अपने मन को नियंत्रित करने का तरीका जानने के लिए तीन सरल व्यायाम। चेतना के कृत्रिम निद्रावस्था में हेरफेर की मनोप्रौद्योगिकियां लोगों की चेतना को कैसे नियंत्रित किया जाता है
बहुत से लोग सोचते हैं कि प्रबंधन तकनीक केवल उनके लिए उपयोगी है जिनका पेशा प्रबंधन से संबंधित है। वास्तव में, यह तकनीकों का एक समूह है जिसे जीवन के किसी भी क्षेत्र में लागू किया जा सकता है जहां समाज मौजूद है।
एक पुराने हानिकारक पड़ोसी के उकसावे के आगे न झुकें, बच्चों के साथ सही संबंध बनाएं, अप्रिय रिश्तेदारों या कर्मचारियों के साथ संपर्क स्थापित करें, अंत में, एविटो पर एक ग्रीष्मकालीन घर या यहां तक \u200b\u200bकि एक सोफा बेचना लाभदायक है।
दूसरे शब्दों में, तकनीकों का एक सेट बिल्कुल सभी लोगों के साथ काम करेगा, चाहे उनका लिंग, उम्र और सामाजिक स्थिति कुछ भी हो।
जहां तक नेतृत्व के पदों और उद्यमियों का संबंध है, उन्हें पहले लोगों को प्रबंधित करना सीखना चाहिए। बेशक, विभिन्न साइटों से प्राप्त कुछ चिप्स पर्याप्त नहीं हैं।
लोगों के कुशल प्रबंधन के लिए तकनीकों का एक पूरा सेट और यहां तक कि थोड़ा संशोधित विश्वदृष्टि की भी आवश्यकता होती है।
लेकिन मैं इसके बारे में बाद में और अभी बात करूंगा - 10 तरीके जो आपके करियर और जीवन में आपके काम आएंगे।
1. सही लुक
एक खास लुक होता है जो लोगों को आप से रूबरू कराता है, अवचेतन स्तर पर आपको एक मजबूत प्रतिद्वंद्वी के रूप में पहचानता है।
यह दृष्टिकोण किसी भी विवादास्पद स्थिति में काम आ सकता है, जब आप यह बताना चाहते हैं कि आप विचार करने योग्य हैं और आप यहां निर्णय लेते हैं।
आपको आंखों में देखने की जरूरत है, लेकिन आंख की सतह पर नहीं, बल्कि जैसे कि इसके माध्यम से आत्मा में देख रहे हों।यह एक भेदी नज़र आता है जो आपके निर्णायक रवैये की घोषणा करता है। और लोग इसे महसूस करते हैं।
2. ऊर्जा विराम
वे जो चाहते हैं उसे प्राप्त करने के लिए, लोग कभी-कभी अन्य लोगों के आस-पास चतुराई से प्रश्न पूछने के तरीके का उपयोग करते हैं। निजी तौर पर, आप नकारात्मक में उत्तर देने या उत्तर देने से इनकार करने में संकोच नहीं करेंगे, लेकिन सार्वजनिक रूप से आप भ्रमित हैं और आप सहमत या उत्तर दे सकते हैं ताकि लालची, गुप्त आदि न दिखें।
इस चारा में न पड़ने के लिए, आप ऊर्जा विराम विधि का उपयोग कर सकते हैं। आप उस व्यक्ति की आंखों में ऐसे देखते हैं जैसे आप जवाब देने वाले हों। वह आपके उत्तर को स्वीकार करने की तैयारी कर रहा है, लेकिन आप उत्तर नहीं देते।
तुम उसे देखते रहते हो, लेकिन तुम कुछ नहीं कहते। वह भ्रम में दूर देखता है, और फिर तुम कुछ और बात करने लगते हो। ऐसी घटना के बाद, वह अब आपको सार्वजनिक रूप से जवाब देने के लिए मजबूर करने की कोशिश नहीं करेगा।
3. विराम और प्रोत्साहन
कभी-कभी लोग पूरी तरह से अपनी मांग की तीव्रता पर भरोसा करते हुए कुछ मांगने की कोशिश करते हैं। यानी सिद्धांत रूप में एक व्यक्ति समझता है कि उसकी मांग निराधार है, और आप इसे समझते हैं।
हालांकि, वह सक्रिय रूप से और बहुत भावनात्मक रूप से कुछ मांग करता है, उम्मीद करता है कि आप संघर्ष के डर से हार मान लेंगे। यदि आप उसके स्वर का समर्थन करते हैं या आपत्ति करना शुरू करते हैं, तो संघर्ष होगा।
इसके बजाय, रुकें और मित्रवत व्यक्ति को बातचीत जारी रखने के लिए प्रोत्साहित करें। समर्थन महसूस करते हुए, व्यक्ति उत्तेजित होना बंद कर देगा, अधिक शांति से बोलना शुरू कर देगा।
लेकिन उसके बाद भी, चुप्पी मत तोड़ो, सिर हिलाओ और उसे बात करना जारी रखने के लिए प्रोत्साहित करो। एक व्यक्ति समझाना शुरू कर देगा, फिर - बहाने बनाने के लिए और अंत में माफी माँगने के लिए।
4. नेत्र सुरक्षा
बेशक, कुछ तकनीकों का उपयोग न केवल आप करते हैं और न केवल सचेत रूप से। ऐसा होता है कि लोग अनजाने में महसूस करते हैं कि वे जो चाहते हैं उसे प्राप्त करने के लिए कैसे कार्य करना है, और उस तरह से व्यवहार करना है।
यदि आप वार्ताकार की निगाहों को नोटिस करते हैं, तो वह आप पर किसी प्रकार का मनोवैज्ञानिक प्रभाव डाल सकता है, चाहे होशपूर्वक या नहीं।
याद रखें: आपको उसके खेल के नियमों को स्वीकार करके उसके साथ झाँकने की ज़रूरत नहीं है।. उसकी आँखों में देखें, मुस्कुराएँ, यह स्पष्ट करें कि आपने उसके रूप पर ध्यान दिया है और आपको परवाह नहीं है, और अन्य वस्तुओं को देखें।
5. नापसंद पर विजय प्राप्त करें
जीवन अक्सर हमारा सामना करता है अप्रिय लोगजिनके साथ हमें बस संवाद करना है और अच्छे संबंध बनाए रखना है।
सामान्य संचार बनाए रखने या इस व्यक्ति से कुछ प्राप्त करने के लिए, आपको वास्तव में उसके प्रति नापसंदगी को दूर करना होगा। और न केवल एक नकली मुस्कान पर खींच रहा है, बल्कि सहानुभूति और दया से ओतप्रोत है।
यह कैसे करें यदि आपके सामने एक निंदनीय बुरा प्रकार है?
उसे एक छोटे बच्चे के रूप में कल्पना कीजिए।यदि कोई बच्चा बुरा व्यवहार करता है, तो वह क्रोधित, दुखी या बिगड़ैल होता है। किसी भी तरह से, पर्यावरण को दोष देना है।
सिद्धांत रूप में, यह सच है, इसलिए आप खुद को बेवकूफ भी नहीं बना रहे हैं। जब आप इस व्यक्ति को एक बच्चे के रूप में देखते हैं, तो आप उस पर गुस्सा नहीं कर पाएंगे, और लोग हमेशा दया और सहानुभूति महसूस करते हैं, और यह उन्हें निहत्था कर देता है।
6. दबाव
बहुत से लोग जो चाहते हैं उसे पाने के लिए अपने कर्मचारियों, रिश्तेदारों और दोस्तों पर दबाव डालते हैं। यह बाहर से कैसा दिखता है: समान आवश्यकताओं की बार-बार पुनरावृत्ति - कभी नरम, कभी कठोर, कभी लगातार और भावनात्मक, कभी विनीत।
दबाव का मुख्य उद्देश्य आपको इस उम्मीद से वंचित करना है कि अनुरोधों या मांगों को टाला जा सकता है।
वह व्यक्ति आपको समझाता है कि आप इसे अलग तरह से नहीं कर सकते, वह अंत तक अपनी जमीन पर खड़ा रहेगा।
इस विषय में क्या किया जा सकता है? यह एक कुदाल को कुदाल कहने में मदद करता है। उदाहरण के लिए, आप तुरंत किसी व्यक्ति से पूछ सकते हैं: "क्या आप मुझ पर दबाव डाल रहे हैं?"। एक नियम के रूप में, व्यक्ति तब खो जाता है। समान रूप से महत्वपूर्ण "नहीं" कहने की क्षमता है।
7. "नहीं" कहने की क्षमता
आपको "नहीं" कहना सीखना चाहिए, यह सभी प्रकार के जोड़तोड़ के खिलाफ लड़ाई में बहुत उपयोगी होगा, जिसमें न केवल जुनूनी साथी हो सकते हैं, बल्कि आपके दोस्त या रिश्तेदार भी हो सकते हैं।
आपको ठीक वही शब्द कहना सीखना चाहिए - "नहीं"। नहीं "यह काम नहीं करेगा," या "मुझे नहीं पता," या "हम देखेंगे," लेकिन एक फर्म "नहीं।"
8. अपने इनकार की व्याख्या न करें
यह भी एक महान कौशल है जिसे अनुभव के साथ हासिल किया जाता है। यदि आपने किसी को मना कर दिया है, तो अपनी फर्म को "नहीं" कहा, बिना स्पष्टीकरण के और इससे भी अधिक बिना किसी बहाने के करने में सक्षम हो।
उसी समय, आप इस तथ्य के लिए दोषी महसूस नहीं कर सकते कि आप स्पष्टीकरण के बिना मना कर देते हैं। लोग आंतरिक मनोदशा को महसूस करते हैं, और यदि आप अपने भीतर झिझकते हैं, तो वे आपसे टिप्पणियाँ प्राप्त करेंगे और शायद आपको मना भी लेंगे।
और फिर, यह हमेशा स्पष्टीकरण के बिना मना करने के लायक नहीं है, लेकिन ऐसे समय होते हैं जब यह आवश्यक होता है।
9. बिना सबूत की स्थिति
बातचीत में, बेगुनाही का सबूत अक्सर एक नकारात्मक भूमिका निभाता है। धार्मिकता एक ऐसी अवस्था है जो संवेदनाओं के स्तर पर संचरित होती है। आप सही महसूस करते हैं और अन्य लोग आपसे सहमत हैं।
यदि आप तर्कों के साथ अपनी स्थिति को साबित करना शुरू करते हैं, तो यह सही में विश्वास को नष्ट कर सकता है।
मान लीजिए कि आप एक तर्क देते हैं, और आपका वार्ताकार इसका खंडन करता है। यदि उसके बाद आप दूसरा तर्क देते हैं, तो आप मानते हैं कि पहला असफल रहा, और यह आपके पदों की हानि और आपके अधिकार में अडिग विश्वास है।
10. एक नई भूमिका तय करें
यदि आप कुछ नई भूमिका में प्रवेश करते हैं - विभाग के प्रमुख, टीम के कप्तान या कोई अन्य - आपको अपने अधिकार का संकेत देते हुए इसे तुरंत ठीक करने की आवश्यकता है। अपने नए रोल में जितनी जल्दी हो सके वो करें जो आप अपने पुराने रोल में नहीं कर पाए।
कुछ आदेश दें, निर्णय लें, अधीनस्थों से उत्तर मांगें, इत्यादि। आप एक नई भूमिका में प्रवेश करने में जितना अधिक विलंब करेंगे, आपके अधिकारों में उतना ही अधिक कटौती की जा सकती है।
लोगों को नियंत्रित करने और उन्हें हेरफेर करने से रोकने के ये तरीके बस नहीं हैं ज्यादातरप्रबंधकीय कला की सभी तकनीकें जो न केवल आपकी संचार शैली को बदलती हैं, बल्कि विश्वदृष्टि को भी बदल देती हैं। और आप इसे पेशेवरों से सीखकर प्राप्त कर सकते हैं।
प्रबंधन कला और एक नया विश्वदृष्टि
जनवरी 2015 के अंत में 40 ऑनलाइन प्रबंधन कला कार्यशालाओं का एक विशाल कार्यक्रम शुरू होगा।
10 महीने के लिए, सप्ताह में एक बार, दुनिया भर में एक ऑनलाइन प्रसारण के रूप में एक सेमिनार आयोजित किया जाएगा, जहां एक व्यावसायिक कोच दिलचस्प तकनीक बताएगा, प्रतिभागियों के व्यक्तिगत मामलों का विश्लेषण करेगा और उन्हें अपना मजबूत दर्शन बनाने में मदद करेगा।
कोचिंग में न केवल उपयोगी अभ्यास और तकनीकें शामिल हैं जो काम आ सकती हैं, बल्कि प्रतिभागियों के साथ, विशिष्ट लोगों और उनकी समस्याओं के साथ काम करना भी शामिल है।
इसके अलावा, कार्यक्रम स्टार्टअप और अनुभवी उद्यमियों दोनों के लिए उपयुक्त है।
आपको पता चल जाएगा कि आपने प्रबंधन में कितनी गलतियाँ कीं, उन्हें सुधारें और उन्हें फिर कभी न दोहराएं।
यदि आप लोगों को प्रबंधित करने जा रहे हैं, तो आपको बस एक ठोस दर्शन, चरित्र की दृढ़ता और विभिन्न मनोवैज्ञानिक चिप्स के ज्ञान की आवश्यकता है। यह सब आपको व्लादिमीर तरासोव के कार्यक्रम में मिलेगा। साइन अप करने का समय आ गया है।
दूसरे लोगों को नियंत्रित करने की इच्छा हम में से प्रत्येक में किसी न किसी तरह से रहती है। केवल कोई आदेश देना चाहता है, जबकि कोई किसी अन्य व्यक्ति के मन पर गुप्त नियंत्रण की संभावना में अधिक रुचि रखता है। कुछ लोग तुरंत जिप्सियों को याद करेंगे, अपने शिकार को सम्मोहन में डुबो देंगे, जिसके तहत एक व्यक्ति जोड़तोड़ की इच्छा के लिए पूरी तरह से विनम्र है। बेशक, आप कला भी सीख सकते हैं, लेकिन इसका उपयोग करना कुल्हाड़ी से नक्काशीदार बॉक्स खोलने जैसा है। यदि आप चाहते हैं कि हेरफेर अदृश्य रहे, तो आपको बहुत अधिक सूक्ष्म कार्य करने की आवश्यकता है।
मन नियंत्रण तकनीक
आरंभ करने के लिए, आपको यह याद रखने की आवश्यकता है कि बिल्कुल अनुपयोगी लोग मौजूद नहीं हैं। और अगर कोई व्यक्ति दावा करता है कि मानव चेतना को नियंत्रित करने की कोई तकनीक उस पर काम नहीं करेगी, तो आपको पता होना चाहिए कि यह व्यक्ति एक आसान लक्ष्य है। आमतौर पर जो लोग किसी भी विश्वास के सख्त ढांचे में होते हैं, वे सोचने के लचीलेपन को खो देते हैं, और उन्हें यह विश्वास दिलाना आसान हो जाता है कि वे सही हैं। इसके अलावा, दृढ़ विश्वास की वस्तु की खोज करने के बाद, आप अब वार्ताकार के कमजोर बिंदु की तलाश नहीं कर सकते, आप इस तथ्य के साथ काम करना शुरू कर सकते हैं।
किसी अन्य व्यक्ति की चेतना को नियंत्रित करना संभव हो गया, उसकी अंतरतम इच्छाओं को समझना, उसकी कमजोरियों के बारे में जानना आवश्यक है। सहमत हूं, प्रभाव की वस्तु के बारे में जानकारी एकत्र करने का हमेशा समय नहीं होता है, कभी-कभी किसी व्यक्ति को पहली या दूसरी बार देखकर संचार के पाठ्यक्रम को प्रभावित करना आवश्यक होता है। इसलिए, जो कोई भी वार्ताकार को प्रभावित करना चाहता है, उसे करना होगा ऊँचा स्तरअवलोकन। यदि यह गुण नहीं है, तो आपको इसे स्मृति प्रशिक्षण के समानांतर विकसित करना होगा, क्योंकि किसी विशेष उत्तेजना के लिए मानवीय प्रतिक्रियाओं की अपनी सूची को संकलित करने के लिए आपको सबसे छोटे विवरणों को याद रखना होगा। याद रखें, समान परिस्थितियों में, लोग अलग तरह से कार्य कर सकते हैं, लेकिन उनकी पहली प्रतिक्रिया वही होगी।
किसी व्यक्ति में कमजोर जगह ढूंढ़कर, उस पर खेलने की कोशिश करें। खैर, प्रभाव के बिंदु खोजने के लिए, आपको कुछ स्पष्ट प्रश्न पूछने की आवश्यकता है। पता करें कि क्या पूछना है आप बातचीत शुरू करने से पहले और अभिवादन के दौरान वस्तु को थोड़ा देख सकते हैं। पहले से ही इस समय के दौरान, आप वार्ताकार का एक अनुमानित चित्र बना सकते हैं, चाहे वह शक्तिशाली हो या पालन करना पसंद करता हो, उसे किस सामग्री की आवश्यकता होती है, वैवाहिक स्थिति, और भी बहुत कुछ। यदि आपको किसी व्यक्ति को किसी चीज़ के लिए मनाने की ज़रूरत है, तो उसे दो बार निर्विवाद बयान देने की कोशिश करें, जिससे वह सहमत है, तीसरी बार वार्ताकार सकारात्मक प्रतिक्रिया के लिए अधिक इच्छुक होगा।
जैसा कि आप देख सकते हैं, मानव चेतना को नियंत्रित करने की तकनीक बहुत सरल है, यदि आप केवल लोगों को "देखना" जानते हैं। इसलिए सबसे अच्छा जोड़तोड़ करने वाले वे लोग हैं जिन्होंने मनोविज्ञान का अध्ययन किया है।
2016-07-03 14:03 7130
चेतना तकनीकी है
संस्करण 2 विस्तारित
यदि चेतना में हेरफेर करने, ध्यान को नियंत्रित करने की व्यवस्था है, तो चेतना एक निश्चित तरीके से खुद को प्रबंधकीय प्रभाव के लिए उधार देती है। सामान्य तौर पर प्रबंधन सभी तकनीक है। वे। अनुक्रमों का निर्माण, जानकारी, पैटर्न और संरचनाएं, आदेश, लोगो का तर्क। यह अहंकारी देवताओं के निर्माण से ज्यादा कुछ नहीं है, जिसका अपना अहंकार या लक्ष्य कार्य (उद्देश्य) है।
"ईगो-रे-गो-रा" - किसी पथ पर बहने वाला प्रकाश।
कोई भी आदेश अहंकार, अहंकार, "भगवान" है।
परिचय।
कोई भी देवता हैं कुछ नियंत्रण प्रौद्योगिकियां, जिन्हें कहा जाता है: कानून, प्रणाली, नियम, पैटर्न, शर्तें, रीता-लय (रीता-लय के नियम), प्रतिबंध, अनुक्रम, कार्यक्रम, प्रकार, रूढ़िवादिता, रूप, विचार रूप, चित्र और नमूने, और इसी तरह। . यहां तक कि जिसे "INVOU" कहा जाता है - पदानुक्रमित उच्चतम व्यापक प्रबंधन, का तात्पर्य प्रबंधन की एक वस्तु और प्रबंधन के विषय की उपस्थिति से है, अर्थात। जुड़ाव (भले ही यह "प्रतीत होता है" नियंत्रण के मामले में एकतरफा हो) "ईश्वर" है। "निरपेक्ष" क्या कहा जाता है।
प्रतिक्रिया कैसे बनती है और इस तरह के एकतरफा नियंत्रण के आधार पर क्या संभव है, इसे सरलता से समझाया जा सकता है: इस मामले में, एक ऐसा वातावरण बनाकर नियंत्रण होता है जिसके भीतर जीवन गतिविधि होती है। इस अर्थ में, पर्यावरण इसमें होने वाली सभी गतिविधियों को शामिल करता है और इसमें निहित प्रत्येक तत्व से सीधे जुड़ा होता है।
यह समझना महत्वपूर्ण है कि अपने आप में "नियंत्रण" किसी अन्य चेतना से, या भीतर से चेतना पर किया जाता है, क्योंकि यह चेतना है, परस्पर ज्ञान के रूप में, नियंत्रण का उद्देश्य है। मन के बाहर नियंत्रण मौलिक रूप से आवश्यक नहीं है। प्रबंधन के लिए एक वातावरण का निर्माण एक सुपरसिस्टम के रूप में, इसके भीतर प्रबंधन करने की संभावना के लिए शर्तों की "नींव" है। यह वस्तुनिष्ठ है क्योंकि इसका बहुत ही संबंध या मार्ग है जिसके साथ आंदोलन किया जा सकता है। जहां पर्यावरण के बाहर कोई संबंध नहीं है, वहां कोई नियंत्रण नहीं है।
उपायों के बिना - कोई नियंत्रण नहीं है।
इसके अलावा, कोई भी "ईश्वर" "आंदोलन का स्रोत" नहीं है। भगवान (किसी भी संरचनात्मक रूप से आदेशित चेतना की तरह) एक आयामी "तरीका", "कैसे" सामान्य रूप से आंदोलन उत्पन्न करने के लिए है, और आगे, इस उपाय के भीतर नियंत्रण "निर्णयों" के लिए धन्यवाद किया जाता है जो सिस्टम की स्थितियों पर निर्भर करता है, इसकी लक्ष्य और पर्यावरण के साथ एकरूपता।
अपने आप में, सिस्टम में आंदोलन को "चालू" करने वाले स्रोत को "पसंद" कहा जाता है। सिस्टम और उसकी सीमाओं की स्थितियों की परवाह किए बिना क्या उत्पादित किया जाता है। हमेशा ऐसा ही किया जाता है। सीमा के बाहर. कई लोग इस स्रोत को "आत्मा" कहते हैं, लेकिन वे इस बात में अंतर नहीं करते हैं कि यह सिस्टम के संबंध में क्या है और यह सामान्य रूप से पर्यावरण के भीतर एक कार्य के रूप में क्या है।
आत्मा गति के प्रवाह की "दिशा" है। यह हमारी चेतना द्वारा एक आवेग (मन के माध्यम से) के रूप में माना जाता है, अगर हमारी चेतना और उसमें अहंकार अभी तक किसी व्यक्ति की स्थिति (यहां तक कि मानव शरीर में) या लालसा के रूप में विकसित नहीं हुआ है, एक बिंदु, ए शिकार, किसी चीज़ की इच्छा जिसे चेतना "साकार" कर रही है, उसे किसी अवस्था को प्राप्त करने के लक्ष्य में बदल देती है।
इस प्रकार, इन लक्ष्यों की समग्रता (सचेत इच्छाएं) उन्हें प्राप्त करने के तरीकों की समग्रता बनाती है, जो पहले से ही दुनिया की ज्ञात स्थितियों और इसके साथ बातचीत के अनुभव पर निर्भर करती है। संसार को और उसमें स्वयं को देखने का तरीका, और इसके आधार पर - लक्ष्य निर्धारित करके उसमें विभिन्न अवस्थाओं को प्राप्त करना (इच्छित के चित्र बनाना) कहलाता है विश्वदृष्टि।
इसलिए आत्मा को "इच्छाओं की इच्छा" कहा जाता है, क्योंकि "दिशा" प्रकट होती है (शून्य-वेक्टर की तरह) "स्रोत"।
स्रोत के "सार" को देखना महत्वपूर्ण है। इसे देखने के लिए हमें चाहिए - ध्यान. ध्यान वह उपकरण है जो दिखाता है प्रबंधन वातावरण के भीतर विकल्प। चुनाव क्या है हमने ध्यान दिया. इस समय हम क्या जानते हैं। "कैसे" हम सुनते हैं, यह पहले से ही एक निश्चित विधि का अनुप्रयोग है, अर्थात। विश्वदृष्टि के आधार पर निर्णय, हमें इससे क्या चाहिए, हम क्या सुनते हैं। और यह कैसे है - और "कैसे" और "क्या" सुनने के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए निर्णयों के एक सेट के रूप में एक विशिष्ट नियंत्रण कार्रवाई का उत्पाद है, जिसमें एक द्वारा हमारी धारणा में प्रवेश करने वाली जानकारी के प्रवाह को फ़िल्टर करना शामिल है। उपाय।
इस मामले में, आत्मा भी एक उपकरण और वास्तविकताओं का "प्रोग्रामर" है। और अगर दिशा में "वास्तविकता" सबसे अच्छा एकत्र किया जाता है, तो वास्तविकता दिशा में "सर्वश्रेष्ठ" बहाल होती है (पत्राचार की शुद्धता या स्थिर प्रतिक्रिया), जो तब होनी चाहिए जब सफल धर्म का उपयोग करना: संचार की बहाली.
उपरोक्त के आधार पर, यह देखा जा सकता है कि ध्यान की दिशा आत्मा की "किस दिशा" है जो हम अभी हैं खुद पर ध्यान दें. बल्कि, हम अपने एडॉप्टर के फिल्टर के सेट के माध्यम से सुनते हैं - अहंकार और हमारे मन की वर्तमान स्थिति, हमारी आत्मा अब कैसे व्यवस्थित होती है (मानस की संरचना का प्रकार आत्मा की संरचना या चेतना के क्रम के अनुसार होता है लक्ष्य)।
अगर वह "हमारा" है, तो हम "आत्मा को प्राप्त करते हैं", शक्ति से भरे हुए, हम प्रेरित और ओ-आध्यात्मिक रूप से निर्मित. अगर कोई अजनबी - तो हम मूड में नहीं, हम अन्य लोगों के लक्ष्यों से प्रेरित होते हैं। "हम" इस मामले में, फिर से, हम में एक उपकरण या नियंत्रण की वस्तु है, या "अहंकार" एक एडेप्टर है जो एक निश्चित सीमा तक नियंत्रण की अनुमति देता है, और हमारा शरीर कंपन को समझने के लिए इसके टर्मिनल उपकरणों में से एक है (विभिन्न अंग- इंद्रियों के उपकरण-ओ-वनिया तरंग दैर्ध्य की श्रेणियां)।
एक आत्मा जो लहरों की एक श्रृंखला में विभाजित नहीं है, प्रकट नहीं होती है और यह "अस्तित्व में नहीं है", क्योंकि ऐसी कोई चेतना नहीं है जो श्रेणियों के संपूर्ण माप और उनके अंतर्प्रवेश और प्रतिच्छेदन, या "संपूर्ण आत्मा" को देख सके। चेतना हमेशा आयामी होती है और स्वयं कनेक्शन के कुछ विशिष्ट गुणों में ज्ञान की जुड़ाव के आधार पर मौजूद होती है। और यह गुण इसके संबंध में उद्देश्य या उद्देश्य से पूर्व निर्धारित होता है, जैसे अभिनेता.
आत्मा माप से परे है, और इसलिए यह एक अभिविन्यास के रूप में है कर सकते हैं (वैकल्पिक) INVOU की तरह पूर्व-परिभाषित करें, लेकिन "भगवान/ओं" की तरह नहीं। ये अलग-अलग अवधारणाएं हैं, लेकिन चेतना क्या है और आत्मा को इसके साथ कैसे व्यवस्थित किया जाता है, इसकी समझ की कमी के कारण वे अक्सर "विलय" करते हैं इंद्रियों की अनुभूति के लिए उपकरण (अंग, उपकरण).
परिचय के अंत में, हम अनुशंसा करते हैं कि आप अंतर खोजें: यदि आप अपने बारे में किसी और की राय में अपने भाग्य की तलाश कर रहे हैं - तुम ढूंढ रहा हूँ स्वयं स्वामी(कौन सा आपको पूर्वनिर्धारित), यानी। वह आत्मा जो आपके अहंकार को भर देगी और बना देगी (जो करती है) किसी और के मत के लक्ष्य के अनुसार किसी तरह चलती है। लेकिन आपके पास है अपनी खुद की (अपने अहंकार की तरह), के लिए नियत विशेष रूप से आपकी चेतना आपकी अपनी आत्मा है। तुम्हारी प्रेरणा का स्रोत या जहां आपका ध्यान निर्देशित है। यह इस तथ्य में निहित है कि आप जो सुनते हैं, जो आप चाहते हैं और पसंद करते हैं, आप कहां हैं और क्या पसंद करते हैं खींचतान . यह यथासंभव सरल है। इसे न देखना या इसे समझने में असमर्थता चेतना के साधनों को विकसित करने (स्वयं को समझने) और लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए उपयोग की जाने वाली विधियों की त्रुटि का एक उपाय है। सुधार के लिए अपने स्वयं के विश्वदृष्टि के लक्ष्य निर्धारण पर काम करने की आवश्यकता होती है, अन्य लोगों के लक्ष्यों से अपनी चेतना (अपने स्वयं के हितों की) को साफ करने के साथ-साथ उन्हें प्राप्त करने के तरीके जो खतरनाक और हानिकारक हो गए हैं, और उन्हें बदलने के लिए नए तरीके बनाने की आवश्यकता है। क्या हाल है किसी भी यंत्र का स्वामी या तो आप उनसे स्वयं (स्वयं, अपने अहंकार) से पूछें, या आप अब स्वामी नहीं हैं।
जीना चाहते हैं - अपने आप को रखो मेरेउद्देश्य, बनाना उनकादेवता जो करेंगे अभिनय करना आपका, आपके द्वारा निवेशित, इस पर ध्यान देकर, आंदोलन।
प्रवेश का अंत।
कोई भी "जादू" है दिमाग पर नियंत्रण तकनीक. यह सिर्फ इतना है कि अधिकांश लोगों के लिए यह तकनीक अभी तक ज्ञात नहीं है, और इसलिए यह "जानना" - "विश्वास" के बजाय है। वी "ई" रा किसी चीज में स्वयं का आत्म-अनुनय है। यह "ई" के माध्यम से है। अन्य विकल्प हैं। विश्वास किसी चीज में अपने आप को आश्वस्त करना है, जो बिना समझे इस छवि के कार्यक्रम के लिए खुद को प्रस्तुत करना है।यह सुरंग बनाता है, ध्यान केंद्रित करता है, चेतना को संकुचित करता है (लक्ष्य को प्राप्त करने के अन्य तरीकों सहित, बाकी सब कुछ देखने से इनकार करता है, यानी "कट्टरवाद", "हठधर्मिता", आदि) कार्यक्रम की कार्रवाई तक एक कठोर पैटर्न के लिए (रूढ़िवादी की स्टीरियोटाइप) व्यवहार) समाप्त नहीं होगा।
किसी भी तकनीक का उपयोग करने का "अनुष्ठान" काम करता है हमेशाजब तक पर्यावरण की स्थिति (सॉफ्टवेयर वातावरण) नहीं बदल जाती है, जिसके परिणामस्वरूप अनुरोध-प्रतिक्रिया प्रणाली अन्य प्रतिक्रिया मान जारी करेगी उसी अनुरोध के लिए.
किसी प्रतिक्रिया की अपेक्षा और वास्तव में क्या हुआ, की तुलना करते समय किसी कार्यक्रम की प्रभावशीलता को मापना त्रुटि के माप की पहचान है। और अगर इसमें कोई विसंगति होगी तो इसे कहा जाएगा "समय". अनुरूपता पर लौटने, संचार (धर्म) को बहाल करने, "रेडियो रिसीवर की मरम्मत" (चीजों के सामान्य पाठ्यक्रम को समझने, स्वयं और अपने उद्देश्य को समझना) या अपने आप को अपने स्रोत पर लौटने के लिए आवश्यक समय - किसी की आत्मा के लिए एक नई स्थिर प्रतिक्रिया बनाना और अपने पथ के साथ टिकाऊ, नियंत्रित आंदोलन।
तथ्य यह है कि कई गूढ़वादी और धर्मशास्त्री पृथ्वी पर जो कुछ भी हो रहा है उसे "द्वैत का प्रयोग" या "एक निर्माता के लिए एक परीक्षा उत्तीर्ण करना" कहते हैं, बस कुछ ही है सृजन की "तकनीक" का उपयोग करने की क्षमता की प्रभावशीलता पर एक परीक्षा उत्तीर्ण करना, अर्थात। मौजूदा सॉफ्टवेयर वातावरण में प्रोग्राम बनाने की क्षमता। ताकि, पर्यावरणीय परिस्थितियों के ढांचे के भीतर, वे आवश्यक एल्गोरिदम को सक्रिय करें जो "कैनन" (शिल्प) या पर्यावरण के संतुलन और स्थिर स्थिति की लय के अनुरूप हों। सुनहरा अनुपात, फाइबोनैचि श्रृंखला, भग्नता (एक त्रुटि के साथ एक भगवान की समानता की भग्न एक त्रुटि के साथ कुछ प्रणाली की पुनरावृत्ति का शाश्वत कई गुना है, जहां कार्य काफी विशिष्ट है: सही ढंग से निर्णय लें) आदि। - लय को महसूस करने की क्षमता पर "परीक्षा" पास करने के लिए पर्यावरण की ये सभी शर्तें हैं। "निर्माता बनने" की क्षमता पर नहीं (अर्थात, भगवान होना सिर्फ एक सिद्धि है), बल्कि किसी विशेष क्षण में लय की भावना पर, पर्यावरण नियंत्रण प्रणाली की सीमाओं से परे जाने की क्षमता के रूप में (अर्थात, इससे स्वतंत्र होने के लिए और इसे प्रबंधित करने में सक्षम) और इसे पक्ष से देखें। इसके लिए "कल्पना" उपकरण जिम्मेदार है (एक विदेशी भाषा में - अमूर्तता या कल्पना करना), लेकिन दिमाग का उपयोग करने की क्षमता के बिना, यह उपकरण "राक्षस" या अतिरिक्त "समय" (कर्म) उत्पन्न करता है जो पर्यावरण का विश्लेषण और सफाई करने के लिए आवश्यक है प्रबंधन की गलतियों से सामान्य चेतना की। । और अगर आप अपने आप को पूरे वातावरण के लिए जिम्मेदार मानते हैं, तो आपके लिए ऐसी कोई त्रुटि नहीं है जिसे आप "अजनबी" कह सकते हैं और उन्हें बदलने से मना कर सकते हैं। यह एक विश्वदृष्टि वाला व्यक्ति "बनना" है और INVOU की गुणवत्ता की तुलना करना - समग्र रूप से पर्यावरण के प्रबंधन के लिए सभी को गले लगाने वाली समझ और तंत्र। इस नियंत्रण के लिए अनियंत्रित "बहु-ज्ञान" की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह स्वयं ज्ञान के बाहर केंद्रित है। इस नियंत्रण के लिए रिश्तों को बनाने और समझने की क्षमता की आवश्यकता होती है, जो कि "चीजों के सामान्य पाठ्यक्रम", लय की दृष्टि, समानता और विभिन्न गुणों के सामान्य भग्न प्रजनन की समझ है। यह एक 3D विश्वदृष्टि तक पहुंच और चेतना के स्तर पर सिस्टम के लक्ष्यों के संबंधित प्रबंधन का आधार है - में इसका उपाय. यहां किसी के लिए "सब कुछ" बनाने के लिए दर्ज नहीं किया गया है (सृजन के अपने सर्कल में अपने आप से निपटें), लेकिन प्रत्येक के लिए एक सामान्य जिम्मेदारी है जो सभी को समानता में एकजुट करती है - हर चीज के लिए, जैसा कि लेखक की शुरुआत के समुच्चय(यह मानते हुए कि आप अपनी आत्मा में चलते हैं)।
अन्यथा, आप जो कर रहे हैं उसके प्रति जिम्मेदारी के दृष्टिकोण के गठन के बिना (अहंकार एक एडेप्टर है जो आपके नियंत्रण के लिए प्रतिक्रिया के साथ बहाल करने और काम करने के प्रत्यक्ष कार्य को हल करता है), सिस्टम को पूरी तरह से "महसूस" नहीं किया जा सकता है। बहाली के बिना, कोई इसकी अखंडता को नहीं समझ सकता है (प्रतिक्रिया के आधार पर अपनी प्रतिक्रिया संकेत का निर्माण नहीं करना सही है) और कोई भी पर्यावरण के कारकों से स्वतंत्र रूप से प्रबंधन करना (अर्थात, साथ ही बनाना) नहीं सीख सकता है।
बनाने के लिए पर्यावरण के ढांचे के भीतर देखने की क्षमता का केवल एक सतही अनुप्रयोग है जो इसका अर्थ निर्धारित करता है। इसका उद्देश्य और उद्देश्य। यह हमेशा पर्यावरण के "बाहर" होता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लक्ष्य निर्धारण का यह प्रवाह एक-निर्देशित है - पर्यावरण के अंदर।
वस्तु का उद्देश्य केवल बाहर से निर्धारित होता है।
एक वस्तु तब तक अपने लिए एक उद्देश्य निर्धारित करने में सक्षम नहीं है जब तक कि वह एक विषय बनना नहीं सीखती - अपनी सीमाओं से परे जाने के लिए (जिसमें गुणों और चेतना के उपकरणों के एक निश्चित सेट के विकास की आवश्यकता होती है)।
अन्य चेतनाओं में घुसपैठ करना, यह एक आत्म-विनाश वायरस की तरह है, क्योंकि इसके सॉफ्टवेयर कॉम्प्लेक्स ने इसे पहले ही आत्मा के नियंत्रण से बाहर कर दिया है और यह "नहीं जानता कि कैसे" कुछ और करना है। किसी भी आत्मा के संबंध में, यह एक "विदेशी आत्मा" है (भले ही यह अतीत हो और आत्मा अब "विदेशी इच्छा" की तरह नहीं है), जिसके लिए संकेत धारणा की एक निश्चित आवृत्ति रेंज में (जहां आपका एडेप्टर में संवेदी अंग होते हैं), आप एक "मरम्मतकर्ता" हैं। आप या तो बीमारी से ठीक हो जाते हैं, अपने आप में प्रतिरक्षा पैदा करते हैं या आत्म-विनाशकारी प्रभावों को रोकने के लिए एक कार्यक्रम बनाते हैं, या आप मर जाते हैं। प्रतिरक्षा के सफल उत्पादन के साथ, के लिए नियंत्रण प्रणाली, यह वायरस "पहचानने योग्य" हो जाता है और फिर से दिखाई देता है, जिसका अर्थ है कि इसके संबंध में, एक सर्वव्यापी नियंत्रण करना और यदि आवश्यक हो, तो इसकी सभी अभिव्यक्तियों में इसे समाप्त करना संभव है।
ठीक इसी तरह से किसी को इसके संबंध में पेश किए गए किसी भी विदेशी लक्ष्य के संबंध में चेतना के कार्य का व्यवहार करना चाहिए।
प्रतिक्रिया के नुकसान के मामले में, वस्तु स्वयं "अस्थायी" हो जाती है, क्योंकि उस स्रोत को खो देता है जो इसे अपनी नींव देता है (पाइप, आत्मा की दिशा)। वह उन लोगों में खोया हुआ है जो इस समय खुद को समेटे हुए हैं। वे। वह छोटी "आत्माओं" या उन लक्ष्यों के नियंत्रण के अधीन हो जाता है, जो कुछ हद तक, वह खुद को एक सुपरसिस्टम के रूप में अपनाने में सक्षम था। इसलिए लक्ष्यों के वेक्टर के "गिरावट" की अवधारणा, अपरिवर्तनीयता की स्थिति पर स्व-सरकार लूपिंग (ताकि अस्तित्व का उद्देश्य खो जाने पर पतन न हो) और "नो-ऑफ़" की अपनी स्थिति बनाए रखने की इच्छा पाठ्यक्रम" ठहराव की स्थिति में, या पहले से ज्ञात विधियों को दोहराकर विस्तार करें।
जिसका अपनी आत्मा से संबंध है (जब तक है) शाश्वत है, अर्थात्। समय की श्रेणी में निहित नहीं (समय की परवाह किए बिना)। यहाँ अंतर है: अनंत काल समय की अनुपस्थिति है, और अनंत समय या "चक्रीयता" (किसी समान स्थिति की भग्नता) की उपस्थिति में अंत की अनुपस्थिति है।
इसलिए वे कहते हैं कि वास्तविक प्रबंधन है समय कारक की परवाह किए बिना. इस स्थिति में यह स्वतंत्र, निष्पक्ष और व्यापक हो सकता है। लेकिन इसीलिए INVOU किसी भी तरह से "भगवान" नहीं हो सकता है, लेकिन विशेष रूप से है हम में से प्रत्येक हम में से प्रत्येक के लिए(जहाँ तक हमने खुद बनना और होना सीखा है अब एक पल में गाइडिंग उनका ध्यान, पर्यावरणीय कारकों और यहां तक कि लक्ष्यों की परवाह किए बिना, अर्थात। चयन करें).
हमारे या पर्यावरण के विषयों के संबंध में किसी और की इच्छा विशेष रूप से दिए गए मापदंडों की धारणा के लिए शर्तें हैं, अन्यथा: धारणा की संभावनाविशिष्ट तरंगदैर्घ्य, परास, उनकी अंतर्प्रवेश या उनकी वर्णक्रमीय विशेषताओं के योग में अन्योन्यक्रिया के माप की अन्य गुणवत्ता। और ठीक इसलिए क्योंकि यह "विदेशी" इच्छा मौजूद है, हमारे पास इस अंतर को जानने और इसे अपना बनाने का अवसर है, इसे स्वयं के साथ सामान्य बनाना, इस प्रभाव को महसूस करना जो हमें नियंत्रित करता है और इसे "समझ" के व्यक्तिगत, आंतरिक उत्पाद में बदल देता है और भेदभाव के लक्ष्य, और उनके माध्यम से - आत्मा।
इस अर्थ में, हमारे संबंध में INVOU पैरामीटर हैं खेल का मैदान(पर्यावरण) और सामान्य लय जो "भाग्य" को पूर्व निर्धारित करती है, लेकिन इतना हमें नहीं, बल्कि पर्यावरण को समग्र रूप से और इसमें सभी बौद्धिक अनुकूलक - अहंकार (ईगोरगर्स)। मोटे तौर पर - यहाँ क्या हो सकता है और यहाँ क्या नहीं है, जैसे हमारी दृष्टि की सीमाएँ केवल रंगों की दृश्यमान सीमा को देखने के लिए। हालाँकि, INVOU हमारे लिए हमारी पसंद को इस अर्थ में पूर्व निर्धारित नहीं करता है कि कोई भी विकल्पऔर एक विशिष्ट एडॉप्टर के विशिष्ट माप के माध्यम से संपूर्ण पर्यावरण पर INVOU प्रभाव का एक तत्व होता है, जिसके पास फीडबैक की समझ और धारणा का अपना माप होता है।
यह सबसे महत्वपूर्ण बात है और गूढ़ व्यक्ति (एसो-टेरा: पृथ्वी के बाहर, शरीर के बाहर) इसे "स्वतंत्र इच्छा का नियम" कहते हैं। इस वातावरण में, देवताओं को छोड़कर कोई भी "श्रेणीबद्ध" उच्चतम नहीं है, लेकिन कुछ ऐसा है जो सभी संरचनाओं और आदेशों के लिए दिशा या दिशा निर्धारित करता है। नियंत्रण क्रिया. अलग से नहीं, बल्कि विशेष रूप से उनके माध्यम से, प्रत्येक विशेष क्षण में।
ठीक इसी तरह से हम अपनी इच्छाओं को उन लक्ष्यों के रूप में महसूस करते हैं जो निर्धारित करते हैं सीमाओंपरिस्थितियों, प्रतिक्रियाओं की संवेदनशीलता की सीमा, प्रतिक्रियाओं का दायरा, किसी दिए गए वातावरण में "हमारी भावनाओं का आयाम"। हम सरल रीडिंग से लेकर जटिल यौगिक फ़ार्मुलों तक विभिन्न प्रकार के कंपनों को महसूस करने और संसाधित करने के लिए अपने अहंकार को स्व-शिक्षण में लगे हुए हैं। यह "सृष्टि" है, लेकिन स्वयं की नहीं, बल्कि स्वयं की चेतना की, आत्मा को पकड़ने के लिए "जाल" की तरह (जो आंदोलन के रूप में हमारी चेतना में जीवन की पाल को फुलाती है)।
लय, जिसे "सद्भाव", संतुलन, आदर्श या विचार, "विचार", सूत्र, आदि कहा जाता है, लक्ष्य द्वारा निर्धारित किया जाता है या व्यक्त किया जाता है (एक छवि में तैयार किया जाता है, अर्थात पर्यावरण की सीमाओं द्वारा मापा जाता है) किसी चीज की इच्छा जो स्वयं को "विचार-रूप" में प्रकट करता है।
चेतना तकनीकी है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह विद्युत-कॉर्पसकुलर-डिजिटल है। उतार-चढ़ाव, सूत्र, तरंग कार्यों के चुंबकीय क्षेत्र की निरंतरता की "अनंत काल" एक अवस्था है होश से बाहर. और यह विद्युत के संबंध में चुंबकीय घटक है जो विद्युत पदार्थ पर "सामान्यीकरण" क्षेत्र है, जिसके माध्यम से नियंत्रण किया जाता है।
लेकिन चूंकि चेतना के लिए "शाश्वत" की धारणा असंभव है (यह स्वयं प्रवाह को नहीं मानता है, लेकिन परिवर्तन के बाद परिवर्तन, अर्थात। पल का अतीत अब अतीत के अतीत की तुलना में अब), "शाश्वत आत्मा" के साथ संबंध की बहाली "कनेक्शन" के निर्माण के माध्यम से होती है। समानता विधि. वे। ऐसा "और" खोजने के माध्यम से, जो एक सीमा और एक गोंद दोनों बन सकता है जो दोनों वस्तुओं से गति करता है। वे। दो उपायों के लिए कनेक्टिंग टूल।
चेतना स्वयं को "परेशानियों" (एक मुस्कान का एक सा) की बढ़ती संख्या के साथ स्वयं को जोड़ने के लिए एक निर्माता है, ताकि चेतना के अंदर अहंकार परिवर्तनों के बारे में अधिक से अधिक विविध आने वाली "सूचनाओं" को अनुकूल रूप से समझने में सक्षम हो (एक धारा की एक धारा) छवियां, "डेटा", आप में प्रवेश करने वालों के होने के नाते)।
हमारी इच्छाओं का पत्राचार 9 लक्ष्यों को निर्धारित करने के रूप में) सामान्य लय (शिकार, "आत्मा का मसौदा") से पता चलता है कि क्या हम महसूस कर सकते हैं कि इस लक्ष्य के पीछे क्या प्रकट हुआ है (कर्षण, लक्ष्य निर्धारित करने के आधार के रूप में) - मूल भावना)। वे। क्या आपको अंतर का एहसास है - हम अब अपनी आत्मा में चल रहे हैं (हमें क्या चाहिए) या किसी और में। प्रतिक्रिया की गुणवत्ता का यह परीक्षण तंत्र हमारे "सृजन" की सीमा या पर्यावरण पर नियंत्रण कार्रवाई करने की क्षमता के माप को भी पूर्व निर्धारित करता है।
यदि हमारा लक्ष्य लय से मेल खाता है, तो हम "एक ईश्वर हैं जो इस वातावरण में अचूक रूप से बनाते हैं" (अज़, अस, असुर, यासुन, टाइटन, मैन, मैन, जो किसी दिए गए आयाम के वातावरण में इसे सही ढंग से मापने में सक्षम हैं - अर्थात पर्यावरण के संबंध में अपने माप से असंदिग्ध रूप से निर्माण करना = के बिना टकराव)। वरना हम राक्षस घर्षण ”और जीवन को धीमा कर देता है, अर्थात। हम झूठ बोलते हैं, दुनिया में जड़ता लाते हैं एक साथ बहु-वेक्टर(जो अपने आप में एक ही आवश्यक तत्व है, लेकिन पहले की तरह, "पाइप" पर आपसी संतुलन के बिना, ए और बी को चेतना के एक अलग सिज़ोफ्रेनिया में अलग से और बी को अलग से विभाजित करना)।
"दिव्य रचना" की स्थिति नियंत्रण क्रिया या जिम्मेदारी के परिणाम का अधिकार या पत्राचार है। यदि समय के प्रभाव के परिणामस्वरूप प्रकट नहीं हुआ, तो परिणाम एकदम सही है।
किसी भी रूप और स्थिति में पर्यावरण के माप में सत्य/शुद्धता/अचूकता की अभिव्यक्ति को "मछली पकड़ने" कहा जाता है। वे। जब "विचार" (विचार, भावना सूत्र) "शब्द" (लक्ष्य और राज्य की छवि) और "कार्य" (एक राज्य के रूप में लक्ष्य प्राप्त करने का मॉडल) से मेल खाता है। इसके अलावा, जैसा कि आप देख सकते हैं, विनाश या सृजन यहां विरोधाभास नहीं हैं। मुख्य बात यह है कि यह ईमानदार और आत्मा के अनुरूप होना चाहिए। व्यवस्था का विनाश या विकास आत्मा के लिए नहीं, बल्कि लक्ष्य के लिए महत्वपूर्ण है, अर्थात्। अहंकार के लिए, जो इसे प्राप्त करने के लिए बनाया गया है, तदनुसार, हर चीज को इसकी अनुरूपता और अनुरूपता की आवश्यकता होती है।
सत्य अथाह सत्य की समानता के प्रतिबिंब का एक उपाय है। इसी तरह, अलग-अलग रंग आत्मा के प्रिज्म में प्रवेश करने वाले प्रकाश की समानता के आयामी प्रतिबिंब हैं।
सृष्टि ही है चेतना का कार्य. वास्तव में, "यहाँ" (चेतना के अंदर) खरोंच से कुछ भी नहीं बनाया गया है, लेकिन सब कुछ शुरू से "है"। कल्पना के साथ, हम नए रूपों-छवियों में जो कुछ भी है उसे पहनते हैं, और 2 डी में इसे "सृजन" कहा जाता है (3 डी में, सृजन को कुछ और कहा जाता है)। यहां, 2डी में, हम री-स्ट्रक्चरिंग (धारणा के लिए आवश्यक माप के अनुसार वाई-ऑर्डरिंग), प्रबंधन त्रुटियों की मरम्मत और उन्मूलन कर रहे हैं, कुछ हटा रहे हैं, जो पर्यावरण में उपलब्ध है उससे कुछ नया पेश कर रहे हैं। इसे आवृत्तियों की एक श्रेणी के रूप में देखें और आप समझ जाएंगे कि उनका उपयोग आपकी इच्छानुसार किसी भी समय किया जा सकता है, मुख्य बात यह है कि धारणा के उपयुक्त अंग हैं। यहाँ "नयापन" ज्ञान में नहीं, बल्कि "संदर्भ" में है।
2डी प्रबंधन संदर्भ का प्रबंधन है (ढांचा, स्थितियां, पर्यावरण, पर्यावरण में स्वयं के रूप में), लय, जीवन के तरीके और नियम निर्धारित करना (जो आपको चाहिए उसे महसूस करने और जीने के तरीके और तरीके, जो आप महसूस करने और जीने के लिए आए थे) ) यह प्रसंग केवल एक ही चीज के लिए आवश्यक है - हमारे भीतर लय को महसूस करने की क्षमता को प्रकट करने के लिए, विभिन्न गुणों और उनकी सीमाओं में समानता को अलग करने के लिए। किस लिए? उनके जीवन का अपना अनुभव प्राप्त करने के लिए यह आवश्यक है, ताकि आप उन्हें महसूस कर सकें और उनके आधार पर अन्य श्रेणियों और आयामों में कदम रख सकें। उदाहरण के लिए, 3D में, जहां हमारे लिए सृजन डेटा को घेरने वाले लक्ष्यों के निर्माण में प्रकट होता है, अर्थात। 2D समानताओं का गुणन नहीं, बल्कि गुणन। 3डी में, त्रुटियों को दूर करने के कार्य अधिक महत्वाकांक्षी होते हैं, क्योंकि उनमें संपूर्ण भग्नों के साथ अंतःक्रिया करना और उनके संपूर्ण अस्तित्व की जड़ों का पता लगाना शामिल होता है, अर्थात। "सूत्रों" का निर्माण जो उनके प्रजनन के कुछ गुणों को सामान्यीकृत करते हैं या समग्र रूप से रोग के प्रकार के सभी संभावित मौजूदा, मौजूदा और संभावित बदलावों से जटिल प्रतिरक्षा का निर्माण करते हैं।
स्वाभाविक रूप से, इसके लिए अपने स्वयं के माप की समझ की आवश्यकता होती है, एक समान रूप से विकसित एडेप्टर और आंतरिक स्थिरता, जो इस तरह के परिमाण के खतरों से स्वतंत्र होना संभव बनाता है।
और आखिरी में।
कुछ होने के लिए, इसे "जानने" और "याद रखने" की कोई आवश्यकता नहीं है। यह चेतना पर ध्यान केंद्रित करने का जाल और भ्रम है। आत्मा और चेतना थोड़े अलग हैं। दूसरा पहले के भीतर नेस्टेड है। चेतना केवल आत्मा का एक साधन है, जिसका उद्देश्य भावनाओं को "साकार" करना, उन्हें समझना, उनकी तुलना करना, उन्हें अपने शिकार की शक्ति से आपस में ज्ञान के रूप में जोड़ना, इसे "इस तरह" (विश्वास और विश्वास) देखने की इच्छा है। इरादे, किसी के निर्माण के चक्र के रूप में)। इस अर्थ में, आत्मा चेतना को गले लगाती है, क्योंकि वह इसके बिना "महसूस" कर सकती है, जो वह लगातार (एक अलग ज्ञान के रूप में) करती है, लेकिन महसूस करना चेतना है।
यदि आप अपने आप में कुछ रखते हैं, तो आप इसे बल में रखते हैं, जिसका अर्थ है कि यह आप नहीं, बल्कि "आपके पास है"। इसलिए चेतना, जब तक इसे समन्वित नहीं किया जाता है, तब तक अपनी बहुत सारी मानसिक शक्ति कचरा और अनावश्यक चीजों को रखने पर खर्च करती है, जो आसपास की सूचना प्रवाह को समझने के लिए परिचालन क्षमताओं को तेजी से खराब करती है, क्रमशः आत्म-प्रबंधन की गिरावट के उपाय को बढ़ाती है, क्षमता को कम करती है पर्यावरणीय कारकों से प्रभावों और फीडबैक की आवश्यकता और गुणवत्ता का आकलन करने में निष्पक्ष और स्वतंत्र होना।
स्मृति आपके साथ-साथ ज्ञान में भी है - भावनाओं की छवियां जो एक साथ जुड़ी हुई हैं और हमारी चेतना हैं, प्रत्येक के लिए विशेष रूप से एक अद्वितीय (व्यक्तिगत) तकनीक (पर्यावरण के एक निश्चित माप में) पकड़े, छवियों को जोड़कर उपयोग और विभिन्न गुणवत्ता वाले प्रसंस्करण ... क्या? लय का वर्णन, जैसे आपके ध्यान की दिशा में परिवर्तन। व्यक्तिगत, लेकिन सामान्य तौर पर, सामान्य पद्धति के समान, जैसा कि वे कहते हैं, "फ्रैक्टल" और इसलिए सामान्य सिद्धांतों के अनुसार प्रबंधनीय।
आप जो कुछ भी धारण करते हैं वह इस वातावरण में रहता है (यह इसमें निहित है, आपके होने और होने के साथ)। यह उसका है, क्योंकि जब आप इस विशेष उपाय (चेतना को यहां छोड़कर) से "ध्यान" छोड़ते हैं, तो आप अधिक होते हैं तुम नहीं रखोगे. अब आपको इसकी "ज़रूरत" नहीं पड़ेगी, क्योंकि। अब आप इसकी ओर आकर्षित नहीं होंगे। आपकी जरूरत की हर चीज सिर्फ यहीं मौजूद है, जहां इसकी जरूरत है। यह "ज़रूरत", यह शिकार है, कि आप इसे अपने पास रखते हैं।
अगर आप कुछ अपने साथ ले जाना चाहते हैं, तो यह तभी संभव है जब आप इसे "आप" बना लें। तुम्हारी आत्मा और उसकी सीमा क्या है, लेकिन नहीं है" ज्ञान". यह आत्मा की "परिपक्वता" का निर्धारण करने के लिए माप, माप, आयाम, सीमाएं, या, जैसा कि वे कहते हैं, बहुत अलग "और" है। आपको स्वयं "ज्ञान" बनाने की आवश्यकता नहीं है। वे चारों ओर और हर जगह हैं। प्रत्येक आयाम में, प्रत्येक दुनिया में, आपके पास इंद्रियों की धारणा के अपने अंग होंगे, इस "ज्ञान" के अनुरूप दृश्य और प्रकाश को उस माप और सार - आवृत्ति श्रेणियों की विशेषता "रंगों" में विभाजित किया जाएगा। यह ज्ञान के बारे में नहीं है, बल्कि उन्हें अलग करने की क्षमता के बारे में है।
तो आपको इसे "याद" करने की भी आवश्यकता नहीं है। आप क्या ले रहे हैं?
इसके प्रति जागरूक होने के लिए आपको चेतना की भी आवश्यकता नहीं है। आप यह हैं ... एक ओर, आयामी, लेकिन दूसरी ओर - अविभाज्य, संपूर्ण, संयुक्त। केवल यही "अनुभव", "ज्ञान" या मन में अंकित छवियों से दूर है। वे सचेत रहेंगे और "आपके साथ नहीं जाएंगे"। आप ही जा सकते हैं। प्रौद्योगिकियों के बिना, इस वातावरण और इस आयाम में निहित कार्यक्रम, अर्थात्। मेरे "मैं" के अहंकार के बिना।
आप यहाँ से ले जाते हैं जिसे "आयामीता" कहा जाता है, अर्थात। सीमाओं। अपने आप को किनारे करें. खुद का एक नया उपाय। नवीन व आत्म सूत्र। आपके क्षेत्र की स्थिति, जिसे विभिन्न मीडिया में स्थानांतरित किया जा सकता है। यहां आप यहां उपलब्ध उपकरणों के साथ "अपना हीरा काटते हैं", यदि आवश्यक हो, तो आप सुधार या खराब हो जाते हैं, सामान्य रूप से संशोधित करते हैं।
पत्र देखें। शुरुआत की मुख्य रचना, "अज़" (पृथ्वी पर बनाने वाले का अज़ा) इसके प्रारंभिक अक्षर से लेकर अंत तक, "इज़े" - या माप का बहुत क्रम है। "ईश्वर" "बनता है" पृथ्वी पर मनुष्य का माप पृथ्वी के नाप में, नाप में सौर प्रणाली, आकाशगंगा के माप में, ब्रह्मांड के माप में, और इसी तरह। धीरे-धीरे, कदम दर कदम, लगातार (पदचिह्नों में और अतीत के संतुलन को ध्यान में रखते हुए) अपने माप को सामान्य सद्भाव की लय में लाता है। एक छोटा टुकड़ा स्थापित करता है, धीरे-धीरे इसका विस्तार करता है।
वह वस्तुओं का निर्माण नहीं करता है, वह अपनी चेतना भी नहीं बनाता है, वह "है" और जैसे-जैसे चलती है बदल जाती है। ये सब सृजन के लिए केवल "उपकरण" हैं। इस सैंडबॉक्स में कपड़े, वेश, संदर्भ और कार्यक्रम रहेंगे। तो हम, स्थानीय देवताओं के माध्यम से, लगे हुए हैं अपने आप को मापना. हम चीजों के उपाय अपने आप में लेते हैं। हम उनके माध्यम से आत्मा पर ध्यान देते हैं, ध्यान की शुद्धता के लिए खुद को परखते हैं। और कार्य यह सीखना है कि उन्हें इतनी सटीक रूप से और केवल अपने को कैसे अवशोषित किया जाए, ताकि हमारे आंदोलन की लय बदल जाए, भले ही वह बदल जाए ...
पीछे हटना।
"सृष्टि का चक्र" क्या है? आप अपने आप में कितना जीते हैं?
सृजन का चक्र कुछ ऐसा है जिसे आप बदल सकते हैं या उन सीमाओं को जिन्हें आप पार कर सकते हैं, प्रतिक्रिया का आकलन करने और नियंत्रण कार्रवाई करने में उनके संबंध में स्वतंत्र और निष्पक्ष बनना। जिसे आप नियंत्रित कर सकते हैं (उसमें अपनी आत्मा डालें: ओ-स्पिरिट-क्रिएट)।
सभी के लिए - यह वृत्त अलग है, लेकिन यह इतना चौड़ा नहीं है। वह जो भी था - संप्रभु या गरीब आदमी। यह सर्कल वह सब कुछ है जो उसके ध्यान में आता है और इससे ज्यादा कुछ नहीं। और केवल प्रबुद्ध के लिए - यह चक्र पूरी तरह से उसकी इच्छा में है और पूरी तरह से उसकी रचना का वास्तविक चक्र हो सकता है। अधिकांश के लिए, "ध्यान का चक्र" और "सृजन का चक्र" दूसरे के लिए नीचे की ओर भिन्न होता है। अधिकांश अपने लिए बहुत कम संभावनाओं का प्रबंधन करते हैं।
समझ की माप में हर कोई मजदूरों अपने आप पर, लेकिन गलतफहमी की हद तक, काम करता है जो ज्यादा जानता और समझता है। किस बारे मेँ? खुद के बारे में.
केवल "आप" (एक आत्मा के रूप में) को सीमाओं के अंदर रहना सीखना है और साथ ही साथ उनके बाहर रहना है, अर्थात। यहां उपलब्ध उपायों के बीच संक्रमण को जानने के लिए, और इसलिए सीमाओं को अलग करना और बदलना सीखना। एक द्वैत है - त्रिमूर्ति में बाहर आना, अर्थात्। अपनी त्रि-आयामी सीमाओं को प्रबंधित करने में सक्षम हो। वास्तव में, जुड़ाव का परिवार बनाने के लिए "एआईबी"। शुरुआत के लिए, तीन अलग-अलग गुण। पुरुष और महिला को एक पूरे में और सभी पहलुओं में समान रूप से एकजुट करने के लिए, विरोधाभास के पेंडुलम के माध्यम से, जो दोनों पक्षों के लिए आधार है और इसलिए दोनों पक्षों में प्रवेश करता है, लेकिन अलग-अलग उन पर निर्भर नहीं होता है। आखिरकार, आप यहां आए, जिसका अर्थ है कि आपको कुछ के बारे में जागरूक होना सीखना होगा और यहां से बाहर निकलना होगा अन्यथा - यह काम नहीं करेगा (यह वह कुंजी है, जिसे समझने की तरह, आप लॉक के नीचे बनाते / उठाते हैं अपने आप में अपना शिकार), क्योंकि एक समग्र छवि दोनों बार होती है: राउंड ट्रिप. और जब आप ऐसा करते हैं, तो आप, एक आत्मा के रूप में, अपनी शांति प्राप्त करेंगे, एक दृष्टि प्राप्त करके जहां इस छवि की सीमा है। और फिर खिंचाव गायब हो जाएगा, क्योंकि छवि अभिन्न है, इसमें कोई अंतराल और "छेद" नहीं है, जहां बल को चूसा जाएगा। मरम्मत कार्य सही ढंग से किया गया।
आपको यहां और किसी चीज की जरूरत नहीं पड़ेगी। सीमाओं के भीतर आत्मा से मिलने के बाद, सीमाओं के बाहर की आत्मा एक जोर की तरह गायब हो जाती है, जिससे अनुमानों के "मूल्यों" या सीमाओं से अंतर के असंतुलन को दूर किया जाता है, अर्थात। समय, आत्मा को शांति बहाल करना और फिर से अनंत काल तक पहुंचना। वे बस होंगे, लेकिन पहले से ही अतिरिक्त-आयामी, भावना के एक सूत्र की तरह, जिसे रूसी भाषा के प्रोग्राम कोड में "प्यार" कहा जाता है।
यह आयाम वही होगा जो तुम ले लो, आत्मा। यह आत्मा का सार है - माप। आत्मा भावों से भरी हुई है जिसे माप के माध्यम से मापा जाता है, वे इसे भरते हैं, लेकिन बैग चेतना है। आत्मा स्वयं भावनाओं को धारण नहीं करती है, बल्कि अनुभव करती है, अधिक से अधिक सूक्ष्म, जटिल और विविध अनुभव करना सीखती है। आत्मा एक प्रिज्म है जो अपने आप में सीमाओं के आयामों को, गुणों द्वारा विभाजन और गुणा के अधिक से अधिक सूक्ष्म और गहरे तत्वों के रूप में जमा करता है, लेकिन साथ ही साथ लय खोए बिना। अखंडता और एकता के नुकसान के बिना, अर्थात्। चेतना के साथ, स्मृति के साथ एक राज्य में गिरने के बिना ... क्योंकि यह पहले से ही एक गलती है, या एक ऐसी स्थिति है जब आपको लय को बहाल करने, धर्म में संलग्न होने की आवश्यकता होती है। यह पहले से ही पूर्णता और एकता से बाहर निकलने का एक तरीका है, जहाँ कुछ अलग रखने की आवश्यकता नहीं है।
यह माप के कई वातावरण हैं। लेकिन वह इसके लिए आपका उपकरण भी है।
रचनाएं? हास्यास्पद... यहाँ करने के लिए कुछ नहीं है।
मज़दूर के पदचिन्हों पर
हम दुनिया को अपने साथ बाहरी अभिव्यक्ति के रूप में देखने के आदी हैं विभिन्न गुण. इन गुणों का सार दो बातों पर निर्भर करता है:
हम अपने बाहरी और आंतरिक इंद्रियों के साथ कुछ महसूस करते हैं;
हमारा मस्तिष्क इन सभी को धाराओं के एक सेट के रूप में अनुकूल रूप से सामान्यीकृत करता है और इस धारा से उत्साहित तंत्रिका सिनॉप्टिक कनेक्शन के सेट से एक होलोग्राफिक चित्र बनाता है।
तो हम तरंग कार्यों के सेट को माप के आवेगों के एक सेट में बदल देते हैं जिसे हमारी चेतना महसूस करने में सक्षम है (हालांकि वास्तव में यह अधिक है, लेकिन कनेक्शन की संख्या और हमारी समझ का स्तर हमारे ज्ञान को एक निश्चित सीमा तक सीमित करता है - भावनाओं के लिए सीमा)।
महत्वपूर्ण: हमें पल्स काउंट के रूप में चैनलों के माध्यम से प्रसारित तरंग कार्यों का एक सेट मिलता है जो पूर्व-ज्ञात संवेदनशीलता थ्रेसहोल्ड से अधिक होता है (अन्यथा यह हमारे लिए है अधिकया बिलकुल नहीं).
महत्वपूर्ण 2: हम एक पूरे स्पेक्ट्रम की मान्यता के रूप में एक चित्र-छवि (कई राज्यों का एक होलोग्राफिक क्वांटम सुपरपोजिशन) देखते हैं, जो पदार्थ की धारणा के विभिन्न आयामों (घनत्व, गुरुत्वाकर्षण, स्थानिकता, गर्मी, आदि) के अनुसार होलोग्राफिक रूप से निर्मित होता है। इंद्रिय-कंपन धारणा अंगों के गुण)।
अब इस तरह।
यह सब हमारे लिए "सामान्य" है "बाहरी"। कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कैसा था, आंतरिक सहित। जब यह दर्द होता है, उदाहरण के लिए, पेट, लेकिन अगर आप करीब से देखते हैं, तो पेट, आंतों, फेफड़े आदि में दर्द होता है। भी बाहर निर्देशित होते हैं, और हमारा शरीर केवल बाहरी वातावरण को अपने साथ ग्रहण करता है ताकि "ऐसा" को देखने और बदलने में सक्षम हो सके।
अन्य बातों के अलावा, यह बाहरी और इस तरह है:
हमारे फेफड़े हमारे बाहरी वस्तु - वायु के साथ परस्पर क्रिया करते हैं।
हमारा जठरांत्र-मौखिक पथ आम तौर पर एक बाहरी "पाइप" होता है जो केवल हमारे अंदर "अंदर" होता है, लेकिन वास्तव में जो कुछ भी आता है वह वास्तव में बाहर से आता है और कहीं भी गायब नहीं हुआ है, लेकिन केवल उन्हीं की मदद से हमारे द्वारा संसाधित किया जाता है। इंद्रियों।
इसके अलावा, आंतों की सुरक्षा प्रणाली सीधे मस्तिष्क की तुलना में बहुत अधिक है (यदि कुछ असहज आंतों में जाता है, तो शरीर उल्टी हो जाएगा, लेकिन कोई भी गंदगी मस्तिष्क में प्रवेश कर सकती है और यहां इसे साफ करना अधिक कठिन है)।
हमारा मूत्राशय एक बाहरी वस्तु के साथ काम करने के लिए एक उपकरण है जो इसमें जमा होता है।
झिल्ली तक अलिंद भी एक बाहरी उपकरण है।
मां के अंदर का बच्चा भी खुद मां के संबंध में बाहरी गुहा में होता है।
यहां तक कि पुरुष अंडकोष और महिला अंडाशयउत्सर्जन चैनलों के साथ - एक ही बात, परिशिष्ट और अन्य सभी अंगों का उल्लेख नहीं करना। सभी अंग, अधिक या कम हद तक, ठीक से बातचीत करते हैं बाहरी वातावरण. उन्हें एकतरफा "वहां" निर्देशित किया जाता है, इसके लिए है आत्मा का उन्मुखीकरण- इन-मांस-शचेनी। भीतर से, माना जाता है कि "बाहर", अर्थात्, उस वातावरण में जहां "गलती" या असंगति, असंतुलन है।
यहां उस समय "भ्रूण" (बच्चे) के जन्म की तस्वीर का अध्ययन करना दिलचस्प होगा जब कोशिकाएं पहले अंग - आंतों का निर्माण शुरू करती हैं। आपको क्या लगा कि बच्चे का अहंकार किससे पैदा होता है? बेशक, पहले एग्रेगोर से - इस उपाय का खाद्य रिसीवर। इसलिए, एग्रेगर्स को "ज़्राल्की" भी कहा जाता है।
आंत का आकार सबसे पहले एक सेब जैसा दिखता है, प्रतीक "ओम", पृथ्वी का चुंबकीय क्षेत्र, एक वर्महोल का आकार और ऐसी ही चीजें। इस माप में हर चीज में एक समान फ्रैक्टल जैसी संरचना होती है।
कम से कम एक उदाहरण: यदि आप शौचालय जाना चाहते हैं - मूत्राशय आवेग देना शुरू कर देता है जो संवेदनशीलता (दर्द) की दहलीज से अधिक है, जिसे हम समझते हैं (मैं खुद को राहत देना चाहता हूं)। तो जो अंग जमा हुआ है उसे हटा देता है (जमा हुआ है क्योंकि यह कृत्रिम रूप से हमारे अंदर की मांसपेशियों द्वारा धारण किया जाता है, अन्यथा यह लगातार बहता रहता) और अब इसे कृत्रिम रूप से धारण करने की शक्ति नहीं है।
या पेट किसी ऐसी चीज से ऐंठन हो रहा है जो अंदर से गलत है, लेकिन वास्तव में - धारणा के इस अंग में कुछ गलत हो गया है और यह "सिग्नल" करना शुरू कर देता है। जैसे, किसी प्रकार का शोर जो शरीर को सूचना की संतुलित धारणा (बिना विकृति के) की स्थिति से बाहर लाता है।
इन सब बातों में हर जगह एक दिलचस्प है... पहेली-रहस्य-प्रेमी।
यह कहा जाता है - चेंजलिंग. हमारी चेतना "उल्टा" है। और भी आसान। शिफ्टर को ही "चेतना" कहा जाता है। हम स्वयं बिना ज्ञान के थे, लेकिन ज्ञान से जुड़ते ही हम होश में आ गए, अर्थात्। किसी तरह के चेहरे पर डाल दिया, एक ओ-चमक मिला, और हमारे चारों ओर इस रूप के "कपड़े" या "सौबी बबल" दिखाई दिए, और हम एक "व्यक्तिगत" बन गए, अब खुद को इससे देख रहे हैं। कुछ ऐसा जिसकी सीमाएँ इस चेहरे के रूप में हों और, कुछ हद तक, विशेष, विशेष पर्यवेक्षक।
चेतना कुछ ऐसा है जो "ज्ञान" से जुड़ा है, या ऐसा कुछ जिसे हम धारण करते हैं, लेकिन हम स्वयं नहीं हैं। मूत्राशय में तरल पदार्थ की तरह। और हम इसे अन्य सीमाओं के बल पर करते हैं। हम क्या जानते हैं और हम क्या कर सकते हैं। यदि कोई चाहता है: वसीयत के "कांटा" (कांटा, विरोधाभास) पर, कोई क्या चाहता है और यह विश्वास है कि क्या वांछित है - यह (लक्ष्य)।
साथ में, यह ज्ञान का एक निश्चित क्रम है, हमारे अहंकार (एग्रेगोर) के रूप में जिसे हमने ट्यून किया है और काम किया है। एक ओर, इसे "किसी तरह" बनाया गया है (जैसा कि हम वैचारिक रूप से करने में कामयाब रहे), और दूसरी ओर, यह समान लोगों के साथ समानता के एक ही "तंत्रिका" नेटवर्क में जुड़ा हुआ है, जिसे आज फ्रैक्टल कहा जाता है। , और अतीत में उन्हें लोगोई, या भविष्यवाणी वन कहा जाता था, जो निरपेक्ष है, जो पोयमैंड्रोम है, आदि। यह चेतना का पूरा सेट है, जैसा कि पहले से ही परीक्षण किए गए और उनके बीच कंपन और संयोजनों की धारणा के अंगों के रूप में निर्मित होते हैं, जिनकी एक ही जड़ होती है और इसे "त्रुटि" कहा जाता है। और ये त्रुटियां "सामूहिक रूप से" एडेप्टर के माध्यम से जुड़ी हुई हैं - आपस में अहंकार चेतना के एक नेटवर्क में। "बुद्धिमत्ता" के माध्यम से जुड़ा हुआ है, जो फिर से अहंकार का दूसरा नाम है।
अपने आप में, "चेतना" "साकार" करने के लिए एक उपकरण है जहां एक त्रुटि हुई, इसे ट्यूनिंग कांटा से तुलना करना और वांछित संस्करण को पुन: प्रस्तुत करना। रेडियो रिसीवर की मरम्मत।
और सामान्य तौर पर, जो अपने स्वयं के "I" पर जोर देता है/एकाग्र/ध्यान केंद्रित करता है/जोड़ता है, वह अभी के लिए उसके पास जो कुछ भी है, उस पर बहुत अधिक निर्भर है (यह मानते हुए कि बुलबुले में जो है वह उससे अधिक महत्वपूर्ण है जो वह धारण कर सकता है, जिससे खुद के साथ विरोधाभास में तनाव पैदा होता है)। वे। हमारे ऊपर चेतना (ईग्रेगर्स) की मौजूदा व्यवस्था की "शक्ति" पूर्वाग्रह में निहित है, इस पर निर्भर करता है ... मोटे तौर पर, शरीर में मूत्र खोजने के असाधारण महत्व के लिए सहमति और अंतिम ताकत (महत्व) को सहन करने की आवश्यकता सहने की आदत और आज्ञा का पालनलक्ष्य को प्राप्त करने की आवश्यकता के विरुद्ध नियम)। हाँ वे नियंत्रण में हैं हर कोईबिना किसी अपवाद के, आंदोलन की प्रक्रियाएं, इन-रीढ़ (रीढ़-एंटीना) -स्वीकृति और प्रसंस्करण। ये है उनका व्यवसाय. लेकिन अधिक नहीं। वे इसके लिए बनाए गए हैं, जैसे उपकरण, अंग, कार्य।
यदि "आप" किसी कार्य और उद्देश्य के साथ यहां आए हैं, तो यह "आप" नहीं आया है, क्योंकि तब एक अनिवार्य है परस्परआप और एग्रेगर्स की समान कनेक्टिविटी, वास्तव में यह क्या है आपको किसी तरह अपने एडॉप्टर-अहंकार को बाहर निकालने की जरूरत है. आपके यहां कोई "कार्य" नहीं है और आपके ऊपर कोई देवता-गुरु-अहंकार नहीं हैं, सिवाय इसके कि आप स्वयं किसी कार्य के लिए ऐसा बनना चाहते हैं। किसी भी कार्य के लिए किसी संपत्ति के औजारों/उपकरणों द्वारा निष्पादन का कार्य होता है। यहां तक कि आपके ऊपर एक देवता होने का कार्य भी आपके द्वारा उसे सौंपा गया एक अहंकारी का कार्य है। आपके बिना, कोई अहंकारी नहीं है। उस पर आपका ध्यान दिए बिना, उसका आप पर कोई अधिकार नहीं है।
और प्रश्न का उत्तर "मैं कौन हूँ" - यह अहंकारियों के लिए "आवश्यक" है (अहंकार वांछनीय है अन्यथा वे नहीं सुनेंगे और इस समय अहंकार की विशेषताओं के विवरण के बारे में जानकारी नहीं देंगे), क्योंकि यह उन्हें (उसे) सौंपे गए कार्य को हल करने का एक तरीका है। लेकिन आप किसी भी क्षण ध्यान की दिशा बदलकर अहंकार के लिए कार्य बदलते हैं, और इसलिए नेटवर्क के अन्य तत्व जो डेटा देंगे वह हमेशा "अतीत" होगा। तब वे कहते हैं, आप स्वयं हमेशा जानते हैं कि आपको क्या चाहिए और आपका उद्देश्य क्या है, अर्थात आपका अहंकार। उसके अलावा, अपने सार और विशेषताओं में - इसके उद्देश्य का वर्णन करने में इतनी सटीकता और कहीं नहीं है।
ठीक है, लेकिन फिर हमारा क्या?
एग्रेगर्स के साथ इस बातचीत में, लेकिन उनके विपरीत, हम इस सवाल का जवाब देते हैं कि "मैं कौन हूं" (हमारा अहंकार "प्रश्नकर्ता" है) हर पल अभी और फिर कभी नहीं (किसी भी समय)। "उत्तर देना" उस अनुरोध को समझने का एक तरीका है जिसे हम प्रतिक्रिया की धारणा के अपने साधन के साथ भेजते हैं - स्वयं अहंकार के साथ चेतना। हमें उनके साथ "उत्तर" मिलता है या "वास्तविकता" देखते हैं, "चेतना के दर्पण" में स्वयं का प्रतिबिंब। यदि हम अपने एडॉप्टर की अनुरोध प्रणाली को सही ढंग से स्थापित करने का प्रबंधन करते हैं और आत्मा वहां निर्देशित होती है और वापस आती है - हम आनन्दित होते हैं।
हमने खुद को देखा।
अंत में यहां मौजूद सभी कार्य समायोजन के इस कार्य के लिए नीचे आते हैं।
और इसलिए कि तुरंत स्लीपरों पर: चेतना हमारे "वस्तु" के संबंध में यह "बाहरी" हो जाती है, जिसके साथ हम जुड़े हुए हैं, लेकिन जो पूरी तरह से और एकतरफा हमारे अधीन है और हमारे द्वारा निर्धारित शर्तों के अधीन है। यहां तक कि जैसी शर्तों तक भी आत्म भूलया खुद पर विश्वास, अर्थात। किसी अन्य की अस्वीकृति और इसके अलावा - अथाह स्वयं, किसी को अपने ऊपर या किसी प्रकार की इकाई बनाकर जो लय निर्धारित करती है और अपने "लक्ष्य" पर हावी होती है।
अभी तक अपना सिर नहीं घुमाया?
आपको बस अपना ध्यान अंदर बाहर करने की जरूरत है। ध्यान दें, टोपी! ऐसे अंग नहीं जो सभी "चेतना" में देखते हैं, क्योंकि वहां कुछ ऐसा है जो ओ-चेतन हो सकता है, लेकिन बाहर - जहां चेतना के लिए - कुछ नहीं. जहां अंग नहीं हैं, टोपी!
शरीर से सभी बाहर निकलते हैं, विभिन्न संस्थाओं के साथ सभी बातचीत - यह सब विभिन्न-आयामी चेतनाओं के अंदर का खेल है। खेल, टोपी! ध्यान भंग... ध्यान! एक छेद से दूसरे छेद में। गेट हमेशा अकेला होता है, जैसे लीना मोबियस का केवल एक ही पक्ष है, इसलिए चेतना की सीमाएँ हैं - केवल अंदर!
लेकिन सभी मनोविज्ञान, गूढ़ व्यक्ति, देख रहे हैं, स्पष्ट रूप से कुछ कर रहे हैं, वे हैं:
या तो वे खुद से बाहर निकलने की दिशा में एक कदम उठाते हैं (किसी भी स्वयं से, किसी भी "मैं" सहित, जैसे: अहंकार, सुपररेगो, सुपररेगो, देवता / निरपेक्ष, या इस तरह: चेतना (हमारी अहंकार-चेतना), अवचेतन (आदतें और स्वचालितता) जो पहले से ही होशपूर्वक किया गया है और एक पूर्ण ऑटोमेटन में स्थानांतरित किया गया है, जहां से ध्यान चला गया है), अतिचेतनता / अतिचेतनता (चेतना जो हमें सामान्यीकृत करती है, उदाहरण के लिए, संस्कृति या पृथ्वी के नोस्फीयर), आदि।
या तो वे अपने स्वयं के अहंकार की सीमाओं की दहलीज को पार करते हुए, विभिन्न चेतनाओं के माध्यम से चलते हैं, अर्थात। "अन्य निकायों" को देखना शुरू करते हैं, लेकिन इसमें शेष रहते हैं। अन्य इंद्रियां अन्य "रिक्त स्थान" और अन्य आत्माओं को "स्पर्श" करती हैं, फिर स्थानीय अहंकार के उपलब्ध साधनों के आधार पर उन्हें "पचाती" हैं और उन्हें "रहस्योद्घाटन" (सपने में हम जो करते हैं उसके समान) के रूप में पास करते हैं। इसके बजाय, वे एक ही वातावरण की एक "अलग व्यवस्था" के बारे में जानते हैं, जो कि अलग-अलग तरीकों से महसूस किए जाने वाले स्केलिंग, फ्रैक्टलाइज़िंग, नकल और बदलने सहित भावनाओं के फिल्टर-मापों के एक अलग सेट द्वारा देखे जाते हैं।
और यह अच्छा है और यह मजेदार है।
हम सोचते थे कि हमारा शरीर इतनी "अंतिम" चीज है, यहां तक कि थोड़ा बड़ा भी, अगर आप इसे एक साथ दो आंखों से देखते हैं, और इसके चारों ओर सब कुछ बाहरी है। वास्तव में, यह हमारे शरीर के साथ है, इंद्रियों के एक सेट के रूप में, हम इस आयाम को "आच्छादित" करते हैं, जो केवल हमारी चेतना है। सीधे शब्दों में कहें तो हम इन इंद्रियों के साथ अपने मन में तल्लीन कर लेते हैं। हम त्रुटि के स्थान की तलाश करते हैं और प्रतिक्रिया स्थापित करते हैं, लगातार सूचना की एक धारा के रूप में इसे एक नियंत्रण संकेत भेजते हैं - हमारा ध्यान। और हम जवाब सुनते हैं। यह हमें कितना परेशान करता है और हमें कितना नुकसान पहुंचाता है - इस तरह हम असंगति को देखते हैं और ऐसे स्थान ढूंढते हैं जहां समायोजन और समायोजन की आवश्यकता होती है।
इस तरह हम कुछ ठीक करने के लिए इसमें खुदाई करते हैं। इसलिए? और हम क्या ढूंढ रहे हैं? "जिसको कुछ दुख होता है, वह उसके बारे में बात करता है" - अर्थात। अपने हिस्से के नवीनीकरण पर चेतना डेटा को स्वीकार करता है और देता है, ताकि यह अब दर्द न करे। हम बिना दर्द वाली दुनिया के लिए कई तरह से लड़ते हैं। हम भावनाओं से भरे हुए हैं, जैसे भोजन के साथ पेट (जो अपने स्वयं के आवृत्ति स्पेक्ट्रम की भावना भी है), और जब हम उनके साथ अतिप्रवाह करते हैं, तो हम में एक इच्छा पैदा होती है, किसी तरह उन्हें मूर्त रूप देने की लालसा, और अंत में, यह है लक्ष्य की एक सचेत छवि में व्यक्त किया गया। एक सूत्र है चुंबकीय क्षेत्र"विचार", जो शाश्वत है, छवि के एक विद्युत विचार-रूप में बदल जाता है, जो परिमित और अस्थायी है।
इस तरह से होता है अवतार या सृष्टि... एक खास सीमा तक।
ध्यान "बाहर" (ठीक है, आप पहले से ही समझ गए हैं कि यह "बाहर" क्या है) इंद्रियों के माध्यम से जा सकता है (आमतौर पर, "मैं" का उपयोग किया जाता है)। हम इन विशेष इंद्रियों के साथ इस विशेष चेतना के 3 डी आयाम में जानकारी सुनते हैं। और, उदाहरण के लिए, परिणामस्वरूप, हम दुनिया को "उल्टा" देखते हैं। यह अन्यथा संभव है, लेकिन तब हम दुनिया को अलग तरह से देखेंगे। अभी भी किसी तरह अल्टरनेटिव। उदाहरण के लिए, एक चींटी, या एक निगल, या एक पत्थर, या एक पेड़ ... लेकिन मुझे परवाह नहीं है - कोई भी वस्तु जो "अस्तित्व" है वह "जीवित" है और किसी तरह जागरूक है, क्योंकि रूप में चेतना की एक निश्चित विविधता है खुद की व्यवस्था. यहां तक कि पानी, हवा, रेत, धूल, प्रकाश और यहां तक कि स्वयं ब्रह्मांड, जो कुछ भी नहीं है, बल्कि चेतना द्वारा "कुछ नहीं" को पुन: पेश करने का प्रयास है - जीवित.
क्यों? क्योंकि चेतना कभी समाप्त नहीं होती। क्या आपने मोएबियस पट्टी को कहीं समाप्त होते देखा है? और चालबाज? और क्यों? क्योंकि यह "कहीं नहीं" में समाप्त होता है। जहां और भी है कोई संचलन नहीं . यदि गति को चक्रित किया जाता है, तो "अनंत" प्राप्त किया जाता है या अभिन्न चुंबकीय क्षेत्र के बहाल शाश्वत सूत्र को महसूस किया जाता है, लेकिन चेतना के लिए यह हमेशा सापेक्ष अनंत काल होता है, जब तक कि एक चक्र होता है और जब तक यह स्वयं होता है।
यह आंदोलन (परिवर्तन) है जिसे हम "एहसास" करते हैं और इसलिए सबसे सरल चक्र, पहला चक्र या पहली भावना, हम इसके बारे में नहीं जानते हैं। हम उन्हें खुद "खाते" हैं, हम उनके द्वारा जीते हैं, बिना किसी तरह याद किए, क्योंकि स्मृति किसी चीज का प्रतिधारण है अपने आप से, आप अपने आप को कैसे बदल सकते हैं = क्रश = बदलें(स्मृति सह-ज्ञान में विद्यमान है)। और जबकि इसमें कोई परिवर्तन नहीं है, या किरण में भी कोई परिवर्तन नहीं है, हम खुद को "नहीं जानते", हालांकि हम एक ही समय में एक "भावना" के रूप में मौजूद हैं, एक आत्मा के रूप में जिसमें केवल एक है शून्य वेक्टर के रूप में आत्मा का माप। आत्मा एकतरफा या एक आयामी है, "0 और 1" के माप के साथ - एक आत्मा है जो दबाती है, भावना से भरती है, और कोई आत्मा नहीं है।
और अगर उसके अंदर अभी भी एक अचेतन, दमनकारी भावना के रूप में एक आत्मा है जिसके साथ वह भरी हुई है, तो वह पहले से ही जीने की कोशिश कर रही है। कहीं भागो जहां वह इस भावना को व्यक्त कर सके, क्या निवेश करना है ... और यह सह-ज्ञान होगा। जहां एक भावना को "निवेश" किया जा सकता है, जैसे कि एक बर्तन (एक भावना की छवि), जिसमें है सीमित, आनुपातिक जगह.
जिस स्थान पर यह नहीं है, वह माप से परे खाली है। अंतरिक्ष ठीक इसलिए खाली है क्योंकि भेजा गया संकेत उसमें तभी माना जाता है जब हम सीधे उसके पथ पर खड़े हों और उसकी धारणा के अंग हों। स्वयं कोई प्रतिबिंब नहीं हैं। प्रतिबिंब प्रकट होते हैं जहां एक समान माप के साथ संपर्क होता है: पहला, चक्र या सूत्र - चुंबकीय क्षेत्र, और उन जगहों पर जहां असंतुलन होता है - एक विद्युत निर्वहन या पदार्थ दिखाई देता है। वही "प्राथमिक विस्फोट" या ... एक गलती।
लेकिन ध्यान, अंदर क्या है? उसके बारे में कैसे? आखिरकार, यह एक ऐसी खास बात है कि हम कथित तौर पर "शरीर के अंदर" "किसी भी" जगह पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं! अगर हम उंगली पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो यह अधिक स्पष्ट रूप से स्पंदित होगी। वहां, बाहरी और आंतरिक (तंत्रिका अंत के नेटवर्क के संबंध में) के प्रति हमारी संवेदनशीलता बढ़ जाएगी। यह या तो दीवार के बगल में बैठकर सुन रहा है कि इसके पीछे क्या है, या दीवार पर अपना कान लगा रहा है, या अधिक स्पष्ट रूप से सुन रहा है, लेकिन पूरी तरह से विद्युत रूप से व्यवस्थित शरीर के तंत्रिका अंत के बिना - संवेदी अंगों का एक सेट (के तरंग कार्यों के रूप में) चुंबकीय क्षेत्र का वर्णन), अन्य क्षेत्रों की अपनी चुंबकीय क्षेत्र की सीमाओं के साथ अनुभव करना।
इसका मतलब यह है कि वे "अंदर" बिल्कुल नहीं हैं, लेकिन यह केवल एक सीमा-सतह है, जिसे हम इन परिवर्तनों से अवगत होने के लिए "चलते" (आवेगों के माप को बदलते हैं)। यह सिर्फ इतना है कि इनमें से कुछ सीमाएँ संतुलित नहीं हैं और इसलिए दीवारों, झुमके आदि के रूप में "सामग्री" हैं। जड़ता का वातावरण और प्रभाव की विकृति। हमारा शरीर भी अनेक सीमा-पहलूओं में से एक है, और उसके भीतर भी अनेक हैं। फेफड़ों की तरह, हम सांस लेते हैं, इसे दो राज्यों में परिवर्तन और उनके बीच की सीमाओं से श्वास के रूप में महसूस करते हैं - श्वास-प्रश्वास, लेकिन उनके लिए एक सामान्य स्थिति भी है, समझ (सामान्यीकरण या चुंबकीय क्षेत्र) हम आवेगों की इस लय का उत्पादन क्यों करते हैं - सांस लेना।
हमारे शरीर के अन्य सभी अंगों, वाहिकाओं, केशिकाओं और अन्य चीजों का उल्लेख नहीं करने के लिए - वे इस बोधगम्य खोल को काम करने का अवसर प्रदान करते हैं। ये भी अंग हैं, यंत्र हैं... और हम इन्हें कोशिका और परमाणु तक देख सकते हैं।
बाहर निकलो दोस्तों! यह वही शिफ्टर है - अंदर बाहर, और यहां तक कि "ऊपर क्या है - नीचे" और इसके विपरीत। अपनी मोएबियस स्ट्रिप को अंदर बाहर करें। इसके लिए हमारा "एडेप्टर" और इस माप द्वारा सीमित सभी संभावित श्रेणियों से एक फ़िल्टरिंग सिस्टम है। फिर हाँ, अगर हमने इन श्रेणियों की धारणा के अपने सभी "साधनों" को पूरी तरह से साफ कर दिया है, तो विकृतियां "गायब हो जाती हैं" (प्रतिबंधों को समाप्त करना), और "एक व्यक्ति चीजों का एक प्राकृतिक उपाय बन जाता है", क्योंकि वह उसी में है उनके साथ ताल। बन गया। इस तरह हमारा अज़ इज़े तक पहुँचा। ईश्वर-अहंकार द्वारा मनुष्य की माप के निर्माण का कार्यक्रम पूरा हो गया है।
क्योंकि सृष्टि भी केवल चेतना का कार्य.
अधिक जानकारी के लिए, इरिल सेलिफ़ का लेख देखें "मनुष्य "हम" है।
अधिक जानकारी के लिए, इरिल सेलिफ़ द्वारा "भावनाओं के बारे में" लेख देखें।
इरिल सेलिफ़
संशोधित और 2016 में प्रकाशन के लिए तैयार।
वे कहते हैं कि संभावनाएं मानव मस्तिष्कसीमित नहीं हैं। दरअसल, इसमें हमारे जीवन के लिए कितनी जानकारी रखी गई है - आवश्यक और अनावश्यक! एक जानकारी हमारे द्वारा मांग में है, हम समय-समय पर इसका उपयोग करते हैं, हमें खुशी होगी कि हम दूसरे को भूल जाएं, लेकिन किसी कारण से यह लगातार हमारा पीछा करता है, और व्यवहार में हमारा उपयोग करता है। क्या हमें याद रखना सीखना संभव है कि हमें क्या चाहिए और उन घटनाओं को भूल जाओ, जिनकी यादें हमें आहत करती हैं? क्या किसी चीज के बारे में बिल्कुल नहीं सोचना संभव है?
सही जानकारी याद रखना
शायद सभी को याद है बचपन, क्या सबसे अच्छा तरीकाएक कविता सीखने के लिए नेत्रहीन वर्णित घटनाओं और कार्यों की कल्पना करना है। आवश्यक जानकारी को याद रखने के लिए इस तकनीक का सुरक्षित रूप से उपयोग किया जा सकता है। हमारा मस्तिष्क संघों के प्रति बहुत अच्छी प्रतिक्रिया करता है। इसके अलावा, एसोसिएशन जितना अधिक हास्यास्पद और गैर-मानक होगा, उसके याद रखने की संभावना उतनी ही अधिक होगी।
कर सकना यादकोई भी शब्द (एक फिल्म का शीर्षक, एक किताब, एक पड़ाव), जो अपने नाम के साथ थोड़ा अजीब जुड़ाव पैदा करता है, या कोई अन्य बाहरी, और फिर परिणामी जुड़ाव को वांछित वस्तु के रूप में "बाध्य" करता है। पड़ोसी। एक संघ बनाने के लिए, उन शब्दों या वस्तुओं का चयन करें जो अर्थ से संबंधित नहीं हैं। उदाहरण के लिए, एक मगरमच्छ और साबुन। सोचें कि उन्हें कैसे जोड़ा जा सकता है, और यह मूर्खता है कि मस्तिष्क खुशी से याद रखेगा, और इसके साथ आपको जिस शब्द या नाम की आवश्यकता होगी। एक बुलबुला स्नान में एक मगरमच्छ के बारे में सोचो, और किताब का शीर्षक तुरंत दिमाग में आ जाएगा।
से कम नहीं प्रभावी तरीका याद रखनायाद करने के क्षण में ज्वलंत भावनाओं को जगाना है। ठीक है, उदाहरण के लिए, आप एक पाठ का संचालन कर सकते हैं अंग्रेजी मेंएक असामान्य सेटिंग में: बाइक की सवारी करना, तेज़ बारिश में चलना, या सिर्फ पिकनिक पर। आप देखेंगे, भावनात्मक घटनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ कोई भी विषय लंबे समय तक आपकी स्मृति में "दुर्घटनाग्रस्त" रहेगा। घटनाओं को याद रखने का सबसे आसान तरीका, जिसका उपयोग हम अक्सर करते हैं रोजमर्रा की जिंदगी- इसे गीत के साथ संबद्ध करें। और अब, जैसे ही परिचित राग बजता है, आपको तुरंत "मैक्रैम बुनाई की तकनीक" याद आती है।
मुसीबतों को कैसे भूले?
भावनाएं लगती हैं बिल्कुल भीमस्तिष्क से जुड़े नहीं हैं, लेकिन बहुत स्पष्ट रूप से इसमें जानकारी छापते हैं। यह हमारे द्वारा अनुभव की गई अप्रिय घटनाओं की हमारी ज्वलंत यादों की व्याख्या करता है। तनाव, दर्द, निराशा, आक्रोश - ये सभी भावनाएँ हैं जिन्होंने मस्तिष्क को घटनाओं को याद रखने में मदद की, और अब यह उन्हें बार-बार हमारे सामने दोहराता है। आप दर्दनाक यादों से छुटकारा पाने की कोशिश कर सकते हैं। स्मृति चित्र में भावना को बदलें। सबसे उपयुक्त भावना हास्य होगा। "रिवर्स में सिनेमा" की कल्पना करें, और मानसिक रूप से अपनी अप्रिय कहानी की शुरुआत में वापस जाएं। अब कल्पना कीजिए कि घटनाएँ थोड़ा अलग तरीके से सामने आती हैं।
उदाहरण के लिए, आपका दुराचारी- एक अजीब विग में एक परी कथा चरित्र और एक "कार्टून" आवाज के साथ। या आप अपने आप को एक हास्य भूमिका में कल्पना कर सकते हैं, और एक अजीब स्थिति को एक अजीब दृश्य के रूप में खेल सकते हैं। अतिशयोक्ति, डरो मत! सब कुछ सबसे हास्यास्पद और बेतुका होने दें। दिल से हंसो, एक उज्ज्वल भावना प्राप्त करो। एक नियम के रूप में, भावनाओं के दो "थोपने" के साथ ऐसी घटना को मिटा दिया जाता है, यह मस्तिष्क के लिए महत्वहीन हो जाता है। वह याद रखने के लिए उज्जवल घटनाओं की तलाश करेगा।
आप और कैसे अनावश्यक हटा सकते हैं विचार? और इसे "मिटाने" का प्रयास करें! जानकारी मिटाने का कोई भी तरीका काम आएगा। आप अपने नकारात्मक विचारों को चाक में लिखे एक ब्लैकबोर्ड की कल्पना कर सकते हैं, और बस उन्हें एक कपड़े से मिटा दें। या उपयोग करें आधुनिक तरीके, वे कल्पना करने में काफी आसान हैं। क्या आप जानते हैं कि डिस्क को कैसे फॉर्मेट किया जाता है? प्रारूप! "सूचना हटाएं?" प्रश्न के साथ मॉनिटर स्क्रीन पर एक विंडो की कल्पना करें। "हाँ" पर क्लिक करें! कीबोर्ड पर "डिलीट" की भी है, इसका इस्तेमाल करें। अनावश्यक जानकारी तुरंत नहीं जाएगी, अधिक बार, कई बार और अच्छी तरह से मिटा दें। यह तकनीक नकारात्मक विचारों के साथ अच्छी तरह से काम करती है जो हमारे सिर में अनायास "बाहर" हो जाते हैं, जिससे सामान्य रूप से जीना और आनंद लेना मुश्किल हो जाता है।
संघीय राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान
उच्च व्यावसायिक शिक्षा
ऊफ़ा स्टेट एविएशन टेक्निकल यूनिवर्सिटी
विषय पर: "मानव चेतना को नियंत्रित करने के तरीके"
अनुशासन से: "संचार में मनोविज्ञान"
परिचय
मनोविज्ञान के सबसे दिलचस्प वर्गों में से एक वह खंड है जो चेतना के हेरफेर जैसी मनोवैज्ञानिक घटना का अध्ययन करता है। हेरफेर की अवधारणा का एक सतही अध्ययन केवल एक अनुमानित परिभाषा देता है और मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से इस शब्द की गहरी व्याख्या को प्रतिबिंबित नहीं करता है।
इसके अनुसार विदेशी शब्दों का शब्दकोश MANIPULATION (fr.manipulation - lat.manipulatio -manipulus मुट्ठी भर) - 1) एक विशिष्ट कार्य के प्रदर्शन से जुड़े हाथों की गति। 2) हाथ की सफ़ाई पर आधारित तरकीबों का प्रदर्शन, दर्शकों का ध्यान उस चीज़ से हटाने की क्षमता जो उनसे छिपाई जानी चाहिए। 3) धोखाधड़ी, कपटपूर्ण चाल। दुर्भाग्य से, मुझे अभिव्यक्ति हेरफेर के मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से एक सटीक परिभाषा नहीं मिली। हालांकि, शुरुआती बिंदु के रूप में, आप परिभाषा का हिस्सा ले सकते हैं और शब्दकोष ... ध्यान हटाने की क्षमता ... क्या छिपाना चाहिए। यह जोड़ा जा सकता है कि जोड़तोड़ करने वाले के विवेक पर, किसी एक व्यक्ति या लोगों के समूह की चेतना को प्रभावित करने की क्षमता है, ताकि स्वयं जोड़तोड़ करने वाले द्वारा निर्धारित एक विशिष्ट लक्ष्य को प्राप्त किया जा सके।
इस लेख में, आपको पेशकश की जाएगी विभिन्न तरीकेचेतना में हेरफेर, एक अप्रस्तुत व्यक्ति को ऐसे कार्यों के शिकार में बदलना। सामाजिक संबंध किस हद तक किसी व्यक्ति को प्रभावित करते हैं और उसकी पसंद की स्वतंत्रता को सीमित करते हैं? समाज पर निर्भरता की समस्या हमेशा प्रासंगिक रही है और इसे हल करने के लिए मनोवैज्ञानिकों, दार्शनिकों और लेखकों ने इसे अपने ऊपर ले लिया है। अनादि काल से मनुष्य इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास करता रहा है कि आसपास की वास्तविकता इतनी आक्रामक क्यों है और लोग इसके शिकार हो जाते हैं?
1. चेतना का हेरफेर
हेरफेर हमारे जीवन का हिस्सा है। तथाकथित मानसिक लेबल हैं, साथ ही उनके अनगिनत रूपांतर और संयोजन हैं, जो हमें कमजोर बनाते हैं। इस तरह के लेबल के प्रभाव में, लोग युद्ध में जाते हैं, एक अप्रिय नौकरी या पूरी तरह से अनुपयुक्त जीवन साथी चुनते हैं। एक आदमी का कार एक्सीडेंट हो जाता है - उसे इस बात का अहसास नहीं होता कि वह कल के अखबार में पढ़े गए परिदृश्य को दोहरा रहा है।
लेकिन ज्यादातर सामाजिक सुझाव लोगों को अपना समय और पैसा बर्बाद करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।
अपने आप को नियंत्रित करने की अनुमति देने का अर्थ है कमजोरी जितना आलस्य। ला ब्रुएरे जे.
वास्तव में, मानव मन को नियंत्रित करना आसान है। खासतौर पर तब जब लोग जाग्रत सपने में हों और उनकी सचेत प्रतिक्रियाओं और कार्यों का प्रतिशत शून्य के करीब हो। समझ और इच्छा के बावजूद, जीवन के हर पल में आपके मन को हेरफेर और नियंत्रित किया जाता है। और अब यह (मन) मेरे वश में है। क्या आप सबूत चाहते हैं? आप अभी भी इस पाठ को पढ़ रहे हैं, है ना?
आप एक समाज में नहीं रह सकते हैं और इससे मुक्त हो सकते हैं, इसलिए लोगों के एक-दूसरे के साथ छेड़छाड़ करने में कोई बड़ी समस्या नहीं है। हालांकि, कुछ, सामाजिक सुझाव के तंत्र को जानने और समझने वाले, ऐसे कार्यों के प्रति कम संवेदनशील होते हैं और अन्य लोगों को नियंत्रित करने में अधिक सक्षम होते हैं।
असंतुष्टों की राय में हेरफेर करना कौन जानता है, मानव जाति के भाग्य का निर्धारण करता है। श्वेबेल वी.
हमें चेतना में हेरफेर करने के आधुनिक तरीकों और उनका विरोध करने के तरीकों को पहचानना सीखना होगा।
अन्य लोगों को नियंत्रित करने के लिए मानसिक शॉर्टकट का उपयोग करना सीखें। लेकिन इस मामले में, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि किसी व्यक्ति को नुकसान न पहुंचे। आखिर किसी को किसी समस्या का सही समाधान दिखाना भी एक तरह का हेरफेर है!
मनोवैज्ञानिक मन नियंत्रण विधियाँ भावनात्मक सूचना युद्ध रणनीतियाँ हैं जिनका उपयोग जानकार लोग अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए करते हैं। इस तरह के तरीकों को कुछ चीजों की दृष्टि को बदलने के लिए डिज़ाइन किया गया है, पीड़ित को किसी अन्य व्यक्ति की इच्छाओं के अनुसार कार्य करने के लिए मजबूर करने के लिए, अक्सर अपने स्वयं के नुकसान के लिए।
मन में हेरफेर सम्मोहन
2. मन को नियंत्रित करने के तरीके
सम्मोहन - इस व्यक्ति के साथ सीधे संपर्क, बातचीत (दृश्य, स्पर्श, ऑडियो, आदि) की प्रक्रिया में, नीरस उत्तेजनाओं को उजागर करके, या अन्य तरीकों से, एक ट्रान्स में किसी व्यक्ति का विसर्जन। सम्मोहन की स्थिति में अक्सर सुझाव दिया जाता है।
सम्मोहन तकनीक प्राचीन काल से मानव जाति के लिए जानी जाती है, ध्यान तकनीक लंबे समय से जानी जाती है। सामान्य तौर पर, सम्मोहन को चेतना की परिवर्तित अवस्था को प्राप्त करने के तरीकों में से एक माना जाता है। प्रारंभ में, हिप्नोटिस्ट को मैग्नेटाइज़र कहा जाता था। यह माना जाता था कि चुम्बक व्यक्ति के रोगों को दूर भगाता है और चुम्बक ही व्यक्ति को समाधि में डाल देता है।
पारंपरिक, शास्त्रीय सम्मोहन में, जो 19 वीं शताब्दी से हमारे पास आया और आम जनता के लिए जाना जाने लगा, सम्मोहनकर्ता व्यक्ति को नींद में डाल देता है और उसे सीधे सुझाव-आदेश देता है। हालांकि, ये आदेश, आम धारणा के विपरीत, अनिवार्य रूप से निष्पादित नहीं किए जाते हैं; और यह लंबे समय से दिखाया गया है कि नहीं, यहां तक कि सबसे गहरे, सम्मोहन में, किसी व्यक्ति को वह करने के लिए मजबूर करना असंभव है जो वह नहीं करना चाहता है, जो उसके नैतिक सिद्धांतों और विश्वासों के विपरीत है।
"औसत" व्यक्ति की सुबोधता बहुत अधिक है - अनातोली काशीपिरोव्स्की ने इसे अपने लिए खोजा जब, जैसा कि उन्होंने खुद लिखा था, वह इस तथ्य की खोज करके हैरान थे। उन्होंने कई पुरानी बीमारियों और मनोवैज्ञानिक असामान्यताओं को ठीक करने, मोटापे आदि के इलाज के लिए बड़े पैमाने पर स्थितियों की घटना का सफलतापूर्वक उपयोग किया। सुझाव सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है जो किसी न किसी तरह से सम्मोहन से जुड़ी समस्याओं की श्रेणी में मौजूद है।
समाजशास्त्रीय सर्वेक्षणों से पता चलता है कि 40 से 75% लोगों को आवश्यक विचारों के साथ काफी उच्च प्रतिशत दिया जा सकता है।
समाजशास्त्रीय अध्ययन इस प्रतिशत की गणना गतिकी में करने की अनुमति देते हैं, यह अध्ययन करते हुए कि यह किन कारकों पर सबसे बड़ी सीमा तक निर्भर करता है। इसलिए, प्रभाव की तीव्रता और अवधि, सुझाई गई जानकारी के लिए सही ढंग से चुनी गई भावनात्मक पृष्ठभूमि जैसे क्षणों को निश्चित रूप से बाहर करना संभव है। यह स्पष्ट है कि आधार स्वयं दर्शकों की विशेषताएं हैं: इसकी मनोवैज्ञानिक स्थिति, सामान्य जागरूकता का स्तर, साथ ही उपयोग किए जाने वाले वैकल्पिक स्रोतों की मात्रा (और गुणवत्ता)।
एरिकसोनियन सम्मोहन भी है - जिसका नाम एक अमेरिकी मनोचिकित्सक और मनोचिकित्सक मिल्टन एरिकसन के नाम पर रखा गया है। उनके द्वारा बनाई गई सम्मोहन की विधि शास्त्रीय रूप से इसकी गैर-निर्देशन में मौलिक रूप से भिन्न है: चिकित्सक ग्राहक को निर्देश और निर्देश नहीं देता है, लेकिन उसके साथ मिलकर एक विशेष अवस्था में प्रवेश करने में मदद करता है - एक ट्रान्स, जब व्यक्ति जाग रहा होता है और चिकित्सक के साथ सक्रिय रूप से संवाद कर सकते हैं। पारंपरिक सम्मोहन केवल लोगों के एक निश्चित हिस्से के लिए उत्तरदायी है, लेकिन लगभग किसी भी व्यक्ति को एक ट्रान्स में रखा जा सकता है। इस अवस्था में, एक व्यक्ति अपने आंतरिक अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करता है और अस्थायी रूप से आसपास की वास्तविकता को समझना बंद कर देता है। बाह्य रूप से, ऐसा लगता है कि वह "यहाँ नहीं" है: टकटकी "अपने आप में" मुड़ी हुई है, श्वास धीमी हो जाती है, शरीर शिथिल हो जाता है। एरिकसन ने ट्रान्स को एक व्यक्ति की प्राकृतिक अवस्था माना, जो उसके लिए आंतरिक अनुभव को संसाधित करने के लिए आवश्यक था।
2.225वां फ्रेम
विचार यह है कि मानव दृष्टि 24 फ्रेम प्रति सेकंड से अधिक नहीं भेद करने में सक्षम है (हालांकि यह सीमा किनारों की तीक्ष्णता और स्क्रीन पर वस्तुओं की गति पर निर्भर करती है)। इसलिए, एक सेकंड के 1/24 से कम समय के लिए दिखाया गया एक विदेशी फ्रेम, चेतना को दरकिनार करते हुए, तुरंत अवचेतन को प्रभावित करता है।
फ्रेम बदलते समय, फिल्म प्रोजेक्टर लेंस को पर्दे से बंद कर देता है ताकि स्क्रीन पर कोई झिलमिलाहट न हो। जबकि पहले उपकरण का पर्दा बंद है, दूसरा फिल्म प्रोजेक्टर अपना शटर खोलता है और कुख्यात "25 वां" फ्रेम दिखाता है, यानी, फ्रेम दर्शक को फिल्म की तरह ही प्रति सेकंड 24 बार दिखाया जाता है। फिल्म की तुलना में "25" फ्रेम की अवधि और चमक को कम करके आंका जाता है।
वास्तव में, 25 वां फ्रेम छिपा नहीं है: प्रत्येक फ्रेम पर्यवेक्षक की आंख से चिह्नित होता है, लेकिन दृष्टि की जड़ता के कारण, यह समान लोगों के साथ विलीन हो जाता है और एक व्यक्ति द्वारा प्रतिष्ठित नहीं होता है। हालांकि, उसी प्रभाव के लिए धन्यवाद, "अतिरिक्त" विज्ञापन फ्रेम को नोटिस करना मुश्किल नहीं है। आप पढ़ भी सकते हैं संक्षिप्त शब्द, अगर यह बड़े प्रिंट में टाइप किया गया है और दर्शक के लिए परिचित है - होम कंप्यूटर और वीडियो संपादन प्रोग्राम का उपयोग करके इसे स्वयं सत्यापित करना आसान है। एक साधारण सादृश्य: शोरगुल वाली भीड़ में व्यक्तियों के भाषण में अंतर करना मुश्किल है, लेकिन इस पृष्ठभूमि के खिलाफ एक बच्चे का रोना स्पष्ट रूप से श्रव्य है।
मनोवैज्ञानिक प्रभाव के लिए, 1958 में अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन द्वारा इसके अस्तित्व का आधिकारिक रूप से खंडन किया गया था।
2.3 ब्रेनवाशिंग
ब्रेनवॉशिंग राजनीतिक या धार्मिक उद्देश्यों के लिए किसी व्यक्ति के विश्वासों और व्यवहार को बदलने के प्रयास में जबरदस्ती के तरीकों का उपयोग है। यह सवाल कि क्या ऐसी विधियां वास्तव में मौजूद हैं, अत्यधिक विवादास्पद है और कभी-कभी गर्मागर्म बहस होती है।
शब्द "ब्रेनवॉशिंग", जैसे "ज़ोंबी", मनोविज्ञान और अन्य विज्ञानों में व्यापक रूप से उपयोग नहीं किया जाता है, क्योंकि यह पूरी तरह से अस्पष्ट है, और यह ऐतिहासिक रूप से राजनीतिक प्रचार से जुड़ा हुआ है, न कि विदेशी विचारधाराओं से मूर्ख लोगों के बारे में आतंक उन्माद के साथ संबंध का उल्लेख करने के लिए नहीं। ..
इस संदर्भ में, शब्द "ब्रेनवॉशिंग" को आमतौर पर जोड़तोड़ के कुछ संयोजन के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिसका उद्देश्य प्रचार, दबाव और सूचना के स्वतंत्र स्रोतों तक पहुंच के प्रतिबंध के माध्यम से विश्वासों और विश्वदृष्टि में बदलाव को प्रभावित करना है। इस मामले में, विज्ञापनदाताओं, सरकारों, स्कूलों, माता-पिता, साथियों और पत्नियों द्वारा इन तरीकों में से कई अक्सर रोजमर्रा की जिंदगी में, कभी-कभी अनजाने में भी उपयोग किए जाते हैं, और इस संबंध में, ब्रेनवॉशिंग रहस्य का पूरा प्रभामंडल दूर की कौड़ी और पूरी तरह से अतिरंजित है। .
इस संदर्भ में, इस शब्द का प्रयोग आमतौर पर "दिमाग पर नियंत्रण" और "विचार के सुधार" की अवधारणाओं के साथ किया जाता है, और इन सभी की व्याख्या बाहरी जोड़तोड़ की मदद से किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि और उसकी मान्यताओं को बदलने के रूप में की जाती है।
मास ब्रेनवॉशिंग थ्योरी
उन समाजों में जहां सरकार मीडिया और शिक्षा प्रणाली पर कड़ा नियंत्रण रखती है, और उस नियंत्रण का उपयोग बड़े पैमाने पर प्रचार करने के लिए करती है, आबादी के बड़े हिस्से का ब्रेनवॉश करना एक शक्तिशाली परिणाम हो सकता है। जनसंख्या की कम शिक्षा और स्वतंत्र और विदेशी मीडिया तक सीमित पहुंच की स्थितियों में राष्ट्रवादी या धार्मिक भावनाओं की अपील करते समय यह विशेष रूप से प्रभावी होता है।
2.4 एनएलपी - न्यूरो-भाषाई प्रोग्रामिंग
यह व्यावहारिक मनोविज्ञान का एक ऐसा क्षेत्र है जो भाषा और अन्य सूचना संरचनाओं की सहायता से मानव मानस को प्रभावित करने की तकनीक का वर्णन करता है।
एनएलपी का मुख्य विचार किसी व्यक्ति के अवचेतन पर उसकी चेतना को दरकिनार करते हुए प्रभाव है, और इसके परिणामस्वरूप, किसी व्यक्ति की धारणा में बदलाव, चल रही घटनाओं के लिए एक या दूसरे दृष्टिकोण का गठन, एक प्रेरणा कुछ क्रियाएं, अर्थात्, जिसे हम आमतौर पर हेरफेर कहते हैं।
पाठ विश्लेषण का मुख्य बिंदु आमतौर पर यह समझना है कि इसे क्या और किसको बताना चाहिए।
एनएलपी की नींव 1973 के आसपास रिचर्ड बैंडलर और फ्रैंक पुसेलिक, तत्कालीन छात्रों और भाषा विज्ञान के प्रोफेसर जॉन ग्राइंडर द्वारा प्रसिद्ध विद्वान ग्रेगरी बेटसन के सहयोग से विकसित की गई थी। हाउ माइंड एंड न्यूरोलॉजी ("न्यूरो"), भाषा पैटर्न ("भाषाई" ) व्यवस्थित पैटर्न ("प्रोग्रामिंग") में धारणा और मानव संज्ञानात्मक क्षमताओं के संगठन व्यक्तिपरक वास्तविकता और मानव व्यवहार के निर्माण में बातचीत करते हैं।
न्यूरोलिंग्विस्टिक प्रोग्रामिंग के आवेदन का प्रारंभिक क्षेत्र मनोचिकित्सा प्रक्रिया में भाषाई और संचारी घटनाओं का क्षेत्र था। एनएलपी सिखाता है कि हमारे अनुभव संवेदनाओं, संवेदी अभ्यावेदन और तंत्रिका विज्ञान से बनते हैं और शारीरिक विशेषताएंव्यक्ति। एनएलपी इस बात पर कोई सीमा नहीं रखता है कि संवेदी प्रणालियों के भीतर या उसके माध्यम से क्या संप्रेषित किया जा सकता है, दूसरे शब्दों में, सिंथेसिस की संभावना के लिए अनुमति देता है, दूसरे संवेदी प्रणाली के भीतर संवेदना के एक रूप का अनुभव करता है। इस प्रकार, एनएलपी में यह माना जाता है कि किसी व्यक्ति के व्यक्तिपरक अनुभव का पता लगाने की अनुमति और तार्किक है। इस तथ्य का परिणाम उस घटना में व्यापक भिन्नता है जिसमें एनएलपी लागू किया जाता है।
सड़कों पर, हम अक्सर विज्ञापन देखते हैं: "व्यक्तिगत विकास, असफलताओं से छुटकारा पाने, एक आसान तरीका .... धूम्रपान छोड़ने, सफल होने, लड़की से मिलने, नौकरी खोजने" आदि पर प्रशिक्षण आयोजित किया जा रहा है। हो सकता है कि मेरे लिए, आपके लिए, हम सभी के लिए सभी समस्याओं का यही एकमात्र समाधान हो... एनएलपी पद्धति पर कई अलग-अलग विचार हैं। लेकिन यह वास्तव में अपने आप में क्या रखता है - शायद कुछ भी नहीं, या शायद यह मानवता के लाभ के लिए काम करता है, या शायद यह नुकसान पहुंचाता है ... अभी के लिए, हम इस प्रश्न का उत्तर स्वयं को देंगे।
मैं कुछ छोटे लाऊंगा जीवन उदाहरण, जो इस पद्धति की असंगति को दर्शाता है:
उदाहरण 1. बहुत से लोगों ने A. Carr की पुस्तक “ आसान तरीकाधूम्रपान छोड़ दिया ”और कई ने छोड़ दिया, मेरे लगभग सभी दोस्तों - कुछ एक महीने के लिए, कुछ एक साल के लिए, कुछ हमेशा के लिए ... वास्तव में, यह काम करता है। लेकिन यह किताब कहीं नहीं कहती - बाद में हमारा क्या इंतजार है, शायद इसमें और बदलाव होंगे - एक साल में, दो, दस ... कोई भी लेखक से कुछ भी नहीं पूछेगा ...
उदाहरण 2. मेरे एक मित्र, जो हमारे विश्वविद्यालय के एक पूर्व छात्र हैं, ने मुझे बताया कि वह मानवीय क्षमताओं के बारे में एक पुस्तक पढ़ रहे हैं। सब कुछ ठीक हो जाएगा, लेकिन इस तथ्य ने मुझे सचेत कर दिया - पुस्तक एक काले रंग की पृष्ठभूमि पर, एक इलेक्ट्रॉनिक संस्करण में लाल अक्षरों में छपी थी। पुस्तक पढ़ने के बाद, उनके साथ मामूली बदलाव हुए - अभ्यास पर अपनी रिपोर्ट में, एक व्यक्ति लिखता है: "मैं एक अपूरणीय कार्यकर्ता हूं ... मैं सब कुछ किसी से बेहतर करता हूं ... मैं सब कुछ कर सकता हूं ..." और पर रिपोर्ट का अंत "मैं सुपरमैन हूँ!" .... सुपरमैन को पिछले साल के सत्र की गर्मियों से निष्कासित कर दिया गया था ...
2.5 मन को नियंत्रित करने के अन्य तरीके
झूठ का जाल
लागू करने के लिए सबसे आसान हेरफेर विधि। जोड़तोड़ करने वाला झूठ का इतना घना जाल बुनता है कि यह पीड़ित की वास्तविकता को विकृत कर देता है, और साथ ही एक नई आभासी वास्तविकता बनाता है, पूरी तरह से जोड़तोड़ के नियंत्रण में। जाल में गिरने से बचने का एकमात्र तरीका है कि झूठ को वास्तविकता के साथ असंगति और असंगति के लिए तथ्यों के रूप में प्रस्तुत किया जाए। दूसरों पर भरोसा करने में अधिक चयनात्मक रहें।
भावनाओं का प्रयोग
सबसे खराब प्रकार का हेरफेर जो किसी के अधीन हो सकता है। कई लोगों को ऐसे काम करने के लिए मजबूर किया जाता है जो वे शांत, संतुलित अवस्था में कभी नहीं करेंगे। जोखिम में हैं बहुत भावुक, खुले लोग. हेरफेर को निम्नलिखित तरीकों से रोका जा सकता है: अपनी भावनात्मक स्थिति के बारे में बात न करें, अपरिचित लोगों के साथ अंतरतम विचार, सार्वजनिक प्रदर्शन पर न डालें कमजोर कड़ी. यह सब आपके खिलाफ इस्तेमाल किया जा सकता है।
उकसावे, अपमान और अवमानना के कारण आत्मसम्मान में कमी
राजनीति, खेल, पारस्परिक संबंधों में हेरफेर का सबसे आम तरीका। एक आहत अहंकार सक्षम हाथों में एक अद्भुत नियंत्रण तंत्र है। यदि आपको उकसाया जाता है, तो प्रतिक्रिया शब्दों और कार्यों के बारे में सोचने के लिए खुद को समय दें, देरी नकारात्मक प्रभाव को बेअसर कर देगी। हर कीमत पर "चेहरा बचाने" की कोशिश करना और इस तरह अपने अहंकार को और भी अधिक दूर करना, आप अधिक पीड़ित होंगे और अन्य लोगों पर अधिक निर्भर हो जाएंगे। आपको बस यह याद रखने की जरूरत है कि अहंकार आपके व्यक्तित्व के घटकों में से एक है और मुख्य होने से बहुत दूर है। तेरा सार अभी बाकी है, सुनिए, इससे आपको कोई तकलीफ नहीं होगी।
प्रलोभन के कारण तर्क का अभाव
प्रलोभन और लालच कठोर और अडिग दासता की सेवा में हैं। मोह और वासना स्वतः ही कमजोरी बन जाती है। प्रलोभनों से सावधान रहें, क्योंकि जल्द ही वे आप पर नियंत्रण कर लेंगे।
सूक्ष्म भावनात्मक ब्लैकमेल
सूक्ष्म भावनात्मक शोषण अक्सर पारस्परिक संबंधों में किसी का ध्यान नहीं जाता है। आप एक व्यक्ति की देखभाल करते हैं, और वह इस देखभाल का उपयोग उत्तोलन के रूप में करता है। आपकी भावनाओं और मन की शांति के पक्ष में चुनाव करके ही खोजे गए ब्लैकमेल को रोका जा सकता है।
भौतिक और आध्यात्मिक प्रकृति दोनों के अभावों के माध्यम से किसी व्यक्ति को उसकी इच्छा और इच्छाओं के विरुद्ध जाने के लिए मजबूर करना भी संभव है। यह क्लासहेरफेर का इस्तेमाल व्यक्तिगत और सार्वजनिक जीवन में उन लोगों द्वारा किया जाता है जिनके पास उन पर निर्भर लोगों पर अधिकार होता है।
अहंकार को सहलाना
यदि "वंचन" कठिन तरीकों को संदर्भित करता है, तो "अहंकार को सहलाना" को सबसे नरम और सबसे अधिक प्रेरक माना जाता है। पीड़ित के अहंकार को सहलाने वाला जोड़तोड़ किसी भी समय उसे कठपुतली में बदल सकता है। सतर्क रहें और तैलीय भाषणों से मोहित न हों।
इसे व्यक्त करने और बचाव करने में सक्षम होने के लिए आपकी अपनी स्वतंत्र राय होना बहुत महत्वपूर्ण है। कुछ भी पूर्ण अभेद्यता की गारंटी नहीं दे सकता है, हालांकि, सतर्कता आपके दिमाग को नियंत्रित करने के कठोर प्रयासों से बचने में मदद करेगी।
निष्कर्ष
आधुनिक आदमीवह एक जोड़तोड़ करने वाला है, चाहे वह कोई भी हो। हम में से प्रत्येक में एक जोड़तोड़ करने वाला रहता है जो अपने लिए यह या वह अच्छा हासिल करने के लिए हर तरह के हथकंडे अपनाता है। बेशक, सभी हेरफेर बुराई नहीं है। मनुष्य के अस्तित्व के संघर्ष में उसके लिए कुछ जोड़ तोड़ कदम आवश्यक हैं। लेकिन हमारे अधिकांश जोड़तोड़ स्वयं जोड़तोड़ करने वालों के जीवन पर और उनके प्रियजनों के जीवन पर बहुत हानिकारक प्रभाव डालते हैं। जोड़-तोड़ हानिकारक हैं क्योंकि वे किसी विशेष मानव व्यक्ति की बीमारी को छुपाते हैं।
समस्या को साकार करते हुए, हम कह सकते हैं कि हेरफेर हर जगह पाया जाता है, यह सामयिक है, हम इसे तब मिलते हैं जब हम देखते हैं कि बाजार में विक्रेता आम साथी नागरिकों को कैसे धोखा देते हैं और जब टीवी पर भव्य चुनाव अभियान सामने आते हैं, इसके अलावा, इस तरह के कष्टप्रद विज्ञापन सभी के हैं हम। किस क्षेत्र को जानने के लिए सामाजिक संबंधवे किसी और की इच्छा को हम पर थोपने की कोशिश करते हैं, हमें हेरफेर को समझना और उसका प्रभावी ढंग से विरोध करना सीखना होगा।
इस पत्र में, लोगों के गुप्त नियंत्रण और हेरफेर से सुरक्षा के मुख्य तरीकों को संक्षेप में बताया गया था।
प्रयुक्त साहित्य की सूची
1.कारा-मुर्ज़ा एस.जी. - "चेतना का हेरफेर।" - एम .: एल्गोरिथम, 2004।
2.बोडालेव ए। ए। संचार का मनोविज्ञान। - मिन्स्क: टेट्रासिस्टम्स, 1995
3.वैजिन I. G. मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के पाठ। - सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2001
4.वोल्कोव ई। हमारे आसपास के धोखे / ई। वोल्कोव // स्कूल मनोवैज्ञानिक - 2000। - नंबर 5।
5.डोट्सेंको ई.एल. हेरफेर का मनोविज्ञान। - एम .: मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी का पब्लिशिंग हाउस, 1997।
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