आधुनिक समाज के लेख में युवा। आधुनिक समाज में युवा। पाठ के लिए पद्धति संबंधी निर्देश
युवा किसी भी देश का भविष्य होते हैं। इसके बावजूद, जनसंख्या के इस स्तर को बनाए रखने और विकसित करने के उद्देश्य से राज्य की नीति शायद ही कभी लक्षित होती है। एक व्यक्ति जो खुद को ढूंढ रहा है, वह एक फिसलन भरे रास्ते पर कदम रख सकता है जो उसे उस ओर ले जाएगा जहां कोई नहीं जानता। आधुनिक समाज में युवाओं की क्या भूमिका है? इसके बारे में नीचे पढ़ें।
सामाजिक भूमिका
युवा हमारे देश की रीढ़ और भविष्य हैं। क्या वे इसके बारे में जानते हैं? वे शायद अनुमान लगाते हैं। आधुनिक समाज में युवाओं की क्या भूमिका है? सबसे पहले युवा पीढ़ी का मुख्य कार्य उस देश के योग्य नागरिक बनना है जिसमें वे पैदा हुए थे। बड़े होने की राह पर चलने वाले व्यक्ति को हमेशा आत्मनिर्णय के सवाल का सामना करना पड़ता है। वह खुद को और अपने रास्ते को खोजने की कोशिश कर रहा है। इसके आधार पर, समय के साथ, वह समझता है कि वह समाज में क्या भूमिका निभाएगा। प्रत्येक व्यक्ति को अपने देश को बेहतर बनाने और लोगों की मदद करने का लक्ष्य रखना चाहिए। यह वही है जो राज्य को मजबूत और बेहतर बनाने में मदद करेगा। आधुनिक समाज में युवाओं की सामाजिक भूमिका स्थापित मानकों का विकास और परिवर्तन है। पुरानी पीढ़ी ज्यादातर रूढ़िवादी है। लोग न तो तकनीकी उपकरण बदलना चाहते हैं और न ही अपने विचार। युवा लोग परिवर्तन को कुछ स्वाभाविक और बहुत तार्किक मानते हैं। विश्वविद्यालय के स्कूली बच्चे, छात्र और स्नातक नए ज्ञान को प्राप्त करके खुश हैं और इसे व्यवहार में लाने की जल्दी में हैं। अपने कौशल में सुधार करना - यही सच्चा लक्ष्य है प्रत्येक व्यक्ति आत्म-साक्षात्कार के लिए प्रयास करता है। और वह ऐसा क्यों करता है? आधुनिक समाज में अपना स्थान और भूमिका खोजने के लिए। युवा दुनिया में कुछ नया लाने, कुछ आविष्कार करने या कुछ सुधारने का प्रयास करते हैं।
समाज को युवा पीढ़ी से और क्या चाहिए? सदियों से पूर्वजों द्वारा आकार दी गई परंपराओं और मूल्यों का संरक्षण।
मूल्यों
यदि आधुनिक समाज में युवाओं की भूमिका बिल्कुल स्पष्ट है, तो यह सभी के लिए स्पष्ट नहीं है कि युवा पीढ़ी को और क्या चाहिए। ज्ञान का संरक्षण और वृद्धि? निश्चित रूप से। लेकिन फिर भी, मुख्य कार्य सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों को संरक्षित करना है। उन पर क्या लागू होता है?
- इंसानियत। स्वचालित प्रौद्योगिकी के युग में, लोगों को वह संरक्षित करना चाहिए जो उन्हें मशीनों से अलग करता है। हमारे बहुत से हमवतन लोगों के लिए यह समझ में नहीं आता कि व्यक्ति संवेदनशील, ईमानदार और समझदार बना रहे। कई यूरोपीय देशों में, युवाओं को अपनी भावनाओं को छिपाने और मुस्कान के मुखौटे लगाने की आवश्यकता होती है। हमारे देश में, यह अभी तक सामान्य नहीं है, लेकिन कुछ बड़े शहरों में पश्चिम का प्रभाव पहले से ही देखा जा सकता है। लोगों को अपनी मानवता और अपनी भावनाओं को बनाए रखना चाहिए। युवाओं को संवेदनशील, संवेदनशील और समझदार होना चाहिए।
- लालन - पालन। आधुनिक समाज में युवाओं की भूमिका और जिन मूल्यों को संरक्षित करने की आवश्यकता है, उनके बारे में बोलते हुए कहा जाना चाहिए कि समय के साथ यह गुमनामी में चला जाता है। शिक्षा सम्मान का प्रतीक है। युवाओं को चाहिए कि वे पुरानी पीढ़ी के लोगों की मदद करें और एक दूसरे की मदद के लिए आगे आएं। हाल ही में, पालन-पोषण के प्राथमिक मानदंडों को भी भुला दिया गया है। युवा लोग हमेशा बुजुर्गों के लिए परिवहन में अपनी सीट नहीं छोड़ते हैं, और लड़के शायद ही कभी लड़कियों और महिलाओं के लिए अपने दरवाजे खोलते हैं।
- लगन। आज काम कुछ शर्मनाक हो गया है। युवा बिना मेहनत किए पैसा कमाना चाहते हैं। व्यवसायियों और उद्यमियों के सम्मान में। पहले सट्टेबाज कहे जाने वाले लोग अब रोल मॉडल बनते जा रहे हैं। अगर युवा आमइंजीनियरों में, उसके दोस्त अपने दोस्त की ओर देख सकते हैं। अधिकांश के अनुसार, अपने जीवन का अधिकांश समय किसी ऐसी चीज़ का आविष्कार करने में व्यतीत करना अनुचित है जो मौजूद नहीं है। ऐसा पेशा आज कॉलिंग नहीं लाएगा और बड़ी फीस का वादा नहीं करता है। यह दुख की बात है।
- ईमानदारी। अजीब लगता है, लेकिन लोगों के बीच खुलकर बात खत्म हो रही है। आज के युवा वास्तव में जितने हैं उससे बेहतर दिखना चाहते हैं। इंसान किसी तरह बड़ा होने की कोशिश नहीं कर रहा है, बल्कि अपनी आंखों में धूल झोंकने की कोशिश कर रहा है। सामाजिक मीडियागोपनीयता को बढ़ावा देना। लोग खुलकर जीते नजर आते हैं, लेकिन यह जीवन वास्तविक नहीं, बल्कि दिखावटी है।
- दयालुता। ऐसा सरल और समझने योग्य गुण लगभग प्रतिकारक लगता है। यदि एक व्यक्ति दूसरे को सहायता प्रदान करता है, तो इस क्रिया में एक कैच की तलाश की जाएगी। यह कल्पना करना कठिन है कि हमारे समय में आपको शुद्ध हृदय से मिलने वाली मुफ्त सहायता मिल सकती है।
सकारात्मक लक्षण
आधुनिक समाज में युवा लोगों की भूमिका इस बात से निर्धारित होती है कि क्या दिलचस्प है और वे किसके लिए प्रयास करते हैं। आधुनिक युवाओं में कौन से सकारात्मक गुण हैं?
- स्व-शिक्षा। तथ्य यह है कि अधिकांश किशोर कुछ समय के लिए अपने वास्तविक उद्देश्य पर निर्णय नहीं ले सकते हैं, यह अध्ययन करने की आदत पैदा करता है कि वे वास्तव में क्या रुचि रखते हैं। पाठ्यक्रम में जाने या इंटरनेट पर ज्ञान प्राप्त करने में युवा प्रसन्न होते हैं। विशेष पुस्तकों और पत्रिकाओं का उपयोग किया जा रहा है। कोई भी स्रोत जो उपयोगी जानकारी प्रदान कर सकता है उसका उपयोग उसके इच्छित उद्देश्य के लिए किया जाएगा।
- इस दुनिया को समझने की तमन्ना। युवा उस दुनिया को जानना चाहते हैं जिसमें वे रहते हैं। लोग कला, संस्कृति, राजनीति का अध्ययन करते हैं। किशोर न केवल अपने देश के निवासियों, बल्कि विदेशों के निवासियों के रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों में भी रुचि रखते हैं। आज दुनिया का ज्ञान अक्सर किताबों के माध्यम से नहीं, बल्कि टेलीविजन कार्यक्रमों और विभिन्न यूट्यूब चैनलों के माध्यम से होता है।
- स्व-संगठन के लिए प्रयास करना। योजना और समय प्रबंधन प्रचलन में है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अधिकांश युवा इस विज्ञान का अध्ययन करने के लिए बहुत समय देते हैं। एक व्यक्ति अपने जीवन के हर मिनट की सराहना करता है और अपने दैनिक जीवन को और अधिक उत्पादक बनाना चाहता है। इससे युवाओं को यह पता लगाने में मदद मिलती है कि उनके लिए कौन से मूल्य प्रामाणिक माने जाते हैं और कौन से कृत्रिम रूप से स्थापित किए गए हैं।
- अपने अवकाश का संगठन। दुनिया का खुलापन युवाओं को अपना वीकेंड टीवी स्क्रीन के सामने नहीं, बल्कि हर तरह की सैर और चरम यात्रा पर बिताने का मौका देता है। लोग हर तरह की गतिविधियों के साथ अपने ख़ाली समय में विविधता लाने की कोशिश करते हैं। इसमें विभिन्न बौद्धिक खेल, चरम खेल या सामान्य शैक्षिक भ्रमण शामिल हो सकते हैं।
- सांस्कृतिक कार्यक्रमों के लिए प्यार। संग्रहालयों, कला दीर्घाओं, थिएटरों और संरक्षकों ने अपने दर्शकों और प्रशंसकों के बीच इतने युवा लोगों को शायद ही कभी देखा हो। हर स्वाभिमानी किशोर कला के उस क्षेत्र को चुनता है जो उसके सबसे करीब होता है, और उसका उत्साही प्रशंसक बन जाता है। कुछ लोग अपने पसंदीदा संगीत समूहों के संगीत समारोहों में जाते हैं, अन्य लोग एक भी कला प्रदर्शनी से नहीं चूकते।
नकारात्मक गुण
युवा न केवल समाज के विकास में भाग लेते हैं। युवा पीढ़ी जीवन के सभी पहलुओं को जानने का प्रयास करती है और कभी-कभी सीखने के लिए चुने गए तरीके बहुत ही निंदनीय होते हैं। जब कोई व्यक्ति आधुनिक समाज में युवाओं की भूमिका के बारे में एक निबंध लिखता है, तो वह आमतौर पर स्थिति को अलंकृत करता है। युवा लोगों के वास्तविक नकारात्मक गुण क्या हैं?
- निर्भरता। शराब, निकोटीन और ड्रग्स ऐसी चीजें हैं जो लोग 14-30 साल की उम्र के बीच आजमाते हैं। एक किशोर को ऐसा लगता है कि एक बुरी आदत उसे अपने साथियों की नजर में अधिक परिपक्व और अधिक महत्वपूर्ण बना देगी। बहुत कम लोग सोचते हैं कि लाड़ प्यार करना लत में बदल सकता है, जिससे छुटकारा पाना असंभव होगा।
- आलस्य। इस तथ्य के बावजूद कि आज कई किशोरों के पास लक्ष्य हैं और यहां तक कि उन्हें प्राप्त करने की योजना भी है, आलस्य अभी भी हर व्यक्ति के जीवन में किसी न किसी हद तक मौजूद है। लेकिन वयस्क, परिवार और काम के बोझ तले दबे, पूरे दिन वापस बैठने का जोखिम नहीं उठा सकते। लेकिन किशोर कर सकते हैं। और ठीक है, अगर केवल एक दिन। इंटरनेट और इसकी समय लेने वाली प्रकृति के लिए धन्यवाद, युवा हफ्तों, कभी-कभी महीनों तक विलंब कर सकते हैं।
- अनिश्चितता। पर विद्यालय युगसभी किशोर अपने उद्देश्य पर निर्णय नहीं ले सकते। कई युवा अपने माता-पिता की सलाह सुनते हैं और प्रतिष्ठित व्यवसायों के लिए अध्ययन करने जाते हैं। और फिर, तीसरे या चौथे वर्ष में, लोगों को एहसास होता है कि वे गलत जगह पर हैं। माता-पिता मुझे संस्थान छोड़ने की अनुमति नहीं देते हैं, इसलिए मुझे अपनी पढ़ाई एक ऐसे पेशे में समाप्त करनी है जिसमें कोई दिलचस्पी नहीं है। संस्थान के बाद ऐसे व्यक्तियों के साथ क्या किया जाए यह स्पष्ट नहीं है। कुछ अपने पेशे के अनुसार काम पर जाते हैं, कुछ उन विशिष्टताओं को चुनते हैं जिनके लिए विशेष कौशल की आवश्यकता नहीं होती है, और केवल कुछ ही दूसरी उच्च शिक्षा प्राप्त करने के लिए जाने का साहस पाते हैं।
- उदासीनता। अनिश्चितता और गलत विकल्प उदासीनता को जन्म देते हैं। लोग नहीं ढूंढते, और अपने लक्ष्य की तलाश नहीं करते, वे बस प्रवाह के साथ चलते हैं। इसलिए, व्यक्तित्व निर्माण के चरण में किसी व्यक्ति को उसके भाग्य को समझने और उसकी ताकत और कमजोरियों की पहचान करने में मदद करना बहुत महत्वपूर्ण है।
शौक
आधुनिक समाज में युवाओं की भूमिका को कैसे समझें? मूल्य और जुनून किसी भी अन्य विश्लेषण की तुलना में जोर से बोलते हैं। आज की पीढ़ी क्या कर रही है?
- खेल। आज एक सुंदर शरीर को न केवल स्वास्थ्य और आकर्षण का प्रतीक माना जाता है, बल्कि लगभग एक पंथ भी माना जाता है। लगभग हर धनी किशोर के पास जिम की सदस्यता होती है। लोग वास्तव में खेल के प्रति जुनूनी हैं। आधुनिक समाज में युवाओं की भूमिका पर विचार करते समय, रुचियां और शौक एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। हमारे देश की स्थिति ऐसी है कि जल्द ही हमारे पास बहुत सारे अच्छे और मजबूत एथलीट होंगे, क्योंकि युवा अपने बच्चों में खेल के प्रति प्रेम पैदा करेंगे।
- बौद्धिक क्लब। कोई कह सकता है कि युवा हमारी आंखों के सामने बेवकूफ बनते जा रहे हैं, लेकिन ऐसा नहीं है। बौद्धिक मनोरंजन आज सम्मान में है। सभी प्रकार की प्रश्नोत्तरी, व्याख्यान, सेमिनार बहुत मांग में हैं। अक्सर लोग रुचि के क्लबों में इकट्ठा होते हैं। उदाहरण के लिए, देश भर में बुक क्लब खुल रहे हैं, जहां युवा क्लासिक्स और अपने समकालीनों के कार्यों दोनों को पढ़ने का आनंद लेते हैं। शौक और आधुनिक समाज में युवाओं की भूमिका एक दूसरे से जुड़े हुए हैं। लोग ज्ञान और ज्ञान के लिए प्रयास करते हैं, जिसका अर्थ है कि उज्जवल भविष्य की आशा गायब नहीं होती है।
- खोज। ऐसे कमरे हैं जहां से आपको लगभग हर बड़े शहर में तर्क पहेली को हल करके एक रास्ता खोजने की जरूरत है। युवा सभी प्रकार के स्थानों पर आनंद के साथ जाते हैं और सफलतापूर्वक उन पर विजय प्राप्त करते हैं। मनोरंजन का यह तरीका घर या कैफे में सभाओं पर हावी है।
- यात्राएं। चूंकि दुनिया भर में यात्राएं उपलब्ध हो गई हैं, युवा लोग उन देशों की सुंदरता और संस्कृति को जानना अपना कर्तव्य समझते हैं जिनका अध्ययन पाठ्यपुस्तकों के माध्यम से किया गया है। यात्रा करना कई लोगों का पसंदीदा शौक है, और कुछ के लिए तो जीवन का उद्देश्य भी।
- सीखने की भाषाएं। यदि लोग विदेशी भाषाओं और संस्कृतियों को सीखने का प्रयास नहीं करते हैं तो दुनिया की यात्रा करना असंभव होगा। युवा न केवल प्रमाणपत्र या डिप्लोमा में अच्छे ग्रेड के लिए अंग्रेजी सीखते हैं, बल्कि जीवन भर भाषा का उपयोग करने के लिए भी सीखते हैं।
- सृष्टि। किसी के व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति आज विभिन्न स्वरूपों में संभव है। लोग आकर्षित करते हैं, अपना बनाते हैं संगीत बैंड, एटेलियर खोलें और सभी प्रकार की रचनात्मक कार्यशालाओं के साथ आएं। कुछ के लिए रचनात्मकता सिर्फ एक शौक नहीं है, बल्कि एक पसंदीदा काम और जीवन का लक्ष्य है।
peculiarities
आधुनिक समाज के विकास में युवा लोगों की भूमिका पुरानी पीढ़ी द्वारा निभाई गई भूमिका से किस प्रकार भिन्न है? जिन लोगों के पास जीवन का बहुत अनुभव है, उनमें गलतियाँ करने की संभावना कम होती है, जिसका अर्थ है कि वे कम प्रयोग करते हैं। युवा, अनुभवहीनता के कारण, पीटे हुए रास्ते से हटने का जोखिम उठा सकते हैं, लेकिन विकास के नए वैक्टर की तलाश कर सकते हैं। राजनीति में ऐसे आंदोलन को उदारवादी कहा जाता है। युवा दल सरकार को उन मांगों से अवगत कराने का प्रयास कर रहे हैं, जिन्हें लेकर पुराने साथी आवाज उठाने से डरते हैं। यह युवा लोग हैं जो खुले तौर पर समस्याओं की घोषणा कर सकते हैं, जिससे हर कोई आंखें मूंद लेने का आदी है। किशोर अधिक अभिव्यंजक होते हैं, इसलिए वे अपनी गतिविधियों के परिणाम पर प्रतिबिंब के साथ खुद को बोझ किए बिना, जल्दी से निर्णय ले सकते हैं। और यही वह संपत्ति है जो जीवन को बेहतर बनाने में मदद करती है। आपको इनोवेशन के लिए 10 साल इंतजार करने की जरूरत नहीं है। हां, हो सकता है कि पहला पैनकेक ढेलेदार हो, लेकिन प्रक्रिया शुरू होने के बाद, कार्य करना पहले से ही आसान हो गया है।
आधुनिक समाज में युवाओं की भूमिका की और क्या विशेषताएँ हैं? पुरानी पीढ़ी के मूल्यों का पुनरीक्षण समाज को अधिक खुला बनाता है। सभी देशों के लोग अधिक एकजुट हो रहे हैं और एक साथ काम कर सकते हैं। उन्हें भाषा से कोई समस्या नहीं होगी, कोई नस्लीय विवाद नहीं होगा। इस तरह की सहजीवन नए विचारों को जन्म देती है और भव्य खोज करने में मदद करती है।
उपसभ्यताएँ
आधुनिक समाज के विकास में युवाओं की भूमिका न केवल लोगों के शौक से निर्धारित होती है, बल्कि किसी विशेष कंपनी से संबंधित होती है। उपसंस्कृतियों की आज स्पष्ट रूप से पहचान नहीं की गई है, लेकिन फिर भी वे पर्दे के पीछे मौजूद हैं। वे क्या हैं?
- गेमर्स - युवाओं को कंप्यूटर गेम बहुत पसंद होते हैं। वे अपना खाली समय शहरों के निर्माण में बिताना पसंद करते हैं, दुश्मन के शिविर पर कब्जा करने की रणनीति बनाते हैं, या बस दुश्मन का पीछा करते हैं। एक ओर, ऐसा शगल बेकार लगता है, लेकिन दूसरी ओर, इस तरह की छुट्टी आराम करने, मस्तिष्क को संलग्न करने और तर्क में सुधार करने में मदद करती है। लेकिन याद रखें कि मॉडरेशन में सब कुछ अच्छा है।
- बाइकर्स। शहर के चारों ओर मोटरसाइकिल सवार युवाओं में बुजुर्गों में दहशत व्याप्त है। जंजीरों से सजी काले चमड़े की जैकेट में लोग रॉक सुनते हैं, एक गगनभेदी गर्जना के साथ चलते हैं और शोर-शराबे वाली पार्टियों को पसंद करते हैं। लेकिन ऐसे लोगों को स्मार्ट और प्रबुद्ध युवा होने से कोई नहीं रोकता है।
- फैशन उपसंस्कृति। प्रसिद्ध डिजाइनरों के नए संग्रह का पालन करने वाली लड़कियां एक अलग उपसंस्कृति में आती हैं। फैशनपरस्त अक्सर गैर-मानक संयोजनों में अकल्पनीय चीजें पहनते हैं। इस उपसंस्कृति से संबंधित लड़कियों के पास महान दिमाग या विकसित बुद्धि नहीं है - यह पुरानी पीढ़ी सोचती है। हर कोई कपड़ों के लिए ढेर सारा पैसा देने को तैयार नहीं होता।
- फुटबॉल उपसंस्कृति। आधुनिक समाज में युवाओं के हित और भूमिका पर्यावरण के प्रभाव में बनती है। और अगर माता-पिता फुटबॉल के उत्साही प्रशंसक हैं, तो बच्चा भी एक हो जाएगा। ऐसा जुनून कुछ भी बुरा नहीं करता है। खेल के प्रति प्रेम, जो बचपन से ही पैदा किया गया है, किसी भी वातावरण में एक व्यक्ति को जल्दी से सहयोगी खोजने में मदद करता है।
- कॉस्प्ले। एक आधुनिक उपसंस्कृति जिसमें एनीमे प्रशंसक शामिल हैं। लोग हर तरह की परियों की कहानियों को इतना पसंद करते हैं कि वे अपने पसंदीदा पात्रों में भी बदल जाते हैं। Cosplay प्रेमी इस आयोजन के लिए पहले से तैयारी कर रहे हैं। वे एक सूट सिलते हैं और पूरी तरह से छवि पर सोचते हैं।
समस्या
आधुनिक समाज में युवाओं की सामाजिक भूमिका न केवल बेहतरी के लिए राज्य का परिवर्तन है। अक्सर, युवा लोगों को ऐसी समस्याओं का सामना करना पड़ता है जिनसे पुरानी पीढ़ी बच सकती है। ये समस्याएं क्या हैं?
- गलतफहमी। युवा लोगों को पुरानी पीढ़ी शायद ही कभी समझ पाती है। इसके अलावा, माता-पिता और रिश्तेदार, साथ ही साथ पुराने सहयोगी, युवाओं को जमीन से जुड़े रहने के लिए मजबूर करते हैं। वे दूरगामी योजनाओं को एक सपना कहते हैं, और दिलचस्प विचार - बकवास। इस तरह के समर्थन से, अपने विचारों के साथ रहना और भ्रूण अवस्था में उन्हें अलविदा नहीं कहना मुश्किल है। गलतफहमी न केवल अध्ययन और कार्य के क्षेत्र तक फैली हुई है। युवा लोग यात्रा करने के लिए उत्सुक हो सकते हैं, जबकि उनके माता-पिता बेवकूफ चीजों पर समय बर्बाद करने के बजाय परिवार शुरू करने के लिए उन पर चिल्लाएंगे।
- पैसे की कमी। शायद ही किसी किशोर के पास पैसा हो। सामान्य तौर पर, युवा काफी जल्दी काम करना शुरू कर देते हैं। और चूंकि छात्र एक ही समय में पढ़ते हैं और काम करते हैं, इसलिए उनके पास आमतौर पर बहुत कम पैसे होते हैं। कुछ लोग बिना बजट के भव्य विचारों को साकार कर सकते हैं। और जब तक किसी व्यक्ति के पास भौतिक कल्याण आता है, तब तक विचारों को लागू करने की ताकत नहीं बची होती है।
- अपने लिए खोजें। युवा 30 वर्ष की आयु तक अपने व्यवसाय की खोज कर सकते हैं। एक व्यक्ति बिक्री, विपणन, रचनात्मकता या सटीक विज्ञान में खुद को आजमाएगा। केवल कुछ नौकरियों को बदलकर और विभिन्न भूमिकाओं में खुद को आजमाकर आप जीवन में अपना स्थान पा सकते हैं।
- मूर्तियों का अभाव। आज के युवाओं के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। समाज हमेशा लोगों को मूर्तियाँ प्रदान नहीं करता है। आज पुरानी पीढ़ी के बीच ऐसा व्यक्ति मिलना मुश्किल है, जिसे युवा देख सकें। यदि किसी व्यक्ति के पास रोल मॉडल नहीं है, तो संभावना है कि वह झूठी मूर्तियों का चयन करेगा।
विकास को क्या प्रभावित करता है
स्कूल और संस्थान में, शिक्षक अक्सर एक निबंध के लिए विषय निर्धारित करते हैं: "आधुनिक समाज में युवाओं की भूमिका।" युवा पीढ़ी पर प्रभाव के बारे में पैराग्राफ में क्या लिखा जा सकता है?
- मीडिया। पत्रिकाएं, टेलीविजन और रेडियो सूचना के स्रोत हैं जिनका युवा उपभोग करते हैं। मीडिया के लिए धन्यवाद, युवा पीढ़ी दुनिया और समस्याओं के बारे में एक दृष्टिकोण बना रही है जिसे महत्वपूर्ण माना जाना चाहिए। इस कारण से, माता-पिता को अपने बच्चे के साथ आधुनिक समाज में युवाओं की भूमिका और पर्यावरण के बारे में अधिक बार बात करनी चाहिए। यदि पुरानी पीढ़ी में सही मूल्यों की स्थापना नहीं की जाती है, तो बच्चों को वास्तविक समस्याओं के बारे में गलत विचार मिल सकता है आधुनिक दुनिया.
- इंटरनेट। सामाजिक नेटवर्क आज लोकप्रिय हैं। यह उनसे है कि किशोरों और वास्तव में सभी युवा लोगों को नई जानकारी प्राप्त होती है। भी बड़ा प्रभावब्लॉगर्स को दुनिया की तस्वीर पेश करनी होती है।
- अभिभावक। पुरानी पीढ़ी को युवाओं का अधिकार होना चाहिए। लेकिन दुर्भाग्य से, सभी बच्चे अपने माता-पिता के साथ भाग्यशाली नहीं होते हैं। आखिरकार, शिक्षा 14 पर खत्म नहीं होती है। आपको युवाओं से बात करने और लोगों को गलतियों के प्रति आगाह करने की जरूरत है।
- शिक्षकों की। युवा लोग शिक्षकों की तुलना में माता-पिता के साथ अधिक भाग्यशाली होते हैं। लेकिन यह वे लोग हैं जो दुनिया के विचार और उसमें युवा पीढ़ी की भूमिका निभाते हैं।
विकास की स्थिति
आधुनिक समाज में युवाओं की भूमिका को क्या प्रभावित करता है? विकास की शर्तें। वे क्या हैं?
- अगर परिवार की अच्छी आमदनी है तो किशोर के बनने की संभावना अधिक होती है अच्छा आदमीऔर एक विशेषज्ञ।
- प्रादेशिक स्थिति। राजधानी में रहने वाले युवाओं में प्रांतों में रहने वाले अपने साथियों की तुलना में विकसित होने की संभावना अधिक होती है।
- व्यक्तिगत क्षमता। आधुनिक समाज में युवाओं की भूमिका और क्या निर्धारित करती है? प्रत्येक व्यक्ति के विकास को प्रभावित करने वाली परिस्थितियाँ व्यक्तिगत गुण और प्रतिभा हैं।
- युवा लोगों में शिक्षा का स्तर अलग होता है, जिसका अर्थ है कि आकांक्षाएं और मूल्य अलग हैं।
- पर्यावरण। एक व्यक्ति अपने सामाजिक दायरे से आकार लेता है। यदि कोई युवा भाग्यशाली है, तो वह रास्ते में अनुभवी शिक्षकों और आकाओं से मिलेगा जो आत्मनिर्णय में मदद करेंगे।
औसतन 14 वर्षों में शारीरिक परिपक्वता तक पहुँचता है। इस उम्र के आसपास, प्राचीन समाजों में, बच्चे संस्कार करते थे दीक्षा- जनजाति के वयस्क सदस्यों की संख्या में दीक्षा। हालाँकि, जैसे-जैसे समाज अधिक उन्नत और जटिल होता गया, वयस्क माने जाने के लिए केवल शारीरिक परिपक्वता से अधिक समय लगा। यह माना जाता है कि एक निपुण व्यक्ति को दुनिया और समाज के बारे में आवश्यक ज्ञान प्राप्त करना चाहिए, पेशेवर कौशल हासिल करना चाहिए, अपने और अपने लिए प्रदान करना सीखना चाहिए, आदि। चूंकि इतिहास के दौरान ज्ञान और कौशल की मात्रा में लगातार वृद्धि हुई है, एक वयस्क की स्थिति प्राप्त करने का क्षण धीरे-धीरे बाद के युग में वापस धकेल दिया गया। वर्तमान में, यह क्षण लगभग 30 वर्षों से मेल खाता है।
युवाकिसी व्यक्ति के जीवन में 14 से 30 वर्ष की अवधि - बचपन और वयस्कता के बीच की अवधि को कॉल करने की प्रथा है।
तदनुसार, जनसांख्यिकीय समूह के प्रतिनिधि जिनकी आयु इस समय सीमा में फिट बैठती है, युवा कहलाते हैं। हालांकि, युवाओं को परिभाषित करने के लिए उम्र निर्णायक मानदंड नहीं है: युवा उम्र की अस्थायी सीमाएं मोबाइल हैं और बड़े होने की सामाजिक और सांस्कृतिक स्थितियों से निर्धारित होती हैं। युवा लोगों की विशेषताओं की सही समझ के लिए, जनसांख्यिकीय मानदंड पर नहीं, बल्कि सामाजिक-मनोवैज्ञानिक पर ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए।
युवा वर्गलोगों की एक पीढ़ी है जो बड़े होने की अवस्था से गुजर रही है, अर्थात। व्यक्ति का निर्माण, ज्ञान का आत्मसात, सामाजिक मूल्य और मानदंड समाज के पूर्ण और पूर्ण सदस्य के रूप में होने के लिए आवश्यक हैं।
युवावस्था में कई विशेषताएं हैं जो इसे अन्य युगों से अलग करती हैं। अपने स्वभाव से, यौवन है संक्रमणकालीनबचपन और वयस्कता के बीच "निलंबित" अवस्था। कुछ मामलों में, युवा काफी परिपक्व, गंभीर और जिम्मेदार होते हैं, जबकि अन्य में वे भोले, सीमित और शिशु होते हैं। यह द्वंद्व इस युग में निहित कई अंतर्विरोधों और समस्याओं को निर्धारित करता है।
बड़े होना- यह मुख्य रूप से ज्ञान और कौशल को आत्मसात करना और उन्हें व्यवहार में लागू करने का पहला प्रयास है।
यदि हम युवाओं को अग्रणी गतिविधियों के दृष्टिकोण से मानते हैं, तो यह अवधि के अंत के साथ मेल खाती है शिक्षा(सीखने की गतिविधियां) और प्रवेश कामकाजी जीवन ().
युवा नीति प्रणालीतीन घटकों से बना है:
- युवा नीति के कार्यान्वयन के लिए कानूनी शर्तें (यानी प्रासंगिक कानूनी ढांचा);
- युवा नीति के विनियमन के रूप;
- सूचना और सामग्री और युवा नीति की वित्तीय सहायता।
युवा नीति की मुख्य दिशाएँहैं:
- सार्वजनिक जीवन में युवाओं की भागीदारी, उन्हें संभावित विकास के अवसरों के बारे में सूचित करना;
- युवाओं की रचनात्मक गतिविधि का विकास, प्रतिभाशाली युवाओं का समर्थन;
- एक कठिन जीवन स्थिति में खुद को पूर्ण जीवन में खोजने वाले युवाओं का एकीकरण।
इन निर्देशों को कई में लागू किया गया है विशिष्ट कार्यक्रमकानूनी सलाह, सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों को लोकप्रिय बनाना, प्रचार, अंतर्राष्ट्रीय युवा संपर्क का संगठन, स्वयंसेवी पहल के लिए समर्थन, रोजगार खोजने में सहायता, एक युवा परिवार को मजबूत करना, नागरिक जुड़ाव बढ़ाना, कठिन परिस्थितियों में युवाओं की मदद करना आदि। यदि वांछित है, तो प्रत्येक युवा वर्तमान परियोजनाओं के बारे में सभी आवश्यक जानकारी मीडिया में ढूंढ सकता है और उन लोगों को चुन सकता है जो उनकी विशिष्ट समस्याओं को हल करने में मदद कर सकते हैं।
अपने अच्छे काम को नॉलेज बेस में भेजें सरल है। नीचे दिए गए फॉर्म का प्रयोग करें
छात्र, स्नातक छात्र, युवा वैज्ञानिक जो अपने अध्ययन और कार्य में ज्ञान आधार का उपयोग करते हैं, वे आपके बहुत आभारी रहेंगे।
http://www.allbest.ru/ पर होस्ट किया गया
परिचय
मैं अध्याय। "आधुनिक समाज में युवा"
1.1 एक अलग सामाजिक समूह के रूप में युवाओं की परिभाषा
1.2 युवा मुद्दे
1.3 युवाओं के साथ सामाजिक और सांस्कृतिक गतिविधियाँ
1.4 सार्वजनिक संघों और आंदोलनों में आधुनिक युवाओं की भागीदारी के उद्देश्य
द्वितीय अध्याय। "युवा संघों और आंदोलनों की अवधारणा और सार"
2.1 युवा सार्वजनिक संघों और आंदोलनों के रूप
2.2 युवा सार्वजनिक संघों और आंदोलनों की गतिविधि का दायरा
2.3 युवा सार्वजनिक संघों और आंदोलनों के आयोजन की तकनीक
2.4 संरचना, युवा सार्वजनिक संघों और आंदोलनों का संगठन
2.5 युवा सार्वजनिक संघों और आंदोलनों की गतिविधियों पर नियंत्रण और पर्यवेक्षण
2.6 युवा सार्वजनिक संघों और आंदोलनों की गतिविधियों और परिसमापन का निलंबन
अध्याय III। गैचिना नगरपालिका जिले के युवा सार्वजनिक संघ "आई कैन" की गतिविधियों का विश्लेषण
निष्कर्ष
ग्रन्थसूची
परिचय
प्रासंगिकता
युवा सार्वजनिक संघ राज्य के सार्वजनिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। गठन की प्रक्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका नागरिक समाजयुवा पीढ़ी को सौंपा गया है, जो समाज के विकास के लिए एक प्राकृतिक सामाजिक संसाधन का प्रतिनिधित्व करता है। 14 से 30 वर्ष की आयु के एक विशेष सामाजिक-जनसांख्यिकीय समूह के रूप में युवा, समाजीकरण के चरण से गुजर रहे हैं, देश की आबादी का लगभग पांचवां हिस्सा है। सामाजिक प्रजनन के विषय के रूप में इस समूह की सकारात्मकता की कसौटी युवा लोगों द्वारा अपनी सामाजिक स्थिति का अधिग्रहण और परिवर्तन और सामाजिक परिपक्वता प्राप्त करने की प्रक्रिया में नागरिक पहचान का गठन है। समाजीकरण के सभी संस्थानों के प्रभावी संचालन को सुनिश्चित करने के लिए युवाओं की सामाजिक भूमिका की प्राप्ति सीधे राज्य की रुचि और उद्देश्यपूर्ण नीति पर निर्भर करती है। अस्पष्टता और सामाजिक जोखिमों की स्थिति में हो रहे मौलिक सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक-सांस्कृतिक परिवर्तनों के कारण आधुनिक काल में राज्य के इस कार्य का महत्व नाटकीय रूप से बढ़ गया है। युवा सार्वजनिक संघ न केवल समाजीकरण की संस्था हैं और बच्चों और युवाओं के साथ काम करते हैं, बल्कि नागरिक समाज के सबसे महत्वपूर्ण संस्थानों में से एक के रूप में भी कार्य करते हैं। ये परिस्थितियाँ सामाजिक-आर्थिक समस्याओं को हल करने और स्थानीय और क्षेत्रीय और संघीय स्तर पर युवाओं को संगठित करने के तरीके के रूप में उनकी भूमिका का अध्ययन करने के लिए प्रासंगिक बनाती हैं।
युवा नीति को व्यवस्थित और कार्यान्वित करने के तरीके के रूप में युवा सार्वजनिक संघों और आंदोलनों की आवश्यकता को साबित करें
एक अलग सामाजिक समूह के रूप में सार्वजनिक जीवन में युवाओं की भूमिका निर्धारित करें
युवा संघों और आंदोलनों को बनाने की तकनीक पर विचार करें
गैचिना नगरपालिका जिले "मैं कर सकता हूं" के युवा सार्वजनिक संघ की गतिविधियों का विश्लेषण करें
अध्ययन की वस्तु
युवा वर्ग
अध्ययन का विषय
युवा संघ
तलाश पद्दतियाँ:
विशेष साहित्य के साथ काम करें,
अवलोकन विधि,
तुलना विधि,
प्राप्त डेटा और सामग्री को सामान्य बनाने की विधि,
प्रश्नावली विधि
समस्या के ज्ञान की डिग्री
इस विषय को ऐसे साहित्य में माना जाता है: लेओटोविच के.एफ. "किशोरों और युवाओं के समाजीकरण के साधन के रूप में शौकिया संघ", ज़ापेसोस्की ए।, फाइन ए। "यह समझ से बाहर युवा। अनौपचारिक युवा संघों की समस्याएं", स्टानोवाया टी। "युवा संगठन" आधुनिक रूस”, एंड्रीव ए.आई. "युवा सामाजिक आंदोलन और युवा नीति: एक ऐतिहासिक भ्रमण" और कई अन्य स्रोत।
पाठ्यक्रम कार्य का व्यावहारिक महत्व
लेखक ने एक विशिष्ट उदाहरण का उपयोग करते हुए, गैचिना नगरपालिका जिले "मैं कर सकता हूं" के युवा सार्वजनिक संघ की गतिविधियों का विश्लेषण किया और इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि प्रतिभागियों के सामंजस्य की कमी है, सबसे बड़ी दक्षता के लिए एक संयुक्त इच्छा है। काम किया और एसोसिएशन के काम में सुधार के लिए अपनी सिफारिशें दीं। चूंकि लेखक इस संगठन का सदस्य है, इसलिए सिफारिशों को उनका पता मिल गया और आगे की गतिविधियों के लिए स्वीकार कर लिया गया। और लेखक ने एक परियोजना भी विकसित की है जिसे अगले साल अपनाया जाएगा।
मैंअध्याय. « युवा वर्गमेंसमकालीनसमाज»
1.1. परिभाषायुवाजैसाअलग करनासामाजिकसमूहों
विभिन्न वैज्ञानिक स्रोत युवाओं की अवधारणा को अलग-अलग तरीकों से परिभाषित करते हैं, उनमें से कुछ की जांच करने के बाद, लेखक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि निम्नलिखित परिभाषा सबसे उपयुक्त होगी: "युवा समाज में एक सामाजिक-जनसांख्यिकीय समूह है, जो उम्र के आधार पर प्रतिष्ठित है। विशेषताएं और सामाजिक स्थिति"*।
यौवन मानव जीवन चक्र का एक निश्चित चरण, चरण है और जैविक रूप से सार्वभौमिक है। इसलिए, युवा आयु की सीमाएं मोबाइल हैं, वे समाज के विकास के सामाजिक-आर्थिक स्तर, प्राप्त कल्याण और संस्कृति के स्तर और लोगों की रहने की स्थिति पर निर्भर करती हैं। इन कारकों का प्रभाव 15 से 35 वर्ष तक की युवावस्था की सीमाओं के विस्तार में प्रकट होता है, ये सीमाएँ बहुत गतिशील और सशर्त हैं। एक सामाजिक समूह के रूप में युवा विषम हैं: इसे निवास स्थान (ग्रामीण और शहरी), सामाजिक संबद्धता और उपसंस्कृति के दृष्टिकोण के अनुसार विभाजित किया गया है। उपसंस्कृति (अनौपचारिक समूह) युवा लोगों के लिए विशिष्ट संघ हैं, लेखक ने उन मुख्य विशेषताओं की पहचान की जो उनकी विशेषता हैं:
सामाजिक स्थिति की विशिष्ट परिस्थितियों में सहज संचार के आधार पर उद्भव;
स्व-संगठन और आधिकारिक संरचनाओं से स्वतंत्रता;
प्रतिभागियों के लिए अनिवार्य (सामान्य से अलग, समाज में स्वीकृत) व्यवहार पैटर्न जो महत्वपूर्ण आवश्यकताओं की प्राप्ति के उद्देश्य से हैं जो सामान्य रूपों में संतुष्ट नहीं हैं (वे आत्म-पुष्टि के उद्देश्य से हैं, सामाजिक स्थिति देते हैं, सुरक्षा और प्रतिष्ठित आत्म-सम्मान प्राप्त करते हैं। );
सापेक्ष स्थिरता, समूह के सदस्यों के बीच एक निश्चित पदानुक्रम;
अन्य मूल्य अभिविन्यास या यहां तक कि विश्वदृष्टि की अभिव्यक्ति, व्यवहार की रूढ़ियाँ जो समग्र रूप से समाज की विशेषता नहीं हैं;
एक विशेषता जो किसी दिए गए समुदाय से संबंधित होने पर जोर देती है।
साथ ही यहां मैं युवा लोगों की सामाजिक स्थिति की विशेषताओं के बारे में कहना चाहूंगा, क्योंकि यह समूह विषम है, और इसकी उम्र की सीमाएँ सबसे चौड़ी हैं। इस संबंध में, लेखक ने इन विशेषताओं पर प्रकाश डाला:
स्थिति का संक्रमण।
उच्च स्तर की गतिशीलता।
स्थिति में बदलाव से जुड़ी नई सामाजिक भूमिकाओं (कार्यकर्ता, छात्र, नागरिक, पारिवारिक व्यक्ति) में महारत हासिल करना।
जीवन में अपने स्थान की सक्रिय खोज।
अनुकूल पेशेवर और करियर की संभावनाएं।
युवा लोग आबादी का सबसे सक्रिय, गतिशील और गतिशील हिस्सा हैं, जो पिछले वर्षों की रूढ़ियों और पूर्वाग्रहों से मुक्त हैं। इस तथ्य के कारण कि यह समूह बाहरी दुनिया से सबसे अधिक प्रभावित है और अभी तक स्थापित नहीं हुआ है (अर्थात, यह लगातार खुद की तलाश में है, इसका मार्ग, जीवन में स्थान, और इसी तरह), कुछ मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: मानसिक अस्थिरता; आंतरिक असंगति; सहिष्णुता का निम्न स्तर; दूसरों से अलग होने की इच्छा (एक विशिष्ट युवा उपसंस्कृति का अस्तित्व)। मनोवैज्ञानिक कारक सामाजिक कारकों से प्रभावित हो सकते हैं, क्योंकि किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व युवावस्था में बनता है, उनमें से सबसे महत्वपूर्ण, लेखक के अनुसार, हैं: परिवार, स्कूल, सहकर्मी समाज (विशेष युवा संगठन और विविध अनौपचारिक समूह और समुदाय) ), संचार मीडिया। उम्र के सिद्धांत के अनुसार युवा लोगों की परवरिश और शिक्षा का संगठन एक विशिष्ट "युवा" आत्म-जागरूकता और जीवन शैली, साथ ही जीवन मूल्यों और लक्ष्यों के विकास में योगदान देता है।
उपरोक्त सभी के लिए धन्यवाद, यह स्पष्ट है कि किसी व्यक्ति के जीवन में महत्वपूर्ण सामाजिक और जनसांख्यिकीय घटनाएं किशोरावस्था में होती हैं: सामान्य शिक्षा की समाप्ति, पेशे की पसंद, व्यावसायिक शिक्षा, सैन्य सेवा (युवा पुरुषों के लिए), श्रम गतिविधि की शुरुआत, शादी, बच्चों का जन्म।
1.2 समस्यायुवा
युवावस्था एक व्यक्ति के जीवन में एक बहुत ही कठिन और जिम्मेदार अवधि है। यह वह है जो व्यक्ति के समाजीकरण की गहन प्रक्रिया, अर्थात्, विभिन्न सामाजिक भूमिकाओं के विकास और इस समाज में अपनाए गए सांस्कृतिक मानदंडों और व्यवहार के तरीकों को आत्मसात करता है। यह प्रक्रिया कई चुनौतियों के साथ आती है, जैसे:
1. रोजगार (बेरोजगारी, कम मजदूरी)
2. युवा पर्यावरण का अपराधीकरण (आपराधिक अपराधों में, हर चौथा युवा और किशोरों द्वारा किया जाता है। अपराधों में, अधिग्रहण अपराध ध्यान आकर्षित करते हैं - चोरी, धन की जबरन वसूली, धोखाधड़ी। वर्तमान में अधिग्रहण अपराधों की मात्रा तेजी से बढ़ रही है। यह इस तथ्य पर निर्भर करता है कि अधिकांश युवा माता-पिता अनुरोधों को ध्यान में रखते हुए लोगों को वह नहीं दे सकते जो वे चाहते हैं, और वे स्वयं इस तथ्य के कारण इसे प्राप्त नहीं कर सकते हैं कि उनके पास कोई विशेषता या कार्य कौशल नहीं है)।
3. नैतिक विधियों का परिवर्तन और हानि
4. तनाव और कुपोषण के कारण स्वास्थ्य का बिगड़ना
5. एक परिवार ढूँढना ("दूसरा भाग")
6. शिक्षा प्राप्त करना
उपरोक्त सभी से, यह स्पष्ट है कि युवा लोग विशेष रूप से कमजोर आयु वर्ग के हैं, इसलिए सांप्रदायिक प्रचार के प्रभाव से एक और समस्या उत्पन्न होती है। इस विषय पर शोध करने के बाद, लेखक ने कई की पहचान की आदिऔरपद:
o संप्रदायवादियों और काश्तकारों के विशुद्ध रूप से व्यावहारिक हित: युवा एक सक्रिय सामाजिक समूह है, इसका संप्रदाय के हित में प्रभावी ढंग से शोषण किया जा सकता है। वह मिलनसार और आम तौर पर सामाजिक रूप से मोबाइल है, जो विचारधारा के प्रसार की दक्षता को बढ़ाती है। इसके अलावा, भविष्य में, युवा लोग, एक नियम के रूप में, एक परिवार बनाते हैं जहां बच्चों को उचित भावना में लाया जाएगा - यह एक धार्मिक संघ के सामाजिक प्रजनन को सुनिश्चित करता है।
o आयु से संबंधित मनोवैज्ञानिक परिवर्तन। इसके अलावा, इस उम्र के लोगों में सामाजिक खतरे की भावना कम होती है, और संबंधित जीवन का अनुभव अभी तक जमा नहीं हुआ है।
o विश्वदृष्टि पुनर्गठन। यह इस उम्र में है कि एक युवा व्यक्ति पारंपरिक धर्म के संबंध में बड़े पैमाने पर "मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन" के लिए प्रवण होता है।
o आत्म-पहचान का संकट (पेशे की पसंद और अध्ययन की जगह से जुड़ा)। बार-बार विफलताएं, गलत विकल्प संकट की अभिव्यक्ति को तेज करते हैं, और यह बदले में, युवा व्यक्ति को राहत के तरीकों की अधिक गहनता से तलाश करने के लिए प्रोत्साहित करता है।
o अकेलेपन का संकट। स्वयं के अकेलेपन का अनुभव तीव्र हो जाता है। सीनियर स्कूल की उम्र में, दोस्ती क्या होनी चाहिए और वे आवश्यकताएं जो उन्हें पूरी करनी चाहिए, के बारे में विचार। अकेलेपन की स्थिति में कई नए परिचितों को स्थापित करके मुआवजे की आवश्यकता होती है।
o मानसिक विकार, अक्सर इस उम्र में बिगड़ जाते हैं।
रूसी समाज की वर्तमान स्थिति में सबसे खतरनाक चीज आध्यात्मिक शून्यता, अर्थहीनता, निराशा और जो कुछ भी होता है उसकी अस्थायीता की बढ़ती भावना है। ब्रेकिंग वैल्यू ओरिएंटेशन युवा लोगों के मूड में परिलक्षित होता है। यहां सबसे महत्वपूर्ण और बुनियादी बात है संभावनाओं में बढ़ती निराशा, शून्यवाद का प्रसार और नैतिक मानदंडों में गिरावट। युवा पीढ़ी ने खुद को एक कठिन स्थिति में पाया, जब विरासत में मिली सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों के आधार पर विकास जारी रखने के लिए कहा जाता है, गठन के चरण में होने के कारण, इन मूल्यों के विकास में अपने दम पर भाग लेने के लिए मजबूर किया जाता है। , अक्सर पुरानी पीढ़ी के अतीत को बहाल करने के प्रयासों के विपरीत। नतीजतन, हमारे समाज में "पिता और पुत्रों" के बीच विरोधाभास समाज में युवा लोगों के अलगाव की प्रक्रियाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ संघर्ष का स्रोत बन गया है, उनकी सामाजिक स्थिति में कमी, सामाजिक युवा कार्यक्रमों में कमी, अवसर शिक्षा, काम और राजनीतिक भागीदारी के लिए। अधिकांश भाग के लिए युवा पीढ़ी ने खुद को विश्वसनीय सामाजिक दिशानिर्देशों के बिना पाया। जीवन पथ का चुनाव एक युवा व्यक्ति की क्षमताओं और रुचियों से नहीं, बल्कि विशिष्ट परिस्थितियों से निर्धारित होने लगा।
जाहिर है कि रूस की युवा पीढ़ी संकट की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थिति से गुजर रही है। व्यवहार, मानक और मूल्य अभिविन्यास के पूर्व रूढ़िवादों को नष्ट कर दिया गया है। युवा लोग जो हो रहा है उसके अर्थ के बारे में अपनी समझ खो रहे हैं और उनके पास कुछ जीवन कौशल नहीं हैं जो उन्हें अपने व्यक्तित्व को बनाए रखने और एक स्वस्थ जीवन शैली बनाने की अनुमति दें।
वर्तमान स्थिति ने अनिवार्य रूप से युवा पीढ़ी को अपने भविष्य की जिम्मेदारी लेने, स्वतंत्र विकल्प बनाने और अपने व्यवहार को नियंत्रित करने की आवश्यकता के लिए प्रेरित किया है।
1.3 सामाजिक-सांस्कृतिकगतिविधिसाथजवानीयू
युवा समस्याओं के लिए राज्य के लिए एक सही युवा नीति की आवश्यकता होती है ताकि युवा समाज के अनुकूल हो सकें और इसके लाभ के लिए काम कर सकें।
युवा लोगों में सामाजिक क्षमता की उपस्थिति शहरी जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में युवाओं की गतिविधि को बढ़ाकर शहरी समस्याओं को हल करने की प्रभावशीलता को बढ़ाना संभव बनाती है। युवा लोगों को स्वतंत्र जीवन में प्रवेश करके अपनी क्षमता का एहसास करना सीखना चाहिए। इसे लागू करने के लिए, युवा नीति के कार्यों की समझ का विस्तार करना और समाज में आत्म-साक्षात्कार के लिए युवाओं को तैयार करने के लिए लक्षित गतिविधियों को शुरू करना आवश्यक है। युवाओं को पूर्ण नागरिक के रूप में समाज में आत्म-साक्षात्कार के लिए तैयार करने के लिए लक्षित गतिविधियों को शुरू करना भी आवश्यक है। इसके आधार पर, युवा मामलों पर राज्य ड्यूमा समिति द्वारा पहचानी गई युवा गतिविधियों के लिए प्राथमिकता वाले क्षेत्रों की पहचान करना संभव है:
किशोरावस्था और युवा वातावरण में अपराध की रोकथाम
ü सार्वजनिक जीवन में युवाओं की आत्म-साक्षात्कार को बढ़ावा देना (स्वयं युवाओं की सामाजिक रूप से सकारात्मक पहल के लिए समर्थन)
युवा लोगों के सामाजिक-आर्थिक अनुकूलन को बढ़ावा देना (युवा उद्यमिता, युवा रोजगार, आदि को बढ़ावा देने के लिए तंत्र बनाना)
विभिन्न सार्वजनिक संगठनों के साथ बातचीत, युवा संघों के विकास, युवा अवकाश के संगठन के माध्यम से युवा पर्यावरण का सामाजिक और नैतिक सुधार।
वर्तमान में, एक राज्य युवा नीति विकसित की गई है, जिसका अर्थ है कि के संबंध में किए गए कई राज्य और सामाजिक कार्य युवा पीढ़ी.
मुख्यदिशाओंराज्ययुवाराजनेताओं:
· कलात्मक और रचनात्मकदिशा(सृजन के,संगठनऔरदासके विषय मेंवहक्लबसंरचनाओंऔरजनतासंघ)
· दिशाविकासबुद्धिऔरनेतृत्वगुणोंयुवा(के विषय मेंआरसंगठनविचार,प्रतियोगिताएं,त्यौहार)
सैन्य इतिहास औरदेशभक्तिपूर्णदिशा
सामाजिक दिशाऔरमददमेंरोज़गार
संगठन सार्थकआराम
राज्य युवा नीति के आधार पर, अपना स्वयं का क्षेत्रीय युवा सहायता कार्यक्रम विकसित किया गया है, साथ ही साथ लेनिनग्राद क्षेत्र में भी। कानून"ओराज्यसहयोगयुवाजनतासंघों»* (लेनिनग्राद क्षेत्र में युवा नीति लागू करता है)।
विशेष रूप से रुचि युवा शौकिया प्रदर्शन के क्लब रूप हैं। क्लब समुदाय एक युवा व्यक्ति को जीवन, सुरक्षा, अधीनता और संरक्षण, सामाजिक संबंध के अर्थ में आत्म-अभिव्यक्ति, आत्म-पुष्टि और आत्म-प्राप्ति, प्रभुत्व और नेतृत्व की आवश्यकता जैसी आवश्यक आवश्यकताओं को पूरा करने की अनुमति देता है।
सामाजिक-सांस्कृतिक क्षेत्र युवा लोगों के लिए प्राथमिकता है क्योंकि:
सामाजिक-सांस्कृतिक क्षेत्र किशोरों के लिए आकर्षक है, क्योंकि यह उन्हें सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गतिविधि के विषय के रूप में खुद को साबित करने, एक निर्माता की तरह महसूस करने, उनकी गतिविधि के परिणाम की प्रत्यक्ष मान्यता प्राप्त करने का अवसर प्रदान करता है। यह व्यक्ति की आत्म-अभिव्यक्ति, सामाजिक मान्यता और आत्म-पुष्टि का क्षेत्र है, जो आत्म-विकास, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुणों की प्राप्ति, सामाजिक रूप से सक्रिय व्यक्तित्व के निर्माण को सुनिश्चित करता है, जिसमें सामाजिक रूप से सकारात्मक मूल्य हैं विश्वासों के स्तर (मूल्य अभिविन्यास) पर स्वीकार किए जाते हैं और व्यवहार के प्रमुख नियामकों के रूप में कार्य करते हैं, सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधि को किशोर समाजीकरण के प्रमुख क्षेत्रों के रूप में माना जाता है।
सामाजिक और सांस्कृतिक गतिविधि "सांस्कृतिक मूल्यों के निर्माण, विकास, संरक्षण, प्रसार और आगे के विकास के लिए नैतिक और बौद्धिक उद्देश्यों द्वारा निर्धारित सामाजिक रूप से समीचीन गतिविधि" के रूप में "संस्कृति की दुनिया में एक व्यक्ति की भागीदारी" प्रदान करती है; समाज में विकसित मूल्य और नियामक-नियामक दृष्टिकोण की प्रणाली में"।
o सामाजिक प्रदान करता है सांस्कृति गतिविधियांव्यक्तित्व व्यवहार के सामाजिक-नियामक तंत्र (कानूनी जागरूकता, मूल्य अभिविन्यास, व्यवहारिक रूढ़िवादिता, संचार शैली, आदि) को पहचानने, बदलने और बनाने के लिए नाबालिगों की चेतना और व्यवहार पर व्यावहारिक प्रभाव के लिए आवश्यक उपकरण।
रूस में, संघीय कानून के अनुसार युवाओं और बच्चों के सार्वजनिक संघों और आंदोलनों के लिए राज्य समर्थन के रूप हैं: *
o युवाओं और बच्चों के संघों और आंदोलनों को लाभ प्रदान करना
o युवा और बाल संघों और आंदोलनों द्वारा राज्य के आदेश की पूर्ति
o युवाओं और बच्चों के संघों और आंदोलनों के लिए राज्य समर्थन के संघीय और अंतर्क्षेत्रीय कार्यक्रम
o युवा और बाल संघों और आंदोलनों की परियोजनाओं (कार्यक्रमों) के लिए राज्य का समर्थन
o युवा और बाल संघों को सब्सिडी का आवंटन
युवा संगठनों के लिए समर्थन प्रणाली का कार्यान्वयन अन्य संघीय कानूनों, विशेष रूप से टैक्स और बजट कोड . द्वारा बाधित है रूसी संघ.
1.4 इरादोंभाग लेनासमकालीनयुवामेंजनतासंघोंऔरडीवीऔरझेनियाएक्स
किशोरों के संगठनों और संघों में शामिल होने के मकसद काफी अलग हैं। लेखक द्वारा विश्लेषण किए गए अधिकांश स्रोतों में, सार्वजनिक संघों में युवाओं की भागीदारी के सबसे लोकप्रिय कारण व्यक्तिगत उद्देश्य हैं, जैसे:
1. दिलचस्प सामाजिक दायरा
2. शौक और शौक
3. सामाजिक और परोपकारी मकसद - "लोगों को लाभ पहुंचाने की इच्छा"
4. दोस्तों के साथ "कंपनी के लिए" भागीदारी भी सार्वजनिक संगठनों और संघों में शामिल होने का एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारण है
5. नए परिचित बनाने का अवसर
दिलचस्प बात यह है कि सितंबर 2008 में पब्लिक ओपिनियन फाउंडेशन द्वारा युवा राजनीतिक संगठनों के कार्यकर्ताओं के एक सर्वेक्षण से पता चला कि कार्यकर्ताओं ने तीसरे बिंदु को पहले स्थान पर रखा है।
कार्यकर्ताओं और युवा राजनीतिक संगठनों के सदस्यों का सर्वेक्षण, सितंबर 2008 नमूना - 16-25 आयु वर्ग के 1500 लोग
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि सार्वजनिक संगठनों और आंदोलनों में भागीदारी की संभावना काफी अधिक है। सबसे अधिक, किशोर खेल और अवकाश संगठनों और अनौपचारिक युवा संघों से आकर्षित होते हैं, अर्थात युवा लोग आमतौर पर विभिन्न रुचि वाले समाजों में शामिल होते हैं। हालांकि, कुछ मामलों में, वास्तविक भागीदारी वांछित से भिन्न होती है।
द्वितीयअध्याय. "संकल्पनाऔरसारयुवासंघोंऔरआंदोलनइएनवाई"
2.1. फार्मजनतासंघों
एक सार्वजनिक संघ को एक सार्वजनिक संघ के चार्टर में निर्दिष्ट सामान्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक सामान्य हित के आधार पर एकजुट नागरिकों की पहल पर बनाए गए एक स्वैच्छिक, स्वशासी, गैर-व्यावसायिक गठन के रूप में समझा जाता है। गतिविधि के क्षेत्रीय क्षेत्र के अनुसार, वे मुख्य रूप से अखिल रूसी, अंतरक्षेत्रीय और स्थानीय में विभाजित हैं। लेखक द्वारा समीक्षा किए गए सभी स्रोतों में, निम्नलिखित प्रकार के सार्वजनिक संघ प्रतिष्ठित हैं:
ओ सार्वजनिक संगठन;
o सामाजिक आंदोलन
ओ पब्लिक फाउंडेशन;
ओ सार्वजनिक संस्थान;
o सार्वजनिक पहल का अंग;
ओ राजनीतिक दल।
ये सार्वजनिक संघ इस मायने में समान हैं कि किसी को भी इसमें शामिल होने या रहने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता है और राज्य द्वारा गतिविधि की स्वतंत्रता की गारंटी दी जाती है। हालाँकि, उनमें से प्रत्येक व्यक्तिगत रूप से, आइए प्रत्येक पर अधिक विस्तार से विचार करें:
एक सार्वजनिक संगठन एक सदस्यता-आधारित संगठन है जो सामान्य हितों की रक्षा और एकजुट नागरिकों के वैधानिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए संयुक्त गतिविधियों के आधार पर बनाया गया है।
सार्वजनिक आंदोलन - एक जन सार्वजनिक संगठन जिसमें प्रतिभागी शामिल हैं और सदस्यता नहीं है, सार्वजनिक आंदोलन में प्रतिभागियों द्वारा समर्थित सामाजिक, राजनीतिक और अन्य सामाजिक रूप से उपयोगी लक्ष्यों का पीछा करते हैं। ऐसे जन सामाजिक आंदोलन भी हैं जो राजनीतिक और अन्य लक्ष्यों का पीछा करते हैं और जिनकी कोई निश्चित सदस्यता नहीं होती है। दिलचस्प बात यह है कि कानून स्थापित करता है कि सैन्य कर्मियों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों में पदों पर रहने वाले व्यक्तियों को उनकी आधिकारिक गतिविधियों में कानून द्वारा निर्देशित किया जाता है और पार्टियों और जन सामाजिक आंदोलनों के निर्णयों से बाध्य नहीं होना चाहिए।
एक सार्वजनिक निधि गैर-लाभकारी नींव के प्रकारों में से एक है और एक गैर-सदस्यता सार्वजनिक संगठन है, जिसका उद्देश्य स्वैच्छिक योगदान के आधार पर संपत्ति बनाना है, अन्य प्राप्तियां कानून द्वारा निषिद्ध नहीं हैं और इस संपत्ति का सामाजिक रूप से उपयोग करना है उपयोगी उद्देश्य।
एक सार्वजनिक संस्थान एक गैर-सदस्यता सार्वजनिक संघ है जिसका उद्देश्य एक विशिष्ट प्रकार की सेवा प्रदान करना है जो प्रतिभागियों के हितों और संघ के वैधानिक लक्ष्यों को पूरा करता है।
सार्वजनिक पहल का अंग। यह एक गैर-सदस्यता सार्वजनिक संघ है, जिसका उद्देश्य नागरिकों के लिए निवास, कार्य या अध्ययन के स्थान पर उत्पन्न होने वाली विभिन्न सामाजिक समस्याओं को संयुक्त रूप से हल करना है, जिसका उद्देश्य उन लोगों के असीमित सर्कल की जरूरतों को पूरा करना है जिनके हित संबंधित हैं सांविधिक लक्ष्यों की प्राप्ति और संस्था के कार्यक्रमों के कार्यान्वयन के स्थान पर निर्माण।
· राजनीतिक दल अपने सदस्यों की राजनीतिक इच्छा व्यक्त करते हैं, सार्वजनिक प्राधिकरणों के गठन में भाग लेते हैं और इन निकायों के लिए चुने गए प्रतिनिधियों के माध्यम से इसके कार्यान्वयन में भाग लेते हैं। पार्टियों को प्रतिनिधि निकायों के लिए उम्मीदवारों को नामित करने का अधिकार है, जिसमें एक सूची में चुनाव प्रचार करना, उप समूह और गुट बनाना शामिल है।
लेखक इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित करता है कि पेशेवर और रचनात्मक संघ सार्वजनिक संघ हैं, लेकिन वे सार्वजनिक संघों का एक अलग संगठनात्मक और कानूनी रूप नहीं हैं। राजनीतिक दल को छोड़कर किसी भी रूप में बनाया जा सकता है। सभी सार्वजनिक संघों, उनके संगठनात्मक और कानूनी रूप की परवाह किए बिना, नए सार्वजनिक संघों का गठन करने वाले घटक समझौतों और (या) चार्टर्स के आधार पर सार्वजनिक संघों के संघों (संघों) को बनाने का अधिकार है।
आज, हमारे देश में युवा सामाजिक आंदोलन, हालांकि एक जन नहीं, बल्कि प्रभावशाली ताकत हैं, जो देश के विकास के किसी भी मुद्दे पर बोलने और आधुनिक रूसी नीति के निर्माण में भाग लेने में सक्षम हैं।
2.2 वृत्तगतिविधियांयुवाजनतासंघोंऔरडीवीऔरजेनी
जैसा कि लेखक ने पहले ही उल्लेख किया है, रूस में युवा सार्वजनिक संघों और आंदोलनों को राय की स्वतंत्रता है, राज्य की नीति के बारे में बोलने और इसमें भाग लेने का अवसर है। चूंकि प्रतिभागी युवा हैं, इसलिए युवा संघों और आंदोलनों के मुख्य कार्य मुख्य रूप से हैं:
o सामाजिक पहल गतिविधियों में युवा लोगों को शामिल करने की प्रक्रिया में सामाजिक विशेषज्ञों के प्रशिक्षण की गुणवत्ता में सुधार करना।
o सामाजिक पहल गतिविधियों के लिए युवा लोगों को तैयार करके परियोजनाओं, कार्यों के कार्यान्वयन में आबादी के विभिन्न वर्गों के प्रयासों को जोड़ना।
o युवा सामाजिक कौशल का गठन
o सामान्य सामाजिक गतिविधि का विकास
इन कार्यों के लिए धन्यवाद, युवा सार्वजनिक संगठनों का उद्देश्य युवाओं को एकजुट करना और पहल करना है। इसके आधार पर, गतिविधि के मुख्य क्षेत्रों को निर्धारित करना संभव है - यह गरीबों, बेघरों, विकलांगों, अनाथों की मदद करना, युवाओं का समर्थन करना, मादक पदार्थों की लत के प्रसार का मुकाबला करना, एड्स, मानवाधिकारों की रक्षा करना आदि है। यही है, युवा लोगों के लिए क्या महत्वपूर्ण है, क्या उन्हें छूता है और उन्हें उदासीन नहीं छोड़ता है।
यह गतिविधि इन रूपों में कार्यान्वित की जाती है: चर्चा, व्याख्यान, प्रश्नावली, मास्टर कक्षाएं, खेल, मेले, विषयगत शो, प्रदर्शनियां, प्रशिक्षण, त्योहार, ओपन-एयर, फ्लैश मॉब, आउटडोर कायन शो, बाहरी गतिविधियां, पुनर्निर्माण, कॉसप्ले, प्रशिक्षण पाठ्यक्रम और इसी तरह।
गैर-लाभकारी संगठन सामाजिक, धर्मार्थ, सांस्कृतिक, शैक्षिक, वैज्ञानिक और प्रबंधकीय लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए बनाए जाते हैं, ताकि नागरिकों के स्वास्थ्य की रक्षा, भौतिक संस्कृति और खेल का विकास, नागरिकों की आध्यात्मिक और अन्य गैर-भौतिक आवश्यकताओं को पूरा किया जा सके। अधिकार, नागरिकों और संगठनों के वैध हित, विवादों और संघर्षों को हल करना, कानूनी सहायता का प्रावधान, साथ ही सार्वजनिक लाभ प्राप्त करने के उद्देश्य से अन्य उद्देश्यों के लिए। यही है, गैर-लाभकारी संगठन बनाए जाते हैं, एक नियम के रूप में, नीचे से, लोगों की देखभाल करने की पहल पर, उनके पास एक स्पष्ट पदानुक्रम नहीं है, स्वतंत्र हैं, प्रबंधन में लचीले हैं, लाभ कमाने की तलाश नहीं करते हैं, सबसे महत्वपूर्ण बात, वे लोगों की मदद करना चाहते हैं, कुछ सामाजिक समस्या का समाधान करना चाहते हैं।
सार्वजनिक संघ अभी भी गतिविधि के क्षेत्रीय क्षेत्र में भिन्न हैं, वे अखिल रूसी, अंतरक्षेत्रीय, क्षेत्रीय और स्थानीय, साथ ही अंतर्राष्ट्रीय भी हो सकते हैं। एक अखिल रूसी सार्वजनिक संघ को एक संघ के रूप में समझा जाता है जो रूसी संघ के आधे से अधिक घटक संस्थाओं के क्षेत्रों में अपने वैधानिक लक्ष्यों के अनुसार संचालित होता है और वहां इसके अपने संरचनात्मक उपखंड हैं - संगठन, विभाग या शाखाएं और प्रतिनिधि कार्यालय . एक अंतर्राज्यीय सार्वजनिक संघ एक ऐसा संघ है जो रूसी संघ के आधे से कम घटक संस्थाओं (कम से कम दो) के क्षेत्रों में अपने वैधानिक लक्ष्यों के अनुसार संचालित होता है और वहां इसके अपने संरचनात्मक विभाजन होते हैं - संगठन, विभाग या शाखाएं और प्रतिनिधि कार्यालय। एक क्षेत्रीय सार्वजनिक संघ को एक ऐसे संघ के रूप में समझा जाता है जिसकी गतिविधियाँ, उसके वैधानिक लक्ष्यों के अनुसार, रूसी संघ के एक विषय (उदाहरण के लिए, तातारस्तान गणराज्य) के क्षेत्र में की जाती हैं। एक स्थानीय सार्वजनिक संघ एक ऐसा संघ है जिसकी गतिविधियाँ, उसके वैधानिक लक्ष्यों के अनुसार, एक स्थानीय सरकारी निकाय (शहर, जिला, बस्ती, आदि) के क्षेत्र के भीतर की जाती हैं।
लेखक ने पाया कि युवा सार्वजनिक संघों की गतिविधि का दायरा बहुत व्यापक और बहुमुखी है, राज्य और उसके विकास में मदद करने का अधिकार देता है। एक व्यक्तिगत संगठन की गतिविधि का दायरा प्रतिभागियों या संस्थापक द्वारा चुना जाता है। एक युवा समाज या आंदोलन की सेवाओं की मात्रा का आकलन करने का मानदंड वित्तीय संकेतक नहीं होना चाहिए, बल्कि गतिविधि की अस्थायी और गुणात्मक विशेषताएं होनी चाहिए।
2.3 तकनीकीसंगठनोंयुवाजनतासंघोंऔरआंदोलनइन्यूयॉर्क
एक नागरिक राज्य के अधिकारियों और स्थानीय स्व-सरकारी निकायों की पूर्व अनुमति के बिना अपनी पसंद के सार्वजनिक संघ और आंदोलन बना सकता है। बनाए गए सार्वजनिक संघों को कानून द्वारा स्थापित प्रक्रिया के अनुसार पंजीकृत होना चाहिए और एक कानूनी इकाई के अधिकार प्राप्त करने चाहिए। ऐसे संघ राज्य पंजीकरण के बिना कार्य कर सकते हैं, लेकिन तब वे एक कानूनी इकाई के अधिकार प्राप्त नहीं करेंगे।
युवा सार्वजनिक संघों के निर्माण और पंजीकरण पर विवरण संघीय कानून "गैर-वाणिज्यिक संगठनों पर" और कानून "सार्वजनिक संगठनों पर", साथ ही कई अन्य विशेष संघीय कानूनों में प्रदान किया गया है: "विवेक की स्वतंत्रता पर और पर धार्मिक संघ", "धर्मार्थ गतिविधियों और धर्मार्थ संगठनों पर", "ट्रेड यूनियनों पर, उनके अधिकार और गतिविधि की गारंटी", "गैर-राज्य पेंशन निधि पर":
1. एक सार्वजनिक संघ के संस्थापक नागरिक हो सकते हैं जो 18 वर्ष की आयु तक पहुँच चुके हैं और जिनके पास रूसी संघ की नागरिकता है
2. कानून के समक्ष सभी सार्वजनिक संघ समान हैं। उनकी गतिविधियाँ स्वैच्छिकता, समानता, स्वशासन और वैधता के सिद्धांतों पर आधारित हैं। सार्वजनिक संघ अपनी आंतरिक संरचना, लक्ष्यों, रूपों और उनकी गतिविधियों के तरीकों को निर्धारित करने के लिए स्वतंत्र हैं।
3. सार्वजनिक संघों की गतिविधियाँ सार्वजनिक होनी चाहिए, और उनके घटक और कार्यक्रम दस्तावेजों के बारे में जानकारी सार्वजनिक रूप से उपलब्ध होनी चाहिए।
4. युवा सार्वजनिक संघों के सदस्य और प्रतिभागी 14 वर्ष की आयु तक पहुंचने वाले नागरिक हो सकते हैं।
5. बच्चों के सार्वजनिक संघों के सदस्य और प्रतिभागी ऐसे नागरिक हो सकते हैं जो 8 वर्ष की आयु तक पहुँच चुके हों।
6. सार्वजनिक संघों का निर्माण और गतिविधियाँ जिनके लक्ष्य या कार्य चरमपंथी गतिविधियों को अंजाम देने के उद्देश्य से हैं, निषिद्ध हैं।
एक सार्वजनिक संगठन या आंदोलन के अपने प्रतीक हो सकते हैं (हथियारों का कोट, प्रतीक और अन्य), जो पंजीकृत भी हैं। संगठन पहले से मौजूद संगठनों के प्रतीक, राज्य, सेना, साथ ही प्रतीकों के साथ मेल खाने वाले प्रतीकों का उपयोग नहीं कर सकता है विदेशऔर अंतरराष्ट्रीय संगठन।
लेखक यह नोट करना चाहता है कि गैर-लाभकारी संगठनों के संस्थापक व्यक्ति और कानूनी संस्था दोनों हो सकते हैं। केवल अन्य सार्वजनिक संघ ही सभी सार्वजनिक संघों के कानूनी संस्थापकों के रूप में कार्य कर सकते हैं, अर्थात। राज्य सत्ता और स्थानीय स्वशासन के निकाय, राज्य और नगरपालिका एकात्मक उद्यम, वाणिज्यिक संगठन और अन्य गैर-लाभकारी संगठन एक सार्वजनिक संघ के संस्थापक नहीं हो सकते। एक सार्वजनिक संघ के संस्थापकों की न्यूनतम संख्या तीन व्यक्ति और/या कानूनी संस्थाएं हैं।
यह दिलचस्प है कि सार्वजनिक प्राधिकरण और स्थानीय स्व-सरकारी निकाय सार्वजनिक संघों के संस्थापक, सदस्य और प्रतिभागियों के रूप में कार्य नहीं कर सकते हैं। कुछ प्रकार के सार्वजनिक संघों पर विशेष कानून संरचना और संस्थापकों की संख्या के लिए अन्य आवश्यकताओं को स्थापित कर सकते हैं। एक सार्वजनिक संघ के संस्थापक - व्यक्तियों और कानूनी संस्थाओं - के समान अधिकार हैं और समान कर्तव्य हैं।
एक सार्वजनिक संघ के निर्माण पर, उसके चार्टर के अनुमोदन पर और संचालन और नियंत्रण और लेखा परीक्षा निकायों के गठन पर निर्णय एक कांग्रेस (सम्मेलन) या आम बैठक में लिए जाते हैं। जिस क्षण से ये निर्णय किए जाते हैं, एक सार्वजनिक संघ को स्थापित माना जाता है और अपनी वैधानिक गतिविधियों को अंजाम देता है, एक कानूनी इकाई के अधिकारों के अपवाद के साथ अधिकार प्राप्त करता है, और वर्तमान कानून द्वारा प्रदान किए गए दायित्वों को मानता है। और इसलिए चार्टर को मंजूरी मिलने पर एक सार्वजनिक संघ बनाया जाता है। संघीय कानून के अनुसार, एसोसिएशन के लेखों में निम्नलिखित के लिए प्रावधान होना चाहिए:
1) सार्वजनिक संघ का नाम, लक्ष्य, उसका संगठनात्मक और कानूनी रूप;
2) सार्वजनिक संघ की संरचना, सार्वजनिक संघ के शासी और नियंत्रण और लेखा परीक्षा निकाय, वह क्षेत्र जिसके भीतर दिया गया संघ संचालित होता है;
3) एक सार्वजनिक संघ में सदस्यता प्राप्त करने और खोने की शर्तें और प्रक्रिया, इस संघ के सदस्यों के अधिकार और दायित्व (केवल सदस्यता प्रदान करने वाले संघ के लिए);
4) सार्वजनिक संघ के शासी निकायों के गठन की क्षमता और प्रक्रिया, उनकी शक्तियों की शर्तें, स्थायी शासी निकाय का स्थान;
5) सार्वजनिक संघ के चार्टर में संशोधन और परिवर्धन शुरू करने की प्रक्रिया;
6) सार्वजनिक संघ के धन और अन्य संपत्ति के गठन के स्रोत, सार्वजनिक संघ के अधिकार और संपत्ति प्रबंधन के लिए इसके संरचनात्मक उपखंड;
7) सार्वजनिक संघ के पुनर्गठन और (या) परिसमापन की प्रक्रिया।
एक सार्वजनिक संघ के चार्टर में इस संघ के प्रतीकों का विवरण हो सकता है।
चार्टर एक सार्वजनिक संघ की गतिविधियों से संबंधित अन्य प्रावधानों के लिए भी प्रदान कर सकता है जो कानूनों का खंडन नहीं करते हैं।
एक टर्म पेपर लिखने के दौरान, लेखक ने निम्नलिखित पहलू पर ध्यान आकर्षित किया, कि कुछ संगठन चार्टर को मंजूरी देते हैं और पंजीकरण के बजाय एसोसिएशन का एक ज्ञापन समाप्त करते हैं। नींव के समझौते में, संस्थापक एक गैर-लाभकारी संगठन बनाने का कार्य करते हैं, एक गैर-लाभकारी संगठन बनाने के लिए संयुक्त गतिविधियों की प्रक्रिया निर्धारित करते हैं, अपनी संपत्ति को इसमें स्थानांतरित करने और इसकी गतिविधियों में भाग लेने के लिए शर्तें और प्रक्रिया निर्धारित करते हैं। संस्थापकों (प्रतिभागियों) को इसकी संरचना से पीछे हटने के लिए। लेकिन तब वे एक कानूनी इकाई का दर्जा हासिल नहीं करेंगे, यानी। वे संपत्ति का अधिग्रहण और स्वामित्व, संपत्ति का निपटान, नागरिक कानून लेनदेन आदि में प्रवेश करने में सक्षम नहीं होंगे। सीधे शब्दों में कहें, तो वे परिसर किराए पर नहीं ले पाएंगे, बैंक खाता नहीं खोल पाएंगे, संगठन के नाम पर उपकरण नहीं खरीद पाएंगे, विदेशी धर्मार्थ फाउंडेशन से अनुदान प्राप्त नहीं कर पाएंगे, इत्यादि। एक कानूनी इकाई के रूप में एक सार्वजनिक संघ की कानूनी क्षमता इस संघ के राज्य पंजीकरण के क्षण से उत्पन्न होती है।
2.4 संरचना,संगठनगतिविधियांयुवाजनताअंगऔरज़ेशन्सऔरआंदोलनों
सार्वजनिक संघों और आंदोलनों, अन्य सार्वजनिक संरचनाओं की तरह, की अपनी संरचना होती है, जिसमें शामिल हैं:
o एक सार्वजनिक संघ या आंदोलन के शासी निकाय
o वह क्षेत्र जिसके भीतर संघ या आंदोलन संचालित होता है
o किसी सार्वजनिक संघ या आंदोलन में सदस्यता प्राप्त करने और खोने की शर्तें और प्रक्रिया
o एक सार्वजनिक संघ या आंदोलन के सदस्यों के अधिकार और दायित्व (केवल सदस्यता प्रदान करने वाले संघ के लिए)
o एक सार्वजनिक संघ के शासी निकाय के गठन की प्रक्रिया (उनकी शक्तियों की शर्तें)
o स्थायी शासी निकाय का स्थान
ये सभी प्रावधान एक सार्वजनिक संघ या आंदोलन के चार्टर द्वारा स्थापित किए गए हैं।
एक सार्वजनिक संघ या आंदोलन की गतिविधियाँ उसके सदस्यों और संस्थापक के हितों और विचारों पर आधारित होती हैं और संस्थानों के घटक दस्तावेजों द्वारा निर्धारित की जाती हैं। रूसी संघ का कानून उन गतिविधियों के प्रकारों पर प्रतिबंध स्थापित कर सकता है जिनमें कुछ प्रकार के गैर-लाभकारी संगठन शामिल होने के हकदार हैं। एक गैर-लाभकारी संगठन के चार्टर द्वारा प्रदान किए गए लक्ष्यों को प्राप्त करने के हित में, यह अन्य गैर-लाभकारी संगठन बना सकता है और संघों और संघों में शामिल हो सकता है।
तालिका नंबर एक। टेबलसंरचनाओंऔरसंगठनोंगतिविधियांयुवाजनताके विषय मेंबीएकीकरण
एनसीओ फॉर्म |
सृजन का उद्देश्य |
एक सदस्यता संस्थान की उपस्थिति |
शासकीय निकाय |
संघटक दस्तावेज |
peculiarities |
|
सार्वजनिक संगठन |
सामान्य हितों की रक्षा और संयुक्त नागरिकों के वैधानिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए संयुक्त गतिविधियाँ। |
|||||
सामाजिक आंदोलन |
एक सार्वजनिक आंदोलन के सदस्यों द्वारा समर्थित सामाजिक, राजनीतिक और अन्य सामाजिक रूप से उपयोगी लक्ष्यों का पीछा करने वाला एक जन सार्वजनिक संघ। |
नहीं, सदस्य हैं |
सर्वोच्च शासी निकाय कांग्रेस (सम्मेलन) या सदस्यों की आम बैठक है। स्थायी शासी निकाय - कांग्रेस (सम्मेलन) या आम बैठक के प्रति जवाबदेह एक निर्वाचित कॉलेजियम निकाय |
संस्थापकों (प्रतिभागियों) द्वारा अनुमोदित चार्टर |
संस्थापक केवल कम से कम 3 व्यक्ति या कानूनी संस्थाएं हो सकते हैं - सार्वजनिक संघ। |
कई युवा संघों और आंदोलनों को आत्म-पहचान की समस्या का सामना करना पड़ता है। क्योंकि वे एक ओर स्वयं को मूल्योन्मुख समुदायों के रूप में और दूसरी ओर सेवा प्रदाताओं के रूप में देख सकते हैं। युवा संघों द्वारा प्रदान की जाने वाली एक महत्वपूर्ण सेवा कार्य अनुभव प्राप्त करने का अवसर है, जो एक सफल पेशेवर और करियर की शुरुआत के लिए एक शर्त है।
2.5 नियंत्रणऔरपर्यवेक्षणपीछेगतिविधियांयुवासंघोंऔरआंदोलनइन्यूयॉर्क
कोई फर्क नहीं पड़ता कि युवा संघ और संगठन समाज के लिए कितने स्वतंत्र, सुव्यवस्थित और उपयोगी हैं, उनकी गतिविधियों का नियंत्रण और पर्यवेक्षण रूसी संघ के अभियोजक कार्यालय द्वारा किया जाने वाला एक महत्वपूर्ण राज्य कार्य है। सार्वजनिक संघों के राज्य पंजीकरण पर निर्णय लेने वाला निकाय रूसी संघ का न्याय मंत्रालय है (और रूसी संघ के घटक संस्थाओं में इसके विभाग), वैधानिक लक्ष्यों के साथ उनकी गतिविधियों के अनुपालन पर नियंत्रण रखता है। संघीय कानूनों "सार्वजनिक संघों पर" के अनुपालन के मामले में, राज्य निकायों को अधिकार है:
· सार्वजनिक संघों के शासी निकायों से उनके प्रशासनिक दस्तावेजों का अनुरोध।
सार्वजनिक संघों द्वारा आयोजित कार्यक्रमों में भाग लेने के लिए अपने प्रतिनिधियों को भेजें।
· वर्ष में एक बार से अधिक नहीं, सार्वजनिक संघों की गतिविधियों की अनुरूपता का लेखा-जोखा करना, जिसमें धन का व्यय और अन्य संपत्ति का उपयोग शामिल है, उनके वैधानिक लक्ष्यों के साथ संघीय कार्यकारी निकाय द्वारा निर्धारित तरीके से कार्य करना न्याय के क्षेत्र में कानूनी विनियमन।
राज्य सांख्यिकी निकायों, करों और शुल्क के क्षेत्र में नियंत्रण और पर्यवेक्षण के लिए अधिकृत संघीय कार्यकारी निकाय, और अन्य राज्य पर्यवेक्षण और नियंत्रण निकायों, साथ ही क्रेडिट से सार्वजनिक संघों की वित्तीय और आर्थिक गतिविधियों के बारे में जानकारी प्राप्त करने और प्राप्त करने के लिए और अन्य वित्तीय संगठन।
इस घटना में कि सार्वजनिक संघ रूसी संघ के संविधान और रूसी संघ के कानून का उल्लंघन करते पाए जाते हैं या वे ऐसे कार्य करते हैं जो उनके वैधानिक लक्ष्यों का खंडन करते हैं, सार्वजनिक संघों के राज्य पंजीकरण पर निर्णय लेने वाला निकाय एक लिखित जारी कर सकता है इन संघों के शासी निकायों को चेतावनी जारी करने के लिए विशिष्ट आधार और उक्त उल्लंघन के उन्मूलन के लिए अवधि, जो कम से कम एक महीने का है, को इंगित करता है। इस निकाय द्वारा जारी चेतावनी को सार्वजनिक संघों द्वारा उच्च निकाय या अदालत में अपील की जा सकती है। राज्य वित्तीय नियंत्रण के संघीय निकाय, करों और शुल्क के क्षेत्र में नियंत्रण और पर्यवेक्षण के लिए अधिकृत संघीय कार्यकारी निकाय, अपराध से आय के वैधीकरण (लॉन्ड्रिंग) का मुकाबला करने और आतंकवाद के वित्तपोषण के कार्य को करने के लिए अधिकृत संघीय कार्यकारी निकाय , धन के सार्वजनिक संघों द्वारा खर्च की अनुरूपता स्थापित करें और वैधानिक उद्देश्यों के लिए अन्य संपत्ति का उपयोग करें और उस निकाय को परिणामों की रिपोर्ट करें जिसने संबंधित सार्वजनिक संघ के राज्य पंजीकरण पर निर्णय लिया है।
सार्वजनिक संघों और आंदोलनों को भी देश में अपनाई जाने वाली युवा नीति के मानक आधार का पालन करना चाहिए, जिसमें निम्न शामिल हैं:
o रूसी संघ के राष्ट्रपति का फरमान "राज्य युवा नीति के क्षेत्र में प्राथमिकता के उपायों पर" दिनांक 16 सितंबर, 1992 नंबर 1075
o रूसी संघ की सर्वोच्च परिषद दिनांक 03.06.1993 संख्या 5090-1 "राज्य युवा नीति की मुख्य दिशाएँ" के डिक्री द्वारा अनुमोदित
o संघीय कानून "सार्वजनिक संघों पर" दिनांक 19 मई, 1995
o 18 जून, 1995 का संघीय कानून संख्या 98-FZ "युवाओं और बच्चों के सार्वजनिक संघों के लिए राज्य समर्थन पर"
o क्षेत्रीय युवा नीति कानून
राज्य के कर्तव्यों में न केवल युवा संगठनों के सामान्य कामकाज के लिए परिस्थितियों का निर्माण और उनके साथ सहयोग शामिल है। मुख्य शासक और संगठित बल के रूप में इसका कर्तव्य, युवा संगठनों की गतिविधियों की निगरानी और नियंत्रण करना है ताकि उनमें राज्य विरोधी, असामाजिक, चरमपंथी प्रवृत्तियों के विकास से बचा जा सके। चरमपंथी अभिविन्यास का मुकाबला करने के लिए, लेखक ने दो मुख्य क्षेत्रों की पहचान की:
1. चरमपंथी गतिविधि को रोकने के उद्देश्य से निवारक उपाय करना, जिसमें चरमपंथी गतिविधि (संघीय कानून के अनुच्छेद 3) के कार्यान्वयन के लिए अनुकूल कारणों और शर्तों की पहचान और बाद में उन्मूलन शामिल है।
2. सार्वजनिक और धार्मिक संघों, अन्य संगठनों, व्यक्तियों की चरमपंथी गतिविधियों की पहचान, रोकथाम और दमन। यहां, शक्ति संरचनाएं सीधे प्रतिकार के विषय के रूप में कार्य करती हैं।
लेखक ने जो कुछ भी कहा है, उसके संबंध में, यह स्पष्ट है कि राज्य, युवा संगठनों के सहयोग से, उनकी गतिविधियों, समन्वय, सहयोग और समर्थन की नींव के लिए विधायी समर्थन के अलावा, राज्य के विचारों के अनुसार सत्ता नियंत्रण भी करता है। स्थापित कानूनी व्यवस्था के भीतर सुरक्षा। राज्य युवा नीति के सामान्य कार्यों के संदर्भ में, युवा वातावरण में नकारात्मक घटनाओं की रोकथाम का आधार होना चाहिए, सबसे पहले, सभी स्तरों पर राज्य अधिकारियों की गतिविधियाँ, जो युवाओं के शिक्षा के अधिकार को सुनिश्चित करती हैं, काम और आत्म अभिव्यक्ति।
2.6 निलंबनगतिविधियांऔरपरिसमापनयुवाजनताके विषय मेंबीएकीकरणऔरआंदोलनों
प्रारंभ में, एक सार्वजनिक संघ की गतिविधि के निलंबन और परिसमापन के आधार एक व्यक्ति और एक नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता का उल्लंघन हैं, कानून का बार-बार और घोर उल्लंघन, गतिविधियों का व्यवस्थित कार्यान्वयन जो वैधानिक लक्ष्यों का खंडन करते हैं। अभियोजक द्वारा उचित स्तर की अदालत में गतिविधियों के निलंबन या सार्वजनिक संघ के परिसमापन के लिए एक आवेदन प्रस्तुत किया जाता है।
इस घटना में कि एक सार्वजनिक संघ रूसी संघ के संविधान, रूसी संघ के कानून का उल्लंघन करता है और ऐसे कार्य करता है जो वैधानिक लक्ष्यों, राज्य पंजीकरण के संघीय निकाय या इसके संबंधित क्षेत्रीय निकाय, या रूसी संघ के अभियोजक जनरल के विपरीत हैं। या उसके अधीनस्थ एक संबंधित अभियोजक, इन उल्लंघनों के बारे में इस एसोसिएशन के शासी निकाय को प्रस्तुत करता है और उनके उन्मूलन के लिए एक समय सीमा निर्धारित करता है। इस घटना में कि इन उल्लंघनों को स्थापित अवधि के भीतर समाप्त नहीं किया जाता है, निकाय या अधिकारी जिसने प्रासंगिक प्रस्तुत किया है, को अपने निर्णय से सार्वजनिक संघ की गतिविधि को छह महीने तक निलंबित करने का अधिकार है।
एक सार्वजनिक संघ की गतिविधियों को निलंबित करने का निर्णय जब तक कि अदालत इसके परिसमापन या इसकी गतिविधियों के निषेध के लिए एक आवेदन पर विचार नहीं करती है, अदालत में अपील की जा सकती है।
एक सार्वजनिक संघ की गतिविधियों को संघीय कानून "चरमपंथी गतिविधियों का मुकाबला करने पर" द्वारा प्रदान किए गए तरीके और आधार पर भी निलंबित किया जा सकता है।
रूसी संघ के क्षेत्र में आपातकाल की स्थिति में सार्वजनिक संघों की गतिविधियों को निलंबित करने की प्रक्रिया संघीय संवैधानिक कानून द्वारा निर्धारित की जाती है।
एक सार्वजनिक संघ की गतिविधियों के निलंबन के मामले में, मास मीडिया के संस्थापक के रूप में उसके अधिकारों को निलंबित कर दिया जाता है, सभाओं, रैलियों, प्रदर्शनों, जुलूसों, धरना और अन्य सामूहिक कार्यों या सार्वजनिक कार्यक्रमों को आयोजित करने और आयोजित करने, भाग लेने के लिए निषिद्ध है चुनावों में, बैंक जमा का उपयोग करें, आर्थिक गतिविधियों और रोजगार अनुबंधों पर बस्तियों के अपवाद के साथ, उसके कार्यों से होने वाले नुकसान की भरपाई, करों का भुगतान, शुल्क और जुर्माना।
यदि, किसी सार्वजनिक संघ की गतिविधियों के निलंबन की स्थापित अवधि के भीतर, यह उस उल्लंघन को समाप्त करता है जो उसकी गतिविधियों के निलंबन के आधार के रूप में कार्य करता है, तो सार्वजनिक संघ इस गतिविधि को निलंबित करने वाले निकाय या अधिकारी के निर्णय से अपनी गतिविधियों को फिर से शुरू करता है। यदि अदालत किसी सार्वजनिक संघ के परिसमापन या उसकी गतिविधियों पर रोक लगाने के आवेदन को संतुष्ट नहीं करती है, तो वह अदालत के फैसले के लागू होने के बाद अपनी गतिविधियों को फिर से शुरू करती है।
एक सार्वजनिक संघ के परिसमापन या उसकी गतिविधियों के निषेध के आधार हैं:
1. मानव और नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रता के सार्वजनिक संघ द्वारा उल्लंघन;
2. रूसी संघ के संविधान, संघीय संवैधानिक कानूनों, संघीय कानूनों या अन्य नियामक कानूनी कृत्यों के एक सार्वजनिक संघ द्वारा बार-बार या सकल उल्लंघन, या गतिविधियों के एक सार्वजनिक संघ द्वारा व्यवस्थित कार्यान्वयन जो इसके वैधानिक लक्ष्यों का खंडन करते हैं;
3. राज्य पंजीकरण या उसके क्षेत्रीय निकाय के संघीय निकाय द्वारा स्थापित अवधि के भीतर, उल्लंघन को समाप्त करने में विफलता, जो सार्वजनिक संघ की गतिविधियों को निलंबित करने के आधार के रूप में कार्य करती है।
संरचनात्मक उपखंड - संबंधित सार्वजनिक संघ के परिसमापन की स्थिति में संगठन, एक सार्वजनिक संघ की शाखाएँ समाप्त हो जाती हैं।
एक अंतरराष्ट्रीय या अखिल रूसी सार्वजनिक संघ के परिसमापन के लिए अदालत में एक आवेदन रूसी संघ के अभियोजक जनरल या राज्य पंजीकरण के संघीय निकाय द्वारा प्रस्तुत किया जाता है। एक अंतर्राज्यीय, क्षेत्रीय या स्थानीय सार्वजनिक संघ के परिसमापन के लिए अदालत में एक आवेदन रूसी संघ के संबंधित विषय के अभियोजक द्वारा संघीय कानून "रूसी संघ के अभियोजक के कार्यालय पर" द्वारा निर्धारित तरीके से प्रस्तुत किया जाता है (जैसा कि 17 नवंबर, 1995 एन 168-एफजेड के संघीय कानून द्वारा संशोधित), या राज्य पंजीकरण के संबंधित क्षेत्रीय निकाय संघीय निकाय द्वारा।
एक अदालत के फैसले से एक सार्वजनिक संघ के परिसमापन का अर्थ है उसकी गतिविधियों पर प्रतिबंध, चाहे उसके राज्य पंजीकरण के तथ्य की परवाह किए बिना।
एक सार्वजनिक संघ के परिसमापन के लिए प्रक्रिया और आधार जो एक कानूनी इकाई है, अदालत के फैसले से, एक सार्वजनिक संघ की गतिविधियों के निषेध पर भी लागू होता है जो कानूनी इकाई नहीं है।
एक सार्वजनिक संघ का परिसमापन किया जा सकता है, और एक सार्वजनिक संघ की गतिविधियाँ जो एक कानूनी इकाई नहीं है, संघीय कानून "चरमपंथी गतिविधि का मुकाबला करने" के लिए प्रदान किए गए तरीके और आधार पर भी निषिद्ध हो सकती है।
संघीय कानूनों और विनियमों के अत्यधिक उल्लंघन के मामले में युवा संघों और आंदोलनों का परिसमापन एक चरम उपाय है।
अध्याय III. गैचिना नगरपालिका जिले के युवा सार्वजनिक संघ "आई कैन" की गतिविधियों का विश्लेषण
2008 की शरद ऋतु के बाद से, सामाजिक आंदोलन "पुनर्जागरण" के ढांचे के भीतर, एमओयू डीओडी "आरसीडीटी" की शाखा संख्या 2 "ड्रुझनाया गोरका" के आधार पर, "स्कूल ऑफ द एसेट" परियोजना को लागू किया जाने लगा, जो उद्देश्यपूर्ण, सक्रिय युवाओं की पहचान करने और उन्हें नेतृत्व की मूल बातें सिखाने का कार्य स्वयं को निर्धारित किया। इस परियोजना के प्रतिभागियों के लिए धन्यवाद, उन्होंने एकजुट होने और अपना खुद का युवा संघ बनाने का फैसला किया, जिसे उन्होंने "आई कैन" कहा। फ़िलिपोवा इंगा व्लादोव्ना नेता बने। यह संघ स्वैच्छिक और स्वशासी है, जिसे सिवर्सकाया माध्यमिक विद्यालय नंबर 3 के छात्रों की पहल पर बनाया गया है।
सबसे पहले, "आई कैन" ने प्रोजेक्ट-एक्शन "मैं एक नागरिक हूं" पर काम किया, और एसोसिएशन की गतिविधियों के आगे कार्यान्वयन के लिए, एक दिशा सामने रखी गई - "व्यावसायिक मार्गदर्शन"। उसके लिए 6 कार्यक्रमों की योजना बनाई गई है (सामूहिक रचनात्मक गतिविधियाँ)। इस सामाजिक परियोजना के लक्षित दर्शक सिवर्सकाया माध्यमिक विद्यालय नंबर 3 के ग्रेड 6-9 के छात्र थे। इस परियोजना में दो चरण शामिल हैं:
स्वयं "I CAN" संघ का गठन (कार्य में नवागंतुकों को शामिल करना), जिसमें शामिल हैं:
जीवन का संगठन
प्रशिक्षण
आयोजनों और प्रतियोगिताओं की तैयारी
प्रस्तुतियाँ बनाना और उनका संचालन करना
· इस तरह के कार्यक्रमों का आयोजन करें:
पूछताछ (प्रश्नावली के परिणामस्वरूप, ग्रेड 6-7 के लिए 15 व्यवसायों की पहचान की गई, ग्रेड 8-9 के लिए 25 व्यवसायों की पहचान की गई)
पेशे से फिल्में
नतीजा
केस विश्लेषण
"व्यावसायिक मार्गदर्शन" विषय पर एक सामाजिक परियोजना के पहले भाग का प्रारूपण और बचाव
निम्नलिखित गतिविधियों को अंजाम देते हुए परियोजना में सुधार (मुख्य भाग):
व्यावसायिक व्यवसाय
उद्यमों के लिए भ्रमण
व्यावहारिक पेशेवर कक्षाएं
प्रतियोगिता-आंदोलन
नतीजा
केस विश्लेषण
"व्यावसायिक मार्गदर्शन" विषय पर सामाजिक परियोजना के दूसरे भाग का प्रारूपण और बचाव
"कैरियर गाइडेंस" विषय पर परियोजना सार्वजनिक संघ के इस शैक्षणिक वर्ष के लिए एक योजना है, पहला भाग पहले ही पूरा हो चुका है, और दूसरा पहले ही लागू होना शुरू हो चुका है।
एसोसिएशन की अपर्याप्त फंडिंग (कुछ प्रायोजक आकर्षित हुए)
संघ के कई सदस्य जो सामान्य कारण में रुचि नहीं रखते हैं
काम की छोटी राशि किया जाना है
परियोजना योजना विकसित नहीं की गई है
एक सार्वजनिक संघ की गतिविधियों की प्रभावशीलता कई मायनों में, या बल्कि हर चीज में, इस बात पर निर्भर करती है कि उसके सदस्य कार्य करने के लिए कितने तैयार हैं, अर्थात "I CAN" का कार्य सीधे उसके सदस्यों के उत्साह पर निर्भर करता है। इस संबंध में, लेखक ने इस युवा संघ में सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधियों में सुधार के लिए सिफारिशें विकसित की हैं:
o सामान्य गतिविधियों में मदद नहीं करने वाले एसोसिएशन के सदस्यों को बाहर करें
o नवागंतुकों के प्रशिक्षण पर ध्यान दें, संघ के कार्य और उत्पादकता में सुधार के लिए
o धन उगाहना सीखें (धन जुटाने की प्रक्रिया)
इसी तरह के दस्तावेज़
युवाओं के साथ सामाजिक कार्य की मुख्य दिशाएँ, समाज में स्थिति और राज्य की युवा नीति। युवाओं में सामाजिक तनाव, समाज से उनका अलगाव। आधुनिक युवाओं की समस्याओं, काम और रोजगार की समस्याओं की समीक्षा।
सार, 12/19/2009 जोड़ा गया
"युवा" की अवधारणा और आधुनिक युवाओं की छवि और मूल्यों के सामाजिक-दार्शनिक विश्लेषण के लिए पद्धतिगत दृष्टिकोण। दर्शन के इतिहास में मूल्यों की घटना, आधुनिक कजाकिस्तान समाज में युवा लोगों के मूल्य अभिविन्यास का गठन।
थीसिस, जोड़ा 09/05/2013
एक सामाजिक समूह के रूप में युवाओं की सामान्य विशेषताएं। युवा गतिविधियों की समस्याएं, युवाओं के साथ सामाजिक कार्य की संरचना और राज्य युवा नीति की सामग्री। बुरातिया गणराज्य में युवाओं के साथ आधुनिक सामाजिक कार्य की संरचना का आकलन।
टर्म पेपर, जोड़ा गया 02/19/2014
युवाओं का सामाजिक चित्र: सामाजिक समस्याएँऔर जरूरत है। ग्रामीण युवाओं के साथ सामाजिक कार्य के मूल रूप और तरीके। युवाओं के साथ सामाजिक कार्य के क्षेत्र में बश्कोर्तोस्तान गणराज्य का अनुभव। कार्यक्रम की विशेषताएं "खैबुलिंस्की क्षेत्र के युवा"।
थीसिस, जोड़ा गया 06/09/2010
समाज के सामाजिक-जनसांख्यिकीय समूह के रूप में युवा। युवाओं के आयु मापदंडों का निर्धारण। एक युवक के जीवन में तीन मुख्य कालखंड। समाज में युवाओं के विशिष्ट कार्य। शारीरिक और सामाजिक परिपक्वता की अवधारणा और संकेत।
टर्म पेपर, जोड़ा गया 02/25/2012
आधुनिक रूसी समाज में युवा समाजीकरण के सैद्धांतिक पहलू। युवाओं के साथ काम करने वाले युवा सार्वजनिक संगठनों और नगरपालिका संस्थानों का विकास। युवाओं के सकारात्मक समाजीकरण में सार्वजनिक संगठनों की भूमिका।
थीसिस, जोड़ा 10/25/2011
युवाओं के साथ सामाजिक कार्य की मुख्य दिशाएँ। समाज में युवाओं की स्थिति। राज्य युवा नीति युवा मामलों के लिए संस्थानों और निकायों की प्रणाली। युवा मामलों के लिए सामाजिक संस्थानों और निकायों के काम की सामग्री और रूप।
परीक्षण, 09/01/2008 जोड़ा गया
समाज में जनसांख्यिकीय समूह के रूप में युवाओं की स्थिति। सामाजिक कार्य के मानक-कानूनी आधार। विदेश और रूसी संघ में युवा नीति की मुख्य दिशाएँ। बेरोजगार युवाओं के रोजगार के लिए सामाजिक समर्थन।
टर्म पेपर, जोड़ा गया 11/23/2010
एक विशेष सामाजिक और आयु वर्ग के रूप में युवा। आधुनिक युग और सामाजिक समूह। रूस में युवा। युवा समस्याओं को हल करने में सामाजिक सेवाएं। युवाओं के साथ काम करने के लिए समाज सेवा का मॉडल। युवा रोजगार की समस्याएं और उनके समाधान के उपाय।
टर्म पेपर, जोड़ा गया 11/19/2012
समाज में एक विशेष सामाजिक-आयु विशिष्ट समूह के रूप में युवाओं की अवधारणा की परिभाषा। आधुनिक बेलारूसी युवाओं की विशेषताएं, इसके सामाजिक-सांस्कृतिक मूल्यों की प्रणाली का विश्लेषण। युवा पीढ़ी की देशभक्ति शिक्षा की समस्याओं का समाधान।
युवा समाज की बौद्धिक और भौतिक क्षमता का मुख्य वाहक है, इसमें कार्य, तकनीकी और सांस्कृतिक और कलात्मक रचनात्मकता, मानव अस्तित्व के सभी क्षेत्रों में उत्पादक गतिविधि के लिए महान क्षमताएं हैं;
युवा लोगों का एक महान सामाजिक और व्यावसायिक दृष्टिकोण होता है, वे समाज के अन्य सामाजिक समूहों की तुलना में तेजी से नए ज्ञान, पेशे और विशिष्टताओं को प्राप्त करने में सक्षम होते हैं।
समाज में युवाओं की भूमिका पर विचार करते समय मौलिक मुद्दा युवाओं का एक विषय और सामाजिक परिवर्तन की वस्तु के रूप में प्रश्न है। जीवन में प्रवेश करते हुए, एक युवा व्यक्ति सामाजिक परिस्थितियों, परिवार, शैक्षणिक संस्थानों के प्रभाव के अधीन होता है, और बाद में, बड़े होने और विकास के अधिक परिपक्व चरणों में जाने की प्रक्रिया में, वह समाज को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करना शुरू कर देता है। यही है, युवा एक विषय के रूप में कार्य करता है जब वह समाज को प्रभावित करता है, अपनी क्षमता को छोड़ देता है, साथ ही यह एक वस्तु है, क्योंकि इसे विकसित करने के लिए सामाजिक प्रभाव को निर्देशित किया जाता है। युवा समाज और स्वयं दोनों के लिए एक वस्तु के रूप में कार्य करता है।
एक शक के बिना, युवा चुवाशिया और पूरे रूस के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा है, क्योंकि यह राज्य का सबसे सक्रिय घटक है। युवा नई प्रौद्योगिकियों, नवाचारों और सुधारों की शुरूआत के लिए सबसे अच्छे रूप से अनुकूलित हैं। वे मोबाइल और ऊर्जा से भरे हुए हैं, इसलिए रूसी राज्य इस तथ्य में रुचि रखते हैं कि युवा पीढ़ी इसमें शामिल होगी आर्थिक जीवनरूस और राजनीतिक ... हाल ही में, हमारा देश आर्थिक संकट से गुजरा है, और अब स्थिरीकरण के चरण में है, इसलिए अर्थशास्त्र के क्षेत्र में युवा विशेषज्ञ केवल चुवाशिया के लिए आवश्यक हैं। यह इस प्रकार है कि राज्य को एक व्यवहार्य और स्वस्थ नई पीढ़ी के निर्माण में रुचि होनी चाहिए, क्योंकि युवा लोग परिवार बनाने और जनसांख्यिकीय संकट को दूर करने के मामले में राज्य के लिए "उद्धार" हैं।
एक शब्द में, हमारे समय में चुवाशिया युवा पीढ़ी के सफल विकास के लिए सब कुछ कर रहा है - बाकी हम पर निर्भर करता है। उद्देश्यपूर्णता और महत्वाकांक्षा मुख्य घटक हैं सुखी जीवनऔर एक सुरक्षित भविष्य, इसलिए अभी अपना रास्ता चुनना महत्वपूर्ण है, क्योंकि युवा शाश्वत नहीं है और हर दिन चला जाता है ... बुरी आदतों को छोड़कर, योग्य व्यवसाय, अपनी पसंदीदा नौकरी खोजने से आपके जीवन को बेहतर के लिए बदलने में मदद मिलेगी। रूस का भविष्य युवाओं के हाथ में है और इसे हमेशा याद रखना चाहिए।
युवा - एक सामाजिक-जनसांख्यिकीय समूह जिसे आयु मापदंडों, सामाजिक स्थिति और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुणों के आधार पर पहचाना जाता है।
"युवा" शब्द की पहली परिभाषा में से एक 1968 में वी.टी. लिसोव्स्की:
"युवा लोगों की एक पीढ़ी है जो समाजीकरण, आत्मसात, और अधिक परिपक्व उम्र में पहले से ही शैक्षिक, पेशेवर, सांस्कृतिक और अन्य सामाजिक कार्यों को आत्मसात कर रही है; विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितियों के आधार पर, युवाओं के लिए आयु मानदंड 16 से लेकर हो सकते हैं। 30 साल तक।"
बाद में, एक अधिक पूर्ण परिभाषा आई.एस. कोनोम:
"युवा एक सामाजिक-जनसांख्यिकीय समूह है जो आयु विशेषताओं, सामाजिक स्थिति की विशेषताओं और दोनों के कारण सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुणों के संयोजन के आधार पर प्रतिष्ठित है। एक निश्चित चरण के रूप में युवा, जीवन चक्र का चरण जैविक रूप से सार्वभौमिक है, लेकिन इसकी विशिष्ट आयु सीमा, संबद्ध सामाजिक स्थिति और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं एक सामाजिक-ऐतिहासिक प्रकृति की हैं और किसी दिए गए समाज की सामाजिक व्यवस्था, संस्कृति और समाजीकरण के नियमों पर निर्भर करती हैं।
विकासात्मक मनोविज्ञान में, युवाओं को मूल्यों की एक स्थिर प्रणाली के गठन, आत्म-जागरूकता के गठन और एक व्यक्ति की सामाजिक स्थिति के रूप में वर्णित किया जाता है।
एक युवा व्यक्ति की चेतना में एक विशेष संवेदनशीलता होती है, सूचना के विशाल प्रवाह को संसाधित करने और आत्मसात करने की क्षमता होती है। इस अवधि के दौरान, विकसित करें: महत्वपूर्ण सोच, विभिन्न घटनाओं का अपना मूल्यांकन देने की इच्छा, तर्क की खोज, मूल सोच। साथ ही, इस उम्र में, पिछली पीढ़ी की विशेषता वाले कुछ दृष्टिकोण और रूढ़िवाद अभी भी संरक्षित हैं। इसलिए, युवा लोगों के व्यवहार में, विरोधाभासी गुणों और लक्षणों का एक अद्भुत संयोजन होता है: पहचान और अलगाव की इच्छा, अनुरूपता और नकारात्मकता, आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों की नकल और इनकार, संचार और वापसी की इच्छा, बाहर से अलगाव। दुनिया।
युवा चेतना कई वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों से निर्धारित होती है।
सबसे पहले, आधुनिक परिस्थितियों में समाजीकरण की प्रक्रिया स्वयं अधिक जटिल और लंबी हो गई है, और तदनुसार, इसकी सामाजिक परिपक्वता के मानदंड अलग हो गए हैं। वे न केवल एक स्वतंत्र कामकाजी जीवन में प्रवेश से, बल्कि शिक्षा के पूरा होने, एक पेशे के अधिग्रहण, वास्तविक राजनीतिक और नागरिक अधिकारों और माता-पिता से भौतिक स्वतंत्रता से भी निर्धारित होते हैं।
दूसरे, युवा लोगों की सामाजिक परिपक्वता का गठन कई अपेक्षाकृत स्वतंत्र कारकों के प्रभाव में होता है: परिवार, स्कूल, कार्य समूह, मीडिया, युवा संगठन और सहज समूह।
युवावस्था की सीमाएँ मोबाइल हैं। वे समाज के सामाजिक-आर्थिक विकास, प्राप्त कल्याण और संस्कृति के स्तर और लोगों के रहने की स्थिति पर निर्भर करते हैं। इन कारकों का प्रभाव वास्तव में लोगों की जीवन प्रत्याशा में प्रकट होता है, जो युवा आयु की सीमाओं को 14 से 30 वर्ष तक बढ़ाता है।
प्राचीन काल से ही समाज का निर्माण नई पीढ़ियों के समाजीकरण की प्रक्रिया के साथ होता रहा है। युवा लोगों के समाजीकरण की मुख्य समस्याओं में से एक यह है कि वे या तो अपने पिता के मूल्यों को स्वीकार करते हैं या उन्हें पूरी तरह से अस्वीकार कर देते हैं। दूसरा अधिक बार होता है। युवा लोगों का मानना है कि "पिता" द्वारा जीने वाले सामाजिक मूल्य किसी भी नई ऐतिहासिक स्थिति में अपना व्यावहारिक महत्व खो देते हैं और इसलिए, बच्चों को विरासत में नहीं मिलते हैं।
आज, बेलारूसी समाज के अस्तित्व का मुख्य कार्य सामाजिक स्थिरता बनाए रखने और सांस्कृतिक विरासत को एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में स्थानांतरित करने की समस्या को हल करना है। यह प्रक्रिया कभी स्वचालित नहीं रही। उन्होंने हमेशा सभी पीढ़ियों की इसमें सक्रिय भागीदारी ग्रहण की। यह याद रखना चाहिए कि यह कम उम्र में है कि मूल्य अभिविन्यास की एक प्रणाली बनती है, आत्म-शिक्षा, व्यक्ति के आत्म-निर्माण और समाज में पुष्टि की प्रक्रिया सक्रिय रूप से चल रही है।
आज के तेजी से बदलते, गतिशील रूप से विकासशील दुनिया में, युवाओं को खुद तय करना होगा कि क्या अधिक मूल्यवान है - किसी भी तरह से संवर्धन या उच्च योग्यता का अधिग्रहण जो उन्हें नई परिस्थितियों के अनुकूल होने में मदद करता है; पिछले नैतिक मानदंडों या लचीलेपन से इनकार, नई वास्तविकता के अनुकूलता; पारस्परिक संबंधों या परिवार की असीमित स्वतंत्रता।
मूल्य भौतिक और आध्यात्मिक वस्तुओं, सांस्कृतिक घटनाओं की समग्रता के लिए एक व्यक्ति का अपेक्षाकृत स्थिर, सामाजिक रूप से वातानुकूलित रवैया है जो व्यक्ति की जरूरतों को पूरा करने के साधन के रूप में काम करता है।
मूल मूल्यों में शामिल हैं:
1. मानवता;
2. अच्छे शिष्टाचार;
3. शिक्षा;
4. सहिष्णुता;
5. दयालुता;
6. ईमानदारी;
7. परिश्रम;
8. प्यार;
युवा लोगों ने सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह के कई नए गुण हासिल किए हैं।
सकारात्मक में शामिल हैं:
1. स्व-संगठन और स्वशासन की इच्छा;
2. देश और क्षेत्र में राजनीतिक घटनाओं में रुचि;
3. राष्ट्रीय भाषा और संस्कृति की समस्याओं के प्रति उदासीनता;
4. अपने ख़ाली समय के आयोजन में भागीदारी;
5. स्व-शिक्षा पर ध्यान दें;
नकारात्मक गुण जैसे:
1. तंबाकू धूम्रपान, नशीली दवाओं का परीक्षण और किशोर शराब;
2. कुछ नहीं करना;
3. यौन प्रयोग;
4. शिशुवाद और उदासीनता (शून्यवाद);
5. अनिश्चितता और अप्रत्याशितता;
सफल व्यक्तिगत समाजीकरण के लिए कई महत्वपूर्ण सामाजिक-सांस्कृतिक स्थितियां हैं:
1. स्वस्थ परिवार सूक्ष्म पर्यावरण;
2. स्कूल, लिसेयुम, व्यायामशाला में अनुकूल रचनात्मक माहौल;
3. कल्पना और कला का सकारात्मक प्रभाव;
4. मीडिया प्रभाव;
5. निकटतम मैक्रो पर्यावरण (यार्ड, पड़ोस, क्लब, खेल मैदान, आदि) का सौंदर्यीकरण
6. सामाजिक गतिविधियों में सक्रिय भागीदारी;
सामाजिक अनुकूलन एक नियंत्रित प्रक्रिया है। इसका प्रबंधन न केवल किसी व्यक्ति पर उसके उत्पादन, गैर-उत्पादन, पूर्व-उत्पादन, उत्पादन-पश्चात जीवन के दौरान सामाजिक संस्थाओं के प्रभाव के अनुरूप किया जा सकता है, बल्कि स्वशासन के अनुरूप भी किया जा सकता है। सामान्य तौर पर, एक नए सामाजिक वातावरण में किसी व्यक्ति के अनुकूलन के चार चरणों को सबसे अधिक बार प्रतिष्ठित किया जाता है:
1. प्रारंभिक चरण, जब कोई व्यक्ति या समूह यह महसूस करता है कि उन्हें अपने लिए एक नए सामाजिक वातावरण में कैसे व्यवहार करना चाहिए, लेकिन अभी तक नए वातावरण की मूल्य प्रणाली को पहचानने और स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं और पुराने मूल्य प्रणाली का पालन करने का प्रयास करते हैं;
2. सहिष्णुता का चरण, जब व्यक्ति, समूह और नया वातावरण एक-दूसरे की मूल्य प्रणालियों और व्यवहार के पैटर्न के लिए पारस्परिक सहिष्णुता दिखाते हैं;
3. आवास, अर्थात्। नए वातावरण की मूल्य प्रणाली के मूल तत्वों के व्यक्ति द्वारा मान्यता और स्वीकृति, साथ ही साथ व्यक्ति के कुछ मूल्यों, नए सामाजिक वातावरण के समूह को पहचानना;
4. आत्मसात, अर्थात्। व्यक्ति, समूह और पर्यावरण की मूल्य प्रणालियों का पूर्ण संयोग; किसी व्यक्ति के पूर्ण सामाजिक अनुकूलन में शारीरिक, प्रबंधकीय, आर्थिक, शैक्षणिक, मनोवैज्ञानिक और व्यावसायिक अनुकूलन शामिल हैं।
सामाजिक अनुकूलन प्रौद्योगिकी के विशिष्ट बिंदु:
* केवल एक व्यक्ति विशेष "उपकरण", कुछ सामाजिक संस्थानों, मानदंडों, परंपराओं का निर्माण करता है, जो किसी दिए गए सामाजिक वातावरण में उसके अनुकूलन की प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाता है;
* इसके लिए शिक्षा के सभी साधनों का उपयोग करते हुए अनुकूलन की प्रक्रिया के लिए युवा पीढ़ी को सचेत रूप से तैयार करने की क्षमता केवल एक व्यक्ति में होती है;
* मौजूदा सामाजिक संबंधों के व्यक्तियों द्वारा "स्वीकृति" या "अस्वीकृति" की प्रक्रिया सामाजिक संबंध, विश्वदृष्टि और शिक्षा की दिशा दोनों पर निर्भर करती है;
* एक व्यक्ति सचेत रूप से सामाजिक अनुकूलन के विषय के रूप में कार्य करता है, परिस्थितियों के प्रभाव में अपने विचारों, दृष्टिकोणों, मूल्य अभिविन्यासों को बदलता है;
सामाजिक अनुकूलन व्यक्तित्व द्वारा सामाजिक वातावरण के सक्रिय विकास की प्रक्रिया है, जिसमें व्यक्तित्व एक वस्तु के रूप में और अनुकूलन के विषय के रूप में कार्य करता है, और सामाजिक वातावरण एक अनुकूलन और अनुकूलनीय पक्ष दोनों है।
व्यक्ति के सफल सामाजिक अनुकूलन के लिए व्यक्ति की आध्यात्मिक ऊर्जा के अधिकतम व्यय की आवश्यकता होती है।
यौवन भविष्य का मार्ग है, जिसे व्यक्ति स्वयं चुनता है। भविष्य का चुनाव, इसकी योजना, युवावस्था की एक विशेषता है; वह इतना आकर्षक नहीं होता अगर किसी व्यक्ति को पहले से पता होता कि उसके साथ कल, एक महीने में, एक साल में क्या होगा।
सामान्य निष्कर्ष: "सामाजिक स्थिति और विकास के मुख्य संकेतकों के संदर्भ में युवा लोगों की प्रत्येक बाद की पीढ़ी पिछली पीढ़ी से भी बदतर है।" यह, सबसे पहले, युवा लोगों की संख्या को कम करने की प्रवृत्ति में व्यक्त किया जाता है, जो समाज की उम्र बढ़ने की ओर जाता है और, परिणामस्वरूप, सामान्य रूप से सामाजिक संसाधन के रूप में युवाओं की भूमिका में कमी आती है।
बेलारूस में एक नई वास्तविकता से जनसांख्यिकीय स्थिति जटिल है - युवा लोगों सहित हत्याओं और आत्महत्याओं की वृद्धि। इसका कारण कठिन व्यक्तिगत और जीवन स्थितियों का उदय है। आंकड़ों के अनुसार, अनाथों के लिए राज्य संस्थानों के 10% स्नातक आत्महत्या करते हैं, रहने की स्थिति के अनुकूल नहीं हो पाते हैं।
पहला, अनसुलझे सामाजिक-आर्थिक और रोजमर्रा की समस्याएं।
दूसरे, बच्चों और किशोरों के स्वास्थ्य में गिरावट की प्रवृत्ति में। उभरती पीढ़ी पिछली पीढ़ी की तुलना में शारीरिक और मानसिक रूप से कम स्वस्थ होती है। बेलारूस में औसतन, केवल 10% स्कूली स्नातक खुद को बिल्कुल स्वस्थ मान सकते हैं, उनमें से 45-50% में गंभीर रूपात्मक विचलन हैं।
हाल ही में, छात्रों में बीमारियों की संख्या में स्पष्ट वृद्धि हुई है, जैसे:
1. मानसिक विकार;
2. जठरांत्र संबंधी मार्ग के पेप्टिक अल्सर;
3. शराब और नशीली दवाओं की लत;
4. यौन रोग;
कुछ युवा, असंतुलित पोषण और कम शारीरिक गतिविधि के कारण, अधिक वजन प्राप्त करते हैं, बाहर कम समय बिताते हैं, और खेल और मनोरंजक गतिविधियों में शामिल नहीं होते हैं।
तीसरा, समाजीकरण की प्रक्रिया का विस्तार करने की प्रवृत्ति में, युवा लोगों का हाशिए पर जाना। एक असामाजिक, अनैतिक जीवन शैली जीने वाले युवाओं की संख्या बढ़ रही है। विभिन्न कारणों से और अलग-अलग डिग्री के लिए, उनमें शामिल हैं: विकलांग लोग, शराबियों, आवारा, "पेशेवर भिखारी", सुधारात्मक श्रम संस्थानों में सजा काटने वाले व्यक्ति जो सामाजिक रूप से उपयोगी नागरिक बनने का प्रयास करते हैं, लेकिन सामाजिक परिस्थितियों के कारण वे नहीं बन सकते। युवाओं का एकमुश्तीकरण और अपराधीकरण हो रहा है। युवा छात्र खुद को कम आय वाला मानते हैं।
चौथा, आर्थिक विकास में युवाओं की भागीदारी के घटते अवसरों की प्रवृत्ति में। आंकड़े बताते हैं कि बेरोजगारों में युवाओं की हिस्सेदारी अधिक बनी हुई है। श्रम बाजार को राज्य से अर्थव्यवस्था के गैर-राज्य क्षेत्र में श्रम के एक महत्वपूर्ण अतिप्रवाह की विशेषता है।
उन पदों के लिए क्षेत्र में जाना जिनके लिए पेशेवर ज्ञान की आवश्यकता नहीं होती है, युवा अपने भविष्य की भलाई को जोखिम में डालते हैं, बौद्धिक संपदा के संचय को सुनिश्चित नहीं करते - व्यावसायिकता। इसके अलावा, रोजगार के इस क्षेत्र में अपराधीकरण के एक बहुत ही उच्च स्तर की विशेषता है।
पांचवां, श्रम के सामाजिक मूल्य में गिरावट की प्रवृत्ति में, समाज के लिए महत्वपूर्ण कई व्यवसायों की प्रतिष्ठा। हाल के वर्षों के समाजशास्त्रीय अध्ययनों में कहा गया है कि श्रम प्रेरणा में, सार्थक कार्य को प्राथमिकता नहीं दी जाती है, बल्कि भौतिक लाभ प्राप्त करने के उद्देश्य से काम करने को दिया जाता है। "बड़ा वेतन" - यह मकसद काम की जगह चुनने में निर्णायक साबित हुआ।
आधुनिक युवाओं में एक ऐसी विशेषता है जो दर्शाती है कि उनमें से अधिकांश अच्छी आय चाहते हैं, जबकि उनके पास न तो कोई पेशा है और न ही काम करने की इच्छा है। यह इस तथ्य के कारण है कि युवा लोगों के पास काम करने के लिए प्रोत्साहन नहीं है।
हाल के वर्षों में युवा लोगों पर आपराधिक प्रभाव की समस्या बेलारूसी जनता को परेशान नहीं कर सकती है। आपराधिक अपराधों में हर चौथा युवा और किशोरों द्वारा किया जाता है। अपराधों में भाड़े के अपराध ध्यान आकर्षित करते हैं - चोरी, जबरन वसूली, धोखाधड़ी। सांख्यिकीय आंकड़ों का विश्लेषण करते समय, वर्तमान अवधि में अधिग्रहण अपराधों की मात्रा तेजी से बढ़ रही है। यह इस तथ्य पर निर्भर करता है कि युवा लोगों में भिन्नता है और अधिकांश युवा लोगों के लिए, माता-पिता अनुरोध को ध्यान में रखते हुए वह नहीं दे सकते जो वे चाहते हैं। और वे स्वयं इस तथ्य के कारण इसे प्राप्त नहीं कर सकते हैं कि उनके पास कोई विशेषता या कार्य कौशल नहीं है। युवा सिर्फ इसलिए शिक्षा प्राप्त नहीं करना चाहते क्योंकि शिक्षा प्राप्त करने के बाद उनके पास कोई संभावना नहीं है। आजकल युवा ज्यादा से ज्यादा नशे का सेवन कर रहे हैं। शायद यह उनकी क्षमताओं को महसूस करने की निराशा से या इस तथ्य से आता है कि गंभीरता की समझ की कमी के कारण, वे ड्रग्स बेचने में रुचि रखने वाले लोगों द्वारा इसमें शामिल थे।
कोर्स वर्क
आधुनिक रूस में युवा: समस्याएं और संभावनाएं
परिचय
अध्याय 1. आधुनिक समाज के युवा
§एक। युवाओं की अवधारणा और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं
2. युवा संस्कृति और उपसंस्कृति
अध्याय 2. युवाओं की मुख्य समस्याएं
§एक। युवा वातावरण में विचलन और समाज के लिए इसके परिणाम
2. रूस में युवा शिक्षा की समस्याएं
3. युवा रोजगार की समस्या
अध्याय 3. आधुनिक युवाओं की समस्याओं को हल करने के तरीके
§एक। रूस में युवा नीति
2.युवाओं के साथ सामाजिक कार्य
निष्कर्ष
साहित्य
परिचय
पिछली दो शताब्दियों में, युवा आबादी के सबसे कमजोर समूहों में से एक रहे हैं; सार्वजनिक जीवन के किसी विशेष क्षेत्र में किए गए कोई भी सुधार युवा लोगों को भी प्रभावित करते हैं। साथ ही, हालांकि यह थोड़ा संरक्षित समूह है, हर समय इसने देश के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई है। उदाहरण के लिए, 1968 में फ्रांस में छात्र क्रांति, यौन क्रांति, जिसमें युवा लोगों ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, अलेक्जेंडर II पर छात्रों द्वारा आयोजित हत्या का प्रयास।
युवा, अधिकांश भाग के लिए, एक संक्रमणकालीन स्थिति में हैं, अर्थात, स्कूली स्नातक स्कूली बच्चे नहीं हैं, लेकिन छात्र भी नहीं हैं, उच्च शिक्षण संस्थानों के स्नातक छात्र नहीं हैं, लेकिन, ज्यादातर मामलों में, काम नहीं कर रहे हैं। युवा लोगों के लिए इन कठिन परिस्थितियों के अलावा, आधुनिक रूसी समाज तेजी से सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक परिवर्तन के दौर से गुजर रहा है, जो इस समूह, इसकी स्थिति और विकास को भी प्रभावित करता है। युवा वातावरण में, भेदभाव की प्रक्रियाएं प्रबल होती हैं। इसके अलावा, एकीकृत करने वाले कारकों की तुलना में विभेदक कारक अधिक दिखाई देते हैं। यह मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण है कि रूसी समाज के आमूल परिवर्तन के संदर्भ में, इसके सामाजिक स्तरीकरण में गहन परिवर्तन हो रहे हैं, जिनमें से एक विशेषता संपत्ति स्तरीकरण पर आधारित सामाजिक ध्रुवीकरण है। आधुनिक रूसी युवाओं की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता सामाजिक-आर्थिक संकेतकों के अनुसार बढ़ा हुआ स्तरीकरण है। युवा लोगों का आंतरिक भेदभाव न केवल सामाजिक, बल्कि उम्र और सांस्कृतिक मापदंडों से भी निर्धारित होता है।
"1993 में बने रूसी विज्ञान अकादमी के समाजशास्त्र संस्थान के शोधकर्ताओं का सामान्य निष्कर्ष मान्य है:" रूसी युवाओं की प्रत्येक बाद की पीढ़ी सामाजिक स्थिति और विकास के मुख्य संकेतकों के मामले में पिछली पीढ़ी से भी बदतर है। " यह इस तथ्य में व्यक्त किया जाता है कि युवाओं की संख्या घट रही है, इसलिए समाज बूढ़ा हो रहा है, जो बदले में एक सामाजिक संसाधन के रूप में युवाओं की भूमिका में कमी की ओर जाता है। इस प्रतिकूल जनसांख्यिकीय प्रवृत्ति के कारण हैं: पिछले दशकों की तुलना में सामान्य रूप से बच्चों के स्वास्थ्य में गिरावट; इस समूह के बीच हत्याओं और आत्महत्याओं की संख्या में वृद्धि; असामाजिककरण भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, बहुत से युवा काफी हैं प्रारंभिक अवस्थाएक असामाजिक जीवन शैली का नेतृत्व करना शुरू करें।
अध्याय 1. आधुनिक समाज के युवा
§एक। युवाओं की अवधारणा और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं
युवा एक सामाजिक-जनसांख्यिकीय समूह है जो युवा लोगों की सामाजिक स्थिति की उम्र से संबंधित विशेषताओं, समाज की सामाजिक संरचना में उनके स्थान और कार्यों, विशिष्ट रुचियों और मूल्यों के आधार पर प्रतिष्ठित है।
"युवा" की अवधारणा के तीन अर्थ हैं: सबसे पहले, यह किसी व्यक्ति के जीवन चक्र के चरणों में से एक है; दूसरे, यह उम्र द्वारा निर्धारित सामाजिक स्थिति है; और तीसरा, इस अवधारणा का उपयोग युवा उपसंस्कृति के अर्थ में प्रमुख संस्कृति के भीतर एक स्वतंत्र इकाई के रूप में किया जाता है।
एक निश्चित चरण के रूप में, जीवन चक्र का एक चरण, जैविक रूप से सार्वभौमिक है, लेकिन इसकी विशिष्ट आयु सीमाएं, उनसे जुड़ी सामाजिक स्थिति और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं सामाजिक-ऐतिहासिक प्रकृति की हैं और सामाजिक व्यवस्था, संस्कृति पर निर्भर करती हैं। , और समाजीकरण पैटर्न किसी दिए गए समाज में निहित हैं।
20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, युवाओं की सशर्त सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सीमाओं का विस्तार हुआ। एक ओर, त्वरण की प्रक्रिया ने शारीरिक और विशेष रूप से, बच्चों और किशोरों के यौवन को काफी तेज कर दिया, जिसे पारंपरिक रूप से युवाओं की निचली सीमा माना जाता है। दूसरी ओर, श्रम और सामाजिक-राजनीतिक गतिविधियों की जटिलता जिसमें एक व्यक्ति को भाग लेना चाहिए, जीवन के लिए सामाजिक रूप से आवश्यक तैयारी की अवधि को लंबा कर देता है, विशेष रूप से, अध्ययन की अवधि, जिसके साथ सामाजिक स्थिति की एक निश्चित अपूर्णता है संबद्ध। आज के युवा स्कूल में अधिक समय तक पढ़ते हैं और तदनुसार, बाद में एक स्वतंत्र कामकाजी जीवन शुरू करते हैं। सामाजिक परिपक्वता के मानदंड भी अधिक जटिल हो गए हैं। एक स्वतंत्र कामकाजी जीवन की शुरुआत, शिक्षा की समाप्ति और एक स्थिर पेशे का अधिग्रहण, राजनीतिक और नागरिक अधिकारों का अधिग्रहण, माता-पिता से भौतिक स्वतंत्रता, विवाह और पहले बच्चे का जन्म - ये सभी घटनाएं, उनकी समग्रता में, एक व्यक्ति को पूर्ण वयस्कता और एक उपयुक्त सामाजिक स्थिति की भावना देना, एक साथ नहीं आते हैं, और उनका क्रम और उनमें से प्रत्येक का प्रतीकात्मक अर्थ अलग-अलग सामाजिक स्तरों में समान नहीं है। इसलिए कालानुक्रमिक, पूर्ण आयु सीमा की बहस: विभिन्न लेखकों ने युवाओं की निचली सीमा 14 से 16 के बीच, और ऊपरी 25 से 30 वर्ष के बीच और बाद में भी निर्धारित की है।
अंग्रेजी वैज्ञानिक साइमन फ्राइज़ ने युवाओं की पहचान के लिए अपना दृष्टिकोण प्रस्तावित किया, अर्थात्: बचपन से वयस्कता में संक्रमण की प्रक्रिया के रूप में युवाओं की स्थिति के सामाजिक संदर्भ पर विचार करना, निर्भरता से स्वतंत्रता और गैर-जिम्मेदारी से जिम्मेदारी की ओर संक्रमण, 11 से 28 - 30 वर्ष की सीमा में।
विकासात्मक मनोविज्ञान के क्षेत्र में कई शोधकर्ता किशोरावस्था और किशोरावस्था के रूप में युवाओं में इस तरह की अवधि को अलग करते हैं, लेकिन कई मामलों में उम्र की सीमाओं पर राय भिन्न होती है। उदाहरण के लिए, 1965 में, यूएसएसआर ने पूरे युग को कवर करते हुए युगों का एक समूह बनाया जीवन चक्रजहां किशोरावस्था "13 से शुरू होकर 16 तक चली, और किशोरावस्था 17 से 21 तक; डी। बिरेन ने सुझाव दिया कि युवा 12 से 17 साल तक रहता है, डी ब्रोमली - 11 से 21 तक, डी। वेक्सलर - 16 - 20 साल, वी.वी. बुनक - 17 से 25 वर्ष की आयु तक, और वी.वी. गिन्ज़बर्ग - 16 से 24 तक "।
वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के संबंध में सामाजिक जीवन की गति का त्वरण सामाजिक-राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन में युवा लोगों की भूमिका और महत्व में वृद्धि पर जोर देता है। तकनीकी और आर्थिक विकास की दर जितनी अधिक होती है, उतनी ही तेजी से ज्ञान, काम करने और रहने की स्थिति को अद्यतन किया जाता है, पीढ़ियों के बीच सामाजिक-सांस्कृतिक अंतर अधिक ध्यान देने योग्य होते हैं। नई समस्याएं और घटनाएं मौलिक रूप से नए समाधानों की खोज और पिछले अनुभव के एक महत्वपूर्ण पुनर्मूल्यांकन पर जोर दे रही हैं। यह समाजीकरण की प्रक्रिया की मौलिक दिशा को नहीं बदलता है, क्योंकि युवा लोग बड़ों से प्राप्त अनुभव और ज्ञान पर भरोसा करते हुए, किसी नए की खोज करते हैं; इसके अलावा, सामाजिक निरंतरता जल्दी से अप्रचलित विशेष ज्ञान के हस्तांतरण तक सीमित नहीं है, बल्कि इसमें बहुत अधिक स्थिर और गहरी मनोवैज्ञानिक संरचनाओं, सांस्कृतिक मूल्यों और परंपराओं को आत्मसात करना शामिल है जो सभी अनुभव जमा करते हैं विश्व इतिहासइंसानियत।
ई ओमेलचेंको ने अपने काम "युवा संस्कृतियों और उपसंस्कृतियों" में युवाओं की अवधारणा को परिभाषित करने के लिए कई श्रेणियों की पहचान की है:
- आयु;
एक निश्चित "युवा" उम्र के लोग वास्तव में दूसरों से अलग हो सकते हैं आयु समूह. इस अवधारणा को कई स्तरों में विभाजित किया जा सकता है: जैविक, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, आदि। प्रत्येक व्यक्ति मनोवैज्ञानिक रूप से अपनी शारीरिक आयु को अलग-अलग तरीकों से मानता है। यदि एक जैविकउम्र का मतलब एक व्यक्ति के लिए कुछ निश्चित होता है, लेकिन मनोवैज्ञानिक रूप से एक व्यक्ति अक्सर इन भौतिक सीमाओं को एक दिशा और दूसरी दिशा में धुंधला कर देता है। कंप्यूटर साक्षरता के विकास की अविश्वसनीय गति और जनसंख्या का "कम्प्यूटरीकरण" भी बड़े होने की प्रक्रियाओं को प्रभावित नहीं कर सकता है। यह उम्र ही नहीं है जो महत्वपूर्ण हो जाती है, बल्कि इसकी "गुणवत्ता" है। युग का नया गुण, जो नया समय लाता है, एक युग से दूसरे युग में संक्रमण की एक नई अवस्था बनाता है। सामाजिक पहलू जैविक युग को दृढ़ता से प्रभावित करते हैं, लेकिन इसे पूरी तरह से निर्धारित नहीं करते हैं। यदि हम किसी युवा द्वारा परिवार के निर्माण या बच्चों के जन्म को एक मानदंड के रूप में लेते हैं, तो दोनों दिशाओं में युवावस्था की सीमाओं का विस्तार होगा।
- लत;
एक ओर, युवा काफी निर्भर हैं, दूसरी ओर, वे पहले से ही वयस्क हैं, क्योंकि उन्होंने एक निश्चित स्वतंत्रता प्राप्त की है। यहीं से उनका अपने माता-पिता के प्रति सामान्य असंतोष और उनकी निरंतर संरक्षकता है। ज्यादातर मामलों में, युवा यह महसूस करते हैं कि वे अपनी आजीविका, शैक्षिक अवसरों आदि के मामले में अभी भी वयस्कों पर निर्भर हैं।
- परिवार;
एक किशोर परिवार का रूप बदलता है जिसमें वह बड़ा होता है: जीवन का तरीका, परिवार के सभी सदस्यों की जरूरतें, सामाजिक व्यवहार के रूप। और एक स्वतंत्र जीवन जीने के लिए, रूसी परंपराओं में घर से एक युवक का प्रस्थान एक त्रासदी के रूप में माना जाता है। किशोरों की जातीय और लिंग पहचान के निर्माण में परिवार की उपस्थिति विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, उनकी युवा संस्कृति में पारिवारिक भूमिकाओं के पुनरुत्पादन में, समूह मूल्यों की पितृसत्ता के स्तर पर जिसके साथ उनकी पहचान की जाती है। सांस्कृतिक और जातीय अनुभव, माता-पिता के परिवार की शैक्षिक परंपराएं और व्यापक परिवार - "पड़ोस" लगातार युवा संघों और शैलियों के विभिन्न रूपों में प्रकट होते हैं।
- शिक्षा;
स्वतंत्रता की दिशा में दूसरा बड़ा कदम एक किशोर द्वारा उठाया जाता है जब वह स्कूल जाता है, जो बच्चे के वयस्कता में संक्रमण की प्रक्रिया के साथ होता है। और यह प्रस्थान, इसके किसी भी रूप में, बच्चे को एक और वयस्क "देता है" जो अब उसे नियंत्रित करेगा . कुछ बारीकियों के साथ, सभी बच्चे निश्चित उम्रयदि वे स्वस्थ हैं, तो उन्हें स्कूल जाना चाहिए, भले ही उनके बीच मौजूद सामाजिक, स्थिति, शक्ति और अन्य अंतरों की परवाह किए बिना। जैसे-जैसे छात्र बड़े होते हैं और परिपक्व होते हैं, स्कूली जीवन अपने आप बदल जाता है। स्कूल पदानुक्रम के केंद्र में, जो शिक्षकों, माता-पिता और छात्रों को महत्वपूर्ण स्थितियों के संबंध में कुछ पदों को लेने की अनुमति देता है, "सफलता" और "इसे प्राप्त करने के तरीके" के मूल्य हैं। उनके मूल्यांकन के लिए कौन से मानदंड मौजूद हैं, इस पर निर्भर करते हुए, छात्रों की औपचारिक सामाजिक स्थिति का निर्माण किया जाता है, और उनके प्रति दृष्टिकोण बनता है। इन सामाजिक संरचनाओं के इर्द-गिर्द छात्रों की शिक्षा और पालन-पोषण की एक शक्तिशाली प्रणाली बनाई जा रही है, जो विभिन्न तरीकों, तकनीकों और तकनीकों पर आधारित है, जिसमें एक विशेष स्तर के ज्ञान, व्यवहार, गति और प्रगति की गुणवत्ता का आकलन करने के लिए विभिन्न प्रणालियों और एक प्रणाली शामिल है। परिणामों के लिए पुरस्कार। नए स्कूल की पहचान का प्रत्येक स्तर एक युवा व्यक्ति को वयस्कता की ओर एक और कदम बढ़ाता है, उसके जीवन को नई समस्याओं और अंतर्विरोधों से भर देता है जो सांस्कृतिक विकल्पों के लिए विभिन्न विकल्पों को पीछे हटाते हैं और आकर्षित करते हैं।
- कार्य;
कई संस्कृतियों में, स्कूल छोड़ना युवाओं के "अंत", वयस्कता में संक्रमण का प्रतीक है। लेकिन स्कूल से स्नातक होने वाले सभी किशोर तुरंत काम करना शुरू नहीं करते हैं। सबसे पहले, अधिकांश शिक्षा जारी रखने की प्रवृत्ति रखते हैं: उच्च या विशेष। दूसरे, युवा बेरोजगारी की समस्या है। और इस समस्या का मुख्य लक्ष्य सबसे पहले माध्यमिक विद्यालयों के स्नातक हैं। स्कूली बच्चों की तुलना में युवा श्रमिकों की स्थिति अधिक वयस्क है, लेकिन फिर भी वे अभी भी वयस्कता के संक्रमण में हैं। आंशिक रूप से यह पैसे पर निर्भर करता है, युवा श्रमिकों को वयस्कों की तुलना में कम भुगतान किया जाता है। अगर वे अपने माता-पिता के साथ रहना जारी रखते हैं तो वे पूरी तरह से स्वतंत्र महसूस नहीं कर सकते हैं। इसके अलावा, युवा श्रमिक अपने कार्यस्थल के संबंध में पूरी तरह से विकसित नहीं हुए हैं: वे अब वयस्क श्रमिकों के प्रत्यक्ष नियंत्रण में हैं, जिन्हें अधिक अविश्वास के साथ व्यवहार किया जाता है, जो खुद को एक सख्त बाहरी अनुशासन में प्रकट करता है।
- ज़िम्मेदारी।
अक्सर, युवा लोगों के बारे में बोलते समय, "गैर-जिम्मेदारी" की अवधारणा का उपयोग किया जाता है, लेकिन यह पूरी तरह से सटीक नहीं है। युवावस्था वह समय है जब एक युवा अधिक से अधिक जिम्मेदारी लेता है। मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, यह इस अवधि के दौरान है कि एक किशोर जो करता है उसकी जिम्मेदारी लेना सीखता है, वह अपने किए के लिए दोषी महसूस करना सीखता है। धीरे-धीरे, अधिक से अधिक जिम्मेदारी उस पर पड़ने लगती है: होमवर्क के लिए, वह अपना समय स्कूल के अंदर और बाहर कैसे बिताता है, कुछ ग्रेड प्राप्त करने के लिए, स्कूल पदानुक्रम में आगे बढ़ने के लिए, व्यवहार के लिए, दोस्तों को चुनने के लिए, शैली के लिए, जो, प्रशिक्षण की सफलता के लिए और बहुत कुछ के लिए। इस अवधि को अंग्रेजी वैज्ञानिक स्टेनली हॉल ने "तूफान और हमले", "तूफान और तनाव" की अवधि कहा था। अलग, परित्यक्त होने की निरंतर भावना; दूसरों से जुड़ने की निरंतर इच्छा और दूसरों से अलग होने की निरंतर इच्छा - ये सभी क्षण बहुत विरोधाभासी हैं, कभी-कभी एक किशोर की आंतरिक दुनिया को अलग करने में सक्षम होते हैं।
उपरोक्त सभी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि "युवा" की अवधारणा बहुआयामी है, और समाज के विभिन्न संदर्भों में विचार किया जा सकता है; वैज्ञानिक अभी भी इस बात पर सहमत नहीं हो सकते हैं कि यौवन कब शुरू होता है और कब समाप्त होता है, इसलिए इसकी आयु सीमाएँ धुंधली होती हैं, लेकिन इसके अलावा, इन सीमाओं को एक दिशा या किसी अन्य व्यक्ति द्वारा स्वयं अपने मनोवैज्ञानिक मनोदशा के आधार पर अलग किया जा सकता है, साथ ही साथ जिस समाज में युवक का पालन-पोषण होता है।
2. युवा संस्कृति और उपसंस्कृति
पिछले कुछ वर्षों में, हमारे देश में युवा लोगों के बीच बड़ी संख्या में विविध संस्कृतियां और उपसंस्कृति दिखाई दी हैं, यदि दस साल पहले उनकी संख्या बीस से अधिक नहीं थी, तो वर्तमान में इन संरचनाओं को गिनना और किसी तरह व्यवस्थित करना काफी मुश्किल है।
युवा संस्कृति को युवा संस्कृति से अलग करना महत्वपूर्ण है। पहली नज़र में, ये दोनों अवधारणाएँ समान हैं, लेकिन यह पूरी तरह से सच नहीं है। "यदि युवा संस्कृति युवाओं की है और समग्र रूप से समाज की विशेषता नहीं है, तो युवा संस्कृति में परवरिश और शिक्षा की प्रक्रिया में पुरानी पीढ़ी द्वारा युवाओं को प्रेषित संस्कृति के सामान्य तत्व भी शामिल हैं।" एक अन्य महत्वपूर्ण शब्द "उपसंस्कृति" शब्द है। उपसंस्कृति की सबसे पूर्ण परिभाषा यूजी वोल्कोव द्वारा दी गई है: "उपसंस्कृति एक निश्चित सामाजिक समूह के मूल्यों, दृष्टिकोण, व्यवहार और जीवन शैली की एक प्रणाली है जो समाज में प्रमुख संस्कृति से भिन्न होती है, हालांकि यह इसके साथ जुड़ा हुआ है। "
एक युवा व्यक्ति बहुत आवेगी, प्रभावशाली, गतिशील और भावनात्मक होता है, इसलिए राय, रुचियों, शौक और मूल्यों के बेमेल होने के कारण उसके और पुरानी पीढ़ी के बीच अक्सर गलतफहमी और संघर्ष उत्पन्न होता है। यह संघर्ष युवा संस्कृतियों और उपसंस्कृतियों के गठन के प्रमुख कारणों में से एक है।
सांस्कृतिक निरंतरता की प्रक्रिया पीढ़ियों को एक साथ लाती है और अलग करती है। पुरानी पीढ़ी अपने सभी अनुभव और आध्यात्मिक धन को हस्तांतरित कर देती है, और युवाओं को इसे हासिल करने के लिए प्रयास करना चाहिए, लेकिन इसके अलावा, इस सामग्री को वास्तविक के साथ जोड़ना चाहिए। आधुनिक जीवनइस प्रकार एक नई संस्कृति का निर्माण। आधुनिक समाज में, अपने गतिशील विकास के साथ, विभिन्न पीढ़ियों के बीच संबंध अधिक से अधिक जटिल होते जा रहे हैं, और तदनुसार, सांस्कृतिक निरंतरता की प्रक्रिया में महत्वपूर्ण परिवर्तन हो रहे हैं: संस्कृति के विकास के तंत्र बदल रहे हैं, जीवन के अनुभव का मूल्य बदल रहा है। पुरानी पीढ़ी कम हो रही है। और जितनी तेजी से समाज विकसित होता है, युवाओं और "वयस्क दुनिया" के बीच सांस्कृतिक अंतर उतना ही चौड़ा होता है, क्योंकि एक व्यक्ति जितना बड़ा होता है, उसके लिए नई परिस्थितियों के अनुकूल होना उतना ही कठिन होता है, और युवा लोगों के लिए, उनकी गतिशीलता के कारण और गतिशीलता, यह कोई बड़ी बात नहीं है।
कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि "एक मौलिक रूप से नई प्रकार की संस्कृति उभर रही है, जिसमें यह युवा नहीं है जो पिछली पीढ़ियों के अनुभव से मानदंडों और मूल्यों को उधार लेता है, बल्कि इसके विपरीत, युवा पीढ़ी से पुरानी पीढ़ी"। कई मामलों में, नवाचार, जनसंपर्क के किस क्षेत्र में वे उत्पन्न नहीं हुए, युवा वातावरण में परीक्षण किए जाते हैं, और उसके बाद ही, धीरे-धीरे, जनसंपर्क के पुराने, अधिक रूढ़िवादी सदस्यों द्वारा स्वीकार किया जाता है।
बहुत बार, ज्यादातर मामलों में, युवा लोगों और वयस्कों के बीच संघर्ष का कारण और कारण मेल नहीं खाते। कारण एक किशोरी के मानस की ख़ासियत हो सकती है, संवाद बनाने की क्षमता नहीं, पीढ़ियों और कई अन्य लोगों के बीच सांस्कृतिक अंतर के सार को न समझना, लेकिन इसका कारण सामाजिक सिद्धांतों के कार्यान्वयन से विचलन हो सकता है। न्याय, विभिन्न मूल्य, आदि।
एक। सुखोव संघर्षों को निम्न प्रकारों में विभाजित करता है:
संघर्ष को दूर करने का एक विकल्प एक व्यक्ति का बाहर निकलना हो सकता है नया स्तरमानसिक सुरक्षा के तंत्र को समझना या शामिल करना:
ऐसा लगता है कि संघर्ष के विकास के लिए प्रोत्साहन अक्सर बाहर से दिया जाता है अंतर्वैयक्तिक संघर्षजो तब पारस्परिक या व्यक्तिगत और समूह में चला जाता है। नतीजतन, युवक अपने परिवार को एक अनौपचारिक समूह में बदल देता है। बहुत बार यह स्थिति अनुचित परवरिश से बढ़ जाती है। ऐसे मामलों में, यह अनौपचारिक समूह एक विशेष भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक माहौल वाला स्थान बन जाता है जो युवा लोगों के लिए आरामदायक होता है। युवा अनौपचारिक समूह विशेष रूप से पुरानी पीढ़ी के साथ संघर्षों को दूर करने के लिए बनाए जा सकते हैं। एक विशेष उपसंस्कृति की विशेषताओं और प्रतीकों की मदद से, एक किशोर वयस्कों को प्रभावित करने की कोशिश करता है। उदाहरण के लिए, गुंडा संस्कृति में आक्रामकता के प्रतीक: आतंकवादी मोहाक, जंजीर, स्पाइक्स और खोपड़ी सजावट के रूप में। यह माता-पिता के साथ संघर्ष को इसका अनुवाद करके हल करने में मदद करता है बाहरी वातावरणएक किशोरी के आंतरिक तनाव को दूर करें।
एक विशेष उप-सांस्कृतिक समूह के सदस्यों को एकजुट करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका किसके द्वारा निभाई जाती है:
- उपस्थिति;
किसी व्यक्ति की उपस्थिति उसकी सामाजिक स्थिति के बारे में सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण जानकारी रखती है, एक पासवर्ड का कार्य करती है। एक उपसंस्कृति का सदस्य हमेशा अपने को पहचानता है, और अन्य समूहों के सदस्यों को अलग करता है।
- बोलचाल की भाषा;
एक ही समूह के सदस्य जितनी अधिक गहन बातचीत करते हैं, उतने ही अधिक शब्द उनके कठबोली में शामिल होते हैं। उदाहरण के लिए, 80 के दशक के उत्तरार्ध में, एक लड़की जो हिप्पी उपसंस्कृति का हिस्सा थी, ने डिक्शनरी ऑफ़ सिस्टमिक स्लैंग लिखा, जिसमें हिप्पी शब्दजाल शामिल था। इन शब्दों का प्रयोग समूह को एकजुट करता है और समाज में इसे अलग करता है।
- संग्रह स्थान;
वे मुख्य रूप से समुदाय के प्रतीक के रूप में सेवा करते हैं और समय के साथ बहुत स्थिर होते हैं। जितना बड़ा शहर, उतनी ही ऐसी जगहें। ऐसे स्थान हैं जहां केवल एक उपसंस्कृति के प्रतिनिधि इकट्ठा होते हैं, उदाहरण के लिए, क्रास्नोयार्स्क में, लेनिन और किरोव सड़कों के चौराहे पर एक घर के आंगन में स्किनहेड्स इकट्ठा होते हैं, विभिन्न अनौपचारिक समूह अन्य बिंदुओं पर इकट्ठा होते हैं, हमारे शहर में, ग्लास स्क्वायर के विपरीत डेट्स्की मीर, जहां सह-अस्तित्व, और हिप्पी, और स्किनहेड्स को दंडित करता है।
- संगीत।
कुछ मामलों में, उपसंस्कृति इस बात पर निर्भर करती है कि इसके सदस्य किस तरह का संगीत सुनते हैं, इस मामले में एक "क्रिस्टलीकरण बिंदु" होने के कारण, इस समुदाय के गठन की प्रक्रिया को तेज करता है। इस तरह का संगीत किशोरों के व्यवहार को बहुत प्रभावित करता है। युवा पीढ़ी संगीत को वयस्कों के साथ मूल्यों के संघर्ष का कारण बनाती है, एक सांस्कृतिक निरंतरता है। युवा संगीत में किशोरों को अधिकार से इनकार और एक आदर्श की इच्छा, दोनों को युवा संगीतकारों के साथ पहचानना पड़ता है।
युवा संगीत की समूह-निर्माण भूमिका इसे युवा लोगों के जीवन में केंद्रीय तत्व की जगह लेने की अनुमति देती है, विश्वदृष्टि की मौलिकता और आत्म-अभिव्यक्ति के तरीके, व्यवहार और बातचीत के पैटर्न, कठबोली और प्रतीक एक तरह का बनाते हैं सांस्कृतिक परिसर - युवा संस्कृति।
उपरोक्त सभी से, यह इस प्रकार है कि प्रत्येक युवा उपसंस्कृति में कुछ विशेषताएं होती हैं जो केवल इसकी विशेषता होती हैं। ऐसे संकेत हो सकते हैं उपस्थिति, विशेषताएँ, कठबोली और संगीत, और उपसंस्कृति के घटक भी हैं, वे ऐसे उपसंस्कृतियों के सदस्यों से बहुत ध्यान आकर्षित करते हैं। कई उपसंस्कृति बाहरी और आंतरिक दोनों तरह से आक्रामक हैं। यह, सबसे अधिक संभावना है, उपसंस्कृतियों के उद्भव के कारणों का परिणाम है। उदाहरण के लिए, विभिन्न स्तरों पर संघर्ष के परिणामस्वरूप अक्सर एक किशोर उपसंस्कृति में वापस आ जाता है। एक या दूसरे समान समूह में एक युवा व्यक्ति की सदस्यता जीवन के लिए नहीं है, औसतन, एक युवा व्यक्ति 20 वर्ष की आयु में उपसंस्कृति छोड़ देता है। इसके अलावा, पुरानी पीढ़ियों को यह जितना अजीब लग सकता है, उपसंस्कृति मुख्यधारा की संस्कृति का एक अभिन्न अंग है।
अध्याय 2. युवाओं की मुख्य समस्याएं
§एक। युवा वातावरण में विचलन और समाज के लिए इसके परिणाम
रोजमर्रा की जिंदगी में विचलित व्यवहार या विचलित व्यवहार बहुत आम है। शायद, ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसने अपने जीवन में कम से कम एक बार निषेधों का उल्लंघन नहीं किया हो, जो उस समाज में स्थापित सभी नियमों और मानदंडों का पालन करेगा जिसमें वह रहता है। स्कूल की कक्षाओं से गायब होने से लेकर चोरी, डकैती और हत्या तक विभिन्न कार्यों को विचलित माना जा सकता है। अक्सर, "वर्जित" कम उम्र में टूट जाते हैं, जब निषिद्ध फल का नियम, जिसे आप आजमाना चाहते हैं, प्रभावी होता है।
"विचलन एक सामाजिक घटना है, जो मानव गतिविधि के अपेक्षाकृत बड़े पैमाने पर, सांख्यिकीय रूप से स्थिर रूपों (प्रकारों) में व्यक्त की जाती है जो किसी दिए गए समाज (संस्कृति, समूह) मानदंडों और अपेक्षाओं में आधिकारिक तौर पर स्थापित या वास्तव में स्थापित नहीं होती है।"
विभिन्न समाजों में, विभिन्न रीति-रिवाजों, संस्कृतियों और इतिहासों के साथ, एक ही व्यवहार को विचलित और पूरी तरह से सामान्य माना जा सकता है। उदाहरण के लिए, इस्लामी देशों में पौधों की उत्पत्ति के मादक पदार्थों का उपयोग, जबकि यूरोपीय लोगों के लिए इस तरह के व्यवहार को सामाजिक मानदंडों के उल्लंघन के रूप में देखा जाता है, अर्थात विचलन। इसके अलावा, कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि "विचलन किसी भी सामाजिक व्यवहार में निहित संपत्ति नहीं है, बल्कि व्यवहार के सामाजिक मूल्यांकन का परिणाम है और एक निश्चित सामाजिक व्यवहार को एक विचलित स्थिति प्रदान करने में व्यक्त किया जाता है"।
विचलन नकारात्मक हो सकता है, ये ऐसे कार्य हैं जो समाज को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं और इसके सदस्यों में नकारात्मक भावनाओं का कारण बनते हैं - डकैती, हत्या, मादक पदार्थों की लत, शराब; और सकारात्मक - ये विभिन्न प्रकार की रचनात्मकता और प्रतिभा हैं जो आम तौर पर स्वीकृत ढांचे से परे हैं। आधुनिक समाज में, विचलन के नकारात्मक रूप सबसे बड़ी चिंता का कारण बनते हैं, उनमें से सबसे खतरनाक नीचे चर्चा की जाएगी।
विचलित व्यवहार के कारणों के बारे में कई सिद्धांत हैं। काम में "देवियांट (विचलित) व्यवहार का समाजशास्त्र", हां। ग्लिंस्की और वी। अफानसेव सभी सिद्धांतों को प्रकारों में विभाजित करते हैं, जिसके आधार पर मानव व्यवहार में कौन से घटक प्रबल होते हैं:
- जैविक: किसी व्यक्ति की शारीरिक संरचना और आपराधिक व्यवहार के बीच संबंध; शारीरिक, प्राकृतिक और सामाजिक कारकों के बीच संबंध; मानव शारीरिक संरचना के प्रकार और व्यवहार के रूपों के बीच संबंध; पुरुषों में एक अतिरिक्त वाई-क्रोमोसोम की उपस्थिति आपराधिक हिंसा की ओर इशारा करती है।
- समाजशास्त्रीय:
- संरचनात्मक: ऐसे सिद्धांत विभिन्न सामाजिक स्थितियों वाले व्यक्तियों के विचलित व्यवहार के प्रकारों में अंतर के अध्ययन पर ध्यान केंद्रित करते हैं और समाज की सामाजिक संरचना और विचलित व्यवहार के बीच संबंधों का अध्ययन करते हैं;
टी। सेलिन ने माना कि विचलन विभिन्न सामाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक और अन्य समूहों के व्यक्तियों के बीच संघर्ष से उत्पन्न होता है। इन व्यक्तियों के मानदंडों और मूल्यों के बारे में अलग-अलग विचार हैं, जो संघर्षों का कारण है जो विचलित व्यवहार की ओर ले जाते हैं।
लेविन बी.एम. और लेविन एम.बी. "ड्रग एडिक्शन एंड ड्रग एडिक्ट्स" पुस्तक में वे विचार करते हैं कि किस आधार पर युवाओं में विचलन के विभिन्न रूप दिखाई देते हैं। लेखकों का सुझाव है कि समाज के सदस्यों, उनके हितों के बीच बातचीत की निरंतरता, सामाजिक संस्थाएंसमाज के किसी भी क्षेत्र में भारी परिवर्तन के दौरान, इसका उल्लंघन किया जाता है, इस तथ्य के कारण कि पुराने मानदंड अब मान्य नहीं हैं, और नए अभी तक आकार नहीं ले पाए हैं। व्यक्ति "मानदंडों से परे जाने की इच्छा बढ़ाते हैं", सांस्कृतिक प्रतिबंध बंद कर दिए जाते हैं, "बुरा", "अनैतिक" जैसी अवधारणाएं किसी व्यक्ति के लिए मौजूद नहीं रहती हैं। अगला कारणविचलित व्यवहार समाज की प्रगति हो सकता है। व्यक्तियों के जीवन स्तर का नया, उच्च गुणवत्ता वाला मानक, जीवन का प्रतिस्पर्धात्मक आधार, नए संघर्षों को जन्म देता है। सांस्कृतिक और श्रम कौशल में एक व्यक्ति पर उच्च मांग रखी जाती है, एक व्यक्ति के पास होना चाहिए ऊँचा स्तरस्वास्थ्य। यदि कोई व्यक्ति इन नए मानकों को पूरा नहीं करता है और थोड़े समय में उन्हें प्राप्त नहीं कर सकता है, तो वह समाज के जीवन से बाहर हो जाता है या भटक जाता है। युवा लोग जीवन में परिवर्तन के लिए समाज का सबसे ग्रहणशील हिस्सा होते हैं, और साथ ही, वे बहुत गतिशील होते हैं, आसानी से उस सीमा से आगे निकल जाते हैं जिसमें समाज उन्हें चलाता है।
लेखक समाज और युवा पीढ़ी के बीच संबंधों में संकट को युवा लोगों के कुटिल व्यवहार के आधार के रूप में लेते हैं और इस संकट के ऐसे संकेतों को उजागर करते हैं:
- अलगाव;
कई युवा वयस्कों की दुनिया में अजनबियों की तरह महसूस करते हैं, वे पुरानी पीढ़ी द्वारा उन्हें दी जाने वाली हर चीज को स्पष्ट रूप से अस्वीकार कर देते हैं, इन समूहों के सदस्यों के अनुरूप अपने स्वयं के नियमों और मानदंडों के साथ उप-सांस्कृतिक समूह बनाते हैं। कई मौजूदा उपसंस्कृतियों में, मानव जीवन की उच्च प्राथमिकता नहीं है, इसके प्रति युवा पीढ़ी का एक गैर-पारंपरिक रवैया बन रहा है। इसके अलावा, ऐसी टीमों में, एक नियम के रूप में, बहुत करीबी, समूह की जिम्मेदारी, इसका मतलब यह है कि प्रत्येक व्यक्ति अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार नहीं है, लेकिन पूरा समूह उनके लिए जिम्मेदार है, जिसके परिणामस्वरूप व्यक्ति अधिक आसानी से जो अनुमत है उससे आगे निकल जाता है। युवा व्यक्ति के अकेलेपन की डिग्री भी बहुत महत्वपूर्ण है, यदि यह डिग्री बहुत अधिक है, तो आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति खो जाती है और अपने पड़ोसी के लिए करुणा की भावना दूर हो जाती है।
- सामूहिक चरित्र;
आधुनिक समाज में, कई युवा उपसंस्कृति और प्रतिसंस्कृति बनते हैं। पिछली पीढ़ियों द्वारा बनाए गए सामान्य सांस्कृतिक मूल्यों से युवा लोगों का एक बड़ा समूह दूर जा रहा है।
- अमीरों की परेशानी;
पहली नज़र में एक किशोर काफी सामान्य लगता है, ध्यान से वंचित नहीं, माता-पिता या स्कूल के लिए कोई समस्या नहीं पैदा करता है। लेकिन, वह, अपने सभी साथियों की तरह, अपने आस-पास के लोगों में, वयस्कों द्वारा क्या पढ़ाते हैं और वास्तव में वे क्या करते हैं, के बीच विसंगति में निराश हैं। "यदि ऐसा व्यक्ति स्वयं समस्यात्मक नहीं बनता है, तो वह अपने चारों ओर समस्याएँ उत्पन्न करता है, उसके बच्चे समस्यात्मक हो जाते हैं।"
- भ्रमित वयस्क;
कई वयस्क नहीं जानते कि युवा लोगों के साथ क्या करना है, उन्हें आगे कैसे शिक्षित करना है, क्योंकि वे अब बच्चे नहीं हैं, लेकिन अभी तक वयस्क नहीं हैं। "शिक्षा का कोई ऐसा दर्शन नहीं है जो पर्याप्त संख्या में लोगों के लिए आश्वस्त हो और रचनात्मक का आधार बन सके" जनता की रायऔर रचनात्मक युवा नीति। ”
मुख्य विचलनकारी कारक सामाजिक रूप से निर्मित आवश्यकताओं और उन्हें संतुष्ट करने के लिए समाज द्वारा प्रदान किए गए अवसरों के बीच का अंतर्विरोध है। किशोरों और युवाओं के लिए, यह विरोधाभास विशेष रूप से तीव्र है: अधिकतम आवश्यकताएं - न्यूनतम अवसर (अपर्याप्त शैक्षिक, व्यावसायिक स्तर, निम्न सामाजिक स्थिति, "सामाजिक विकार")। यदि वैश्विक अंतर "समावेश/बहिष्करण" है, तो किशोरों और युवा लोगों के "बहिष्कृत" में होने की अपेक्षाकृत अधिक संभावना है।
सबसे आम पर विचार करें और खतरनाक प्रजातियुवा लोगों के बीच विचलित व्यवहार:
- लत;
"ड्रग्स शक्तिशाली प्राकृतिक और सिंथेटिक पदार्थ हैं जो केंद्रीय क्रिया को पंगु बना देते हैं" तंत्रिका प्रणालीकृत्रिम नींद, मतिभ्रम और अधिक मात्रा के मामले में - चेतना और मृत्यु की हानि।
कानूनी रूप से नशीले पदार्थों का उपयोग केवल डॉक्टर द्वारा निर्धारित अनुसार ही किया जा सकता है, कोई भी अन्य सेवन अवैध होगा और अपराध माना जाएगा।
नशा व्यक्ति को मानसिक और शारीरिक रूप से नशे का आदी बना देता है। वे उपभोक्ता को पूरी तरह से अपने अधीन कर लेते हैं। एक व्यसनी, यानी एक ड्रग एडिक्ट, उनके लिए कुछ भी करने को तैयार है: नैतिक सिद्धांतों और मानदंडों का पालन करने से इनकार करने से लेकर गंभीर अपराधों तक।
रूस में मादक पदार्थों की लत के प्रसार के साथ वर्तमान स्थिति ने खतरनाक अनुपात ग्रहण कर लिया है। पिछले एक दशक में नशा करने वालों की संख्या में 9 गुना वृद्धि हुई है, और अगस्त-सितंबर 2002 में यह 4 मिलियन लोग (जनसंख्या का लगभग 3%) है। सबसे भयावह बात यह है कि आधे से ज्यादा उपभोक्ता 29 साल से कम उम्र के युवा हैं। ये लोग सामान्य संतान नहीं दे सकते, श्रम संबंधों में भाग नहीं ले सकते, समाज के जीवन से बाहर हो सकते हैं, सामाजिक संबंधों का उल्लंघन और विनाश कर सकते हैं। यह परिस्थिति हमारे राष्ट्र के आगे अस्तित्व को खतरे में डालती है, क्योंकि आम तौर पर जीन पूल का उल्लंघन होता है, अर्थव्यवस्था कमजोर होती है, और नए सामाजिक संघर्ष उत्पन्न होते हैं। और अगर हम यह मान लें कि जनसंख्या बूढ़ी हो रही है, और अधिकांश नशा करने वाले युवा हैं, तो शायद वह समय आएगा जब देश की बहुसंख्यक आबादी इसकी आदी हो जाएगी। वर्तमान में, मादक पदार्थों की लत के प्रसार की गति और सीमा "युवा लोगों के शारीरिक और नैतिक स्वास्थ्य और उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्से के भविष्य, रूसी समाज की सामाजिक स्थिरता पर सवाल उठाती है"।
दवाओं को कई समूहों में विभाजित किया जाता है, इस पर निर्भर करता है कि दवा किस समूह से संबंधित है, उत्साह और निकासी सिंड्रोम के दौरान "वापसी" निर्भर करती है। उदाहरण के लिए, पाठ्यपुस्तक "सोशियोलॉजी ऑफ डेवियंट (डेविंट) बिहेवियर" के लेखक ग्लिंस्की और अफानसेव निम्नलिखित वर्गीकरण देते हैं:
- अफीम: अफीम पोस्त, अफीम, मॉर्फिन, कोडीन, प्रोमेडोल और मॉर्फिन जैसे प्रभाव वाली अन्य दवाओं के डेरिवेटिव, हेरोइन सबसे शक्तिशाली दवा है; इन दवाओं से सबसे मजबूत उत्साहपूर्ण प्रभाव: विचित्र सुराग और संवेदनाएं, लेकिन सबसे भयानक वापसी भी: अंतिम दवा के सेवन के 5-6 घंटे बाद विकसित होता है, हड्डियों और मांसपेशियों में दर्द, पतला विद्यार्थियों, चेतना की हानि, काम में व्यवधान पाचन तंत्र; यदि दवा की खुराक पार हो जाती है, तो मृत्यु हो जाती है; अफीम के लंबे समय तक उपयोग के साथ, इच्छाशक्ति का कमजोर होना, नपुंसकता, रुचियों की सीमा में कमी, व्यवहार की रूढ़िवादिता होती है।
- साइकोस्टिमुलेंट्स: कोकीन, कैफीन, फेनामाइन, एफेड्रोन, पेरविटिन, एम्फ़ैटेमिन, आदि, इस समूह की सबसे शक्तिशाली दवा कोकीन है, लेकिन हमारे देश में यह प्रीवेटिन के विपरीत बहुत आम नहीं हुआ है, जिसमें से "स्क्रू", एक बहुत मजबूत है। दवा, और एम्फ़ैटेमिन; इस प्रकार की दवाओं का उपयोग करते समय, मोटर गतिविधि में वृद्धि होती है, वृद्धि होती है बौद्धिक गतिविधि, कार्यक्षमता; वापसी के लक्षण: मनोविकृति, कमजोरी, सिरदर्द, आत्महत्या के प्रयास; लंबे समय तक उपयोग के साथ, व्यक्तित्व का क्षरण होता है।
- साइकोडिप्रेसेंट: नींद की गोलियां; इन दवाओं की लत अक्सर ओपियेट्स के प्रभाव को बढ़ाने या उन्हें बदलने के लिए उपयोग करने का परिणाम होती है; अफीम की लत की तुलना में ऐसी दवाओं की लत का इलाज करना अधिक कठिन है।
- कैनबिस डेरिवेटिव: से प्राप्त दवाएं अलग - अलग प्रकारभांग - मारिजुआना, हशीश, आदि; उत्साहपूर्ण प्रभाव: संतोष की स्थिति, समय और स्थान परिवर्तन की भावना, मतिभ्रम; वापसी सिंड्रोम: घबराहट, सिरदर्द, नींद की गड़बड़ी, चिड़चिड़ापन।
5) हेलुसीनोजेनिक: पौधे की उत्पत्ति की दवाएं - मेस्केलिन, कुछ प्रकार के कैक्टि से प्राप्त, और साइलोसाइबिन - मशरूम से, साथ ही सिंथेटिक ड्रग्स - एलएसडी, "एंजेल डस्ट", आदि; संवेदनाओं के बढ़ने का कारण, समय और स्थान की धारणा में बदलाव।
नशीली दवाओं की उच्च लागत और शारीरिक निर्भरता के कारण व्यसनी स्वयं दवा प्राप्त करने के लिए या इसे खरीदने के साधन के लिए अपराध करता है। इसके अलावा, नशा करने वाले एक ड्रग उपसंस्कृति बनाते हैं जिसमें अधिक से अधिक लोग शामिल होते हैं, जिससे नशीली दवाओं के उपयोगकर्ताओं की संख्या में वृद्धि होती है।
रूस में, एक विशिष्ट दवा रोकथाम कार्यक्रम विकसित किया गया है। शब्द "रोकथाम" को डब्ल्यूएचओ द्वारा "एकीकृत राज्य और सामाजिक, सामाजिक-आर्थिक और चिकित्सा-स्वच्छता, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक मनो-स्वच्छता उपायों की एक प्रणाली के रूप में परिभाषित किया गया है जिसका उद्देश्य बीमारियों को रोकने और स्वास्थ्य को बढ़ावा देना है"। यह तीन चरणों में किया जाता है:
- प्राथमिक रोकथाम - नशीली दवाओं के उपयोग को रोकने के उद्देश्य से, इसमें दवा मुक्त स्कूलों का निर्माण, जोखिम समूहों की पहचान, माता-पिता के साथ काम करना और शैक्षणिक संस्थान के शिक्षण स्टाफ शामिल हैं।
- माध्यमिक रोकथाम: उन लोगों के उद्देश्य से, जिन्होंने ड्रग्स का उपयोग करना शुरू कर दिया है, इस रोकथाम में पुनर्वास केंद्रों का निर्माण, जोखिम समूहों के साथ काम करना और उन बच्चों के माता-पिता शामिल हैं जिन्होंने ड्रग्स का उपयोग करना शुरू कर दिया है।
3) तृतीयक रोकथाम - मादक पदार्थों की लत से पीड़ित लोगों को सहायता प्रदान करना, पुनर्वास वातावरण और स्वयं सहायता समूहों का गठन शामिल है।
युवाओं में नशे की रोकथाम के लिए केंद्र हैं। उनके कर्मचारी स्कूलों में, माता-पिता के साथ, बच्चों के साथ काम करते हैं, राज्य औषधि नियंत्रण सेवा के साथ सहयोग करते हैं, और मनो-सक्रिय पदार्थों के उपयोग को रोकने के लिए कार्रवाई करते हैं।
- मद्यपान;
शराब के कारणों के बारे में कई सिद्धांत हैं। उदाहरण के लिए, Z.V द्वारा व्युत्पन्न कई कारण हैं। "खतरनाक रेखा पर" काम में कोरोबकिना:
ग्लिंस्की और अफानसेव ने अपने काम "द सोशियोलॉजी ऑफ डेवियंट (डेविंट) बिहेवियर" में शराब के स्तर में वृद्धि के कारणों का एक और वर्गीकरण प्रस्तुत किया है:
- विचलित व्यवहार के सामान्य कारण;
- आर. मेर्टन द्वारा "दोहरी विफलता" का सिद्धांत: एक व्यक्ति कानूनी गतिविधि या अवैध रूप से अपनी आवश्यकताओं को पूरा नहीं कर सकता है;
- शराब कुछ कार्य करता है (उपाय आराम से, आराम से होगा);
- सामाजिक असमानता और सामाजिक विकार;
इंस्टीट्यूट ऑफ यूथ द्वारा किए गए एक अध्ययन के परिणामस्वरूप, यह पता चला कि 17 वर्ष की आयु तक, 46% लड़के और 54% लड़कियां महीने में एक से अधिक बार शराब पीते हैं। इसके अलावा, पिछले कुछ वर्षों में, सामान्य रूप से अच्छी तरह से संचालित बीयर विज्ञापन अभियान के संबंध में, युवा लोगों में बीयर की शराब की मात्रा बहुत अधिक हो गई है। 2002 में, सेंट पीटर्सबर्ग में एक सर्वेक्षण किया गया था, जिसमें से यह पता चला कि "लगभग आधे युवा नागरिकों ने लगभग हर दिन बीयर पीते हैं।"
कई शोधकर्ता किशोरों में शराब के ऐसे कारणों की पहचान करते हैं:
- मादक वातावरण;
- वयस्कता के दावों को मजबूत करना;
- सहकर्मी उदाहरण;
कोरोबकिना Z.V. शराब पीने में युवाओं की भागीदारी के कई स्तरों की पहचान करता है:
- स्तर: एक नियम के रूप में, स्कूली बच्चे जो शराब के उत्साहपूर्ण प्रभाव से परिचित नहीं हैं, किसी भी स्थिति में शराब से इनकार करने के लिए एक व्यक्तिगत रणनीति विकसित करते हैं;
- स्तर: शराब की खपत के प्रारंभिक - पृथक मामले, अक्सर ऐसे लोगों में शराब के प्रति कम सहिष्णुता होती है, इसके उपयोग से कोई उत्साह नहीं होता है;
- स्तर: प्रासंगिक उपयोग - विभिन्न मादक उत्पादों से परिचित होना, शराब को आसानी से सहन किया जाता है, लेकिन वे खुद शायद ही कभी शराब पीने के सर्जक बनते हैं;
- स्तर: उच्च जोखिम स्तर - उत्साह बढ़ता है, शराब पीने के बाद विश्राम, अवसरों की संख्या बढ़ जाती है, महीने में 2 बार से अधिक पीना;
- स्तर: मानसिक निर्भरता का स्तर - युवा स्वयं शराब पीने के सर्जक बन जाते हैं, शराब के प्रति उनका सकारात्मक दृष्टिकोण होता है, पीने की आवृत्ति सप्ताह में कई बार पहुँचती है, दिन भर शराब की लालसा होती है, वे अपने आगे को सीमित करने के प्रयासों का पुरजोर विरोध करते हैं। मद्यपान।
- स्तर: शारीरिक निर्भरता का स्तर - शराब के लिए एक सुरक्षात्मक इमेटिक प्रतिक्रिया को दबा दिया जाता है, स्मृति हानि, हैंगओवर होता है, मात्रात्मक नियंत्रण का नुकसान होता है;
स्तर 6: व्यक्तित्व के शराबी विघटन का अंतिम स्तर - द्विगुण विकसित होता है, नशा के दौरान मूड कम हो जाता है, क्रोध प्रकट होता है, मतिभ्रम दिखाई देता है, आंतरिक अंग प्रभावित होते हैं।
शराब की प्रारंभिक शुरुआत "चिकित्सा और सामाजिक प्रकृति के अधिक गंभीर परिणाम और नशे से शराब के लिए संक्रमण की अवधि में कमी" की ओर ले जाती है। इसके अलावा, कई अपराध हैं, जिनमें विशेष रूप से गंभीर अपराध शामिल हैं, जो युवा लोगों द्वारा नशे में किए जाते हैं।
आधुनिक रूसी राज्य में, युवा लोगों के विचलित व्यवहार की समस्या सबसे गंभीर है, न केवल युवा लोगों को एक सामाजिक स्तर के रूप में, बल्कि पूरे समाज को भी प्रभावित करती है। टीनएजर्स बहुत कम उम्र से ही ड्रग्स का इस्तेमाल करना शुरू कर देते हैं। यह, बदले में, एक व्यक्ति की जीवन प्रत्याशा को छोटा करता है और उसके मनो-शारीरिक और सामाजिक विकास पर बहुत हानिकारक प्रभाव डालता है। मादक द्रव्यों के सेवन को रोकने के नए साधनों को पेश करने के प्रयास किए जा रहे हैं जो इन पदार्थों के नुकसान के बारे में किशोरों को शिक्षित करने से कहीं अधिक प्रभावी होंगे।
2. रूस में युवा शिक्षा की समस्याएं
शिक्षा का अधिकार प्राथमिकता वाले संवैधानिक अधिकारों में से एक है। संघीय कानून "शिक्षा पर" इस अवधारणा की निम्नलिखित परिभाषा प्रदान करता है: शिक्षा एक व्यक्ति, समाज, राज्य के हितों में पालन-पोषण और सीखने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है, जिसमें शिक्षा के एक नागरिक (छात्र) द्वारा उपलब्धि का बयान होता है। राज्य द्वारा स्थापित स्तर (शैक्षिक योग्यता)।
ऐसा माना जाता है कि सोवियत काल से हमें जो मूल्य विरासत में मिले हैं उनमें से एक शिक्षा प्रणाली है। वास्तव में, सोवियत शिक्षा प्रणाली कभी सोवियत संघ के लिए एक रोल मॉडल और विकास का स्रोत थी।
वर्तमान में, शिक्षा के क्षेत्र में रूसी संघ में मौलिक परिवर्तन हुए हैं, कई सुधार विकसित किए जा रहे हैं। के अनुसार वी.वी. पुतिन के अनुसार, अपनी सर्वोत्तम परंपराओं को बनाए रखते हुए, रूसी शिक्षा प्रणाली को आधुनिक बनाने की आवश्यकता है। "घरेलू शिक्षा की सर्वोत्तम परंपराओं को बनाए रखते हुए, हमारी शिक्षा प्रणाली को आधुनिक परिस्थितियों के अनुकूल बनाना, अनुकूलित करना आवश्यक है।"
अंतिम परीक्षा पास करने और विश्वविद्यालय में प्रवेश करने की समस्या शाश्वत है और उत्तीर्ण नहीं होने वाली समस्या है। रूस भर में हर साल दस लाख से अधिक लोग इसका सामना करते हैं। समस्या तब और विकट हो गई जब हर जगह एकीकृत राज्य परीक्षा शुरू की गई। बोलोटोव वी.ए. निम्नलिखित परिभाषा देता है: यूएसई स्कूल के स्नातकों की शिक्षा के स्तर के उद्देश्य स्वतंत्र नियंत्रण की एक प्रणाली है।
इन परीक्षाओं की एकता उनकी दो विशेषताओं में निहित है:
ए) उनके परिणामों को एक साथ स्कूल प्रमाण पत्र में और विश्वविद्यालयों में प्रवेश करते समय ध्यान में रखा जाता है;
बी) पूरे रूस में इन परीक्षाओं का संचालन करते समय, एक ही प्रकार के कार्यों और एकल मूल्यांकन पैमाने का उपयोग किया जाता है, जिससे सभी छात्रों की तैयारी के स्तर से तुलना करना संभव हो जाता है।
USE को कई कारणों से पेश किया गया है और इसके एक साथ कई लक्ष्य हैं:
- सबसे पहले, यह एक विश्वविद्यालय में प्रवेश करने और स्कूल में अंतिम परीक्षा उत्तीर्ण करने के लिए समान परिस्थितियों को सुनिश्चित करने में मदद करेगा, क्योंकि पूरे रूस में ये परीक्षा एक ही प्रकार के कार्यों और एकल मूल्यांकन पैमाने का उपयोग करती है जो तैयारी के स्तर से सभी छात्रों की तुलना करना संभव बनाता है।
इसके अलावा, परीक्षा उन परिस्थितियों में आयोजित की जाएगी जो परिणामों की विश्वसनीयता सुनिश्चित करती हैं। कंप्यूटर पर और स्वतंत्र विशेषज्ञों द्वारा परिणामों की जांच की जाएगी। यह तथाकथित "लक्षित शिक्षण" (किसी विशेष विश्वविद्यालय में प्रवेश के उद्देश्य से) और रिश्वतखोरी को कम करेगा।
- दूसरे, इसके सफल समापन के लिए अधिक उद्देश्य नियंत्रण और उच्च प्रेरणा के माध्यम से रूस में शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार करने का प्रयास। छात्रों को परीक्षा के लिए अच्छी तरह से तैयार होने की आवश्यकता है ताकि वे उन्हें सफलतापूर्वक पास कर सकें।
तीसरा, स्नातक छात्रों को अंतिम परीक्षा और प्रवेश परीक्षा के बजाय परीक्षाओं की संख्या को कम करके उतारने का एक तरीका, वे राज्य परीक्षा देंगे, उनके परिणाम स्कूल प्रमाण पत्र और विश्वविद्यालयों में प्रवेश करते समय दोनों को ध्यान में रखा जाएगा।
समाज का वह हिस्सा जो उच्च शिक्षण संस्थानों में प्रवेश करने से कुछ हद तक प्रभावित होता है, उसे दो शिविरों में विभाजित किया जाता है: "के लिए" और "खिलाफ"। राज्य के अधिकारियों ने आश्वस्त किया कि अब प्रवेश परीक्षा देने की आवश्यकता नहीं होगी, एकीकृत राज्य परीक्षा के परिणाम हर जगह स्वीकार किए जाएंगे, लेकिन व्यवहार में सब कुछ बहुत अधिक जटिल निकला। इन परिणामों को प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों में स्वीकार नहीं किया गया था, और यदि उन्हें स्वीकार कर लिया गया था, तो उन संकायों में जहां उच्च उत्तीर्ण अंक नहीं थे और प्रति स्थान आवेदकों की संख्या कम थी। 2002 में संसदीय सुनवाई में "एक एकीकृत राज्य परीक्षा की शुरूआत पर प्रयोग के परिणामों पर", आई.एम. खाकमाड़ा ने यूनिफाइड स्टेट एग्जामिनेशन और यूनिवर्सिटी रेक्टर के परिणामों के आधार पर विश्वविद्यालयों में नामांकन के समर्थकों के बीच एक समझौता खोजने की आवश्यकता बताई। उन्होंने सिफारिश की कि एकीकृत राज्य परीक्षा के लिए स्थानों का एक निश्चित कोटा आवंटित किया जाए, बाकी स्थान पारंपरिक विश्वविद्यालय प्रवेश परीक्षा के लिए आवंटित किए जाएं।
एक और नवाचार जिसने समाज में एक बड़ी प्रतिध्वनि पैदा की, वह है सुधार उच्च शिक्षा. सुधार उच्च शिक्षा में दो-स्तरीय शिक्षा के लिए संक्रमण प्रदान करता है। लगातार पांच साल का अध्ययन चार साल की स्नातक डिग्री और दो साल की मास्टर डिग्री के लिए रास्ता देगा - प्रत्येक चरण के बाद, छात्र को एक अलग डिप्लोमा प्राप्त होगा। इसके अलावा, विश्वविद्यालयों द्वारा प्रदान की जाने वाली विशिष्टताओं की संख्या "10 गुना, 670 से 40-50 तक कम हो जाएगी। प्रत्येक चरण के लिए विशिष्टताओं की संख्या में एक निश्चित कमी होगी - स्नातक की डिग्री में, 50 की संख्या होगी। उन्हें, और मास्टर कार्यक्रम में - लगभग 200 "। नियोक्ताओं से वादा किया जाता है कि वे विशिष्टताओं की एक नई सूची तैयार करने में शामिल होंगे।
एक स्नातक छात्र को एक सामान्य, व्यापक विशेषता प्राप्त होती है, जिसे मास्टर कार्यक्रम में गहरा किया जा सकता है। कमी केवल चिकित्सा और इंजीनियरिंग विशिष्टताओं को प्रभावित नहीं करेगी (और उनकी सीमा सबसे व्यापक है), क्योंकि तकनीकी और चिकित्सा विश्वविद्यालय एक सतत एकल-स्तरीय प्रणाली बनाए रखेंगे।
इसके अलावा, सभी उच्च शिक्षण संस्थानों को समूहों में विभाजित किया जाएगा:
- 20 विश्वविद्यालय - पहले, सबसे विशेषाधिकार प्राप्त समूह के प्रतिनिधि - "राष्ट्रीय विश्वविद्यालय" का दर्जा और पूर्ण धन प्राप्त करेंगे;
- 200 विश्वविद्यालयों तक - दूसरे के प्रतिनिधि, पहले से ही कम विशेषाधिकार प्राप्त समूह - स्नातक और परास्नातक के प्रशिक्षण के लिए राज्य से धन प्राप्त करेंगे;
चयन मानदंड मंत्रालय द्वारा वैज्ञानिक और विश्वविद्यालय समुदाय के साथ मिलकर विकसित किया जाएगा।
शिक्षा सुधार करने के निर्णय से समाज में और विशेष रूप से छात्रों के बीच एक कड़ी प्रतिक्रिया हुई। उच्च शिक्षा में सुधार के खिलाफ पूरे देश में रैलियों और प्रदर्शनों की लहर दौड़ गई।
इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि एकीकृत राज्य परीक्षा शिक्षा प्रणाली के आगामी प्रमुख सुधार का पहला संकेत थी। यह, स्कूली स्नातकों के ज्ञान के परीक्षण का एक नया रूप, परस्पर विरोधी राय पैदा करता है। उच्च शिक्षा प्रणाली में बदलाव के कारण बहुत आक्रोश है, खासकर उन छात्रों में जो सुधार के खिलाफ रैलियां और मार्च आयोजित करते हैं।
3. युवा रोजगार की समस्या
बाजार संबंधों की शुरूआत ने श्रम क्षेत्र में सामाजिक सुरक्षा की समस्या को बढ़ा दिया है। युवा कार्यकर्ता सबसे पहले नौकरी से निकाले जाते हैं और बेरोजगारों की श्रेणी में शामिल होते हैं।
युवा लोगों में विशेष रूप से चिंताजनक प्रवृत्तियों में सामान्य और व्यावसायिक शिक्षा की प्रतिष्ठा में तेजी से गिरावट शामिल है; शुरू होने वाले युवाओं की संख्या में वृद्धि श्रम गतिविधिशिक्षा का निम्न स्तर और शिक्षा जारी रखने की कोई इच्छा नहीं; उपभोक्ताओं की आवश्यकताओं को ध्यान में रखे बिना श्रमिकों, कर्मचारियों और विशेषज्ञों के पुनरुत्पादन की ओर शिक्षा के कई हिस्सों का उन्मुखीकरण; नियामक आवश्यकताओं से सभी स्तरों की सामग्री और तकनीकी आधार का बढ़ता बैकलॉग; कई विश्वविद्यालयों और देश से प्रतिभाशाली युवकों और युवतियों का बहिर्वाह।
युवा लोगों की अपेक्षाकृत कम प्रतिस्पर्धा कई कारकों के कारण होती है: पेशेवर ज्ञान की कमी; युवाओं को कई अतिरिक्त लाभ प्रदान करने की आवश्यकता श्रम कोड; युवाओं की श्रम अस्थिरता; युवाओं के एक हिस्से का शिशुवाद, अपने माता-पिता से अपनी जरूरत की हर चीज पाने के आदी।
श्रम बाजार में युवाओं के साथ भेदभाव - वास्तविक समस्याकिसी भी बाजार अर्थव्यवस्था के लिए, विशेष रूप से रूसी के लिए, जब रूस के बाजार में संक्रमण की अवधि के दौरान, व्यावसायिक स्कूलों, विश्वविद्यालयों और तकनीकी स्कूलों के लावारिस स्नातक बेरोजगार हो जाते हैं - युवा लोग जिनके पास शिक्षा है, लेकिन उनके पास काम का अनुभव नहीं है विशेषता।
आधुनिक रूस में, सार्वजनिक हितों की प्रबलता के आधार पर पुरानी पीढ़ी की श्रम स्थिति काफी मजबूत है। लेकिन बाजार अर्थव्यवस्था के नए मूल्य भी बहुत मजबूत हैं, जिसमें भौतिक भलाई के प्रति दृष्टिकोण और व्यक्ति की स्थिति की स्थिति शामिल है।
स्लटस्की ई.जी. कई प्रकार की श्रम प्रेरणा की पहचान करता है:
- मूल्य प्रकार (एक युवा व्यक्ति के लिए, एक दिलचस्प नौकरी श्रम गतिविधि में मुख्य मूल्य है);
- मिश्रित प्रकार (एक व्यक्ति काम को गंभीरता से लेता है, लेकिन इसके साथ ही उसकी अन्य रुचियां और जरूरतें भी हैं जो रोजगार से संबंधित नहीं हैं, जैसे कि बच्चों की परवरिश);
- वाद्य प्रकार (कार्य जीवन लक्ष्यों को प्राप्त करने का एक साधन है):
- सामग्री प्रेरणा (लगभग 40% युवा);
- स्थिति प्रेरणा (लगभग 15%);
- विकास और आत्म-साक्षात्कार के लिए प्रेरणा (रचनात्मक व्यवसायों के लोगों के लिए);
किशोर समूह (18 वर्ष तक के युवा) मुख्य रूप से माध्यमिक विद्यालयों और व्यावसायिक विद्यालयों के छात्र हैं। मूल रूप से, वे श्रम गतिविधि में शामिल नहीं हैं। हालांकि, अधिकांश आबादी के जीवन स्तर में उल्लेखनीय गिरावट ने इस श्रेणी के युवाओं की जीवन स्थिति को बदल दिया है। उनमें से कई मुख्य तरीके से पैसा कमाना चाहते हैं। वे बेरोजगारों की श्रेणी में शामिल होकर श्रम बाजार में प्रवेश करते हैं। किशोर रोजगार के साथ वर्तमान स्थिति बहुत चिंता का विषय है। अक्सर यह स्वरोजगार होता है, जैसे कार धोना और समाचार पत्र बेचना।
18-24 आयु वर्ग के युवा ऐसे छात्र और युवा हैं जो अपना अधिकांश व्यावसायिक प्रशिक्षण पूरा कर रहे हैं या पूरा कर चुके हैं। वे श्रम बाजार में प्रवेश करने वाले सबसे कमजोर समूह हैं, क्योंकि उनके पास पर्याप्त पेशेवर और सामाजिक अनुभव नहीं है और इसलिए वे कम प्रतिस्पर्धी हैं।
25-29 वर्ष की आयु में, सामान्य रूप से युवा लोग पहले से ही ऐसा करते हैं पेशेवर विकल्प, कुछ योग्यताएं, कुछ जीवन और पेशेवर अनुभव हैं। वे जानते हैं कि वे क्या चाहते हैं, अक्सर उनके पास पहले से ही अपना परिवार होता है और प्रस्तावित कार्य पर उच्च मांग करते हैं।
अन्य उम्र के लोगों की तुलना में युवा लोगों के श्रम विनिमय में पंजीकरण करने की संभावना कम है। रोजगार सेवा में श्रम और श्रम आपूर्ति की मांग का केवल एक हिस्सा शामिल है। नतीजतन, रूसी बाजार संबंधों की ख़ासियत और विशेष रूप से छिपी हुई बेरोजगारी से जुड़े रोजगार के क्षेत्र में नई घटनाओं की पूरी विविधता को ध्यान में नहीं रखा जाता है। युवा लोगों के लिए, छिपी हुई बेरोजगारी पंजीकृत बेरोजगारी से कम खतरा नहीं है, क्योंकि यह वे हैं जो पहली जगह में उद्यमों के द्वार के पीछे होने का जोखिम उठाते हैं। इसके अलावा, मजबूर आलस्य का विकृत चेतना पर अपमानजनक प्रभाव पड़ता है। यह स्पष्ट है कि ऐसी स्थिति में, अधिकांश युवा अपनी आय को खोने की संभावना से बचने के लिए विभिन्न तरीकों से प्रयास करते हुए, अपने रोजगार की स्थिति को स्थिर करना चाहते हैं।
उत्पादक श्रम की प्रतिष्ठा में गिरावट के कारण, युवा लोगों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सामाजिक निराशावाद की विशेषता बन गया है; वे एक दिलचस्प, सार्थक नौकरी पाने की संभावना में विश्वास नहीं करते हैं, जो उनके काम के माप के अनुसार भुगतान किया जाता है विश्व मानकों का स्तर। श्रम प्रेरणा में ध्रुवीय परिवर्तन होते हैं। योग्य युवा कर्मचारी अक्सर अपनी विशेषता बदलते हैं, जिससे भविष्य में कार्यबल के पेशेवर ढांचे में असंतुलन पैदा हो सकता है।
हाल ही में, युवाओं की बढ़ती संख्या एक पूर्ण शिक्षा प्राप्त करने पर विचार कर रही है आवश्यक शर्तवांछित सामाजिक स्थिति और उच्च वित्तीय स्थिति प्राप्त करना, बेरोजगारी के खिलाफ एक निश्चित गारंटी। व्यावसायिक प्रशिक्षण श्रम बाजार के बुनियादी ढांचे का एक महत्वपूर्ण तत्व बनता जा रहा है, जो गुणात्मक रूप से संतुलित मांग और श्रम की आपूर्ति को बनाए रखता है, और बड़े पैमाने पर युवा रोजगार नीति को लागू करने के उपायों की प्रभावशीलता को निर्धारित करता है।
विकास के वर्तमान चरण में रूसी समाजयुवा रोजगार की कोई स्पष्ट अवधारणा नहीं है। इसलिए, कुछ शोधकर्ता अपने विकास की पेशकश करते हैं, उदाहरण के लिए, स्लटस्की ई.जी. निम्नलिखित अवधारणा का प्रस्ताव रखा। इस अवधारणा के मुख्य सिद्धांत हैं:
काम की तलाश में युवा काफी मुश्किल स्थिति में होते हैं, एक तरफ उम्र के आधार पर उनके अधिकारों का उल्लंघन हो सकता है, और दूसरी तरफ, एक युवा व्यक्ति को एक लाभदायक नौकरी की आवश्यकता होती है, जिसे खोजना इतना आसान नहीं है। . इसके अलावा, राज्य के पास युवा रोजगार को विनियमित करने के लिए स्पष्ट लीवर नहीं है, जो श्रम बाजार में युवाओं की स्थिति को और बढ़ाता है।
युवा उपसंस्कृति समाज
अध्याय 3. आधुनिक युवाओं की समस्याओं को हल करने के तरीके
§एक। रूस में युवा नीति
युवा देश की श्रम और आर्थिक क्षमता है, जिस पर समाज की प्रगति काफी हद तक निर्भर करती है। इसलिए, विधायकों को, सबसे पहले, युवा नीति के क्षेत्र में नियामक कृत्यों को विकसित करते समय, इस तथ्य को ध्यान में रखना चाहिए। राज्य की युवा नीति का उद्देश्य प्रभावी परवरिश, सभ्य शिक्षा और सुनिश्चित करना होना चाहिए सफल समाजीकरणयुवा पीढ़ी।
युवा लोग आसानी से नई परिस्थितियों के अनुकूल हो जाते हैं, पिछली पीढ़ियों का अनुभव उनकी उच्च गतिशीलता और गतिशीलता के कारण व्यावहारिक रूप से उन्हें प्रभावित नहीं करता है। लेकिन "युवाओं ने खुद को ऐसी स्थिति में पाया जहां विरासत में मिली सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों के आधार पर विकास जारी रखने के लिए कहा जाता है, यह अपनी प्रारंभिक अवस्था में होने के लिए मजबूर होता है, मूल्यों के विकास में भाग लेने के लिए, अक्सर अपने दम पर, अक्सर इसके बावजूद पुरानी सोच के पुनरुत्थान"। साथ ही, पिछली पीढ़ी के दृश्य से प्रस्थान के संबंध में, युवा पीढ़ी राजनीतिक और सांस्कृतिक स्थान भरती है। लेकिन रूस में, वर्तमान में, यह संभावना नहीं है कि परिणामी शून्य को भरने के लिए इतने प्रतिभाशाली और शिक्षित युवा होंगे। इसलिए, राज्य को युवाओं को सही दिशा में निर्देशित करते हुए निरंतरता सुनिश्चित करने और प्रयासों को मजबूत करने के लिए कहा जाता है।
राज्य युवा नीति राज्य की गतिविधि है जिसका उद्देश्य कानूनी, आर्थिक और संगठनात्मक परिस्थितियों का निर्माण करना है और एक युवा व्यक्ति के व्यक्तित्व के आत्म-साक्षात्कार और युवा संघों, आंदोलनों और पहलों के विकास की गारंटी है।
राज्य युवा नीति का उद्देश्य 14 से 30 वर्ष की आयु के रूसी संघ के नागरिक, युवा लोग और युवा संघ हैं, और विषय राज्य निकाय और उनके अधिकारी, युवा संघ और संघ और युवा नागरिक हैं।
1992 में, "राष्ट्रपति की डिक्री द्वारा, युवा नीति को राज्य की प्राथमिकता वाली सामाजिक-आर्थिक नीति घोषित किया गया था" और युवा मामलों के लिए रूसी संघ के लिए राज्य समिति का गठन किया गया था। 1999 में, एक नया संघीय कानून "रूसी संघ में राज्य युवा नीति के मूल सिद्धांतों पर" अपनाया गया था। रूसी संघ में एक सुसंगत और प्रभावी युवा नीति के गठन और कार्यान्वयन की आवश्यकता जनसंख्या के विभिन्न समूहों और स्तरों के संबंध में लक्षित और विशिष्ट सामाजिक नीति के संचालन के लिए सामान्य आवश्यकताओं से पीछा किया।
अब रूस में, राज्य युवा नीति के क्षेत्र में, एक कठिन स्थिति विकसित हो गई है, इसका मुख्य कारण युवा पीढ़ी के जीवन को बेहतर बनाने के उद्देश्य से सभी बिलों और कार्यक्रमों के कार्यान्वयन के लिए धन की कमी है।
वी.वी. कोलकोव राज्य युवा नीति के ऐसे सिद्धांतों की पहचान करता है:
कैगोरोडोवा एल.ए. के अनुसार राज्य युवा नीति के मुख्य लक्ष्य। हैं:
युवा लोगों के लिए सूचना समर्थन की एक प्रणाली के निर्माण को प्राथमिकता दी जाती है, इसमें युवा पीढ़ी को प्रासंगिक जानकारी तक पहुंच प्रदान करना शामिल है, जिसकी उन्हें समाजीकरण की अवधि के दौरान आवश्यकता होती है, साथ ही साथ युवा लोगों के बारे में जानकारी का विश्लेषण करना भी शामिल है।
2000 के वसंत में, युवा लोगों के बीच रूस में वर्तमान स्थिति की ख़ासियत को ध्यान में रखते हुए, "युवा संगठनों का संघ" आयोजित किया गया था। इस संघ की कल्पना रूस के सभी क्षेत्रों के बहुआयामी सार्वजनिक, राजनीतिक, राज्य, पेशेवर और अन्य युवा संगठनों के एक संघ के रूप में की गई थी, और इसका उद्देश्य हितों का प्रतिनिधित्व करना, युवा नागरिकों के संवैधानिक अधिकारों की रक्षा करना और युवाओं की समस्याओं को हल करने में प्राथमिकताओं को बनाए रखना है। युवा नीति का कार्यान्वयन।
राज्य युवा नीति की प्रभावशीलता काफी हद तक युवा लोगों के लिए स्थापित न्यूनतम सामाजिक सेवाओं पर निर्भर करती है। रूस में, यह न्यूनतम नगण्य है। यहां तक कि छात्र, जो इतिहास में हमेशा खराब संरक्षित और कम आय वाले सामाजिक स्तर रहे हैं, और यह सदियों से नहीं बदला है, राज्य कुछ भी नहीं देता है।
राज्य की युवा नीति की एक और समस्या यह है कि कानूनी ढांचा अपनी प्रारंभिक अवस्था में है। और हाल के वर्षों में, इस क्षेत्र में मुख्य दस्तावेज "रूसी संघ में राज्य युवा नीति की मुख्य दिशा" कार्यक्रम था।
उपरोक्त सभी से, यह निष्कर्ष निकाला जाना चाहिए कि राज्य को युवाओं के सामाजिक-आर्थिक, आध्यात्मिक और मनो-शारीरिक विकास पर सामान्य राज्य के विचारों के आधार पर विभिन्न संस्थानों, विभागों, संगठनों, सरकारी संरचनाओं के संयुक्त कार्य को व्यवस्थित करना चाहिए, कार्रवाई कार्यक्रम बनाएं, अधिकारियों, सामाजिक संस्थानों और युवाओं के बीच एक संवाद का आयोजन करें, रूसी संघ के युवा नागरिकों के बीच देशभक्ति का निर्माण सुनिश्चित करें, पितृभूमि के इतिहास और संस्कृति का सम्मान करें, मानवाधिकारों का सम्मान करें, इसकी जनसांख्यिकीय और सामाजिक समस्याओं का अध्ययन करें, युवा नागरिकों के विकास और आत्म-साक्षात्कार के लिए अनुकूलतम परिस्थितियाँ बनाएँ।
2. युवाओं के साथ सामाजिक कार्य
संघीय कानून "रूसी संघ की आबादी के लिए सामाजिक सेवाओं के मूल सिद्धांतों पर" में, युवा लोगों सहित आबादी के लिए सामाजिक सेवाओं की एक व्यापक प्रणाली, सामाजिक-आर्थिक, चिकित्सा, सामाजिक, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक के प्रावधान के लिए प्रदान करती है। , नागरिकों को कानूनी और अन्य सामाजिक सेवाएं जो खुद को एक कठिन जीवन स्थिति में पाते हैं।
राज्य युवा नीति की दिशाओं में से एक युवा लोगों के लिए सामाजिक सेवाओं का निर्माण है। सामाजिक सेवाओं की निम्नलिखित संरचना है:
- सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सेवा के केंद्र;
संकट की स्थितियों, संघर्ष की स्थितियों में युवाओं को सहायता, विचलित और आत्मघाती व्यवहार की रोकथाम और रोकथाम।
- सलाहकार केंद्र;
योग्य, आपातकालीन, अनाम, फ़ोन द्वारा निःशुल्क मनोवैज्ञानिक सहायता।
- आश्रय;
मूल रूप से युवाओं के नाबालिग हिस्से के लिए, एक ऐसे व्यक्ति के जीवन के लिए परिस्थितियां बनाई जाती हैं जो विभिन्न कारणों से अलग हो जाता है अनुकूल परिस्थितियांपरिवार का विकास;
- पुनर्समाजीकरण केंद्र;
उन लोगों के लिए डिज़ाइन किया गया है जो स्वतंत्रता से वंचित स्थानों से लौटे हैं, सामाजिक, कानूनी, सलाहकार, करियर-उन्मुख और मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान की जाती है।
- सूचना केंद्र।
युवा मामलों, संगठनों और युवाओं के साथ काम करने वाले संस्थानों, युवाओं के विभिन्न समूहों के लिए कार्यकारी अधिकारियों को सूचना और कार्यप्रणाली सेवाओं का प्रावधान।
युवा लोगों के बीच सामाजिक कार्य को प्रत्येक युवा व्यक्ति के विकास के लिए सबसे अनुकूल सामाजिक-आर्थिक स्थिति प्रदान करने के रूप में देखा जाता है, जिसमें योगदान दिया जाता है सामाजिक विकासव्यक्तित्व, सभी प्रकार की स्वतंत्रताओं का अधिग्रहण और समाज के जीवन में व्यक्तियों की पूर्ण भागीदारी। सामाजिक सेवाओं में युवाओं की वास्तविक जरूरतों का अध्ययन उनकी सामाजिक सेवाओं की प्रणाली के निर्माण में एक प्रमुख तत्व है। इस प्रकार की सामाजिक सेवाओं की आवश्यकता को जनसंख्या और राज्य द्वारा तेजी से पहचाना जा रहा है।
इन सेवाओं के विशेषज्ञों की बुनियादी गतिविधियाँ मनोवैज्ञानिक और निवारक, मनोवैज्ञानिक निदान और सुधारात्मक कार्य, साथ ही परामर्श गतिविधियाँ हैं।
मनोवैज्ञानिक परामर्श की प्रणाली में हैं:
सामाजिक परामर्श के क्षेत्र में काम करने वाले एक विशेषज्ञ को उन बुनियादी सिद्धांतों में पारंगत होना चाहिए जो पहले वी.वी. पारिवारिक मनोवैज्ञानिक परामर्श की सामग्री पर स्टोलिन।
उन्होंने 6 सिद्धांतों की पहचान की:
- सबटेक्स्ट विश्लेषण का सिद्धांत (ग्राहक के शिकायत अनुरोध में कई परतों के बीच अंतर करने की आवश्यकता और इन परतों के साथ काम करने के तरीकों की पहचान)।
- विशिष्ट सिफारिशों से इनकार करने का सिद्धांत (एक व्यक्ति को स्वयं अपने भाग्य पर निर्णय लेना चाहिए)।
- त्रिविम निदान का सिद्धांत (यह परिवार परामर्श में है कि एक से अधिक पक्षों की राय को ध्यान में रखना सबसे आवश्यक है)।
- संगति का सिद्धांत (विश्लेषण की एक व्यवस्थित इकाई का आवंटन, चाहे वह एक व्यक्तिगत चेतना हो, या एक संपूर्ण परिवार हो, या समग्र रूप से एक व्यक्तिगत जीवन पथ हो।
- ग्राहक के व्यक्तित्व के लिए सम्मान का सिद्धांत (रीमेकिंग के लिए स्थापना से इनकार, व्यक्तित्व की पुन: शिक्षा, स्वीकृति के लिए स्थापना, ग्राहक की समझ)।
6. सलाहकार के पेशेवर अभिविन्यास और प्रेरणा का सिद्धांत (दोस्ताना और पेशेवर संबंधों के बीच अंतर करना, एक सीमा की खोज करना और स्थापित करना जहां ग्राहक समाप्त होता है और सिर्फ एक व्यक्ति शुरू होता है, आदि)।
रूसी संघ के घटक संस्थाओं में युवाओं की सामाजिक सुरक्षा की प्रणाली में सामाजिक सेवा संस्थानों की निम्नलिखित संरचना है:
1. प्रत्येक शहर, जिले के लिए अनिवार्य न्यूनतम, जिसमें शामिल हैं:
ए) एक सामाजिक सेवा केंद्र (विभाग: घर पर सामाजिक सहायता, दिन के समय, अस्थायी प्रवास, तत्काल सामाजिक सहायता);
बी) परिवारों और बच्चों को सामाजिक सहायता के लिए एक केंद्र;
ग) नाबालिगों के लिए एक सामाजिक पुनर्वास केंद्र; घ) सामाजिक होटल;
ई) बच्चों और किशोरों के लिए सामाजिक आश्रय।
- शहरों और क्षेत्रों में अतिरिक्त नेटवर्क, जिसमें शामिल हैं:
क) मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सहायता के लिए एक केंद्र;
बी) टेलीफोन द्वारा आपातकालीन मनोवैज्ञानिक सहायता के लिए एक केंद्र;
ग) दया का घर;
घ) विकलांग व्यक्तियों (बच्चों और किशोरों सहित) के लिए पुनर्वास केंद्र।
3. रिपब्लिकन, क्षेत्रीय, क्षेत्रीय, जिला, अंतर-जिला संस्थान, जिनमें शामिल हैं:
ए) माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों की सहायता के लिए केंद्र;
बी) बोर्डिंग हाउस: बच्चे, न्यूरोसाइकिएट्रिक, विशेष;
ग) विकलांग व्यक्तियों के लिए छात्रावास।
इस प्रकार, वर्तमान में, देश के सभी क्षेत्रों में युवाओं को सामाजिक सहायता के विभिन्न केंद्र विकसित होने लगे हैं। प्रत्येक केंद्र के कार्य की अपनी विशिष्टताएं, अपने लक्ष्य और उद्देश्य होते हैं। इनमें से कई संस्थानों का काम पर आधारित है नियमोंसंघीय, क्षेत्रीय और स्थानीय स्तर। कई केंद्र कानून प्रवर्तन संगठनों के साथ संयुक्त कार्य करते हैं। उदाहरण के लिए, क्रास्नोयार्स्क यूथ ड्रग प्रिवेंशन सेंटर GosNarkoControl के साथ मिलकर काम करता है। राज्य, साथ ही गैर-सरकारी संगठन, युवा पीढ़ी को सामाजिक सहायता के विकास को प्रोत्साहित करते हैं।
निष्कर्ष
युवा समाज की भावी क्षमता है। इस राज्य की भलाई इस बात पर निर्भर करती है कि आज यह समाज और राज्य अपने विकास और अस्तित्व की स्थितियों की परवाह कैसे करते हैं, इसमें रूसी भविष्य का प्रोटोटाइप शामिल है।
विधायक को युवा नीति के क्षेत्र में एक ऐसा कानूनी ढांचा तैयार करना चाहिए जिससे युवा पीढ़ी पूरी तरह से सुरक्षित महसूस करे और प्रदान करे। राज्य सांस्कृतिक, आध्यात्मिक, आर्थिक, राजनीतिक और के लिए परिस्थितियाँ बनाने के लिए बाध्य है सामाजिक विकासयुवा।
राज्य को युवा रोजगार की समस्याओं पर बहुत ध्यान देना चाहिए। युवा पीढ़ी के लिए श्रम आदान-प्रदान के संगठन में सहायता प्रदान करना। युवा पेशेवरों को आकर्षित करने के लिए छोटे व्यवसायों को प्रोत्साहित करें, साथ ही भविष्य के श्रमिकों के लिए राज्य उद्यमों में कोटा स्थान प्रदान करें। किशोरों और युवा छात्रों के लिए ग्रीष्मकालीन रोजगार सृजित करें। युवा लोगों द्वारा व्यवसाय के विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाना, ऐसे उद्यमों के संगठन और पंजीकरण को सरल बनाना, कराधान को कम करना और नौकरशाही बाधाओं को दूर करना।
रूस का आगे का विकास किस दिशा में जाएगा, यह न केवल सामाजिक-आर्थिक सुधारों की सफल प्रगति पर निर्भर करेगा, बल्कि इस बात पर भी निर्भर करेगा कि रूसी युवा उनमें सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए कितने इच्छुक हैं।
वर्तमान समय में युवाओं के साथ सामाजिक कार्यों का सफल विकास हो रहा है। विशेष रूप से युवा समस्याओं के क्षेत्र में काम करने वाली विभिन्न संस्थाएं खोली जा रही हैं, जो युवाओं को प्रभावी मनोवैज्ञानिक और सामाजिक सहायता प्रदान करती हैं। इसके अलावा, खेलों के विकास पर बहुत ध्यान दिया जाता है, युवा पीढ़ी का पेशेवर खेलों के प्रति बहुत आकर्षण है। साथ ही, युवा लोगों की स्वस्थ जीवन शैली पर ध्यान दिया जाता है, जिसे न केवल राज्य संगठनों और संस्थानों द्वारा, बल्कि निजी कंपनियों और मीडिया द्वारा भी बढ़ावा दिया जाता है।
साहित्य
- शिक्षा पर: 16.11 का संघीय कानून। - रोस्तोव-एन / डी .: फीनिक्स, 2002. - 288 पी।
- विस्नेव्स्की, यू.आर., रुबीना, एल.वाई.ए. 90 के दशक में छात्रों की सामाजिक छवि / यू.आर. विस्नेव्स्की, एल। वाई। रुबीना // SOCIS। - 1997. - नंबर 10। - एस 56 - 68।
- ग्लिंस्की, हां।, अफानसेव, वी। विचलन (विचलित) व्यवहार का समाजशास्त्र: पाठ्यपुस्तक / हां। ग्लिंस्की, वी। अफानासेव। - सेंट पीटर्सबर्ग: रूसी विज्ञान अकादमी, 1993 के समाजशास्त्र संस्थान की सेंट पीटर्सबर्ग शाखा। - 168 पी।
- ज़ापेसौकी, ए.एस., फाइन, ए.पी. यह समझ से परे युवा…: अनौपचारिक युवा संघों की समस्याएं / ए.एस. ज़ापेसोत्स्की, ए.पी. बढ़िया। - एम .: प्रोफिज़डैट, 1990. - 224 पी।
- ज़बोरोव्स्की, जी.ई., शुक्लिना, ई.ए. एक सामाजिक समस्या के रूप में स्व-शिक्षा / जी.ई. ज़बोरोव्स्की, ई.ए. शुकलिन // SOCIS। - 1997. - नंबर 10। - एस 78 - 86।
- करपुखिन, ओ.आई. इसकी सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान के संकेतक के रूप में युवाओं का स्व-मूल्यांकन / ओ.आई. करपुखिन // SOCIS। - 1998. - नंबर 12। - एस 89 - 94।
- कोरोबकिना, जेड.वी. खतरनाक लाइन पर / Z.V. कोरोबकिन। - एम .: थॉट, 1991. - 220 पी।
- कोरोबकिना, जेड.वी., पोपोवा, वी.ए. बच्चों और युवाओं में नशीली दवाओं की लत की रोकथाम / Z.V. कोरोबकिना, वी.ए. पोपोव। - एम .: अकादमी, 2002. - 192 पी।
- लेविन, बी.एम., लेविन, एम.बी. नशीली दवाओं की लत और नशा करने वाले: शिक्षकों के लिए एक किताब / बी.एम. लेविन, एम.बी. लेविन। - एम .: ज्ञानोदय, 1991. - 160 पी।
- मार्शक, ए.एल. सामाजिक रूप से विचलित युवाओं के सामाजिक-सांस्कृतिक संबंधों की विशेषताएं / ए.एल. मार्शक // SOCIS। - 1998. - नंबर 12। - एस 94 - 97।
- ओमेलचेंको, ई। युवा संस्कृतियां और उपसंस्कृति / ई। ओमेलचेंको। - एम .: रूसी विज्ञान अकादमी के समाजशास्त्र संस्थान, 2000। - 152 पी।
- परमोनोवा, एस.पी. युवाओं की नैतिक चेतना के प्रकार / एस.पी. पैरामोनोवा // एससीआईएस। - 1997. - नंबर 10। - एस 69 - 78।
- सामाजिक मनोविज्ञान: प्रो. भत्ता / एड। एक। सुखोवा, ए.ए. डर्काच। - एम .: अकादमी, 2001. - 600 पी।
- सोशल इनसाइक्लोपीडिया / एड। ए.पी. गोर्किन। - एम .: ग्रेट रशियन इनसाइक्लोपीडिया, 2000. - 438 पी।
- युवाओं का समाजशास्त्र: पाठ्यपुस्तक / एड। दक्षिण। वोल्कोव. - रोस्तोव-एन / डी .: फीनिक्स, 2001. - 576 पी।
- 21 वीं सदी में किशोर विज्ञान और किशोर नीति: एक व्यापक अंतःविषय अध्ययन का अनुभव / एड। ई.वी. स्लटस्की। - सेंट पीटर्सबर्ग: ज्ञान, 2004. - 734 पी। ग्लिंस्की हां। विचलित (विचलित) व्यवहार का समाजशास्त्र: पाठ्यपुस्तक। - सेंट पीटर्सबर्ग: रूसी विज्ञान अकादमी, 1993 के समाजशास्त्र संस्थान की सेंट पीटर्सबर्ग शाखा। - पी। 22 - 24। लिसोव्स्की वी.टी. सामाजिक परिवर्तन की गतिशीलता (रूसी युवाओं के तुलनात्मक समाजशास्त्रीय अध्ययन का अनुभव) // SOCIS। - 998. - नंबर 5। - एस 99।
सामाजिक कार्य: सिद्धांत और व्यवहार पाठ्यपुस्तक। भत्ता / एड। ई.आई. अकेला। - एम .: इंफ्रा-एम, 2003. - एस 239।