किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण में क्या निर्णायक है। व्यक्तिगत विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ बनाने के तरीके। कौन सी परिस्थितियाँ व्यक्तित्व के सफल निर्माण को सुनिश्चित करती हैं
व्यक्तित्व का निर्माण एक ऐसी प्रक्रिया है जो मानव जीवन के एक निश्चित चरण पर समाप्त नहीं होती है, बल्कि हमेशा चलती रहती है। "व्यक्तित्व" शब्द की कोई दो समान व्याख्याएं नहीं हैं, क्योंकि यह एक बहुआयामी अवधारणा है। मानव व्यक्तित्व की घटना पर दो मौलिक रूप से भिन्न पेशेवर विचार हैं। उनमें से एक के अनुसार, व्यक्तित्व का विकास व्यक्ति के प्राकृतिक आंकड़ों से प्रभावित होता है, जो जन्मजात होते हैं। दूसरा दृष्टिकोण व्यक्तित्व का मूल्यांकन एक सामाजिक घटना के रूप में करता है, अर्थात यह उस सामाजिक वातावरण के व्यक्तित्व पर विशेष रूप से प्रभाव को पहचानता है जिसमें वह विकसित होता है।
व्यक्तित्व निर्माण कारक
विभिन्न मनोवैज्ञानिकों द्वारा प्रस्तुत व्यक्तित्व के कई सिद्धांतों में से, मुख्य विचार को स्पष्ट रूप से अलग किया जा सकता है: व्यक्तित्व का निर्माण किसी व्यक्ति के जैविक डेटा और सीखने की प्रक्रिया के आधार पर होता है, जीवन का अनुभव और आत्म-जागरूकता प्राप्त करना। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व का निर्माण बचपन में ही शुरू हो जाता है, और जीवन भर चलता रहता है। यह आंतरिक और बाहरी दोनों तरह के कई कारकों से प्रभावित होता है। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें। आतंरिक कारक- यह, सबसे पहले, किसी व्यक्ति का स्वभाव है, जिसे वह आनुवंशिक रूप से प्राप्त करता है। कं बाह्य कारकशिक्षा, और पर्यावरण, और एक व्यक्ति के सामाजिक स्तर, और यहां तक कि जिस सदी में वह रहता है, उसके लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। आइए व्यक्तित्व निर्माण के दो पक्षों - जैविक और सामाजिक पर अधिक विस्तार से विचार करें।
एक जैविक वस्तु के रूप में व्यक्तित्व।व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित करने वाली सबसे पहली चीज आनुवंशिक सामग्री है जो एक व्यक्ति अपने माता-पिता से प्राप्त करता है। जीन में उस कार्यक्रम के बारे में जानकारी होती है जो दो पीढ़ियों के पूर्वजों में निर्धारित की गई थी - मातृ और माता-पिता। यानी नवजात व्यक्ति एक साथ दो जन्मों का उत्तराधिकारी होता है। लेकिन यहां यह स्पष्ट होना चाहिए: एक व्यक्ति को अपने पूर्वजों से चरित्र, उपहार के लक्षण प्राप्त नहीं होते हैं। उसे विकास के लिए एक आधार मिलता है, जिसका उसे पहले से ही उपयोग करना चाहिए। इसलिए, उदाहरण के लिए, जन्म से ही एक व्यक्ति एक गायक और एक कोलेरिक स्वभाव की मेकिंग प्राप्त कर सकता है। लेकिन क्या कोई व्यक्ति एक अच्छा गायक बन सकता है और अपने स्वभाव की चिड़चिड़ापन को नियंत्रित कर सकता है, यह सीधे उसके पालन-पोषण, विश्वदृष्टि से निर्भर करता है।
यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि व्यक्तित्व संस्कृति, पिछली पीढ़ियों के सामाजिक अनुभव से प्रभावित होता है, जिसे जीन के साथ संचरित नहीं किया जा सकता है। व्यक्तित्व के निर्माण में जैविक कारक के महत्व को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। यह उनके लिए धन्यवाद है कि जो लोग समान परिस्थितियों में बड़े होते हैं वे अलग और अद्वितीय हो जाते हैं। मां बच्चे के लिए सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, क्योंकि वह उसके साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, और इस संपर्क को व्यक्तित्व के गठन और विकास को प्रभावित करने वाले जैविक कारकों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। मां के गर्भ में बच्चा पूरी तरह से मां पर निर्भर होता है।
उसकी मनोदशा, भावनाओं, भावनाओं, उसकी जीवन शैली का उल्लेख नहीं करना, बच्चे को बहुत प्रभावित करता है। यह सोचना भूल है कि एक महिला और उसका भ्रूण गर्भनाल से ही जुड़ा होता है। वे आपस में जुड़े हुए हैं, यह संबंध दोनों के जीवन को प्रभावित करता है। सबसे सरल उदाहरण: एक महिला जो गर्भावस्था के दौरान बहुत अधिक घबराई हुई थी और नकारात्मक भावनाओं का अनुभव करती थी, उसका एक बच्चा होगा जो विकास में भय और तनाव, घबराहट की स्थिति, चिंताओं और यहां तक कि विकृति का शिकार होता है, जो बच्चे के व्यक्तित्व के गठन और विकास को प्रभावित नहीं कर सकता है। .
प्रत्येक नवजात व्यक्ति अपने व्यक्तित्व निर्माण का अपना तरीका शुरू करता है, जिसमें वह तीन मुख्य चरणों से गुजरता है: अपने आसपास की दुनिया के बारे में जानकारी का अवशोषण, किसी के कार्यों और व्यवहार के पैटर्न की पुनरावृत्ति, व्यक्तिगत अनुभव का संचय। विकास की जन्मपूर्व अवधि में बच्चे को किसी की नकल करने का अवसर नहीं मिलता, नहीं हो सकता निजी अनुभव, लेकिन वह जानकारी को अवशोषित कर सकता है, यानी इसे जीन के साथ और मातृ जीव के हिस्से के रूप में प्राप्त कर सकता है। यही कारण है कि आनुवंशिकता और गर्भ धारण करने वाली मां का रवैया, एक महिला के जीवन का तरीका व्यक्तित्व के विकास के लिए इतना महत्वपूर्ण है।
व्यक्तित्व निर्माण का सामाजिक पक्ष।तो, जैविक कारक व्यक्तित्व विकास की नींव रखते हैं, लेकिन मानव समाजीकरण भी समान रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। व्यक्तित्व क्रमिक रूप से और चरणों में बनता है, और इन चरणों में हम सभी के लिए एक निश्चित समानता है। एक व्यक्ति को बचपन में जो परवरिश मिलती है, वह दुनिया के बारे में उसकी धारणा को प्रभावित करती है। समाज के व्यक्तित्व पर प्रभाव को कम करके नहीं आंका जा सकता है, जिसका वह हिस्सा है। एक शब्द है जो किसी व्यक्ति के समाज की व्यवस्था में प्रवेश को इंगित करता है - समाजीकरण।
समाजीकरण समाज में प्रवेश है, इसलिए इसमें अवधि के लिए एक रूपरेखा है। व्यक्ति का समाजीकरण जीवन के पहले वर्षों में शुरू होता है, जब कोई व्यक्ति मानदंडों और आदेशों में महारत हासिल करता है, अपने आसपास के लोगों की भूमिकाओं को अलग करना शुरू कर देता है: माता-पिता, दादा-दादी, शिक्षक, अजनबी। समाजीकरण की शुरुआत में एक महत्वपूर्ण कदम व्यक्ति द्वारा समाज में उसकी भूमिका की स्वीकृति है। ये पहले शब्द हैं: "मैं एक लड़की हूं", "मैं एक बेटी हूं", "मैं पहली कक्षा में हूं", "मैं एक बच्चा हूं"। भविष्य में, एक व्यक्ति को दुनिया के प्रति अपने दृष्टिकोण, उसकी बुलाहट, उसके जीवन के तरीके को निर्धारित करना चाहिए। किशोरों के व्यक्तित्व के लिए, समाजीकरण में एक महत्वपूर्ण कदम भविष्य के पेशे का चुनाव है, और युवा और परिपक्व लोगों के लिए, अपने स्वयं के परिवार का निर्माण।
समाजीकरण तब रुक जाता है जब कोई व्यक्ति दुनिया के प्रति अपने दृष्टिकोण का निर्माण पूरा कर लेता है और उसमें अपनी भूमिका का एहसास करता है। वास्तव में, व्यक्ति का समाजीकरण जीवन भर चलता रहता है, लेकिन इसके मुख्य चरणों को समय पर पूरा किया जाना चाहिए। यदि माता-पिता, शिक्षक और शिक्षक बच्चे या किशोर के पालन-पोषण में कुछ बिंदु चूक जाते हैं, तो युवा व्यक्ति को समाजीकरण में कठिनाइयाँ हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, जिन लोगों के साथ पूर्वस्कूली उम्रप्राथमिक स्तर पर भी यौन शिक्षा नहीं दी जाती थी, उन्हें अपनी यौन अभिविन्यास निर्धारित करने में, अपने मनोवैज्ञानिक लिंग का निर्धारण करने में कठिनाइयाँ होती हैं।
संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि व्यक्तित्व के विकास और निर्माण का प्रारंभिक आधार परिवार है, जिसमें बच्चा व्यवहार के पहले नियमों, समाज के साथ संचार के मानदंडों को सीखता है। फिर बैटन किंडरगार्टन, स्कूलों, विश्वविद्यालयों में जाता है। बहुत महत्व के खंड और मंडलियां, रुचि समूह, पूर्वाभ्यास के साथ कक्षाएं हैं। बड़े होकर, खुद को एक वयस्क के रूप में स्वीकार करते हुए, एक व्यक्ति नई भूमिकाएँ सीखता है, जिसमें जीवनसाथी, माता-पिता, विशेषज्ञों की भूमिका शामिल है। इस अर्थ में, व्यक्तित्व न केवल परवरिश और संचार के वातावरण से प्रभावित होता है, बल्कि मीडिया, इंटरनेट, जनता की राय, संस्कृति, राजनीतिक स्थितिदेश में और कई अन्य सामाजिक कारकों में।
व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया
व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया के रूप में समाजीकरण।व्यक्तित्व के विकास और निर्माण पर समाजीकरण की प्रक्रिया का बहुत बड़ा प्रभाव पड़ता है। सामाजिक संबंधों की एक वस्तु के रूप में व्यक्तित्व के निर्माण को समाजशास्त्र में दो परस्पर संबंधित प्रक्रियाओं - समाजीकरण और पहचान के संदर्भ में माना जाता है। समाजीकरण एक व्यक्ति द्वारा व्यवहार के पैटर्न, मूल्यों को आत्मसात करने की प्रक्रिया है जो किसी दिए गए समाज में उसके सफल कामकाज के लिए आवश्यक है। समाजीकरण संस्कृति, प्रशिक्षण और शिक्षा से परिचित होने की सभी प्रक्रियाओं को शामिल करता है, जिसके माध्यम से एक व्यक्ति एक सामाजिक प्रकृति और सामाजिक जीवन में भाग लेने की क्षमता प्राप्त करता है।व्यक्ति के चारों ओर सब कुछ समाजीकरण की प्रक्रिया में भाग लेता है: परिवार, पड़ोसी, बच्चों के संस्थानों, स्कूल, मीडिया आदि में साथियों के लिए। सफल समाजीकरण(व्यक्तित्व का निर्माण), डी। स्मेलसर के अनुसार, तीन कारकों की कार्रवाई आवश्यक है: अपेक्षाएं, व्यवहार में परिवर्तन और इन अपेक्षाओं को पूरा करने की इच्छा। व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया, उनकी राय में, तीन अलग-अलग चरणों में होती है: 1) बच्चों द्वारा वयस्क व्यवहार की नकल और नकल, 2) खेल का चरण, जब बच्चे व्यवहार को भूमिका के प्रदर्शन के रूप में जानते हैं, 3) मंच समूह के खेल, जिसमें बच्चे यह समझना सीखते हैं कि लोगों का एक पूरा समूह उनका क्या इंतजार कर रहा है।
कई समाजशास्त्रियों का तर्क है कि समाजीकरण की प्रक्रिया एक व्यक्ति के जीवन भर जारी रहती है, और तर्क देते हैं कि वयस्कों का समाजीकरण बच्चों के समाजीकरण से कई मायनों में भिन्न होता है: वयस्कों का समाजीकरण बदल जाता है बाहरी व्यवहार, जबकि बच्चों का समाजीकरण मूल्य अभिविन्यास बनाता है। पहचान एक विशेष समुदाय से संबंधित होने का एहसास करने का एक तरीका है। पहचान के माध्यम से बच्चे माता-पिता, रिश्तेदारों, दोस्तों, पड़ोसियों आदि के व्यवहार को स्वीकार करते हैं। और उनके मूल्य, मानदंड, व्यवहार के पैटर्न अपने स्वयं के रूप में। पहचान का अर्थ है लोगों द्वारा मूल्यों का आंतरिक विकास और यह सामाजिक सीखने की एक प्रक्रिया है।
जब व्यक्ति सामाजिक परिपक्वता तक पहुँचता है, तो समाजीकरण की प्रक्रिया एक निश्चित डिग्री तक पहुँच जाती है, जो कि व्यक्ति द्वारा एक अभिन्न सामाजिक स्थिति के अधिग्रहण की विशेषता है। 20 वीं शताब्दी में, पश्चिमी समाजशास्त्र ने व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया के उस हिस्से के रूप में समाजशास्त्र की समझ स्थापित की, जिसके दौरान सबसे सामान्य सामान्य व्यक्तित्व लक्षण बनते हैं, जो सामाजिक रूप से संगठित गतिविधि में प्रकट होते हैं, जो समाज की भूमिका संरचना द्वारा नियंत्रित होते हैं। टैल्कॉट पार्सन्स परिवार को प्राथमिक समाजीकरण का मुख्य अंग मानते हैं, जहाँ व्यक्ति के मौलिक प्रेरक दृष्टिकोण रखे जाते हैं।
समाजीकरण व्यक्ति के सामाजिक गठन और विकास की एक जटिल, बहुपक्षीय प्रक्रिया है, जो सामाजिक वातावरण और समाज की उद्देश्यपूर्ण शैक्षिक गतिविधियों के प्रभाव में होती है। व्यक्ति के समाजीकरण की प्रक्रिया व्यक्ति को उसके स्वाभाविक झुकाव और क्षमता के साथ बदलने की प्रक्रिया है सामाजिक विकाससमाज के पूर्ण सदस्य में। समाजीकरण की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति भौतिक धन के निर्माता के रूप में बनता है, एक सक्रिय विषय सामाजिक रवैया. समाजीकरण का सार इस शर्त पर समझा जा सकता है कि एक व्यक्ति को एक वस्तु और सामाजिक प्रभाव का विषय दोनों माना जाता है।
व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया के रूप में शिक्षा।आसपास के सामाजिक वातावरण का शैक्षिक प्रभाव व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण पर बहुत बड़ा प्रभाव डालता है। शिक्षा अन्य लोगों द्वारा किसी व्यक्ति पर उद्देश्यपूर्ण प्रभाव डालने की एक प्रक्रिया है, व्यक्तित्व का विकास। प्रश्न उठता है। व्यक्तित्व, उसकी सामाजिक गतिविधि और चेतना के निर्माण में क्या निर्णायक भूमिका निभाता है - बाह्य रूप से उच्चतर अलौकिक, प्राकृतिक शक्तियां या सामाजिक वातावरण? अवधारणाओं पर जोर नैतिक शिक्षाआध्यात्मिक संचार के रूप में किए गए मानवीय नैतिकता के "शाश्वत" विचारों को लाने के आधार पर।
शिक्षा की समस्या शाश्वत में से एक है सामाजिक समस्याएँ, जिसका अंतिम समाधान, सिद्धांत रूप में, असंभव है। शिक्षा न केवल सबसे व्यापक रूपों में से एक है मानव गतिविधि, लेकिन मानव सामाजिकता के गठन का खामियाजा भी भुगतना जारी है, क्योंकि शिक्षा का मुख्य कार्य व्यक्ति को सामाजिक आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित दिशा में बदलना है। शिक्षा सामाजिक-ऐतिहासिक अनुभव को नई पीढ़ियों में स्थानांतरित करने की गतिविधि है, एक व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण प्रभाव जो व्यक्तित्व के निर्माण, सामाजिक जीवन और उत्पादक कार्यों के लिए इसकी तैयारी सुनिश्चित करता है।
शिक्षा को समाज के एक कार्य के रूप में देखते हुए, जिसमें किसी व्यक्ति को मानव जाति द्वारा संचित सामाजिक अनुभव को स्थानांतरित करके, कुछ विशेषताओं और गुणों को विकसित करके उसे एक या दूसरी सामाजिक भूमिका को पूरा करने के लिए तैयार करने के लिए सचेत रूप से प्रभावित करना शामिल है, यह निर्धारित करना संभव है शिक्षा के समाजशास्त्र के विषय की विशिष्टता। शिक्षा का समाजशास्त्र समाज की एक उद्देश्यपूर्ण गतिविधि के रूप में शिक्षा के परिणामस्वरूप कुछ विश्वदृष्टि, नैतिक, सौंदर्यवादी दृष्टिकोण और जीवन की आकांक्षाओं के साथ सामाजिकता के एक विशिष्ट वाहक के रूप में एक व्यक्तित्व का निर्माण है।
एक ओर, एक व्यक्तित्व की परवरिश का उद्देश्य किसी व्यक्ति को संस्कृति के मूल्यों से परिचित कराना है, दूसरी ओर, परवरिश में वैयक्तिकरण होता है, अपने स्वयं के "I" के व्यक्तित्व को प्राप्त करना। उद्देश्यपूर्ण शैक्षिक गतिविधि के सभी महत्व के लिए, सचेत लक्षणों और व्यवहार के सिद्धांतों के साथ एक व्यक्तित्व के निर्माण के लिए निर्णायक कारक, फिर भी, अपने आप में विशिष्ट रहने की स्थिति का प्रभाव है।
व्यक्तित्व के निर्माण के लिए शर्तें
व्यक्तित्व का नैतिक गठन महत्वपूर्ण अभिन्न अंगकिसी व्यक्ति के समाजीकरण की प्रक्रिया, सामाजिक परिवेश में उसका प्रवेश, कुछ सामाजिक भूमिकाओं और आध्यात्मिक मूल्यों को आत्मसात करना - विचारधारा, नैतिकता, संस्कृति, व्यवहार के सामाजिक मानदंड - और उनका कार्यान्वयन विभिन्न प्रकार केसामाजिक गतिविधि। किसी व्यक्ति का समाजीकरण, उसका नैतिक गठन कारकों के तीन समूहों (उद्देश्य और व्यक्तिपरक) की कार्रवाई के कारण होता है: - कार्य, संचार और व्यवहार के क्षेत्र में सार्वभौमिक अनुभव; - किसी दिए गए सामाजिक व्यवस्था और उस सामाजिक समूह की भौतिक और आध्यात्मिक विशेषताएं जिससे व्यक्ति संबंधित है (आर्थिक संबंध, राजनीतिक संस्थान, विचारधारा, मॉडल, कानून); - उत्पादन, परिवार, घरेलू और अन्य सामाजिक संबंधों और संबंधों की विशिष्ट सामग्री जो व्यक्ति के व्यक्तिगत जीवन का अनुभव बनाती है।
इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि व्यक्तित्व का नैतिक निर्माण सामाजिक अस्तित्व की परिस्थितियों के प्रभाव में होता है। लेकिन सामाजिक अस्तित्व एक जटिल अवधारणा है। यह न केवल पूरे समाज की विशेषता से निर्धारित होता है: प्रमुख प्रकार के उत्पादन संबंध, संगठन राजनीतिक शक्ति, लोकतंत्र का स्तर, आधिकारिक विचारधारा, नैतिकता, आदि, लेकिन यह भी कि बड़े और छोटे सामाजिक समूहों की विशेषता क्या है। ये एक ओर, लोगों के बड़े सामाजिक समुदाय, पेशेवर, राष्ट्रीय, आयु और अन्य जनसांख्यिकीय मैक्रोग्रुप हैं, और दूसरी ओर, परिवार, स्कूल, शैक्षिक और उत्पादन दल, घरेलू वातावरण, मित्र, परिचित और अन्य माइक्रोग्रुप।
व्यक्ति का निर्माण समाज की इन सभी परतों के प्रभाव में होता है। लेकिन ये परतें स्वयं, लोगों पर उनका प्रभाव, सामग्री और तीव्रता दोनों में, असमान हैं। सामान्य सामाजिक परिस्थितियाँ सबसे अधिक गतिशील होती हैं: सामाजिक परिवर्तनों के परिणामस्वरूप वे अधिक हद तक बदल जाती हैं, उनमें नया, प्रगतिशील अधिक तेज़ी से स्थापित होता है और पुराने, प्रतिक्रियावादी समाप्त हो जाते हैं। मैक्रोग्रुप धीमे होते हैं और सामाजिक परिवर्तन के आगे झुकना अधिक कठिन होता है और इसलिए अपनी सामाजिक परिपक्वता में सामान्य सामाजिक परिस्थितियों से पीछे रह जाते हैं। छोटे सामाजिक समूह सबसे अधिक रूढ़िवादी हैं: उनके पास मजबूत और अधिक स्थिर पुराने विचार, रीति-रिवाज और परंपराएं हैं जो सामूहिक विचारधारा और नैतिकता के विपरीत हैं।
परिवार में व्यक्तित्व का निर्माण
समाजशास्त्रियों की दृष्टि से परिवार विवाह और रक्त सम्बन्धों पर आधारित एक छोटा सा सामाजिक समूह है, जिसके सदस्य सामान्य जीवन, परस्पर सहायता, नैतिक उत्तरदायित्व से जुड़े होते हैं। मानव समाज की यह प्राचीन संस्था विकास के कठिन रास्ते से गुजरी है: आदिवासी रूपों के छात्रावास से आधुनिक रूपपारिवारिक संबंध। एक आदिवासी समाज में एक पुरुष और एक महिला के बीच एक स्थिर मिलन के रूप में विवाह हुआ। वैवाहिक संबंधों का आधार अधिकारों और दायित्वों को जन्म देता है।
विदेशी समाजशास्त्री परिवार को एक सामाजिक संस्था के रूप में तभी मानते हैं जब यह तीन मुख्य प्रकार के पारिवारिक संबंधों की विशेषता हो: विवाह, पितृत्व और रिश्तेदारी, संकेतकों में से एक की अनुपस्थिति में, "परिवार समूह" की अवधारणा का उपयोग किया जाता है। "विवाह" शब्द रूसी शब्द "टू टेक" से आया है। परिवार संघपंजीकृत या अपंजीकृत (वास्तविक) हो सकता है। राज्य संस्थानों (रजिस्ट्री कार्यालयों, विवाह महलों) द्वारा पंजीकृत विवाह संबंधों को नागरिक कहा जाता है; धर्म से प्रकाशित - चर्च। विवाह एक ऐतिहासिक घटना है, यह अपने विकास के कुछ चरणों से गुजरा है - बहुविवाह से एक विवाह तक।
शहरीकरण ने जीवन के तरीके और लय को बदल दिया है, जिससे पारिवारिक संबंधों में बदलाव आया है। शहरी परिवार, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की ओर उन्मुख एक बड़ा घर चलाने के बोझ से दबे हुए, अपने विकास के अगले चरण में चला गया है। पितृसत्तात्मक परिवार की जगह विवाहित परिवार ने ले ली। ऐसे परिवार को आमतौर पर परमाणु कहा जाता है (लैटिन कोर से); इसमें पति या पत्नी और उनके बच्चे शामिल हैं)। कमजोर सामाजिक सुरक्षा, वर्तमान समय में परिवार द्वारा अनुभव की जाने वाली भौतिक कठिनाइयों ने रूस में जन्म दर में कमी और एक नए प्रकार के परिवार का गठन किया है - निःसंतान।
निवास के प्रकार के अनुसार, परिवार को पितृस्थानीय, मातृस्थानीय, नवस्थानीय और एकलोकल में विभाजित किया गया है। आइए इन रूपों में से प्रत्येक पर एक नज़र डालें। मातृस्थानीय प्रकार को पत्नी के घर में रहने वाले परिवार की विशेषता है, जहां दामाद को "प्राइमक" कहा जाता था। रूस में एक लंबी अवधि के लिए, पितृसत्तात्मक प्रकार व्यापक था, जिसमें पत्नी, शादी के बाद, अपने पति के घर में बस गई और उसे "बहू" कहा जाता था। नवविवाहित अपने माता-पिता और अन्य रिश्तेदारों से अलग, स्वतंत्र रूप से रहने के लिए।
इस प्रकार के परिवार को नियोलोकल कहा जाता है। एक आधुनिक शहरी परिवार के लिए, एक विशिष्ट प्रकार के पारिवारिक संबंध को एक स्थानीय प्रकार माना जा सकता है, जिसमें पति-पत्नी रहते हैं जहां एक साथ रहने की संभावना होती है, जिसमें आवास किराए पर लेना भी शामिल है। युवा लोगों के बीच किए गए एक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण से पता चला है कि विवाह संघ में प्रवेश करने वाले युवा सुविधा के विवाह की निंदा नहीं करते हैं। केवल 33.3% उत्तरदाताओं ने ऐसे विवाहों की निंदा की, 50.2% इसे समझ के साथ मानते हैं, और 16.5% भी "ऐसा अवसर प्राप्त करना चाहेंगे।" आधुनिक शादियां पुरानी होती जा रही हैं। पिछले 10 वर्षों में विवाह करने वाले लोगों की औसत आयु में महिलाओं में 2 वर्ष और पुरुषों में 5 वर्ष की वृद्धि हुई है। पेशेवर, सामग्री, आवास और अन्य समस्याओं को हल करके परिवार बनाने की प्रवृत्ति, पश्चिमी देशों की विशेषता, रूस में भी देखी जाती है।
शादियां अब आम तौर पर अलग-अलग उम्र की होती हैं। आमतौर पर, विवाह संघ के सदस्यों में से एक, अधिक बार सबसे बड़ा, आर्थिक, घरेलू और अन्य समस्याओं को हल करने की जिम्मेदारी लेता है। और यद्यपि पारिवारिक मनोवैज्ञानिक, उदाहरण के लिए, बैंडलर, पति-पत्नी की उम्र में अंतर को 5-7 साल के लिए इष्टतम मानते हैं, आधुनिक विवाहों में 15-20 साल का अंतर होता है (और हमेशा एक महिला नहीं होती है युवा पुरुष) सामाजिक संबंधों में परिवर्तन ने आधुनिक परिवार की समस्याओं को भी प्रभावित किया।
पारिवारिक संबंधों की प्रथा में काल्पनिक विवाह होते हैं। इस तरह के एक पंजीकृत रूप में, रूस की राजधानी और बड़े औद्योगिक और सांस्कृतिक केंद्रों के लिए विवाह विशिष्ट है, उनका आधार कुछ लाभों की प्राप्ति है। परिवार एक जटिल बहुक्रियाशील प्रणाली है, यह कई परस्पर संबंधित कार्य करता है। परिवार का कार्य अपने सदस्यों की गतिविधि और महत्वपूर्ण गतिविधि को प्रकट करने का एक तरीका है। कार्यों में शामिल होना चाहिए: आर्थिक, घरेलू, मनोरंजक, या मनोवैज्ञानिक, प्रजनन, शैक्षिक।
समाजशास्त्री एजी खारचेव परिवार के प्रजनन कार्य को मुख्य सामाजिक कार्य मानते हैं, जो किसी व्यक्ति की अपनी तरह को जारी रखने की सहज इच्छा पर आधारित है। लेकिन परिवार की भूमिका "जैविक" कारखाने की भूमिका तक सीमित नहीं है। इस कार्य को करने से बच्चे के शारीरिक, मानसिक और बौद्धिक विकास के लिए परिवार जिम्मेदार होता है, यह एक तरह के जन्म नियंत्रण का काम करता है। वर्तमान में, जनसांख्यिकी रूस में जन्म दर में कमी को नोट करते हैं। इसलिए, 1995 में, नवजात शिशुओं की संख्या प्रति एक हजार जनसंख्या पर 9.3 थी, 1996 में - 9.0; 1997-8 नवजात शिशुओं में।
एक व्यक्ति समाज के लिए मूल्य तभी प्राप्त करता है जब वह एक व्यक्तित्व बन जाता है, और इसके गठन के लिए एक उद्देश्यपूर्ण, व्यवस्थित प्रभाव की आवश्यकता होती है। यह परिवार है, जिसके प्रभाव की निरंतर और प्राकृतिक प्रकृति है, जिसे (चरित्र लक्षण, विश्वास, विचार, बच्चे के विश्वदृष्टि बनाने के लिए) कहा जाता है। इसलिए, हाइलाइट करना शैक्षिक समारोहमुख्य के रूप में परिवार का एक सामाजिक अर्थ है।
प्रत्येक व्यक्ति के लिए, परिवार भावनात्मक और मनोरंजक कार्य करता है जो व्यक्ति को तनावपूर्ण और चरम स्थितियों से बचाता है। एक घर का आराम और गर्मी, विश्वास और भावनात्मक संचार, सहानुभूति, सहानुभूति, समर्थन के लिए एक व्यक्ति की आवश्यकता की पूर्ति - यह सब एक व्यक्ति को आधुनिक व्यस्त जीवन की स्थितियों के प्रति अधिक प्रतिरोधी होने की अनुमति देता है। आर्थिक कार्य का सार और सामग्री न केवल एक आम घर का रखरखाव है, बल्कि बच्चों और परिवार के अन्य सदस्यों की उनकी विकलांगता के दौरान आर्थिक सहायता भी है।
व्यक्तित्व निर्माण किन परिस्थितियों में सफल होगा?
घरेलू शरीर विज्ञानी ए.ए. उखटॉम्स्की ने कहा कि शिक्षा के परिणाम न केवल प्रस्थान स्टेशन (शिक्षक के प्रभाव) पर निर्भर करते हैं, बल्कि गंतव्य स्टेशन पर भी निर्भर करते हैं, अर्थात। मनोवैज्ञानिक मिट्टी से जिस पर संबंधित प्रभाव पड़ते हैं। वे कितने भी अच्छे क्यों न हों, लेकिन यदि प्रस्थान का स्थान (प्रभाव) गंतव्य के स्टेशन (बच्चे की व्यक्तिपरक दुनिया) के अनुरूप नहीं है, तो प्रभाव नगण्य होगा। शिक्षा की कला एक छात्र में जो हम बनाना चाहते हैं और जो उसके लिए महत्वपूर्ण है, के बीच संबंध स्थापित करना है। और यदि शिक्षक शिक्षित व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण चीजों को छूने का प्रबंधन करता है, तो वह निश्चित रूप से आवश्यक प्रतिक्रिया का कारण बनेगा।
- स्वयं छात्रों की गतिविधि और स्वतंत्रता. यदि उन्होंने स्वयं तथ्यों का विश्लेषण किया, अपने निष्कर्ष निकाले, और इससे भी बेहतर, यदि उन्होंने विवाद में अपना दृष्टिकोण दिखाया और अपना मूल्यांकन दिया, तो हम कह सकते हैं कि विश्वासों के निर्माण के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण किया गया था। दूसरी ओर, यदि तथ्यों का आकलन शिक्षक द्वारा बाहर से थोपा जाता है, तो कोई केवल ज्ञान के आत्मसात करने की बात कर सकता है, लेकिन विश्वासों के विकास के बारे में नहीं।
- गतिविधि में विकास का सिद्धांत. बच्चे की गतिविधि आवश्यक शर्तव्यक्तित्व निर्माण। उसी समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि आवश्यक उद्देश्यों को बनाने के लिए, गतिविधि को ठीक से व्यवस्थित किया जाना चाहिए। यह न केवल उद्देश्य बनाता है, बल्कि व्यवहार के अभ्यस्त तरीके भी बनाता है (अधिक विवरण के लिए, देखें v.3.2)।
- सुदृढीकरण. सुदृढीकरण, प्रोत्साहन या निंदा की कमी बच्चे को स्थिति में खुद को सही ढंग से उन्मुख करने से रोकती है, मकसद के विलुप्त होने की ओर ले जाती है। छात्र के कार्यों का सकारात्मक मूल्यांकन, विभिन्न प्रकार के सुदृढीकरण, उसके कार्यों का अनुमोदन (मौखिक प्रोत्साहन, कृतज्ञता, आदि) सकारात्मक भावनाओं, संतुष्टि की भावना का कारण बनता है, और उसे भविष्य में भी ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित करता है। तिरस्कार, छात्र की निंदा अप्रिय अनुभव, असंतोष की स्थिति का कारण बनती है, जिसके परिणामस्वरूप भविष्य में इस तरह के कार्यों से परहेज करने की इच्छा होती है।
जब शिक्षा में मूल्यांकन की भूमिका की बात आती है तो मनोवैज्ञानिक कई मनोवैज्ञानिक बिंदुओं पर ध्यान देते हैं:
1) सार्वजनिक प्रशंसा लोगों के ज्यादातर सकारात्मक दृष्टिकोण का कारण बनती है। अगर हम निंदा के बारे में बात कर रहे हैं, तो इसका सकारात्मक प्रभाव पड़ता है अगर इसे निजी तौर पर व्यक्त किया जाता है। सबसे नकारात्मक प्रतिक्रिया सार्वजनिक विडंबना के कारण होती है;
2) एक वैश्विक मूल्यांकन (किसी व्यक्ति या समूह का), सकारात्मक और नकारात्मक दोनों, हानिकारक है। एक वैश्विक सकारात्मक मूल्यांकन के मामले में ("यहां एक अनुकरणीय छात्र है", यहां एक "अच्छी कक्षा") है, अचूकता की भावना पैदा होती है, जो आत्म-आलोचना और सटीकता को कम करती है। दूसरे मामले में (वैश्विक नकारात्मक मूल्यांकन के साथ), किसी व्यक्ति या समूह की क्षमताओं में स्वयं की ताकत में विश्वास कम हो जाता है। आंशिक (आंशिक) अनुमान देना बेहतर है।
3) प्रत्यक्ष मूल्यांकन (नामों के साथ) और अप्रत्यक्ष (बिना नामों के) हो सकता है। सकारात्मक होने पर प्रत्यक्ष मूल्यांकन अच्छा होता है। विफलता के मामले में, अप्रत्यक्ष बेहतर है।
दूसरों के मूल्यांकन के आधार पर, मुख्य रूप से वयस्कों के साथ-साथ अपने स्वयं के मूल्यांकन के परिणामों के मूल्यांकन के आधार पर, बच्चे बनते हैं आत्म सम्मान. व्यक्तित्व के निर्माण में आत्म-सम्मान एक आवश्यक कारक है, व्यवहार नियामकबच्चा। कुछ समस्याओं को हल करने के लिए बच्चे की वास्तविक क्षमता के अनुरूप पर्याप्त आत्म-सम्मान महत्वपूर्ण है। इस तरह का स्व-मूल्यांकन आपको अपनी ताकत और क्षमताओं का गंभीर रूप से आकलन करने की अनुमति देता है, संगठन में योगदान देता है स्वाध्याय .
स्व-शिक्षा किसी व्यक्ति के नैतिक गुणों के एक छात्र द्वारा सचेत गठन की एक प्रक्रिया है, उसके व्यवहार में सुधार। स्व-शिक्षा की आवश्यकता उत्पन्न होती है किशोर काइस अवधि में आत्म-चेतना के गठन के एक निश्चित स्तर के कारण उम्र। लेकिन चूंकि आत्म-सम्मान में पर्याप्त स्थिरता और पर्याप्तता नहीं है, और उनके आदर्श के विचार में अभी तक परिपक्वता की आवश्यक डिग्री नहीं है, एक किशोर अपने आप में इस तरह की खेती कर सकता है, अपने दृष्टिकोण से , सकारात्मक, लेकिन निष्पक्ष रूप से नकारात्मक गुण, जैसे लापरवाही, साहसी, आदि। डी। इसलिए, एक किशोरी की स्व-शिक्षा स्वतःस्फूर्त नहीं होना चाहिएजैसे ही उसकी विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत गतिविधियाँ। पहले चरणों में, उसे कुशलता से सबसे इष्टतम तरीकों, स्व-शिक्षा के तरीकों को खोजने में मदद करना आवश्यक है, आत्म-शिक्षा की बहुत सामग्री को व्यवस्थित करने में मदद करना, दमन नहीं करना, बल्कि, इसके विपरीत, अपनी क्षमताओं में विश्वास को मजबूत करना।
एक स्कूली बच्चे की परवरिश उसके व्यक्तित्व की उम्र और व्यक्तिगत मौलिकता के ज्ञान के बिना अकल्पनीय है। व्यक्तिगत दृष्टिकोण छात्रों के लिए शिक्षा में, इसमें उनकी अंतर मनोवैज्ञानिक विशेषताओं (स्मृति, ध्यान, स्वभाव का प्रकार, कुछ क्षमताओं का विकास, आदि) को ध्यान में रखना शामिल है, अर्थात। यह पता लगाना कि यह छात्र अपने साथियों से कैसे भिन्न है और इस संबंध में किसी को कैसे निर्माण करना चाहिए शैक्षिक कार्य. शिक्षा के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण के शैक्षणिक और मनोवैज्ञानिक पहलू हैं। पहले मामले में, एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण शैक्षणिक रणनीति का हिस्सा है। व्यक्तिगत दृष्टिकोण का मनोवैज्ञानिक पहलू शिक्षा की शैक्षणिक रूप से समीचीन प्रक्रिया को व्यवस्थित करने के लिए छात्र के व्यक्तित्व की मौलिकता के अध्ययन में व्यक्त किया जाता है। इस मामले में शिक्षा का मनोविज्ञान स्कूली बच्चों में सामान्य मनोवैज्ञानिक पैटर्न की व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों में रुचि रखता है, इन पैटर्न और विशेषताओं के केवल उनके अंतर्निहित और अद्वितीय संयोजनों का अध्ययन करता है।
शैक्षणिक संस्थान
नीचे शिक्षण संस्थानसमझा सार्वजनिक संगठनऔर संरचनाएं जो व्यक्ति पर शैक्षिक प्रभाव डालने के लिए डिज़ाइन की गई हैं।
परंपरागत रूप से, शिक्षा का मुख्य संस्थान है परिवार।एक बच्चा बचपन में परिवार में जो कुछ भी हासिल करता है, वह उसके बाद के जीवन में बरकरार रहता है। शिक्षा की संस्था के रूप में परिवार का महत्व इस तथ्य के कारण है कि बच्चा अपने जीवन के एक महत्वपूर्ण हिस्से के लिए इसमें है, यह वह वातावरण है जिसमें प्राथमिक समाजीकरण होता है, बच्चे के व्यक्तित्व की नींव, शारीरिक, नैतिक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य रखा जाता है। यह परिवार में है कि आसपास के लोगों के लिए प्यार, किसी अन्य व्यक्ति के प्रति सामाजिक अभिविन्यास जैसे महत्वपूर्ण गुण बनते हैं, जिसमें उनके हितों, जवाबदेही और भावनात्मक सहानुभूति को ध्यान में रखते हुए आसपास के लोगों की प्रेरणा को समझना और स्वीकार करना शामिल है। परिवार में चरित्र और बुद्धि का निर्माण होता है, कई आदतों और झुकावों, व्यक्तिगत गुणों और गुणों का विकास होता है।
परिवार में रीति-रिवाजों, परंपराओं, नैतिक और कानूनी मानदंडों द्वारा निर्धारित एक संरचना होती है, जिसके भीतर इसके सदस्य - बच्चे, माता-पिता, दादा-दादी - विविधता से एकजुट होते हैं। रिश्ते(बड़े और छोटे बच्चों के बीच, बच्चों और माता-पिता के बीच, आदि)।
पारिवारिक संबंधों के बारे में बात करने से पहले, श्रेणी पर विचार करना ही वैध होगा "रवैया"। हमारे देश में, वीएन मायाशिशेव के कार्यों में संबंधों की समस्या काफी हद तक विकसित हुई है। संबंधों के निर्धारण का अर्थ है एक अधिक सामान्य कार्यप्रणाली सिद्धांत का कार्यान्वयन - उनके संबंध में प्रकृति की वस्तुओं का अध्ययन वातावरण. एक व्यक्ति के लिए, यह संबंध एक रिश्ता बन जाता है, क्योंकि एक व्यक्ति को इस संबंध में दिया जाता है: विषय, जैसा कर्ता, और, परिणामस्वरूप, दुनिया के संबंध में, संचार की वस्तुओं की भूमिकाएं, मायाशिचेव के अनुसार, सख्ती से वितरित की जाती हैं। बाहरी दुनिया के साथ संबंध जानवर में भी मौजूद है, लेकिन जानवर, मार्क्स की प्रसिद्ध अभिव्यक्ति के अनुसार, किसी भी चीज़ का "संदर्भ" नहीं करता है और सामान्य तौर पर "संबंधित नहीं होता है।" जहाँ कोई संबंध है, वह "मेरे लिए" मौजूद है, अर्थात। यह एक मानवीय संबंध के रूप में दिया गया है, यह बल द्वारा निर्देशित है गतिविधिविषय।
सामग्री, दुनिया के साथ एक व्यक्ति के इन संबंधों का स्तर बहुत अलग है: प्रत्येक व्यक्ति संबंधों में प्रवेश करता है, लेकिन पूरे समूह भी एक दूसरे के साथ संबंधों में प्रवेश करते हैं, और इस प्रकार, एक व्यक्ति कई का विषय बन जाता है और विविध संबंध। इस विविधता में, सबसे पहले दो मुख्य प्रकार के संबंधों के बीच अंतर करना आवश्यक है: जनतासंबंध (मुख्य रूप से समाजशास्त्र द्वारा खोजे गए, और उनमें लोग कुछ सामाजिक समूहों के प्रतिनिधियों के रूप में कार्य करते हैं) और, जैसा कि मायशिशेव ने परिभाषित किया है, मनोवैज्ञानिकव्यक्तित्व संबंध (मुख्य रूप से मनोविज्ञान और इसकी शाखाओं द्वारा शोध किया जाता है, लोग उनमें अपनी व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के साथ अद्वितीय व्यक्तित्व के रूप में कार्य करते हैं)।
परिवार अपने सदस्यों के बीच कुछ मनोवैज्ञानिक संबंध विकसित करता है। कुछ सबसे महत्वपूर्ण हैं अभिभावक-बच्चेरिश्ते। मनोवैज्ञानिक चार पालन-पोषण युक्तियों की पहचान करते हैं, जो इन चार प्रकार के संबंधों पर आधारित हैं:
- हुक्म : बच्चों में पहल और आत्मसम्मान के माता-पिता द्वारा व्यवस्थित दमन में प्रकट;
- संरक्षण - यह संबंधों की एक प्रणाली है जिसमें माता-पिता, अपने काम से बच्चे की सभी जरूरतों की संतुष्टि सुनिश्चित करते हैं, उसे किसी भी चिंता, प्रयास और कठिनाइयों से बचाते हैं, उन्हें अपने ऊपर ले लेते हैं;
- "गैर-हस्तक्षेप" - वयस्कों और बच्चों के स्वतंत्र सह-अस्तित्व की संभावना और यहां तक \u200b\u200bकि समीचीनता की मान्यता के आधार पर परिवार में संबंधों की एक प्रणाली;
- सहयोग - परिवार में संबंधों का प्रकार, जिसमें सामान्य लक्ष्यों और उद्देश्यों द्वारा परिवार में पारस्परिक संबंधों की मध्यस्थता शामिल होती है संयुक्त गतिविधियाँ, इसका संगठन और उच्च नैतिक मूल्य।
जैसा कि मनोवैज्ञानिक ध्यान देते हैं, परिवार में पुरानी और युवा पीढ़ियों के बीच संबंधों और बातचीत को व्यवस्थित करने के तरीके के रूप में सहयोग नैतिक रूप से उचित शिक्षा के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए इष्टतम है, जैसा कि हुक्म, संरक्षकता और "गैर-हस्तक्षेप" के विपरीत है।
व्यक्तित्व को आकार देने में अपनी महान भूमिका के बावजूद परिवार का शैक्षिक प्रभाव सीमित है। यह आमतौर पर परिवार के सदस्यों की व्यक्तिगत क्षमताओं, उनके अपने विकास के स्तर, बौद्धिक और सांस्कृतिक तैयारी, रहने की स्थिति से परे नहीं जाता है। इस संबंध में विद्यालय व अन्य सामाजिक संस्थाएंअधिक अनुकूल स्थिति में हैं।
पर विद्यालयविकासशील बच्चा अपने समय का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, 10-11 साल की उम्र तक, 6-7 से 16-17 साल की उम्र तक सीखने में खर्च करता है। वहां उनका पालन-पोषण शिक्षकों और साथियों ने किया। हर कोई नया व्यक्तिजिससे बच्चा स्कूल में मिलता है। यह उसके लिए कुछ नया करता है, और इस अर्थ में, स्कूल बच्चों पर विभिन्न प्रकार के शैक्षिक प्रभाव प्रदान करने के लिए पर्याप्त अवसर प्रदान करता है। स्कूल में, इसके अलावा, मानवीय चक्र के विषयों के माध्यम से शिक्षा दी जा सकती है: साहित्य, इतिहास और कई अन्य। ये सभी स्कूली शिक्षा के स्पष्ट लाभ हैं। लेकिन उसके पास भी है कमजोर पक्षउनमें से एक है अवैयक्तिकता। स्कूल के कर्मचारियों के लिए, परिवार के सदस्यों के विपरीत, सभी बच्चे समान होते हैं, और उन सभी पर लगभग समान ध्यान दिया जाता है (या नहीं दिया जाता)। साथ ही, हम जानते हैं कि प्रत्येक बच्चा एक व्यक्ति है और उसे एक विशेष दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।
द्वारा प्रिंट, रेडियो, टेलीविजन और अन्य मीडियाइस सब के उपयोगकर्ताओं के एक बड़े दर्शकों को संबोधित करते हुए, बहुत व्यापक और विविध शैक्षिक प्रभाव भी किए जाते हैं। शैक्षिक प्रभाव के इन साधनों का लाभ यह है कि यहां शैक्षिक प्रभावों के स्रोत के रूप में सर्वोत्तम विशेषज्ञों का उपयोग किया जा सकता है। सर्वोत्तम नमूनेऔर शिक्षाशास्त्र और संस्कृति की उपलब्धियां, उचित तकनीकी साधनों के माध्यम से उन्हें सही मात्रा में "प्रतिकृति" करना, आवश्यकतानुसार कई बार पुन: प्रस्तुत करना। बच्चों, फिल्मों, रेडियो और टेलीविजन कार्यक्रमों के लिए साहित्य तैयार करते समय, आप उनकी सामग्री पर पहले से ध्यान से विचार कर सकते हैं, संभावित शैक्षिक प्रभाव का वजन और मूल्यांकन कर सकते हैं। किसी भी शिक्षक द्वारा उचित प्रभाव के साथ उपयुक्त साधनों का उपयोग किया जा सकता है, और अपेक्षाकृत उनके व्यक्तित्व, जीवन और पेशेवर अनुभव की परवाह किए बिना। ये सभी फायदे हैं, लेकिन मीडिया के शैक्षिक प्रभावों में एक उल्लेखनीय कमी भी है: शैक्षिक प्रभावों के इस स्रोत के प्रभावों की गणना मुख्य रूप से औसत व्यक्ति पर की जाती है और हर बच्चे तक नहीं पहुंच सकती है, अर्थात। वे व्यक्तिगत नहीं हैं और उनके पास तथाकथित "प्रतिक्रिया" नहीं है।
साहित्यऔर कलाव्यक्तिगत रूप से शिक्षा के स्रोतों के रूप में कार्य करते हैं, जो अच्छे और बुरे की बुनियादी महत्वपूर्ण नैतिक श्रेणियों की गहरी समझ और गठन के लिए डिज़ाइन किए गए हैं गहरी समझसमाज में होने वाली विभिन्न प्रक्रियाएं। वे मनुष्यों में एक सामान्य संस्कृति के गठन के मुख्य स्रोतों में से एक हैं।
अंत में, व्यक्तित्व कई के माध्यम से लाया जाता है व्यक्तिगत संपर्कऔपचारिक और अनौपचारिक संबंध। इस संबंध में संगठित एवं असंगठित क्षेत्र के विभिन्न लोगों से बैठकें एवं संपर्क सामाजिक समूह. ऐसे समूह, जिनमें व्यक्ति के लिए सबसे बड़ी शैक्षिक क्षमता होती है, सामान्यतः कहलाते हैं संदर्भ.
प्रत्येक व्यक्ति एक व्यक्ति है। विभिन्न दृष्टिकोणों और वास्तविकता की धारणा के कोणों से, एक व्यक्ति को अलग तरह से देखा जा सकता है। इसे श्रम की एक इकाई, एक युद्ध के लिए तैयार इकाई, एक उपभोक्ता, आदि के रूप में वर्णित किया जा सकता है। लेकिन सबसे पहले आदमी एक व्यक्ति है.
शायद कुछ का मानना है कि किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व, उसकी स्थिति और चरित्र तुरंत बनता है। अर्थात्, एक व्यक्ति जन्म के समय पहले से ही कुछ चरित्र लक्षणों से संपन्न होता है, जो बाद में विकसित होता है। इस तरह के एक बयान के पक्ष में, इस दृष्टिकोण के अनुयायी निम्नलिखित तर्क दे सकते हैं: माता-पिता के लक्षण बच्चे के भविष्य के व्यक्तित्व को आकार देते हैं, तो आकाश में तारे एक विशिष्ट नाम कहलाते हैं, इसलिए भगवान ने फैसला किया, और इसी तरह।
वास्तव में, एक व्यक्ति का व्यक्तित्व उसके गठन के कुछ चरणों से गुजर रहा है। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण की प्रक्रिया एक जटिल और बहुत ही रोचक एल्गोरिथ्म है, जो व्यक्ति की व्यक्तिगत संरचना की सामान्य स्थिति पर विभिन्न प्रकार के औजारों और प्रभाव के लीवर का उपयोग करके विभिन्न सामग्रियों से एक एकल संरचना बनाने के लिए है।
व्यक्तित्व निर्माण के लिए आवश्यक मानदंड
आरंभ करने के लिए, यह ध्यान देने योग्य है गठन के दो मानदंडमानव व्यक्तित्व, जिसे एल। आई। बोझोविच द्वारा पहचाना गया था:
- पहला मानदंड किसी व्यक्ति के उद्देश्यों में एक विशिष्ट अर्थ में पदानुक्रम होने की भूमिका पर प्रकाश डालता है। वस्तुतः, इसका अर्थ है किसी और चीज के पक्ष में अपने स्वयं के तत्काल आग्रह को त्यागने की किसी व्यक्ति की क्षमता। इस मामले में, इस मानदंड पर विचार करते हुए, हम कह सकते हैं कि व्यक्ति ने मध्यस्थ व्यवहार किया है। साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जिन उद्देश्यों के लिए तत्काल आग्रह को दूर किया जाता है वे सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण हैं। इसके अलावा, ये उद्देश्य मूल रूप से सामाजिक हैं, जिसका अर्थ निम्नलिखित है: उद्देश्य अस्तित्व की स्थितियों में प्रकट और गठित होते हैं, जो समाज के व्यक्ति के विकास को प्रभावित करते हैं;
- दूसरा मानदंड किसी के व्यवहार को सचेत रूप से नियंत्रित करने की क्षमता को दर्शाता है। होशपूर्वक लिए गए निर्णयों की नींव स्वयं के सिद्धांतों, उद्देश्यों और लक्ष्यों की समझ है।
यह कहा जा सकता है कि दूसरा मानदंड पहले वाले से अलग है जिसमें वह सीधे मानता है कुछ उद्देश्यों के प्रति सचेत समर्पण. पहला मानदंड किसी व्यक्ति के मध्यस्थ व्यवहार को चिह्नित करता है, जिसमें एक विशेषता होती है जिसमें किए गए निर्णयों के आधार पर उपस्थिति की संभावना होती है, और स्वचालित रूप से गठित होती है प्रेरक पदानुक्रम. यह भी माना जा सकता है मौलिक नैतिकता- एक घटना जिसका अर्थ है इस तरह से अधिनियम के कारण के औचित्य के बिना किसी कार्रवाई का कार्यान्वयन या किसी विशेष निर्णय को अपनाना। लेकिन साथ ही, मानव व्यवहार अनैतिक या अपर्याप्त नहीं है।
दूसरा संकेत भी मध्यस्थ व्यवहार की एक तरह की परिभाषा है, लेकिन साथ ही, एक विशेष व्यक्तिगत उदाहरण के रूप में आत्म-चेतना की उपस्थिति पर जोर दिया गया है।
अब यह चरणों के बारे में अधिक विस्तार से बात करने लायक है व्यक्तित्व विकासव्यक्ति। आरंभ करने के लिए, विचाराधीन पूरी प्रक्रिया की समग्र तस्वीर की पहचान करना उचित है। व्यक्तित्व, जैसा कि मनोविज्ञान में कहा गया है, किसी व्यक्ति द्वारा विनियोग या आत्मसात करने के परिणामस्वरूप बनता है सामुदायिक अनुभव. यह तुरंत ध्यान देने योग्य है कि व्यक्ति बनने की प्रक्रिया में समाज क्या महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
अनुभव
प्राप्त किया अनुभव एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता हैव्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया में। व्यक्ति पर समाज का प्रभाव उसे नया ज्ञान और कौशल प्रदान करता है, जो बाद के स्वरूप या निश्चित परिवर्तन के लिए लीवर हैं व्यक्तिगत गुण. अनुभव जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व पर सीधा प्रभाव डालता है, वह समाज में जीवन मूल्यों और अस्तित्व के मानदंडों के बारे में विचारों की एक पूरी प्रणाली है। इस तरह के विचारों को सबसे अधिक प्राप्त किया जा सकता है विभिन्न स्रोत- दार्शनिक और वैज्ञानिकों का कामविशेषज्ञ, मीडिया स्पेस, जनमत, साथ ही कला के काम और अन्य। इसके अलावा, उन विहित सच्चाइयों के बारे में मत भूलना जो व्यक्ति अपने माता-पिता से बचपन में प्राप्त करता है।
बेशक, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि अलग-अलग समय और विभिन्न संस्कृतियों में प्रतिनिधित्व की उपरोक्त सभी प्रणालियाँ एक-दूसरे से भिन्न थीं। यह जोर देने योग्य है कि कुछ मामलों में मतभेद बहुत अधिक हो सकते हैं। लेकिन अर्थ, सिद्धांत रूप में, अपरिवर्तित रहता है। इसे निम्नलिखित अवधारणाओं का उपयोग करके व्यक्त किया जा सकता है: "सामाजिक योजना"या "उद्देश्य अस्तित्व".
समाज व्यक्ति के अस्तित्व के लिए एक स्थिर वातावरण नहीं है। उपरोक्त सामाजिक योजनाओं को ठीक से लागू किया जा सकता है समाज के सहयोग से, चूंकि यह समाज है जो विशेष गतिविधियों का आयोजन करता है जिसका उपयोग उनकी योजनाओं को लागू करने के लिए किया जा सकता है। इस स्थिति में कोई भी व्यक्ति निष्क्रिय प्राणी नहीं है। किसी भी मामले में समाज की गतिविधि विषय की गतिविधि के साथ प्रतिच्छेद करती है। जब ये गतिविधियाँ प्रतिच्छेद करती हैं, तो ऐसी प्रक्रियाएँ होती हैं जो व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण की प्रक्रिया में निर्णायक बन जाती हैं।
जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एक व्यक्ति बनने की प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका प्राप्त अनुभव द्वारा निभाई जाती है। लेकिन किसी को अनुभव को समाज के प्रभाव के परिणामस्वरूप कुछ कौशलों को आत्मसात करने का स्वाभाविक परिणाम नहीं मानना चाहिए। व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया सिर्फ याद रखने और नए कौशल को लागू करने की प्रक्रिया से कहीं अधिक जटिल है। इस मामले में अनुभव को अर्जित कौशल के संदर्भ में माना जाता है, जो बाद में नए उद्देश्यों और सामाजिक योजनाओं का निर्माण करता है जो कि व्यक्ति द्वारा जीवन में होने वाली विभिन्न प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप विनियोजित किया जाएगा।
अनुभव
साथ ही, यह कहना गलत होगा कि केवल व्यक्ति को प्रभावित करने वाली प्रक्रियाएं और घटनाएं असली जीवन, नए उद्देश्यों और योजनाओं के उद्भव को सक्रिय रूप से प्रभावित कर सकता है। नए कौशल हासिल करना और उसमें महारत हासिल करना ही फायदेमंद है उनके बाद के उपयोग के लिएसमान जीवन स्थितियों में, लेकिन व्यक्तित्व का निर्माण आवश्यक रूप से केवल एक अनुभव के मामले में होता है जिसे एक नया अनुभव प्राप्त करने की प्रक्रिया में महसूस किया जाता है। जीने की प्रक्रिया अक्सर हो सकती है विशुद्ध रूप से रचनात्मक, भावनात्मक रूप से आवेशित।
चरणों
अब यह किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण में उपलब्ध चरणों के विवरण पर आगे बढ़ने लायक है। व्यक्तित्व निर्माण के मुख्य और आवश्यक चरणों पर विचार किया जाएगा।
ए.एन. लेओन्टिव के अनुसार व्यक्तित्व निर्माण के मुख्य चरण
शुरू करने के लिए, यह ए.एन. लेओनिएव के अनुसार विभाजन का उल्लेख करने योग्य है, जिसके अनुसार मानव व्यक्तित्व इसके गठन की प्रक्रिया में है दो जन्मों का अनुभव:
एल। आई। बोझोविच के अनुसार व्यक्तित्व के निर्माण के चरण
L. I. Bozhovich एक अलग दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है व्यक्तित्व निर्माण प्रक्रियाव्यक्ति। उनकी राय में, मानव व्यक्तित्व के विकास में महत्वपूर्ण चरण ऐसे संकट हैं जो उत्पन्न होते हैं दो युगों के चौराहे पर. इन संकटों का विश्लेषण हमें प्रक्रिया के मनोवैज्ञानिक सार का बेहतर ढंग से पता लगाने की अनुमति देता है व्यक्तिगत गठन. प्रत्येक आयु में एक केंद्रीय होता है प्रणालीगत रसौली. बच्चे की जरूरतों के जवाब में इस तरह के नियोप्लाज्म उत्पन्न होते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उनमें एक भावात्मक घटक की उपस्थिति के कारण उनमें एक प्रेरक शक्ति होती है।
L. I. Bozhovich ने निम्नलिखित मुख्य चरणों की पहचान की:
व्यक्तित्व सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषताओं की एक स्थिर प्रणाली के साथ संबंधों और जागरूक गतिविधि के विषय के रूप में एक व्यक्ति है जो उसके गुणों और गुणों की विशेषता है। प्रबंधन में, किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व, उसका सार, कर्मचारी के व्यवहार, श्रम प्रक्रिया में संचार के तरीकों के दृष्टिकोण से माना जाता है। प्रबंधक व्यवसाय के प्रति किसी व्यक्ति के रवैये, उसकी योग्यताओं, अनुभव, शालीनता, ईमानदारी, पहल और अन्य गुणों और गुणों के प्रश्नों में रुचि रखते हैं जिनका पूरे उद्यम की गतिविधियों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है या हो सकता है। प्रबंधन में, "प्रबंधकीय क्रांति", "मानव पूंजी", "मानव संबंध" और अन्य व्यवहार संबंधी अवधारणाओं की अवधारणाएं विकसित की गई हैं।
एक व्यक्ति का व्यक्तित्व आंतरिक और बाहरी वातावरण के कई कारकों के प्रभाव में बनता है: परिवार, पूर्वस्कूली संस्थान, शैक्षणिक संस्थान, श्रम समूह। यह सब एक व्यक्ति में पेशेवर और व्यक्तिगत गुणों का निर्माण करता है। मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है, उसके पास व्यक्तिवाद और सामूहिकता है। समाज स्वयं उन परिस्थितियों का निर्माण करता है जिनमें व्यक्तित्व विकसित होता है और बनता है। सामाजिक-आर्थिक संबंध आवश्यक कारक हैं जिनमें एक व्यक्ति और उसके पर्यावरण का निर्माण होता है।
जैसा कि वह श्रम प्रक्रिया में भाग लेता है, एक व्यक्ति सक्रिय रूप से अपने अस्तित्व की स्थितियों में सुधार करता है, काम करता है, बनाता है, भौतिक और आध्यात्मिक लाभ बनाता है। व्यक्तित्व बाहरी प्रभाव, परिवर्तन, सुधार, कुछ मामलों में और प्रतिकूल परिस्थितियों में गिरावट के अधीन है, नकारात्मक लक्षणों और गुणों को प्राप्त कर सकता है, और अंततः ढह जाता है। व्यक्तित्व विकास का स्तर बौद्धिक विकास, इच्छाशक्ति, आध्यात्मिक धन, नैतिक शुद्धता और शारीरिक पूर्णता जैसे गुणों की विशेषता है। किसी व्यक्ति के साथ पहली बार परिचित होने पर, उसकी उपस्थिति, कपड़े, चाल, भाषण की संस्कृति और अन्य बाहरी अभिव्यक्तियों से, हम कुछ विचार कर सकते हैं कि हमारे सामने किस तरह का व्यक्ति है। व्यक्तित्व के सार के गहन ज्ञान के लिए, लंबे समय की आवश्यकता होती है, कभी-कभी वर्षों, जो किसी व्यक्ति के आंतरिक गुणों और गुणों की अभिव्यक्ति से जुड़ा होता है। इस प्रकार: 1) प्रकृति से उसके द्वारा अर्जित और आनुवंशिक रूप से विरासत में प्राप्त व्यक्ति के गुण उसके जीवन की आंतरिक और बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव में विकसित होते हैं; 2) किसी व्यक्ति का सार उसके जीवन की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति के मानसिक, पेशेवर, आध्यात्मिक, शारीरिक और अन्य गुणों का संयोजन है; 3) प्रबंधकों के लिए किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति के सभी पहलुओं को जानना और ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है, और विशेष रूप से वे जो पूरे संगठन की गतिविधियों को प्रभावित करते हैं।
व्यक्तित्व हमेशा एक दी गई सामाजिक और राजनीतिक व्यवस्था का एक उत्पाद होता है। हमारे समाज के व्यक्तिगत स्तरों के बीच की खाई उनके बीच संबंधों में विरोध की वृद्धि की ओर ले जाती है। सभी कर्मचारी समान रूप से समाज में व्याप्त सामाजिक-आर्थिक कारकों और स्थितियों के प्रभाव से प्रभावित होते हैं। मानव व्यक्तित्व के सामान्य विकास के लिए समाज का स्थिर होना आवश्यक है।
व्यक्तित्व गुण चिंतन विशेष रूप से संगठित पदार्थ - मस्तिष्क का सर्वोच्च उत्पाद है। भौतिकवादी स्थितियों से, सोच, अवधारणाओं, अभ्यावेदन, निर्णयों, विचारों, निष्कर्षों और सिद्धांतों में वस्तुनिष्ठ दुनिया को प्रतिबिंबित करने की प्रक्रिया है। आदर्शवादी सोच को मानव चेतना की एक विशेषता के रूप में परिभाषित करते हैं जो अमूर्त वस्तुओं की मानवीय अवधारणाओं में गठन से जुड़ी होती है जो अनुभव और वास्तविकता में मौजूद नहीं होती हैं। ये आदर्श वस्तुएँ उनके वैज्ञानिक विश्लेषण का विषय और साधन बन जाती हैं, जिसके आधार पर उनके वास्तविक अस्तित्व के सिद्धांत निर्मित होते हैं। व्यक्तिगत सोच, अगर व्यावहारिक प्रबंधन के दृष्टिकोण से देखा जाए, तो लोगों की उत्पादक गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न होती है। सोच मानव श्रम की प्रक्रिया, उसके विकास और वस्तुनिष्ठ उत्पादन प्रक्रियाओं और हर चीज को पहचानने और प्रतिबिंबित करने की क्षमता से जुड़ी है। व्यक्ति की सोच उसकी वाणी से जुड़ी होती है और परिणामस्वरूप, वह जिस भाषा में बोलता है और सोचता है, उसमें स्थिर हो जाता है। सोच के माध्यम से व्यक्ति विचारों, परिकल्पनाओं, सिद्धांतों को सामने रख सकता है और उनके कार्यान्वयन के लिए व्यावहारिक दिशाएँ खोज सकता है। सोच का परिणाम हमेशा एक विचार होता है। सोचने की क्षमता मानव व्यक्ति को निष्कर्ष निकालने, कार्यों और कार्यों के लिए तर्क, साथ ही जो कुछ हुआ उससे आवश्यक निष्कर्ष निकालने और साक्ष्य की एक प्रणाली बनाने की अनुमति देता है।
इंजीनियरिंग और प्रौद्योगिकी की नई गुणवत्ता काफी हद तक प्रबंधकों की प्रभावी मानसिक गतिविधि में योगदान करती है, साथ ही नए उत्पादों के व्यावहारिक अनुप्रयोग में उनसे नए ज्ञान और कौशल की आवश्यकता होती है। यह काफी हद तक वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की उपलब्धियों के आधार पर प्रबंधकों की प्रबंधन करने की क्षमता के कारण है। शब्द के व्यापक अर्थ में, क्षमता व्यक्ति का मानसिक गुण है। यही गुण उसके व्यवहार को निर्धारित करते हैं और उसके जीवन का आधार हैं। किसी व्यक्ति की क्षमताएं गतिविधि के एक निश्चित क्षेत्र में प्रकट होती हैं, वे सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य के दौरान जन्मजात और विकसित हो सकती हैं। श्रम और सामाजिक गतिविधियों के दौरान क्षमताएं विकसित होती हैं और उच्च स्तर तक पहुंच सकती हैं और उत्कृष्ट भी बन सकती हैं। फिर यह उत्कृष्ट क्षमताओं वाला व्यक्ति है, और असाधारण मामलों में, एक प्रतिभाशाली व्यक्ति है।
शब्द के एक संकीर्ण विशेष अर्थ में, किसी व्यक्ति की क्षमताओं का अर्थ किसी भी पेशेवर गतिविधि को करने के लिए उसकी उपयुक्तता है। ऐसी क्षमताएं काम की प्रक्रिया में बनती हैं। प्रबंधन में, लोगों की क्षमताओं को दो मुख्य क्षेत्रों में माना जाता है: प्रबंधकीय गतिविधि (अंतर-सामाजिक) के क्षेत्र में और प्रदर्शन गतिविधि (रचनात्मक) के क्षेत्र में। प्रबंधकीय गतिविधि में, प्रबंधक की क्षमताओं में व्यक्ति के ऐसे मानसिक गुण होने चाहिए जो किसी को घटनाओं और घटनाओं के विकास के पाठ्यक्रम, अमूर्त रूप से सोचने, विश्लेषण करने और संश्लेषित करने की क्षमता, असमान तथ्यों से तार्किक संबंधों की एक श्रृंखला बनाने की अनुमति देते हैं, और उचित निष्कर्ष निकालना। प्रबंधक को लोगों के साथ व्यापार और व्यक्तिगत संपर्कों में सक्षम होना चाहिए, बातचीत करने में सक्षम होना चाहिए, उनकी गतिविधियों और अधीनस्थों की योजना बनाना, कर्मचारियों को व्यवस्थित और प्रेरित करना, काम का समन्वय करना, अधीनस्थों को नियंत्रित करना और आत्म-नियंत्रण करना चाहिए। इसके लिए पेशेवर प्रशिक्षण और विशेष शिक्षा, व्यावहारिक अनुभव की आवश्यकता होती है जो वर्षों के साथ आता है।
प्रदर्शन गतिविधियों में, एक व्यक्ति की क्षमता मुख्य रूप से इंजीनियरिंग और विकास के क्षेत्रों में, उत्पादों के निर्माण और सेवाओं के प्रावधान में, साहित्य, कला, संस्कृति, चिकित्सा, खेल आदि में प्रकट होती है। वे किसी भी पेशे के लिए किसी व्यक्ति के झुकाव और प्रवृत्ति के आधार पर बनते हैं। साथ ही, प्रशिक्षण हमेशा आवश्यक होता है और यह कई महीनों से लेकर कई वर्षों तक चल सकता है। किसी व्यक्ति की किसी विशेष कार्य को करने की क्षमता का मूल्यांकन न केवल पेश किए गए दस्तावेजों के अनुसार पेशे, विशेषता और योग्यता प्राप्त करने के लिए किया जाता है, बल्कि परीक्षण के माध्यम से भी किया जाता है, जो इस प्रकार की गतिविधि के लिए किसी व्यक्ति की पेशेवर उपयुक्तता का निर्धारण करता है। समाज में हमेशा बहुमुखी क्षमता वाले लोग होते हैं, जिन्हें उपहार के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। वे एक तरह की गतिविधि में या कई में उत्कृष्ट, यहां तक कि शानदार, क्षमता दिखा सकते हैं। ऐसे लोगों की सोच और क्षमताएं सावधानीपूर्वक अध्ययन और शोध का विषय हैं। गिफ्टेडनेस एक व्यक्ति को कम से कम संभव समय में और इतनी गहराई से और व्यापक रूप से मामले में महारत हासिल करने की अनुमति देता है, हालांकि दूसरों के लिए इसमें वर्षों लगेंगे, या जीवन भी पर्याप्त नहीं हो सकता है। प्रतिभाशाली व्यक्तियों का कार्य बाह्य रूप से अन्य लोगों के कार्य से बहुत कम भिन्न हो सकता है। हालांकि, उनके काम का परिणाम हमेशा स्पष्ट होता है - विज्ञान में नई खोजें, नए तरीके और प्रौद्योगिकियां जो पहले मानव जाति के लिए अज्ञात थीं। किसी व्यक्ति की सोच और क्षमता, पेशेवर गतिविधि उसके आध्यात्मिक गोदाम, संचार और व्यवहार के तरीके, गतिविधि, भावनात्मकता आदि पर ध्यान देने योग्य छाप छोड़ती है। सामान्यीकृत रूप में किसी व्यक्ति के गुण और गुण चरित्र लक्षणों में प्रकट होते हैं।
आज मनोविज्ञान में 50 से अधिक सिद्धांत हैं जो "व्यक्तित्व" की अवधारणा का वर्णन करते हैं। उनमें से प्रत्येक अपने तरीके से बताता है कि व्यक्तित्व का निर्माण कैसे किया जाता है। लेकिन उनमें से सभी एकमत हैं कि प्रत्येक व्यक्ति व्यक्तित्व निर्माण के चरणों के माध्यम से इस तरह से रहता है कि कोई भी पहले नहीं रहा है और कोई भी बाद में नहीं रहेगा।
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एक काफी सामान्य प्रश्न जो चिंतित करता है आधुनिक समाजएक व्यक्ति को सब कुछ क्यों मिलता है: वह जीवन के सभी क्षेत्रों में सफल होता है, सम्मान और प्यार करता है, जबकि दूसरा इतना दुखी और केवल नीचा होता है? बिंदु प्राप्त करने और इस प्रश्न का उत्तर देने के लिएव्यक्तित्व निर्माण कारकों के ज्ञान के साथ काम करना आवश्यक है जो किसी व्यक्ति विशेष के जीवन पर सीधा प्रभाव डालते हैं। हमेशा परिवार और दोस्तों की भूमिका को ध्यान में रखते हुए, यह जानना बेहद जरूरी है कि व्यक्तित्व निर्माण के चरण कैसे गए, जीवन की प्रक्रिया में कौन सी नई क्षमताएं, गुण और गुण सामने आए।
आज हमारे लेख में हम देखेंगे एक व्यक्ति बनने की प्रक्रियाऔर एक व्यक्ति को रास्ते में किन बाधाओं का सामना करना पड़ता है।
मानव व्यक्तित्व का निर्माण
व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया प्रत्येक व्यक्ति में कुछ मानवीय गुणों का निर्माण है जो जीवन की प्रक्रिया में अर्जित किए गए थे। लेकिन किसी व्यक्ति में कुछ गुणों की अभिव्यक्ति क्या निर्धारित करती है?
व्यक्तित्व निर्माण को प्रभावित करने वाले कारक
इस खंड को सारांशित करते हुए, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि यदि इनमें से एक भी चरण पारित नहीं किया गया है, तो विघटन का चरण शुरू होता है, समाज द्वारा किसी व्यक्ति की अस्वीकृति के साथ। विघटन प्रक्रिया के दौरानगठन रुक जाता है और वापस मुड़ सकता है, जिससे गिरावट आती है।
विकास के चरण
अधिक हद तक, एक सक्रिय और सक्रिय व्यक्ति विकास के लिए पूर्वनिर्धारित होता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रत्येक आयु अंतराल के लिए गतिविधियों में से एक उन्नत और अग्रणी है।
अग्रणी गतिविधि की अवधारणा उत्कृष्ट सोवियत मनोवैज्ञानिक लियोन्टेव ए.एन. द्वारा विकसित की गई थी, उन्होंने गठन के मुख्य चरणों की भी पहचान की। कुछ समय बाद उनके विचारों का विकास हुआऔर एल्कोनिन डी.बी. और अन्य वैज्ञानिकों द्वारा थोड़ा संशोधित किया गया।
लेकिन अग्रणी गतिविधि क्या है? यह गतिविधि और विकास का एक कारक है जो व्यक्ति के विकास के अगले चरण में मूल मनोवैज्ञानिक विविधता के गठन को निर्धारित करता है।
"एल्कोनिन डीबी के अनुसार .."
डी बी एल्कोनिन के अनुसार व्यक्तित्व निर्माण के चरण. और उनमें से प्रत्येक में एक उन्नत गतिविधि:
- शैशवावस्था - वयस्कों के साथ संचार।
- प्रारंभिक बचपन एक सक्रिय वस्तु-जोड़-तोड़ गतिविधि है। प्रत्येक बच्चा सरल वस्तुओं का उपयोग करना सीखता है।
- पूर्वस्कूली अवधि के रूप में वर्णित किया जा सकता है भूमिका निभाने वाला खेल. चंचल तरीके से बच्चा वयस्कों की सामाजिक भूमिकाओं पर प्रयास करता है।
- जवान विद्यालय युगउपयोगी शिक्षण गतिविधियों के साथ।
- किशोरावस्था में अपने साथियों के साथ घनिष्ठ संबंधों की शुरुआत शामिल है।
"एरिकसन ई के अनुसार।"
एरिकसन ई. विदेशी मनोवैज्ञानिक, व्यक्तित्व के विकास की अवधि जो सबसे प्रसिद्ध हो गई है। वैज्ञानिक के अनुसार व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया न केवल युवावस्था में होती है, बल्कि अत्यधिक वृद्धावस्था में भी होती है।
विकास के मनोसामाजिक चरण किसी व्यक्ति द्वारा गठन के संकट समय अंतराल हैं। बनना एक के बाद एक सशर्त बाधाओं (मनोवैज्ञानिक चरणों) पर काबू पाना है। प्रत्येक चरण में हैमनुष्य की आंतरिक दुनिया का गुणात्मक संशोधन। प्रत्येक चरण का नवनिर्माण पारित प्रत्येक चरण में मानव विकास का परिणाम है।
यह ध्यान देने योग्य है कि नियोप्लाज्म न केवल सकारात्मक हो सकता है, बल्कि नकारात्मक भी हो सकता है। वास्तव में, उनका संयोजन व्यक्ति के व्यक्तित्व को निर्धारित करता है। एरिकसन ने विकास की दो उन्नत पंक्तियों को अलग किया और उनका वर्णन किया: असामान्य और सामान्य, जिनमें से प्रत्येक में उन्होंने मनोवैज्ञानिक नियोप्लाज्म को अलग किया और तुलना की।
एरिकसन ई . के अनुसार व्यक्तित्व निर्माण के संकट चरण
- किसी व्यक्ति के जीवन का पहला वर्ष। इस समय अवधि में, परिवार गठन में एक अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। माता-पिता के माध्यम से, बच्चा सीखता है कि दुनिया उसके प्रति दयालु है या नहीं। यदि विकास सामान्य है, तो बच्चा दुनिया में विश्वास विकसित करता है, अन्यथा यह असामान्य है, वैश्विक अविश्वास के साथ।
- 1 साल से 3 साल तक। यदि गठन की प्रक्रिया सामान्य है, तो बच्चे में न केवल स्वतंत्रता, बल्कि आत्मविश्वास भी विकसित होता है। अन्यथा, एक विसंगति के साथ, हाइपरट्रॉफाइड शर्म और आत्म-संदेह मनाया जाता है।
- 3 से 5 साल तक। लोगों और दुनिया के प्रति जिज्ञासा या उदासीनता, पहल या अपराधबोध, गतिविधि या निष्क्रियता।
- 5 से 11 साल की उम्र तक। इस स्तर पर, बच्चा न केवल लक्ष्य निर्धारित करना सीखता है, बल्कि उन्हें प्राप्त करना, परिश्रम, संचार और संज्ञानात्मक कौशल विकसित करना, सफलता के लिए प्रयास करना और अपनी समस्याओं को स्वतंत्र रूप से हल करना सीखता है। यदि गठन आदर्श से विचलित होता है, तो निर्धारित कार्यों को हल करने के प्रयासों की निरर्थकता, अर्थहीनता की भावना, हीन भावना नए रूप बन जाएगी।
- 12 से 18 साल की उम्र तक। विकास के इस चरण में, किशोर आत्मनिर्णय का अनुभव करते हैं। युवा लोग विश्वदृष्टि के साथ दृढ़ होते हैं, चुनें भविष्य का पेशायोजनाएँ बना रहे हैं। यदि आदर्श से विचलन देखा जाता है, लेकिन युवक अपनी आंतरिक दुनिया में डूबा हुआ है, तो खुद को समझने के सभी प्रयास व्यर्थ हो जाते हैं। भावनाओं और विचारों में भ्रम आत्मनिर्णय, भविष्य की योजना बनाने में असमर्थता, साथ ही गतिविधि में कमी के साथ कठिनाइयों को दर्शाता है। एक नियम के रूप में, बाद के मामले में, एक किशोर अपने स्वयं के विश्वदृष्टि दृष्टिकोण के बिना, एक अनुरूपवादी बन जाता है।
- 20 से 45 साल की उम्र तक। यह समय अंतराल प्रारंभिक वयस्कता को दर्शाता है। आम तौर पर, यह एक व्यक्ति की समाज का उपयोगी सदस्य बनने की इच्छा के साथ होता है। एक व्यक्ति जीवन से संतुष्टि महसूस करने का प्रबंधन करता है यदि वह एक परिवार बनाता है, उसके बच्चे हैं और काम करते हैं। प्रारंभिक परिपक्वता एक ऐसी अवधि है जब परिवार की भूमिका फिर से सामने आती है, केवल इस मामले में परिवार अब माता-पिता नहीं है, बल्कि स्वतंत्र रूप से बनाया गया है। इस अवधि के सकारात्मक नियोप्लाज्म में शामिल हैं: सामाजिकता और अंतरंगता। जहां तक नकारात्मक लोगों का संबंध है, उनमें संलिप्तता, घनिष्ठ संबंधों से बचना और पूर्ण अलगाव शामिल होना चाहिए। इस मामले में, चरित्र की कठिनाइयाँ मानसिक विकारों की सीमा बनाती हैं।
- 45 से 60 वर्ष तक - औसत परिपक्वता। विविध, रचनात्मक और एक ही समय में पूर्ण जीवन में गठन का एक अद्भुत जीवन चरण। परिवार, दोस्तों और सहकर्मियों द्वारा प्यार और सम्मान किया जाता है, अपने करियर में कुछ ऊंचाइयों पर पहुंच गया है, बच्चों को पढ़ाता और शिक्षित करता है। यदि गठन सफल होता है, तो व्यक्ति स्वयं पर उत्पादक और सक्रिय रूप से काम कर रहा है, यदि नहीं, तो वास्तविकता से बचने की इच्छा है, "स्वयं को डुबो देना"। इस तरह के "ठहराव" के साथ क्रोध, स्वार्थ, प्रारंभिक अक्षमता, काम करने की क्षमता का नुकसान होता है।
- 60 साल बाद - देर से वयस्कता। वह अवधि जब कोई व्यक्ति अपने जीवन के परिणामों को सक्रिय रूप से समेटना शुरू करता है।
वृद्धावस्था के विकास की चरम रेखाएँ
- मृत्यु के भय का अभाव, उपयोगिता की भावना और जीवन की परिपूर्णता, संतुष्टि, आध्यात्मिक सद्भाव और ज्ञान।
- मौत का डर, दुखद निराशा।
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