żałuje (pokutował, wyznając morderstwo), ale wkracza na trudną ścieżkę skruchy. Pisarz podkreśla, że osoba, która przyznaje się do błędów, potrafi się zmienić, jest godna przebaczenia, potrzebuje pomocy i współczucia.
M. A. Szołochow „Los człowieka”, K. G. Paustowski „Telegram”. Bohaterowie tak różnych prac popełniają podobny fatalny błąd, którego będę żałował przez całe życie, ale niestety nie będą w stanie niczego naprawić. Andriej Sokołow, wychodząc na front, odpycha przytuloną do niego żonę, bohater denerwuje się jej łzami, jest zły, wierząc, że „grzebie go żywcem”, ale okazuje się, że jest odwrotnie: wraca, a rodzina umiera . Ta strata jest dla niego strasznym smutkiem, a teraz obwinia się za wszystko i mówi z niewypowiedzianym bólem: „Do śmierci, do ostatniej godziny, umrę i nie wybaczę sobie, że ją wtedy odepchnąłem !”
Historia K. G. Paustowskiego to opowieść o samotnej starości. Opuszczona przez własną córkę babcia Katerina pisze: „Moja ukochana, nie przeżyję tej zimy. Przyjdź na dzień. Pozwól mi spojrzeć na ciebie, trzymaj się za ręce. Ale Nastya uspokaja się słowami: „Skoro matka pisze, to znaczy, że żyje”. Myśląc o obcych, organizując wystawę młodej rzeźbiarki, córka zapomina o swojej jedynej ukochanej osobie. I dopiero po usłyszeniu ciepłych słów wdzięczności „za opiekę nad osobą” bohaterka przypomina sobie, że ma w torebce telegram: „Katya umiera. Tichon". Pokuta przychodzi za późno: „Mamo! Jak to mogło się stać? Bo nie mam nikogo w swoim życiu. Nie i nie będzie droższe. Gdyby tylko zdążyła, gdyby mnie zobaczyła, gdyby tylko wybaczyła. Córka przybywa, ale nie ma kogo prosić o przebaczenie. Gorzkie doświadczenie głównych bohaterów uczy czytelnika zwracania uwagi na bliskich „zanim będzie za późno”.
M. Yu Lermontow „Bohater naszych czasów”. Bohater powieści M. Yu Lermontow również popełnia szereg błędów w swoim życiu. Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin należy do młodych ludzi swojej epoki, którzy byli rozczarowani życiem. Sam Pieczorin mówi o sobie: „Żyją we mnie dwie osoby: jedna żyje w pełnym tego słowa znaczeniu, druga myśli i osądza go”. Postać Lermontowa jest energiczna, mądry człowiek, ale nie może znaleźć zastosowania dla swojego umysłu, swojej wiedzy. Pieczorin jest okrutnym i obojętnym egoistą, ponieważ przysparza nieszczęścia każdemu, z kim się komunikuje, i nie dba o kondycję innych ludzi. V.G. Belinsky nazwał go „cierpiącym egoistą”, ponieważ Grigorij Aleksandrowicz obwinia się za swoje czyny, jest świadomy swoich działań, zmartwień i nic nie daje mu satysfakcji.
Grigorij Aleksandrowicz jest bardzo mądrą i rozsądną osobą, wie, jak przyznać się do swoich błędów, ale jednocześnie chce uczyć innych wyznawania własnych, jak na przykład próbował nakłonić Grushnickiego do przyznania się do winy i chciał rozwiązać ich spór pokojowo. Bohater jest świadomy swoich błędów, ale nie robi nic, aby je naprawić, własne doświadczenie niczego go nie uczy. Pomimo tego, że Pieczorin ma absolutne zrozumienie, że niszczy ludzkie życie („niszczy życie pokojowych przemytników”, Bela ginie z jego winy itp.), bohater nadal „bawi się” losami innych, co czyni siebie nieszczęśliwy .
L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. Jeśli bohater Lermontowa, zdając sobie sprawę ze swoich błędów, nie mógł obrać ścieżki duchowej i moralnej poprawy, to ukochani bohaterowie Tołstoja, zdobyte doświadczenie pomaga stać się lepszym. Rozważając temat w tym aspekcie, można odwołać się do analizy wizerunków A. Bolkońskiego i P. Bezuchowa.
M. A. Szołochow „Cichy przepływ Don”. Mówiąc o tym, jak doświadczenie bitew wojskowych zmienia ludzi, sprawia, że oceniają swoje błędy życiowe, możemy odnieść się do wizerunku Grigorija Mielechowa. Walcząc po stronie białych, potem po stronie czerwonych, rozumie, jaka potworna niesprawiedliwość krąży wokół, i sam popełnia błędy, zdobywa doświadczenie wojskowe i wyciąga najważniejsze wnioski w swoim życiu: „...moje ręce trzeba orać". Dom, rodzina - to wartość. A każda ideologia, która popycha ludzi do zabijania, jest błędem. Osoba już mądra z doświadczeniem życiowym rozumie, że najważniejszą rzeczą w życiu nie jest wojna, ale syn spotykający się na progu domu. Warto zauważyć, że bohater przyznaje, że się mylił. To jest powód jego wielokrotnego rzucania z białego na czerwony.
M. A. Bułhakow „Serce psa”. Jeśli mówimy o doświadczeniu jako o „procedurze eksperymentalnego odtworzenia jakiegoś zjawiska, stworzenia czegoś nowego w” określone warunki w celach badawczych”, to praktyczne doświadczenie profesora Preobrażenskiego w zakresie „wyjaśnienia kwestii przetrwania przysadki mózgowej, a później jej wpływu na odmładzanie organizmu u ludzi” trudno nazwać pełnym sukcesem. Z naukowego punktu widzenia odnosi duże sukcesy. Profesor Preobrazhensky wykonuje wyjątkową operację. Wynik naukowy okazał się nieoczekiwany i imponujący, ale w życiu codziennym doprowadził do najbardziej żałosnych konsekwencji.
Po przeanalizowaniu swojego błędu profesor zdaje sobie sprawę, że pies był znacznie bardziej „humanitarny” niż P.P. Sharikov. Jesteśmy więc przekonani, że humanoidalna hybryda Szarikowa jest bardziej porażką niż zwycięstwem profesora Preobrażenskiego. On sam to rozumie: „Stary osioł. . . Tutaj, doktorze, co się dzieje, gdy badacz zamiast chodzić równolegle i po omacku z naturą, wymusza pytanie i unosi zasłonę: tu weź Szarikowa i zjedz go z owsianką. Filippovich dochodzi do wniosku, że gwałtowna ingerencja w naturę człowieka i społeczeństwa prowadzi do katastrofalnych skutków.
V.G. Rasputin „Pożegnanie Matery”. Mówiąc o błędach, które są nie do naprawienia i przynoszą cierpienie nie tylko każdemu z osobna, ale całemu człowiekowi, można również odnieść się do określonej historii pisarza XX wieku. To nie tylko praca o utracie domu, ale także o tym, jak błędne decyzje prowadzą do katastrof, które z pewnością wpłyną na życie całego społeczeństwa.
Dla Rasputina jest całkiem jasne, że upadek, rozpad narodu, narodu, kraju zaczyna się wraz z rozpadem rodziny. A powodem tego jest tragiczny błąd, który polega na tym, że postęp jest o wiele ważniejszy niż dusze starych ludzi żegnających się z domem. A w sercach młodych nie ma skruchy. Mądre doświadczeniami życiowymi starsze pokolenie nie chce opuszczać rodzimej wyspy nie dlatego, że nie potrafi docenić wszystkich dobrodziejstw cywilizacji, ale przede wszystkim dlatego, że żąda oddania Matery za te udogodnienia, czyli zdrady swojej przeszłości. A cierpienie osób starszych jest doświadczeniem, którego każdy z nas musi się nauczyć. Człowiek nie może, nie może wyrzekać się swoich korzeni.
W rozważaniach na ten temat można sięgnąć do historii i katastrof, jakie pociągała za sobą „gospodarcza” działalność człowieka. Historia Rasputina to nie tylko opowieść o wielkich projektach budowlanych, to tragiczne doświadczenie poprzednich pokoleń jako przestroga dla nas, ludzi XXI wieku.
ŹRÓDŁA http://www. wpclipart. com/blanks/book_blank/diary_open_blank. notatnik png http://7 oom. ru/powerpoint/fon-dlya-prezentacii-bloknot-07. arkusze jpg https://www. Google. pl/szukaj? q=%D 0%B 5%D 0%B 3%D 1%8 D&newwindow=1&source=lnms&tbm=i sch&sa=X&ved=0 ah. UKEwj. O 5 t 7 tys. KDPAh. XKlaw. KHc 7s. BIQ_AUICSg. C&biw=1352&bih=601#newwindow=1&tbm=isch&q=%D 0%B 5%D 0%B 3%D 1%8 D+%D 0%B B%D 0%BE%D 0%B 3%D 0% BE%D 1%82%D 0%B 8%D 0%BF&imgrc=Qh. IRugc 5 LIJ 5 EM%3 A http: //www. no. karakuł. ru/images/Gif/7 b 0 d 3 we 2 cece. kompas gif http: //4. t.j. miejsce na blogu. com/-DVEvd. RWM 3 Ug/Vi. Nn. LSuu. XI/AAAAGPA/28b. VRUfkv. kg/s 1600/esej-clipart-24-08-07_04 jpg student http://effects 1. ru/png/kartinka/4/kniga/1/kniga_18 -320. png książka Wytyczne przygotowania do napisania pracy dyplomowej w roku akademickim 2016/2017 dla nauczycieli języka i literatury rosyjskiej - Stawropol, 2016. - 46 s.
Lekcja literatury w klasie 11
Przygotowanie do pracy dyplomowej w kierunku „Doświadczenie i błędy”.
Cele Lekcji:
Instruktaż:
utrwalić umiejętność pracy nad esejem-pozwoleniem,
nauczyć się konstruować własną wiedzę,
wyrażać myśli ustnie i pisemnie,
uporządkuj swoją wiedzę
argumentować swój punkt widzenia.
Edukacyjny:
kształcić rozważnego i uważnego czytelnika,
kształcenie zdolności twórczych uczniów, promowanie rozwoju logicznego myślenia, monolog ustny, mowa dialogiczna;
edukować wartości moralne i etyczne poprzez analizę dzieł,
Rozwijanie:
rozwijać zdolności poznawcze uczniów
rozwijać krytyczne i kreatywne myślenie,
rozwijanie zdolności uczniów do widzenia, formułowania i rozwiązywania problemu.
Zadanie: naucz się pisać esej na jeden z proponowanych tematów.
Podczas zajęć:
I. Wprowadzenie do tematu
1. Praca leksykalna
Chłopaki, nadal przygotowujemy się do końcowego eseju, który musicie napisać 7 grudnia. A w dzisiejszej lekcji przyjrzymy się w kierunku „Doświadczenie i błędy”
Powiedz mi proszę, jak rozumiesz słowo „doświadczenie”, „błędy”? Zajrzyjmy do słownika S.I.Ozhegova i przeczytajmy hasło w słowniku:
Błędy - Nieprawidłowości w działaniu, myślach.
2. Komentarz FIPI:
W ramach kierunku można wnioskować o wartości doświadczenia duchowego i praktycznego jednostki, ludzi, ludzkości jako całości, o cenie błędów na drodze poznawania świata, zdobywania doświadczenia życiowego.
Literatura często każe myśleć o relacji między doświadczeniem a błędami: o doświadczeniu, które zapobiega pomyłkom, o błędach, bez których nie da się przejść drogą życia, o nieodwracalnych, tragicznych błędach.
„Doświadczenie i błędy” to kierunek, w którym w mniejszym stopniu zakłada się wyraźne przeciwstawienie dwóch biegunowych pojęć, bo bez błędów nie ma i nie może być doświadczenia. Bohater literacki, popełniając błędy, analizując je i tym samym zdobywając doświadczenie, zmienia się, doskonali, wkracza na ścieżkę rozwoju duchowego i moralnego.Oceniając poczynania bohaterów, czytelnik zdobywa bezcenne doświadczenie życiowe, a literatura staje się prawdziwym podręcznikiem życia, pomagającym nie popełniać własnych błędów, których cena może być bardzo wysoka. . Mówiąc o błędach popełnionych przez bohaterów, należy zauważyć, że błędnie podjęta decyzja, niejednoznaczny czyn może wpłynąć nie tylko na życie jednostki, ale też najbardziej fatalnie wpłynąć na los innych. W literaturze również spotykamy się z takimi tragicznymi błędami, które wpływają na losy całych narodów. Właśnie w tych aspektach można podejść do analizy tego kierunku tematycznego.
3. Wypowiedzi na temat błędów i doświadczenia
Aforyzmy i powiedzenia znanych ludzi:
W obawie przed popełnieniem błędów nie należy się wstydzić, największym błędem jest pozbawianie się doświadczenia. Luc de Clapier Vauvenargues
Możesz popełniać błędy na różne sposoby, słuszną rzecz możesz zrobić tylko w jeden sposób, dlatego pierwszy jest łatwy, a drugi trudny; łatwo przegapić, trudno trafić. Arystoteles
We wszystkich sprawach możemy uczyć się tylko metodą prób i błędów, popadać w błąd i poprawiać się. Karl Raimund Popper
Ten, kto myśli, że nie pomyli się, jeśli inni myślą za niego, głęboko się myli. Awrelij Markow
Łatwo zapominamy o naszych błędach, gdy są one znane tylko nam. François de La Rochefoucauld Wykorzystaj każdy błąd. Ludwig Wittgenstein
Skromność może być odpowiednia wszędzie, ale nie w kwestii przyznania się do błędów. Gotthold Ephraim Lessing
Łatwiej jest znaleźć błąd niż prawdę. Johann Wolfgang Goethe
We wszystkich sprawach możemy uczyć się tylko metodą prób i błędów, popadając w błąd i poprawiając się. Karl Raimund Popper S. Suchorukow)
5. Warianty tematów dla kierunku „Doświadczenie i błędy”:
1. Człowiek ma trzy drogi rozumowania: droga refleksji jest najszlachetniejsza; droga naśladowania jest najłatwiejsza; sposób osobiste doświadczenie- najtrudniejszy sposób. (Konfucjusz)
2. Mądrość jest córką doświadczenia. (Leonardo da Vinci, włoski malarz, naukowiec)
3. Doświadczenie jest użytecznym darem, którego nigdy nie używa się. (J. Renard)
4. Czy zgadzasz się z? przysłowie„Doświadczenie to słowo, które ludzie nazywają swoimi błędami”?
5. Doświadczenie zwiększa naszą mądrość, ale nie zmniejsza naszej głupoty. (B.. Shaw) 6. Czy naprawdę potrzebujemy własnego doświadczenia?
7. Dlaczego powinieneś analizować swoje błędy?
8. Czy zgadzasz się z? ludowa mądrość„Uczymy się na błędach innych”?
9. Czy można uniknąć błędów, opierając się na cudzym doświadczeniu?
10. Czy nudne jest życie bez popełniania błędów?
11. Jak doświadczenie ojców może być cenne dla dzieci?
12. Jakie doświadczenie daje człowiekowi wojna?
13. Jakie wydarzenia i wrażenia z życia pomagają człowiekowi dorosnąć, zdobyć doświadczenie?
14. Czy można uniknąć błędów w poszukiwaniu drogi życiowej?
15. Czy ważne jest, aby idąc w życiu do przodu, spojrzeć wstecz na przebytą ścieżkę?
16. Co doświadczenie czytania dodaje do doświadczenia życiowego?
Argumentacja:
F.M. Dostojewski „Zbrodnia i kara”. Raskolnikow, zabijając Alenę Iwanownę i przyznając się do swojego czynu, nie zdaje sobie w pełni sprawy z całej tragedii popełnionej przez siebie zbrodni, nie uznaje błędności swojej teorii, żałuje tylko, że nie mógł przekroczyć, że nie może teraz uważać się za jednego z elekt. I tylko w ciężkiej pracy znużony duszą bohater nie tylko żałuje (pokutował, wyznając morderstwo), ale wkracza na trudną ścieżkę skruchy. Pisarz podkreśla, że osoba, która przyznaje się do błędów, potrafi się zmienić, jest godna przebaczenia, potrzebuje pomocy i współczucia. (W powieści obok bohaterki Sonya Marmeladova jest przykładem osoby współczującej).
MAMA. Szołochow „Los człowieka”, K.G. Paustowski „Telegram”. Bohaterowie tak różnych prac popełniają podobny fatalny błąd, którego będę żałował przez całe życie, ale niestety nie będą w stanie niczego naprawić. Andriej Sokołow, wychodząc na front, odpycha przytuloną do niego żonę, bohater denerwuje się jej łzami, jest zły, wierząc, że „grzebie go żywcem”, ale okazuje się, że jest odwrotnie: wraca, a rodzina umiera . Ta strata jest dla niego strasznym smutkiem, a teraz obwinia się za wszystko i mówi z niewypowiedzianym bólem: „Do śmierci, do ostatniej godziny, umrę i nie wybaczę sobie, że ją wtedy odepchnąłem !” Historia K.G. Paustovsky to opowieść o samotnej starości. Opuszczona przez własną córkę babcia Katerina pisze: „Moja ukochana, nie przeżyję tej zimy. Przyjdź na dzień. Pozwól mi spojrzeć na ciebie, trzymaj się za ręce. Ale Nastya uspokaja się słowami: „Skoro matka pisze, to znaczy, że żyje”. Myśląc o obcych, organizując wystawę młodej rzeźbiarki, córka zapomina o swojej jedynej ukochanej osobie. I dopiero gdy usłyszała ciepłe słowa wdzięczności „za opiekę nad osobą”, bohaterka wspomina, że miała w torebce telegram: „Katya umiera. Tichon. Pokuta przychodzi za późno: „Mamo! Jak to mogło się stać? Bo nie mam nikogo w swoim życiu. Nie i nie będzie droższe. Żeby tylko zdążyć na czas, żeby mnie zobaczyła, żeby mi wybaczyła. Córka przybywa, ale nie ma kogo prosić o przebaczenie. Gorzkie doświadczenie głównych bohaterów uczy czytelnika zwracania uwagi na bliskich „zanim będzie za późno”.
M.Yu. Lermontow „Bohater naszych czasów” Bohater powieści M.Yu popełnia również szereg błędów w swoim życiu. Lermontow. Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin należy do młodych ludzi swojej epoki, którzy byli rozczarowani życiem. Sam Pieczorin mówi o sobie: „Żyją we mnie dwie osoby: jedna żyje w pełnym tego słowa znaczeniu, druga myśli i osądza go”. Postać Lermontowa jest energiczną, inteligentną osobą, ale nie może znaleźć zastosowania dla swojego umysłu, swojej wiedzy. Pieczorin jest okrutnym i obojętnym egoistą, ponieważ przysparza nieszczęścia każdemu, z kim się komunikuje, i nie dba o kondycję innych ludzi. W.G. Bieliński nazwał go „cierpiącym egoistą”, ponieważ Grigorij Aleksandrowicz obwinia się za swoje czyny, jest świadomy swoich czynów, zmartwień i nic nie daje mu satysfakcji. Grigorij Aleksandrowicz jest bardzo mądrą i rozsądną osobą, wie, jak przyznać się do swoich błędów, ale jednocześnie chce uczyć innych wyznawania własnych, jak na przykład próbował nakłonić Grushnickiego do przyznania się do winy i chciał rozwiązać ich spór pokojowo. Ale natychmiast pojawia się druga strona Pieczorina: po kilku próbach rozładowania sytuacji w pojedynku i wezwania Grusznickiego do sumienia, on sam proponuje strzelać w niebezpieczne miejsce, aby jeden z nich zginął. Jednocześnie bohater próbuje wszystko zamienić w żart, mimo że istnieje zagrożenie zarówno dla życia młodego Grushnickiego, jak i jego życia. Po zamordowaniu Grusznickiego widzimy, jak zmienił się nastrój Pieczorina: jeśli w drodze na pojedynek zauważy, jak piękny jest dzień, to po tragicznym wydarzeniu widzi dzień w czarnych barwach, w jego duszy jest kamień. Historia zawiedzionej i umierającej duszy Pieczorina opisana jest we wpisach pamiętnika bohatera z całą bezwzględnością introspekcji; będąc zarówno autorem, jak i bohaterem „magazynu”, Pieczorin nieustraszenie mówi o swoich idealnych impulsach, ciemnych stronach swojej duszy i sprzecznościach świadomości. Bohater jest świadomy swoich błędów, ale nie robi nic, aby je naprawić, własne doświadczenie niczego go nie uczy. Pomimo tego, że Pieczorin ma absolutne zrozumienie, że niszczy ludzkie życie („niszczy życie pokojowych przemytników”, Bela ginie z jego winy itp.), bohater nadal „bawi się” losami innych, co czyni siebie nieszczęśliwy .
L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. Jeśli bohater Lermontowa, zdając sobie sprawę ze swoich błędów, nie mógł obrać ścieżki duchowej i moralnej poprawy, to ukochani bohaterowie Tołstoja, zdobyte doświadczenie pomaga stać się lepszym. Rozważając temat w tym aspekcie, można odwołać się do analizy wizerunków A. Bolkońskiego i P. Bezuchowa. Książę Andriej Bołkoński ostro wyróżnia się na tle wyższych sfer swoim wykształceniem, zakresem zainteresowań, marzeniami o dokonanym wyczynie, życzeniami wielkiej osobistej chwały. Jego idolem jest Napoleon. Aby osiągnąć swój cel, Bolkonsky pojawia się w najniebezpieczniejszych miejscach bitwy. Ciężkie wydarzenia wojskowe przyczyniły się do tego, że książę jest rozczarowany swoimi snami, rozumie, jak gorzko się mylił. Poważnie ranny, pozostający na polu bitwy, Bolkonsky przeżywa załamanie psychiczne. W tych chwilach otwiera się przed nim nowy świat, w którym nie ma egoistycznych myśli, kłamstw, a tylko najczystsze, najwyższe i najpiękniejsze. Książę zdał sobie sprawę, że w życiu jest coś ważniejszego niż wojna i chwała. Teraz dawny bożek wydaje mu się drobny i nieistotny. Przeżywszy kolejne wydarzenia – pojawienie się dziecka i śmierć żony – Bolkonsky dochodzi do wniosku, że musi żyć tylko dla siebie i swoich bliskich. To dopiero pierwszy etap ewolucji bohatera, nie tylko przyznanie się do swoich błędów, ale także dążenie do bycia lepszym. Pierre popełnia również sporą serię błędów. Prowadzi dzikie życie w towarzystwie Dołochowa i Kuragina, ale rozumie, że takie życie nie jest dla niego.Nie może od razu poprawnie ocenić ludzi i dlatego często popełnia w nich błędy. Jest szczery, ufny, ma słabą wolę. Te cechy charakteru wyraźnie przejawiają się w relacji ze zdeprawowaną Helen Kuragina – Pierre popełnia kolejny błąd. Wkrótce po ślubie bohater uświadamia sobie, że został oszukany i „samotnie przetwarza swój żal”. Po zerwaniu z żoną, będąc w stanie głębokiego kryzysu, wstępuje do loży masońskiej. Pierre wierzy, że to właśnie tutaj „znajdzie odrodzenie do nowego życia” i ponownie uświadamia sobie, że znów się myli w czymś ważnym. Zdobyte doświadczenie i „burza z 1812 roku” doprowadziły bohatera do drastycznych zmian w jego światopoglądzie. Rozumie, że trzeba żyć dla ludzi, trzeba dążyć do dobra Ojczyzny.
„Aby żyć uczciwie, trzeba być rozdartym, zdezorientowanym, walczyć, popełniać błędy, a spokój jest duchową podłością”. (Ł.N. Tołstoj)
„Dobry gracz, który przegrywa w szachy jest szczerze przekonany, że jego przegrana była spowodowana jego błędem i szuka tego błędu na początku swojej partii, ale zapomina, że na każdym jego kroku, przez całą partię, było to samo. błędy, jakikolwiek z jego ruchów nie był doskonały. Błąd, na który zwraca uwagę, jest dla niego zauważalny tylko dlatego, że wykorzystał go wróg. (Ł.N. Tołstoj)
MAMA. Bułhakow „Serce psa”. Jeśli mówimy o doświadczeniu jako „procedurze eksperymentalnego odtworzenia jakiegoś zjawiska, stworzenia czegoś nowego w określonych warunkach w celach badawczych”, to praktyczne doświadczenie profesora Preobrażenskiego „wyjaśnia kwestię przetrwania przysadki mózgowej, a później jego wpływ na organizm odmładzający człowieka” trudno nazwać skutecznym w pełnym wymiarze. Z naukowego punktu widzenia odnosi duże sukcesy. Profesor Preobrazhensky wykonuje wyjątkową operację. Wynik naukowy okazał się nieoczekiwany i imponujący, ale w życiu codziennym doprowadził do najbardziej żałosnych konsekwencji. Typ, który pojawił się w domu profesora w wyniku operacji, „mały postury i niesympatyczny z wyglądu”, zachowuje się wyzywająco, arogancko i arogancko. Należy jednak zauważyć, że humanoidalna istota, która się pojawiła, łatwo odnajduje się w zmienionym świecie, ale nie różni się ludzkimi cechami i wkrótce staje się burzą nie tylko dla mieszkańców mieszkania, ale także dla mieszkańców całego dom. Po przeanalizowaniu swojego błędu profesor uświadamia sobie, że pies był znacznie bardziej „człowiekiem” niż P.P. Szarikow. Jesteśmy więc przekonani, że humanoidalna hybryda Szarikowa jest bardziej porażką niż zwycięstwem profesora Preobrażenskiego. On sam to rozumie: „Stary osioł ... Tutaj, doktorze, co się dzieje, gdy badacz, zamiast chodzić równolegle i po omacku, wymusza pytanie i podnosi zasłonę: tutaj, weź Sharikov i zjedz go z owsianką”. Philipp Philippovich dochodzi do wniosku, że gwałtowna ingerencja w naturę człowieka i społeczeństwa prowadzi do katastrofalnych skutków. W opowiadaniu „Serce psa” profesor poprawia swój błąd - Sharikov ponownie zamienia się w psa. Jest zadowolony ze swojego losu i siebie. Ale w życiu takie eksperymenty mają tragiczny wpływ na losy ludzi, ostrzega Bułhakow. Działania powinny być przemyślane i nie mogą być destrukcyjne. Główną ideą pisarza jest to, że nagi postęp, pozbawiony moralności, przynosi ludziom śmierć i taki błąd będzie nieodwracalny.
W.G. Rasputin „Pożegnanie Matery” Mówiąc o błędach, które są nie do naprawienia i przynoszą cierpienie nie tylko każdemu z osobna, ale całemu człowiekowi, można również odnieść się do określonej historii pisarza XX wieku. To nie tylko praca o utracie domu, ale także o tym, jak błędne decyzje prowadzą do katastrof, które z pewnością wpłyną na życie całego społeczeństwa. Fabuła tej historii oparta jest na prawdziwa historia. Podczas budowy elektrowni wodnej na Angarze okoliczne wioski zostały zalane. Przesiedlenia stały się bolesnym zjawiskiem dla mieszkańców zalanych terenów. W końcu elektrownie wodne są budowane dla duża liczba ludzi. To ważny projekt gospodarczy, dla którego konieczna jest restrukturyzacja, a nie kurczowe trzymanie się starego. Ale czy tę decyzję można nazwać jednoznacznie słuszną? Mieszkańcy zalanej Matery przenoszą się do wioski zbudowanej nie po ludzku. Niewłaściwe zarządzanie, z jakim wydaje się ogromne sumy pieniędzy, boleśnie rani duszę pisarza. Żyzne ziemie zostaną zalane, a we wsi zbudowanej na północnym zboczu wzgórza, na kamieniach i glinie, nic nie wyrośnie. Poważna ingerencja w przyrodę z konieczności pociągnie za sobą problemy ekologiczne. Ale dla pisarza są one nie tyle ważne, co życie duchowe ludzi. Dla Rasputina jest całkiem jasne, że upadek, rozpad narodu, narodu, kraju zaczyna się wraz z rozpadem rodziny. A powodem tego jest tragiczny błąd, który polega na tym, że postęp jest o wiele ważniejszy niż dusze starych ludzi żegnających się z domem. A w sercach młodych nie ma skruchy. Mądre doświadczeniami życiowymi starsze pokolenie nie chce opuszczać rodzimej wyspy nie dlatego, że nie potrafi docenić wszystkich dobrodziejstw cywilizacji, ale przede wszystkim dlatego, że żąda oddania Matery za te udogodnienia, czyli zdrady swojej przeszłości. A cierpienie osób starszych jest doświadczeniem, którego każdy z nas musi się nauczyć. Człowiek nie może, nie może wyrzekać się swoich korzeni. W rozważaniach na ten temat można sięgnąć do historii i katastrof, jakie pociągała za sobą „gospodarcza” działalność człowieka. Historia Rasputina to nie tylko opowieść o wielkich projektach budowlanych, to tragiczne doświadczenie poprzednich pokoleń jako zbudowanie dla nas, ludzi XXI wieku
JEST. Turgieniew „Ojcowie i synowie”
Życiowe poglądy i wypowiedzi Jewgienija Bazarowa, wyrażone na początku powieści, pod koniec obalają zarówno bohater, jak i autor.
„Lepiej rozbijać kamienie na chodniku, niż pozwolić kobiecie wziąć w posiadanie choćby czubek palca. To wszystko ... - Bazarow prawie wypowiedział swoje ulubione słowo „romantyzm”, ale powstrzymał się i powiedział: „bzdura”. „Natura nie jest świątynią, ale warsztatem, a człowiek jest w niej pracownikiem”. „Wszyscy ludzie są do siebie podobni zarówno w ciele, jak iw duszy; każdy z nas ma mózg, śledzionę, serce, płuca są takie same; a tak zwane jakości moralne są we wszystkich takie same: drobne modyfikacje nic nie znaczą. Jeden ludzki osobnik wystarczy, by ocenić wszystkie inne. Ludzie, którzy drzewa w lesie; żaden botanik nie poradzi sobie z każdą brzozą”. „Moc, moc”, powiedział, „wciąż tu jest, ale musisz umrzeć! .. Przynajmniej starzec zdołał odzwyczaić się od życia, a ja… Tak, idź, spróbuj zaprzeczyć śmierci . Wypiera się ciebie i to wszystko! „Starą rzeczą jest śmierć, ale dla wszystkich nowa”.
Vikenty Vikentievich Veresaev ( prawdziwe imię- Śmidowicz; 1867-1945) - rosyjski pisarz, tłumacz, krytyk literacki, lekarz.
W 1888 ukończył studia na Wydziale Historyczno-Filologicznym Uniwersytetu Petersburskiego. W 1894 ukończył wydział lekarski Uniwersytetu w Dorpacie i rozpoczął karierę lekarską. Został powołany do służby wojskowej jako lekarz wojskowy w 1904 r., podczas wojny rosyjsko-japońskiej i I wojny światowej wojna światowa. Wszechrosyjska sława przyszła do Veresaeva po opublikowaniu w 1901 roku w czasopiśmie „Boży świat” „Notatek doktora” - biograficznej opowieści o eksperymentach na ludziach i zderzeniu młodego lekarza z potworną rzeczywistością. W dziele potępiającym eksperymenty medyczne na ludziach zamanifestowano także moralną postawę pisarza. Rezonans był tak silny, że sam cesarz nakazał podjęcie działań i powstrzymanie eksperymentów medycznych na ludziach. Pisarz otrzymał Nagrodę Stalina w 1943 roku, w szczytowym momencie walki z potwornymi eksperymentami nazistów. „Notatki” dosłownie wywołały eksplozję zainteresowania etyką lekarską, bo to właśnie jej problemy leżały w centrum uwagi autora.
JAK. Puszkin „Połtawa”
Po zwycięstwie pod Połtawą Piotr podczas świąteczna uczta wzniósł toast: „Za zdrowie nauczycieli, za Szwedów!” Car miał na myśli klęskę pod Narwą w 1700 r., kiedy wojska rosyjskie zostały pokonane przez Szwedów. Następnie w armii rosyjskiej przeprowadzono przekształcenia, które przyniosły Piotrowi ostateczne zwycięstwo.
„Piotr ucztuje. I dumny i jasny A jego oczy są pełne chwały. A jego królewska uczta jest piękna. Na wołania swego wojska, W swoim namiocie traktuje swoich przywódców, przywódców obcych, I pieści chwalebnych jeńców, I podnosi zdrowy kielich dla swoich nauczycieli.
D/z: napisz esej na jeden z proponowanych tematów.
- Materiał do
- szkolenie
- do końcowego eseju
- kierunek tematyczny
- „Doświadczenie i błędy”
- Autor pracy:
- nauczyciel języka i literatury rosyjskiej, MAOU „Szkoła średnia Włodarskaja”
- Sadczikowa Yu.N.
- „Doświadczenie i błędy”
- W ramach tego kierunku można wnioskować o wartości doświadczenia duchowego i praktycznego jednostki, ludzi, ludzkości jako całości, wnioskować o cenie błędów na drodze do poznania świata, zdobywania doświadczenia życiowego.
- Literatura często każe myśleć o relacji między doświadczeniem a błędami: o doświadczeniu, które zapobiega pomyłkom, o błędach, bez których nie da się przejść drogą życia, o nieodwracalnych, tragicznych błędach.
- Interpretacja pojęć
- Doświadczenie to przede wszystkim całość wszystkiego, co dzieje się z człowiekiem w jego życiu i tego, czego jest świadomy;
- człowiek może mieć doświadczenie o sobie, o swoich darach, zdolnościach, o swoich zaletach i wadach ...
- Doświadczenie – jedność wiedzy i umiejętności (umiejętności), nabyta w procesie bezpośrednich doświadczeń, wrażeń, obserwacji, działań praktycznych, w przeciwieństwie do wiedzy…
- Błędy - nieprawidłowości w działaniach, czynach, wypowiedziach, myślach, błędach.
- Doświadczenie to nauczyciel. J. Cezara
- Doświadczenie to szkoła, w której lekcje są drogie, ale jest to jedyna szkoła, w której można się uczyć. B. Franklina
- Kiedy oczy mówią jedno, a język co innego, doświadczona osoba bardziej wierzy w to pierwsze. W. Emerson Wiedza, która nie rodzi się z doświadczenia, matka wszelkiej pewności, jest bezowocna i pełna błędów. Leonardo da Vinci
- Kto, odrzucając doświadczenie, zarządza czynami - w przyszłości zobaczy wiele obelg. Saadi
- Oświadczenia o doświadczeniu i błędach
- Brak doświadczenia prowadzi do kłopotów. A. S. Puszkin
- Najlepszym ze wszystkich dowodów jest doświadczenie.
- F. Boczek
- Nasi prawdziwi nauczyciele to doświadczenie i uczucie. J.-J. Rousseau
- Doświadczenie w każdym razie kosztuje dużą cenę za nauczanie, ale uczy lepiej niż wszyscy nauczyciele. Carlyle
- Prostota jest najtrudniejszą rzeczą na świecie; to jest skrajna granica doświadczenia i ostatni wysiłek geniuszu. J. Sand
- Doświadczenie zbyt często uczy nas, że ludzie mają tak małą kontrolę nad czymkolwiek, jak nad własnym językiem.
- Chociaż biją nas za błąd, nie powala nas.
- Ci, którzy nie żałują swoich błędów, są bardziej w błędzie.
- Stopa potyka się, a głowa dostaje.
- Błędy zaczynają się od małych.
- Błąd uczy ludzi rozumu-rozumu.
- Przysłowia i powiedzenia o doświadczeniach i błędach
- Strach przed popełnieniem błędu jest bardziej niebezpieczny niż sam błąd.
- Popełniłem błąd, że się zraniłem - naprzód nauka.
- Ci, którzy nie żałują swoich błędów, są bardziej w błędzie. Młody błąd to uśmiech, stary to gorzka łza. Stopa potyka się, a głowa dostaje.
- Błędy zaczynają się od małych.
- Błąd uczy ludzi rozumu-rozumu.
- Siedziałem w kałuży, mimo zimna.
- Nie popełnia błędów, kto nic nie robi.
- Błąd napędza błąd i prowadzi do błędu.
- Przysłowia i powiedzenia o doświadczeniach i błędach
- Niektórzy uczą się na doświadczeniach innych, a inni na swoich błędach. bengalski
- Długie doświadczenie wzbogaca umysł. arabski
- Długie doświadczenie jest cenniejsze niż skorupa żółwia. język japoński
- Jedno zdobyte doświadczenie jest ważniejsze niż siedem mądrych nauk. tadżycki
- Tylko doświadczenie tworzy prawdziwego mistrza. indyjski
- Lepiej pozwolić jeść doświadczonemu wilkowi niż niedoświadczonemu. ormiański
- Brak doświadczenia nie jest wyrzutem dla młodego człowieka. Rosyjski
- Jadłem chleb z siedmiu pieców (tj. Doświadczony). Rosyjski
- Przykładowe tematy eseju
- Człowiek uczy się na błędach.
- Czy dana osoba ma prawo popełnić błąd?
- Dlaczego powinieneś analizować swoje błędy?
- Czy zgadzasz się, że błędy są kluczowym elementem doświadczenia życiowego?
- Jak rozumiesz powiedzenie „żyć życiem to nie przemierzać pola”?
- Jakie życie można uznać za nie przeżyte na próżno?
- „I doświadczenie, syn trudnych błędów ...” (A. S. Puszkin)
- Jedno zdobyte doświadczenie jest ważniejsze niż siedem mądrych nauk
- Polecane prace
- A. S. Puszkin „Córka kapitana”, „Eugeniusz Oniegin”
- M. Yu Lermontow „Bohater naszych czasów”
- A. I. Goncharov „Oblomov”
- I. S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”
- L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”
- M. A. Szołochow „Cichy przepływ Don”
- DI. Fonvizin „Szczera spowiedź w moich czynach i myślach”
- Karol Dickens „Opowieść wigilijna”
- V.A. Kaverina „Otwarta księga”
- Opcja wejścia
- Mówią, że mądra osoba uczy się na błędach innych, a głupia uczy się na własnych. I rzeczywiście tak jest. Dlaczego popełniasz te same błędy i kończysz w tych samych nieprzyjemnych sytuacjach, w których byli już twoi krewni lub przyjaciele? Ale aby temu zapobiec, naprawdę musisz być rozsądną osobą i zdać sobie sprawę, że bez względu na to, jak bardzo jesteś mądry, najcenniejszym doświadczeniem jest dla ciebie doświadczenie innych ludzi, których ścieżka życiowa jest dłuższa niż twoja. Musisz mieć wystarczająco dużo inteligencji, aby nie wpaść w bałagan, a potem nie męczyć się, jak wyjść z tego bałaganu. Ale ci, którzy najczęściej uczą się na własnych błędach, to ci, którzy uważają się za niedoścignionych koneserów życia i nie myślą o swoich działaniach i przyszłości.
- Opcja wejścia
- Przez całe życie staramy się osiągnąć upragnione cele, chociaż często popełniamy przy tym błędy. Ludzie znoszą wszystkie te trudności na różne sposoby: ktoś popada w depresję, inny próbuje zacząć wszystko od nowa, a wielu wyznacza sobie nowe cele, biorąc pod uwagę smutne doświadczenie w osiąganiu poprzednich. Moim zdaniem na tym polega sens ludzkiego życia. Życie to wieczne poszukiwanie samego siebie, ciągła walka o swoje przeznaczenie. A jeśli w tej walce pojawiają się „rany” i „otarcia”, to nie jest to powód do przygnębienia. Bo to są twoje własne błędy, do których masz prawo. Będzie coś do zapamiętania w przyszłości, kiedy pożądane zostanie osiągnięte, „rany” zagoją się, a nawet staną się trochę smutne, że wszystko to już za nami. Nigdy nie musisz patrzeć wstecz, żałować tego, co zrobiłeś lub odwrotnie, nie zrobiłeś. To tylko strata energii. Przydatne jest tylko przeanalizowanie doświadczeń z błędów z przeszłości i dokładne przemyślenie, co zrobić, aby uniknąć ich w przyszłości.
- Opcja wejścia
- Jak często się mylimy? Czasami żałujemy naszych uczynków do końca życia. Smutne i smutne jest uświadomienie sobie, kiedy w pewnych okolicznościach ktoś może zgubić się z powodu głupoty. Ale takie prawdziwe życie wszyscy popełniamy błędy. Istotą problemu jest to, że ludzie uczą się wybaczać, dają drugą szansę na naprawienie wszystkiego. Jak mogłoby się wydawać, pytamy niewiele, ale jak trudno przełożyć to na życie. Pewien niezbyt znany pisarz napisał: „Każde działanie człowieka, w zależności od wyglądu, jest zarówno dobre, jak i złe”. Moim zdaniem te słowa mają najgłębszy sens.
Rozmiar: piks
Rozpocznij wyświetlanie od strony:
transkrypcja
1 Kierunek „DOŚWIADCZENIE I BŁĘDY” Wskazówki dotyczące przygotowania do pisania pracy dyplomowej
2 Komentarz oficjalny W ramach kierunku można wnioskować o wartości doświadczenia duchowego i praktycznego jednostki, ludzi, ludzkości jako całości, o cenie błędów na drodze poznawania świata, zdobywania życia doświadczenie. Literatura często każe myśleć o relacji między doświadczeniem a błędami: o doświadczeniu, które zapobiega pomyłkom, o błędach, bez których nie da się przejść drogą życia, o nieodwracalnych, tragicznych błędach.
3 Wytyczne „Doświadczenie i błędy” to kierunek, w którym w mniejszym stopniu zakłada się wyraźne przeciwstawienie dwóch biegunowych pojęć, ponieważ bez błędów nie ma i nie może być doświadczenia. Bohater literacki, popełniając błędy, analizując je i tym samym zdobywając doświadczenie, zmienia się, doskonali, wkracza na ścieżkę rozwoju duchowego i moralnego. Oceniając poczynania bohaterów, czytelnik zdobywa bezcenne doświadczenie życiowe, a literatura staje się prawdziwym podręcznikiem życia, pomagającym nie popełniać własnych błędów, których cena może być bardzo wysoka.
Mówiąc o błędach popełnionych przez bohaterów, należy zauważyć, że niewłaściwie podjęta decyzja, czyn niejednoznaczny może wpłynąć nie tylko na życie jednostki, ale także najbardziej fatalnie wpłynąć na los innych. W literaturze również spotykamy się z takimi tragicznymi błędami, które wpływają na losy całych narodów. Właśnie w tych aspektach można podejść do analizy tego kierunku tematycznego.
5 Aforyzmy i wypowiedzi sławnych ludzi Nie należy wstydzić się pomyłek, największym błędem jest pozbawianie się doświadczenia. Luc de Clapier Vauvenargues Mylić się można na różne sposoby, właściwie można postępować tylko w jeden sposób, dlatego pierwszy jest łatwy, a drugi trudny; łatwo przegapić, trudno trafić. Arystoteles We wszystkich sprawach możemy się uczyć tylko metodą prób i błędów, popadając w błąd i poprawiając się. Karl Raimund Popper
6 Głęboko się myli ten, kto myśli, że nie pomyli się, jeśli inni będą za niego myśleć. Avreliy Markov Łatwo zapominamy o naszych błędach, gdy są one znane tylko nam. François de La Rochefoucauld Wykorzystaj każdy błąd. Ludwig Wittgenstein
7 Skromność może być odpowiednia wszędzie, ale nie w kwestii przyznania się do błędów. Gotthold Ephraim Lessing Łatwiej jest znaleźć błąd niż prawdę. Johann Wolfgang Goethe We wszystkim możemy uczyć się tylko metodą prób i błędów, popadać w błąd i poprawiać się. Karl Raimund Popper
8 Jako wsparcie w swoim rozumowaniu możesz odwołać się do następujących prac.
9 w nocy Dostojewski „Zbrodnia i kara”. Raskolnikow, zabijając Alenę Iwanownę i przyznając się do swojego czynu, nie zdaje sobie w pełni sprawy z całej tragedii popełnionej przez siebie zbrodni, nie uznaje błędności swojej teorii, żałuje tylko, że nie mógł przekroczyć, że nie może teraz uważać się za jednego z elekt. I tylko w ciężkiej pracy znużony duszą bohater nie tylko żałuje (pokutował, wyznając morderstwo), ale wkracza na trudną ścieżkę skruchy. Pisarz podkreśla, że osoba, która przyznaje się do błędów, potrafi się zmienić, jest godna przebaczenia, potrzebuje pomocy i współczucia.
10 magisterskich Szołochow „Los człowieka”, K.G. Paustowski „Telegram”. Bohaterowie tak różnych prac popełniają podobny fatalny błąd, którego będę żałował przez całe życie, ale niestety nie będą w stanie niczego naprawić. Andriej Sokołow, wychodząc na front, odpycha przytuloną do niego żonę, bohater denerwuje się jej łzami, jest zły, wierząc, że „grzebie go żywcem”, ale okazuje się, że jest odwrotnie: wraca, a rodzina umiera . Ta strata jest dla niego strasznym smutkiem, a teraz obwinia się za wszystko i mówi z niewypowiedzianym bólem: „Do śmierci, do ostatniej godziny, umrę i nie wybaczę sobie, że ją wtedy odepchnąłem !”
11 Historia K.G. Paustovsky to opowieść o samotnej starości. Opuszczona przez własną córkę babcia Katerina pisze: „Moja ukochana, nie przeżyję tej zimy. Przyjdź na dzień. Pozwól mi spojrzeć na ciebie, trzymaj się za ręce. Ale Nastya uspokaja się słowami: „Skoro matka pisze, to znaczy, że żyje”. Myśląc o obcych, organizując wystawę młodej rzeźbiarki, córka zapomina o swojej jedynej ukochanej osobie. I dopiero po usłyszeniu ciepłych słów wdzięczności „za opiekę nad osobą” bohaterka przypomina sobie, że ma w torebce telegram: „Katya umiera. Tichon. Pokuta przychodzi za późno: „Mamo! Jak to mogło się stać? Bo nie mam nikogo w swoim życiu. Nie i nie będzie droższe. Żeby tylko zdążyć na czas, żeby mnie zobaczyła, żeby mi wybaczyła. Córka przybywa, ale nie ma kogo prosić o przebaczenie. Gorzkie doświadczenie głównych bohaterów uczy czytelnika zwracania uwagi na bliskich „zanim będzie za późno”.
12 M.Ju. Lermontow „Bohater naszych czasów” Bohater powieści M.Yu popełnia również szereg błędów w swoim życiu. Lermontow. Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin należy do młodych ludzi swojej epoki, którzy byli rozczarowani życiem. Sam Pieczorin mówi o sobie: „Żyją we mnie dwie osoby: jedna żyje w pełnym tego słowa znaczeniu, druga myśli i osądza go”. Postać Lermontowa jest energiczną, inteligentną osobą, ale nie może znaleźć zastosowania dla swojego umysłu, swojej wiedzy. Pieczorin jest okrutnym i obojętnym egoistą, ponieważ przysparza nieszczęścia każdemu, z kim się komunikuje, i nie dba o kondycję innych ludzi. W.G. Bieliński nazwał go „cierpiącym egoistą”, ponieważ Grigorij Aleksandrowicz obwinia się za swoje czyny, jest świadomy swoich czynów, zmartwień i nic nie daje mu satysfakcji.
13 Grigorij Aleksandrowicz jest bardzo inteligentnym i rozsądnym człowiekiem, wie, jak przyznać się do swoich błędów, ale jednocześnie chce uczyć innych wyznawania własnych, bo na przykład usiłował nakłonić Grushnickiego do przyznania się do winy i chcieli pokojowo rozwiązać ich spór. Bohater jest świadomy swoich błędów, ale nie robi nic, aby je naprawić, własne doświadczenie niczego go nie uczy. Pomimo tego, że Pieczorin ma absolutne zrozumienie, że niszczy ludzkie życie („niszczy życie pokojowych przemytników”, Bela ginie z jego winy itp.), bohater nadal „bawi się” losami innych, co czyni siebie nieszczęśliwy .
14 L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. Jeśli bohater Lermontowa, zdając sobie sprawę ze swoich błędów, nie mógł obrać ścieżki duchowej i moralnej poprawy, to ukochani bohaterowie Tołstoja, zdobyte doświadczenie pomaga stać się lepszym. Rozważając temat w tym aspekcie, można odwołać się do analizy wizerunków A. Bolkońskiego i P. Bezuchowa.
15 mgr Szołochow „Cichy Don”. Mówiąc o tym, jak doświadczenie bitew wojskowych zmienia ludzi, sprawia, że oceniają swoje błędy życiowe, możemy odnieść się do wizerunku Grigorija Mielechowa. Walcząc po stronie białych, potem po stronie czerwonych, rozumie, jaka potworna niesprawiedliwość krąży wokół, i sam popełnia błędy, zdobywa doświadczenie wojskowe i wyciąga najważniejsze wnioski w swoim życiu: „ręce trzeba orać ”. Dom, rodzina to wartość. A każda ideologia, która popycha ludzi do zabijania, jest błędem. Osoba już mądra z doświadczeniem życiowym rozumie, że najważniejszą rzeczą w życiu nie jest wojna, ale syn spotykający się na progu domu. Warto zauważyć, że bohater przyznaje, że się mylił. To jest powód jego wielokrotnego rzucania z białego na czerwony.
16 lat Bułhakow „Serce psa”. Jeśli mówimy o doświadczeniu jako „procedurze eksperymentalnego odtworzenia jakiegoś zjawiska, stworzenia czegoś nowego w określonych warunkach w celach badawczych”, to praktyczne doświadczenie profesora Preobrażenskiego „wyjaśnia kwestię przetrwania przysadki mózgowej, a później jego wpływ na organizm odmładzający człowieka” trudno nazwać skutecznym w pełnym wymiarze. Z naukowego punktu widzenia odnosi duże sukcesy. Profesor Preobrazhensky wykonuje wyjątkową operację. Wynik naukowy okazał się nieoczekiwany i imponujący, ale w życiu codziennym doprowadził do najbardziej żałosnych konsekwencji.
17 Po przeanalizowaniu swojego błędu profesor uświadamia sobie, że pies był znacznie bardziej „człowiekiem” niż P.P. Szarikow. Jesteśmy więc przekonani, że humanoidalna hybryda Szarikowa jest bardziej porażką niż zwycięstwem profesora Preobrażenskiego. On sam to rozumie: Stary osioł... Tu doktorze, co się dzieje, gdy badacz zamiast iść równolegle i po omacku z naturą, wymusza pytanie i uchyla zasłonę: tu weź Szarikowa i zjedz go z owsianką. Philipp Philippovich dochodzi do wniosku, że gwałtowna ingerencja w naturę człowieka i społeczeństwa prowadzi do katastrofalnych skutków.
18 V.G. Rasputin „Pożegnanie Matery” Mówiąc o błędach, które są nie do naprawienia i przynoszą cierpienie nie tylko każdemu z osobna, ale całemu człowiekowi, można również odnieść się do określonej historii pisarza XX wieku. To nie tylko praca o utracie domu, ale także o tym, jak błędne decyzje prowadzą do katastrof, które z pewnością wpłyną na życie całego społeczeństwa.
19 Dla Rasputina jest całkiem jasne, że upadek, rozpad narodu, ludzi, kraju zaczyna się od rozpadu rodziny. A powodem tego jest tragiczny błąd, który polega na tym, że postęp jest o wiele ważniejszy niż dusze starych ludzi żegnających się z domem. A w sercach młodych nie ma skruchy. Mądre doświadczeniami życiowymi starsze pokolenie nie chce opuszczać rodzimej wyspy nie dlatego, że nie potrafi docenić wszystkich dobrodziejstw cywilizacji, ale przede wszystkim dlatego, że domaga się oddania Matery za te udogodnienia, czyli zdrady swojej przeszłości. A cierpienie osób starszych jest doświadczeniem, którego każdy z nas musi się nauczyć. Człowiek nie może, nie może wyrzekać się swoich korzeni.
20 W dyskusjach na ten temat można sięgnąć do historii i katastrof, jakie pociągała za sobą działalność „gospodarcza” człowieka. Historia Rasputina to nie tylko opowieść o wielkich projektach budowlanych, to tragiczne doświadczenie poprzednich pokoleń jako przestroga dla nas, ludzi XXI wieku.
21 SOURCES arkusze notatników sch&sa=x&ved=0ahukewjo5t7kkkdpahxkeywkhc7sb- IQ_AUICSgC&biw=1352&bih=601#newwindow=1&tbm=isch&q=%D0%B5%D0%B3%D1%8D+%D0%B%B%DBE%D %D1%82%D0%B8%D0%BF&imgrc=QhIRugc5LIJ5EM%3A kompas NnLSuuXI/AAAAAAAAAGPA/28bVRUfkvKg/s1600/essay-clipart _04a.jpg książka język i literatura dla studentów Stawropol, s. Kompozytor prezentacji, nauczyciel języka i literatury rosyjskiej, gimnazjum MBOU 8, Mozdok, Osetia Północna-Alania Pogrebniak N.M.
Komentarz oficjalny: „Doświadczenie i błędy” W ramach kierunku możliwe są dyskusje o wartości doświadczenia duchowego i praktycznego jednostki, ludzi, ludzkości jako całości, o cenie błędów na ścieżce wiedzy
Esej na temat losów człowieka w nieludzkim świecie, esej w kierunku Tematy tego kierunku ukierunkowują studentów na wojny, wpływ wojny na losy człowieka i kraju, o wybór moralny
1 Praca dyplomowa 1 ESEJ KOŃCOWY (PODSUMOWANIE) Pierwszym warunkiem uczestnictwa w USE dla absolwentów bieżącego roku jest praca dyplomowa (status), która jest punktem wyjścia
Kompozycja na temat mojego ulubionego bohatera literackiego Andreya Bolkonsky'ego Kuznetsova Olga Vasilievna, nauczycielka języka i literatury rosyjskiej. Natasha Rostova i Maria Bolkonskaya są ulubionymi bohaterkami Tołstoja z Maryą i
Kompozycja losów bohaterów w powieści Biała gwardia Kompozycja na podstawie dzieła: Biała gwardia / Autor: M.A. Bułhakow / Jedyny wyjątkowy Nie było to w epoce rewolucji i wojna domowa człowiek, którego los nie nadszedł”
Materiały do eseju w kierunku „Rok literatury w Rosji” Kierunek jest jak magiczna różdżka: jeśli nie znasz rosyjskiej literatury klasycznej, pisz w tym kierunku. Oznacza to, że przynajmniej możesz
ESEJ KOŃCOWY 2017/2018 KIERUNEK TEMATYCZNY „LOI I ZDRADA”. W ramach tego kierunku można mówić o wierności i zdradzie jako przeciwstawnych przejawach osobowości ludzkiej, biorąc pod uwagę
Komponowanie zrozumienia dobra i prawdy w sztuce na dole Wielkość nie jest tam, gdzie nie ma prostoty, dobra i prawdy - przekonywał pisarz. Na takie pytanie próbował odpowiedzieć M. Gorky w spektaklu Na dole. Oprócz umiejętności rozumienia
Dlaczego Raskolnikow zasnął po zamachu?
„Czytanie duszy to ruch” Historia V. Oseevy „Babcia” 03.11.2015 Biblioteka Liceum MAOU 23 Kaliningrad Galina Kozlovskaya „Czytanie duszy to ruch” Cokolwiek pisarz opowiada w książce, mówi o człowieku ,
Esej na temat praw lub winy schizmatyków Ale fakt, że człowiek nie może nie grzeszyć, co oznacza, że jest winny przed Bogiem, jest mniej lub bardziej oczywisty. czy potrafiłby tak przekonująco przedstawić Raskolnikowa?
KIERUNEK 3. CELE I ŚRODKI Komentarz specjalistów FIPI
Rozumowanie eseistyczne na temat tekstu Paustovsky Katerina Ivanovna WORKS-2 Tekst Paustovsky'ego to opowieść o takich ludziach. Katerina Iwanowna, bohaterka opowieści, jest sama na świecie. W rozumowaniu
Materiały do eseju w kierunku „Dom” (na podstawie powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”): dom, słodki dom Jaka szkoda, że ta powieść już swoim wyglądem budzi w was strach! Wielka powieść wielkich
Chciałbym, żeby mój dziadek był weteranem tej wojny. I zawsze opowiadał swoje wojskowe historie. Chciałbym, żeby moja babcia była weteranem pracy. I opowiadała wnukom, jak było im wtedy ciężko. Ale my
Problem wiary jako przejaw wytrzymałości moralnej człowieka esej Problem wyboru moralnego człowieka w ekstremalnej sytuacji życiowej. Problem manifestowania nieuprzejmości ludzi wobec siebie
Kierunek „Umysł i uczucia” zalecenia metodyczne przygotowania do pisania pracy dyplomowej KOMENTARZ OFICJALNY Kierunek obejmuje myślenie o rozumie i uczuciach jako dwóch najważniejszych składnikach
Tematy esejów o literaturze drugiej połowy XIX wieku. 1. Obrazy kupców-tyranów w sztuce A. N. Ostrovsky'ego „Burza z piorunami”. 2. a) Emocjonalny dramat Kateriny. (Według sztuki A.N. Ostrovsky'ego „Burza”.) b) Temat „mały
Co Tołstoj ceni u ludzi w powieści „Wojna i pokój” Wielki rosyjski pisarz Lew Nikołajewicz Tołstoj jest uważany za tego rodzaju dzieło „Wojna i pokój”, znane na całym świecie. wartość
Esej na temat problemów i lekcji literatury XX wieku W 1940 roku napisano eseje na temat Dlaczego kocham przywódcę narodów, że UŻYTKOWNIK powinien brać pod uwagę znajomość literatury i historii, a esej w tym Jeśli dziecko
ZATWIERDZONE Rozporządzenie Ministra Edukacji Republiki Białoruś 03.12.2018 836 Bilety na egzamin na zlecenie studenta zewnętrznego przy opanowaniu treści program edukacyjny wykształcenie średnie akademickie
Esej o tym, o czym pomyślałem powieść Oblomova A ostatnie strony powieści sprawiły, że pomyślałem: Zachar okazał się być bardzo zirytowany tym leniwym Oblomovem. Pisałem eseje. esej na litr
Wirtualna wystawa książek biblioteki BPOU UR „Glaaovsky Technical College” N. M. Karamzin ” Biedna Lisa„(1792) Opowieść stała się wzorem rosyjskiej literatury sentymentalnej. W przeciwieństwie do klasycyzmu
Kompozycja na temat bohatera czasu w sztuce Wiśniowy sad Nowatorskie poglądy Czechowa w sztuce Wiśniowy Sad. Kompozycja w nim nad zabawnymi duchami dawnych czasów nad Gaev, Ranevskaya, zbudowana na walce
Esej na temat idei Raskolnikowa i jej weryfikacja Kompozycje oparte na twórczości Dostojewskiego F.M. Zbrodnia i kara Idea Raskolnikowa i jej upadek (na podstawie powieści F. M. Dostojewskiego. Raskolnikow żyje
Godzina lekcyjna. Wszyscy jesteśmy różni, ale łączy nas więcej. Autor: Alekseeva Irina Viktorovna, nauczycielka historii i nauk społecznych Ta godzina zajęć ma formę dialogu. Na początku godzina zajęć chłopaki siadają
Praca dyplomowa o literaturze w klasie 11 Data napisania i powtórzenia, miejsce Absolwenci napiszą pracę dyplomową w pierwszą środę grudnia w swoich szkołach na tematy ustalone przez Rosobrnadzor
Esej na temat artystycznej oryginalności powieści Quiet Don Powieść Quiet Don, która zyskała światowe uznanie, jest epopeją i (ponad 700) jest zdeterminowana oryginalnością gatunkową powieści Szołochowa. Jeszcze nie widzę
Kompozycja w tym, co ukochani bohaterowie Tołstoja widzą sens życia. Poszukiwanie sensu życia przez głównych bohaterów powieści Wojna i pokój. Moja ulubiona postać z powieści Wojna i pokój * Po raz pierwszy Tołstoj przedstawia nam Andrieja Przeczytaj esej
Kompozycja na temat najważniejszych cech osoby Zakładki główne. Esej na temat Dlaczego jestem dumny, że jestem Rosjaninem? Lukyanenko Irina Siergiejewna. Opublikowano Ich prace ukształtowały i kształtują
Esej o problemie ojców i dzieci w nowoczesny świat Najważniejszy, moim zdaniem, jest problem ojców i dzieci, inaczej We współczesnym świecie wydaje mi się, że to pytanie wynika z niezrozumienia, składu
Esej „zimowy”: jak zoptymalizować proces przygotowania absolwentów do pracy z kierunkami formułowania tematów? Sokolina Larisa Grigorievna, nauczycielka języka i literatury rosyjskiej Miejskiej Instytucji Oświatowej w Omsku
TEMAT PROJEKTU: BOHATEROWIE LITERACKI W KRÓLESTWO MORFEUSZA CZYLI FUNKCJA SNU W LITERATURZE SZTUCZNEJ Autorzy: Myakohod Anastasia Szkoła: Liceum 1561 Klasa: 9 „G” Kierownik: Myakohod Julia Wiktorowna
Lekcja literatury w 7. klasie „Lekcja miłosierdzia w historii V. G. Korolenko „W złym społeczeństwie”, nauczycielka języka rosyjskiego i literatury Nelyapina N. A. Temat: Lekcja miłosierdzia w historii V. G. Korolenko „W złym społeczeństwie ”
Kompozycja na temat dwóch spotkań Pieczorina i Maksyma Maksymicza Ostatnie spotkanie Pieczorina i Maksyma Maksymicza (Analiza odcinka) Esej oparty na pracy M.Ju Lermontowa Bohater naszych czasów. Są włamani do
Chcę naprawić swój błąd I poprawić nasz związek, Mam nadzieję, że mi wybaczysz I przestaniesz się obrażać Wiedz, że cię kocham, kochanie! Śnieg wiruje za oknem, za oknem jest zima, Gdzie jesteś, moja ukochana osoba?
ADMINISTRACJA WOLCHOWSKIEGO POWIATU MIEJSKIEGO WOBWOLU LENINGRADZKIEGO 187400, Wołchow, al. Derżawina, 60
KEI Chanty-Mansyjsk Autonomiczny Okręg Jugra „Szkoła Surgut dla uczniów niepełnosprawnych” Podsumowanie lekcji „Czytanie literackie” dla uczniów w klasie 8 Nauczyciel: Kharlamova A.I. Surgut, 2017 Klasa: 8c Przedmiot: K.
Klisze mowy w języku rosyjskim dotyczące składu egzaminu. Banał do pisania egzaminu. Klisze, które można wykorzystać do napisania eseju na egzaminie w języku rosyjskim. Elementy eseju Na wprowadzenie Narzędzia językowe
Obraz i postać bohatera w opowiadaniu „Los człowieka” M. A. Szołochowa Klasa 9 Nauczyciel języka i literatury rosyjskiej Kryukow S. D. Treść Epigraf do lekcji ... 3 M. Szołochow „Urodziłem się nad Donem ” 4 Michaił Aleksandrowicz
Przygotowanie do napisania pracy dyplomowej z literatury w klasie 11, 2016 2017 rok akademicki. Wytyczne. Ogólne uwagi dotyczące obszarów tematycznych. Materiały przygotowała nauczycielka języka rosyjskiego
Valentin n Rasputin Pożegnanie Matyory Kláry Formánkovej, 401787 Valentin n Rasputin publicysta i pisarz, autor opowiadań i opowiadań o wiosce syberyjskiej, o życiu zwykli ludzie urodził się w 1937 na Syberii
Szkoła średnia MBOU Łuchanowska im. W. Michetka z obwodu tomskiego „w ogóle nie ma ofiar wojny”. Badania na podstawie pracy Leonida Andreevicha Gartunga „Nie wolno nam zapomnieć” Wypełnił: Rudov Ivan, 10 klasa.
Mały Książę to legendarne dzieło francuskiego pisarza Antoine'a de Saint-Exupery'ego. Ta dziecięca bajka dla dorosłych została po raz pierwszy opublikowana w 1943 roku, od tego czasu nie ma na świecie osoby, która
Lekcja na ORKSE. Moduł: Etyka świecka. Temat lekcji: „Wstyd, wina, przeprosiny” Cel lekcji: kształtowanie motywacji do świadomego postępowania moralnego. Cele lekcji: - wprowadzenie pojęć „wstyd”, „wina”,
Esej końcowy (wypowiedź) Rok akademicki 2016-2017 Cechy sformułowań tematów eseju końcowego roku akademickiego 2016/17 Esej końcowy z jednej strony ma charakter nadsubiektywny, to znaczy jest ukierunkowany
Rozumowanie kompozycyjne Eugeniusz Oniegin Encyklopedia życia rosyjskiego Esej na temat tego, co jest interesujące w powieści Eugeniusz Oniegin, to epoka powieści Eugeniusza Oniegina jako encyklopedii życia rosyjskiego. eseje do analizy i
Esej o nieludzkości teorii Raskolnikowa Z tej indywidualistycznej teorii Raskolnikow wyprowadza kategorię przebaczającego Raskolnikowa-człowieka, nie wybacza swojej nieludzkiej teorii. Temat grzechu
Zestawienie pracy kontrolno-pomiarowej w literaturze w klasach 10 2016/17 rok akademicki 1. Celem pracy jest określenie poziomu przygotowania literackiego uczniów w klasie 10. 2. Funkcja
Esej jest napisany według pewnego planu: 1. Wstęp 2. Sformułowanie problemu 3. Komentarz do problemu 4. Stanowisko autora 5. Twoje stanowisko 6. Argument literacki 7. Dowolny inny argument 8. Zakończenie
Oficjalny komentarz:
W ramach kierunku można wnioskować o wartości doświadczenia duchowego i praktycznego jednostki, ludzi, ludzkości jako całości, o cenie błędów na drodze poznawania świata, zdobywania doświadczenia życiowego. Literatura często każe myśleć o relacji między doświadczeniem a błędami: o doświadczeniu, które zapobiega pomyłkom, o błędach, bez których nie da się przejść drogą życia, o nieodwracalnych, tragicznych błędach.
„Doświadczenie i błędy” to kierunek, w którym w mniejszym stopniu zakłada się wyraźne przeciwstawienie dwóch biegunowych pojęć, bo bez błędów nie ma i nie może być doświadczenia. Bohater literacki, popełniając błędy, analizując je i tym samym zdobywając doświadczenie, zmienia się, doskonali, wkracza na ścieżkę rozwoju duchowego i moralnego. Oceniając poczynania bohaterów, czytelnik zdobywa bezcenne doświadczenie życiowe, a literatura staje się prawdziwym podręcznikiem życia, pomagającym nie popełniać własnych błędów, których cena może być bardzo wysoka. Mówiąc o błędach popełnionych przez bohaterów, należy zauważyć, że błędnie podjęta decyzja, niejednoznaczny czyn może wpłynąć nie tylko na życie jednostki, ale też najbardziej fatalnie wpłynąć na los innych. W literaturze również spotykamy się z takimi tragicznymi błędami, które wpływają na losy całych narodów. Właśnie w tych aspektach można podejść do analizy tego kierunku tematycznego.
Aforyzmy i powiedzenia znanych ludzi:
W obawie przed popełnieniem błędów nie należy się wstydzić, największym błędem jest pozbawianie się doświadczenia.
Luc de Clapier Vauvenargues
Możesz popełniać błędy na różne sposoby, słuszną rzecz możesz zrobić tylko w jeden sposób, dlatego pierwszy jest łatwy, a drugi trudny; łatwo przegapić, trudno trafić.
Arystoteles
Karl Raimund Popper
Ten, kto myśli, że nie pomyli się, jeśli inni myślą za niego, głęboko się myli.
Awrelij Markow
Łatwo zapominamy o naszych błędach, gdy są one znane tylko nam.
François de La Rochefoucauld
Wykorzystaj każdy błąd.
Ludwig Wittgenstein
Skromność może być odpowiednia wszędzie, ale nie w kwestii przyznania się do błędów.
Gotthold Ephraim Lessing
Łatwiej jest znaleźć błąd niż prawdę.
Johann Wolfgang Goethe
We wszystkich sprawach możemy uczyć się tylko metodą prób i błędów, popadając w błąd i poprawiając się.
Karl Raimund Popper
Jako wsparcie w swoim rozumowaniu możesz odwołać się do następujących prac.
F.M. Dostojewski „Zbrodnia i kara”. Raskolnikow, zabijając Alenę Iwanownę i przyznając się do swojego czynu, nie zdaje sobie w pełni sprawy z całej tragedii popełnionej przez siebie zbrodni, nie uznaje błędności swojej teorii, żałuje tylko, że nie mógł przekroczyć, że nie może teraz uważać się za jednego z elekt. I tylko w ciężkiej pracy znużony duszą bohater nie tylko żałuje (pokutował, wyznając morderstwo), ale wkracza na trudną ścieżkę skruchy. Pisarz podkreśla, że osoba, która przyznaje się do błędów, potrafi się zmienić, jest godna przebaczenia, potrzebuje pomocy i współczucia. (W powieści obok bohaterki Sonya Marmeladova jest przykładem osoby współczującej).
MAMA. Szołochow „Los człowieka”, K.G. Paustowski „Telegram”. Bohaterowie tak różnych prac popełniają podobny fatalny błąd, którego będę żałował przez całe życie, ale niestety nie będą w stanie niczego naprawić. Andrey Sokolov wychodząc na front odpycha przytuloną do niego żonę, bohater denerwuje się jej łzami, jest zły , wierząc, że „chowa go żywcem”, ale okazuje się, że jest odwrotnie: wraca, a rodzina umiera. Ta strata jest dla niego strasznym smutkiem, a teraz obwinia się za wszystko i mówi z niewypowiedzianym bólem: „Do śmierci, do ostatniej godziny, umrę i nie wybaczę sobie, że ją wtedy odepchnąłem !” Historia K.G. Paustovsky to opowieść o samotnej starości. Opuszczona przez własną córkę babcia Katerina pisze: „Moja ukochana, nie przeżyję tej zimy. Przyjdź na dzień. Pozwól mi spojrzeć na ciebie, trzymaj się za ręce. Ale Nastya uspokaja się słowami: „Skoro matka pisze, to znaczy, że żyje”. Myśląc o obcych, organizując wystawę młodej rzeźbiarki, córka zapomina o swojej jedynej ukochanej osobie. I dopiero po usłyszeniu ciepłych słów wdzięczności „za opiekę nad osobą” bohaterka przypomina sobie, że ma w torebce telegram: „Katya umiera. Tichon. Pokuta przychodzi za późno: „Mamo! Jak to mogło się stać? Bo nie mam nikogo w swoim życiu. Nie i nie będzie droższe. Żeby tylko zdążyć na czas, żeby mnie zobaczyła, żeby mi wybaczyła. Córka przybywa, ale nie ma kogo prosić o przebaczenie. Gorzkie doświadczenie głównych bohaterów uczy czytelnika zwracania uwagi na bliskich „zanim będzie za późno”.
M.Yu. Lermontow „Bohater naszych czasów” Bohater powieści M.Yu popełnia również szereg błędów w swoim życiu. Lermontow. Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin należy do do młodych ludzi swojej epoki, którzy byli rozczarowani życiem.
Sam Pieczorin mówi o sobie: „Żyją we mnie dwie osoby: jedna żyje w pełnym tego słowa znaczeniu, druga myśli i osądza go”. Postać Lermontowa jest energiczną, inteligentną osobą, ale nie może znaleźć zastosowania dla swojego umysłu, swojej wiedzy. Pieczorin jest okrutnym i obojętnym egoistą, ponieważ przysparza nieszczęścia każdemu, z kim się komunikuje, i nie dba o kondycję innych ludzi. W.G. Bieliński nazwał go „cierpiącym egoistą”, ponieważ Grigorij Aleksandrowicz obwinia się za swoje czyny, jest świadomy swoich czynów, zmartwień i nic nie daje mu satysfakcji.
Grigorij Aleksandrowicz jest bardzo mądrą i rozsądną osobą, wie, jak przyznać się do swoich błędów, ale jednocześnie chce uczyć innych wyznawania własnych, jak na przykład próbował nakłonić Grushnickiego do przyznania się do winy i chciał rozwiązać ich spór pokojowo. Ale natychmiast pojawia się druga strona Pieczorina: po kilku próbach rozładowania sytuacji w pojedynku i wezwania Grusznickiego do sumienia, on sam proponuje strzelać w niebezpieczne miejsce, aby jeden z nich zginął. Jednocześnie bohater próbuje wszystko zamienić w żart, mimo że istnieje zagrożenie zarówno dla życia młodego Grushnickiego, jak i jego życia. Po zabójstwie Grusznickiego widzimy , jak zmienił się nastrój Pieczorina: jeśli w drodze na pojedynek zauważy, jak piękny jest dzień, to po tragicznym wydarzeniu widzi dzień w czarnych barwach, w jego duszy jest kamień.
Historia zawiedzionej i umierającej duszy Pieczorina opisana jest we wpisach pamiętnika bohatera z całą bezwzględnością introspekcji; będąc zarówno autorem, jak i bohaterem „magazynu”, Pieczorin nieustraszenie opowiada o swoich idealnych impulsach, ciemnych stronach swojej duszy i sprzecznościach świadomości. Bohater jest świadomy swoich błędów, ale nie robi nic, aby je naprawić, własne doświadczenie niczego go nie uczy. Pomimo tego, że Pieczorin ma absolutne zrozumienie, że niszczy ludzkie życie („niszczy życie pokojowych przemytników”, Bela ginie z jego winy itp.), bohater nadal „bawi się” losem innych, co czyni siebie nieszczęśliwy .
L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. Jeśli bohater Lermontowa, zdając sobie sprawę ze swoich błędów, nie mógł obrać ścieżki duchowej i moralnej poprawy, to ukochani bohaterowie Tołstoja, zdobyte doświadczenie pomaga stać się lepszym. Rozważając temat w tym aspekcie, można odwołać się do analizy wizerunków A. Bolkońskiego i P. Bezuchowa. Książę Andriej Bołkoński ostro wyróżnia się na tle wyższych sfer swoim wykształceniem, zakresem zainteresowań, marzeniami o dokonanym wyczynie, życzeniami wielkiej osobistej chwały. Jego idolem jest Napoleon. Aby osiągnąć swój cel, Bolkonsky pojawia się w najniebezpieczniejszych miejscach bitwy. Ciężkie wydarzenia wojskowe przyczyniły się do tego, że książę jest rozczarowany swoimi snami, rozumie, jak gorzko się mylił. Poważnie ranny, pozostający na polu bitwy, Bolkonsky przeżywa załamanie psychiczne. W tych chwilach otwiera się przed nim nowy świat, w którym nie ma egoistycznych myśli, kłamstw, a tylko najczystsze, najwyższe i najpiękniejsze. Książę zdał sobie sprawę, że w życiu jest coś ważniejszego niż wojna i chwała. Teraz dawny bożek wydaje mu się drobny i nieistotny. Przeżywszy kolejne wydarzenia – pojawienie się dziecka i śmierć żony – Bolkonsky dochodzi do wniosku, że musi żyć tylko dla siebie i swoich bliskich. To dopiero pierwszy etap ewolucji bohatera, nie tylko przyznanie się do swoich błędów, ale także dążenie do bycia lepszym. Pierre popełnia również sporą serię błędów. Prowadzi dzikie życie w towarzystwie Dołochowa i Kuragina, ale rozumie, że takie życie nie jest dla niego.Nie może od razu poprawnie ocenić ludzi i dlatego często popełnia w nich błędy. Jest szczery, ufny, ma słabą wolę. Te cechy charakteru wyraźnie przejawiają się w relacji ze zdeprawowaną Helen Kuragina – Pierre popełnia kolejny błąd. Wkrótce po ślubie bohater uświadamia sobie, że został oszukany i „samotnie przetwarza swój żal”. Po zerwaniu z żoną, będąc w stanie głębokiego kryzysu, wstępuje do loży masońskiej. Pierre wierzy, że to właśnie tutaj „znajdzie odrodzenie do nowego życia” i ponownie uświadamia sobie, że znów się myli w czymś ważnym. Zdobyte doświadczenie i „burza z 1812 roku” doprowadziły bohatera do drastycznych zmian w jego światopoglądzie. Rozumie, że trzeba żyć dla ludzi, trzeba dążyć do dobra Ojczyzny.
MAMA. Szołochow „Cichy Don”. Mówiąc o tym, jak doświadczenie bitew wojskowych zmienia ludzi, sprawia, że oceniają swoje błędy życiowe, możemy odnieść się do wizerunku Grigorija Mielechowa. Walcząc po stronie białych, potem po stronie czerwonych, rozumie, jaka potworna niesprawiedliwość krąży wokół, i sam popełnia błędy, zdobywa doświadczenie wojskowe i wyciąga najważniejsze wnioski w swoim życiu: „...moje ręce trzeba orać”. Dom, rodzina - to wartość. A każda ideologia, która popycha ludzi do zabijania, jest błędem. Osoba już mądra z doświadczeniem życiowym rozumie, że najważniejszą rzeczą w życiu nie jest wojna, ale syn spotykający się na progu domu. Warto zauważyć, że bohater przyznaje, że się mylił. To jest powód jego wielokrotnego rzucania z białego na czerwony.
MAMA. Bułhakow „Serce psa”. Jeśli mówimy o doświadczeniu jako „procedurze eksperymentalnego odtworzenia jakiegoś zjawiska, stworzenia czegoś nowego w określonych warunkach w celach badawczych”, to praktyczne doświadczenie prof. wpływ na odmładzanie organizmu u ludzi „trudno nazwać udanym w pełni.
Z naukowego punktu widzenia odnosi duże sukcesy. Profesor Preobrazhensky wykonuje wyjątkową operację. Wynik naukowy okazał się nieoczekiwany i imponujący, ale w życiu codziennym doprowadził do najbardziej żałosnych konsekwencji. Typ, który pojawił się w domu profesora w wyniku operacji, „mały postury i niesympatyczny z wyglądu”, zachowuje się wyzywająco, arogancko i arogancko. Należy jednak zauważyć, że humanoidalna istota, która się pojawiła, łatwo odnajduje się w zmienionym świecie, ale nie różni się ludzkimi cechami i wkrótce staje się burzą nie tylko dla mieszkańców mieszkania, ale także dla mieszkańców całego dom.
Po przeanalizowaniu swojego błędu profesor uświadamia sobie, że pies był znacznie bardziej „człowiekiem” niż P.P. Szarikow. Jesteśmy więc przekonani, że humanoidalna hybryda Szarikowa jest bardziej porażką niż zwycięstwem profesora Preobrażenskiego. On sam to rozumie: „Stary osioł ... Tutaj, doktorze, co się dzieje, gdy badacz, zamiast chodzić równolegle i po omacku, wymusza pytanie i podnosi zasłonę: tutaj, weź Sharikov i zjedz go z owsianką”. Philipp Philippovich dochodzi do wniosku, że gwałtowna ingerencja w naturę człowieka i społeczeństwa prowadzi do katastrofalnych skutków.
W opowiadaniu „Serce psa” profesor poprawia swój błąd - Sharikov ponownie zamienia się w psa. Jest zadowolony ze swojego losu i siebie. Ale w życiu takie eksperymenty mają tragiczny wpływ na losy ludzi, ostrzega Bułhakow. Działania muszą być przemyślane i nie mogą być destrukcyjne.
Główną ideą pisarza jest to, że nagi postęp, pozbawiony moralności, przynosi ludziom śmierć i taki błąd będzie nieodwracalny.
W.G. Rasputin „Pożegnanie Matery” Mówiąc o błędach, które są nie do naprawienia i przynoszą cierpienie nie tylko każdemu z osobna, ale całemu człowiekowi, można również odnieść się do określonej historii pisarza XX wieku. To nie tylko praca o utracie domu, ale także o tym, jak błędne decyzje prowadzą do katastrof, które z pewnością wpłyną na życie całego społeczeństwa.
Fabuła opowieści oparta jest na prawdziwej historii. Podczas budowy elektrowni wodnej na Angarze okoliczne wioski zostały zalane. Przesiedlenia stały się bolesnym zjawiskiem dla mieszkańców zalanych terenów. W końcu elektrownie wodne budowane są dla dużej liczby osób. To ważny projekt gospodarczy, dla którego konieczna jest restrukturyzacja, a nie kurczowe trzymanie się starego. Ale czy tę decyzję można nazwać jednoznacznie słuszną? Mieszkańcy zalanej Matery przenoszą się do wioski zbudowanej nie po ludzku. Niewłaściwe zarządzanie, z jakim wydaje się ogromne sumy pieniędzy, boleśnie rani duszę pisarza. Żyzne ziemie zostaną zalane, a we wsi zbudowanej na północnym zboczu wzgórza, na kamieniach i glinie, nic nie wyrośnie. Poważna ingerencja w przyrodę z konieczności pociągnie za sobą problemy środowiskowe. Ale dla pisarza są one nie tyle ważne, co życie duchowe ludzi.
Dla Rasputina jest całkiem jasne, że upadek, rozpad narodu, narodu, kraju zaczyna się wraz z rozpadem rodziny. A powodem tego jest tragiczny błąd, który polega na tym, że postęp jest o wiele ważniejszy niż dusze starych ludzi żegnających się z domem. A w sercach młodych nie ma skruchy.
Mądre doświadczeniami życiowymi starsze pokolenie nie chce opuszczać rodzimej wyspy nie dlatego, że nie potrafi docenić wszystkich dobrodziejstw cywilizacji, ale przede wszystkim dlatego, że żąda oddania Matery za te udogodnienia, czyli zdrady swojej przeszłości. A cierpienie osób starszych jest doświadczeniem, którego każdy z nas musi się nauczyć. Człowiek nie może, nie może wyrzekać się swoich korzeni.
W rozważaniach na ten temat można sięgnąć do historii i katastrof, jakie pociągała za sobą „gospodarcza” działalność człowieka.
Historia Rasputina to nie tylko opowieść o wielkich projektach budowlanych, to tragiczne doświadczenie poprzednich pokoleń jako przestroga dla nas, ludzi XXI wieku.