Ano ang panloob na salungatan ng isang tao. intrapersonal na salungatan. Ang batayan ng intrapersonal na salungatan ay karanasan
Oras ng pagbabasa: 5 min
Ang salungatan sa intrapersonal ay isang mahirap na lutasin ang kontradiksyon na nangyayari sa loob ng isang tao. Ang isang intrapersonal na sikolohikal na salungatan ay nararanasan ng isang indibidwal bilang isang seryosong problema ng sikolohikal na nilalaman, na nangangailangan ng maagang paglutas. Ang ganitong uri ng paghaharap ay maaaring sabay-sabay na mapabilis ang proseso ng pag-unlad ng sarili, na pinipilit ang indibidwal na pakilusin ang kanyang sariling potensyal, at makapinsala sa indibidwal, nagpapabagal sa proseso ng pagkilala sa sarili at nagtutulak sa pagpapatibay sa sarili sa isang patay na dulo. Ang salungatan sa intrapersonal ay lumilitaw sa mga kondisyon kung saan ang mga interes, hilig, mga pangangailangan ng pantay na kahalagahan at magkasalungat sa direksyon ay nagbanggaan sa isa't isa sa isip ng tao.
Ang konsepto ng intrapersonal conflict
Ang panloob na paghaharap ng personalidad ay tinatawag na paghaharap na lumitaw sa loob ng psyche ng personalidad, na isang pag-aaway ng magkasalungat, madalas na magkasalungat na nakadirekta sa mga motibo.
Ang ganitong uri ng paghaharap ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bilang ng mga tiyak na tampok. Mga tampok ng intrapersonal na salungatan:
- hindi pangkaraniwang istraktura ng salungatan (ang intrapersonal na paghaharap ay walang mga paksa ng pakikipag-ugnayan na kinakatawan ng mga indibidwal o grupo ng mga tao);
- latency, na binubuo sa kahirapan sa pagtukoy ng mga panloob na kontradiksyon, dahil madalas ang indibidwal ay hindi alam na siya ay nasa isang estado ng paghaharap, maaari rin niyang itago ang kanyang sariling estado sa ilalim ng isang maskara o masiglang aktibidad;
- ang pagtitiyak ng mga anyo ng pagpapakita at kurso, dahil ang panloob na paghaharap ay nagpapatuloy sa anyo ng mga kumplikadong karanasan at sinamahan ng:, depressive states, stress.
Ang problema ng intrapersonal na salungatan ay pinaka-aktibong binuo sa Kanluran sikolohikal na agham. Ang pang-agham na pagbibigay-katwiran nito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa tagapagtatag ng psychoanalytic theory na si Z. Freud.
Ang lahat ng mga diskarte at konsepto ng intrapersonal na salungatan ay nakakondisyon ng mga detalye ng pag-unawa sa nilalaman at kakanyahan ng personalidad. Samakatuwid, simula sa pag-unawa sa personalidad na nabuo sa iba't ibang sikolohikal na paaralan, maaari nating makilala ang ilang mga pangunahing diskarte sa pagsasaalang-alang ng panloob na paghaharap.
Nagbigay si Freud ng katibayan ng biopsychological at biosocial na nilalaman ng intrapersonal na paghaharap. Sa esensya, ang psyche ng tao ay kontradiksyon. Ang kanyang trabaho ay konektado sa patuloy na pag-igting at pagtagumpayan ng salungatan na nagmumula sa pagitan ng mga biyolohikal na pagnanasa at mga pundasyong sosyo-kultural, sa pagitan ng walang malay na nilalaman at kamalayan. Ito ay tiyak sa kontradiksyon at patuloy na paghaharap na ang buong diwa ng intrapersonal na paghaharap ay namamalagi, ayon sa konsepto ni Freud.
Karagdagang pag-unlad ang inilarawang konsepto na natanggap sa mga gawa ng mga tagasunod nito: K. Jung at K. Horney.
Ang German psychologist na si K. Levin ay naglagay ng kanyang sariling konsepto ng intrapersonal conflict na tinatawag na "field theory", ayon sa kung saan ang panloob na mundo ng indibidwal ay sabay na nahuhulog sa ilalim ng impluwensya ng polar forces. Ang isang tao ay kailangang pumili mula sa kanila. Pareho sa mga puwersang ito ay maaaring maging positibo o negatibo, at ang isa sa mga ito ay maaaring negatibo at ang isa ay positibo. Itinuring ni K. Levin na ang mga pangunahing kondisyon para sa paglitaw ng salungatan ay ang pagkakapantay-pantay at pantay na kahalagahan ng gayong mga puwersa para sa indibidwal.
Naniniwala si K. Rogers na ang paglitaw ng isang panloob na salungatan ay dahil sa pagkakaiba sa pagitan ng mga ideya ng paksa tungkol sa kanyang sarili at ang kanyang pag-unawa sa perpektong "I". Siya ay kumbinsido na ang gayong hindi pagkakatugma ay maaaring magdulot ng malubhang sakit sa pag-iisip.
Ang konsepto ng intrapersonal confrontation, na binuo ni A. Maslow, ay napakapopular. Nagtalo siya na ang istraktura ay batay sa isang hierarchy ng mga pangangailangan, ang pinakamataas na kung saan ay ang pangangailangan para sa. Samakatuwid, ang pangunahing dahilan para sa paglitaw ng mga salungatan sa intrapersonal ay nakasalalay sa agwat sa pagitan ng pagnanais para sa pagsasakatuparan sa sarili at ang nakamit na resulta.
Kabilang sa mga sikologo ng Sobyet na gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng mga teorya ng mga paghaharap, maaari isa-isa ang mga konsepto ng intrapersonal na salungatan ni A. Luria, V. Merlin, F. Vasilyuk at A. Leontiev.
Itinuring ni Luria ang intrapersonal na paghaharap bilang isang banggaan ng dalawang magkasalungat na direksyon, ngunit pantay sa lakas, mga ugali. V. Merlin - bilang resulta ng kawalang-kasiyahan sa malalim na aktwal na personal na motibo at relasyon. F. Vasilyuk - bilang isang paghaharap sa pagitan ng dalawang panloob na motibo na ipinapakita sa isip ng personalidad ng isang indibidwal bilang independiyenteng magkasalungat na mga halaga.
Ang problema ng intrapersonal na salungatan ay itinuturing ni Leontiev bilang isang ganap na normal na kababalaghan. Naniniwala siya na ang panloob na pagsalungat ay likas sa istruktura ng personalidad. Ang bawat personalidad ay magkasalungat sa istraktura nito. Kadalasan ang paglutas ng naturang mga kontradiksyon ay nagagawa sa pinakasimpleng mga pagkakaiba-iba at hindi humahantong sa paglitaw ng isang intrapersonal na salungatan. Minsan ang paglutas ng salungatan ay lumampas sa mga hangganan ng pinakasimpleng anyo, na nagiging pangunahing bagay. Ang resulta nito ay intrapersonal confrontation. Naniniwala siya na ang panloob na salungatan ay resulta ng pakikibaka ng mga kurso sa pagganyak ng personalidad na niraranggo ayon sa hierarchy.
A. Itinuring ni Adler ang "inferiority complex" na lumitaw sa pagkabata sa ilalim ng presyon ng isang hindi kanais-nais na kapaligiran sa lipunan. Bilang karagdagan, tinukoy din ni Adler ang mga pangunahing pamamaraan para sa paglutas ng panloob na paghaharap.
Si E. Fromm, na nagpapaliwanag ng intrapersonal na paghaharap, ay iminungkahi ang teorya ng "existential dichotomy". Ang kanyang konsepto ay ang mga sanhi ng panloob na mga salungatan ay nakasalalay sa dichotomous na katangian ng indibidwal, na matatagpuan sa mga problema ng pagiging: ang problema ng limitadong buhay ng isang tao, buhay at kamatayan, atbp.
E. Erickson sa kanyang sariling konsepto ng mga yugto ng pagbuo ng psychosocial personality, na naglalagay ng ideya na ang bawat yugto ng edad ay minarkahan ng isang kanais-nais na pagtagumpayan ng isang kaganapan sa krisis o isang hindi kanais-nais.
Sa isang matagumpay na paglabas, ang positibong personal na pag-unlad ay nangyayari, ang paglipat nito sa susunod na yugto ng buhay na may kapaki-pakinabang na mga kinakailangan para sa kanais-nais na pagtagumpayan nito. Sa isang hindi matagumpay na paglabas mula sa sitwasyon ng krisis, ang indibidwal ay lumipat sa isang bagong panahon ng kanyang sariling buhay kasama ang mga kumplikado ng nakaraang yugto. Naniniwala si Erickson na halos imposible na dumaan sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad nang ligtas, samakatuwid, ang bawat indibidwal ay bubuo ng mga kinakailangan para sa paglitaw ng intrapersonal na paghaharap.
Mga sanhi ng intrapersonal conflict
Ang intrapersonal na sikolohikal na salungatan ay may tatlong uri ng mga sanhi na pumukaw sa paglitaw nito:
- panloob, iyon ay, ang mga dahilan na nagkukubli sa mga kontradiksyon ng personalidad;
- panlabas na mga kadahilanan na tinutukoy ng katayuan ng indibidwal sa lipunan;
- panlabas na mga kadahilanan dahil sa katayuan ng indibidwal sa isang partikular na pangkat ng lipunan.
Ang lahat ng mga uri ng mga sanhi ay magkakaugnay, at ang kanilang pagkakaiba ay itinuturing na medyo may kondisyon. Kaya, halimbawa, ang mga panloob na kadahilanan na nagdudulot ng paghaharap ay resulta ng pakikipag-ugnayan ng indibidwal sa grupo at lipunan, at hindi lumilitaw nang wala saan.
Ang mga panloob na kondisyon para sa paglitaw ng intrapersonal na paghaharap ay nakaugat sa paghaharap ng iba't ibang motibo ng personalidad, sa hindi pagkakapare-pareho ng panloob na istraktura nito. Ang isang tao ay mas madaling kapitan ng panloob na mga salungatan kapag ang kanyang panloob na mundo ay kumplikado, ang mga damdamin ng halaga at ang kakayahang mag-introspection ay nabuo.
Ang salungatan sa intrapersonal ay nangyayari sa pagkakaroon ng mga sumusunod na kontradiksyon:
- sa pagitan ng panlipunang pamantayan at pangangailangan;
- hindi pagkakatugma ng mga pangangailangan, motibo, interes;
- paghaharap ng mga panlipunang tungkulin (halimbawa ng salungatan sa intrapersonal: kinakailangan upang matupad ang isang kagyat na utos sa trabaho at sa parehong oras ang bata ay dapat dalhin sa pagsasanay);
- ang pagkakasalungatan ng mga sosyo-kultural na halaga at pundasyon, halimbawa, kinakailangan na pagsamahin ang tungkulin ng pagtatanggol sa Inang-bayan sa panahon ng digmaan at ang utos ng Kristiyano na "huwag kang papatay".
Para sa paglitaw ng isang salungatan sa loob ng personalidad, ang mga kontradiksyong ito ay dapat magkaroon ng malalim na kahulugan para sa indibidwal, kung hindi man ay hindi niya ito bibigyan ng kahalagahan. Bilang karagdagan, ang iba't ibang aspeto ng mga kontradiksyon sa mga tuntunin ng tindi ng kanilang sariling epekto sa indibidwal ay dapat na pantay. Kung hindi, pipiliin ng indibidwal ang mas malaki sa dalawang pagpapala at ang mas maliit sa "dalawang kasamaan". Sa kasong ito, hindi lilitaw ang panloob na paghaharap.
Ang mga panlabas na kadahilanan na pumukaw sa paglitaw ng intrapersonal na paghaharap ay dahil sa: personal na katayuan sa isang grupo, organisasyon at lipunan.
Ang mga dahilan dahil sa posisyon ng indibidwal sa isang partikular na grupo ay medyo magkakaibang, ngunit nagkakaisa sila ng imposibilidad na masiyahan ang iba't ibang mahahalagang motibo at pangangailangan na may kahulugan at malalim na kahulugan para sa indibidwal sa isang partikular na sitwasyon. Mula dito, ang apat na pagkakaiba-iba ng mga sitwasyon na pumukaw sa paglitaw ng isang intrapersonal na salungatan ay maaaring makilala:
- pisikal na mga hadlang na pumipigil sa kasiyahan ng mga pangunahing pangangailangan (halimbawa ng intrapersonal na salungatan: isang bilanggo na hindi pinapayagan ang malayang paggalaw sa kanyang selda);
- ang kawalan ng isang bagay na kinakailangan upang matugunan ang isang nadama na pangangailangan (halimbawa, ang isang tao ay nangangarap ng isang tasa ng kape sa isang dayuhang lungsod, ngunit ito ay masyadong maaga at ang lahat ng mga cafeteria ay sarado);
- biological barriers (mga indibidwal na may pisikal na depekto o mental retardation, kung saan ang interference ay pugad sa katawan ng tao mismo);
- panlipunang mga pangyayari ang pangunahing sanhi ng karamihan sa mga intrapersonal na pag-aaway.
Sa antas ng organisasyon, ang mga dahilan na pumukaw sa pagpapakita ng intrapersonal na salungatan ay maaaring kinakatawan ang mga sumusunod na uri mga kontradiksyon:
- sa pagitan ng labis na responsibilidad at limitadong mga karapatan para sa pagpapatupad nito (ang isang tao ay inilipat sa isang posisyon sa pangangasiwa, pinalawak ang mga tungkulin, ngunit ang mga karapatan ay nanatiling luma);
- sa pagitan ng mahihirap na kondisyon sa pagtatrabaho at malupit na mga kinakailangan sa trabaho;
- sa pagitan ng dalawang hindi magkatugmang gawain o trabaho;
- sa pagitan ng mahigpit na itinatag na saklaw ng gawain at ang hindi malinaw na iniresetang mekanismo para sa pagpapatupad nito;
- sa pagitan ng mga kinakailangan ng propesyon, mga tradisyon, mga pamantayang itinatag sa kumpanya at mga indibidwal na pangangailangan o halaga;
- sa pagitan ng pagnanais para sa malikhaing pagsasakatuparan sa sarili, pagpapatibay sa sarili, karera at ang potensyal para dito sa loob ng organisasyon;
- paghaharap na dulot ng hindi pagkakatugma ng mga tungkulin sa lipunan;
- sa pagitan ng paghahangad ng tubo at mga pagpapahalagang moral.
Ang mga panlabas na kadahilanan dahil sa personal na katayuan sa lipunan ay nauugnay sa mga pagkakaiba-iba na lumitaw sa antas ng macrosystem ng lipunan at namamalagi sa likas na katangian ng sistemang panlipunan, istraktura ng lipunan, at buhay pampulitika at pang-ekonomiya.
Mga uri ng intrapersonal na salungatan
Ang pag-uuri ng panloob na paghaharap ayon sa uri ay iminungkahi ni K. Levin. Natukoy niya ang 4 na uri, katulad ng katumbas (unang uri), vital (pangalawa), ambivalent (ikatlo) at nakakadismaya (ikaapat).
Katumbas na uri- ang paghaharap ay lumitaw kapag ang paksa ay kailangang magsagawa ng dalawa o higit pang mga tungkulin na makabuluhan para sa kanya. Dito, ang karaniwang modelo para sa paglutas ng kontradiksyon ay isang kompromiso, iyon ay, isang bahagyang pagpapalit.
Ang mahalagang uri ng salungatan ay sinusunod kapag ang paksa ay kailangang gumawa ng parehong hindi kaakit-akit na mga desisyon para sa kanya.
Ambivalent na uri- nagaganap ang sagupaan kapag ang mga katulad na aksyon at ang resulta ay pantay na nakakaakit at nakakadiri.
Nakakadismaya na uri. Ang mga tampok ng isang intrapersonal na salungatan ng isang nakakabigo na uri ay hindi pagsang-ayon ng lipunan, pagkakaiba sa tinatanggap na mga pamantayan at pundasyon, ang nais na resulta at, nang naaayon, ang mga aksyon na kinakailangan upang makamit ang ninanais.
Bilang karagdagan sa systematization sa itaas, mayroong isang pag-uuri, ang batayan nito ay ang value-motivational sphere ng indibidwal.
Ang motivational conflict ay nangyayari kapag ang dalawang magkaparehong positibong tendensya, ang walang malay na mga adhikain, ay nagkasalungatan. Ang isang halimbawa ng ganitong uri ng paghaharap ay ang Buridan asno.
Ang kontradiksyon sa moral o salungatan sa normatibo ay nagmumula sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga mithiin at tungkulin, mga personal na attachment at moral na saloobin.
Ang pag-aaway ng mga pagnanasa ng indibidwal sa katotohanan na humaharang sa kanilang kasiyahan ay naghihikayat sa paglitaw ng isang salungatan ng hindi natutupad na mga pagnanasa. Halimbawa, lumilitaw kapag ang paksa, dahil sa pisikal na di-kasakdalan, ay hindi matupad ang kanyang pagnanais.
Ang papel na intrapersonal na salungatan ay pagkabalisa na dulot ng kawalan ng kakayahang "maglaro" ng ilang mga tungkulin sa parehong oras. Nangyayari rin ito dahil sa mga pagkakaiba sa pag-unawa sa mga kinakailangan na ginagawa ng isang tao para sa pagpapatupad ng isang tungkulin.
Ang salungatan sa adaptasyon ay nailalarawan sa pagkakaroon ng dalawang kahulugan: sa isang malawak na kahulugan, ito ay isang kontradiksyon na dulot ng kawalan ng timbang sa pagitan ng indibidwal at ng nakapaligid na katotohanan, sa isang makitid na kahulugan ito ay isang banggaan na dulot ng isang paglabag sa panlipunan o propesyonal. proseso ng adaptasyon.
Ang salungatan ng hindi sapat na pagpapahalaga sa sarili ay lumitaw bilang isang resulta ng isang pagkakaiba sa pagitan ng mga personal na paghahabol at isang pagtatasa ng sariling potensyal.
Paglutas ng intrapersonal na salungatan
Ayon sa mga paniniwala ni A. Adler, ang pag-unlad ng karakter ng indibidwal ay nangyayari bago ang edad na lima. Sa yugtong ito, nararamdaman ng sanggol ang epekto ng maraming salungat na salik na nagdudulot ng paglitaw ng isang inferiority complex. AT mamaya buhay ang kumplikadong ito ay nagpapakita ng isang makabuluhang impluwensya sa personalidad at intrapersonal na salungatan.
Inilarawan ni Adler hindi lamang ang mga mekanismo na nagpapaliwanag sa pinagmulan at pagpapakita ng intrapersonal na salungatan, ngunit nagsiwalat din ng mga paraan upang mapagtagumpayan ang mga panloob na kontradiksyon (kabayaran para sa isang inferiority complex). Tinukoy niya ang dalawang ganoong paraan. Ang una ay upang bumuo ng panlipunang pakiramdam at interes. Dahil, sa huli, ang isang nabuong panlipunang pakiramdam ay nagpapakita ng sarili sa propesyonal na globo, sapat na interpersonal na relasyon. Gayundin, ang isang indibidwal ay maaaring bumuo ng isang "hindi nabuong" panlipunang pakiramdam, na may iba't ibang mga negatibong anyo ng intrapersonal na salungatan: alkoholismo, krimen,. Ang pangalawa ay upang pasiglahin ang sariling potensyal, upang makamit ang higit na kahusayan sa kapaligiran. Ito ay maaaring magkaroon ng mga sumusunod na anyo ng pagpapakita: sapat na kabayaran (nagkataon ng nilalaman ng mga panlipunang interes na may higit na kagalingan), labis na kabayaran (hypertrophied na pag-unlad ng ilang uri ng kakayahan) at haka-haka na kabayaran (sakit, mga pangyayari o iba pang mga kadahilanan na hindi kontrolado ng indibidwal na binabayaran. para sa inferiority complex).
Si M. Deutsch, ang tagapagtatag ng motivational approach sa interpersonal conflict, ay nakilala ang mga paraan upang madaig ang intrapersonal confrontation, simula sa mga detalye ng kanilang "spheres of reality", kung saan siya ay nag-uugnay:
- ang layunin na sitwasyon ng paghaharap, na siyang pundasyon ng kontradiksyon;
- pag-uugali ng salungatan, na isang paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga paksa ng paghaharap sa salungatan na lumitaw kapag nakilala ang isang sitwasyon ng salungatan.
Ang mga paraan upang malampasan ang panloob na paghaharap ay bukas at tago.
Kasama sa mga bukas na landas ang:
- paggawa ng desisyon ng indibidwal;
- pagtatapos ng mga pagdududa;
- pag-aayos sa solusyon ng problema.
Ang mga nakatagong anyo ng intrapersonal na salungatan ay kinabibilangan ng:
- simulation, torment, ;
- sublimation (paglipat ng mental na enerhiya sa iba pang mga lugar ng paggana);
- kabayaran (pagdaragdag ng nawala sa pamamagitan ng pagkuha ng iba pang mga layunin at, nang naaayon, mga resulta);
- pagtakas mula sa katotohanan (pantasya, pangangarap);
- nomadism (pagbabago ng propesyonal na globo, lugar ng paninirahan);
- rasyonalisasyon (pagbibigay-katwiran sa sarili sa tulong ng mga lohikal na konklusyon, may layuning pagpili ng mga argumento);
- idealization (paghihiwalay mula sa katotohanan, abstraction);
- regression (pagpigil sa mga pagnanasa, pag-urong sa mga primitive na anyo ng pag-uugali, pag-iwas sa responsibilidad);
- euphoria (sham fun, joyful state);
- pagkita ng kaibhan (kaisipang paghihiwalay ng mga kaisipan mula sa may-akda);
- projection (ang pagnanais na alisin ang mga negatibong katangian sa pamamagitan ng pag-uugnay sa kanila sa iba).
Upang pag-aralan ang personalidad at intrapersonal na salungatan, upang maunawaan ang mga sikolohikal na problema ng pinagmulan at pagtagumpayan ng mga salungatan ay kinakailangan para sa karagdagang matagumpay na pag-unlad ng mga kasanayan sa komunikasyon, karampatang paglutas ng mga sitwasyon ng paghaharap sa interpersonal na pakikipag-ugnayan at komunikasyon ng grupo.
Mga kahihinatnan ng intrapersonal na salungatan
Ito ay pinaniniwalaan na ang intrapersonal conflict ay isang hindi mapaghihiwalay na elemento sa pagbuo ng psyche ng indibidwal. Samakatuwid, ang mga kahihinatnan ng mga panloob na komprontasyon ay maaaring magdala ng isang positibong aspeto (iyon ay, maging produktibo) para sa indibidwal pati na rin ang isang negatibo (iyon ay, sirain ang mga personal na istruktura).
Ang isang paghaharap ay itinuturing na positibo kung ito ay may pinakamataas na pag-unlad ng mga magkasalungat na istruktura at nailalarawan sa pamamagitan ng kaunting mga personal na gastos para sa paglutas nito. Ang isa sa mga tool para sa pagsasama-sama ng personal na pag-unlad ay constructively pagtagumpayan intrapersonal paghaharap. Nakikilala lamang ng paksa ang kanyang pagkatao sa pamamagitan ng paglutas ng panloob na paghaharap at mga salungatan sa intrapersonal.
Ang intrapersonal na paghaharap ay maaaring makatulong sa pagbuo ng isang sapat, na, sa turn, ay nag-aambag sa personal na pagsasakatuparan sa sarili at kaalaman sa sarili.
Ang mga panloob na salungatan ay itinuturing na mapanira o negatibo, na nagpapalala sa paghahati ng personalidad, nagiging mga krisis, o nag-aambag sa pagbuo ng mga reaksyon ng isang neurotic na kalikasan.
Ang matinding panloob na mga paghaharap ay kadalasang humahantong sa pagkasira ng mga umiiral na interpersonal na pakikipag-ugnayan sa trabaho o mga relasyon sa loob bilog ng pamilya. Bilang isang patakaran, nagiging sanhi sila ng pagtaas, pagkabalisa, pagkabalisa, sa panahon ng pakikipag-ugnayan sa komunikasyon. Ang isang mahabang intrapersonal na paghaharap ay nagtatago ng isang banta sa pagiging epektibo ng aktibidad.
Sa karagdagan, ang intrapersonal confrontations ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ugali upang bumuo sa neurotic conflicts. Ang pagkabalisa na likas sa mga salungatan ay maaaring mabago sa isang pinagmumulan ng sakit kung sila ay kumuha ng isang sentral na lugar sa sistema ng mga personal na relasyon.
Itinuring namin na kinakailangan na italaga ang huling aralin ng aming pagsasanay sa conflictology sa paksa ng intrapersonal conflict. Napagpasyahan naming gawin ito sa kadahilanang ang intrapersonal na salungatan ay hindi lamang isa sa mga pinaka kumplikadong sikolohikal na phenomena, ngunit nakakaapekto rin sa panloob na mundo ng isang tao. Sa mga nakaraang aralin, pinag-usapan natin kung ano ang mga paraan upang maimpluwensyahan ang mga salungatan sa pagitan ng mga tao, ngunit ngayon ay matututunan mo kung paano kumilos kung sakaling ang isang tao ay may salungatan sa kanyang sarili. Ito ay nagkakahalaga ng pagsisimula sa isang kahulugan kung ano ang intrapersonal na salungatan.
Ano ang intrapersonal conflict?
Ang isang intrapersonal na salungatan ay isang pinalubhang negatibong karanasan na dulot ng isang matagal na paghaharap sa pagitan ng iba't ibang mga istruktura ng panloob na mundo ng isang tao, na sumasalamin sa kanyang magkasalungat na koneksyon sa labas ng mundo at pinipigilan ang paggawa ng desisyon. Gayundin, ang intrapersonal na salungatan ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ito ay nagtagumpay sa sinumang tao, at nagtagumpay sa kanya nang sistematikong.
Ang salungatan sa intrapersonal ay maaaring kapwa nakabubuo at mapanira. Sa unang kaso, ito ay isang mahalagang bahagi ng personal na pag-unlad, at sa pangalawang kaso, ito ay isang panganib sa isang tao, dahil. nagiging sanhi ng stress at mahirap na damdamin, at sa ilang mga kaso kahit na mga kaso ng pagpapakamatay. Ito ay para sa kadahilanang ito na ang sinumang tao ay dapat malaman kung ano ang isang intrapersonal na salungatan, kung paano tukuyin ito, at maaari ring malutas ito.
Upang makilala ang isang intrapersonal na salungatan, kinakailangan upang matutunan kung paano makilala ang mga pangunahing tagapagpahiwatig nito (mga sintomas), na maaaring magpakita ng kanilang sarili sa iba't ibang mga lugar ng personal na pagpapakita.
Paano ipinakikita ang salungatan sa personalidad?
Mayroong apat na pangunahing uri ng mga indicator ng intrapersonal conflict. Ang mga ito ay nauugnay sa emosyonal na globo, ang nagbibigay-malay na globo, ang globo ng pag-uugali, at ang ika-apat na uri ay mga mahalagang tagapagpahiwatig.
emosyonal na globo. Sa emosyonal na globo, ang intrapersonal na salungatan ay nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng malubhang negatibong mga karanasan at psycho-emosyonal na stress.
HALIMBAWA: Depression, stress, kawalang-interes, pagkawala ng interes sa buhay, atbp.
Cognitive sphere. Sa cognitive sphere, ang intrapersonal conflict ay nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng mga kaguluhan sa pang-unawa ng isang tao sa kanyang sarili.
HALIMBAWA: Pagbaba ng pagpapahalaga sa sarili, kahirapan sa pagpili at paggawa ng mga desisyon, pag-aalinlangan tungkol sa mga motibo, adhikain at prinsipyo ng isang tao, hindi pagkakapare-pareho ng sariling imahe, atbp.
lugar ng pag-uugali. Sa globo ng pag-uugali, ang intrapersonal na salungatan ay nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng mga negatibong pagbabago sa pag-uugali ng tao.
HALIMBAWA: Negatibong background ng komunikasyon, pagbaba sa produktibidad at kalidad ng aktibidad, kawalang-kasiyahan sa sariling aktibidad, atbp.
Pinagsamang mga tagapagpahiwatig. Mga kumplikadong karamdaman sa pag-iisip ng tao.
HALIMBAWA: Tumaas na emosyonal at sikolohikal na stress, mga kaguluhan sa mekanismo ng pagbagay, pangmatagalang mga kaguluhan sa kakayahan ng isang tao na umangkop sa mga pangyayari, atbp.
Ngunit, bilang karagdagan sa katotohanan na ang isang intrapersonal na salungatan ay maaaring magpakita mismo sa iba't ibang mga lugar (at kahit na sa ilan nang sabay-sabay), nahahati din ito sa ilang mga uri, na lubos na kumplikado ang parehong kahulugan nito at ang pagbuo ng mga paraan upang malutas ito. Tingnan natin ang mga ito nang mas detalyado.
Mga uri ng intrapersonal na salungatan
Bago magpatuloy nang direkta sa pagsasaalang-alang ng mga pangunahing uri ng intrapersonal na salungatan, dapat tandaan na sa pangkalahatan, karamihan sa mga teoretikal na konsepto ay kumakatawan sa ilan sa kanilang mga varieties. Halimbawa, isinasaalang-alang nito ang mga salungatan sa pagitan ng mga hilig ng tao at mga pamantayang panlipunan na itinatag sa lipunan, gayundin sa pagitan ng mga pangangailangan ng tao. At pinag-aaralan ng interaksyonismo ang pangunahing mga salik sa papel. Gayunpaman, sa totoong buhay, ang usapin ay hindi limitado sa mga pamamaraang ito lamang.
Sa katunayan, ang sitwasyon ay tulad na sa buhay mayroong isang malaking bilang ng mga intrapersonal na salungatan. Samakatuwid, upang dalhin ang kanilang buong tipolohiya sa isang karaniwang denominator, kinakailangan upang makahanap ng ilang uri ng pundasyon na maaaring magsilbing sentro sa paligid kung saan maaaring itayo ang isang sistema ng mga salungatan sa intrapersonal. At ang gayong sentro ay ang halaga-motivational sphere ng personalidad, dahil kasama nito ang panloob na salungatan ng isang tao ay konektado, at siya ang may kakayahang sapat na sumasalamin sa lahat ng uri ng mga relasyon at koneksyon ng isang tao sa nakapaligid na katotohanan.
Isinasaalang-alang ito bilang pangunahing postulate, maaari nating makilala ang ilang mga pangunahing istruktura ng panloob na mundo ng tao na sumasalungat:
- Ang pagpapahalaga sa sarili, sa madaling salita, ang halaga ng isang tao para sa kanyang sarili, ang pagtatasa ng isang tao sa kanyang potensyal at lugar sa mga taong nakapaligid sa kanya;
- Mga halaga na naglalaman ng mga pamantayan sa lipunan;
- Mga motibo na sumasalamin sa oryentasyon ng indibidwal at lahat ng uri ng mga adhikain (hilig, hangarin, interes, pangangailangan, atbp.).
Depende sa kung aling mga partido sa loob ng personalidad ng isang tao ang sumasalungat, anim na pangunahing uri ng intrapersonal na salungatan ay maaaring makilala: adaptive, role-playing, moral, motivational, ang salungatan ng hindi natutupad na pagnanais at ang salungatan ng hindi sapat na pagpapahalaga sa sarili.
Salungatan sa adaptasyon
Ang isang salungatan sa pagbagay ay nauunawaan bilang isang paglabag sa balanse sa pagitan ng isang tao at ng nakapaligid na katotohanan, pati na rin ang isang paglabag sa proseso ng propesyonal o panlipunang pagbagay. Ang ganitong salungatan ay lumitaw sa pagitan ng mga kakayahan ng isang tao at ang mga kinakailangan ng iba't ibang uri (sikolohikal, pisikal, propesyonal) na ipinataw sa kanya ng katotohanan. Ang pagkakaibang ito ay maaaring magpakita mismo bilang isang pansamantalang kawalan ng kakayahan, o bilang isang kumpletong kawalan ng kakayahan upang matugunan ang mga kinakailangan.
HALIMBAWA: Ang kawalan ng kakayahan ng isang empleyado ng organisasyon na maayos na maisagawa ang kanilang mga tungkulin; ang kawalan ng kakayahan ng recruit na umangkop sa bagong rehimen sa hukbo; ang imposibilidad ng paglipat ng pisikal na pagkarga kapag umakyat sa tuktok ng bundok, atbp.
Salungatan sa papel
Ang salungatan sa tungkulin ay parehong kawalan ng kakayahan ng isang tao na magkasabay na mapagtanto ang ilang mga tungkulin, at isang naiibang pag-unawa sa mga kinakailangan na ginagawa ng isang tao mismo upang maisagawa ang isang partikular na tungkulin.
HALIMBAWA: Ang isang babae ay maaaring makaranas ng mga paghihirap sa pag-uugali, na parehong ina ng kanyang anak at kanyang guro sa paaralan; ang isang pulis ay maaaring "mapunit" sa pagitan ng paggawa ng kanyang tungkulin at pagiging palakaibigan sa kanyang kasama, kung bigla niya itong kailangang i-detain, atbp.
tunggalian sa moral
Ang salungatan sa moral ay isang salungatan sa pagitan ng tungkulin at pagnanais, mga personal na kalakip at mga prinsipyong moral.
HALIMBAWA: Ang isang lalaki ay maaaring makaramdam ng panloob na salungatan bilang isang asawa, ngunit ang pagkakaroon ng pagkakataon na pumasok sa isang relasyon sa isang babae kung kanino siya nakadarama ng simpatiya at pagkahumaling; ang isang tao ay maaaring makaranas ng panloob na salungatan kapag natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang sitwasyon kung saan kinakailangan na gumawa ng mga aksyon na salungat sa kanyang mga prinsipyo, halimbawa, ang isang tagasuporta ng kapayapaan at pasipismo ay kailangang manindigan para sa kanyang sarili o protektahan ang isang mahal sa buhay gamit malupit na pamamaraan.
Pagganyak na salungatan
Ang isang motivational conflict ay isa sa mga pinakakaraniwang intrapersonal na salungatan at maaaring ipahayag sa pakikibaka ng walang malay na mga mithiin ng isang tao, ang pagnanais na magkaroon ng mga pagsasaalang-alang sa seguridad, at ang pag-aaway ng iba't ibang motibo.
HALIMBAWA: Ang isang lalaki ay maaaring nahihirapang pumili sa pagitan ng pakikipagkita sa mga dating kaibigan at paglabas kasama ang kanyang kasintahan; Maaaring gusto ng isang kabataan na kumuha ng boksing, ngunit natatakot na masaktan, atbp.
Ang salungatan ng hindi natutupad na pagnanasa
Kasabay ng salungatan ng hindi natutupad na pagnanais, isinasaalang-alang din ang isang inferiority complex. Ang ganitong uri ng salungatan ay ipinahayag sa pagsalungat ng mga pagnanasa at katotohanan, na humaharang sa kanilang kasiyahan.
HALIMBAWA: Maaaring naisin ng isang tao na maging katulad ng kanyang idolo, ngunit sa katotohanan siya ay ganap na naiiba; maaaring naisin ng isang tao na mamuhay nang mayaman, ngunit ang aktwal na estado ng mga gawain ay iba, at iba pa.
Salungatan ng hindi sapat na pagpapahalaga sa sarili
Ang salungatan ng hindi sapat na pagpapahalaga sa sarili ay isang paghaharap sa pagitan ng mga pag-aangkin ng isang tao at ang kanyang tunay na potensyal.
HALIMBAWA: Mababa o mataas na pagpapahalaga sa sarili; ang pagnanais na maging mas mahusay upang makamit ang higit pa at ang pagnanais na iwanan ang lahat kung ano ito, upang hindi umalis sa "comfort zone", atbp.
Sa iba pang mga uri, mayroon ding neurotic conflict, na resulta ng isang "normal" na intrapersonal na salungatan na nagpapatuloy sa mahabang panahon.
Dahil madaling makita, ang mga subjective na karanasan ng isang tao ay ang batayan ng anumang uri ng intrapersonal na salungatan. sila ang sanhi ng paghihirap na kanyang nararanasan. At ang isyu ng mga karanasan, batay dito, ay dapat bigyan ng espesyal na pansin.
Ang batayan ng intrapersonal na salungatan ay karanasan
Ang larangan ng pagkilos ng mga salungatan sa intrapersonal ay anumang mga panloob na karanasan ng isang tao: pagkakaiba-iba, pagiging kumplikado ng mga pagnanasa at adhikain, kalabuan ng pagkatao, kamalayan sa imposibilidad ng pagsasakatuparan ng sariling potensyal, pagbabagu-bago sa pagpapahalaga sa sarili, atbp. Gayunpaman, hindi isang solong intrapersonal na salungatan ang maaaring lumitaw nang walang epekto sa tao ng nakapaligid na katotohanan, i.e. bumangon dahil lamang sa ilan panloob na mga kadahilanan hindi lang niya kaya. At, isinasaalang-alang ang likas na katangian ng mga kontradiksyon na pinagbabatayan ng panloob na salungatan ng isang tao, ang mga salungatan sa intrapersonal ay maaaring nahahati sa dalawang subgroup:
Mga salungatan sa intrapersonal na lumitaw dahil sa mga panloob na kontradiksyon ng isang tao, na sumasalamin sa kanyang subjective na saloobin sa mundo sa paligid niya;
HALIMBAWA: Kabilang dito ang mga salungatan ng hindi sapat na pagpapahalaga sa sarili at mga salungatan sa pagganyak na tinalakay sa itaas.
Mga salungatan sa intrapersonal, na resulta ng paglipat ng mga layunin na kontradiksyon sa labas ng pagkatao sa kanyang panloob na mundo;
HALIMBAWA: Kabilang sa mga naturang salungatan ang adaptasyon, moral at iba pang mga salungatan.
Ang mga kilalang mananaliksik ng mga salungatan sa intrapersonal na sina Elena Andreevna Donchenko at Tatyana Mikhailovna Titarenko ay nakikilala, bukod sa iba pang mga bagay, tatlong antas ng pag-unlad ng mga sikolohikal na kontradiksyon:
- Ang imposibilidad na ipatupad ang mga nakaplanong plano at programa at tuparin ang mahahalagang tungkulin ng isang tao hanggang sa malutas ang kontradiksyon;
- Ang kawalan ng timbang, kahirapan at komplikasyon ng pangunahing aktibidad, projection ng sikolohikal na kakulangan sa ginhawa sa mga panlabas na bahagi ng buhay: komunikasyon sa iba, paggawa ng trabaho, atbp.;
- Sikolohikal na balanse ng panloob na mundo ng tao.
Sa alinman sa mga antas na ito, ang mga kontradiksyon ay maaaring alisin, at para sa paglitaw ng isang intrapersonal na salungatan, ang sitwasyon ay dapat na tumutugma sa ilang mga personal at sitwasyon.
Kasama sa mga personal na kondisyon ang:
- Ang kakayahan ng isang tao sa pagmumuni-muni sa sarili at pagsisiyasat ng sarili, isang kumplikadong organisado at pag-unlad na istraktura ng nagbibigay-malay;
- Mataas na antas ng pag-unlad ng mga halaga at damdamin;
- Binuo at kumplikadong hierarchy ng mga motibo at pangangailangan;
- Isang kumplikadong panloob na mundo at ang pagtaas ng kahalagahan ng pagiging kumplikadong ito.
Ang mga sitwasyong kondisyon na nagpapagana sa intrapersonal na salungatan ay nahahati, sa turn, sa panlabas at panloob:
- kakanyahan panlabas na kondisyon sa katotohanan na ang isang tao ay hindi maaaring masiyahan ang kanyang pinakamalalim na motibo at saloobin, o ang proseso ng kanilang kasiyahan ay nasa ilalim ng banta: ang kasiyahan ng ilang mga motibo ay nagiging sanhi ng paglitaw ng mga bago; sa daan patungo sa kasiyahan ng mga motibo ay may mga hadlang na nauugnay sa pakikibaka ng tao sa kanyang kalikasan; ang mga paghihigpit sa iba't ibang motibo ay ipinapataw ng mga pamantayang panlipunan;
- Panloob na kondisyon ay bunga ng panlabas Ang kahulugan ng panloob na mga kondisyon ay namamalagi sa mga kontradiksyon sa pagitan ng iba't ibang aspeto ng personalidad, na may humigit-kumulang pantay na kahalagahan. Ang isang tao, sa kabilang banda, ay dapat magkaroon ng kamalayan sa likas na salungatan ng sitwasyon at maunawaan na hindi niya ito maiimpluwensyahan, na nagreresulta sa isang matinding karanasan ng isang sitwasyon na mahirap piliin.
Mahalagang sabihin na ang karanasan ng isang tao sa intrapersonal na salungatan ay iba sa anumang iba pang karanasan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng psycho-emosyonal na stress, pati na rin ang mga phenomena tulad ng kamalayan sa pagiging kumplikado ng sitwasyon, ang pagkakaroon ng isang mahirap na pagpipilian, pakikibaka at pagdududa. Ang karanasan ng intrapersonal conflict ay sumasalamin sa muling pagsasaayos ng buong value-motivational system ng isang tao.
Ang isa pang mahalagang tampok ng intrapersonal na salungatan ay maaaring tawaging katotohanan na maaari itong makilala ng parehong positibo at negatibong mga kahihinatnan, i.e. ang salungatan mismo ay maaaring nakabubuo o mapangwasak.
Nakabubuo sa intrapersonal na salungatan
Nakabubuo, i.e. ang pinakamainam o produktibong intrapersonal na salungatan ay isang salungatan kung saan nagkakaroon ng mga magkasalungat na partido, at ang mga personal na gastos sa paglutas nito ay minimal. Ang ganitong salungatan ay isang mekanismo para sa pagkakatugma ng pagkatao, dahil ang isang tao sa proseso ng paglutas nito ay may kamalayan sa kanyang sarili bilang isang tao.
Ang isa sa mga katangian ng isang personalidad ay ang pagkakaugnay nito sa isa't isa sa ilang mga relasyon sa buhay, na nagbubunga ng panloob na pakikibaka. Sa ilang mga kaso, ang pakikibaka na ito ay maaaring maganap sa mga anyo na hindi nakikita sa labas at walang mapanirang epekto sa pagkatao ng isang tao. Kung ang isang tao ay magkakasuwato, hindi ito nangangahulugan na hindi siya napapailalim sa panloob na pakikibaka. Bukod dito, ang pakikibaka na ito ay maaaring maging batayan ng buong hitsura ng isang tao.
Ang isang nakabubuo na panloob na salungatan ay nakakapagpabagabag ng pagkatao, bumubuo ng pagpapasya at sikolohikal na katatagan, kalayaan; ay nakapagtatag ng isang malinaw na oryentasyon ng personalidad, lumikha ng mga bagong katangian ng karakter, nagtataguyod ng sapat na pagpapahalaga sa sarili, at kaalaman sa sarili.
HALIMBAWA: Lumalaban ; pag-unlad ; magtrabaho sa sarili, sa kabila ng pag-aatubili at katamaran; ang kakayahang ilagay ang sariling mga pagnanasa sa background para sa kapakinabangan ng ibang tao o maging ng sarili, atbp.
Mapanirang intrapersonal na salungatan
Mapanirang intrapersonal na salungatan, i.e. ang pagsira sa mga personal na istruktura ay isang tunggalian na nagpapalala sa duality ng personalidad. Nagagawa niyang maging isang malubhang krisis sa buhay, at bumuo ng mga neurotic na reaksyon.
Ang isang matagal na mapanirang salungatan ay maaaring negatibong makaapekto sa mga aktibidad ng isang tao, mag-ambag sa pagsugpo sa pag-unlad ng pagkatao, pagbuo ng kawalan ng kapanatagan at sikolohikal na kawalang-tatag, kawalan ng kakayahan. Sa mas malalim na kahulugan, ang gayong salungatan ay maaaring maging sanhi ng isang tao na hindi magkaroon ng mga katangiang dapat taglayin ng isang may-gulang na tao. Kung ang isang mapanirang intrapersonal na salungatan ay nangyayari nang madalas, ito ay maaaring humantong sa pagbuo ng isang inferiority complex, pagkawala ng tiwala sa sarili at mga lakas ng isang tao, o kahit na pagkawala ng kahulugan ng buhay.
HALIMBAWA: Ang matagal na kawalang-kasiyahan ng isang tao sa kalidad ng kanyang buhay; ang paniniwala ng bata na siya ay mas mababa, hindi tulad ng iba; isang kinakailangan mula sa isang tao sa parehong sitwasyon na kumilos nang naiiba, atbp.
Ngunit, sa kabila ng katotohanan na ang mga salungatan sa intrapersonal ay maaaring maging nakabubuo, ang mga mapanirang salungatan ay mas karaniwan sa totoong buhay. At kung ang una ay maaaring ligtas na tawaging kahit na kanais-nais, kung gayon ang huli ay dapat na matutunan na kilalanin at maiwasan.
Pag-iwas sa mga salungatan sa intrapersonal
Ang ating buhay ay nakaayos sa paraang palaging may mataas na posibilidad ng paglitaw ng mga pangyayari na mapanganib para sa pagkawasak ng isang maayos na proseso ng pag-unlad at isang negatibong epekto sa panloob na mundo. At napakasama kung hindi tayo handa sa mga ganitong sitwasyon. Kinakailangan na gawin ang lahat ng pagsisikap upang maiwasan ang pag-unlad ng mapanirang intrapersonal na mga salungatan, at kung lumitaw ang mga ito, pagkatapos ay lutasin ang mga ito sa lalong madaling panahon. Ang pag-alam kung paano at bakit lumitaw ang mga panloob na salungatan, maaari ring matukoy ng isa ang mga kondisyon na kinakailangan upang maiwasan ang mga ito.
Upang maiwasan ang paglitaw ng intrapersonal na salungatan, kailangan mong sundin ang mga sumusunod na rekomendasyon sa iyong buhay:
- Upang mapanatili ang integridad ng kanyang panloob na mundo, ang isang tao ay dapat matuto, una sa lahat, upang malasahan ang mga paghihirap sa buhay bilang isang mahalagang bahagi ng kanyang buhay, dahil. ang ganitong paraan ay makapaghihikayat sa kanya na magtrabaho sa kanyang sarili at mag-activate malikhaing potensyal;
- Napakahalaga din ang pagbuo ng isang tao ng kanyang mga prinsipyo sa buhay, at pagsunod sa mga ito sa lahat ng kilos at gawa. Ang mga prinsipyo ng buhay ay maaaring maprotektahan ang isang tao mula sa maraming mga sitwasyon na nauugnay sa paglitaw ng mga intrapersonal na salungatan;
- Kadalasan, ang mahusay na itinatag na mga prinsipyo sa buhay ay sumasalamin sa isang tiyak na katigasan ng isang tao, isang kawalan ng kakayahang maging nababaluktot, na maaari ring maging sanhi ng panloob na salungatan. At kung ang isang tao ay magagawang baguhin ang kanyang nakagawian na imahe ng pagiging (sa kaganapan na siya ay insolvent o hindi epektibo), kung gayon ito ay isa pang mahusay na paraan upang maiwasan ang salungatan sa kanyang sarili. Ang buhay ay madalas na nangangailangan sa atin na maging alerto, adaptive, flexible, kayang umangkop sa anumang sitwasyon. Sa mga kaso kung kailan kinakailangan na bawasan ang mga claim ng isang tao at sumuko sa mga bagay na walang kabuluhan, ito ay dapat gawin. Gayunpaman, hindi ito dapat maging isang sistema, dahil ang kawalan ng katatagan ay humahantong din sa salungatan sa loob ng personalidad;
- Dapat kang laging umaasa para sa isang positibong resulta. Ang optimismo, na suportado ng panloob na mga hangarin at magtrabaho sa sarili, ay magiging susi sa isang positibong saloobin sa buhay at kalusugang pangkaisipan;
- Ito ay kinakailangan upang ihinto ang pagpapakasawa sa iyong mga kahinaan, sapat at ang iyong kakayahan upang mapagtanto ang iyong sariling mga pangangailangan at mga hangarin;
- Mahalagang matutunang kontrolin ang iyong mga pagpapakita at ang iyong pag-iisip. Bukod dito, sa mas malaking lawak, ang kasanayang ito ay dapat na maiugnay sa pamamahala ng emosyonal na estado ng isang tao;
- Ang pagbuo ng mga volitional na katangian at kasanayan ay lubos na nakakatulong sa pag-iwas sa mga salungatan sa intrapersonal. ito ay ang kalooban na isang salamin ng self-regulation at nagsasangkot ng kakayahang gumawa ng mga tamang desisyon;
- Kinakailangang matutunang wastong buuin ang hierarchy ng mga tungkuling ginagampanan para sa ating sarili, dahil ang pagnanais na mapagtanto ang maximum na mga pag-andar na nagmumula sa bawat tungkulin, gayundin ang pagbibigay-katwiran sa mga inaasahan ng mga tao sa paligid ay tiyak na magdudulot ng panloob na salungatan;
- Sa maraming paraan, ang pag-unlad ng isang sapat na antas ng personal na kapanahunan ng isang tao ay nag-aambag sa pag-iwas sa mga panloob na salungatan. Ito ay dapat na lumampas sa mga hangganan ng purong pag-uugali ng paglalaro, at tanggihan ang mga stereotype na reaksyon, at matatag na sundin ang mga desisyon na ginawa. Mahalaga rin hindi lamang na bulag na sumunod sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayang moral, kundi pati na rin upang magsikap para sa indibidwal na pagkamalikhain sa moral;
- Ang isang mahalagang kondisyon ay isang sapat na pagpapahalaga sa sarili. Ang overestimated o underestimated self-esteem ay maaaring dahil sa ang katunayan na ang isang tao ay hindi maaaring o natatakot na tapat na aminin ang isang bagay sa kanyang sarili, at gayundin sa katotohanan na siya ay nagsusumikap para sa iba na mapansin siya sa isang tiyak na paraan, kahit na siya mismo ay nakikita ang kanyang sarili. alinsunod sa tunay na kalagayan.
Kung susubukan naming dalhin ang mga paraan ng pagpigil sa intrapersonal na salungatan sa isang solong algorithm, sa madaling sabi maaari itong maipakita tulad ng sumusunod:
- Tumutok sa iyong pinakamataas na priyoridad na motibo at pangangailangan. Una sa lahat, ipatupad ang mga ito at huwag subukang yakapin ang kalawakan;
- Huwag kang mag-ipon ng iyong mga problema at kahirapan. Lutasin ang mga problema habang dumarating ang mga ito, pinipigilan ang kanilang akumulasyon, nang hindi naghihintay sa sandali kung kailan nagiging napakahirap na "maunawaan ang iyong sarili";
- Magtrabaho sa iyong sarili, matutong kontrolin ang iyong mga emosyon, estado at pagpapakita. Iwasto ang iyong pag-uugali at magagawang hilahin ang iyong sarili;
- Bigyang-pansin kung ano ang reaksyon ng iba sa iyo at sa iyong mga aksyon, at suriin din ang kanilang pag-uugali. Ito ay maaaring maging isang pointer upang magtrabaho sa iyong sarili;
- Maging tapat sa iyong sarili at sa ibang tao. Huwag magsinungaling sa iyong sarili at huwag mamuhay sa mga ilusyon;
- Pagsikapan at pag-isipan, palakasin ang iyong sarili sa pisikal, sikolohikal, emosyonal, espirituwal.
Ito ay mga rekomendasyon para sa pag-iwas sa intrapersonal na mga salungatan. Ang regular at napapanahong pagpapatupad ng mga ito ay maaaring magsilbi sa iyo nang maayos at mailigtas ka mula sa mga hindi kinakailangang problema. Gayunpaman, walang 100% na garantiya na hindi lilitaw ang isang panloob na salungatan, siyempre. At sa kaganapan ng paglitaw nito, kailangan mong maayos na maimpluwensyahan ito.
Paglutas ng mga salungatan sa intrapersonal
Ang paglutas ng mga salungatan sa intrapersonal ay isang proseso ng pagpapanumbalik ng pagkakapare-pareho ng panloob na mundo ng isang tao, pagsasama-sama ng kanyang kamalayan, pagbabawas ng tindi ng magkasalungat na mga saloobin sa buhay at pagkamit ng isang bagong kalidad ng pagkatao. Tinutulungan nito ang isang tao na makamit ang kapayapaan ng isip, isang mas malalim na pag-unawa sa buhay, upang makabuo ng mga bagong halaga.
Ang paglutas ng intrapersonal na salungatan ay natanto sa pamamagitan ng pag-neutralize sa mga masakit na kondisyon na nauugnay sa salungatan, pagpapababa ng sosyo-sikolohikal at sikolohikal na mga kadahilanan ng salungatan, pagtaas ng pagiging produktibo ng aktibidad, atbp.
Depende sa mga indibidwal na katangian ng isang tao, maaari niyang makita ang kanyang mga panloob na kontradiksyon sa iba't ibang paraan, pati na rin piliin ang pinaka-angkop na mga diskarte sa pag-uugali para sa kanya. Ang isang tao ay maaaring isawsaw ang kanyang sarili sa mga pag-iisip, ang isa pa ay agad na nagsimulang kumilos, ang pangatlo ay sumuko sa mga emosyon. Walang tamang saloobin sa intrapersonal na salungatan. Mahalaga dito na ang bawat tao ay magkaroon ng kamalayan sa kanilang sariling mga personal na katangian, at, sa batayan na ito, matukoy ang istilo ng paglutas ng kanilang mga panloob na kontradiksyon.
Sa madaling salita, ito ang nakasalalay sa paglutas ng intrapersonal na salungatan:
- Mga pananaw sa mundo ng isang tao
- Ang kakayahan ng isang tao na malampasan ang kanyang sarili at ang kanyang karanasan sa larangang ito
- Mga katangiang kusang loob
- Ang ugali ng tao - sa mas malaking lawak ay nakakaapekto sa mga dynamic na tagapagpahiwatig, tulad ng bilis at katatagan ng mga karanasan, ang ritmo kung saan sila nagpapatuloy. Oryentasyon, intensity, atbp.
- Mga tampok ng kasarian at edad
Ang paglutas ng isang intrapersonal na salungatan ay nakakamit sa pamamagitan ng pag-activate ng mga sikolohikal na mekanismo ng pagtatanggol na kinakailangan upang kontrolin ang mga emosyon, panloob na estado at panlabas na pagpapakita.
Ano ang dapat gawin kung kinakailangan upang malutas ang isang intrapersonal na salungatan:
- Suriin ang sitwasyon, subukang kontrolin ito. Kilalanin ang iyong mga panloob na kontradiksyon at mapagtanto kung ano ang humantong sa iyo sa mga negatibong damdamin;
- Magsagawa ng malalim na pagsusuri sa sitwasyon. Tukuyin kung gaano kahalaga ang salungatan sa iyo, kung ano ang papel na ginagampanan mo dito, at kung ano ang papel na ginagampanan nito sa iyong buhay. Hulaan ang mga posibleng kahihinatnan ng tunggalian;
- Tukuyin ang eksaktong dahilan ng salungatan, i-localize ang "gitna". Sikaping ihayag ang kakanyahan ng problema, iwaksi ang lahat ng pangalawa;
- Maging tapat sa iyong sarili: huwag bigyan ang iyong sarili ng mga konsesyon, huwag ipagpaliban ang desisyon para sa ibang pagkakataon. Suriin muli ang salungatan at subukang unawain kung ano ang sinasabi nito sa iyo: kung ano ang kailangan mong baguhin sa iyong sarili, anong mga aksyon ang dapat gawin, kung bakit ang problema ay labis kang nasasaktan;
- I-sublimate ang mga negatibong emosyon sa mga aktibidad: magagawa mo ehersisyo o isawsaw ang iyong sarili sa pagkamalikhain; manood ng magandang pelikula o magbasa kawili-wiling libro;
- Gumamit ng mga diskarte sa pagpapahinga. Sa kasalukuyan ay marami mabisang paraan pagpapahinga, mula sa pagmumuni-muni hanggang mga sikolohikal na pagsasanay;
- Kung ang panloob na salungatan ay nauugnay sa aktibidad, subukang baguhin ang isang bagay dito: baguhin ang mga kondisyon, magdala ng bago sa trabaho; maaari mo ring baguhin ang trabaho nang buo;
- Ayusin ang antas ng iyong mga paghahabol: ihambing ang iyong mga hangarin at pangangailangan sa iyong mga kakayahan; tingnan mo ng tapat ang iyong sarili - ano ang kaya mo, at ano ang hindi mo?
- Matutong magpatawad. Bukod dito, mahalaga na makapagpatawad hindi lamang sa iba, kundi pati na rin sa iyong sarili: huwag makisali sa pagpuna sa sarili, pagsisi sa sarili, pag-flagel sa sarili, atbp.
- Kung masama ang pakiramdam mo, magretiro ka at umiyak. Walang nakakahiya dito. Bilang karagdagan, kahit na ang mga siyentipikong pag-aaral (sa partikular, ang mga pag-aaral ng Amerikanong biochemist na si William Frey) ay nagpakita na ang mga luha ay naglalaman ng isang espesyal na sangkap na may pag-aari ng pagpapatahimik, at kung gusto mong umiyak, kung gayon ang utak ay nangangailangan ng paglabas.
At ang huling bagay: matutong tanggapin ang iyong sarili bilang ikaw ay, at ang iyong buhay bilang isang ibinigay, kasama ang lahat ng mga tagumpay at kabiguan, mga tagumpay at kabiguan, puti at itim na mga guhitan. Palagi tayong haharap sa mga paghihirap at problema, makadarama ng pressure at makaranas ng stress, makamit ang tagumpay, manalo at matalo - lahat ito ay tinatawag nating buhay. Kailangan nating matutong makibagay sa ating sarili, sa mga taong nakakasalamuha natin at sa katotohanan sa ating paligid. Ang pagkakaisa at tamang balanse ay ang batayan ng kaligayahan, tagumpay, kasaganaan at kalusugan sa lahat ng mga pagpapakita nito.
Kami, sa turn, ay taos-pusong umaasa na ang aming pagsasanay sa pamamahala ng kontrahan ay magiging kapaki-pakinabang para sa iyo at gagawin ka at ang iyong buhay, kahit kaunti, ngunit mas mahusay. Matuto, magsikap para sa kaalaman at tandaan na walang teorya ang maaaring palitan ang iyong kasanayan. Samakatuwid, isaalang-alang ang impormasyong natanggap - at good luck!
Subukan ang iyong kaalaman
Kung nais mong subukan ang iyong kaalaman sa paksa ng araling ito, maaari kang kumuha ng maikling pagsusulit na binubuo ng ilang katanungan. 1 opsyon lang ang maaaring tama para sa bawat tanong. Pagkatapos mong pumili ng isa sa mga opsyon, awtomatikong magpapatuloy ang system sa sunod na tanong. Ang mga puntos na natatanggap mo ay apektado ng kawastuhan ng iyong mga sagot at ang oras na ginugol sa pagpasa. Pakitandaan na ang mga tanong ay iba-iba sa bawat oras, at ang mga opsyon ay binabasa.
Magandang mood sa iyo at walang mga salungatan!
I-click upang palakihin
Ang ilang mga tao ay nahaharap sa isang malubhang sikolohikal na problema, dahil kung saan mayroong isang malaking pagtatalo sa loob ng personalidad. Sa madaling salita, ang intrapersonal conflict ay ang mga kontradiksyon na sumasaklaw sa indibidwal. Siya ay may malaking pagdududa, hindi maaaring gumawa ng isang solong desisyon, dahil ang dalawang magkasalungat na punto ng view ay may parehong "timbang". Kapansin-pansin na ang sikolohikal na problemang ito ay maaaring humantong sa parehong seryosong personal na paglago, kung ang isang tao ay nag-uugnay sa lahat ng kanyang mga mapagkukunan at nagpapakilos, at sa malalaking problema.
Paano ito nangyayari sa buhay? Halimbawa, nahahanap ng isang tao ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon, at hindi makagawa ng pangwakas na pagpipilian sa pagitan ng tunay na damdamin at isang kasal ng kaginhawahan. Hindi makakagawa ng panghuling pagpipilian sa pagitan ng trabaho at pamilya. Mayroong maraming mga ganoong sitwasyon, ngunit kung "pumulusok ka sa kanila gamit ang iyong ulo" at ilakip ang malaking kahalagahan sa kanila, may panganib na magkaroon ng panloob na salungatan. Dahil sa kakulangan ng pagkakaisa sa pagitan ng labas ng mundo at ng sariling Sarili, mayroon ding panganib na magkaroon ng mas malubhang sikolohikal na abnormalidad. Samakatuwid, kinakailangan na pag-aralan ang mga diskarte sa pag-unawa sa intrapersonal na salungatan.
Ang batayan at tampok ng intrapersonal na salungatan
I-click upang palakihin
Tulad ng nabanggit sa itaas, ang batayan ng naturang salungatan ay, una sa lahat, ang mga hindi pagkakasundo na naranasan sa loob ng indibidwal. Ang salungatan na ito ay sumiklab sa loob ng isang tao, at siya, bilang isang patakaran, ay hindi ito inaalis. ang mundo. Ang indibidwal ay nahahanap ang kanyang sarili sa isang sitwasyon kung saan kailangan niyang pag-isipang muli ang kanyang mga halaga at, kung magagawa ito, nakakakuha ng mga bagong kapaki-pakinabang na katangian at isang pangitain sa mundo. Gayunpaman, sa katotohanan, hindi laging posible na makayanan ang sitwasyon, na humahantong sa mas higit na paghihiwalay at asosyalidad. Ang mga tampok ng naturang mga salungatan ay tulad na nagdudulot sila ng stress, pagkabigo at pagkabalisa.
Ang pagkabalisa ay nagpapakita ng sarili bago pa man mangyari ang isang tiyak na sitwasyon. Ito naman ay nahahati sa sitwasyon at personal. Ang pagkabalisa sa sitwasyon ay bubuo dahil sa mga panlabas na kalagayan, ngunit kung ang isang tao ay walang oras upang makayanan ito, agad itong nagiging isang personal. Alalahanin kung paano sa pagkabata kami ay pinagalitan para sa mga deuces at pinagbantaan ng kaparusahan. Kapag ang sanggol ay nakatanggap ng isang negatibong pagtatasa, ang sitwasyong pagkabalisa ay nangyayari (ang mga panlabas na kalagayan ay nabuo sa isang masamang paraan), pagkatapos nito ay naaalala niya ang kanyang mga magulang at ang mga inilaan na kahihinatnan. Kaya, ang panloob na pagkabalisa ay nagsisimulang magpakita mismo. Sa mga sandaling ito, nagsisimula ang mga panloob na diyalogo na maaaring maging isang bagay na higit pa, halimbawa, sa mga intrapersonal na salungatan o pagkabigo.
Ang pagkabigo ay isang estado kung saan ang isang tao ay nakakaranas ng matinding pagkabigo. Nangyayari ito sa mga kaso kung saan walang paraan upang malutas ang isang kumplikadong problema para sa subjective o layunin na mga kadahilanan. Ang parehong bata ay hindi maiiwasan ang iskandalo sa bahay, ito ay humahantong sa kanya sa pang-aapi at pagkabigo. Sa mga matatanda, ang kundisyong ito ay madalas na nangyayari kapag nagtatakda ng isang layunin at ang imposibilidad na makamit ito. Kapag ang isang indibidwal ay itinapon ang lahat ng kanyang lakas at mapagkukunan sa paglutas ng isang problema, ngunit ito ay lumalabas na hindi malulutas sa isang tiyak na oras. Bilang isang resulta, ang isang tao ay nakakaranas ng malaking pagkabigo, kawalan ng lakas, at ang kanyang mga pagnanasa ay hindi naaayon sa kanyang mga kakayahan.
Dagdag pa, kung ang indibidwal ay nabigo na makayanan ang pagbuo ng panloob na negatibiti, maaaring magkaroon ng stress, na sumasaklaw sa higit pang mga paksa na may kaugnayan sa buhay sa pangkalahatan at ang posisyon ng isang tao dito. Bumalik tayo sa pagtatakda ng layunin. Ipagpalagay na ang isang indibidwal ay nagtakda ng isang layunin na kumita ng mas maraming pera, at, gaya ng dati, labis na tinantiya ang kanyang mga kakayahan. Gayunpaman, gusto niyang magkaroon ng mamahaling sasakyan, bagong tirahan at magagandang bagay. Dahil dito, nagkakaroon ng mobilisasyon ng lahat ng pwersa at pagkaraan ng ilang panahon ay napagtanto niyang walang makakamit, tinalikuran niya ang kanyang ideya. Ang isang maliit na salungatan ay sumiklab sa loob ng pagkatao, sinimulan ng isang tao na sisihin ang kanyang sarili, at pagkatapos ay ang buong mundo sa paligid niya para sa kawalan ng katarungan. Madalas mong mahahanap ang mga pahayag na ang buhay ay hindi kasiya-siya, masasamang tao lamang ang masuwerte, mayroong daya at katiwalian sa paligid. Bagaman kadalasan ang mga problemang ito ay hindi direktang nakakaapekto sa indibidwal at mayroon lamang isang maliit na epekto sa kanyang buhay.
Ano ang intrapersonal conflict?
Upang sa wakas ay maunawaan ang konsepto ng intrapersonal na salungatan, isipin ang isang estado ng kumpletong pagdududa. Napakalakas nito, at ang dalawang magkasalungat na opinyon ay lubhang makatwiran, na nasumpungan mo ang iyong sarili sa isang uri ng pagkahilo. At kung idagdag natin dito ang kawalan ng kalutasan ng problema sa ating sarili at ang imposibilidad ng tulong mula sa labas ng mundo, ang isang tao ay mas nahuhulog sa isang salungatan sa loob ng kanyang sarili. Kapansin-pansin, ang paghaharap ay nabuo ayon sa ilang mga sitwasyon.
- Latency. Sa ganoong estado, hindi man lang napapansin ng isang tao na siya ay nasa isang confrontational state. Bilang isang patakaran, marami siyang dapat gawin, siya ay nasa kaguluhan, dahil kung saan walang pagkakataon na mag-isa sa kanyang sarili. Sa ilalim ng pagkukunwari ng masiglang aktibidad o euphoria, nakatago ang kalagayan ng indibidwal;
- Hindi pangkaraniwang istraktura. Sa ganitong estado, ang salungatan ay hindi batay sa ibang mga paksa;
- Pagtitiyak. Ang isang tao, bukod sa iba pang mga bagay, ay nakakaranas ng stress, takot, depresyon.
Ang isang kilalang psychologist sa Kanlurang mundo, si Sigmund Freud, ay naniniwala na ang kakanyahan ng kalikasan ng tao ay namamalagi sa isang palaging pagkakasalungatan sa pag-iisip. Ang pag-igting na ito ay kadalasang nauugnay sa mga pundasyon ng kulturang panlipunan at pagnanais ng indibidwal. Ang isang maliit na halimbawa ay ang mga tuntunin ng pag-uugali. Halimbawa, sinasabi sa atin: "Kailangan mong tumahimik sa silid-aklatan." Pero baka may gusto tayong kausapin kawili-wiling paksa sa buong boses o kahit na tumayo sa gitna ng silid sa iyong ulo. Mayroong isang malaking bilang ng mga ganoong sitwasyon at karamihan sa mga ito ay maliit, na maaari naming hawakan.
Naniniwala ang German psychologist na si Levin na ang isang malakas na VC ay nabubuo kapag ang dalawang magkasalungat na opinyon ng parehong laki ay nagbanggaan sa loob ng isang tao. At kung mas malaki ang kanilang kahalagahan at mahalagang kahalagahan, mas malaki ang panganib na magkaroon ng komprontasyon sa loob ng sarili. Gumawa din si Rogers ng isang kawili-wiling punto. Gaano kadalas natin itinakda ang ating sarili ng mga mithiin na imposibleng makamit. Bukod dito, kung minsan ang ating mga paghuhusga ay napaka-subjective na tayo mismo ay tumatanggi sa posibilidad ng tagumpay. Bilang resulta, ang pag-unawa sa perpektong Sarili na ating pinagsisikapan, at ang tunay na pagkakaiba ay humahantong sa malalaking problema at kawalan ng lakas.
Mga uri at uri
I-click upang palakihin
Kung pinag-uusapan natin ang mga pangunahing uri ng mga salungatan sa intrapersonal, kung gayon ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa na nakikitungo tayo sa isang subjective na opinyon. Bilang resulta, walang eksaktong mga konsepto, dahil iba ang pagtingin ng mga may-akda sa problema. Gayunpaman, ang batayan ay naroroon. Bilang panuntunan, sumiklab ang VC sa social-consumer at value-motivational sphere.
Value-motivational sphere:
- Moral. Kapag ang isang tao ay hindi nakakahanap ng balanse sa pagitan ng kanyang mga kagustuhan at moralidad. Sa pagitan ng personal na pag-install at tungkulin sa lipunan;
- Pagganyak. Madalas itong nabubuo sa mga sitwasyon kung saan, upang makamit ang isang layunin, kailangan mong isakripisyo ang iyong kaligtasan at ginhawa. Bilang isang resulta, ang tanong ay lumitaw sa pagitan ng kalmado at ang pagnanais na magkaroon ng isang bagay.
- Pagbagay. Lumilitaw ang salungatan kapag mahirap para sa isang tao na umangkop sa isang bagong katotohanan. Halimbawa, isang pagbabago ng bilog ng mga kaibigan o isang bagong lugar ng trabaho;
- Unfulfillment. Ang ninanais ay hindi tumutugma sa aktwal;
- Hindi sapat na pagpapahalaga sa sarili. Minsan ang isang tao ay masyadong minamaliit ang kanyang mga kakayahan o, sa kabaligtaran, labis na pinahahalagahan ang mga ito, bilang isang resulta kung saan ang mga panloob na salungatan sa katotohanan ay lumitaw.
Pag-uuri ng mga salungatan sa intrapersonal sa larangan ng panlipunang mamimili:
- Salungatan ng mga pamantayan sa lipunan. Kadalasan tinatanggihan ng isang tao ang mga pundasyong panlipunan, dahil hindi sila tumutugma sa panloob na pangitain;
- Salungatan ng mga pangangailangan. Kadalasan, dahil sa limitadong badyet, hindi tayo makakapili ng tamang produkto at panalo ang kapritso. Bilang resulta, maraming mga pautang, ang kahulugan ng buhay ay nawala, walang saya mula sa pagmamay-ari;
- Salungatan sa pagitan ng panlipunang pamantayan at pangangailangan.
Mayroon ding mga uri ng intrapersonal na salungatan. Si Levin (isang German psychologist) ay nagmungkahi ng 4 na pangunahing uri: nakakadismaya, mahalaga, katumbas at ambivalent.
- Ang ambivalent na uri ng paghaharap ay nabubuo sa mga kasong iyon kapag ang resulta o ilang mga aksyon ay pantay na kasuklam-suklam at mapang-akit. May kontradiksyon;
- Katumbas. Kapag ang isang indibidwal ay binigyan ng layunin ng pagkumpleto ng ilang mga gawain na may pantay na kahalagahan. Upang makaalis sa salungatan, kailangan mong makahanap ng kompromiso;
- Ang nakakabigo na uri ay nabubuo kapag ang isang tao ay nagbabawal sa kanyang sarili na magsagawa ng ilang mga aksyon, habang ang mga ito ay lumalayo sa karaniwang tinatanggap na mga prinsipyo ng moral at lipunan;
- Vital. Kapag ang isang tao ay kailangang gumawa ng mga desisyon na hindi niya gusto, ngunit ito ay kinakailangan.
Maaari nating makilala ang mga pangunahing anyo ng pagpapakita ng mga salungatan sa intrapersonal:
- Euphoria - hindi makatarungang kagalakan, ang mga luha ay madalas na may kasamang pagtawa;
- Neurasthenia - sobrang sakit ng ulo, hindi pagkakatulog, mataas na depresyon, mababang pagganap;
- Projection - pagpuna, negatibiti sa mga relasyon sa mga tao;
- Regression - primitivism sa pag-uugali, pagtanggi sa responsibilidad.
- Nomadism - isang patuloy na pagnanais para sa pagbabago;
- Ang rasyonalismo ay pagbibigay-katwiran sa sarili.
Ang mga rason
Bilang isang patakaran, ang mga sanhi ng VC, ang hitsura at pag-unlad nito, ay dahil sa tatlong pangunahing mga kadahilanan:
- Panlabas, dahil sa pag-uugali ng indibidwal sa loob ng isang partikular na grupo;
- Panloob, nakatago sa mga kontradiksyon ng mismong personalidad;
- Panlabas, dahil sa katayuan sa kabuuan sa loob ng lipunan.
Kapag ang isang tao ay nahaharap sa panlabas na mga kadahilanan sanhi ng paghaharap sa lipunan sa kabuuan, kadalasan ay nakabatay sila sa personal na katayuan. Ibig sabihin, hindi gusto ng isang tao ang kanyang posisyon sa lipunan o kung paano siya tinatrato.
Ang VC sa loob ng isang partikular na grupo ay maaaring iba, gayunpaman, mayroong isang karaniwang batayan - ang kawalan ng kakayahan upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan. Halimbawa:
- Ang kawalan ng nais na bagay. Gusto ko ng isang tasa ng kape, ngunit hindi sila nagbebenta ng ganoong uri sa lungsod na ito, at iba pa;
- pisikal na mga hadlang. Ang isang tao ay nasa saradong silid, hindi makalabas nang mag-isa;
- panlipunang kalagayan;
- biological na mga hadlang.
Gayunpaman, hindi masasabing hiwalay ang isa sa isa. Sa katunayan, ang lahat ay napaka-interconnected at ang isang dahilan ay maayos na dumadaloy sa isa pa. Halimbawa, ang pagbuo ng isang panloob na salungatan ay kadalasang dahil sa paghaharap sa isang partikular na grupo o lipunan sa kabuuan. Kaya lang, hindi maaaring lumitaw ang mga kontradiksyon (mula sa walang bisa). Hindi dapat kalimutan na ang batayan ng paghaharap ay batay sa dalawang magkasalungat na opinyon, na dapat ay may malaking kahalagahan. Kung hindi, hindi ito magiging problema para sa indibidwal, at mami-miss niya sila sa pamamagitan ng pagsisiyasat ng sarili.
Mahalaga na ang mga opinyon ay may pantay na lakas, kung hindi man ay pipiliin lamang ng indibidwal ang pinakamalakas. Kapag sila ay magkapareho ang laki, ang paghaharap ay bumangon, ang mga mabagyong diyalogo ay nabuo sa loob. Ano ang batayan ng mga kontradiksyon?
- Paghaharap ng mga tungkuling panlipunan. Ang modernong mundo ay nangangailangan ng isang tao na magsagawa ng maraming mga gawain, at ang oras, bilang panuntunan, ay hindi sapat. Halimbawa, ang isang may sapat na gulang ay may katungkulan sa pagkuha ng isang bata mula sa kindergarten at tuparin ang isang kagyat na utos para sa trabaho;
- Paghaharap sa pagitan ng ordinaryong pangangailangan at pamantayang panlipunan. Tulad ng alam mo, gumagana ang tiyan ng tao at kung minsan ay kailangan nitong alisin ang mga gas. Ngunit ano ang gagawin kapag may pagpupulong o ikaw ay nasa isang disenteng lipunan;
- Ang kontradiksyon ng relihiyon at mga pagpapahalagang panlipunan. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay ang mga operasyong militar. Ang isang tunay na Kristiyano ay sumusunod sa utos na "Huwag kang papatay", ngunit kapag may nagbabanta sa kanyang pamilya o tinubuang-bayan, isang malaking suliranin din ang lumitaw;
- Hindi tugma sa pagitan ng mga interes, pangangailangan at motibo. Sa madaling salita, ang isang tao mismo ay hindi nauunawaan kung ano ang kailangan niya mula sa buhay sa pangkalahatan.
Kadalasan ang VC ay nabubuo dahil sa mga relasyon sa pagtatrabaho sa loob ng negosyo, dahil kadalasan ang isang tao ay kailangang magtrabaho at nasa mga kundisyon na nilikha. panlabas na kapaligiran. Kung ang isang tao ay maaaring pumili kung saan at kung paano magtrabaho, maraming mga problema ang hindi lilitaw. Ang mga pangunahing dahilan para sa pagbuo ng salungatan sa loob ng isang partikular na grupo:
- Ang pakikibaka ng mga halaga sa pagitan ng kanilang mga pananaw sa buhay, mga pundasyon at mga propesyonal na gawain. Halimbawa, kung ang isang tao ay malinis ang puso, nasanay sa pagsasalita ng tapat, magiging mahirap o imposible pa nga para sa kanya na makisali sa advertising at pagbebenta;
- Malaking responsibilidad at labis na mga gawain na hindi naaayon sa posibilidad ng isang tao.
- Pagsusumikap para sa pagkamalikhain at nakagawiang gawain sa negosyo;
- Dalawang hindi magkatugma na gawain;
- Matinding kinakailangan sa trabaho at mahihirap na kondisyon sa pagtatrabaho;
- Mahina na mekanismo para sa pagkamit ng layunin, malabo, kalabuan at sa parehong oras ng isang tiyak na gawain.
- Moralidad at tubo.
Mga anyo at paraan ng paglutas ng problema
I-click upang palakihin
Ang pag-aralan ang mga anyo ng pagpapakita at mga paraan upang malutas ang mga panloob na salungatan ay isang mahalagang gawain para sa bawat tao. Napag-usapan na natin ang tungkol sa mga form, ngayon ay maaari tayong magpatuloy sa paksa ng paglutas ng sitwasyon. Sa ilalim ng linya ay kung ang isang tao ay hindi makahanap ng isang positibong solusyon para sa kanyang sarili, ito ay hahantong sa isang matagal na paghaharap at, bilang isang resulta, sa isang sitwasyon ng pagpapakamatay, isang pagkasira ng nerbiyos o pag-unlad ng mga sikolohikal na abnormalidad. Iyon ang dahilan kung bakit mahalagang malaman kung paano kumilos sa kasalukuyang mga kondisyon. Bukod dito, kung mahinahon mong malaman ito, hindi ito napakahirap.
Upang ang paglutas ng intrapersonal na salungatan ay mangyari sa lalong madaling panahon, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa mga sumusunod na punto:
- Pag-aalaga. Subukang pakawalan ang isang mahirap na sitwasyon at lumipat sa ibang paksa. Minsan ang problema ay hindi malulutas sa mga umiiral na kakayahan at kakayahan. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pagkakasundo;
- kompromiso. Kung may mapagpipilian, subukang makipagkompromiso at agad na kumilos;
- Sublimation. Sa mga kaso kung saan hindi mo malutas ang problema, lumipat sa ibang uri ng aktibidad na nagdudulot ng kasiyahan. Halimbawa, isang libangan, palakasan o pagkamalikhain, kung saan makakamit mo ang mga resulta. Mamaya babalik ka sa hindi nalutas na problema na may panibagong sigla;
- Reorientation. Baguhin ang iyong saloobin sa isang tao o bagay;
- Idealization. Kung ang katotohanan ay napakasama, i-on ang musika at subukang mangarap. Lumayo sa realidad. Manood ng komedya o pelikula na pinakanatutuwa sa iyo;
- Pagwawasto. Subukang maging layunin tungkol sa iyong Sarili;
- Nagsisiksikan sa labas. Kung ang mga pagnanasa ay hindi makatotohanan, subukang sugpuin ang mga ito o itulak ang mga ito sa loob ng mahabang panahon, lumipat sa mas makakamit.
I-click upang palakihin
Kapansin-pansin, ang mga kahihinatnan ng intrapersonal na salungatan ay kapareho ng "kalikasan" tulad ng mismong paghaharap. Iyon ay, maaari itong magkaroon ng parehong positibong epekto sa isang tao at negatibo. Sa anumang kaso, ang resulta ay depende lamang sa indibidwal.
Mga Negatibong Bunga
- Ang isang patay na dulo sa personal na pag-unlad, ang marawal na kalagayan ay posible;
- Ang isang palaging estado ng stress, pagkabalisa, kahina-hinala, pag-asa sa mga opinyon ng ibang tao at mga pangyayari;
- Disorganisasyon sa mga terminong pisyolohikal at sikolohikal;
- Nabawasan ang aktibidad;
- Ang pagpapakita ng mga polar na katangian ay pagpapakumbaba o pagiging agresibo. Ang kababaan, kawalan ng katiyakan sa kanilang mga aksyon ay madalas na umuunlad, ang kahulugan ng buhay ay nawala.
Sa lipunan, ang pag-uugali ay nagpapakita ng sarili tulad ng sumusunod:
- Hindi angkop na reaksyon sa ibang tao;
- Paghihiwalay sa iba pang miyembro ng grupo;
- Sinisisi ang iba sa iyong mga kabiguan.
Kung ang isang tao ay hindi malulutas ang mga sanhi ng VC sa oras, may panganib na magkaroon ng mga sikolohikal na paglihis ng isang neurotic na kalikasan. Iyon ang dahilan kung bakit mahalagang makipag-ugnayan sa mga psychologist sa anumang edad kung hindi mo malutas ang sitwasyon.
Mga Positibong Bunga
- Ang kalooban at pagkatao ay nababagabag sa pakikibaka. Ang mga taong madalas na nagtagumpay sa kanilang sarili ay nagiging malakas, na kayang pamahalaan ang isang panloob na mapagkukunan;
- Pagpapabuti ng sarili, pagpapaunlad ng sarili at pagpapatibay sa sarili;
- Bumubuo ng intrapersonal na katalinuhan;
- Ang psyche ng tao ay mas lumalaban sa impluwensya ng panlabas na stimuli. Pagkatapos ng ilang mga tagumpay, ang isang tao ay hindi na natatakot na tanggapin ang hamon at matapang na lumaban, pagpapabuti ng kanyang Sarili.
Tulad ng nakikita mo, ang mga problemang tulad nito ay humahamon sa amin, ngunit mayroon silang nakatagong potensyal na paglago. Kung magtitipon ka ng iyong lakas ng loob o bumaling sa tulong ng mga espesyalista, tutulungan ka nilang alisin ang mga sanhi ng intrapersonal na salungatan at palakasin ka.
Ang karanasan ng isang tao sa kanyang kalabuan, ang pagiging kumplikado ng panloob na mundo, ang kamalayan ng pagkakaiba-iba ng kanyang sariling mga pagnanasa at pag-angkin, kadalasan ang imposibilidad ng kanilang pagsasakatuparan, mga pagbabago sa pagpapahalaga sa sarili, ang pakikibaka ng mga motibo - lahat ito ay isang larangan ng mga salungatan sa intrapersonal. Gayunpaman, may mga kondisyon na nag-aambag sa kanilang paglitaw. Isaalang-alang natin ang mga ito nang mas detalyado.
Karaniwang tinatanggap na ang mga salungatan sa intrapersonal ay hindi maaaring lumitaw nang hindi naaapektuhan ang personalidad. kapaligiran, kabilang ang panlipunan. Walang mga "purong" intrapersonal na salungatan na lumitaw lamang dahil sa mga panloob na aksyon. Maaari silang hatiin sa dalawang grupo batay sa likas na katangian ng mga kontradiksyon na pinagbabatayan ng tunggalian.
* na nagmumula bilang isang resulta ng paglipat ng mga layunin na kontradiksyon, panlabas sa isang tao, sa panloob na mundo (mga salungatan sa moral, pagbagay, atbp.);
* na nagmumula sa mga kontradiksyon ng panloob na mundo ng indibidwal (mga salungatan sa pagganyak, ang salungatan ng hindi sapat na pagpapahalaga sa sarili), na sumasalamin sa saloobin ng indibidwal sa kapaligiran.
Tinutukoy nina E. Donchenko at T. Titarenko ang tatlong antas ng pag-unlad ng sikolohikal na kontradiksyon:
* sikolohikal na balanse ng panloob na mundo ng indibidwal;
* kawalan ng timbang, komplikasyon, kahirapan sa mga pangunahing aktibidad, ang projection ng sikolohikal na kakulangan sa ginhawa sa trabaho, komunikasyon sa iba (intrapersonal conflict);
* ang imposibilidad ng pagpapatupad ng mga plano at programa, ang "gap ng buhay", ang kawalan ng kakayahan na gampanan ang mahahalagang tungkulin ng isang tao hanggang sa malutas ang kontradiksyon (krisis sa buhay). Dmitriev A.V. Conflictology. - M.: Gardariki, 2000.- p. 69.
Sa bawat antas na ito ay posibleng malutas ang kontradiksyon. Ang posibilidad na ito ay nakasalalay sa kung ano ang kailangan ng isang tao para sa normal na buhay, kung ano ang kanyang mga pangangailangan ay nanganganib sa pagtanggi. Maaaring ang isang tao ay hindi kailanman umabot sa isang intrapersonal na salungatan, na naglalaan ng kanyang buong buhay sa kasiya-siyang mga pangangailangan sa elementarya, nabubuhay ayon sa pamamaraan: kumain, maaari kang matulog, matulog, makakain ka. Ngunit kadalasan ang pagkakasalungatan ay nabubuo pa, nagiging isang panloob na salungatan. Bakit ito nangyayari?
Ito ay lumiliko na upang magkaroon ng isang intrapersonal na salungatan, ang pagkakaroon ng mga personal at sitwasyong kondisyon ay kinakailangan.
Sa mga personal na kondisyon, ang pagkakaroon ng isang indibidwal ay karaniwang tinatawag na:
* kumplikadong panloob na mundo at pagsasakatuparan ng pagiging kumplikado na ito;
* isang kumplikado at binuo hierarchy ng mga pangangailangan at motibo;
* mataas na lebel pag-unlad ng mga damdamin at halaga;
* kumplikadong organisado at binuo ng cognitive structure, ang kakayahan ng indibidwal na mag-introspection at self-reflection. Ang mga sitwasyong kondisyon na gumagawa ng intrapersonal na salungatan na may kaugnayan ay pinag-aralan sa mga gawa ni V. Merlin. Ang mga kondisyong ito ay panlabas at panloob.
* Ang mga panlabas na kondisyon ng salungatan ay nabawasan sa katotohanan na ang kasiyahan ng anumang malalim at aktibong motibo at saloobin ng personalidad ay nagiging ganap na imposible o nasa ilalim ng banta: nasa pakikibaka na sa kalikasan, ang mga paghihirap at mga hadlang ay lumitaw upang masiyahan ang mga motibo at saloobin ng personalidad; ang kasiyahan ng ilang mga motibo ay hindi maiiwasang nagdudulot ng paglitaw ng bago, hindi pa nasisiyahang mga motibo; Ang buhay panlipunan ay nangangailangan ng paghihigpit ng iba't ibang motibo, kung minsan ay napakalalim, halimbawa, ang pagnanais na mapanatili ang buhay.
Ang panloob na salungatan ay lumitaw lamang kapag ang mga panlabas na kalagayan ay nagdulot ng ilang mga panloob na kondisyon.
* Ang panloob na mga kondisyon ng tunggalian ay nabawasan sa isang kontradiksyon sa pagitan ng iba't ibang panig ng personalidad: ang mga panig na ito ay dapat na makabuluhan; sila ay dapat na humigit-kumulang pantay na kahalagahan sa indibidwal; ang indibidwal ay may kamalayan sa subjective na insolubility ng sitwasyon. Nagaganap ang salungatan kapag naramdaman ng isang tao na hindi niya kayang baguhin ang sitwasyon. Bilang isang resulta, ang isang tao ay talamak na nakakaranas ng isang sitwasyon ng pagpili, emosyonal na nalubog dito.
Ang karanasan ay isang uri ng aktibidad ng personalidad kung saan kinikilala ang isang kontradiksyon at ang proseso ng paglutas nito sa subjective na antas ay isinasagawa. Ang karanasan ay isang emosyonal na estado ng isang tao. Kabilang sa mga nagbabagong katangian ng paksa, na tinutukoy bilang mga variable na estado, ang pag-activate at emosyonal na mga katangian ay madalas na nakikilala.
Ang mga katangian ng pag-activate ay sumasalamin sa pisyolohikal na seguridad ng mental na estado. Kasama ng pag-activate, madalas na sumangguni sa mga emosyonal na bahagi ng estado ng pag-iisip. Sa mahabang panahon ang estado sa sikolohiya ay pinag-aralan nang tumpak bilang isang emosyonal na estado, kung saan ang pagkakaroon ng ilang mga karanasan ay karaniwang nakikilala. Ang tradisyunal na katangian ng pag-highlight ng mga emosyonal na katangian ng isang estado ay nauugnay sa katotohanan na binibigyan nila ang mental na estado ng isang subjective na katiyakan, sa gayon ginagawa itong isang kababalaghan na naa-access sa direktang pag-aaral.
Sa isang intrapersonal na salungatan, ang emosyonal na bahagi ay kinakatawan ng psycho-emotional stress. Ito ay karaniwang tinutukoy sa klase ng emosyonal na phenomena. Ang psychoemotional tension ay isang anyo ng representasyon sa psyche ng tao ng personal na kahulugan ng mga kaganapang nagaganap sa kanyang buhay at sumasalamin sa antas ng kasiyahan ng kanyang mga pangangailangan. Ang psychoemotional stress ay nailalarawan sa pamamagitan ng subjective na kalidad (modality) at nilalaman ng paksa.
Ayon sa subjective na kalidad, ang psycho-emosyonal na stress, tulad ng iba pang mga emosyon na lumitaw sa isang sitwasyon ng kawalang-kasiyahan sa mga pangangailangan, ay isang negatibong emosyonal na karanasan. Kabilang dito ang mga modalidad ng emosyon tulad ng kawalang-kasiyahan, pangangati, depresyon, pagkabalisa, kakulangan sa ginhawa, atbp. Ang isang hindi kanais-nais na emosyonal na estado ay maaaring makaapekto sa mga proseso ng physiological sa katawan ng tao at mag-ambag sa pag-unlad ng maraming mga malalang sakit.
Ang paksang nilalaman ng psycho-emotional na stress ay mga sitwasyon, kundisyon at mga kaganapan na nagaganap sa buhay ng isang tao at nakikita niya bilang isang balakid sa pagtugon sa mga pangangailangan. Ito ay, bilang isang patakaran, mahirap na mga sitwasyon ng aktibidad, pakikipag-ugnayan sa lipunan at panloob na buhay tao.
Isinasaalang-alang ni F. Vasilyuk ang karanasan bilang isang espesyal na panloob na aktibidad, panloob na gawain, sa tulong ng kung saan ang isang tao ay namamahala upang matiis ang ilang ... mga kaganapan sa buhay .... upang maibalik ang nawalang balanse sa isip, sa isang salita., Upang makayanan ang isang kritikal na sitwasyon.
Mayroong dalawang subtype ng karanasan sa pagpapahalaga. Ang una sa mga ito ay natanto kapag ang paksa ay hindi pa umabot sa pinakamataas na yugto ng pagpapahusay ng halaga, at sinamahan ng pagbabago sa kanyang sistema ng pagpapasigla ng halaga. May mga kaso kapag ang mga motibo na hindi tumutugma sa mga halaga ay tinatanggihan ng kamalayan sa prinsipyo o simpleng pagbaba sa hierarchical na ranggo, nawawala ang kanilang kahalagahan.
Ang mga karanasan sa halaga ng pangalawang subtype ay posible sa pinakamataas na antas ng pag-unlad ng kamalayan sa halaga. Dito, ang halaga ay hindi nabibilang sa personalidad, ngunit, sa kabaligtaran, ang personalidad ay lumalabas na bahagi ng halaga na yumakap dito, kabilang dito, at natagpuan ang kahulugan ng buhay nito sa loob nito. Gromova O.N. Conflictology.-M.: Association of authors and publishers "Tan-dem", EKMOS, 2000. - p. 37.
Kaya, ang karanasan ng intrapersonal na salungatan ay naiiba mula sa iba pang mga uri ng mga karanasan sa na: ito ay karaniwang ipinakita bilang isang psycho-emosyonal na stress; ito ay nagpapahayag ng kamalayan ng indibidwal sa kahirapan ng sitwasyon; nagpapahayag ng proseso ng pagpili, pagdududa at pakikibaka; sumasalamin sa restructuring ng value-motivational system ng indibidwal.
Ang salungatan sa intrapersonal ay maaaring magkaroon ng positibo at negatibong kahihinatnan. Ang mga salungatan sa intrapersonal ay maaaring nakabubuo (produktibo, pinakamainam) at mapanirang (pagsira sa mga personal na istruktura ng isang tao).
Ang isang nakabubuo na salungatan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pinakamataas na pag-unlad ng mga magkasalungat na istruktura at ang pinakamababang personal na gastos para sa paglutas nito. Ang isang constructively overcome intrapersonal conflict ay isa sa mga mekanismo para sa pagkakatugma ng personal na pag-unlad.
Sikologo V. Afonkova, L. Bozhovich, pagsusuri maagang panahon pag-unlad ng bata, tandaan na ang mga panloob na salungatan ay nagpapalubha sa buhay ng kaisipan, nag-aambag sa paglipat nito sa mga bagong antas ng paggana.
Ang pinakamainam na salungatan sa intrapersonal ay itinuturing na batayan ng pag-unlad ng moral. Sa puso ng paggawa ng isang moral na kilos ay isang "may sakit na budhi", na naghihikayat sa isang tao na kumilos nang salungat sa kanyang sariling kapakinabangan at tumaas sa pinakamataas na pagpapahalagang moral.
Napagtanto ng indibidwal ang kanyang sarili bilang isang tao batay sa paglutas ng mga kontradiksyon at salungatan sa intrapersonal. Ang katangian ng pagkatao ay nakasalalay sa ugnayan ng iba't ibang mga sistema ng umiiral na mga relasyon sa buhay, na nagbubunga ng isang pakikibaka sa pagitan nila. Ayon sa psychologist na si A.N. Leontiev, kung minsan ang pakikibaka na ito ay nagaganap sa panlabas na hindi kapansin-pansin, ordinaryong dramatiko, wika nga, ay bumubuo at hindi lumalabag sa pagkakaisa ng personalidad, sa pag-unlad nito; Pagkatapos ng lahat, ang isang maayos na personalidad ay hindi isang personalidad na hindi alam ang anumang panloob na pakikibaka. Gayunpaman, kung minsan ang panloob na pakikibaka na ito ay nagiging pangunahing bagay na tumutukoy sa buong hitsura ng isang tao.
Ang mga positibong nalutas na mga salungatan ay nagpapabagal sa karakter, bumubuo ng pagiging mapagpasyahan, katatagan ng pag-uugali, kalayaan mula sa mga random na pangyayari, at nakakatulong sa pagbuo ng isang matatag na oryentasyon ng personalidad. B.C. Naniniwala si Merlin na ang mga sikolohikal na salungatan ay may mahalagang papel sa pagbuo ng mga bagong katangian ng karakter at sa radikal na muling pagsasaayos ng personalidad.
Ang salungatan sa intrapersonal ay maaaring mag-ambag sa pagbuo ng sapat na pagpapahalaga sa sarili, na tumutulong naman sa kaalaman sa sarili at pagsasakatuparan sa sarili ng indibidwal.
Ang mapangwasak ay mga intrapersonal na salungatan na nagpapalala ng split personality, nagiging mga krisis sa buhay o humantong sa pagbuo ng mga neurotic na reaksyon.
Ang matagal na salungatan sa intrapersonal ay nagbabanta sa pagiging epektibo ng aktibidad. Ayon sa pilosopong Ruso na si N.A. Si Berdyaev, na sumasalamin at nag-aalinlangan ay hindi maaaring maging aktibo, sa mundo, ay hindi maaaring maging isang mandirigma - siya ay lubusang nalubog sa paghati sa sarili na nagpapahina sa kanya, hindi siya sigurado sa aktibo, malikhaing puwersa na maaaring makaimpluwensya sa mundo ... Ang Reflection, bifurcation at Doubt ay isang relaxed adaptation sa masamang multiplicity ng mundo ng pangangailangan. Ang estado ng pagdududa ay ang estado ng kawalan ng kalayaan, pagtitiwala, depresyon.
Ang matagal na mga salungatan sa loob ay maaaring hadlangan ang pag-unlad ng pagkatao. Ayon kay L.I. Bozhovich, ... ang isang tao na patuloy na nahaharap sa mga panloob na salungatan ay mailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng katiyakan, kawalang-katatagan ng pag-uugali, kawalan ng kakayahan upang makamit ang sinasadyang itakda ang mga layunin, ibig sabihin, siya ay kulang nang eksakto sa mga tampok na, bilang pangunahing, ay kasama sa mga katangian ng isang psychologically mature na pagkatao.
Ang madalas na intrapersonal na mga salungatan ay maaaring humantong sa pagkawala ng tiwala sa sarili ng isang tao, ang pagbuo ng isang matatag na inferiority complex, at kung minsan sa pagkawala ng kahulugan ng buhay.
Ang matinding intrapersonal na salungatan, bilang panuntunan, ay humahantong sa pagkawasak ng mga umiiral na interpersonal na relasyon sa pamilya, sa trabaho. Maaari silang maging sanhi ng pagtaas ng pagiging agresibo, pagkabalisa, pagkamayamutin sa komunikasyon. Ang espesyal na pansin ay dapat bayaran sa problema ng pagbuo ng isang intrapersonal na salungatan sa isang neurotic. Ang mga karanasang likas sa salungatan ay nagiging pinagmumulan ng sakit sa kaso kapag sila ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa sistema ng mga relasyon sa personalidad. Ang isang tao ay hindi maaaring baguhin ang salungatan upang ang pathogenic na pag-igting ay mawala at ang isang makatwirang paraan sa labas ng kasalukuyang sitwasyon ay natagpuan. Ang gayong salungatan ay sumasakop sa isang nangungunang lugar sa buhay ng isang tao, lumalabas na hindi malulutas para sa kanya at, nagpapatuloy, lumilikha ng maramdamin na pag-igting na nagpapalala sa mga kontradiksyon, nagpapataas ng mga paghihirap, nagpapataas ng kawalang-tatag at kasiglahan, lumalalim at masakit na nag-aayos ng mga karanasan, binabawasan ang pagiging produktibo at self- kontrol. Ang pag-uuri ng mga salungatan sa neurotic, na isinasaalang-alang ang mga panloob na mekanismo ng kanilang pag-unlad, ay ibinigay ni V.N. Myasishchev. Inilalarawan niya ang mga salungatan ng mga hysterical, obsessive-psychasthenic at neurotic na mga uri.
Ang uri ng hysterical ay nailalarawan sa pamamagitan ng labis na pag-angkin ng indibidwal, na sinamahan ng isang underestimation ng mga layunin na kondisyon o mga kinakailangan ng iba.
Ang obsessive-psychasthenic na uri ng neurotic na salungatan ay nailalarawan sa magkasalungat na sariling mga pangangailangan, ang pakikibaka sa pagitan ng pagnanais at tungkulin, sa pagitan ng mga prinsipyong moral at mga personal na kalakip.
Ang neurasthenic type ay isang kontradiksyon sa pagitan ng mga kakayahan ng indibidwal at ng kanyang labis na mga pangangailangan sa kanyang sarili. Kapag lumitaw ang salungatan na ito, ang mataas na hinihingi na ginawa ng pag-igting ng modernong buhay ay gumaganap ng isang papel.
Kaya, ang isang neurotic conflict bilang isang personal na hindi malulutas na problema ng "pagiging sarili kasama ng iba" ay pinapalitan ng problema ng "pagiging" (ang basal na antas ng pagkabalisa sa neurosis ng pagkabalisa), ang problema ng "pagiging sarili" (sa neurosis ng pagkabalisa), ang problema ng "pagiging sarili kasama ng iba" (na may diin sa "maging iyong sarili" sa hysterical neurosis) o "Maging kasama ng iba" (sa neurasthenia).
Ang terminong "emosyonal na salungatan" ay nagmula sa salitang emosyon, na kilala na likas sa mga tao at hayop; ngunit patungkol sa tao, ang terminong "emosyon" ay maaaring palitan ng katagang "pakiramdam". Sa sikolohiya, ang mga damdamin ay kaguluhan, mga reaksyon ng psyche ng tao sa panlabas at panloob na mga kalkulasyon sa anyo ng galit, takot, pagkabalisa, poot, atbp.
Ang mga emosyonal na salungatan ay isang mas kumplikadong konsepto kaysa sa mga salungatan sa negosyo - mayroon silang isang makabuluhang pagkakaiba.
Ang mga salungatan sa negosyo ay mga salungatan sa pagitan ng dalawang paksa, mga partido tungkol sa isang karaniwang bagay ng pagtugon sa mga pangangailangan. Ang emosyonal na salungatan ay isang salungatan sa loob ng isang tao, ito ay isang panloob na salungatan ng isang tao. Gayunpaman, maraming pagkakatulad sa pagitan ng dalawang magkaibang konsepto. Sa mga tuntunin ng nilalaman, ang isang emosyonal na salungatan ay isa ring kontradiksyon ng mga interes, o sa halip, mga pangangailangan, i.e. kontradiksyon ng mga pangangailangan sa loob ng isang tao. (Posibleng magsalita tungkol sa isang contact, ngunit ang contact na ito ay natanto na parang awtomatiko). Sa katunayan, ang isang emosyonal na salungatan ay isa ring pag-aaway ng mga interes (o sa halip, mga pangangailangan) sa gitna ng isang tao.
Kaya, pagkatapos ng lahat ng nasabi, maaari nating ibigay ang sumusunod na kahulugan ng emosyonal na salungatan: ang emosyonal na salungatan ay isang panloob na salungatan ng isang tao sa pagitan ng kanyang iba't ibang mga pangangailangan, o sa pagitan ng mga pangangailangan at ang mga posibilidad na masiyahan ang mga ito, na sinamahan ng mga negatibong emosyon.
Mula na sa kahulugan ng emosyonal na salungatan, posible na magbigay ng isang detalyadong pagsusuri ng mga pagkakaiba sa isang partikular na salungatan. Una, sa pangkalahatan ay naiiba sila bilang panloob at panlabas na salungatan (na may kaugnayan sa mga personalidad, partido, paksa). Sa katunayan, mayroon silang makabuluhang pagkakaiba: kung ang kakanyahan ng mga salungatan sa negosyo ay isang pag-aaway ng mga interes ng dalawang partido, kung gayon ang kakanyahan ng isang emosyonal ay isang pag-aaway ng iba't ibang mga pangangailangan (o mga pangangailangan at mga pagkakataon) sa loob ng isang tao 3 mga punto ng pananaw ng mga pagkakaiba sa mga elemento ng nilalaman: kung ang isang salungatan sa negosyo ay may kasamang tatlong pangunahing elemento ( salungatan ng mga interes ng mga partido, ang pakikipag-ugnay ng mga partido at ang layunin ng pagbibigay-kasiyahan sa mga karaniwang interes ng mga partido), kung gayon sa isang emosyonal na salungatan ay talagang walang kahulugan na isaalang-alang ang pangalawa at pangatlong elemento, iyon ay, ang pakikipag-ugnay ng mga partido at ang bagay ng mga karaniwang interes, dahil dito pinag-uusapan natin ang isang panig (pagkatao). Posibleng isaalang-alang lamang ang pagkakatulad ng isang elemento - mga kontradiksyon. Gayunpaman, sa isang salungatan sa negosyo, ito ay isang kontradiksyon ng mga interes ng dalawang partido, at sa isang emosyonal na salungatan, ito ay isang kontradiksyon hindi ng mga interes, ngunit ng mga pangangailangan, bukod dito, sa loob ng isang tao. Bukod dito, sa emosyonal na salungatan mayroong isang kontradiksyon hindi lamang sa pagitan ng iba't ibang mga pangangailangan, kundi pati na rin sa pagitan ng mga pangangailangan at pagkakataon.
Ang kontradiksyon sa pagitan ng mga pangangailangan at pagkakataon sa loob ng isang tao ay maaari ding magmukhang isang kontradiksyon (conflict) sa pagitan ng dalawang personalidad, partido, i.e. - maaaring perceived bilang isang salungatan sa negosyo. Gayunpaman, hindi ito ganoon, hindi ito isang salungatan sa pagitan ng dalawang partido, dahil sa isang salungatan sa negosyo ito ay isang salungatan ng mga interes ng dalawang pantay na partido tungkol sa isang karaniwang bagay, i.e. ang isang panig ay nangangailangan ng magkatulad, magkatulad na pangangailangan ng kabilang panig ng tunggalian. Sa isang emosyonal na salungatan, ang kabilang panig ay maaari lamang maging isang balakid sa pag-uugnay ng mga panloob na pangangailangan at kakayahan ng unang panig, ang taong nasa loob kung saan mayroong emosyonal na salungatan. Bukod dito, ang pangalawang panig sa pangkalahatan ay walang kapangyarihan na magkaroon ng katulad na mga pangangailangan - ito ay talagang maaari lamang gumanap sa papel ng isang balakid sa pag-aalis ng kontradiksyon sa pagitan ng mga pangangailangan at kakayahan ng indibidwal mismo (kahit ang mga partido sa tunggalian). Ang pangalawang tao ay maaari ding maging (at lamang) ang pinagmulan ng mga negatibong emosyon ng unang tao, ngunit wala nang iba pa.
Kaya, kahit na sa magkatulad na unang elemento ng nilalaman ng parehong uri ng mga salungatan (negosyo at emosyonal) ay hindi lamang magkakatulad na mga tampok, kundi pati na rin ang mga pagkakaiba.
Ngunit ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng negosyo at emosyonal na salungatan ay hindi lamang ang pagkakaiba sa kakanyahan at nilalaman sa dalawang konsepto na ito - sa emosyonal na salungatan mayroong isang bagay na karaniwang hindi katangian ng salungatan sa negosyo mismo - ito ay mga negatibong emosyon. Ito ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng iba't ibang mga salungatan.
Ano ang papel at lugar ng mga negatibong emosyon sa emosyonal na salungatan. Ito ay isang mahalagang isyu hindi lamang sa teorya, kundi pati na rin sa pagsasanay ng pamamahala ng kontrahan. Ito ay mga negatibong emosyon, at hindi mga pangangailangan sa loob ng personalidad, na may panlabas na pagpapakita, i.e. isang bagay na nakakaapekto sa pag-uugali ng tao mismo, at ang likas na katangian ng kanyang komunikasyon sa negosyo sa ibang tao, lalo na, ang pagiging epektibo ng paglutas ng isang salungatan sa negosyo. Ang mga negatibong emosyon, emosyonal na salungatan ay maaaring hadlangan o itulak ang oras upang malutas ang isang salungatan sa negosyo.
Iyon ang dahilan kung bakit ang isang purong teoretikal na tanong tungkol sa papel at lugar ng mga negatibong emosyon sa isang emosyonal na salungatan ay nakakakuha ng mahalagang praktikal na kahalagahan.
Ito ay isang kumplikadong problema, ito ay sa ilang mga lawak ay isang pilosopikal na tanong, dahil ito ay nangangailangan ng isang malalim na pilosopikal na diskarte, nangangailangan ng pilosopikal na pagsusuri, kaalaman sa mga pangunahing elemento ng teorya ng kaalaman. Sa kasong ito, hindi tulad ng karamihan sa iba na katulad nito, upang mabuo ang pinakakumpleto, malalim at komprehensibong konsepto ng "emosyonal na salungatan.
Una, ang tanong ay lumitaw: posible ba o hindi isaalang-alang ang pinaka-negatibong emosyon ng kakanyahan ng emosyonal na salungatan? Ang sagot ay maaari lamang maging negatibo. Posible ba o hindi na maiugnay ang mga negatibong emosyon sa isang elemento ng nilalaman ng isang emosyonal na salungatan? Ang sagot ay pareho, katulad: hindi, hindi mo magagawa.
Ang solusyon sa problema ay sumusunod mula sa buong lohika ng aming nakaraang pagsusuri, kung saan sumusunod na ang mga negatibong emosyon ay isang bagay na malapit sa kakanyahan at nilalaman ng konsepto ng "mga salungatan sa emosyonal", na ang mga negatibong emosyon ay lumilitaw bilang ilang likas na pag-aari ng mga ito. Sa aming kaso, ang "hugis" lamang ang maaaring maging ganoong pag-aari. Ito ang anyo na lumilitaw ang mga negatibong emosyon kaugnay ng emosyonal na salungatan. Kaya, ang mga negatibong emosyon ay isang anyo, isang panlabas na pagpapakita ng emosyonal na salungatan. Ang mga ito, tulad ng anumang anyo, ay malapit na nauugnay sa nilalaman. Narito ang ilang mga katangian ng anyo bilang isang pilosopiko na kategorya: ang anyo ay sumasalamin sa koneksyon at ang paraan ng pag-oorganisa ng interaksyon ng mga elemento ng nilalaman, anyo at nilalaman na laging tumutugma, ay sapat sa isa't isa: sinasabi nila kung aling anyo ang kapareho ng nilalaman, ang form ay ang pinaka-mobile, variable kaysa sa kahulugan, na kung saan ay nakikilala sa pamamagitan ng konserbatismo. Sa madaling salita, ang anyo ay ang shell, ang damit ng nilalaman.
Kaya, ang mga negatibong emosyon ay isang anyo ng mga kontradiksyon ng ilang panloob na pangangailangan ng indibidwal, o - mga pangangailangan at pagkakataon upang masiyahan ang mga ito.
Sa pakikipag-ugnayan sa