अर्थशास्त्र और राजनीति में वैश्विक विश्व रुझान। आधुनिक विश्व विकास में रुझान आधुनिक विश्व इतिहास के विकास में रुझान
विश्व अर्थव्यवस्था की वैश्विक समस्याएं ऐसी समस्याएं हैं जो दुनिया के सभी देशों से संबंधित हैं और विश्व समुदाय के सभी सदस्यों के संयुक्त प्रयासों के माध्यम से समाधान की आवश्यकता है। विशेषज्ञ लगभग 20 वैश्विक समस्याओं की पहचान करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण निम्नलिखित हैं:
1. गरीबी और पिछड़ेपन पर काबू पाने की समस्या।
आधुनिक दुनिया में, गरीबी और पिछड़ापन मुख्य रूप से किसकी विशेषता है? विकासशील देशजहां दुनिया की लगभग 2/3 आबादी रहती है। इसलिए, इस वैश्विक समस्या को अक्सर विकासशील देशों के पिछड़ेपन पर काबू पाने की समस्या कहा जाता है।
अधिकांश विकासशील देश, विशेष रूप से सबसे कम विकसित, उनके सामाजिक-आर्थिक विकास के स्तर के संदर्भ में गंभीर अविकसितता की विशेषता है। इस प्रकार, ब्राज़ील की जनसंख्या का 1/4, नाइजीरिया की जनसंख्या का 1/3, भारत की जनसंख्या का 1/2 भाग प्रतिदिन $1 से कम के लिए वस्तुओं और सेवाओं का उपभोग करता है (क्रय शक्ति समता के अनुसार)। तुलना के लिए, रूस में 90 के दशक की पहली छमाही में। 2% से कम था।
विकासशील देशों में गरीबी और भूख के कई कारण हैं। उनमें से अंतर्राष्ट्रीय श्रम विभाजन की प्रणाली में इन देशों की असमान स्थिति का उल्लेख किया जाना चाहिए; नव-उपनिवेशवाद की व्यवस्था का प्रभुत्व, जो अपने मुख्य लक्ष्य के रूप में समेकन और, यदि संभव हो, नव-मुक्त देशों में मजबूत राज्यों की स्थिति का विस्तार निर्धारित करता है।
नतीजतन, दुनिया में लगभग 800 मिलियन लोग कुपोषण से पीड़ित हैं। इसके अलावा, गरीब लोगों का एक बड़ा हिस्सा निरक्षर है। इस प्रकार, 15 वर्ष से अधिक उम्र की आबादी में निरक्षरों का अनुपात ब्राजील में 17%, नाइजीरिया में लगभग 43% और भारत में लगभग 48% है।
अविकसितता की समस्या के बढ़ने के कारण सामाजिक तनाव की वृद्धि जनसंख्या के विभिन्न समूहों और विकासशील देशों के शासक मंडलों को ऐसी विनाशकारी स्थिति के लिए आंतरिक और बाहरी अपराधियों की तलाश करने के लिए प्रेरित कर रही है, जो संख्या में वृद्धि में प्रकट होती है। और जातीय, धार्मिक, क्षेत्रीय सहित विकासशील दुनिया में संघर्षों की गहराई।
गरीबी और भूख के खिलाफ लड़ाई की मुख्य दिशा संयुक्त राष्ट्र के नए अंतर्राष्ट्रीय आर्थिक आदेश (NIEO) के कार्यक्रम का कार्यान्वयन है, जिसमें शामिल हैं:
- - अंतरराष्ट्रीय संबंधों में अनुमोदन, समानता और न्याय के लोकतांत्रिक सिद्धांत;
- - संचित धन और नव निर्मित विश्व आय के विकासशील राज्यों के पक्ष में बिना शर्त पुनर्वितरण;
- - अंतरराष्ट्रीय विनियमनपिछड़े देशों की विकास प्रक्रिया
- 2. शांति और विसैन्यीकरण की समस्या।
हमारे समय की सबसे गंभीर समस्या युद्ध और शांति, सैन्यीकरण और अर्थव्यवस्था के विसैन्यीकरण की समस्या है। लंबे समय तक सैन्य-राजनीतिक टकराव, जो आर्थिक, वैचारिक और राजनीतिक कारणों पर आधारित है, संरचना से जुड़ा था। अंतरराष्ट्रीय संबंध. इसने भारी मात्रा में गोला-बारूद का संचय किया है, अवशोषित किया है और विशाल सामग्री, वित्तीय, तकनीकी और बौद्धिक संसाधनों को अवशोषित करना जारी रखा है। केवल 1945 से 20वीं सदी के अंत तक हुए सैन्य संघर्षों के परिणामस्वरूप 10 मिलियन लोगों की हानि हुई, भारी क्षति हुई। दुनिया में कुल सैन्य खर्च 1 ट्रिलियन से अधिक हो गया। USD साल में। यह वैश्विक जीडीपी का लगभग 6-7% है। इसलिए, उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में वे 8% थे, पूर्व यूएसएसआर में - जीएनपी के 18% तक और इंजीनियरिंग उत्पादों के 60% तक।
सैन्य उत्पादन में 60 मिलियन लोग कार्यरत हैं। दुनिया के अतिसैन्यीकरण की अभिव्यक्ति 6 देशों में परमाणु हथियारों की उपस्थिति है जो पृथ्वी पर जीवन को कई दर्जन बार नष्ट करने के लिए पर्याप्त है।
आज तक, समाज के सैन्यीकरण की डिग्री निर्धारित करने के लिए निम्नलिखित मानदंड विकसित किए गए हैं:
- - जीएनपी के संबंध में सैन्य खर्च का हिस्सा;
- - हथियारों और सशस्त्र बलों की संख्या और वैज्ञानिक और तकनीकी स्तर;
- - युद्ध के लिए तैयार किए गए जुटाए गए संसाधनों और जनशक्ति भंडार की मात्रा, जीवन, जीवन, परिवार के सैन्यीकरण की डिग्री;
- - घरेलू और विदेश नीति में सैन्य हिंसा के उपयोग की तीव्रता।
1970 के दशक में टकराव और हथियारों की कमी से पीछे हटना शुरू हुआ। यूएसएसआर और यूएसए के बीच एक निश्चित सैन्य समानता के परिणामस्वरूप। वारसॉ पैक्ट ब्लॉक और फिर यूएसएसआर के पतन ने टकराव के माहौल को और कमजोर कर दिया। नाटो एक सैन्य और राजनीतिक गुट के रूप में बच गया है, जिसने अपने कुछ रणनीतिक दिशानिर्देशों को संशोधित किया है। ऐसे कई देश हैं जिन्होंने लागत को न्यूनतम (ऑस्ट्रिया, स्वीडन, स्विटजरलैंड) तक कम कर दिया है।
संघर्षों को सुलझाने के तरीकों के शस्त्रागार से युद्ध गायब नहीं हुआ है। वैश्विक टकराव को क्षेत्रीय, जातीय, धार्मिक मतभेदों पर विभिन्न प्रकार के स्थानीय संघर्षों की संख्या में गहनता और वृद्धि से बदल दिया गया है, जो नए प्रतिभागियों (अफ्रीका, दक्षिण में संघर्ष) की संगत भागीदारी के साथ क्षेत्रीय या वैश्विक संघर्षों में बदलने की धमकी देते हैं। पूर्व एशिया, अफगानिस्तान, पूर्व यूगोस्लाविया, आदि)।
3. भोजन की समस्या।
विश्व खाद्य समस्या को 20वीं सदी की प्रमुख अनसुलझी समस्याओं में से एक कहा जाता है। पिछले 50 वर्षों में, खाद्य उत्पादन में महत्वपूर्ण प्रगति हुई है - कुपोषित और भूखे लोगों की संख्या लगभग आधी हो गई है। साथ ही, दुनिया की आबादी का एक बड़ा हिस्सा अभी भी भोजन की कमी का सामना कर रहा है। जिनकी जरूरत है उनकी संख्या 800 मिलियन से अधिक है। हर साल लगभग 18 मिलियन लोग भूख से मर जाते हैं, खासकर विकासशील देशों में।
कई विकासशील देशों में भोजन की कमी की समस्या सबसे तीव्र है (संयुक्त राष्ट्र के आंकड़ों के मुताबिक, कई समाजवादी राज्य भी उनके हैं)।
इसी समय, कई विकासशील देशों में, प्रति व्यक्ति खपत अब प्रति दिन 3,000 किलो कैलोरी से अधिक है, अर्थात। स्वीकार्य स्तर पर है। इस श्रेणी में अन्य बातों के साथ-साथ अर्जेंटीना, ब्राजील, इंडोनेशिया, मोरक्को, मैक्सिको, सीरिया और तुर्की शामिल हैं।
हालांकि, आंकड़े कुछ और ही दिखाते हैं। दुनिया पृथ्वी के प्रत्येक निवासी के लिए पर्याप्त भोजन का उत्पादन (और उत्पादन कर सकती है) करती है।
कई अंतरराष्ट्रीय विशेषज्ञ इस बात से सहमत हैं कि अगले 20 वर्षों में दुनिया में खाद्य उत्पादन भोजन के लिए आबादी की समग्र मांग को पूरा करने में सक्षम होगा, भले ही दुनिया की आबादी में सालाना 80 मिलियन लोगों की वृद्धि हो। उसी समय, विकसित देशों में भोजन की मांग, जहां यह पहले से ही काफी अधिक है, वर्तमान स्तर पर लगभग बनी रहेगी (परिवर्तन मुख्य रूप से खपत की संरचना और उत्पादों की गुणवत्ता को प्रभावित करेंगे)। साथ ही, विश्व समुदाय के प्रयासों को संबोधित करने के लिए भोजन की समस्यासीसा, जैसा कि अपेक्षित है, उन देशों में खाद्य खपत में वास्तविक वृद्धि के लिए जहां इसकी कमी है, अर्थात। एशिया, अफ्रीका और लैटिन अमेरिका के साथ-साथ पूर्वी यूरोप के कई देशों में।
4. समस्या प्राकृतिक संसाधन.
XX सदी के अंतिम तीसरे में। विश्व विकास की समस्याओं के बीच, प्राकृतिक संसाधनों, विशेष रूप से ऊर्जा और खनिज कच्चे माल की थकावट और कमी की समस्या सामने आई है।
संक्षेप में, वैश्विक ऊर्जा और कच्चे माल की समस्या में उत्पत्ति के संदर्भ में दो समान समस्याएं हैं - ऊर्जा और कच्चे माल। इसी समय, ऊर्जा प्रदान करने की समस्या मोटे तौर पर कच्चे माल की समस्या का व्युत्पन्न है, क्योंकि व्यावहारिक रूप से ऊर्जा प्राप्त करने के वर्तमान में उपयोग किए जाने वाले अधिकांश तरीके, वास्तव में, विशिष्ट ऊर्जा कच्चे माल का प्रसंस्करण हैं।
1973 के ऊर्जा (तेल) संकट के बाद एक वैश्विक समस्या के रूप में ऊर्जा और कच्चे माल की समस्या पर चर्चा की गई, जब ओपेक सदस्य राज्यों के समन्वित कार्यों के परिणामस्वरूप, उन्होंने लगभग तुरंत कच्चे तेल की कीमतों में 10 की वृद्धि की। बार। एक समान कदम, लेकिन अधिक मामूली पैमाने पर, 1980 के दशक की शुरुआत में उठाया गया था। इससे वैश्विक ऊर्जा संकट की दूसरी लहर के बारे में बात करना संभव हो गया। नतीजतन, 1972-1981 के लिए। तेल की कीमतें 14.5 गुना बढ़ीं। इसे साहित्य में "वैश्विक तेल आघात" के रूप में संदर्भित किया गया है जिसने सस्ते तेल के युग के अंत को चिह्नित किया और विभिन्न अन्य वस्तुओं के लिए बढ़ती कीमतों की एक श्रृंखला प्रतिक्रिया को बंद कर दिया। कुछ विश्लेषकों ने इस तरह की घटनाओं को दुनिया के गैर-नवीकरणीय प्राकृतिक संसाधनों की कमी और लंबे समय तक ऊर्जा और कच्चे माल "भूख" के युग में मानव जाति के प्रवेश के प्रमाण के रूप में माना।
वर्तमान में, संसाधन और ऊर्जा आपूर्ति की समस्या का समाधान, सबसे पहले, मांग की गतिशीलता पर, पहले से ज्ञात भंडार और संसाधनों के लिए मूल्य लोच पर निर्भर करता है; दूसरे, वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के प्रभाव में ऊर्जा और खनिज संसाधनों की बदलती जरूरतों से; तीसरा, उन्हें कच्चे माल और ऊर्जा के वैकल्पिक स्रोतों और विकल्प के लिए कीमतों के स्तर के साथ बदलने की संभावना पर; चौथा, संभावित नए तकनीकी दृष्टिकोण से वैश्विक ऊर्जा और कच्चे माल की समस्या को हल करने के लिए, जो निरंतर वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति द्वारा प्रदान किया जा सकता है।
5. पर्यावरण की समस्या।
सशर्त रूप से दुनिया के पतन की पूरी समस्या पारिस्थितिकीय प्रणालीदो घटकों में विभाजित किया जा सकता है: प्राकृतिक संसाधनों के तर्कहीन उपयोग के परिणामस्वरूप प्राकृतिक पर्यावरण का क्षरण और मानव गतिविधि से अपशिष्ट के साथ इसका प्रदूषण।
स्थायी प्रकृति प्रबंधन के परिणामस्वरूप पर्यावरणीय गिरावट के उदाहरणों में वनों की कटाई और कमी शामिल हैं भूमि संसाधन. वनों की कटाई की प्रक्रिया प्राकृतिक वनस्पति, मुख्य रूप से वन के तहत क्षेत्र की कमी में व्यक्त की जाती है। कुछ अनुमानों के अनुसार, पिछले 10 वर्षों में वन क्षेत्र में 35% की कमी आई है, और औसत वन क्षेत्र में 47% की कमी आई है।
पूरे मानव इतिहास में कृषि और पशुपालन के विस्तार के परिणामस्वरूप भूमि क्षरण हुआ है। वैज्ञानिकों के अनुसार, तर्कहीन भूमि उपयोग के परिणामस्वरूप, नवपाषाण क्रांति के दौरान मानवता पहले ही 2 बिलियन हेक्टेयर एक बार उत्पादक भूमि खो चुकी है। और वर्तमान में, मिट्टी के क्षरण की प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप, लगभग 7 मिलियन हेक्टेयर उपजाऊ भूमि, जो अपनी उर्वरता खो देती है, विश्व कृषि कारोबार से सालाना समाप्त हो जाती है। 80 के दशक के अंत में इन सभी नुकसानों में से 1/2। चार देशों के लिए जिम्मेदार: भारत (6 बिलियन टन), चीन (3.3 बिलियन टन), यूएसए (अरब टन) और यूएसएसआर (3 बिलियन टन)।
पिछले 25-30 वर्षों में, दुनिया में जितने कच्चे माल का उपयोग सभ्यता के पूरे इतिहास में हुआ है। इसी समय, 10% से कम कच्चे माल को तैयार उत्पादों में परिवर्तित किया जाता है, बाकी - जैवमंडल को प्रदूषित करने वाले कचरे में। इसके अलावा, उद्यमों की संख्या बढ़ रही है, जिसका तकनीकी आधार ऐसे समय में रखा गया था जब प्राकृतिक शोषक के रूप में प्रकृति की संभावनाएं असीमित लगती थीं।
गलत तकनीक वाले देश का एक अच्छा उदाहरण रूस है। इस प्रकार, यूएसएसआर में, लगभग 15 बिलियन टन ठोस कचरा सालाना उत्पन्न होता था, और अब रूस में - 7 बिलियन टन। डंप, लैंडफिल, भंडारण सुविधाओं और लैंडफिल में स्थित उत्पादन और खपत से ठोस कचरे की कुल मात्रा अब 80 बिलियन तक पहुंच गई है। टन
समस्या ओजोन परत के क्षरण की है। यह गणना की गई थी कि पिछले 20-25 वर्षों में, फ्रीऑन के उत्सर्जन में वृद्धि के कारण सुरक्षा करने वाली परतवातावरण में 2--5% की कमी आई है। गणना के अनुसार, ओजोन परत में 1% की कमी से पराबैंगनी विकिरण में ________ की वृद्धि होती है। 2%। उत्तरी गोलार्ध में, वायुमंडल में ओजोन की मात्रा पहले ही 3% कम हो चुकी है। सीएफ़सी के लिए उत्तरी गोलार्ध के विशेष जोखिम को निम्नलिखित द्वारा समझाया जा सकता है: संयुक्त राज्य अमेरिका में 31% सीएफ़सी का उत्पादन होता है, 30% सीएफ़सी में पश्चिमी यूरोप, 12% - जापान में, 10% - सीआईएस में।
ग्रह पर पारिस्थितिक संकट के मुख्य परिणामों में से एक इसके जीन पूल की दरिद्रता है, अर्थात। पृथ्वी पर जैविक विविधता में कमी, जिसका अनुमान क्षेत्र सहित 10-20 मिलियन प्रजातियों में है पूर्व यूएसएसआर- कुल का 10--12%। इस क्षेत्र में क्षति पहले से ही काफी ठोस है। यह पौधों और जानवरों के आवासों के विनाश, कृषि संसाधनों के अत्यधिक दोहन, प्रदूषण के कारण है वातावरण. अमेरिकी वैज्ञानिकों के अनुसार, पिछले 200 वर्षों में, पौधों और जानवरों की लगभग 900 हजार प्रजातियां पृथ्वी पर गायब हो गई हैं। XX सदी के उत्तरार्ध में। जीन पूल को कम करने की प्रक्रिया तेजी से तेज हुई।
ये सभी तथ्य वैश्विक पारिस्थितिक तंत्र की गिरावट और बढ़ते वैश्विक पारिस्थितिक संकट की गवाही देते हैं। उनके सामाजिक परिणाम पहले से ही भोजन की कमी, रुग्णता की वृद्धि और पारिस्थितिक प्रवास के विस्तार में प्रकट हुए हैं।
6. जनसांख्यिकीय समस्या।
पूरे मानव इतिहास में विश्व की जनसंख्या लगातार बढ़ रही है। कई शताब्दियों तक यह बहुत धीरे-धीरे बढ़ा (हमारे युग की शुरुआत तक - 256 मिलियन लोग, 1000 - 280 मिलियन लोग, 1500 - 427 मिलियन लोग)। XX सदी में। जनसंख्या वृद्धि में तीव्र गति से वृद्धि हुई। अगर दुनिया की आबादी 1820 के आसपास अपने पहले अरब तक पहुंच गई, तो यह पहले से ही 107 साल (1927 में), तीसरे - 32 साल बाद (1959 में), चौथा - 15 साल (1974 में) में दूसरे अरब तक पहुंच गई। - केवल 13 साल (1987 में) और छठे - 12 साल बाद (1999 में)। 2012 में, दुनिया की आबादी 7 अरब लोगों की थी।
विश्व जनसंख्या की औसत वार्षिक वृद्धि दर धीरे-धीरे धीमी हो रही है। यह इस तथ्य के कारण है कि देश उत्तरी अमेरिका, यूरोप (रूस सहित) और जापान ने जनसंख्या के एक साधारण प्रजनन पर स्विच किया है, जो कि जनसंख्या में मामूली वृद्धि या अपेक्षाकृत कम प्राकृतिक गिरावट की विशेषता है। इसी समय, चीन और दक्षिण पूर्व एशिया के देशों में प्राकृतिक जनसंख्या वृद्धि में काफी कमी आई है। हालांकि, व्यावहारिक रूप से दरों में मंदी का मतलब 21वीं सदी के पहले दशकों में विश्व जनसांख्यिकीय स्थिति की गंभीरता को कम करना नहीं है, क्योंकि दरों में उल्लेखनीय मंदी अभी भी पूर्ण विकास को कम करने के लिए अपर्याप्त है।
वैश्विक जनसांख्यिकीय समस्या की विशेष गंभीरता इस तथ्य से उपजी है कि विश्व जनसंख्या वृद्धि का 80% से अधिक विकासशील देशों में है। जनसंख्या विस्फोट क्षेत्र वर्तमान में देश हैं उष्णकटिबंधीय अफ्रीका, निकट और मध्य पूर्व और, कुछ हद तक, दक्षिण एशिया।
तीव्र जनसंख्या वृद्धि का मुख्य परिणाम यह है कि जहाँ यूरोप में आर्थिक विकास और सामाजिक परिवर्तनों के बाद जनसंख्या विस्फोट हुआ, वहीं विकासशील देशों में जनसंख्या वृद्धि में तीव्र गति ने उत्पादन और सामाजिक क्षेत्र के आधुनिकीकरण को पीछे छोड़ दिया।
जनसंख्या विस्फोट ने विकासशील देशों में दुनिया की श्रम शक्ति की बढ़ती एकाग्रता को जन्म दिया है, जहां श्रम शक्ति औद्योगिक देशों की तुलना में पांच से छह गुना तेजी से बढ़ी है। इसी समय, दुनिया के श्रम संसाधनों का 2/3 सामाजिक-आर्थिक विकास के निम्नतम स्तर वाले देशों में केंद्रित है।
इस संबंध में, आधुनिक परिस्थितियों में वैश्विक जनसांख्यिकीय समस्या के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक रोजगार का प्रावधान है और प्रभावी उपयोगविकासशील देशों में श्रम शक्ति। इन देशों में रोजगार की समस्या का समाधान उनकी अर्थव्यवस्था के आधुनिक क्षेत्रों में नए रोजगार सृजित करके और औद्योगिक और समृद्ध देशों में श्रमिकों के प्रवास को बढ़ाकर संभव है।
मुख्य जनसांख्यिकीय संकेतक - प्रजनन क्षमता, मृत्यु दर, प्राकृतिक वृद्धि (गिरावट) - समाज के विकास के स्तर (आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, आदि) पर निर्भर करते हैं। विकासशील देशों का पिछड़ापन प्राकृतिक जनसंख्या वृद्धि की उच्च दर (विकसित और उत्तर-समाजवादी देशों में 0.8% की तुलना में 2.2%) के कारणों में से एक है। उसी समय, विकासशील देशों में, पहले की तरह, विकसित देशों में, प्राकृतिक जैविक कारकों की भूमिका में सापेक्ष कमी के साथ, जनसांख्यिकीय व्यवहार के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कारकों में वृद्धि की ओर रुझान बढ़ रहा है। इसलिए, से अधिक वाले देशों में ऊँचा स्तरविकास (दक्षिण-पूर्व और पूर्वी एशिया, लैटिन अमेरिका), जन्म दर में कमी (18%) की दिशा में काफी स्थिर प्रवृत्ति है --इन ईस्टर्नएशिया बनाम दक्षिण एशिया में 29% और उष्णकटिबंधीय अफ्रीका में 44%।) इसी समय, मृत्यु दर के मामले में, विकासशील देश विकसित देशों (क्रमशः 9 और 10%) से बहुत कम भिन्न होते हैं। यह सब बताता है कि जैसे-जैसे आर्थिक विकास का स्तर बढ़ेगा, विकासशील देशों के देश आधुनिक प्रकार के प्रजनन की ओर बढ़ेंगे, जो जनसांख्यिकीय समस्या के समाधान में योगदान देगा।
7. मानव विकास की समस्या।
किसी भी देश की अर्थव्यवस्था और समग्र रूप से विश्व अर्थव्यवस्था का विकास, विशेष रूप से आधुनिक युग में, उसकी मानवीय क्षमता से निर्धारित होता है, अर्थात। श्रम संसाधन और, सबसे महत्वपूर्ण बात, उनकी गुणवत्ता।
एक उत्तर-औद्योगिक समाज में संक्रमण के दौरान काम की परिस्थितियों और प्रकृति और रोजमर्रा की जिंदगी में बदलाव ने दो परस्पर अनन्य और एक ही समय में परस्पर जुड़े हुए रुझानों का विकास किया। एक ओर, यह श्रम गतिविधि का लगातार बढ़ता हुआ वैयक्तिकरण है, दूसरी ओर, "विचार-मंथन" पद्धति का उपयोग करके जटिल उत्पादन या प्रबंधन समस्याओं को हल करने के लिए एक टीम में काम करने के लिए कौशल की आवश्यकता है।
काम करने की बदलती परिस्थितियाँ वर्तमान में किसी व्यक्ति के भौतिक गुणों पर बढ़ती माँगें रख रही हैं, जो काफी हद तक उसकी काम करने की क्षमता को निर्धारित करती हैं। मानव क्षमता के प्रजनन की प्रक्रियाएं संतुलित पोषण, आवास की स्थिति, पर्यावरण की स्थिति, आर्थिक, राजनीतिक और सैन्य स्थिरता, स्वास्थ्य देखभाल और जन रोगों की स्थिति आदि जैसे कारकों से बहुत प्रभावित होती हैं।
योग्यता के प्रमुख तत्व आज सामान्य और व्यावसायिक शिक्षा का स्तर हैं। सामान्य और व्यावसायिक शिक्षा के महत्व की मान्यता, प्रशिक्षण की अवधि में वृद्धि से यह अहसास हुआ कि किसी व्यक्ति में विनियोग की लाभप्रदता भौतिक पूंजी में निवेश की लाभप्रदता से अधिक है। नतीजतन, शिक्षा की लागत और व्यावसायिक प्रशिक्षण, साथ ही स्वास्थ्य देखभाल, जिसे "लोगों में निवेश" कहा जाता है, को वर्तमान में अनुत्पादक खपत के रूप में नहीं, बल्कि सबसे प्रभावी प्रकार के निवेश के रूप में माना जाता है।
योग्यता स्तर के संकेतकों में से एक प्राथमिक, माध्यमिक और उच्च शिक्षा में शिक्षा के वर्षों की औसत कुल संख्या है। संयुक्त राज्य अमेरिका में यह वर्तमान में 16 वर्ष है, जर्मनी में - 14.5 वर्ष। हालाँकि, बहुत कम स्तर की शिक्षा वाले देश और क्षेत्र जारी हैं। इंटरनेशनल बैंक फॉर रिकंस्ट्रक्शन एंड डेवलपमेंट के अनुसार, पश्चिम अफ्रीका में यह आंकड़ा लगभग दो साल है, उष्णकटिबंधीय अफ्रीका के देशों में - तीन साल से कम, में पुर्व अफ्रीका- लगभग चार साल, यानी। प्राथमिक विद्यालय में शिक्षा की अवधि से अधिक नहीं है।
शिक्षा के क्षेत्र में एक अलग कार्य निरक्षरता का उन्मूलन है। हाल के दशकों में, दुनिया में निरक्षरता के स्तर में कमी आई है, लेकिन निरक्षरों की संख्या में वृद्धि हुई है। निरक्षरों का विशाल बहुमत विकासशील देशों में है। इस प्रकार, अफ्रीका और दक्षिण एशिया में, निरक्षर वयस्क आबादी का 40% से अधिक हिस्सा बनाते हैं।
आधुनिक विश्व अर्थव्यवस्था उत्पादन के विकास और श्रम के अंतर्राष्ट्रीय विभाजन का एक स्वाभाविक परिणाम है, विश्व प्रजनन प्रक्रिया में देशों की बढ़ती संख्या की भागीदारी। 20वीं सदी के दौरान क्षेत्रीय, अंतरक्षेत्रीय से लेकर वैश्विक तक सभी स्तरों पर श्रम के अंतर्राष्ट्रीय विभाजन का विस्तार और गहनता हुई। श्रम का अंतर्राष्ट्रीय विभाजन कुछ वस्तुओं के उत्पादन में देशों की विशेषज्ञता है जो राज्य एक दूसरे के साथ व्यापार करते हैं। विशेषज्ञता बढ़ रही है और सहयोग को मजबूत किया जा रहा है। ये प्रक्रियाएँ राष्ट्रीय सीमाओं को पार कर जाती हैं। उत्पादन की अंतर्राष्ट्रीय विशेषज्ञता और सहयोग उत्पादक शक्तियों को वैश्विक में बदल देता है - देश न केवल व्यापारिक भागीदार बन जाते हैं, बल्कि विश्व प्रजनन प्रक्रिया में परस्पर भागीदार बनते हैं। अंतर्राष्ट्रीय विशेषज्ञता और उत्पादन के सहयोग की प्रक्रियाओं को गहरा करने के क्रम में, राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थाओं की परस्पर निर्भरता और परस्पर संबंध, जो एक अभिन्न प्रणाली बनाते हैं, में वृद्धि होती है।
1980 के दशक के मध्य के आसपास। आर्थिक जीवन के अंतर्राष्ट्रीयकरण की प्रक्रियाएं, उपकरण और उत्पादन प्रौद्योगिकियों को अद्यतन करने की प्रक्रिया तेज हो रही है, उत्पादन की नवीनतम शाखाएं तेजी से विकसित हो रही हैं, उत्पादन की कुल मात्रा में विज्ञान-गहन उत्पादों की हिस्सेदारी बढ़ रही है, सूचना विज्ञान और संचार विकसित हो रहे हैं। परिवहन प्रौद्योगिकियों का तेजी से विकास हो रहा है। अब निर्मित विश्व सकल उत्पाद में परिवहन का हिस्सा लगभग 6% है, और दुनिया की अचल संपत्तियों में - लगभग 20%। नए परिवहन प्रौद्योगिकीविदों ने परिवहन शुल्क को 10 गुना से अधिक कम करने की अनुमति दी। परिवहन का विकास पृथ्वी के प्रति निवासी लगभग 10 टन वजन वाले माल का परिवहन सुनिश्चित करता है।
संचार के साधनों के विकास के आधार पर सूचनाकरण का विकास होता है। संचार अर्थव्यवस्था के तेजी से विकासशील क्षेत्रों में से एक बन गया है, जो दुनिया के सकल घरेलू उत्पाद का लगभग 20% है। इस उद्योग की विकास दर अन्य उद्योगों की तुलना में सबसे अधिक है। संचार में उपयोग की जाने वाली नई तकनीकों ने सूचना हस्तांतरण की गति और इसकी मात्रा को पहले के दुर्गम स्तर तक बढ़ाना संभव बना दिया है। उदाहरण के लिए, फाइबर ऑप्टिक केबल का प्रदर्शन कॉपर केबल से लगभग 200 गुना बेहतर होता है; दुनिया के विकसित देश पहले से ही इस प्रकार के संचार से जुड़े हुए हैं। दुनिया के कई देशों में मोबाइल संचार व्यापक हो गया है। रूस में भी मोबाइल संचार प्रणालियों के विकास की उच्च दर है, हालांकि मोबाइल संचार के साथ देश के क्षेत्रों का कवरेज बहुत असमान है। हालांकि, इन प्रणालियों के शुल्क धीरे-धीरे कम हो रहे हैं, और वे वायर्ड टेलीफोनी के प्रतिस्पर्धी भी बन रहे हैं। लगभग 60 स्थिर उपग्रहों पर आधारित एक एकीकृत विश्व मोबाइल संचार बनाने के लिए कार्य चल रहा है। एक विश्व उपग्रह संचार प्रणाली पहले ही स्थापित की जा चुकी है, जिसमें लगभग सौ संचार उपग्रह और जमीन पर आधारित पुनरावर्तकों का एक नेटवर्क शामिल है। विश्व उपग्रह प्रणाली राष्ट्रीय संचार प्रणालियों द्वारा पूरक है। एक वैश्विक उपग्रह कंप्यूटर नेटवर्क बनाने के लिए काम चल रहा है जो व्यक्तिगत कंप्यूटर उपयोगकर्ताओं को इंटरनेट के माध्यम से एक वैश्विक प्रणाली में जोड़ेगा।
विकास में उपलब्धियां और व्यावहारिक आवेदननवीनतम तकनीकों, विशेषज्ञता को गहरा करने और सहयोग संबंधों को मजबूत करने के साथ, अंतर्राष्ट्रीय व्यापार की अभूतपूर्व वृद्धि दर - 1980 के दशक के मध्य से 1990 के दशक के मध्य तक प्रति वर्ष 6% से अधिक। अंतर्राष्ट्रीय व्यापार की मात्रा अब 6 ट्रिलियन डॉलर है। सेवाओं का आदान-प्रदान और भी तेजी से बढ़ा। इसी अवधि के दौरान, उनकी मात्रा में वृद्धि हुई 2, एल गुना और वर्तमान में $1.5 ट्रिलियन होने का अनुमान है मुद्रा कोष(आईएमएफ) अंतरराष्ट्रीय व्यापार की गतिशीलता को नोट करता है: कारोबार की वार्षिक वृद्धि दर लगभग 8% है, जो औद्योगिक उत्पादन में औसत वार्षिक वृद्धि के दोगुने से अधिक है।
अंतर्राष्ट्रीय व्यापार संबंधों के त्वरण को रोजमर्रा के व्यवहार के नियमों के प्रसार और एकीकरण से मदद मिली, रहने की स्थिति के बारे में लोगों के विचारों का एक निश्चित "मानकीकरण"। जीवन और व्यवहार के ये मानक विश्व जन संस्कृति (फिल्मों, विज्ञापनों) और वैश्विक विशाल निगमों द्वारा उत्पादित मानक उत्पादों की खपत के माध्यम से फैले हुए हैं: खाद्य उत्पाद, कपड़े, जूते, घरेलू उपकरण, कार, आदि। नए उत्पादों को अनिवार्य रूप से व्यापक रूप से विज्ञापित किया जाता है, लगभग पूरी दुनिया को जीत लिया जाता है। विज्ञापन लागत माल की कीमत में एक बढ़ती हिस्सेदारी पर कब्जा कर लेती है, लेकिन विज्ञापन की लागत नए बिक्री बाजारों को जीतना संभव बनाती है, जिससे निर्माताओं को भारी आय होती है। लगभग पूरी दुनिया समान मार्केटिंग तकनीकों, सामान्य सेवा विधियों, मार्केटिंग तकनीकों का उपयोग करती है। अंतर्राष्ट्रीय व्यापार की संरचना में सेवा क्षेत्र (परिवहन, पर्यटन, आदि) में उत्तरोत्तर वृद्धि होती है। 1990 के दशक के अंत में, IMF के अनुसार, सेवाओं का विश्व के निर्यात का लगभग एक तिहाई हिस्सा था। वस्तुओं और सेवाओं में अंतर्राष्ट्रीय व्यापार की वृद्धि इंटरनेट के माध्यम से उनके बारे में जानकारी के प्रसार से सुगम होती है। विशेषज्ञों के अनुसार, अब दुनिया के आधे से अधिक उद्यम अपने उत्पादों को इंटरनेट पर पेश करके लाभदायक भागीदार ढूंढते हैं। इंटरनेट के माध्यम से वस्तुओं और सेवाओं के बारे में जानकारी के वितरण से व्यवसाय की लाभप्रदता बढ़ जाती है, क्योंकि यह संभावित खरीदारों को सूचित करने का सबसे किफायती तरीका है। इसके अलावा, इंटरनेट आपको प्रतिक्रिया प्राप्त करने, सबसे जटिल और विस्तृत जानकारी प्रसारित करने की अनुमति देता है। इंटरनेट पारंपरिक व्यापार और परिवहन प्रौद्योगिकियों का पूरक और सुधार करता है और स्टॉक एक्सचेंजों और इलेक्ट्रॉनिक ट्रेडिंग सिस्टम में बुनियादी वस्तुओं और सेवाओं के लिए विश्व मूल्य बनाना संभव बनाता है। विश्व के प्रमुख देशों की अर्थव्यवस्था और राजनीति में विभिन्न घटनाओं पर विश्व की कीमतें बहुत संवेदनशील रूप से प्रतिक्रिया करती हैं।
वस्तुओं, सेवाओं, सूचना, पूंजी के अंतर्राष्ट्रीय विनिमय की उच्च वृद्धि दर इंगित करती है कि राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थाओं की अन्योन्याश्रयता में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है, और अंतर्राष्ट्रीय विनिमय की वृद्धि दर सबसे गतिशील रूप से विकासशील देशों की आर्थिक वृद्धि से भी बहुत आगे है। इसका अर्थ है कि विश्व अर्थव्यवस्था न केवल व्यापार प्राप्त कर रही है, बल्कि काफी हद तक औद्योगिक अखंडता भी हासिल कर रही है। बातचीत के स्तर में वृद्धि, राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थाओं की अन्योन्याश्रयता, वस्तुओं और सेवाओं में व्यापार की अभूतपूर्व वृद्धि और त्वरण, पूंजी का आदान-प्रदान और अंतरराष्ट्रीय पूंजी की मजबूती, एकल वित्तीय बाजार का गठन, मौलिक रूप से उभरने की प्रक्रियाएं नई नेटवर्क कंप्यूटर प्रौद्योगिकियां, अंतरराष्ट्रीय बैंकों और निगमों के गठन और सुदृढ़ीकरण को विश्व अर्थव्यवस्था का वैश्वीकरण कहा जाता है।
वैश्वीकरण की चिंता, शायद, अर्थव्यवस्था में होने वाली सभी प्रक्रियाओं, विचारधारा, कानून, वैज्ञानिक गतिविधि, पारिस्थितिकी। राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थाओं (अभिसरण) के अभिसरण और अंतर्विरोध की प्रक्रियाओं को कानूनों, विनियमों और संभवतः अनौपचारिक सामाजिक संस्थानों (आचरण के नियम, परंपराएं, आदि) के अभिसरण की प्रक्रिया द्वारा समर्थित और प्रबलित किया जाता है। संयुक्त राष्ट्र, अंतर्राष्ट्रीय आर्थिक और वित्तीय संगठन (अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष, विश्व व्यापार संगठन, विश्व बैंक, आदि) का वैश्वीकरण की प्रक्रिया पर बहुत प्रभाव है। टेलीविजन और इंटरनेट भी लोगों के जीवन और चेतना पर एक शक्तिशाली प्रभाव डालते हैं, जिससे कभी-कभी अगोचर रूप से, सोच और व्यवहार की सामान्य रूढ़ियाँ पैदा होती हैं। मास मीडिया किसी भी जानकारी को लगभग तुरंत ज्ञात करता है, इसे किसी न किसी रूप में प्रस्तुत करता है, घटनाओं, ज्ञात लोगों, राजनीतिक हस्तियों के लिए एक निश्चित दृष्टिकोण बनाता है। इस प्रकार, औपचारिक और अनौपचारिक सामाजिक संस्थान, नवीनतम आधुनिक तकनीकों के साथ "सशस्त्र", एक वैश्विक नियंत्रण, चेतना-निर्माण तत्व में बदल गए हैं।
वैश्वीकरण विश्व अर्थव्यवस्था में सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं को शामिल करता है। अर्थव्यवस्था में वैश्वीकरण की प्रक्रिया के पक्षों में से एक वित्त का वैश्वीकरण है, जो संचार और संचार के क्षेत्र में नवीनतम तकनीकों के लिए भी संभव हो गया है। हमारा ग्रह एक इलेक्ट्रॉनिक नेटवर्क से आच्छादित है जो आपको वास्तविक समय में वित्तीय लेनदेन करने, दुनिया के वित्तीय प्रवाह को स्थानांतरित करने की अनुमति देता है। इस प्रकार, दैनिक अंतरबैंक लेनदेन अब 2 ट्रिलियन डॉलर तक पहुंच गया है, जो 1987 के स्तर का लगभग 3 गुना है। दुनिया में, साप्ताहिक वित्तीय कारोबार लगभग वार्षिक अमेरिकी घरेलू उत्पाद के बराबर है, एक महीने से भी कम समय में कारोबार की तुलना की जा सकती है। एक वर्ष में विश्व उत्पाद। यह भी ध्यान दिया जा सकता है कि विभिन्न रूपों (ऋण, क्रेडिट, विदेशी मुद्रा लेनदेन, प्रतिभूतियों के साथ लेनदेन, आदि) में किए गए वित्तीय लेनदेन मात्रा में 50 गुना से अधिक विश्व व्यापार से अधिक हैं। वित्तीय बाजार में एक महत्वपूर्ण स्थान पर अंतरराष्ट्रीय इलेक्ट्रॉनिक मुद्रा बाजारों का कब्जा था, जहां एक दिन में लगभग 1.5 ट्रिलियन डॉलर की राशि के सौदे किए जाते हैं।
वित्तीय बाजार, नेटवर्क कंप्यूटर और सूचना प्रौद्योगिकी के लिए धन्यवाद, वैश्वीकरण का सबसे शक्तिशाली तत्व बन गया है, जिसने विश्व अर्थव्यवस्था को प्रभावित किया है। वैश्वीकरण की प्रक्रिया में पूँजी संचय का वैश्वीकरण भी होता है। यह प्रक्रिया घरों, फर्मों और राज्य द्वारा की गई बचत द्वारा शुरू की गई थी। ये वित्तीय संसाधन बैंकिंग प्रणाली, बीमा कंपनियों, पेंशन और में जमा होते हैं निवेशित राशिजो अपना निवेश करते हैं। संपत्ति का समेकन और इसका वैश्विक पुनर्वितरण 1960 के दशक में पैदा हुए यूरोडॉलर बाजारों से जुटाए गए निवेश से पूरित है।
प्रजनन प्रक्रियाओं के वैश्वीकरण का मुख्य कारक बन गया है बहुराष्ट्रीय निगम (टीएनके) और अंतरराष्ट्रीय बैंक (टीएनबी)। अधिकांश आधुनिक अंतर्राष्ट्रीय निगम TNCs का रूप लेते हैं, जो ऐसी कंपनियाँ हैं जिनमें प्रमुख भाग एक देश का होता है, और शाखाएँ और प्रत्यक्ष पोर्टफोलियो निवेश दुनिया के कई देशों में किए जाते हैं। वर्तमान में, विश्व अर्थव्यवस्था में लगभग 82,000 टीएनसी और उनके 810,000 विदेशी सहयोगी हैं। TNCs विश्व व्यापार के लगभग आधे और विदेशी व्यापार के 67% को नियंत्रित करती है। वे नवीनतम उपकरणों और प्रौद्योगिकी के लिए सभी विश्व पेटेंट और लाइसेंस के 80% को नियंत्रित करते हैं। TNCs अधिकांश (75 से 90% तक) कृषि उत्पादों (कॉफी, गेहूं, मक्का, तंबाकू, चाय, केला, आदि) के लिए विश्व बाजार को लगभग पूरी तरह से नियंत्रित करते हैं। आर्थिक रूप से विकसित देशों में, टीएनसी देश की निर्यात आपूर्ति का बड़ा हिस्सा करती हैं। टीएनसी में, ऋण और लाइसेंस के लिए अंतरराष्ट्रीय भुगतान का 70% निगम के मूल संगठन और उसके विदेशी सहयोगियों के बीच जाता है। 100 सबसे बड़े टीएनसी में, अग्रणी भूमिका अमेरिकी लोगों की है: 100 टीएनसी की कुल संपत्ति में अमेरिकी टीएनसी की हिस्सेदारी 18%, ब्रिटिश और फ्रेंच 15 प्रत्येक, जर्मन - 13, जापानी - 9% है।
वैश्वीकरण के संदर्भ में, टीएनसी के बीच प्रतिस्पर्धा तेज हो रही है। विकासशील और संक्रमणकालीन अर्थव्यवस्थाओं के टीएनसी आर्थिक रूप से विकसित देशों से टीएनसी को आगे बढ़ा रहे हैं। इलेक्ट्रिकल और इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों के बाजार में, उनका हिस्सा 14%, धातु विज्ञान में - 12%, दूरसंचार - 11%, तेल उत्पादन और प्रसंस्करण - 9% है। लेकिन अभी भी उत्तरी अमेरिकी का वर्चस्व है। उनकी विदेशी संपत्ति की कुल मात्रा जापान की तुलना में दोगुनी है। सबसे बड़े निगमों के बीच प्रतिस्पर्धा न केवल पहले की स्वतंत्र कंपनियों के विलय और पारस्परिक अधिग्रहण की ओर ले जाती है। हाल ही में, पूरी तरह से नई अंतरराष्ट्रीय संरचनाएं बनाई गई हैं। विलय और अधिग्रहण अर्थव्यवस्था के नवीनतम क्षेत्रों को कवर करते हैं: संचार और दूरसंचार (उदाहरण के लिए, सबसे बड़ी "इंटरनेट" कंपनी "अमेरिका ऑनलाइन" और दूरसंचार कंपनी "टाइम वार्नर" का विलय)। पारंपरिक उद्योगों में भी महत्वपूर्ण परिवर्तन हो रहे हैं, जहाँ संपत्ति का वैश्विक पुनर्वितरण भी हो रहा है।
युद्ध के बाद की अवधि में उत्पन्न, गहराना क्षेत्रीय आर्थिक एकीकरण की प्रक्रिया, जो इनमें से एक है आधुनिक रूपअंतर्राष्ट्रीय आर्थिक जीवन का अंतर्राष्ट्रीयकरण। दो या दो से अधिक राज्य आर्थिक एकीकरण में भाग लेते हैं। आर्थिक एकीकरण में भाग लेने वाले देश राष्ट्रीय प्रजनन प्रक्रियाओं की अंतःक्रिया और अंतर्विरोध पर एक समन्वित नीति अपनाते हैं। एकीकरण प्रक्रिया में भाग लेने वाले न केवल व्यापार के रूप में, बल्कि मजबूत तकनीकी, तकनीकी और वित्तीय संपर्क के रूप में भी परस्पर स्थिर संबंध बनाते हैं। एकीकरण प्रक्रिया का उच्चतम चरण एकल नीति का अनुसरण करने वाले एकल आर्थिक निकाय का निर्माण होगा। वर्तमान में, सभी महाद्वीपों पर एकीकरण प्रक्रिया हो रही है। अलग-अलग ताकत और परिपक्वता की डिग्री के व्यापार और आर्थिक ब्लॉक उभरे। लगभग 90 क्षेत्रीय व्यापार और आर्थिक समझौते और व्यवस्थाएं अब अलग-अलग दक्षता के साथ काम कर रही हैं। एकीकरण प्रतिभागी उत्पादन और वित्तीय सहयोग में अपने प्रयासों को जोड़ते हैं, जो उन्हें उत्पादन लागत को कम करने और विश्व बाजार में एकल आर्थिक नीति को आगे बढ़ाने का अवसर देता है।
विषय पर: "आधुनिक दुनिया और उसके राज्य के विकास में मुख्य रुझान"
युद्ध के सामान्य सिद्धांत का प्रतिमान"
गोल मेज पर
"आधुनिक युग में युद्ध और शांति की समस्याएं: मुद्दे का सिद्धांत और व्यवहार"
22 नवंबर, 2011, मास्को, अर्थशास्त्र संस्थान RAS
प्रिय साथियों!
1. द वर्ल्ड टुडे: ए जनरल असेसमेंट ऑफ द स्ट्रैटेजिक एनवायरनमेंट
सामरिक स्थिति का आकलन करने में, हम देश के इतिहास, भूगोल, अर्थव्यवस्था और वर्तमान नीति के आकलन के रूप में आधुनिक भू-राजनीतिक विश्लेषण के ऐसे बुनियादी घटकों को जानबूझकर पीछे छोड़ देंगे।
उसी समय, विश्लेषण के मुख्य क्षेत्रों के रूप में, हमने रूस और दुनिया के अस्तित्व के सभ्यतागत पहलू को शामिल किया।
1.1 आधुनिक युग की सामग्री और मानव जाति के आधुनिक अस्तित्व के मुख्य सभ्यतागत कारक
पिछली सदी के अंत और इस सदी की शुरुआत की मुख्य दुनिया की घटनाओं का विश्लेषण हमें यह पहचानने और दावा करने की अनुमति देता है कि दुनिया और रूस मौलिक रूप से नई परिस्थितियों में मौजूद हैं जो हमें अपने युग को परिवर्तन के युग के रूप में परिभाषित करने की अनुमति देते हैं। ग्रहों की भेद्यता का युग और मानव जाति के अस्तित्व के लिए नए रूपों और स्थितियों का उदय।
एक विशेष सभ्यता, सुपरएथनो और राज्य के रूप में रूस के अस्तित्व के लिए ये नई स्थितियां, कई तरह से ग्रहों के अस्तित्व के कई नए कारकों में प्रकट होती हैं। सोवियत-रूसी महान शक्ति के आत्म-विनाश से वातानुकूलितअपने सभी भू-राजनीतिक, भू-आर्थिक, वैचारिक और अन्य सभी आध्यात्मिक अवतारों में, एक समग्र रूसी और सोवियत भू-राजनीतिक परियोजना के रूप में, और संभावित रूप से समान और, स्पष्ट रूप से, एक-रैंक समग्र पश्चिम, सभ्यतागत घटना और एक स्वतंत्र ग्रह बल के रूप में, जिसने कोशिश की अपने स्वयं के मूल मूल्यों के आधार पर अपने अस्तित्व को आकार देते हैं, सामूहिक अस्तित्व, और स्वतंत्र रूप से अपने स्वयं के सभ्यतागत अस्तित्व के लक्ष्यों को निर्धारित करते हैं।
यूएसएसआर का पतन 20 वीं शताब्दी की सबसे बड़ी भू-राजनीतिक तबाही थी और सबसे बड़ी राष्ट्रीय त्रासदी थी जिसने ग्रह विकास और रूस के राष्ट्रीय विकास में नए रुझानों के विकास को गति दी।
हमें यकीन है, आधुनिक युग की मुख्य सामग्रीक्या वह:
- मानव जाति का आगे का भविष्य और ग्रह विकास का मुख्य तंत्र सभ्यताओं के संघर्ष द्वारा भू-राजनीति के मुख्य विषयों के रूप में, मानव जाति द्वारा होने के तकनीकी तरीके को बदलने की प्रक्रिया में निर्धारित किया जाएगा;
- मानव जाति के विकास में ये नए सभ्यतागत कारक पहले से ही जन्म दे रहे हैं और नए अंतर्विरोधों और आधुनिक मानव अस्तित्व के अंतर्विरोधों के नए वर्गों को भी जन्म देंगे, और वे बदले में, इसके विकास की एक नई द्वंद्वात्मकता को जन्म देते हैं;
- अपने अस्तित्व के वैचारिक और तकनीकी प्रतिमानों को बदलने की सबसे कठिन परिस्थितियों में मानव विकास की एक नई द्वंद्वात्मकता का गठन किया जाएगा, जिसके गठन और समेकन में मुख्य भूमिका युद्ध और सैन्य बल द्वारा निभाई जाएगी।
1.2 युद्ध के मूल कारण
हम मानते हैं कि दुनिया की अग्रणी सभ्यताओं के बीच संबंधों की वर्तमान स्थिति की एक विशेषता उनकी बढ़ती पारस्परिक असंगति है, जो उनके मूल्य नींव की सामान्य असंगति से जुड़ी है, और जो लगभग सभी बिंदुओं में सभ्यतागत तनाव के विकास में स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। उनका संपर्क।
मुख्य सभ्यताओं - रूसी रूढ़िवादी, इस्लामी, चीनी और पश्चिमी - की पारस्परिक गैर-प्रशंसा - उनके संबंधों को प्रतिस्पर्धा से सीधे टकराव तक बढ़ा देती है। सभ्यतागत विरोध के बढ़ने का कारण संयुक्त राज्य अमेरिका के नेतृत्व में पश्चिमी सभ्यता के मूल्यों की दुनिया में अभूतपूर्व, आक्रामक और जबरदस्त विस्तार है।
विश्लेषण आधुनिक विकासविश्व सभ्यताओं से पता चलता है कि, भू-राजनीति और भू-अर्थशास्त्र की प्रौद्योगिकियों द्वारा हल किया गया, पश्चिम का सबसे महत्वपूर्ण कार्य, जिसकी मुख्य सामग्री अपने स्वयं के स्थायी विश्व प्रभुत्व को स्थापित करने के अंतिम लक्ष्य के साथ शेष विश्व की कीमत पर अपने अस्तित्व और विकास को सुनिश्चित करना है, केवल तभी महसूस किया जा सकता है जब पश्चिम:
सबसे पहले,शेष विश्व में "नियंत्रित उथल-पुथल" की स्थिति को अनिश्चित काल तक बनाए रखने में सक्षम होगा;
दूसरी बात,जब यह स्थायी उथल-पुथल अपने राष्ट्रीय क्षेत्रों को बिल्कुल भी नहीं छूती है या न्यूनतम रूप से छूती है और तीसरा, जब इन क्षेत्रों और हितों की स्पष्ट और मज़बूती से रक्षा की जाएगी।
"बाकी दुनिया" के सुपरटास्कविभिन्न। वे ऐतिहासिक अतीत और लोगों के राष्ट्रीय आनुवंशिकी, और वर्तमान स्तर और राज्यों की विश्व स्थिति दोनों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। व्यावहारिक रूप से "बाकी दुनिया" के हितों को एकजुट करने वाला एकमात्र बिंदु "उनके लिए निर्धारित संभावनाओं" की अस्वीकृति है, साथ ही उन "मूल्यों" की अस्वीकृति है जो जबरन पेश किए जाते हैं, उनके आनुवंशिकी के लिए विदेशी, कमजोर पड़ने के रूप में उनके ऐतिहासिक अस्तित्व की नींव और अपने ही लोगों के अस्तित्व की इच्छा। हमें ऐसा लगता है कि यह रूस के अपने भू-राजनीतिक रणनीतिक खेल का मुख्य संदेश बन सकता है।
जैसा कि वर्तमान स्थिति के विश्लेषण और विश्व समुदाय के विकास के लिए संभावित संभावनाओं के पूर्वानुमान से पता चलता है, "सुपर-टास्क के संघर्ष" की यह नई वैश्विक टक्कर निकट भविष्य में मानव जाति के अस्तित्व के लिए मुख्य चुनौती बन सकती है।
अब यह एक ओर खुद को प्रकट करता है - एक कृत्रिम रूप से गर्म, प्रतीत होता है आसान और सुलभ "मधुर जीवन, उनकी तरह", स्वतंत्रता और समृद्धि के भूत के लिए राष्ट्रों की खोज की शुरुआत करता है; और दूसरी ओर, इस विस्तार के लिए राष्ट्रीय और धार्मिक अभिजात वर्ग का भयंकर प्रतिरोध, यह महसूस करते हुए कि पश्चिम द्वारा अंतिम विश्लेषण में, "व्यावसायिक प्रणाली" को उनमें प्रत्यारोपित किया गया, "ट्रोजन हॉर्स" है जिसे "फेंक दिया" गया है उन्हें उनके आम दुश्मन द्वारा।
इसने लगभग सभी महाद्वीपों पर, सभ्यतागत तनावों के क्षेत्रों का गठन किया, और "सभ्यताओं का टकराव" पहले से ही हिंसक अंतरजातीय और धार्मिक संघर्षों में, अंतरजातीय (अंतरजातीय) संबंधों में हिंसा में सामान्य वृद्धि में खुद को प्रकट कर रहा है, जो, भविष्य में, आत्मघाती सभ्यतागत युद्धों को जन्म दे सकता है।
पांचवां,आने वाला "परिवर्तन का युग" न केवल ग्रहों की अस्थिरता का युग होगा, बल्कि प्रत्यक्ष सशस्त्र संघर्ष के रूप में अनिवार्य रूप से युद्ध का युग बन जाएगा।
यही कारण है कि सरकार के विज्ञान, अभ्यास और कला के रूप में राष्ट्रीय रणनीति में युद्ध और शांति का मुद्दा आज मुख्य है।
1.4 सशस्त्र संघर्ष के रूप में युद्ध के लिए बुनियादी पूर्वापेक्षाएँ
ऐतिहासिक पृष्ठभूमि और साक्ष्य
पिछले सौ वर्षों के इतिहास का विश्लेषण हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि पश्चिम ने दुनिया के बाकी हिस्सों की कीमत पर अपने अस्तित्व और विकास की समस्याओं को हल किया, लेकिन मुख्य रूप से रूस की कीमत पर।
1910-1920 में- सैन्यीकरण के कारण, प्रथम विश्व युद्ध, रूसी साम्राज्य के पतन के संसाधन और ऊर्जा।
पिछली सदी के 30 के दशक का संकट- सैन्यीकरण और द्वितीय विश्व युद्ध के लिए आवश्यक शर्तें के गठन के कारण (नाजी जर्मनी की लोकतांत्रिक खेती, यूएसएसआर से सहायता)
द्वितीय विश्वयुद्ध- सैन्यीकरण, संसाधनों और यूएसएसआर के ऐतिहासिक भविष्य के कारण
पिछली सदी के 90 के दशक का संकट- सैन्यीकरण और यूएसएसआर के पतन के कारण
पूंजीवादी व्यवस्था और खुद अमेरिका का आधुनिक संकट- आधुनिक रूस के पतन और संसाधनों की कीमत पर इसे दूर करने की योजना है।
सामान्यतया।
हम देखते हैं कि उनके प्रणालीगत संकटों को हल करने का एकमात्र तरीका, पश्चिम और उसके नेता संयुक्त राज्य अमेरिका ने हमेशा युद्ध के माध्यम से और अपने निस्संदेह नेतृत्व के साथ, इसके परिणामों के आधार पर युद्ध के बाद की संरचना की आवश्यक वास्तुकला का निर्माण किया है।
वर्तमान स्थिति
हम आश्वस्त हैं कि वर्तमान सामरिक स्थिति को विश्व युद्ध की तैयारी के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।
हमारा मानना है कि यह तैयारी पश्चिमी सभ्यता के नेता यूएसए द्वारा की जा रही है।
युद्ध का उद्देश्य- अपने आप को एकमात्र और निर्विरोध विश्व नेता के रूप में संरक्षित करना, अपनी श्रेष्ठता और बाकी दुनिया के संसाधनों का उपयोग करने का अधिकार बल द्वारा साबित करने के लिए तैयार है।
युद्ध की तैयारी के हित में, संयुक्त राज्य अमेरिका निम्नलिखित रणनीतिक कार्रवाई कर रहा है।
- अपनी खुद की युद्ध शक्ति को मजबूत करना- वार्षिक छह सौ अरब राज्य सैन्य बजट, एक राष्ट्रीय मिसाइल रक्षा प्रणाली का निर्माण और देश के राष्ट्रीय क्षेत्र की सुरक्षा सुनिश्चित करना।
- युद्ध के सिनेमाघरों की तैयारी- दुनिया के सैन्य-राजनीतिक नियंत्रण के मुख्य ठिकानों का निर्माण: अंतरिक्ष में; समुद्र में; यूरोप में - (कोसोवो); एशिया में - अफगानिस्तान।
- रणनीतिक विरोधियों को कमजोर करना
शेष दुनिया- उनकी सभ्यतागत शुरुआत का शक्ति विस्तार; अपने स्वयं के अस्तित्व की समस्याओं को हल करने और इसकी कीमत पर पूरी दुनिया की भागीदारी;
यूरोप- यूरोप और दुनिया में अपने स्वयं के आर्थिक संकटों और राष्ट्रीय संकटों का स्थानांतरण; अन्य सभ्यताओं के लिए सेतुओं के निर्माण को प्रोत्साहित करना; राष्ट्रीय सशस्त्र बलों का व्यावहारिक परिसमापन।
चीन- अफ्रीका, एशिया और रूस के संसाधनों तक सीमित पहुंच; "लोकतंत्र और कट्टरपंथी इस्लाम" के लिए स्प्रिंगबोर्ड का निर्माण।
रूस- देश के आत्म-विनाश के लिए परिस्थितियों का निर्माण; "रीसेट" द्वारा जनता की राय का धोखा; ""राष्ट्रीय अभिजात वर्ग की जड़ पर खरीदना और राष्ट्रीय विज्ञान, संस्कृति, शिक्षा और राज्य के मुख्य संस्थानों की क्षमता का लक्षित विनाश, देश की आबादी; देश की राष्ट्रीय रक्षा प्रणाली का व्यावहारिक परिसमापन। - पूर्ण नियंत्रण की प्रणाली का निर्माणअंतरिक्ष, वायु, समुद्र और सूचना और संवादात्मक स्थान।
इस प्रकार, यदि 20 वीं शताब्दी की मुख्य घटना और मुख्य वैश्विक सामाजिक तबाही यूएसएसआर का आत्म-विनाश और पतन था, तो यह पता चल सकता है कि 21 वीं सदी में वैश्विक महत्व की मुख्य तबाही एक नया विश्व युद्ध बन सकती है।
इसका मतलब है कि रूस के खिलाफ पश्चिम का युद्ध कभी बाधित नहीं हुआ, इसका सशस्त्र रूप सचमुच "नाक पर" है, लेकिन रूस इस युद्ध के लिए न तो संगठनात्मक या मानसिक रूप से तैयार है, न ही आर्थिक रूप से और न ही सैन्य रूप से।
इस सब के लिए इसके मूल्यांकन और पर्याप्त रणनीतिक निर्णयों की आवश्यकता होती है, जो रूस के राजनीतिक नेता करने में सक्षम नहीं हैं, क्योंकि न तो उनकी अपनी मानसिकता है, न ही जनता की रायन तो राष्ट्र की निष्क्रियता, न ही सरकार के आधुनिक और आवश्यक सिद्धांत की अनुपस्थिति, न ही राष्ट्रीय रणनीति की अनुपस्थिति, पूर्ण पेशेवर अक्षमता और उनका अपना व्यक्तिगत लालच।
2. युद्ध के सिद्धांत के बारे में नए ज्ञान और नए के रूप में
राष्ट्र अस्तित्व प्रतिमान
आधुनिक युग में, मानव जाति की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक युद्ध है, जो एक घटना और समाज के अस्तित्व के हिस्से के रूप में, एक व्यक्ति के पूरे इतिहास में साथ देता है।
दुर्भाग्य से, मानव जाति और रूस के जीवन में इस महत्वपूर्ण कारक की पूरी तरह से सराहना नहीं की गई है, क्योंकि युद्ध की समझ और दृष्टिकोण ऐतिहासिक रूप से केवल सशस्त्र संघर्ष के अभ्यास से बने थे, जो हमारी राय में, पहले से ही अपर्याप्त है।
हम आश्वस्त हैं कि अनुपस्थिति आधुनिक सिद्धांतयुद्ध रूस के विकास में बाधा डालता है और इसे बाहरी बनाता है आंतरिक राजनीतिअनम्य, और राज्य की गतिविधि कुशल और अप्रतिस्पर्धी नहीं है।
इस कार्य का एक मुख्य उद्देश्य सदियों से बिखरे हुए सैन्य विचार की उत्कृष्ट उपलब्धियों और महान कमांडरों, रणनीतिकारों, राजनेताओं और वैज्ञानिकों के कार्यों में सामंजस्य और वैज्ञानिक दृढ़ता देने का प्रयास है, और इस आधार पर एक निर्माण करना है। अपेक्षाकृत पूर्ण, लेकिन निश्चित रूप से पूर्ण नहीं, आधुनिक सिद्धांत युद्ध।
युद्ध के आधुनिक सिद्धांत को बनाने की आवश्यकता के कारण होता है:
- युद्ध के एक विकसित, सुसंगत, अपेक्षाकृत पूर्ण और पूर्ण सिद्धांत की अनुपस्थिति (युद्ध का सिद्धांत सैन्य सिद्धांतों की सूची में शामिल नहीं है और इसे पेशेवर सैन्य शिक्षा की प्रणाली में भी अध्ययन के विषय के रूप में नहीं पढ़ाया जाता है) और अपने नए सार्वभौमिक वैचारिक तंत्र को बनाने की आवश्यकता;
- मानव जाति के विकास में नए रुझान और इसके आधुनिक अस्तित्व के महत्वपूर्ण नए कारक;
- हमारे समय की वर्तमान सैन्य घटनाएं, जिन्हें एक नई समझ की आवश्यकता है;
- राज्यों के राजनीतिक और सैन्य अभ्यास में युद्धों के सिद्धांत के एक नए वैज्ञानिक तंत्र को पेश करने की आवश्यकता;
- युद्ध के सिद्धांत के आधार पर राष्ट्रीय रणनीति के एक स्वतंत्र सिद्धांत और राज्य प्रशासन के सिद्धांत के निर्माण की आवश्यकता;
- राजनीतिक जीवन और सैन्य मामलों के विकास में नए रुझानों की पहचान करने की आवश्यकता, और अवधारणाओं की व्याख्या में उनका स्पष्टीकरण नया सिद्धांतयुद्ध;
- युद्ध के ऐसे सिद्धांत को विकसित करने की आवश्यकता है जो न केवल अपने हितों, प्रभाव और मूल्यों का विस्तार करने वाले राष्ट्रों द्वारा प्रभावी ढंग से उपयोग किया जा सकता है, बल्कि उन लोगों द्वारा भी जो अपनी राज्य की सीमाओं से संतुष्ट हैं और मुख्य रूप से सुरक्षा और अपने रास्ते के संरक्षण के बारे में चिंता करते हैं। जीवन की;
- युद्धों का एक अभिन्न सिद्धांत बनाने की आवश्यकता है, जो कि आज "मजबूत" माने जाने वाले राष्ट्र के किसी भी अवसरवादी विचारों के निरपेक्षता पर नहीं, बल्कि एक नए सामान्य ज्ञान पर निर्मित एक गैर-अवसरवादी सिद्धांत पर बनाया जाएगा, और इसमें समाज की सभी वस्तुओं के साथ-साथ सिद्धांत के लिए दिलचस्प और उपयोगी सम्मान, जो एक अच्छा आधार होगा आगामी विकाशमानव जाति के सकारात्मक विकास के ढांचे के भीतर सैन्य मामले;
- युद्ध के क्षेत्र में मानव जाति के व्यावहारिक और वैज्ञानिक अनुभव को समेटने की आवश्यकता, साथ ही इसे आधुनिक वैज्ञानिक जीवन में तैयार करने और पेश करने की अत्यधिक आवश्यकता;
- सैन्य विचार का एक निश्चित गतिरोध, मानव गतिविधि के इस सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र के मौजूदा वैज्ञानिक तंत्र की अपर्याप्तता के साथ-साथ अप्रचलन या इसके महत्वपूर्ण पदों और भागों की अशुद्धि के साथ जुड़ा हुआ है;
- आधुनिक सैन्य विशेषज्ञों और लेखकों के एक बड़े समूह की अत्यधिक उच्च गतिविधि, मानव गतिविधि के सैन्य क्षेत्र की मनमाने ढंग से व्याख्या करना, जिसे वे खराब समझते हैं, जिसका काम समग्र रूप से सैन्य मामलों की समझ (पुनर्विचार) में अतिरिक्त अव्यवस्था (अश्लीलीकरण और सरलीकरण) का परिचय देता है। ;
- युद्ध के एक नए सिद्धांत को वैज्ञानिक प्रचलन, उच्च शिक्षा संस्थानों की शैक्षिक प्रक्रिया के साथ-साथ आधुनिक रूस के राजनीतिक और सैन्य अभ्यास में पेश करने की आवश्यकता है।
ऐसा लगता है कि इन समस्याओं का सटीक समाधान युद्ध के आधुनिक सिद्धांत के अनुसंधान और विकास की मुख्य दिशाएँ बना सकता है।
मानव जाति के इतिहास का विश्लेषण हमें इतिहास के बारे में कई निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है, जैसा कि आप जानते हैं, "कुछ भी नहीं सिखाता", लेकिन इसके सबक न सीखने के लिए कड़ी सजा देता है, और जो हमेशा पूर्ण सत्य निकलता है।
हमें ऐसा लगता है कि ये निष्कर्ष हमारे पाठकों के बीच गलतफहमी या अस्वीकृति का कारण नहीं बनेंगे, क्योंकि वे दोनों मानव अस्तित्व के अनुभव के आधार पर और इसके सबसे सामान्य पहलुओं से संबंधित हैं, और एक सैन्य व्यक्ति के पेशेवर अनुभव से और एक रणनीतिकार
हमें ऐसा लगता है कि इन निष्कर्षों को कई स्वयंसिद्ध कथनों में तैयार किया जा सकता है.
प्रथम।इतिहास के वास्तव में अपने स्वयं के कानून हैं, जैसे मानव समाज के विकास के नियम, जो प्रकृति में सार्वभौमिक हैं और समाज के सभी भागों और स्तरों के लिए मान्य हैं।
दूसरा।विकास के बुनियादी नियम समाज की नैतिकता की ताकत पर उसकी सर्वोच्च श्रेष्ठता का निर्धारण करेंगे।
तीसरा।इतिहास के नियम, समाज के विकास के नियमों के रूप में, युद्ध के नियमों में पूरी तरह से परिलक्षित होते हैं, जो अस्तित्व के लिए संघर्ष की प्रक्रिया के रूप में, मानव जाति के विकास की मुख्य और उद्देश्यपूर्ण रूपरेखा का गठन करते हैं।
चौथा।युद्ध के नियम किसी भी स्तर पर समाज के अस्तित्व के पूरे क्षेत्र के लिए मान्य हैं और एक प्रणाली, संरचना और समाज के स्तर के रूप में सरकार के सिद्धांत और व्यवहार के गठन के लिए एक कैनवास के रूप में काम कर सकते हैं, जो इन कानूनों को विकसित करने में सक्षम हैं। उन्हें राज्य अभ्यास में और उनके फलों का उपयोग करना।
पांचवां।राष्ट्रीय अभिजात वर्ग द्वारा युद्ध के नियमों के ज्ञान का स्तर (दूरदर्शिता, अनुमान), साथ ही साथ अपनाई गई राष्ट्रीय रणनीति का अनुपालन, राष्ट्र के ऐतिहासिक व्यवहार और राष्ट्रीय अस्तित्व और इसकी अंतिम ऐतिहासिक सफलता के मॉडल को सीधे निर्धारित करता है।
शायद, इस तरह की योजना के सिद्धांतों का निर्माण अभी भी जारी रखा जा सकता है, लेकिन आज यह पहले से ही दृढ़ता से कहा जा सकता है कि अंतिम विश्लेषण में ऐतिहासिक व्यवहार और राष्ट्रीय अस्तित्व के मॉडल के रूप में राष्ट्रीय रणनीति चुनने में महान शक्तियों की गलती, हमेशा उनके राष्ट्रीय (भू-राजनीतिक) पतन में समाप्त हुआ।
अपने ऐतिहासिक अस्तित्व की अवधि के आधार पर, यह प्रक्रिया, यानी राष्ट्रीय पतन की प्रक्रिया, अपनी राष्ट्रीय रणनीति या यहां तक कि इसकी सामान्य नैतिक और रणनीतिक भ्रष्टता की गलतियों के परिणामस्वरूप, कई दशकों से कई शताब्दियों तक चली।
इस कथन की सत्यता का एक उदाहरण स्वयं मानव जाति का इतिहास है, जिसमें सभी साम्राज्यों का उदय, विकास और मृत्यु - सिकंदर महान के साम्राज्य से लेकर नाजी जर्मनी और यूएसएसआर के पतन तक उनकी गलतियों से पूर्व निर्धारित था। राष्ट्रीय रणनीतियाँ।
आज, ऐसा ही एक ज्वलंत उदाहरण संयुक्त राज्य अमेरिका है, जो नैतिक भ्रष्टता और अपनी राष्ट्रीय रणनीति की गलतियों के कारण अपने स्वयं के राष्ट्रीय पतन के करीब पहुंच रहा है।
इसका मतलब है कि इतिहास का एक उद्देश्य कानून है - युद्ध और रणनीति के कानूनों की अज्ञानता, साथ ही उनकी मनमानी व्याख्या और आवेदन, हमेशा राष्ट्र को पतन की ओर ले जाता है, और (जैसा कि आपराधिक संहिता में है) - राष्ट्रीय अभिजात वर्ग को राहत न दें , सरकारें और समाज ऐतिहासिक भाग्य के लिए अपनी जिम्मेदारी से अपने राष्ट्रों और लोगों को।
सच है, इतिहास और युद्ध के नियमों की ऐसी समझ पिछले 50-60 वर्षों में ही संभव हो पाई है, क्योंकि अब केवल राष्ट्रीय सैन्य विचार और रणनीति इतनी ऊंचाइयों तक पहुंच गई है।
दुर्भाग्य से, राष्ट्रीय रणनीति, एक नियम के रूप में, राष्ट्रीय अभिजात वर्ग के उन प्रतिनिधियों द्वारा नहीं बनाई गई है जो "ऊंचाइयों तक पहुंचे", लेकिन उन लोगों द्वारा जो "सत्ता की वृत्ति" द्वारा निर्देशित हैं, इस तथ्य पर भरोसा करते हैं कि "उनके" में समय" उन्हें पतन का खतरा नहीं है और वे इसमें जीवित रहने में सक्षम होंगे, जो एक भ्रम का एक और उदाहरण है जो केवल रणनीतिक गलतियों को बढ़ाता है और उनके राष्ट्रों के जीवित रहने की संभावना और एक सभ्य इतिहास को खराब करता है।
साथ ही, हमारी सांसारिक सभ्यता के अस्तित्व के मुख्य मुद्दों के संबंध में मानव जाति के अस्तित्व का एक सतही विश्लेषण, अर्थात् युद्ध और शांति के मुद्दे, आधुनिक राजनीति विज्ञान और सैन्य विचार को एक मृत अंत में डाल देते हैं, क्योंकि ये समस्याओं का आज कोई व्यवस्थित स्पष्टीकरण नहीं है, और, इसके अलावा, कोई स्पष्ट सुबोध समाधान नहीं है।
इस तथ्य के बावजूद कि व्यावहारिक रूप से कोई सकारात्मक और स्पष्ट विकास रुझान नहीं हैं (या उन्हें इस तरह पहचाना नहीं गया है) मानव जाति के विकास में नई प्रवृत्तियों की प्रचुरता से इन समस्याओं को तेजी से अस्पष्ट किया जाता है, लेकिन उनमें से लगभग प्रत्येक में प्रत्यक्ष चुनौती होती है मानव जाति के अस्तित्व या उसके आधुनिक इतिहास के अंत के अनाज के लिए।
आज, राजनीति विज्ञान और सैन्य विचार भविष्य के व्याख्यात्मक (या कम से कम स्वीकार्य) पूर्वानुमानों और चित्रों की तलाश में उत्सुकता से और सक्रिय रूप से भाग रहे हैं, और समय के ताने-बाने को देखने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन इन सभी खोजों को अभी तक कम नहीं किया गया है कम से कम किसी तरह समझने योग्य मॉडल।
हम इस तथ्य की व्याख्या समस्या की जटिलता से नहीं बल्कि खोजों के लिए व्यवस्थित आधार के अभाव से करते हैं।
यहां मुख्य बात, हमारी राय में, मानव सभ्यता की मूलभूत अवधारणाओं की समस्या, विषयों, सिद्धांत और व्यवहार, "युद्ध" और "शांति" की अवधारणाओं के साथ-साथ की समझ के लिए अन्य दृष्टिकोणों की आवश्यकता है। युद्ध (और सशस्त्र संघर्ष, जो समान नहीं है) और तेजी से बदलते मानव समाज के बीच नया संबंध।
इस संबंध में, एक संतुष्टिदायक तथ्य विषय और "सभ्यता" की अवधारणा में शोधकर्ताओं की केवल बिना शर्त रुचि है।
हमें ऐसा लगता है कि मानव जाति के आधुनिक अस्तित्व के विश्लेषण के लिए सभ्यतागत दृष्टिकोण बिल्कुल सही है, क्योंकि, हमारी राय में, यह सभ्यताएं हैं जो अब सभी ग्रहों की बातचीत के आधार के रूप में खुद को महसूस करना शुरू कर रही हैं जो विकास को निर्धारित करेगी। स्वयं और तत्काल और भविष्य के इतिहास के सभी टकराव। मानवता।
आधुनिक शोधकर्ता आज कार्ल वॉन क्लॉजविट्ज़ की रचनात्मक विरासत पर जोरदार चर्चा कर रहे हैं, या तो युद्ध की उनकी व्याख्याओं से सहमत हैं (उदाहरण के लिए, रूस में सेना के जनरल एम.ए. गैरीव), या उनके खिलाफ और भी हिंसक और तर्कों के साथ विरोध कर रहे हैं (उदाहरण के लिए, इजरायल के इतिहासकार मार्टिन वैन क्रेवेल्ड) लेकिन इस प्रक्रिया के बारे में सबसे अजीब बात यह है कि उनमें से कोई भी मौलिक रूप से कुछ भी नया नहीं देता है।
साथ ही, सभी विशेषज्ञ किसी न किसी कारण से इस बात से सहमत हैं कि क्लॉजविट्ज़ के समय में युद्ध की तुलना में आधुनिक युद्ध की एक अलग प्रकृति है।
हमारी राय में, यह एक मौलिक गलती है, क्योंकि युद्ध की प्रकृति हिंसा है, और यह इसका पूर्ण स्थिरांक है, जो हमेशा अपरिवर्तित रहता है, साथ ही, युद्ध की सामग्री, उसके लक्ष्य, मानदंड, आचरण की तकनीकें और परिचालन के साधन मौलिक रूप से बदल गए हैं।
युद्ध के सामान्य सिद्धांत की मूल बातें
लेखक इस धारणा से आगे बढ़ता है कि युद्ध का सिद्धांत कई बुनियादी अभिधारणाओं के सार पर आधारित है, जो बदले में मानव अस्तित्व के बुनियादी नियमों और स्वयंसिद्ध बयानों के अपने तर्क पर आधारित हैं।
2.1 युद्ध के सिद्धांत के मूल सिद्धांत
हम इस धारणा से आगे बढ़ते हैं कि युद्ध का सिद्धांत कई बुनियादी अभिधारणाओं के सार पर आधारित है, जो बदले में मानव अस्तित्व के बुनियादी नियमों और स्वयंसिद्ध बयानों के अपने तर्क पर आधारित हैं।
युद्ध के सिद्धांत के प्रस्तुत सिद्धांत समाज के ऐतिहासिक विकास - होने के नियमों के तर्क से अनुसरण करते हैं, और आगे काम के दौरान विस्तार से खुलासा किया जाएगा।
2.1.1 युद्ध के सिद्धांत की पहली अभिधारणा
युद्ध के सिद्धांत की पहली अभिधारणा - युद्ध से समाज की एक नई अवस्था का निर्माण होता है।
इसमें बयानों की निम्नलिखित श्रृंखला का रूप (शामिल है) है।
1. मानव समाज के विकास का मूल नियम इसकी संरचना की जटिलता का नियम है। इस कानून की कार्रवाई इस तथ्य की ओर ले जाती है कि मानव जाति का अस्तित्व अधिक जटिल हो जाता है, और इसका सामाजिक समय (समय की प्रति इकाई समाज के अस्तित्व की जटिलता की डिग्री) तेज हो जाता है।
2. समाज का विकास होता है, और इसके विकास के बुनियादी कानून की अभिव्यक्ति "प्रतियोगिता" और "सहयोग" के कानूनों के कार्यों के परिणामस्वरूप बनती है, जिसकी बातचीत एक नया, अलग और के लिए बनाती है हर बार - समाज की वर्तमान स्थिति।
3. समाज के एक नए राज्य का गठन इसके मुख्य विषयों के स्तरों पर युद्ध के माध्यम से होता है: व्यक्ति, लोग, राष्ट्र, महान और छोटी शक्तियाँ और सभ्यताएँ।
4. युद्ध न केवल समाज की समस्याओं का समाधान करता है, बल्कि युद्ध की सहायता से समाज अपनी दुनिया को नियंत्रित करता है और इसके विकास की दिशा निर्धारित करता है।
5. समाज की प्रत्येक नई और अपेक्षाकृत लंबी अवधि की स्थिति युद्ध में अपने अलग-अलग हिस्सों की जीत के परिणामों से निर्धारित और तय होती है।
6. युद्ध में विजय, एक नई सामाजिक (राजनीतिक) वास्तविकता की एक निश्चित अभिव्यक्ति के रूप में, मानव समाज के परिवर्तन, विकास और वर्तमान स्थिति को प्रमाणित करने वाला मुख्य कारक है।
2.1.2 युद्ध के सिद्धांत की दूसरी अभिधारणा
युद्ध की दूसरी अवधारणा "युद्ध" और "शांति" की अवधारणाओं के सार को परिभाषित करती है।
"युद्ध" और "शांति" - किसी भी स्तर पर मानव जाति और समाज के अस्तित्व के केवल चरण (चक्र और लय) हैं।
"शांति" पिछले युद्ध द्वारा गठित समाज के विषयों की भूमिकाओं को पूरा करने का एक तरीका है, यह परिवर्तन की संभावना बनाता है।
"युद्ध" संरचना का एक तरीका है, अर्थात्, समाज (दुनिया) की वास्तुकला के एक नए मॉडल में संक्रमण का एक तरीका है और इसे प्रबंधित करना, पुराने को पुनर्वितरित करने और नए स्थानों, भूमिकाओं और स्थितियों को प्राप्त करने (जीतने) का एक तरीका है। समाज के विषयों (राज्यों) की।
युद्ध अपने प्रतिभागियों की भूमिकाओं और स्थितियों को पुनर्वितरित करता है, यह परिवर्तन की क्षमता का एहसास करता है, इसे पुनर्वितरित करता है।
"युद्ध" सभ्यता की वही प्राकृतिक अवस्था है जो "शांति" है, क्योंकि यह अपने अस्तित्व के चक्र का केवल एक चरण है, दुनिया का एक निश्चित परिणाम और दुनिया की संरचना और इसकी नई वास्तुकला के गठन के लिए एक प्रक्रिया (विधि), मौजूदा प्रतिमानों, भूमिकाओं और संसाधनों को बदलना, संसाधनों सहित वैश्विक (क्षेत्रीय, राज्य) प्रबंधन।
युद्ध एक सामाजिक प्रक्रिया है जो समाज के विषयों (भू-राजनीति) के एक नई भूमिका और स्थिति (पुराने लोगों की पुष्टि के लिए) में उनके विजयी हिस्से की स्वीकृति के लिए और एक नए के गठन की संभावना के लिए एक उद्देश्यपूर्ण संघर्ष की विशेषता है। दुनिया की संरचना और तस्वीर और उसके बाद के प्रबंधन।
2.1.3 युद्ध के सिद्धांत की तीसरी अभिधारणा
युद्ध के सिद्धांत का तीसरा अभिधारणा मानव अस्तित्व के संघर्ष के आधार की द्वंद्वात्मकता के आधार को युद्ध के आधार और मूल कारणों के रूप में परिभाषित करता है।
एक परिकल्पना के रूप में, हम निम्नलिखित स्वयंसिद्ध कथनों को स्वीकार करते हैं।
सबसे पहले, किसी भी युद्ध के केंद्र में लोगों और उनके समुदायों की इच्छा होती है:
- जीवित रहने के लिए;
- अपने स्वयं के जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने के लिए;
- अपने स्वयं के व्यक्ति और समूह के घमंड की संतुष्टि के लिए।
दूसरे, किसी भी युद्ध का सार हिंसा है।
तीसरा, युद्ध वास्तविक सशस्त्र संघर्ष तक सीमित नहीं है।
2.1.4 युद्ध के सिद्धांत की चौथी अभिधारणा
युद्ध के सिद्धांत का चौथा सिद्धांत - होने का तर्क समाज के अस्तित्व की घटना के रूप में युद्ध को जन्म देता है और सुनिश्चित करता है।
एक सामाजिक घटना के रूप में युद्ध के लिए पूर्वापेक्षाएँ, उसके कारण, कारण, परिस्थितियाँ आदि के रूप में अभिधारणा के गठन की चिंता है, और इसकी तार्किक श्रृंखला के बयानों के तर्क पर आधारित है।
1. लोगों की इच्छाओं, विचारों और उनके कार्यों से दुनिया का विकास होता है।
2. हिंसा एक इच्छा है जिसे पूर्ण रूप से लाया जाता है और इसकी प्राप्ति का एक तरीका है।
3. इच्छाओं की पूर्ति हिंसा से होती है, जिसका अवतार युद्ध है।
4. व्यक्तिगत इच्छाएँ, एक इकाई की इच्छाओं की तरह, सामाजिक रूप से महत्वहीन हैं।
लेकिन कई सामाजिक इकाइयों की संगठित इच्छा - राष्ट्र और
राज्यों, यह बहुत बड़ी शक्ति है जो उत्पन्न करती है:
- संगठित हिंसा की आवश्यकता (इच्छा की प्राप्ति के लिए);
- इसे नियंत्रित करने की आवश्यकता (इस तरह राज्य दिखाई दिया);
- इन युद्धों की साजिश रचने और छेड़ने वालों के हितों में इस संगठित हिंसा का प्रबंधन करने की क्षमता।
5. युद्ध के सिद्धांत के विषय के संबंध में:
"अरमान"- युद्ध के कारणों और बहाने खोजने में अमल में लाना, इसके संघर्ष के आधार को प्रमाणित करना;
"विचार"- रूप वैचारिक और सैद्धांतिक आधारयुद्ध के सिद्धांतों और सिद्धांत के विकास में युद्धों को व्यक्त किया जाता है, इसकी सबसे सफल रणनीतियों का निर्धारण और युद्ध की तैयारी और युद्ध करने के तरीके;
"काम"- भौतिक पूर्वापेक्षाएँ और युद्ध के साधनों का निर्माण सुनिश्चित करता है, इसके तकनीकी स्तर को निर्धारित करता है।
2.1.5 युद्ध के सिद्धांत का पाँचवाँ अभिधारणा
पाँचवाँ पद युद्ध को उसकी मुख्य सामग्री के आधार पर परिभाषित करता है।
मानव जाति के पूरे इतिहास में युद्ध का सार और सामग्री नहीं बदली है, और वे अभी भी हिंसा (जबरदस्ती) हैं।
हिंसा हमेशा सामाजिक और राजनीतिक प्रकृति की होती है।
युद्ध समाज के कुछ विषयों द्वारा समाज के अन्य विषयों के खिलाफ उद्देश्यपूर्ण संगठित हिंसा की एक प्रक्रिया है, ताकि विपरीत पक्ष के संसाधनों और क्षमताओं की कीमत पर अपने स्वयं के अस्तित्व की नींव को अपने पक्ष में बदलने के लिए।
युद्ध में, सभी (कोई भी) और हिंसा के चरम उपायों (जबरदस्ती) का उपयोग किया जाता है, राष्ट्रीय मनोविज्ञान को बदलने से लेकर दुश्मन को नष्ट करने और उसके शारीरिक उन्मूलन के खतरे तक।
समाज की स्थिति में कोई भी उद्देश्यपूर्ण हिंसक (मजबूर) परिवर्तन, इन परिवर्तनों को स्वयं के नुकसान के लिए और हिंसा के आयोजक और आरंभकर्ता के हित में उपयोग करने के उद्देश्य से, सैन्य कार्रवाई है।
एक संगठित, उद्देश्यपूर्ण, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से हिंसा (जबरदस्ती) के उपायों को व्यवहार में और जीवन में समाज के एक विषय द्वारा दूसरे विषय के खिलाफ, एक पहल और अघोषित आधार पर किया जाता है, आक्रामकता है।
समाज के अस्तित्व के विभिन्न क्षेत्रों में आक्रामकता के मानदंड और संकेतक निर्धारित करना राज्य, सैन्य और अन्य प्रकार के राजनीतिक विज्ञानों का एक जरूरी कार्य है।
2.1.6 युद्ध के सिद्धांत का छठा अभिधारणा
युद्ध के सिद्धांत का छठा सिद्धांत सैन्य मामलों के विकास की द्वंद्वात्मकता में सामान्य प्रवृत्तियों को निर्धारित करता है।
1. हिंसा की वृद्धि के विश्लेषण से इसकी द्वंद्वात्मकता की सामान्य प्रवृत्ति का पता चलता है:
- इच्छा की प्राप्ति का समय संघनित है;
- इच्छा की प्राप्ति के लिए समय की सघनता युद्ध द्वारा संगठित हिंसा के रूप में की जाती है;
- सामाजिक समय के घनत्व से हिंसा के पैमाने में वृद्धि होती है, हिंसा के अधिक से अधिक आधुनिक साधनों का उपयोग होता है और इसके कार्यान्वयन के अधिक से अधिक छिपे हुए रूपों का विकास होता है, अर्थात नए साधनों का उदय होता है और युद्धों के प्रकार;
- राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर सैन्य मामलों की भूमिका और महत्व लोगों और राष्ट्रों के मुख्य कारण के स्तर तक बढ़ रहा है।
2. युद्ध के सशस्त्र चरण की त्वरित जीत और छोटी अवधि की आवश्यकता, युद्ध के पुरस्कार के रूप में बुनियादी ढांचे (संसाधन) धन को नष्ट किए बिना रणनीति द्वारा पीछा किए गए लक्ष्यों की उपलब्धि और इसके अतिरिक्त (वांछित, वांछित) ) संसाधन, युद्ध के रणनीतिक प्रभावों के रूप में, जिसके कारण:
- बाकी से "मजबूत" के तकनीकी अलगाव की आवश्यकता के लिए;
- अपने राष्ट्रीय क्षेत्रों की सुरक्षा सुनिश्चित करने और शत्रु राज्यों के क्षेत्रों और स्थानों में शत्रुता के हस्तांतरण को सुनिश्चित करने के लिए;
- मानव चेतना में राज्यों के क्षेत्रों और स्थानों से सैन्य अभियानों के हस्तांतरण के लिए;
- भविष्य की विजय के रूप में, गारंटीकृत जीत के लिए नींव और शर्तों के निर्माण के लिए।
2.1.7 युद्ध के सिद्धांत की सातवीं अभिधारणा
सातवीं अभिधारणा युद्ध को उसके उच्चतम रूप में अर्थ के युद्ध के रूप में परिभाषित करती है
युद्ध का उच्चतम रूप सभ्यताओं का युद्ध है, यह अर्थों का युद्ध है।
अर्थ के युद्ध में, यह वह पक्ष नहीं है जो स्थान जीतता है, या यहां तक कि नियंत्रण में आता है, वह जीतता है, बल्कि वह है जो भविष्य पर कब्जा कर लेता है।
अर्थ के युद्ध को जीतने के लिए, व्यक्ति को अपने अर्थ को अपने भीतर रखना चाहिए और उसे अपने भीतर रखना चाहिए।
भविष्य पर कब्जा करना विधियों द्वारा किया जा सकता है- सत्य और अपने अस्तित्व में राष्ट्र की एक ठोस और आत्मनिर्भर आत्मनिर्भरता, इस विश्वास में कि "ईश्वर सत्ता में नहीं है, लेकिन सत्य में है!", साथ ही व्यक्तिगत रूप से उनकी सभ्यतागत शुरुआत की दुनिया में विस्तार उदाहरण और अपने स्वयं के सुधार और राष्ट्र की ऐतिहासिक सफलता की उपलब्धि।
2.1.8 युद्ध के सिद्धांत की आठवीं अभिधारणा
युद्ध के सिद्धांत की आठवीं अभिधारणा संस्कृति को अर्थ के युद्ध में विजय या हार के मुख्य कारक के रूप में परिभाषित करती है।
एक सभ्यता के रूप में रूस की पाँच नींव हैं
- आस्था - रूढ़िवादी
- लोग - रूसी
- रूसी भाषा
- राज्य - रूस
- सिमेंटिक मैट्रिक्स - रूसी संस्कृति
रूसी संस्कृति - है:
- राष्ट्रीय पहचान और रूसी सभ्यता का आधार;
- राष्ट्र के रणनीतिक मैट्रिक्स का आधार;
- अर्थ के युद्ध में जीत या हार का मुख्य कारक, क्योंकि ऐसे युद्ध में जो अपनी संस्कृति को खो देता है वह हार जाता है।
अर्थ के युद्ध में जीत के लिए, राष्ट्र की क्षमता (उसकी रचनात्मक अल्पसंख्यक और शक्ति) महत्वपूर्ण है - घटना के लिए एक अग्रिम प्रतिक्रिया नहीं है, और यहां तक कि चुनौती के लिए भी नहीं, बल्कि इसकी संभावना के लिए।
2.1.9 युद्ध के सिद्धांत की नौवीं अभिधारणा
नौवीं अभिधारणा राष्ट्र निर्माण और युद्ध प्रबंधन के पदानुक्रमों के मूल तर्क को परिभाषित करती है, जो निम्नलिखित कथनों के मूल तर्क में किए जाते हैं।
- राष्ट्रीय विचार, राष्ट्र के आदर्शों, ऐतिहासिक मूल्यों और तीर्थस्थलों के आधार पर, मानव जाति के इतिहास में राष्ट्र के अस्तित्व के अर्थ के रूप में अपने मिशन और उद्देश्य को परिभाषित करता है और राष्ट्रीय अस्तित्व के दर्शन और एक प्रणाली के रूप में एक राष्ट्रीय विचारधारा बनाता है। राष्ट्रीय रणनीति के मूल लक्ष्य।
- राष्ट्रीय अस्तित्व के दर्शन के रूप में विचारधारा- राज्य की भूमिकाओं और राष्ट्रीय प्राथमिकताओं के क्षेत्र को परिभाषित करता है, और मुख्य को सामान्य बुनियादी लक्ष्यों, विकास प्रतिमानों के रूप में भी तैयार करता है।
- भूराजनीति- उनके अंतर्संबंधों और स्थानिक और राजनीतिक सहसंबंध को प्रकट करता है, और रणनीति के साथ-साथ युद्ध के थिएटर और संभावित विरोधियों और सहयोगियों की संरचना को प्रकट करता है।
- रणनीति- युद्ध की दिशाओं और लक्ष्यों को इंगित करता है, और राज्य के कार्यों के मूल एल्गोरिदम को भी निर्धारित करता है और युद्ध का प्रबंधन करता है।
- राजनीति- इस एल्गोरिथम को राष्ट्र के वर्तमान अस्तित्व की विचारधारा में अनुवादित करता है और व्यावहारिक गतिविधियाँराज्य के संस्थान, बजट प्रक्रिया में, भविष्य को डिजाइन करते हुए, राष्ट्रीय रणनीति के लक्ष्यों के कार्यान्वयन और इन परियोजनाओं के निष्पादन के रूप में;
- सेना- अपनी उपस्थिति, तत्परता और दृढ़ संकल्प के साथ इन कार्यों को मजबूत करता है, और, यदि आवश्यक हो, तो वास्तविक सशस्त्र संघर्ष में जीत हासिल करके, दुनिया में एक नई भूमिका के लिए राज्य (इसके दावों) के अधिकार का एहसास करता है और इसे (राज्य) रखता है। अपनी नई स्थिति में।
यह अवधारणाओं का यह पदानुक्रम है जो हमें अत्यंत महत्वपूर्ण लगता है, क्योंकि एक (हमारी राय में, गलत) विचार है कि राजनीति (और राजनेता) रणनीति विकसित और प्रबंधित करती है, जबकि राजनीति केवल राष्ट्रीय रणनीति के लक्ष्यों का पीछा करती है, उन्हें महसूस करती है अपने स्वयं के वर्तमान वास्तविक राज्य अभ्यास।
2.1.10 युद्ध के सिद्धांत की दसवीं अभिधारणा
युद्ध के सिद्धांत की दसवीं अभिधारणा "जुटाना" को युद्ध की मूल स्थिति और विशिष्टता के रूप में परिभाषित करती है।
युद्ध के सिद्धांत में, "जुटाना" को युद्ध में जीत हासिल करने और अपने अस्तित्व और विकास को सुनिश्चित करने के लिए अपने अस्तित्व के सभी क्षेत्रों में प्रयासों की अधिकतम एकाग्रता के लिए एक राष्ट्र की क्षमता के रूप में समझा जाता है।
राष्ट्र के सभी संसाधनों को जुटाए बिना युद्ध न तो तैयार किया जा सकता है और न ही छेड़ा जा सकता है।
एक राष्ट्र की युद्ध और उसमें जीत की क्षमता काफी हद तक उसकी क्षमता और महान लामबंदी प्रयासों के लिए तत्परता, अंतिम जीत के नाम पर युद्ध की अपरिहार्य कठिनाइयों के साथ ऐतिहासिक धैर्य से निर्धारित होती है।
2.1.11 युद्ध के सिद्धांत की ग्यारहवीं अभिधारणा
युद्ध के सभी और किसी भी अभिव्यक्ति के पीछे हमेशा सशस्त्र बल होता है, राष्ट्रीय शक्ति और राष्ट्र के दृढ़ संकल्प के अंतिम और सबसे वजनदार तर्क के रूप में, इसकी व्यवहार्यता और संप्रभुता का आधार।
2.1.12 युद्ध के सिद्धांत की बारहवीं अभिधारणा
ज्ञान हमेशा शक्ति, शक्ति और भविष्य है।
आधुनिक युद्ध में, सही रणनीति हमेशा अपनी प्रौद्योगिकियों पर पूर्वता लेती है, और सामरिक सैन्य विचार हथियारों की तकनीकी पूर्णता पर निर्विवाद श्रेष्ठता प्राप्त करता है।
2.1.13 युद्ध के सिद्धांत की तेरहवीं अभिधारणा
युद्ध का सिद्धांत सरकार के सिद्धांत, व्यवहार और कला के रूप में रूस की राष्ट्रीय रणनीति का दार्शनिक, पद्धतिगत और संगठनात्मक आधार है।
2.2 लेखक की व्याख्याओं में "युद्ध" और "शांति" श्रेणियां
हमें ऐसा लगता है कि युद्ध के सिद्धांत के मुख्य प्रश्नों के उत्तर की खोज, जो स्वयं सिद्धांत का सार निर्धारित करती है, एक सामान्य दार्शनिक प्रकृति के दृष्टिकोणों पर आधारित होनी चाहिए, अर्थात, वे ही दृष्टिकोण जो शास्त्रीय और आधुनिक और सैन्य विज्ञान विकसित नहीं हुआ है।
"युद्ध" और "शांति" की अवधारणाओं की अपनी व्याख्या तैयार करने में, लेखक समकालीन राजनीतिक इतिहास के स्पष्ट तथ्यों और टिप्पणियों से आगे बढ़े।
इस तरह का एक मुख्य अवलोकन वे तथ्य हैं जो इस तथ्य के बारे में बोलते हैं और साबित करते हैं कि - "युद्ध", यह तब नहीं है (न केवल तब) जब "हवाई जहाज पर बमबारी होती है, टैंकों में आग लगती है, विस्फोटों की गड़गड़ाहट होती है, सैनिक एक दूसरे को मारते हैं, दलों के सैनिक , मृत्यु और विनाश को बोना "आगे बढ़ो" एक तरफ की जीत तक, और इसी तरह, आज यह सब पूरी तरह से अलग है
आधुनिक युद्ध विकिरण की तरह है: हर कोई इसके बारे में जानता है, और हर कोई इससे डरता है; लेकिन कोई इसे महसूस नहीं करता है, यह दृश्यमान नहीं है और मूर्त नहीं है, और ऐसा लगता है कि यह व्यावहारिक रूप से अस्तित्वहीन है; लेकिन युद्ध जारी है, क्योंकि - लोग मर रहे हैं, राज्य ढह रहे हैं और लोग गायब हो रहे हैं।
सबसे पहले, वे राज्य और लोग मानव जाति के इतिहास से गायब हो जाते हैं, जो इसमें मरते हुए भी हठपूर्वक ध्यान नहीं देते हैं या उनके खिलाफ चल रहे युद्ध को नोटिस नहीं करना चाहते हैं। इस तरह सोवियत संघ नष्ट हो गया और रूस अभी भी नष्ट हो सकता है।
राजनीतिक रोजमर्रा की जिंदगी और आधुनिक राजनीतिक विचारों में, "गर्म युद्ध" और " शीत युद्ध", जो समस्या की वर्तमान सामान्य समझ को दर्शाता है, जबकि "गर्म युद्ध" को सशस्त्र साधनों द्वारा उचित युद्ध के रूप में समझा जाता है, और "शीत युद्ध" को गैर-सैन्य साधनों द्वारा छेड़े गए युद्ध के रूप में समझा जाता है, लेकिन यह करता है युद्ध की बारीकियों को पूरी तरह से प्रतिबिंबित नहीं करता है।
युद्ध का सामान्य सिद्धांत युद्ध को उसकी एकता में मानता है, जिसमें उसके "गर्म" और ठंडे चरण हो सकते हैं।
इन सवालों के जवाब "युद्ध क्या है?" और "दुनिया क्या है?", किए गए शोध के आधार पर तैयार किया गया है, जो निम्नलिखित से पहले प्रस्तावित है: कई स्वयंसिद्ध कथनों के आधार पर प्रस्तावित कार्य परिकल्पना के मूल सिद्धांत।
एक सभ्यता का होना "युद्ध-शांति" की लय में उसका प्राकृतिक विकास है, इसके अलावा, इस "महान लय" के प्रत्येक चरण का अपना दर्शन और अपनी विशिष्टताएं हैं, लेकिन साथ ही, इसका एक ही उद्देश्य है आवेदन स्वयं का अस्तित्व है।
मानव सभ्यता का मुख्य कार्य एक प्रजाति के रूप में मानव जाति का अस्तित्व और उसका विकास है।
राज्य का मुख्य कार्य एक विषय और सभ्यता के हिस्से के रूप में इसका अस्तित्व और विकास है।
यदि सभ्यता के अस्तित्व और विकास का तात्पर्य है, सबसे पहले, नए संसाधनों की खोज जो इसकी व्यवहार्यता और उनके वितरण के बेहतर प्रबंधन को सुनिश्चित करते हैं, तो राज्यों के अस्तित्व और विकास, इसके अलावा, ऐसे स्थान की खोज और खोज का अर्थ है, राज्यों की व्यवस्था और सभ्यता में भूमिका और स्थिति, जो प्रदान करेगी बेहतर स्थितियांइसका अस्तित्व और अपेक्षाकृत संप्रभु विकास।
इस प्रकार, निम्नलिखित तार्किक श्रृंखला या किसी भी राज्य की उच्च निश्चितताओं का अनुक्रम, और इससे भी अधिक शक्ति का निर्माण किया जाता है:
- अस्तित्व व्यवहार्यता पर निर्भर करता है;
- व्यवहार्यता - संसाधनों की उपलब्धता (उन तक पहुंच) और सरकार की गुणवत्ता, और संसाधन प्रवाह से;
- उपरोक्त सभी सीधे दुनिया में, क्षेत्र में और सभ्यता में राज्य के स्थान, भूमिका और स्थिति पर निर्भर करते हैं।
इन सभी घटकों का द्वंद्वात्मक संबंध उनके उच्चारण के विपरीत क्रम में भी काफी स्पष्ट है।
इस संबंध में एक महत्वपूर्ण स्थान पर इस प्रश्न का ही कब्जा है: "युद्ध के बिना समय में सभ्यता या राज्य की स्थिति के रूप में दुनिया क्या करती है?" (या "पीकटाइम फोर्जिंग क्या है?"), सभ्यता चक्र "शांति - युद्ध" के एक चरण के रूप में, और इसके उत्तर।
किए गए शोध के परिणाम हमें राष्ट्रीय, राज्य, सभ्यता और अन्य सभी क्षमताओं ("चार्जिंग चक्र" के समान) के संचय की स्थिति के रूप में दुनिया की स्थिति (शांतिकाल) को परिभाषित करने की अनुमति देते हैं, जिसके दौरान सुधार के लिए आवश्यक शर्तें बनाई जाती हैं। राज्य की गुणवत्ता और, लगभग एक साथ, मौजूदा विश्व संबंधों की प्रणाली में राज्य की एक नई (अन्य) भूमिका की खोज और स्थान, भूमिका और स्थिति में सुधार के दावे का गठन।
चूंकि इन स्थानों, भूमिकाओं और राज्यों की स्थिति पहले से ही मौजूदा, यानी एक बार बनने के बाद, विश्व व्यवस्था द्वारा काफी कठोर रूप से निर्धारित की जाती है, और एक नियम के रूप में, ऐसे बहुत से लोग नहीं हैं जो इसे मौलिक रूप से बदलना चाहते हैं, और यदि वे मौजूद हैं, तो उनके क्षमता की तुलना पिछले विजेताओं के साथ की जाती है, जो दुनिया को नियंत्रित करते हैं, एक नियम के रूप में, महत्वहीन है, तो दुनिया की अपनी नई उपस्थिति और वास्तुकला को बदला जा सकता है (सभ्यता के पिछले विकास के अनुभव के अनुसार) केवल "पर काबू पाने" द्वारा "अनिच्छा", शांति की स्थिति को युद्ध की स्थिति में और उसके माध्यम से स्थानांतरित करके।
इसका मतलब है कि दुनिया परिवर्तन की क्षमता बनाती है और यह उसका काम और उसका "काम" है, और युद्ध परिवर्तन की क्षमता को महसूस करता है, इसे पुनर्वितरित करता है और यह इसका "काम" और इसका "काम" है।
इस प्रकार, इस तरह के तर्क का पूरा तर्क हमें निम्नलिखित परिभाषा का प्रस्ताव करने की अनुमति देता है:
"युद्ध", सभ्यतागत लय का एक हिस्सा है, या ऐतिहासिक रूप से मानव समाज के अस्तित्व की मुख्य लय "शांति-युद्ध" और सभ्यतागत अस्तित्व के रूपों में से एक है:
"युद्ध", संरचना का एक तरीका है, जो कि विश्व वास्तुकला और उसके प्रबंधन के एक नए मॉडल के लिए संक्रमण का एक तरीका है, पुराने को पुनर्वितरित करने और राज्यों के नए स्थानों, भूमिकाओं और स्थितियों को प्राप्त करने (जीतने) का एक तरीका है।
सामान्यीकरण के इस स्तर के साथ, यह मौलिक नहीं लगता है, दोनों ही क्षेत्र, युद्ध के पैमाने, तरीके, तरीके और तकनीक, और उनमें शामिल साधनों का शस्त्रागार, क्योंकि किसी भी विषय के किसी भी विषय की स्थापित व्यवस्था और भूमिकाओं में कोई भी बदलाव होता है। संबंध युद्ध है, और सशस्त्र संघर्ष, यह केवल इसकी विशेष अभिव्यक्ति और इसका विशिष्ट रूप है।
इस प्रकार, युद्ध दुनिया की तरह सभ्यता की एक ही प्राकृतिक स्थिति है, क्योंकि यह अपने अस्तित्व के चक्र का केवल एक चरण है, दुनिया का एक निश्चित परिणाम है और इसकी नई वास्तुकला के गठन की प्रक्रिया, मौजूदा प्रतिमानों, भूमिकाओं को बदलना और संसाधन, वैश्विक संसाधनों सहित (क्षेत्रीय, सरकार नियंत्रित।
युद्ध शांति का विकल्प नहीं है, यह अपनी क्षमता को साकार करने की एक प्रक्रिया है।
युद्ध और शांति - विश्व-सैन्य अस्तित्व के प्रतिमान (मूल योजना) में मौजूद मानव समाज (उदाहरण के लिए, मानवता और शक्तियाँ) के विषयों के होने के केवल चरण हैं।
साथ ही, युद्ध, एक नई भूमिका और स्थिति के लिए संघर्ष के रूप में, एक ऐसा समय है जो शांति के समय से अधिक है, हालांकि शांति स्वयं (शांतिकाल) वास्तविक सशस्त्र संघर्ष के समय से अधिक लंबी है (जो कि केवल एक है सैन्य अभियानों के रूप), और इसके सार में, युद्ध में केवल "राहत चरण" है।
यदि हम मानते हैं कि प्रगति स्वयं एक प्रणाली (सभ्यता, राज्य) के सक्षम प्रबंधन का परिणाम है, तो युद्ध या तो खराब प्रबंधन (हताशा से बाहर युद्ध) है, या यह प्रबंधन की कमियों का सुधार है, या यह थोपना है और प्रबंधन के हिस्से के रूप में भूमिकाओं का समेकन। किसी भी मामले में, युद्ध प्रणाली के स्वशासन की एक प्रक्रिया और रूप के रूप में कार्य करता है, इसके सुधारक के रूप में।
जाहिर है, सभ्यता, किसी भी अन्य मेटासिस्टम की तरह, केवल सापेक्ष गतिशील संतुलन की स्थिति में ही कम या ज्यादा आराम से मौजूद हो सकती है। यह भी स्पष्ट है कि शांतिकाल में "परिवर्तन की संभावना" के संचय से इसमें कुछ "असहमत" हो सकते हैं और इसके असंतुलन का कारण बन सकते हैं।
इसलिए, युद्ध का एक महत्वपूर्ण लक्ष्य प्रणाली के गुणात्मक रूप से नए संतुलन की स्थिति को खोजना और स्थापित करना है या इसके कामकाज के तंत्र (वास्तुकला) में निश्चितता का परिचय देना या अस्थिर करने वाले कारकों को खत्म करना है।
युद्ध के मूल लक्ष्य, परिभाषा के अनुसार, सत्ता के राष्ट्रीय हितों के साथ मेल खाना चाहिए और इसके लिए रणनीतिक और नैतिक रूप से व्यवहार्य होना चाहिए।
युद्ध का उद्देश्य इतना न्यायसंगत नहीं होना चाहिए(इसे चलाने के साधनों के संबंध में, साथ ही "न्याय" की अवधारणा की स्पष्ट व्यक्तिपरकता के संबंध में, हालांकि युद्ध का स्पष्ट न्याय हमेशा समाज में इसके संचालन के बारे में समझौते का आधार होता है), कितना उचित है और आम तौर पर दुनिया (राज्य) के एक अधिक प्रभावी (निष्पक्ष) युद्ध के बाद के शासन के लिए एक परियोजना (या इसके प्रस्ताव) का प्रतिनिधित्व करने (या दिखने) के लिए, जिसमें "सभी को एक योग्य स्थान मिलेगा।"
विशेष रूप से, "युद्ध के लाभ" का सिद्धांत रणनीतिक सहयोगियों को खोजने और आकर्षित करने और आवश्यक गठबंधन बनाने का मुख्य सिद्धांत है।
इस प्रकार, यह पता चला है कि एक सभ्यता (राज्य) की प्राकृतिक स्थिति एक निरंतर स्थायी युद्ध है, और यदि प्राचीन विचारकों ने हमें "युद्ध को याद रखें" ज्ञान दिया है, तो आज, थीसिस "दुनिया को याद रखें" पर विचार किया जा सकता है आधुनिक और काफी सही ज्ञान।
सामान्यतया:
युद्ध और शांति - मानव जाति (और शक्तियों) के अस्तित्व के केवल चरण (चक्र और लय) हैं;
दुनिया- पिछले युद्ध के आकार की भूमिकाओं को पूरा करने का एक तरीका है, वह परिवर्तन की क्षमता बनाता है, और यह उसका काम और उसका "कारण" है;
युद्ध- संरचना का एक तरीका है, अर्थात्, दुनिया की वास्तुकला और उसके प्रबंधन के एक नए मॉडल में संक्रमण का एक तरीका है, पुराने को पुनर्वितरित करने और राज्यों के नए स्थानों, भूमिकाओं और स्थितियों को प्राप्त करने (जीतने) का एक तरीका है। युद्ध अपने प्रतिभागियों की भूमिकाओं और स्थितियों को पुनर्वितरित करता है, यह परिवर्तन की क्षमता का एहसास करता है, इसे पुनर्वितरित करता है, और यह इसका "काम" और इसका "व्यवसाय" है।
इस प्रकार, युद्ध दुनिया की तरह सभ्यता की एक ही प्राकृतिक स्थिति है, क्योंकि यह अपने अस्तित्व के चक्र का केवल एक चरण है, दुनिया का एक निश्चित परिणाम है और दुनिया की संरचना और इसकी नई वास्तुकला की स्थापना के लिए एक प्रक्रिया (विधि) है। वैश्विक (क्षेत्रीय, राज्य) प्रबंधन की संख्या और संसाधनों सहित मौजूदा प्रतिमानों, भूमिकाओं और संसाधनों।
युद्ध- यह एक नई भूमिका और स्थिति (पुराने लोगों की पुष्टि के लिए) में उनके जीतने वाले हिस्से की स्वीकृति के लिए, और एक नई संरचना के गठन की संभावना के लिए भू-राजनीति के विषयों के एक उद्देश्यपूर्ण संघर्ष की विशेषता वाली एक सामाजिक प्रक्रिया है। और दुनिया और उसके बाद के प्रबंधन की तस्वीर।
युद्ध, वहाँ है - समाज के एक विषय की दूसरे पर उद्देश्यपूर्ण संगठित हिंसा।
युद्ध, है - इसका विरोध करने वाले समाज के विरुद्ध प्रत्यक्ष या प्रतिशोधात्मक उद्देश्यपूर्ण संगठित हिंसा की अवस्था।
युद्ध का तात्पर्य एक गठित लक्ष्य और युद्ध की योजना के साथ-साथ इसकी तैयारी और आचरण के लिए राष्ट्र (समाज, राज्य) के वास्तविक कार्यों की उपस्थिति से है।
दुनिया, एक प्राकृतिक तरीके से विकसित होने वाली समाज की स्थिति के रूप में, युद्ध के बाद या युद्ध पूर्व राज्य के रूप में मूल्यांकन किया जा सकता है।
जगत् उद्देश्यपूर्ण है तभीजब यह एक राष्ट्र के विकास के लिए एक अनिवार्य और आवश्यक शर्त है जो इसके विकास और अस्तित्व की योजना (परियोजनाएं, और न केवल भविष्यवाणी करता है), और युद्ध के परिणाम की परवाह किए बिना, अपने युद्ध के बाद के राज्य की संभावनाओं का प्रभावी ढंग से उपयोग करता है।
वास्तविक सशस्त्र संघर्ष केवल युद्ध का एक चरम, अत्यंत हिंसक रूप है।
युद्ध का उद्देश्य- दुश्मन का विनाश नहीं, बल्कि समाज के विषयों (उदाहरण के लिए, राज्यों) की भूमिका कार्यों का सशक्त पुनर्वितरण, एक मजबूत के पक्ष में, समाज के युद्ध के बाद के प्रबंधन का अपना मॉडल बनाने में सक्षम, साथ ही साथ अपनी जीत के रणनीतिक प्रभावों का पूरी तरह से आनंद ले रहे हैं।
युद्ध का पैमाना(कुल या सीमित युद्ध) और इसकी गंभीरता पूरी तरह से पार्टियों के राजनीतिक लक्ष्यों की निर्णायकता पर निर्भर करती है।
विशेषताएँ आधुनिक युद्ध, है इसकी समावेशिता, निर्ममता और(विशेषकर इसके सूचना घटक के लिए), इसकी निरंतरता और खोने वाले पक्ष के अस्तित्व के पूर्व प्रतिमानों की अपरिवर्तनीयता।
आधुनिक युद्ध की स्थिति- यह स्थायी, निरंतर, नियंत्रित "व्यवधान" की स्थिति है, जो दुनिया के बाकी हिस्सों पर और विपरीत दिशा में सबसे मजबूत द्वारा लगाया जाता है।
युद्ध के संकेत- ये पार्टियों की संप्रभुता और क्षमता की स्थिति में निरंतर और स्थायी परिवर्तन हैं, जिसके दौरान यह पाया जाता है कि उनमें से एक स्पष्ट रूप से राष्ट्रीय (राज्य) संप्रभुता खो रहा है और अपनी (संचयी) क्षमता खो रहा है (अपनी स्थिति खो रहा है), और दूसरा स्पष्ट रूप से अपनी वृद्धि कर रहा है।
युद्ध का एक सटीक और स्पष्ट संकेत उनके सशस्त्र बलों के दलों (पार्टियों में से एक) द्वारा उपयोग किया जाता है।
युद्ध का साधन (हथियार) कुछ भी है, जिसके उपयोग से आप युद्ध के लक्ष्यों को प्राप्त कर सकते हैं, या इसके एपिसोड के परिणाम तय कर सकते हैं।
युद्ध का एक एपिसोडयुद्ध की कोई भी घटना है जिसका अपना अर्थ, समय सीमा है और युद्ध की सामान्य योजना में फिट बैठता है।
युद्ध की शर्तेंअब आधिकारिक (विश्व समुदाय द्वारा मान्यता प्राप्त) जीत के निर्धारण द्वारा निर्धारित नहीं किया जाता है, जैसा कि हुआ, उदाहरण के लिए, 1945 में जर्मनी के बिना शर्त समर्पण के अधिनियम पर हस्ताक्षर करने के बाद, या बेलोवेज़्स्काया समझौते पर हस्ताक्षर के परिणामस्वरूप 1991 (जिसे तृतीय विश्व युद्ध - शीत युद्ध हारने वाली पार्टी के रूप में यूएसएसआर के बिना शर्त आत्मसमर्पण का अधिनियम माना जा सकता है)।
आज चल रहे विश्व युद्ध में तिथियां निर्धारित नहीं होती हैं क्योंकि युद्ध का अपना एक स्थायी (निरंतर चल रहा) चरित्र होता है।
ऊपर प्रस्तुत तर्क और सिद्धांत में, 20 वीं शताब्दी के युद्धों और सैन्य संघर्षों के सभ्यतागत (मूल्य) विश्लेषण और विशेष रूप से पश्चिम-संयुक्त राज्य अमेरिका के आक्रामक युद्धों के "सभी के खिलाफ" कुछ निष्कर्षों को पेश करना हमारे लिए महत्वपूर्ण लगता है। पिछले दशक। वे इस प्रकार हैं।
विश्लेषण के परिणाम बताते हैं कि आधुनिक परिस्थितियों में भू-राजनीतिक परियोजनाओं का संघर्ष, और उनमें राष्ट्रीय (सभ्यतावादी) मूल्यों की प्रतिद्वंद्विता, अब एक पूरक (परस्पर सम्मानजनक) प्रकृति की नहीं है, बल्कि युद्ध की उपस्थिति है।
एक आधुनिक युद्ध में, इसका उद्देश्य राज्य के वास्तविक सशस्त्र या आर्थिक घटक नहीं हैं, क्योंकि इसके राष्ट्रीय मूल्य हैं, क्योंकि केवल वे ही राष्ट्र और राज्य को बनाते हैं जो वे मानव जाति के इतिहास में हैं, उनका परिवर्तन मुख्य कार्य है युद्ध।
युद्ध का मुख्य "पुरस्कार"विस्तार भू-राजनीतिक और आर्थिक "संसाधन क्षेत्र" का इतना विस्तार नहीं है जितना कि विजेता के पूरक (मैत्रीपूर्ण) मूल्य क्षेत्र का विस्तार, क्योंकि केवल राष्ट्रों की पारस्परिक पूरकता (अर्थात, की अनुकूल अनुकूलता) उनके होने के मूल्य आधार) उनके अंतरराष्ट्रीय (पारस्परिक) सह-अस्तित्व के उस परोपकारी (अनुकूल) आंतरिक और बाहरी वातावरण को देता है, और पारस्परिक आक्रमण के खिलाफ सबसे अच्छी गारंटी है, जो बदले में, ऐतिहासिक अस्तित्व के लिए देश की संभावनाओं में सुधार करता है, और इसके विपरीत मामला, उन्हें खराब करता है।
दूसरे शब्दों में, युद्ध का मुख्य "पुरस्कार" पराजित पक्ष की राष्ट्रीय मानसिकता है, जिसे युद्ध द्वारा जबरन बदल दिया गया है।यदि ऐसा नहीं होता है, अर्थात पराजित राष्ट्र आत्मसमर्पण नहीं करता है, तो विजेता (हर जीत) की प्रारंभिक और स्पष्ट सफलता हमेशा ऐतिहासिक रूप से इतनी अस्थायी और अस्थिर होती है कि उत्तर (पराजित का बदला) अपरिहार्य है।
इसका मतलब है कि राष्ट्रीय मूल्यों को बदलने के लिए एक युद्ध (यदि युद्ध के लक्ष्यों को जबरन राष्ट्रीय मूल्यों को बदलकर प्राप्त किया जाता है) हमेशा युद्ध के आक्रामक-आरंभकर्ता की अंतिम (ऐतिहासिक) हार में समाप्त होता है, और यह है युद्ध के नियमों में से एक।
इस प्रकार, आधुनिक युद्ध, इसके पैमाने और कानूनी निश्चितता और पार्टियों की स्थिति की परवाह किए बिना, बहुत सटीक निश्चितताओं के एक सेट द्वारा निर्धारित किया जाता है।
सबसे पहले।लक्ष्य की उपस्थिति, जिसकी उपलब्धि को एक नए स्तर पर ले जाना चाहिए और
युद्ध के लिए पार्टियों में से एक की स्थिति।
दूसरे. युद्ध के विपरीत पक्ष के रूप में दुश्मन की उपस्थिति।
तीसरे. युद्ध के लक्ष्य को प्राप्त करने के साधन के रूप में हिंसा।
चौथी. युद्ध के उद्देश्यों की उपलब्धि सुनिश्चित करने के लिए हिंसा का संगठन।
पांचवां. युद्ध में विजय प्राप्त करने के लिए लामबंदी, संसाधनों का संकेंद्रण।
छठे पर. सैन्य अभियानों का संचालन।
सातवीं. इसके किसी एक पक्ष के युद्ध में विजय या हार।
2.3 "युद्ध जीतना"
"आप जीत की तलाश में हैं, और मैं उनमें अर्थ ढूंढ रहा हूं!" - मलोयारोस्लावेट्स की लड़ाई से पहले फील्ड मार्शल मिखाइल इलारियोनोविच कुतुज़ोव की अपने जनरलों के लिए ऐसी टिप्पणी थी।
महान रूसी सेनापति युद्ध में जीत की सार्थकता के महत्व से अवगत थे, यह महसूस करते हुए कि युद्ध कितना भी भयानक क्यों न हो, इसमें हार और भी भयानक है।
इसलिए, उन्होंने इस तरह से एक युद्ध रणनीति बनाई कि इस रणनीति के सभी घटकों ने रूस के विकास के भविष्य के लाभों के आधार के रूप में, दुश्मन पर एक सैन्य जीत का अर्थपूर्ण और अनिवार्य रूप से नेतृत्व किया।
अब, इस समस्या पर विचार करने का महत्व इस तथ्य में निहित है कि इस मामले में सैद्धांतिक निश्चितता के बिना, एक बिल्कुल सैद्धांतिक प्रश्न का उत्तर तैयार करना असंभव है: "हम अपनी सेना से एक लड़ाकू बल के रूप में क्या चाहते हैं, यदि और इसका उपयोग कब किया जाएगा?", और "क्या किसी को पराजित किए बिना एक महान शक्ति बनना संभव है?"
उत्कृष्ट रूसी सैन्य लेखक ए। केर्नोव्स्की ने अपने स्वयं के परिभाषित किया, लेकिन अधिकांश शिक्षित और मानवतावादी रूप से शिक्षित लोगों द्वारा साझा किया गया, युद्ध की समस्या और इसमें जीत के बारे में इस प्रकार है:
"युद्ध मारने के लिए नहीं, जीतने के लिए होता है।
युद्ध का तात्कालिक लक्ष्य जीत है, अंतिम लक्ष्य शांति है,सद्भाव की बहाली, जो मानव समाज की प्राकृतिक स्थिति है।
बाकी सब कुछ अति है, और अधिकता हानिकारक है।एक पराजित शत्रु को शांति का आदेश देते समय, किसी को सख्त संयम द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए, उसे अत्यधिक मांगों के साथ निराशा में नहीं डालना चाहिए जो केवल घृणा पैदा करता है, और इसलिए, जल्दी या बाद में, नए युद्ध। दुश्मन को खुद का सम्मान करने के लिए मजबूर करने के लिए, और इसके लिए अतिवाद में मत जाओ, राष्ट्रीय और बस मानवीय गरिमा का सम्मान करें।"
इस वाक्यांश में सब कुछ सही है, लेकिन हमें ऐसा लगता है कि समस्या का एक पेशेवर दृष्टिकोण इसे और अधिक कठिन बना देता है।
सैन्य विश्वकोश शब्दकोशसैन्य जीत की श्रेणी को सैन्य सफलता के रूप में व्याख्या करता है, दुश्मन सैनिकों को हराने, युद्ध, संचालन, युद्ध के लिए निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करना।
"विजय- युद्ध, सैन्य अभियान, सैन्य अभियान या विरोधी पक्षों में से किसी एक के लिए लड़ाई का सफल परिणाम। यह दुश्मन की हार या आत्मसमर्पण की विशेषता है, प्रतिरोध करने की उसकी क्षमता का पूर्ण दमन।
बड़े पैमाने पर युद्ध में विजय विश्व-ऐतिहासिक महत्व प्राप्त करती है, और इसकी स्मृति विजयी राष्ट्र की राष्ट्रीय आत्म-चेतना के प्रमुख तत्वों में से एक बन जाती है।"
हम वी. त्सिम्बर्सकी द्वारा दी गई "जीत" श्रेणी की सामान्य व्याख्या साझा करते हैं, जिन्होंने लिखा: "वास्तव में, "दूसरे पक्ष के प्रतिरोध के बावजूद संघर्ष में लक्ष्य प्राप्त करना" के रूप में जीत "युद्ध का लक्ष्य नहीं हो सकती" "जीत की अवधारणा के बहुत अर्थ में - और अर्थ अपरिवर्तनीय है, सभी ऐतिहासिक रूप से परिवर्तनशील व्याख्याओं की तुलना में गहरा है।
युद्ध के दर्शन की ऊंचाई से, युद्ध में जीत सत्य का (वही) क्षण है, जो:
- एक नई भूमिका, स्थान और विजेता पक्ष की स्थिति के लिए आवेदनों (दावों) की प्राप्ति के रूप में, मयूर काल में परिवर्तन की क्षमता की प्राप्ति को ठीक करता है;
- इसका अर्थ है युद्ध में प्रतिभागियों के संबंधों और भूमिकाओं की पुरानी प्रणाली की एक नई गुणवत्ता के लिए संक्रमण का निर्धारण (कानूनी समेकन या समेकन) (या पार्टियों की पुरानी स्थिति की पुष्टि करता है);
- मयूर काल की अवधि की शुरुआत निर्धारित करता है;
- पार्टियों के कानून और संबंधों में युद्ध के परिणामों और अनुभव को समेकित करता है;
- शांतिकाल की प्रगति को प्रोत्साहन देता है, इसे नए क्षेत्र और अन्वेषण और विकास की दिशा देता है।
दलों ने युद्ध के परिणामों को स्वीकार किया और यह एक जीत है,भले ही हारने वाला पक्ष अभी भी प्रतिरोध करने में सक्षम हो, लेकिन बलों और भूमिकाओं के नए संरेखण में "तुच्छ" को अब ध्यान में नहीं रखा जाता है।
इस प्रकार, जीत को एक मुकाबला बातचीत या अन्य खुले (छिपे हुए) संघर्ष के परिणाम के रूप में देखा जा सकता है, जब एक पक्ष दूसरे पर ऊपरी हाथ हासिल करता है। यहां यह संघर्ष में भाग लेने वालों के बीच परिणामों (प्रभावों) के पुनर्वितरण के तरीके के रूप में कार्य करता है।
इस मामले में, जीत का लक्ष्य प्रतिभागियों के बीच नए संबंध स्थापित करना या पुराने संबंधों को बहाल करना, यथास्थिति को बदलना या बनाए रखना है।
महत्वपूर्ण टिप्पणी ब्रिटिश सैन्य सिद्धांतकार लिडेल हर्थो द्वारा प्रतिनिधित्व "अपने वास्तविक अर्थ में विजय का तात्पर्य है कि विश्व की युद्धोत्तर व्यवस्था और लोगों की भौतिक स्थिति युद्ध से पहले की तुलना में बेहतर होनी चाहिए। ऐसी जीत तभी संभव है जब एक त्वरित परिणाम प्राप्त हो या देश के संसाधनों के अनुसार आर्थिक रूप से एक लंबा प्रयास किया जाए। अंत को साधनों से मेल खाना चाहिए। ऐसी जीत हासिल करने की अनुकूल संभावना को खो देने के बाद, विवेकी राजनेताशांति बनाने का मौका नहीं चूकेंगे। दोनों पक्षों में गतिरोध द्वारा लाई गई शांति, और विरोधी की ताकत के प्रत्येक पक्ष द्वारा पारस्परिक मान्यता के आधार पर, सामान्य दुर्घटना के परिणामस्वरूप बनाई गई शांति के लिए कम से कम बेहतर है, और अक्सर एक उचित शांति के लिए मजबूत नींव प्रदान करती है। एक युद्ध के बाद।" "विजय प्राप्त करने के लिए युद्ध में जोखिम के जोखिम के बजाय शांति के लिए युद्ध को जोखिम में डालने की समझदारी आदत के विपरीत एक निष्कर्ष है, लेकिन अनुभव द्वारा प्रबलित है। युद्ध में दृढ़ता तभी उचित होगी जब अच्छे अवसर हों सुखांत, अर्थात्, एक शांति स्थापित करने की संभावना के साथ जो संघर्ष में सहन की गई मानवीय पीड़ा की भरपाई करती है। "युद्ध के उद्देश्य के बारे में बोलते हुए, राजनीतिक और सैन्य लक्ष्यों के बीच के अंतर को अच्छी तरह से समझना आवश्यक है। ये लक्ष्य अलग-अलग हैं, लेकिन निकट से संबंधित हैं, क्योंकि देश युद्ध के लिए नहीं, बल्कि एक हासिल करने के लिए युद्ध छेड़ते हैं। राजनीतिक लक्ष्य। एक सैन्य लक्ष्य केवल एक राजनीतिक लक्ष्य का साधन है। इसलिए, सैन्य लक्ष्य को राजनीतिक लक्ष्य द्वारा निर्धारित किया जाना चाहिए, और मुख्य शर्त इस प्रकार है - अवास्तविक सैन्य लक्ष्य निर्धारित करने के लिए नहीं। "युद्ध का उद्देश्य एक बेहतर प्राप्त करना है, यदि केवल आपके दृष्टिकोण से, युद्ध के बाद की दुनिया की स्थिति। इसलिए, युद्ध छेड़ते समय, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि आपको किस तरह की दुनिया की आवश्यकता है। " यह आक्रामक देशों पर समान रूप से लागू होता है, जो अपने क्षेत्र का विस्तार करना चाहते हैं, और शांतिप्रिय देशों के लिए, जो आत्म-संरक्षण के लिए लड़ रहे हैं, हालांकि आक्रामक और शांतिप्रिय देशों के विचार "दुनिया की बेहतर स्थिति" क्या हैं बहुत अलग। |
विजय की व्याख्या उस परिणाम के रूप में भी की जा सकती है जो इसे प्राप्त करने की लागतों का भुगतान करता है।
विशुद्ध रूप से मौद्रिक शब्दों में मापा गया परिणाम (उदाहरण के लिए, मुआवजे, क्षतिपूर्ति या पुनर्मूल्यांकन से कुछ लाभ प्राप्त करने की संभावना) सीधे पराजय से प्राप्त होता है, या "रणनीतिक प्रभाव" के रूप में, "आस्थगित लाभ" के एक प्रकार के रूप में प्राप्त होता है। जीत के राजनीतिक और भू-आर्थिक रूप से औपचारिक परिणामों के शोषण से।
सशस्त्र संघर्ष के बुनियादी कानून को तैयार करने वाले रूसी सैन्य वैज्ञानिक और एमिग्रे ए। ज़ाल्फ़ के बयान की व्याख्या करते हुए, जो दुर्भाग्य से, केवल कुछ विशेषज्ञों के लिए जाना जाता है, हम कह सकते हैं कि - "एक युद्ध में, जिस पक्ष ने पहले उपयोगी की इतनी मात्रा का उत्पादन किया सैन्य कार्य(युद्ध कार्य सहित), जो दुश्मन के नैतिक और भौतिक प्रतिरोध को तोड़ने और उसे हमारी इच्छा के अधीन करने के लिए मजबूर करने के लिए आवश्यक है।
जीत हासिल करने की इच्छा रखते हुए, प्रत्येक पक्ष को न केवल युद्ध में, बल्कि युद्ध के पहले और बाद की अवधि में, यानी शांतिकाल में, सशस्त्र संघर्ष के समय से अधिक समय में अपनी भूमिका, कार्यों और क्षमताओं को स्पष्ट रूप से समझना चाहिए। युद्ध ही।
एक ही समय में, हमेशा स्पष्ट या अप्रत्यक्ष रूप से एक तीसरा पक्ष होता है - एक सहयोगी या एक मध्यस्थ, जो एक नियम के रूप में, इसके फल प्राप्त करता है, अर्थात्, प्रभाव के क्षेत्रों के आगामी पुनर्वितरण के लाभ और परिणाम, अवसर प्राप्त करना दोनों पक्षों को अपने-अपने हित में प्रभावित करना आदि।
साथ ही, यहां शांति को युद्ध के परिणाम के रूप में स्थापित भूमिकाओं की पूर्ति के लिए एकमात्र तरीका और शर्त के रूप में समझा जाता है।
जीत तीन पक्षों के कार्यों के परिणामस्वरूप, जीत से पहले की अनिश्चितता को खत्म करने के कारक के रूप में, विजेता, पराजित और सहयोगी (मध्यस्थ) से संबंधित है।
साथ ही, यह समझना महत्वपूर्ण है कि "जीत" को वास्तविक सैन्य सफलता की श्रेणी के रूप में परिभाषित करने के लिए, यह आवश्यक है: पार्टियों का संघर्ष; सैन्य प्रभाव की वस्तु के रूप में दुश्मन; मानक - जीत की कसौटी, यानी उसका लक्ष्य और वास्तविकता, जिसकी उपस्थिति से इसे किसी एक पक्ष की सफलता के रूप में स्पष्ट रूप से परिभाषित करना संभव हो जाता है; और साथ ही, इस सफलता का वास्तविक, कानूनी और (या) राजनीतिक सुदृढ़ीकरण।
जीत के मानक भी विविध हो सकते हैं- यह दोनों "दुश्मन को विरोध करने की इच्छा से वंचित करना, और हमारी शर्तों पर शांति सुनिश्चित करना" है; यह दुश्मन का "कुचल" और "विनाश" दोनों है; यह और "विजेता के जीतने के दावे का विनाश" और इसी तरह।
इस प्रकार, अब हमारे पास जीत के मानक के लिए कई विकल्प हो सकते हैं, और केवल राज्य के शीर्ष राजनीतिक नेतृत्व का निर्णय यह निर्धारित कर सकता है कि उनमें से कौन सा एक विशिष्ट ऐतिहासिक स्थिति में हमारे हितों और क्षमताओं से मेल खाता है, मुख्य में से एक के रूप में राष्ट्रीय रणनीति और सैन्य नीति के बुनियादी सिद्धांत।
यह समझना महत्वपूर्ण है कि यदि रणनीति के स्तर पर जीत का मानक हमेशा दुश्मन का कुचलना (विनाश) होता है, तो परिचालन कला के स्तर पर यह लगभग हमेशा एक सैन्य सफलता उचित होती है, फिर रणनीति के स्तर पर, कि वास्तविक सेना के स्तर पर इतना अधिक नहीं है, लेकिन राज्य की बातचीत के स्तर पर, दुश्मन को कुचलने और उसे विरोध करने के अवसर से वंचित करने के अलावा जीत का एक और मानक हो सकता है।
सामान्य तौर पर, पार्टियों के एक युद्ध संघर्ष के सामरिक और परिचालन स्तर को उनकी राजनीतिक स्थिति को बदलने के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया है, जबकि रणनीतिक स्तर पर जीत हमेशा सामान्य राजनीतिक लक्ष्यों की उपलब्धि को निर्धारित करती है।
उसी समय, विजेता सब कुछ लेता है, और हारने वाले को अपने राष्ट्रीय अस्तित्व का मौका मिलता है, एक नई भूमिका में, शोषण की वस्तु और विकास के लिए एक क्षेत्र की भूमिका और गुणवत्ता में।
ए शचरबातोव ने लिखा: "आधुनिक परिस्थितियों में अंतरराष्ट्रीय कुश्तीजीत उस लड़ने वाली ताकत पर टिकी होती है जिसके पीछे हर कीमत पर जीतने के लिए एक राष्ट्रव्यापी दृढ़ संकल्प होता है और बलिदानों की कीमत चाहे जो भी हो। रूसी लोगों के बीच इस तरह का मूड बनाना आसान है, क्योंकि राज्य के सिद्धांत ने हमेशा व्यक्तिगत हितों को प्राथमिकता दी है, लेकिन यह आवश्यक है कि लोगों की चेतना में संघर्ष के कार्यों का एक स्पष्ट विचार हो। , और उसके लिए वास्तव में किन बलिदानों की आवश्यकता है।
युद्ध की कीमत और उसमें जीत सीधे हमारी समझ पर निर्भर करती है कि जीत राष्ट्र और उसके भविष्य का उद्धार है, और हार गुलामी है और (कम से कम) रूसी सभ्यता की मृत्यु है।
जाहिर है, इसके लिए रूस के पास अपने राष्ट्रीय राज्य विचार, राष्ट्रीय और व्यावहारिक राष्ट्रीय रणनीति द्वारा निर्धारित अपनी खुद की होनी चाहिए, जो युद्ध के समय और शांतिकाल में काम करेगी और हमारी ऐतिहासिक गलतियों की पुनरावृत्ति को बाहर कर देगी।
आइए अब उपरोक्त सैद्धान्तिक प्रश्नों के उत्तर दें।
1. हम चाहते हैं और अपनी सेना से मांग करते हैं, जैसा कि राष्ट्र द्वारा निहित युद्ध बल से, किसी भी युद्ध में केवल जीत, और राष्ट्र की दूसरी सेना की आवश्यकता नहीं है।
रूस अपने ऐतिहासिक मिशन और महानता के योग्य सेना बनाने, बनाए रखने, सम्मान करने और प्रदान करने के लिए बाध्य है।
2. एक महान शक्ति तभी महान बनती है, जब युद्धों में अपनी निर्विवाद जीत के साथ, वह महानता, विश्व मान्यता, दुनिया में एक अग्रणी भूमिका और अपने लोगों के सम्मान के अधिकार का दावा करती है, जिससे शांति, सफल विकास और अनंत काल के अपने अधिकार का दावा करती है। मानव जाति के इतिहास में।
एक महान शक्ति के पास एक राष्ट्रीय विचारधारा होनी चाहिए जो राष्ट्र द्वारा अपनी महान शक्ति के बारे में जागरूकता और पूर्ण समर्थन सुनिश्चित करे, अपने ऐतिहासिक भाग्य के लिए जिम्मेदारी और जीत के लिए निर्धारित राष्ट्रीय अभिजात वर्ग के गठन के लिए।
2.4 युद्ध के बाद
मानव जाति का इतिहास इस बात की पुष्टि करता है कि युद्ध में विजेता हमेशा पराजितों के संसाधनों को अपनी सेना मानता है, और इसलिए मुक्त, लूट, और युद्ध में जीत का तथ्य, जैसा कि यह एक प्राथमिकता थी, का अर्थ है अधिकार वंचितों की आबादी और संसाधनों का मुक्त शोषण।
आधुनिक युद्ध की क्षतिपूर्ति और क्षतिपूर्ति अनिवार्य रूप से एक ही है - क्षेत्र और संसाधन, लेकिन पहले से ही स्वेच्छा से और व्यावहारिक रूप से बिना ज्यादा खून बहाए विजेता को दिया जाता है।
अब यह "युद्ध का पुरस्कार हिस्सा" युद्ध के नए परिचालन साधनों के उपयोग के माध्यम से प्राप्त प्रत्यक्ष और विलंबित रणनीतिक प्रभावों के रूप में महसूस किया जाता है।
लेकिन सामान्य तौर पर, युद्ध के परिणामस्वरूप:
विजेताओं- वे अकेले ही पूरी दुनिया (क्षेत्र) का प्रबंधन करेंगे, यानी इसके सभी कनेक्शन, इसके सभी संसाधनों का उपयोग करेंगे, और अपनी इच्छा से विश्व वास्तुकला का निर्माण करेंगे, जिससे उनकी जीत (स्वयं, इस स्थिति और अवसरों में) सदियों तक सुरक्षित रहेगी। , एक उपयुक्त प्रणाली बनाकर अंतरराष्ट्रीय कानून;
हारा हुआ- विजेताओं द्वारा प्रबंधित किया जाएगा, नए वैश्विक शासन के सहायक उपप्रणाली का हिस्सा बन जाएगा और अपने राष्ट्रीय हितों, संसाधनों, क्षेत्र, ऐतिहासिक अतीत, संस्कृति और भविष्य के साथ भुगतान करेगा।
तथ्य यह है कि युद्ध मृत्यु, रक्त और विनाश है, यानी एक आपदा है, एक थीसिस इतनी स्पष्ट है कि इसे समझाने की भी आवश्यकता नहीं है, रूस, किसी अन्य शक्ति की तरह, यह अपने इतिहास में अच्छी तरह से जानता है।
लेकिन युद्ध के परिणाम केवल प्रत्यक्ष मरम्मत और क्षतिपूर्ति तक ही सीमित नहीं हैं।
एक युद्ध का सबसे गंभीर परिणाम, विशेष रूप से एक लंबा और खूनी, एक राष्ट्र के पतन की प्रक्रिया की दीक्षा (या त्वरण) है।
यह निरंतर और मानव जाति और रूस के इतिहास के साथ, युद्ध कारक को बिल्कुल सही ढंग से देखा गया और 1922 की शुरुआत में उत्कृष्ट रूसी प्रचारक और समाजशास्त्री पितिरिम सोरोकिन ने लिखा, जिन्होंने लिखा:
"किसी भी समाज का भाग्य मुख्य रूप से उसके सदस्यों के गुणों पर निर्भर करता है। मूर्खों या औसत दर्जे के लोगों से युक्त समाज कभी भी सफल समाज नहीं होगा। शैतानों के एक समूह को एक शानदार संविधान दें, और फिर भी यह एक सुंदर समाज का निर्माण नहीं करेगा। और इसके विपरीत, प्रतिभाशाली और मजबूत इरादों वाले व्यक्तियों से युक्त समाज अनिवार्य रूप से सामुदायिक जीवन के अधिक आदर्श रूपों का निर्माण करेगा। इससे यह समझना आसान है कि किसी भी समाज के ऐतिहासिक भाग्य के लिए यह उदासीन से बहुत दूर है: क्या इसमें गुणात्मक तत्व ऐसे और ऐसे समय में बढ़े या घटे हैं। संपूर्ण लोगों की समृद्धि और मृत्यु की घटनाओं के सावधानीपूर्वक अध्ययन से पता चलता है कि उनके लिए मुख्य कारणों में से एक की संरचना में एक तेज गुणात्मक परिवर्तन था। जनसंख्या एक दिशा या किसी अन्य में।
इस संबंध में रूस की आबादी द्वारा अनुभव किए गए परिवर्तन सभी प्रमुख युद्धों और क्रांतियों के लिए विशिष्ट हैं। उत्तरार्द्ध हमेशा नकारात्मक चयन का एक साधन रहा है, जो ऊपर से नीचे के चयन का उत्पादन करता है, यानी, आबादी के सर्वोत्तम तत्वों को मारता है और सबसे खराब तत्वों को जीने और गुणा करने के लिए छोड़ देता है, यानी दूसरी और तीसरी कक्षा के लोग,
और इस मामले में, हमने मुख्य रूप से तत्वों को खो दिया: ए) सबसे जैविक रूप से स्वस्थ, बी) ऊर्जावान रूप से सक्षम, सी) अधिक मजबूत इरादों वाली, प्रतिभाशाली, नैतिक और मानसिक रूप से मानसिक रूप से विकसित।
"पिछले युद्धों ने हमें खत्म कर दिया है। नष्ट कारखानों और पौधों, गांवों और शहरों को बहाल करना संभव है, कई सालों में पाइप फिर से धूम्रपान करेंगे, खेत हरे हो जाएंगे, भूख गायब हो जाएगी - यह सब ठीक करने योग्य है और बदली जा सकने वाली सामान्य के चयन के परिणाम(प्रथम विश्व युद्ध I. A.V.) और गृह युद्ध अपरिवर्तनीय और अपूरणीय हैं। उनके बिलों का वास्तविक भुगतान भविष्य में होता है, जब जीवित "मानव कीचड़" की पीढ़ियां बड़ी हो जाती हैं। "उनके फलों से तुम उन्हें जानोगे"...
हमारी लोक ज्ञानकेवल इस कड़वे निष्कर्ष की पुष्टि करता है "एक युद्ध में, सबसे अच्छा पहले मर जाता है।"
सामान्य तौर पर, इसका मतलब है कि युद्ध अग्रणी हैको:
- राष्ट्र के सर्वश्रेष्ठ नागरिकों और जुनूनी लोगों की मृत्यु;
- मानव कीचड़ की विजय (पी। सोरोकिन);
- देशभक्ति के चिन्ह को "राष्ट्रीय महानता" से "राष्ट्रीय मूल्यहीनता और नकल" में बदलना, अर्थात "राष्ट्रीय अपमान की देशभक्ति";
- राष्ट्र का पतन;
- मानव जाति के इतिहास और उसके ऐतिहासिक विस्मरण में राष्ट्र के ऐतिहासिक स्थान, भूमिका और उद्देश्य की हानि।
यह सूची और सूची लगभग अंतहीन चल सकती है।
शायद यह युद्धों का सबसे भयानक परिणाम और सबसे गहरा रणनीतिक परिणाम है, लेकिन क्या सभी युद्ध ऐसे परिणामों और ऐसे परिणामों की ओर ले जाते हैं?
हम मानते हैं कि व्यावहारिक रूप से सब कुछ, क्योंकि किसी भी प्रकार का "नुकसान" युद्ध और उसके अपरिहार्य कारक का सटीक संकेत है।
हम इस मुद्दे पर युद्ध के कानूनों पर अनुभाग में अधिक विस्तार से बात करेंगे, लेकिन हम तुरंत कहेंगे कि एक राष्ट्र के लिए युद्ध के ऐतिहासिक रूप से विनाशकारी परिणामों की शुरुआत सीधे युद्ध की अवधि और गंभीरता दोनों पर निर्भर करती है, विशेष रूप से जब इसमें बड़े पैमाने पर सशस्त्र संघर्ष का उपयोग किया जाता है, और युद्ध के लक्ष्यों पर ही। मजदूरी की जा रही है।
2.5 "रणनीतिक प्रभाव"
युद्ध और राष्ट्रीय रणनीति के सिद्धांत की सबसे महत्वपूर्ण श्रेणी "रणनीतिक प्रभाव" की अवधारणा है, जिसके द्वारा हमारा मतलब राष्ट्र के अस्तित्व की स्थिति, क्षमताओं और स्थितियों में दीर्घकालिक सकारात्मक परिवर्तनों की शुरुआत है, जिसके परिणामस्वरूप राष्ट्रीय रणनीति, चरणों और युद्ध के एपिसोड के लक्ष्यों (मध्यवर्ती सहित) का कार्यान्वयन।
व्यवहार में, यह युद्ध के सकारात्मक रणनीतिक प्रभाव हैं जो इसके लक्ष्य हैं।
युद्ध में जीत के परिणामस्वरूप प्राप्त रणनीतिक प्रभाव, प्रत्यक्ष और जल्दी और / या धीरे-धीरे और परोक्ष रूप से, राष्ट्र के जीवन की गुणवत्ता में सुधार, दुनिया में राष्ट्र की भूमिका और स्थान को मजबूत करना, सामान्य परिस्थितियों में सुधार करना। राष्ट्र का अस्तित्व और इसके ऐतिहासिक अनंत काल के लिए पूर्व शर्त बनाना, और इसी तरह।
युद्ध के अर्थशास्त्र के क्षेत्र में, सामरिक प्रभावों में निम्न शामिल हो सकते हैं:
- अपने स्वयं के सैन्यवाद और आंतरिक लामबंदी द्वारा राष्ट्रीय विज्ञान और अर्थव्यवस्था को बढ़ावा देना;
- राज्य (अंतर्राष्ट्रीय) आदेशों का एक नया द्रव्यमान प्राप्त करने से प्रत्यक्ष आर्थिक लाभ प्राप्त करना, "युद्ध के लिए" और "पुनर्निर्माण के लिए";
- प्रत्यक्ष "युद्ध के लाभ" से, उदाहरण के लिए, पुनर्मूल्यांकन, जब्ती, क्षतिपूर्ति, नए संसाधन रिक्त स्थान की जब्ती, उनका एकाधिकार और अनियंत्रित उपयोग;
- क्षेत्र के भू-राजनीतिक परिवर्तन और युद्ध में हारे हुए स्थानों से अप्रत्यक्ष आर्थिक लाभ प्राप्त करना, उदाहरण के लिए, संसाधन और पारगमन क्षेत्रों का नियंत्रण, क्षेत्र में आर्थिक संतुलन में परिवर्तन और "नए आंतरिक बाजार" का निर्माण;
- एक प्रतियोगी को "समाप्त" करने के तथ्य से प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष आर्थिक लाभ प्राप्त करना;
- श्रम के नए अंतरराष्ट्रीय और क्षेत्रीय विभाजन के साथ-साथ संसाधन प्रवाह के प्रबंधन से लाभ;
- "नए निवेश आकर्षण" आदि के लिए स्थितियां बनाना।
यहाँ, हमें यह याद रखना उचित प्रतीत होता है कि युद्ध के नकारात्मक प्रभाव भी होते हैं। इसका मतलब यह है कि युद्ध में हार की स्थिति में, राष्ट्र विजेता का "दाता" बन जाता है, उसके रणनीतिक प्रभावों की प्राप्ति के लिए एक क्षेत्र, जो उसके ऐतिहासिक भाग्य को प्रभावित कर सकता है - कटौती।
3. रूस की राष्ट्रीय रणनीति पर
युद्ध के सिद्धांत की सामान्य नींव रूस की राष्ट्रीय रणनीति के गठन के लिए अपनी शर्तों और रूपरेखा को एक सिद्धांत, अभ्यास और सरकार की कला के रूप में निर्धारित करती है।
इस संबंध में, राष्ट्रीय रणनीति की मूल अवधारणाएं नई रणनीतिक श्रेणियां हैं
- राष्ट्र का सामरिक मैट्रिक्स
- एक पद के रूप में लोग
- आदर्श, होने के अर्थ के रूप में, एक लक्ष्य के रूप में, राष्ट्र द्वारा वांछित रूस के भविष्य की छवि
- राष्ट्रीय रणनीति और लोगों की स्थिति का आधार
- राष्ट्र के अपने उच्च आंतरिक और बाह्य निर्धारण के रूप में
- इसकी रणनीतिक स्थिति की नींव
- राष्ट्र के आचरण की रणनीतिक रेखा
- अधिकतम विस्तार रेखा
- "शांति" और "युद्ध" का समय
- राष्ट्रीय अंतरिक्ष
- "राष्ट्रीय हित" और "राष्ट्रीय सुरक्षा" - एक नया पाठ
- राष्ट्र का सूचना क्षेत्र और उसकी सुरक्षा
प्रिय साथियों!
बेशक, एक गोल मेज पर युद्ध के पूरे सामान्य सिद्धांत और रूस की राष्ट्रीय रणनीति को कवर करना संभव नहीं है, और हमने खुद को ऐसा लक्ष्य निर्धारित नहीं किया है। लेकिन कार्यों की सामान्य रूपरेखा, इस संबंध में, उन्होंने आपके लिए लाने की कोशिश की।
हालाँकि, आज हमने राज्य कला के सिद्धांत पर पुनर्विचार करने की प्रक्रिया शुरू की है, जो हमें ठोस, नई और प्रभावी राज्य प्रथाओं की ओर ले जा सकती है जो हमारे देश की सफलता को प्रभावित करेगी।
ध्यान देने के लिए धन्यवाद।
5 क्रेवेल्ड मार्टिन वैन। मार्टिन वैन क्रेवेल्ड / युद्ध का परिवर्तन। प्रति. अंग्रेज़ी से। - एम .: अल्बिना बिजनेस बुक्स, 2005। (श्रृंखला "मिलिट्री थॉट")
6
मांगना(अक्षांश से। पोस्टुलेटम - आवश्यकता) -
1) एक कथन (निर्णय) किसी भी वैज्ञानिक सिद्धांत के ढांचे के भीतर सत्य के रूप में स्वीकार किया जाता है, हालांकि इसके माध्यम से सिद्ध नहीं होता है, और इसलिए इसमें एक स्वयंसिद्ध की भूमिका निभा रहा है।
2) किसी भी कलन के स्वयंसिद्ध और व्युत्पत्ति नियमों का सामान्य नाम। आधुनिक विश्वकोश। 2000.
मांगनाएक स्थिति या सिद्धांत जो स्वयं स्पष्ट नहीं है, लेकिन बिना सबूत के सत्य के रूप में लिया जाता है और किसी प्रकार के वैज्ञानिक सिद्धांत, धारणा के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करता है। (उदाहरण के लिए, यूक्लिडियन ज्यामिति के अभिधारणाएं)। उषाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। डी.एन. उषाकोव। 1935-1940।
मांगना- एक वैज्ञानिक सिद्धांत के निर्माण में एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में सबूत के बिना स्वीकार किया गया एक निर्णय .. समाजशास्त्र का विश्वकोश, 2009
7
स्वयंसिद्ध(ग्रीक स्वयंसिद्ध), प्रत्यक्ष अनुनय के कारण तार्किक प्रमाण के बिना स्वीकार की गई स्थिति; सिद्धांत का सही प्रारंभिक बिंदु।
सिरिल और मेथोडियस का महान विश्वकोश। - एम .: श्योर डीवीडी। 2003
8 इस घटना को "रूस की रणनीति पर मुख्य आधुनिक भू-राजनीतिक खिलाड़ियों के नृवंशविज्ञान और जुनून के तर्क और रूस की राष्ट्रीय रणनीति की अनिवार्यता" व्लादिमीरोव एआई एब्सट्रैक्ट के काम में माना जाता है। - एम .: "यूकेईए का प्रकाशन गृह"। 2004, पृष्ठ 36 इस काम में, "लेव गुमिलोव और रूस की राष्ट्रीय रणनीति" चौथे अध्याय के परिशिष्ट में दिए गए हैं।
9 परिकल्पना(ग्रीक परिकल्पना - आधार, धारणा), घटना के नियमित (कारण) संबंध के बारे में एक काल्पनिक निर्णय; विज्ञान के विकास का रूप। सिरिल और मेथोडियस का महान विश्वकोश। - एम .: श्योर डीवीडी। 2003
10
हाइडेगर के अनुसार, विश्व युद्ध "विश्व-युद्ध" (वेल्ट-क्रेज) हैं, "युद्ध और शांति के बीच के अंतर को समाप्त करने का एक प्रारंभिक रूप", जो अपरिहार्य है, क्योंकि "विश्व" एक गैर-शांति बन गया है। होने के सत्य से जो है उसका परित्याग। दूसरे शब्दों में, एक ऐसे युग में जब इच्छा शक्ति का शासन होता है, दुनिया एक दुनिया नहीं रह जाती है।
"युद्ध अस्तित्व के उस विनाश का एक प्रकार बन गया है जो शांति से जारी है ... युद्ध अपने पूर्व प्रकार की दुनिया में नहीं जाता है, बल्कि एक ऐसे राज्य में जाता है जहां सेना को अब सैन्य नहीं माना जाता है, और शांतिपूर्ण अर्थहीन हो जाता है और अर्थहीन।"
हाइडेगर एम। ओवरकमिंग मेटाफिजिक्स // हाइडेगर एम। टाइम एंड बीइंग / प्रति। उनके साथ। वी वी बिबिखिना। एम.: रेस्पब्लिका, 1993. पृष्ठ.138
"शांतिपूर्ण सैन्य अस्तित्व" शब्द को पहली बार रूसी राजनीति विज्ञान में उत्कृष्ट रूसी सैन्य इतिहासकार इग्नाट स्टेपानोविच डेनिलेंको द्वारा पेश किया गया था।
11
18
V. Tsymbursky नोट करता है: "राजनीतिक स्तर पर, पराजित शासन के आत्मसमर्पण के विचार में जीत के एक नए मानक को औपचारिक रूप दिया जाता है, अक्सर विजेता द्वारा इसे उखाड़ फेंकने के साथ। 1856 में, सेंट अगर दुश्मन है " हमारे कार्यों का विरोध करने की किसी भी क्षमता से वंचित, "और रणनीतिक, जब हम इस स्थिति से हमारे लिए सभी संभावित लाभ निकालते हैं," जिसमें "हम एक शत्रुतापूर्ण राज्य की सरकार के रूप को बदल देंगे।" सैन्य विश्वकोश शब्दकोश। वॉल्यूम 10. सेंट पीटर्सबर्ग।, 1856। 19
शचरबातोव ए। रूस की राज्य रक्षा। - एम .: 1912. (टुकड़े)। रूसी सैन्य संग्रह के आधार पर। अंक 19. रूस की राज्य रक्षा। रूसी सैन्य क्लासिक्स के अनिवार्य। - एम .: सैन्य विश्वविद्यालय। रूसी तरीका। 2002. 20
सोरोकिन पी.ए. वर्तमान स्थितिरूस। 1. जनसंख्या के आकार और संरचना में परिवर्तन। पोलिस नंबर 3 1991 21
सोरोकिन पी। ए। जनसंख्या की संरचना, उसके गुणों और पर युद्ध का प्रभाव सार्वजनिक संगठन// अर्थशास्त्री.-1922.- 1.- एस. 99-101
माना जाता है कि प्रगतिशील तकनीकी प्रगति की पृष्ठभूमि के खिलाफ मानव जाति की वर्तमान दयनीय स्थिति में कई विशिष्ट विशेषताएं हैं, जिन्हें निर्धारित करना मुश्किल नहीं है। अक्रिय पदार्थ के अध्ययन में हमारी सफलताएँ आसपास की दुनिया के बारे में ज्ञान के कुल खजाने का एक छोटा सा अंश हैं।
हमारा विज्ञान अति विशिष्ट क्षेत्रों में विखंडित है, जिसके बीच मूल संबंध खो गया है। हमारी तकनीक अधिकांशउत्पन्न ऊर्जा वस्तुतः मानव आवास को प्रदूषित करते हुए "पाइप में फेंक दी जाती है"। हमारी शिक्षा "कर्कुलेटिंग लॉजिक मशीन" और "वॉकिंग इनसाइक्लोपीडिया" के पालन-पोषण पर आधारित है, जो कल्पना, रचनात्मक प्रेरणा की उड़ान के लिए पूरी तरह से अक्षम हैं जो अप्रचलित हठधर्मिता और रूढ़ियों से परे हैं।
हमारा ध्यान सचमुच टीवी स्क्रीन और कंप्यूटर मॉनीटर पर "चिपका हुआ" है, जबकि हमारी पृथ्वी, और इसके साथ संपूर्ण जीवमंडल, सचमुच पर्यावरण और मानसिक प्रदूषण के उत्पादों से घुट रहा है। हमारा स्वास्थ्य पूरी तरह से अधिक से अधिक नए रसायनों के सेवन पर निर्भर करता है, जो धीरे-धीरे लगातार उत्परिवर्तित वायरस के खिलाफ लड़ाई खो रहे हैं। हां, और हम स्वयं कुछ प्रकार के म्यूटेंट में बदलने लगे हैं, जो हमारे द्वारा बनाई गई तकनीक के लिए मुफ्त अनुप्रयोग हैं।
पर्यावरण में इस तरह के विचारहीन घुसपैठ के परिणाम अधिक से अधिक अप्रत्याशित होते जा रहे हैं, और इसलिए हमारे लिए विनाशकारी रूप से खतरनाक हैं। आइए अपने आस-पास की वास्तविक दुनिया में होने वाली सभी प्रक्रियाओं पर करीब से नज़र डालने की कोशिश करें। यह जागने का समय है, "सपनों की दुनिया" से बाहर निकलें। हमें अंततः इस दुनिया में अपनी भूमिका का एहसास होना चाहिए और अपनी आँखें चौड़ी करनी चाहिए, उन भ्रमों और मृगतृष्णाओं को दूर करना चाहिए जिन्हें हम पिछली सहस्राब्दियों से मोहित करते रहे हैं। यदि हम "सोने वालों का ग्रह" बने रहना जारी रखते हैं, तो विकास की हवा हमें जीवन के उस महान चरण से "उड़ा" देगी जिसे "पृथ्वी" कहा जाता है, क्योंकि यह पहले से ही कई लाखों साल पहले जीवन के अन्य रूपों के साथ था। .
वास्तव में अब क्या हो रहा है? आधुनिक दुनिया में विशिष्ट रुझान क्या हैं? निकट भविष्य में कौन सी संभावनाएं हमारा इंतजार कर रही हैं? 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, भविष्यविज्ञानी इन सवालों के जवाब देने लगे, और अब विज्ञान, धर्म और गूढ़ ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों के अधिक से अधिक शोधकर्ता उनकी आवाज में शामिल हो रहे हैं। और इस पृष्ठभूमि में क्या तस्वीर उभरती है।
G.T.Molitor, I.V.Bestuzhev-Lada, K.Kartashova, V.Burlak, V.Megre, Yu.Osipov, L.Prourzin, V.Shubart, G.Bichev, A.Mikeev, H. Zenderman, द्वारा प्रस्तुत वैज्ञानिक आंकड़ों का विश्लेषण। एन। गुलिया, ए। सखारोव, डब्ल्यू। सुलिवन, वाई। गैल्परिन, आई। न्यूम्यवाकिन, ओ। टॉफलर, ओ। एलिसेवा, के। मीडोज, आई। यानित्स्की, ए। वोइटसेखोवस्की पी। ग्लोबा, टी। ग्लोबा, आई। त्सरेव , डी। अजारोव, वी। दिमित्रीव, एस। डेमकिन, एन। बोयार्किना, वी। कोंडाकोव, एल। वोलोडार्स्की, ए। रेमीज़ोव, एम। सेट्रोन, ओ। डेविस, जी। हेंडरसन, ए। पेसेई, एन। वीनर, जे। बर्नाल, ई। कोर्निश, ई। एवेटिसोव, ओ। ग्रेवत्सेव, वाई। फोमिन, एफ। पोलाक, डी। बेल, टी। याकोवेट्स, वाई। वी। मिज़ुन, वाई। जी। मिज़ुन, आधुनिक तकनीकी सभ्यता की निम्नलिखित समस्याओं की पहचान करने की अनुमति देते हैं:
1) मीडिया, कंप्यूटर और टेलीविजन "नशीली दवाओं की लत" पर विश्वदृष्टि और जीवन शैली की निर्भरता, एक गतिहीन जीवन शैली में योगदान, आभासी वास्तविकता में जाना, प्रतिरक्षा में कमी, हिंसा के पंथों का प्रचार, "गोल्डन बछड़ा", कामुक सेक्स;
2) शहरीकरण का एक उच्च स्तर, जो लोगों को प्राकृतिक लय से अलग करने में योगदान देता है, जो प्रतिरक्षा में कमी, तनावपूर्ण स्थितियों में वृद्धि, मानसिक और संक्रामक रोगों को भी भड़काता है और पारिस्थितिक स्थिति को खराब करता है;
3) प्राकृतिक संसाधनों की कमी, बाजारों और ऊर्जा स्रोतों के लिए तीव्र संघर्ष और सामूहिक विनाश के हथियारों के अत्यधिक भंडार की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक और विश्व युद्ध की शुरुआत;
4) एक व्यक्ति का साइबरनेटिक जीव में परिवर्तन: एक मानव-मशीन, एक मानव-कंप्यूटर (बायोरोबोट), एक उपांग और निर्मित तकनीकी उपकरणों का दास;
5) मानव जाति के शारीरिक पतन, पारिवारिक संबंधों के पतन, नशीली दवाओं की लत, वेश्यावृत्ति और अपराध (एक सामाजिक तबाही) की पृष्ठभूमि के खिलाफ जन्म दर में कमी;
6) अपूर्णता स्कूल कार्यक्रमशिकारियों के मनोविज्ञान (बाहरी दुनिया के प्रति आक्रामकता के खुले और गुप्त रूप) के साथ बायोरोबोट की एक नई पीढ़ी तैयार करना, प्रतिभाओं और क्षमताओं के साथ मस्तिष्कहीन क्रैमिंग के साथ;
7) पारिस्थितिक संतुलन का वैश्विक उल्लंघन (वनों की कटाई, कार्बन डाइऑक्साइड की वृद्धि और वातावरण में हानिकारक अशुद्धियाँ, उपजाऊ भूमि का क्षरण, प्राकृतिक आपदाओं की संख्या में वृद्धि, प्राकृतिक आपदाएँ, मानव निर्मित दुर्घटनाएँ और तबाही);
8) तकनीकी जीवन की स्थितियों में स्वचालित क्रियाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ मानसिक क्षमताओं का क्षरण, घड़ी द्वारा निर्धारित, आदिम "सोप ओपेरा", निम्न-गुणवत्ता वाली एक्शन फिल्में देखना, टैब्लॉइड प्रेस पढ़ना, कंप्यूटर "खिलौने";
9) रूढ़िवादी विज्ञान के स्तरीकरण और संकीर्ण विशेषज्ञता के कारण मौलिक विज्ञान में एक वैश्विक संकट, धार्मिक और गूढ़ ज्ञान का अंधा खंडन, 19 वीं शताब्दी के शास्त्रीय भौतिकी के ढांचे के भीतर पुराने हठधर्मिता का पालन, नए का एक पूरा झरना ऐसी खोजें जो आम तौर पर स्वीकृत प्रतिमानों में फिट नहीं होती हैं;
10) तकनीकी उपकरणों का विकास स्वयं व्यक्ति के विकास, उसकी क्षमताओं और प्रतिभाओं, मस्तिष्क के दोनों गोलार्द्धों के सामंजस्यपूर्ण विकास की हानि के लिए;
11) में अनपढ़ आनुवंशिक प्रयोगों के कारण उत्परिवर्तनीय प्रक्रियाएं वनस्पतिजानवरों और मनुष्यों के आनुवंशिक कोड के उल्लंघन के लिए अग्रणी (भोजन के माध्यम से);
12) धार्मिक और वैचारिक कट्टरता और अलगाववाद के आधार पर आतंकवाद की समृद्धि;
13) एक तकनीकी समाज की विशेषता वाले नए प्रकार के रोगों का उद्भव, साथ ही पहले से ज्ञात विषाणुओं के उत्परिवर्तन, कार्सिनोजेनिक पदार्थों के उपयोग के कारण और दुष्प्रभावसिंथेटिक दवाएं (दोनों बीमारियों में वार्षिक वृद्धि और रोगियों की संख्या), दवा का एकतरफा विकास (परिणामों के खिलाफ लड़ाई, बीमारियों के कारण नहीं);
14) कला और संस्कृति में एक कमजोर सकारात्मक अभिविन्यास, नए प्रकार की संस्कृति का उदय और संस्कृति-विरोधी जो सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों को नकारते हैं।
1.1. वैश्विक विकास के लिए एक चुनौती के रूप में आधुनिक दुनिया के विकास में मुख्य रुझान।
1.2. वैश्विक विकास का दर्शन: अवधारणा, अवधारणाएं, दृष्टिकोण।
1.3. पश्चिमी वैश्विकवादियों की शिक्षाओं के संदर्भ में वैश्विक विकास के सामाजिक-सांस्कृतिक और सामाजिक-राजनीतिक पहलू।
जाँच - परिणाम
आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न
साहित्य
प्रमुख अवधारणाएं और शर्तें
वैश्वीकरण, वैश्वीकरण, वैश्विक सूचना नेटवर्क, वैश्विक बाजार, आर्थिक वैश्वीकरण, वैश्विक समुदाय, "सभ्यताओं का टकराव", पश्चिमीकरण, "मैकडॉनल्डाइज़ेशन", क्षेत्रीयकरण, मेगाट्रेंड, आर्थिक वैश्वीकरण, राजनीतिक वैश्वीकरण, सांस्कृतिक वैश्वीकरण, वैश्विक संरचनात्मक परिवर्तन, "तीसरी लहर लोकतंत्रीकरण", मानवता का वैश्विक परिवर्तन
अनुभाग के कार्य और लक्ष्य
XX के अंत - XXI सदी की शुरुआत में तेजी से बढ़ने लगे आर्थिक संबंधों के सार का विश्लेषण करें;
एम। चेशकोव की अवधि के संदर्भ में वैश्वीकरण के गठन के चरणों पर प्रकाश डालें;
आधुनिक विश्व की अग्रणी प्रवृत्ति के रूप में वैश्वीकरण के गठन का औचित्य सिद्ध कीजिए;
वैश्वीकरण के विकास के विभिन्न पहलुओं का अध्ययन करना, आर्थिक वैश्वीकरण के विकास की दिशाओं पर ध्यान देना, जो सभी प्रक्रियाओं को निर्धारित करता है;
यह प्रकट करने के लिए कि वैश्विक अर्थव्यवस्था के निर्माण में किन कारकों ने योगदान दिया;
मानव जाति के वैश्विक परिवर्तन की स्थितियों में खुद को प्रकट करने वाली सामाजिक-सांस्कृतिक प्रवृत्तियों को प्रकट करना।
वैश्विक विकास के लिए एक चुनौती के रूप में आधुनिक दुनिया के विकास में मुख्य रुझान
इस विषय के अध्ययन की प्रासंगिकता यह है कि हम आधुनिक समाज, प्रबंधन प्रक्रियाओं और लोक प्रशासन में वैश्विक विकास प्रक्रियाओं के प्रभाव के विरोधाभासी परिणामों का निरीक्षण करते हैं।
सबसे सामान्यीकृत अर्थ में, "वैश्विक विकास" एक तरफ "दुनिया के संपीड़न" को संदर्भित करता है, और दूसरी ओर स्वयं की आत्म-चेतना की तीव्र वृद्धि। ई. गिडेंस के अनुसार, वैश्वीकरण आधुनिकता का परिणाम है, और आधुनिकता पश्चिम के विकास का एक उत्पाद है। आधुनिक दुनिया के विकास में अग्रणी प्रवृत्ति के रूप में वैश्विक विकास को विश्व व्यवस्था में एक मौलिक परिवर्तन के रूप में समझा जाता है, जिसके परिणामस्वरूप सूचना और संचार प्रौद्योगिकियों के विकास के कारण राष्ट्रीय सीमाओं ने अपना मूल अर्थ खोना शुरू कर दिया है। जन संस्कृति का। आप अक्सर सुन सकते हैं कि "ग्रह सिकुड़ रहा है" और "दूरियां गायब हो रही हैं", जो शिक्षा सहित जीवन के सभी क्षेत्रों में वैश्वीकरण प्रक्रियाओं के प्रवेश को इंगित करता है।
वैश्विक विकास का विषय अत्यंत गतिशील है, क्योंकि आधुनिक परिस्थितियों में वैश्वीकरण तेज हो रहा है, अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के अभ्यास में महत्वपूर्ण परिवर्तन हो रहे हैं, जो कि वैश्वीकरण पर कई प्रकाशनों में परिलक्षित होते हैं - ज्ञान की एक नई शाखा जो ग्रहों की प्रक्रियाओं का अध्ययन करती है। वैश्विक विकास की समस्या, और फलस्वरूप, वैश्विक शासन, अत्यंत विवादास्पद और बहस योग्य है। वैश्विक शोधकर्ता, राजनीतिक और सार्वजनिक हस्तियां विभिन्न देश, प्रमुख अंतरराष्ट्रीय निगमों के प्रबंधक न केवल सैद्धांतिक रूप से बल्कि व्यवहार में भी विरोधी विचारों का बचाव करते हैं, जो तीखेपन की ओर जाता है अंतरराष्ट्रीय संघर्ष. वैश्विक परिवर्तन न केवल तेज़ हैं, बल्कि बहुत बार अप्रत्याशित भी हैं, यही वजह है कि वैश्वीकरण के विकल्प इतने विपरीत दिखते हैं, जिससे मानव जाति के अस्तित्व को खतरा है।
20वीं सदी के अंत और 21वीं सदी की शुरुआत में, एक वैश्विक क्रांति हुई जिसने सभी देशों और लोगों को अपनी चपेट में ले लिया, सबसे अधिक आर्थिक संबंधों का एक नेटवर्क जो तेजी से बढ़ने लगा। वैश्विक क्रांति के परिणामस्वरूप है:
सबसे महत्वपूर्ण वित्तीय केंद्रों के बीच संबंधों को गहरा करना;
फर्मों के बीच घनिष्ठ तकनीकी सहयोग;
विश्व को एक पूरे में जोड़ने वाले वैश्विक सूचना नेटवर्क;
राष्ट्रीय बाजार, जिसे बाजार विभाजन के मानदंड के रूप में कम और कम देखा जा सकता है;
बातचीत और सहयोग के तत्वों के विस्तार के साथ तीव्र प्रतिस्पर्धा का संयोजन;
प्रत्यक्ष निवेश के आधार पर उच्च तकनीक वाले उद्योगों में औद्योगिक संबंधों का अंतर्राष्ट्रीयकरण;
वैश्विक बाजारों का गठन।
हाल ही में, वैश्विक विकास की समस्याओं के बारे में गरमागरम चर्चा हुई है:
1) "वैश्विक प्रतिस्पर्धा", जो बढ़ने की प्रवृत्ति रखती है;
2) "शिक्षा का वैश्वीकरण";
3) "आर्थिक वैश्वीकरण";
4) "सांस्कृतिक वैश्वीकरण";
5) "राजनीतिक वैश्वीकरण";
6) "वैश्विक नागरिक समाज";
7) "वैश्विक चेतना";
8) "वैश्विक दृष्टिकोण";
9) "वैश्विक विश्व व्यवस्था"।
वैश्वीकरण को एक सभ्यतागत बदलाव के रूप में देखा जा सकता है जो पहले से ही एक सामाजिक वास्तविकता बन चुका है और वैश्विक विकास के परिणामस्वरूप हुआ है।
यह परिलक्षित होता है:
सीमा पार आर्थिक, राजनीतिक, सामाजिक और सांस्कृतिक संबंधों की गहनता;
शीत युद्ध की समाप्ति के बाद शुरू हुआ ऐतिहासिक काल (या ऐतिहासिक युग);
नवउदारवादी आर्थिक कार्यक्रम और राजनीतिक लोकतंत्रीकरण के कार्यक्रम के संयोजन पर आधारित अमेरिकी (पश्चिमी यूरोपीय) मूल्य प्रणाली की विजय;
कई सामाजिक परिणामों के साथ तकनीकी क्रांति;
दूर करने के लिए राष्ट्र-राज्यों की अक्षमता वैश्विक समस्याएं(जनसांख्यिकीय, पर्यावरण, मानवाधिकारों और स्वतंत्रता का पालन, परमाणु हथियारों का प्रसार), संयुक्त वैश्विक प्रयासों की आवश्यकता है। "वैश्वीकरण" शब्द ने साठ के दशक में अंतरराष्ट्रीय राजनीतिक और वैज्ञानिक प्रचलन में प्रवेश किया। ऐतिहासिक प्रक्रिया की शुरुआत, जिसने निश्चित रूप से, 21 वीं सदी की शुरुआत में आधुनिक दुनिया की वास्तुकला को निर्धारित किया, शोधकर्ताओं द्वारा कई सदियों पहले के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है: समय सीमा 1500 से 1800 तक की अवधि को कवर करती है।
एम। चेशकोव की अवधि के संदर्भ में, वैश्विक विकास के निम्नलिखित चरण प्रतिष्ठित हैं:
1) वैश्वीकरण का पूर्व-इतिहास (प्रोटो-वैश्वीकरण) - नवपाषाण क्रांति से अक्षीय समय तक;
2) वैश्वीकरण का प्रागितिहास (एक वैश्विक समुदाय का उदय) - अक्षीय समय से लेकर ज्ञानोदय के युग और पहली औद्योगिक क्रांति तक;
3) वैश्वीकरण का वास्तविक इतिहास (एक वैश्विक समुदाय का गठन) - पिछले 200 वर्ष।
60 के दशक के उत्तरार्ध से पी.पी. XX सदी का वैश्वीकरण आधुनिक विकास की अग्रणी प्रवृत्ति बन रहा है। पश्चिमी दार्शनिकों के अनुसार, दुनिया "वैश्विक अनिश्चितता" के चरण में प्रवेश कर चुकी है।
ऐतिहासिक पूर्वव्यापी हमें बीसवीं शताब्दी के अंत में निर्धारित करने की अनुमति देता है। दो महत्वपूर्ण अवधियों ने वैश्विक विकास को गहरा करने में योगदान दिया:
1) यूएसएसआर और एसएफआरवाई का पतन;
2) वैश्विक वित्तीय संकट 1997-1998 पीपी।
वैश्वीकरण की प्रक्रिया का आकलन करने के लिए विभिन्न सैद्धांतिक दृष्टिकोण हैं
1) कार्यात्मक दृष्टिकोण, राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थाओं को "संकर" और "महानगरीय" वैश्वीकरण के हानिकारक प्रभावों से बचाने में राष्ट्र-राज्यों की भूमिका पर जोर देता है;
2) एक क्षमाप्रार्थी दृष्टिकोण जो नवाचार प्रक्रियाओं में वैश्विक बाजारों की भूमिका पर जोर देता है और तदनुसार, नवउदारवादी सिद्धांत की ओर विकास, जितना संभव हो सके "महानगरीय वैश्वीकरण" की प्रक्रियाओं में राज्य के हस्तक्षेप को सीमित करना चाहता है;
3) एक तकनीकी दृष्टिकोण, जिसके संदर्भ में चयनात्मक, "हाइब्रिड वैश्वीकरण" के लिए एक शर्त के रूप में नवीनतम "साइबरनेटिक" प्रौद्योगिकियों पर मुख्य ध्यान दिया जाता है, जो परिधीय देशों को अपने स्वयं के क्षेत्रीय बनाए रखते हुए वैश्विक अर्थव्यवस्था में एकीकृत करने की अनुमति देता है। विशिष्टता।
एक ऐतिहासिक घटना के रूप में वैश्विक विकास को समझने के प्रतिमान की टाइपोलॉजी डच शोधकर्ता जे। पीटर द्वारा प्रस्तावित की गई थी:
- "सभ्यताओं का संघर्ष" - दुनिया का विखंडन, सांस्कृतिक भेदभाव में निहित सभ्यतागत मतभेदों के अस्तित्व के कारण अपरिहार्य, जिनमें से राष्ट्रीय, सांस्कृतिक और धार्मिक कारक निर्धारण कारक हैं;
- "मैकडॉनल्डाइज़ेशन" - अंतरराष्ट्रीय निगमों द्वारा किए गए संस्कृतियों का समरूपीकरण, जिसके संदर्भ में, आधुनिकीकरण के बैनर तले, पश्चिमीकरण, यूरोपीयकरण, अमेरिकीकरण की घटनाएं व्यापक हो गई हैं। मैकडॉनल्ड्स रेस्तरां और इसके अधिकतम डेरिवेटिव अमेरिकी समाज के उत्पाद हैं, दूसरी दुनिया में आक्रामक निर्यात का विषय बन गए हैं। उदाहरण के लिए, आज मैकडॉनल्ड्स की संयुक्त राज्य अमेरिका की तुलना में विदेशों में कई अधिक शाखाएँ हैं। पहले से ही, कंपनी अपने मुनाफे का लगभग आधा संयुक्त राज्य अमेरिका के बाहर प्राप्त करती है। हालांकि मैकडॉनल्ड्स पूरी दुनिया में लोकप्रिय है, लेकिन साथ ही इसे बुद्धिजीवियों और सामाजिक नेताओं के प्रतिरोध का सामना करना पड़ता है। मैकडॉनल्ड्स और कई अन्य मैकडॉनल्डाइज़्ड व्यवसाय दुनिया भर में फैल गए हैं लेकिन अपनी अमेरिकी नींव और अपनी अमेरिकी जड़ों को बनाए रखना जारी रखते हैं;
- "संकरण" - पारस्परिक पारस्परिक प्रभावों की एक विस्तृत श्रृंखला, जो पारस्परिक संवर्धन और नई सांस्कृतिक परंपराओं के उद्भव के लिए अग्रणी है।
इस प्रकार, हमें एक सामाजिक घटना के रूप में वैश्विक विकास के तीन दृष्टिकोणों के बारे में बात करनी चाहिए:
1) सामाजिक-आर्थिक-आर्थिक वैश्वीकरण वैश्विक बाजारों के गठन और निगमों और अंतरराष्ट्रीय वित्तीय और आर्थिक संस्थानों के व्यवहार की रणनीति, मौलिक रूप से नए आर्थिक संबंधों और अर्थव्यवस्था के प्रकारों के गठन की संभावनाओं का अध्ययन करता है;
2) सामाजिक-राजनीतिक - राजनीतिक वैश्वीकरण एक वैश्वीकृत दुनिया में राज्य और अंतर्राष्ट्रीय जीवन के अन्य विषयों की भूमिका का अध्ययन करता है, एक वैश्विक सभ्यतागत समाज के गठन की संभावनाएं, सामान्य रूप बनाता है कानूनी सिद्धांतऔर मानदंड;
सामाजिक-सांस्कृतिक-सांस्कृतिक वैश्वीकरण नवीनतम वैज्ञानिक, तकनीकी, सामाजिक नवाचारों, सूचना और संचार क्षेत्र में अंतर-सांस्कृतिक और अंतर-संवादात्मक संवाद की संभावनाओं के संबंध में सांस्कृतिक रूढ़ियों में गहरे परिवर्तनों का अध्ययन करता है।
आधुनिक दुनिया में हो रहे वैश्विक विकास के परिणामस्वरूप, आधुनिक दुनिया के नए रुझान बने हैं, राजनीतिक क्षेत्र में नए राजनीतिक अभिनेता सामने आए हैं, "खेल के अपने नियमों" को निर्देशित करना शुरू कर दिया है, वैश्वीकरण एक के रूप में गठित हुआ है आधुनिक आर्थिक जीवन में निर्धारण कारक, जो विश्व अर्थव्यवस्था के अंतर्राष्ट्रीयकरण की एक नई गुणवत्ता की ओर ले जाता है।
हमारी राय में, आर्थिक वैश्वीकरण सभी प्रक्रियाओं को निर्धारित करता है और इसकी आवश्यकता होती है:
अपना दर्जी आर्थिक संस्थाननई आवश्यकताओं के साथ
पूंजी मालिकों की शक्ति को मजबूत करना - निवेशक, बहुराष्ट्रीय निगम और वैश्विक वित्तीय संस्थान;
नए के गठन को मंजूरी अंतरराष्ट्रीय तंत्रपूंजी का संचय और संचलन;
इस अपरिवर्तनीय प्रक्रिया में जैविक प्रवेश को बढ़ावा देना, जिसका विरोध दुनिया का कोई राज्य नहीं कर सकता;
वैश्वीकरण के संदर्भ में राज्यों के बीच आर्थिक सीमाओं के वर्चुअलाइजेशन का समर्थन करें।
सबसे सामान्यीकृत अर्थ में, "वैश्विक विकास" एक तरफ "दुनिया के संपीड़न" को संदर्भित करता है, और दूसरी ओर स्वयं की आत्म-चेतना की तीव्र वृद्धि। ई. गिडेंस के अनुसार, वैश्वीकरण आधुनिकता का परिणाम है, और आधुनिकता पश्चिम के विकास का एक उत्पाद है। आधुनिक दुनिया के विकास में अग्रणी प्रवृत्ति के रूप में "वैश्वीकरण" के तहत, वे विश्व व्यवस्था में एक मौलिक परिवर्तन को समझते हैं, जिसके परिणामस्वरूप सूचना और संचार प्रौद्योगिकियों के विकास के कारण राष्ट्रीय सीमाएं अपना मूल अर्थ खोने लगीं, जन संस्कृति के आदेश। कुछ पश्चिमी विशेषज्ञों के अनुसार, वैश्विक विकास सबसे बुनियादी चुनौती है जिसका सामना करना पड़ रहा है आधुनिक इतिहासहाल ही में।
आधुनिक समय की मुख्य प्रवृत्ति के रूप में वैश्विक विकास के बारे में चर्चाओं को चार प्रवचनों में बांटा जा सकता है:
1) सभ्यतागत, या क्षेत्रीय;
2) वैचारिक;
3) अकादमिक;
4) निविदा।
कुछ पश्चिमी लेखकों को यकीन है कि वैश्विक विकास के सभी क्षेत्रों (आर्थिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक, सामाजिक, मानवशास्त्रीय) में सबसे आशाजनक और उन्नत आर्थिक है। विभिन्न देशवैश्वीकरण के लिए अलग तरह से प्रतिक्रिया, ऐतिहासिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक और के रूप में आर्थिक विशेषताएंआधुनिक दुनिया के विकास में मुख्य रुझान कैसे परिलक्षित होते हैं और वैश्वीकरण जैसी घटना के गठन और विकास को प्रभावित करते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि नए विज्ञान और विषय हाल ही में सामने आए हैं: "वैश्विक दर्शन", "वैश्विक राजनीति विज्ञान", "वैश्विक समाजशास्त्र", "वैश्विक संचार अध्ययन", "वैश्विक सांस्कृतिक अध्ययन"। एक नया वैचारिक और स्पष्ट तंत्र सामने आया है - "वैश्विक सोच", "वैश्विक प्रबंधन," वैश्विक नागरिक समाज"," वैश्विक आदमी "," वैश्विक नेटवर्क समाज "," वैश्विक दृष्टिकोण "," वैश्विक रुझान "," वैश्विक बाजार ", "वैश्विक सूचना नेटवर्क", "वैश्विक संस्कृति", "वैश्विक सूचना प्रौद्योगिकी", "वैश्विक वेब", जो अन्य सामाजिक विज्ञानों के साथ बहुत कुछ समान है।
वैश्विक अर्थव्यवस्था के निर्माण में कई कारकों ने योगदान दिया:
वित्तीय बाजारों के एकीकरण को सुदृढ़ बनाना;
दूरसंचार क्रांति ने निगमों के लिए दुनिया के सभी देशों के साथ स्थायी संपर्क स्थापित करना, दुनिया में कहीं भी स्थित भागीदारों के साथ अनुबंध करना आसान बना दिया है;
अंतरराष्ट्रीय निगमों की गतिविधियों के दायरे का विस्तार, जिनके पास शक्तिशाली तकनीकी और वित्तीय संसाधन हैं, जो उन्हें दुनिया भर में इस तरह से उत्पादन करने की अनुमति देता है कि सस्ते श्रम के उपयोग के माध्यम से सबसे बड़ी दक्षता प्राप्त हो सके;
श्रम संगठन की फोर्डिस्ट प्रणाली से अंतरराष्ट्रीय निगमों का इनकार और श्रम शक्ति का उपयोग करने की एक लचीली प्रणाली में संक्रमण से विश्व अर्थव्यवस्था में निरंतर परिवर्तनों के अनुकूल होना संभव हो जाता है ताकि वे अपनी स्थिति बनाए रख सकें और नए बाजारों पर विजय प्राप्त कर सकें;
विश्व व्यापार के साथ-साथ वैश्विक निवेश प्रक्रिया और श्रम के अंतर्राष्ट्रीय विभाजन में तीसरी दुनिया के देशों की बढ़ती भागीदारी;
देशों के बीच अन्योन्याश्रितता के हमारे समय में तेजी से विकास, जिसके भीतर दुनिया का कोई भी देश अब विश्व अर्थव्यवस्था के पक्ष में नहीं रह सकता है और एक अलग, निरंकुश अस्तित्व का नेतृत्व कर सकता है।
वैश्विक विकास के लिए एक चुनौती के रूप में आधुनिक दुनिया के विकास में मुख्य बुनियादी मेगाट्रेंड वैश्विक सभ्यता की प्रक्रिया में कम हो गए हैं और सामाजिक-सांस्कृतिक क्षेत्र में परिलक्षित होते हैं। यह:
1) "सांस्कृतिक ध्रुवीकरण";
2) "सांस्कृतिक आत्मसात";
3) "सांस्कृतिक संकरण";
4) "सांस्कृतिक अलगाव"।
1. "सांस्कृतिक ध्रुवीकरण"। यह इस मेगाट्रेंड के संकेत के तहत था कि 20 वीं शताब्दी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बीत गया: हम दो शिविरों के बीच टकराव के बारे में बात कर रहे हैं - पूंजीवादी और समाजवादी। इस मेगाट्रेंड के कार्यान्वयन का मुख्य तंत्र सैन्य-राजनीतिक और आर्थिक क्षेत्रीय संघों (गठबंधन, संघ) के गठन के साथ दुनिया के राजनीतिक और भू-आर्थिक मानचित्र का ध्रुवीकरण और विभाजन है।
2. "सांस्कृतिक आत्मसात" इस निष्कर्ष पर आधारित है कि "पश्चिमीकरण" का कोई विकल्प नहीं है। अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में सार्वभौमिक (सार्वभौमिक) रूपों और नियमों को स्थापित करने की प्रक्रिया तेजी से महत्वपूर्ण होती जा रही है।
3. "सांस्कृतिक संकरण" ट्रांसकल्चरल कन्वर्जेंस की प्रक्रियाओं और ट्रांसलोकल संस्कृतियों के गठन द्वारा पूरक है - पारंपरिक संस्कृतियों के विपरीत डायस्पोरा संस्कृतियां जो स्थानीयकृत हैं और राष्ट्रीय-राज्य की पहचान के लिए प्रयास करती हैं। दुनिया धीरे-धीरे ट्रांसलोकल संस्कृतियों के एक जटिल मोज़ेक में बदल रही है, एक दूसरे में गहराई से प्रवेश कर रही है और एक नेटवर्क संरचना के साथ नए सांस्कृतिक क्षेत्रों का निर्माण कर रही है। संचार और पारस्परिक पारस्परिक प्रभाव की गहनता, सूचना प्रौद्योगिकियों का विकास जो मानव संस्कृतियों की विविध दुनिया के आगे विविधीकरण में योगदान करते हैं, किसी प्रकार की सार्वभौमिक "वैश्विक संस्कृति" द्वारा उनके अवशोषण का विरोध करते हैं।
4. "सांस्कृतिक अलगाव"। 20वीं शताब्दी ने अलग-अलग देशों, क्षेत्रों, राजनीतिक गुटों ("कॉर्डन सैनिटेयर्स" या "आयरन कर्टन") के अलगाव और आत्म-अलगाव के कई उदाहरण दिए। 21वीं सदी में अलगाववादी प्रवृत्तियों के स्रोत, जो आए हैं, सांस्कृतिक और धार्मिक हैं सत्तावादी और अधिनायकवादी शासन की शक्ति के लिए, सामाजिक-सांस्कृतिक निरंकुशता, सूचना और मानवीय संपर्कों पर प्रतिबंध, आंदोलन की स्वतंत्रता, गंभीर सेंसरशिप आदि जैसे उपायों का सहारा लेना। इसलिए, भविष्य में, हम अवधारणाओं, अवधारणाओं और दृष्टिकोणों को परिभाषित करेंगे। वैश्वीकरण का विश्लेषण।
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