Przykładem jest organizacja sfery społeczno-kulturalnej. Istota i specyfika organizacji działalności społeczno-kulturalnej. Charakterystyka systemu instytucji sfery społeczno-kulturalnej na przykładzie miasta Terytorium Krasnodarskiego
Oddział federalnego stanu edukacyjnego
uczelnie wyższe zawodowe
"Petersburg Uniwersytet stanowy kultura i sztuka"
w Wielkim Nowogrodzie
Zajęcia №1
„Stan i sposoby doskonalenia organizacji”
działalność społeczno-kulturalna
w MKDC miasta Pestovo.
Wykonywane
Student II roku SKD:
Kolzakova A.V.
Sprawdził: doktor kulturoznawstwa,
Profesor - mgr Ariarskiego .
Nowogród Wielki
1. Wprowadzenie ………………3
2. I. Istota SKD i charakterystyczne główne cechy zarządzania instytucją sfery społeczno-kulturalnej………………………………………
3. 1.1 Pojęcie i funkcje „SKD”.
4. 1.2 Pojęcie i funkcje wypoczynku.
5. 1.3 Instytucje i organizacje sfery społeczno-kulturalnej w Federacji Rosyjskiej i regionach
6. 1.4 Instytucje masowego przekazu.
71.5 Instytucje kulturalne i rekreacyjne.
1.6. Istota zarządzania centrami ACS
Rozdział II. Stan systemu kontroli dostępu w powiatowym międzyzasiedlowym centrum rekreacji kulturalnej miasta Pestovo
2.1. Charakterystyka regionalnego centrum rekreacji kulturalnej między osadami Pestovo.
2.2 Analiza treści CDS imprez masowych, grupowych, kołowych i innego rodzaju prac za rok 2009
2.2.1 Główne kierunki i zadania „Międzyosiedlowego Centrum Kultury i Wypoczynku” na rok 2009.
2.2.2 Rozwój przedstawień amatorskich oraz organizowanie świąt i festiwali regionalnych.
2.2.3 Szacowany rozwój infrastruktury MKDC na rok 2009.
Rozdział III. Sposoby usprawnienia systemu kontroli dostępu w regionalnym międzyosadniczym centrum kulturalno-rekreacyjnym miasta Pestowo.
3.1 Obiecujące programy usprawniające działalność ICDC.
Wniosek
Bibliografia
Wstęp.
Obecnie sytuacja społeczno-kulturowa charakteryzuje się szeregiem negatywnych procesów, które zaistniały w sferze życia duchowego – utrata wskazówek duchowych i moralnych, wyobcowanie dzieci, młodzieży i dorosłych od kultury i sztuki, znaczne obniżenie bezpieczeństwa finansowego instytucji kultury, w tym działalność nowoczesnych ośrodków kultury i rekreacji.
Przejście do relacji rynkowych powoduje konieczność stałego wzbogacania treści działań instytucji kultury, sposobów jej realizacji oraz poszukiwania nowych technologii spędzania wolnego czasu.
Głównym zadaniem instytucji kultury, jako instytucji społecznej, jest rozwijanie działalności społecznej i kreatywność osobowość. Organizacja różnych form wypoczynku i rekreacji, tworzenie warunków do pełnej samorealizacji w zakresie wypoczynku.
Infrastruktura Sfery Społecznej jest świetna. Główny rozwój, który przypada głównie na duże miasta i obszary metropolitalne. Gdy w małych miasteczkach i wsiach głównym źródłem informacji i rozrywki jest telewizja. Główną przyczyną braku rozwoju na obszarach wiejskich jest nie tyle trudna sytuacja finansowa, co brak profesjonalnej kadry i wsparcia ośrodków metodycznych.
Trafność tego badania polega na potrzebie rozwoju i doskonalenia pracy Powiatowych Centrów Metodologicznych w celu poprawy profesjonalnego podejścia do rozwiązywania problemów społeczno-kulturalnych w instytucjach rekreacyjnych powiatu Pestovsky. Regionalny międzyzasiedlowy ośrodek kulturalno-wypoczynkowy jest nie tylko bazą zapewniającą warsztaty metodyczne pracownikom wiejskich domów kultury, ale także ośrodkiem wypoczynku dla miasta Pestovo i powiatu Pestovsky. Aby usprawnić, rozwijać, a nawet po prostu zapobiec zanikowi wielu wiejskich domów kultury, należy szukać rozwiązań, które przyczynią się do wprowadzenia innowacyjnych metod pracy w klubach i instytucjach wypoczynkowych.
cel Celem kursu jest wyjaśnienie stanu działań społeczno-kulturalnych w mieście Pestowo i okręgu Pestovsky, a także uzasadnienie sposobów jego poprawy.
Cele kursu pracy :
Badanie stanu systemu kontroli dostępu w Centrum Kultury i Wypoczynku Pestovsky Intersettlement.
Ujawnij stan naukowego zrozumienia problemu
Wyizoluj problemy stojące przed taką instytucją społeczną.
Sformułować propozycje sposobów poprawy systemu kontroli dostępu w międzysiedlowym centrum kulturalno-rekreacyjnym Pestovsky.
obiekt badania to działalność społeczno-kulturalna międzyzasiedlowego centrum kulturalnego i rekreacyjnego Pestovsky.
Podmiot badania są proces pedagogiczny poprawa międzyosiedlowego centrum kultury i wypoczynku.
Baza badawcza Centrum Kultury i Wypoczynku Pestovsky Intersettlement.
Hipoteza badawcza. Rozwój regionu nowogrodzkiego można zapewnić głównie poprzez przyspieszony rozwój kultury, która wraz z realizacją swoich tradycyjnych funkcji może pełnić rolę lokomotywy społeczno-gospodarcze rozwój regionu.
Metodologia badań opierała się na postrzeganiu osoby jako najwyższej wartości społeczeństwa i kultury, jako unikalne lekarstwo wszechstronny rozwój osoby, społeczeństwa, regionu, kraju.
Metodologia badania została oparta na badaniu dokumentów obiektywnych: zaświadczeń, raportów, scenariuszy, planów, raportów i innych dokumentów odzwierciedlających rzeczywisty stan rzeczy, na badaniu danych statystycznych dotyczących bazy materialnej kadr i treści działań. Szczególną rolę odegrała metoda bezpośredniej i pośredniej obserwacji oraz oceny eksperckiej.
Praktyczne znaczenie przejawiało się w tym, że sformułowane zalecenia mogą być wykorzystywane przez ICDC i inne podobne instytucje, co przyczyni się do usprawnienia pracy wszystkich podstruktur tej instytucji i podniesie poziom CDS w obwodzie Pestowskim.
Do obrony zgłaszane są:
Traktowanie ICDC okręgu nie jako jednostki wspólnoty tego samego typu instytucji, ale jako odrębnego obiektu, który różni się pod wieloma względami.
I . Istota SKD i charakterystyczne główne cechy zarządzania instytucją sfery społeczno-kulturalnej.
1.1 Pojęcie i funkcje „SKD”.
SKD opiera się na niezależnych, amatorskich typach ludzkiej aktywności kulturalnej. SKD powstaje jednocześnie z uwolnieniem czasu wolnego w osobie. Dopiero uwolniwszy się od witalnego czasu spędzanego na zdobywaniu i przygotowywaniu pożywienia, urządzaniu domu i życia, człowiek prymitywny zaczął w wolnym czasie zajmować się sztuką, sztuką użytkową, ozdabianiem własnych narzędzi, polowaniem i sprzętem domowym. Pierwsze malowidła naskalne, reliefowe wizerunki zwierząt, ludzi, sceny myśliwskie można uznać za pierwsze przejawy działalności kulturalnej. Tak więc powstanie SKD odbyło się w formie swobodnej manifestacji amatorskiej twórczości człowieka prymitywnego.
W odniesieniu do Rosji przemiany Piotrowe, reformy w życiu kulturalnym państwa, można uznać za początkowy etap rozwoju zarządzania SKD jako zawodu. W latach jego panowania (1682-1725) wzorem rozwiniętej Państwa europejskie Piotr I wprowadza do życia publicznego nowe święta, obrzędy państwowe, tradycje, zgromadzenia itp. Piotr I swoimi dekretami mianował urzędników na stanowiska rządowe, które miały organizować pracę nowych typów instytucji kultury. W tym okresie powstały pierwsze państwowe teatry, muzea, biblioteki, parki.
Za drugi etap rozwoju kierownictwa SKD należy uznać pojawienie się w XVIII-XIX wieku. wyspecjalizowane placówki edukacyjne, które specjalizowały się głównie w: pewne rodzaje sztuka. Niewielka ogólna liczba placówek edukacyjnych jest częściowo równoważona przez wysoki poziom szkolenie specjalistów. W Petersburgu (1757) zostaje otwarta Akademia Sztuk Pięknych, która później otrzymała status Akademii Cesarskiej (1764). Hrabia S.G. Stroganow działa jako założyciel szkoły artystycznej i przemysłowej (Moskwa, 1825). W drugiej połowie XIX w. w konserwatorium petersburskim (1862) i moskiewskim (1866) kształcili się zawodowi muzycy i kompozytorzy.
Trzeci etap rozwoju zarządzania SKD związany jest z Rewolucją Październikową 1917 roku. Po 1917 r. w Rosji powstała nowa sieć instytucji kulturalnych i instytucji edukacyjnych, które szkoliły personel dla nowych system socjalistyczny dzieło oświecenia kulturowego. Stworzenie tego systemu znalazło odzwierciedlenie w nazwiskach pierwszych profesjonalnych menedżerów SKD państwo rosyjskie. Pod ogólną nazwą „pracownicy edukacji politycznej” wyodrębniono organizatorów działalności bibliotekarskiej, klubowej, muzealnej itp. Okres ten trwał do początku lat 30. XX wieku.
Czwarty etap rozwoju CDS jako zawodu wiąże się z utratą ideologicznego i politycznego obciążenia instytucji kultury, nabyciem nowych funkcji produkcyjnych, pojawieniem się nowych typów instytucji edukacyjnych i specjalności w sferze społeczno-kulturalnej. Aktywnie rozwija się sieć wyższych instytucji edukacyjnych kultury, kompleksowo realizujących kształcenie specjalistów wymaganych przez praktykę.
Piąty etap to ostatni etap rozwoju kierownictwa SKD (połowa 1990 - do chwili obecnej). Charakteryzuje się uogólnieniem dotychczasowych doświadczeń instytucji i organizacji w sferze społeczno-kulturalnej.
Współczesne SKD składa się z wielu elementów: edukacyjnych, politycznych, kreatywnych, rekreacyjnych, artystycznych i innych rodzajów działalności społecznej. W konsekwencji współczesna SKD jest syntetycznym typem profesjonalnej działalności kulturalnej, która przeszła długą historyczną drogę formowania i rozwoju, opartą na wielowiekowych tradycjach narodowych, edukacyjnych i duchowych, wymagającą od specjalisty wiedzy i umiejętności badawczych, edukacyjnych oraz praca pedagogiczna, przemysłowo-praktyczna, naukowo-metodyczna, ekspercko-doradcza w sferze społeczno-kulturalnej.
SKD ma wiele znaki społeczne, w szczególności:
„SKD to część integralnażycie państwowe i publiczne, jego podstawy narodowe i kulturowe.
„Oprócz sfery duchowej SKD przejawia się we wszystkich wiodących sferach życia państwa i społeczeństwa.
„SKD charakteryzuje się masowym uczestnictwem, podyktowanym tym, że działalność ta obejmuje wszystkie bez wyjątku grupy i warstwy ludności.
„Głównymi przewoźnikami SKD są:
Pracownicy zawodowi w sferze społecznej, w tym w sektorach kultury i turystyki.
Większość rosyjskiej populacji zaangażowana w CDS na zasadzie amatorskiej.
Znaczenie SKD polega na tym, że nie jest to tylko organizacja czasu wolnego, ale organizacja mająca na celu społecznie istotne cele: zaspokojenie i rozwój kulturalnych potrzeb i zainteresowań zarówno jednostki, jak i całego społeczeństwa.
Funkcje działalności społeczno-kulturalnej jako forma praktyki społecznej zapewniającej realizację mechanizmu asymilacji kultury:
Adaptacyjno-normatywna - związana przede wszystkim z hominizacją osobowości, rozwojem przez wyłaniającą się jednostkę podstaw kultury sanitarno-higienicznej, kultury mowy i innych elementarnych cech ludzkich, adaptacją do społeczeństwa i jego kultury, nabywaniem umiejętności do samokontroli i samoregulacji zachowania;
Wychowawcze i rozwojowe – zapewniające rozwój wartości kulturowych, spójny proces socjalizacji, inkulturacji i indywidualizacji jednostki;
Transformatywna i twórcza, która zakłada zaangażowanie jednostki w proces tworzenia wartości kulturowych, w różne formy twórczości artystycznej, technicznej, społecznej;
Ekologiczno-ochronne, koncentrujące się na kształtowaniu kultury ekologicznej, zachowaniu dziedzictwa kulturowego, środowiska przyrodniczego i kulturowego;
Informacja i edukacja, wyrażająca się w gromadzeniu, przechowywaniu i rozpowszechnianiu informacji, w działalności kulturalnej i edukacyjnej, w kształtowaniu cech intelektualnych i innych niezbędnych człowiekowi w społeczeństwie informacyjnym XXI wieku;
Integracyjna i komunikatywna, realizująca dialog kultur, wzajemny wpływ cywilizacji lokalnych, ujawnianie dorobku kultur narodowych i regionalnych, zapewniająca adekwatne i humanitarne postrzeganie subkultur, kształtowanie kultury biznesu i relacji nieformalnych;
Rekreacja i gra, zapewniająca kształtowanie kultury świątecznej, rytualnej i gier, zapewniająca rozrywkę i rozrywkę, wypoczynek i relaks psychiczny.
Każdy kierunek, każda forma działalności społeczno-kulturalnej oparta jest na własnych technologiach, ma pewne, czasem unikalne cechy. Są jednak czynniki, które jednoczą wszystkich tych, którzy są związani z tą sferą życia duchowego. Takie są zasady działalności społeczno-kulturalnej jak najbardziej Postanowienia ogólne, które odzwierciedlają obiektywnie istniejące, wewnętrznie zdeterminowane, niezbędne i stabilne powiązania i relacje, które rozwijają się w procesie tworzenia, opanowania, zachowania i upowszechniania wartości kulturowych oraz z góry określają ich kierunek, charakter, treść i formy:
Dobrowolność i powszechna dostępność działań społeczno-kulturalnych;
Rozwój inicjatywy i występy amatorskie;
Złożoność wykorzystania kulturotwórczego potencjału przyrody i społeczeństwa;
Zróżnicowanie wpływu ideologicznego i emocjonalnego na różne grupy ludności;
Ciągłość i konsekwencja zaangażowania jednostki w świat kultury;
Wzajemne oddziaływanie i komplementarne oddziaływanie realizacji funkcji adaptacyjno-normatywnych, edukacyjno-rozwojowych, transformatywno-twórczych, przyrodniczo-ochronnych, informacyjno-edukacyjnych, integracyjno-komunikacyjnych i rekreacyjno-zabawowych;
Jedność informacyjno-logicznego i emocjonalno-figuratywnego wpływu na świadomość, uczucia i zachowanie ludzi;
Estetyzacja życia publicznego.
Działalność społeczno-kulturalna to niezwykle pojemna i złożona koncepcja. Integruje twórczość architekta, pisarza lub artysty tworzącego wartości kulturowe, twórczość konserwatora zabytków, archiwisty lub muzealnika chroniącego dziedzictwo kulturowe ludzkości, twórczość nauczyciela, szefa stowarzyszenia amatorskiego lub organizatora wypoczynku działalności, szerzenia tych wartości i angażowania coraz to nowych osób w świat kultury. Może to być działalność instytucjonalna lub pozainstytucjonalna, profesjonalna lub amatorska, prowadzona indywidualnie lub w zespole.
KDD (zajęcia kulturalne i rekreacyjne) – integralna część SKD, pomaga w rozwiązywaniu wielu problemy społeczne własnymi osobliwymi środkami, formami, metodami (sztuka, folklor, święta, obrzędy itp.)
KPR (praca kulturalno-oświatowa) jest również częścią SKD, ale niestety jest nieefektywnie wykorzystywana w działalności instytucji kultury (nie ma wykładów, sal wykładowych, uczelni publicznych i innych wcześniej sprawdzonych form pracy edukacyjnej.
1.2 Pojęcie i funkcje wypoczynku.
Znajomość SKD jest niezbędna do ulepszania i doskonalenia sfery kulturalnej i rekreacyjnej.
Wypoczynek to czynność, która wypełnia wolny czas. Istnieją dwie formy organizacji czasu wolnego: publiczna i indywidualno-osobista.
Zajęcia rekreacyjne:
Samokształcenie
· Aktywność społeczna
Konsumpcja dóbr kultury
·Sporty
Turystyka i podróże
· Zabawa
· Komunikacja z ludźmi
Komunikacja z naturą
Odpoczynek bierny
działania antyspołeczne
Racjonalny wypoczynek to starannie zaplanowany wypoczynek, który obejmuje: duża liczba przydatne zajęcia: rozrywkowe, edukacyjne, kreatywne i świąteczne zajęcia rekreacyjne. Nie jest trudno kształtować kulturę wypoczynku na przykładzie innych ludzi. Do głównych zadań CDU należy zaspokajanie potrzeb kulturalnych ludzi, podnoszenie ich i poszerzanie ich zasięgu.
Wypoczynek w ramach czasu wolnego pełni dwie funkcje:
Rekreacyjny, który pozwala na rozładowanie stresu i przywrócenie sił poprzez aktywny wypoczynek;
Rozwijający się, pozwalający rozwijać się, wyrażać siebie, spełniać się i pokazywać swoje cechy osobiste.
1.3 Instytucje i organizacje sfery społeczno-kulturalnej w Federacji Rosyjskiej i regionach
Filozofia rozumie instytucję jako element struktury społecznej, historycznych form organizacji i regulacji życia społecznego. Instytucje społeczno-kulturalne to liczne instytucje i organizacje, za pośrednictwem których gromadzi się i przekazuje doświadczenia kulturalne, rozwój formy kulturoweżycie społeczne, zdobywanie wiedzy kulturowej.
Termin „instytucja społeczno-kulturalna” odnosi się do:
Struktury rodzinne, państwowe i komunalne, związki i przedsiębiorstwa produkcyjne, niepaństwowe organizacje publiczne, systemy edukacji publicznej, środki masowego przekazu, instytucje specjalne o profilu społeczno-kulturalnym: teatry, muzea, biblioteki itp.
Instytut społeczno-kulturalny skupia ludzi do wspólnych działań mających na celu zaspokojenie potrzeb społeczno-kulturalnych danej osoby lub rozwiązywanie konkretnych problemów społeczno-kulturowych.
Sieć instytucji kulturalnych i rekreacyjnych
Sieć rozumiana jest jako stowarzyszenie (sieć bibliotek, sieć klubów…), które opiera się na atrybucie terytorialnym lub wydziałowym.
Znak terytorialny uwzględnia liczbę instytucji w ich lokalizacji w skali powiatu, miasta, regionu, terytorium itp.
Znak departamentu uwzględnia liczbę instytucji według ich podporządkowania, finansując:
Stan
Komunalny
Publiczny
Reklama w telewizji
Oddziałowy
1.4 Instytucje masowego przekazu.
Niezbędnym pomocnikiem w realizacji działań społecznych i kulturalnych są instytucje informacyjne. Media są kanałem upowszechniania wiedzy kulturowej, norm i wartości, narzędziem rozwoju świadomość masowa w społeczeństwie.
Dziennikarstwo jako działalność produkcyjna oparta na relacjach podmiot-podmiot. Jej produktem jest organizacja ciągłej masowej informacji ludności. Publiczność medialna (czytelnicy, widzowie, słuchacze) jest nie tylko obiektem, ale także podmiotem, który samodzielnie decyduje o tym, czy konsumować produkty informacyjne.
Rola mediów w tworzeniu panoramy konkretnych wydarzeń i problemów charakterystycznych dla współczesnej sfery społeczno-kulturalnej. Funkcje mediów jako instytucji społeczno-kulturalnej:
Planowanie i nadawanie masowych przepływów informacji z udziałem przedstawicieli różnych dziedzin kultury i sztuki
Wzajemna współpraca ze specjalistami w zakresie inicjowania i prowadzenia różnego rodzaju działalność społeczno-kulturalna
Reprodukcja, wymiana i wzajemne wzbogacanie technologii społeczno-kulturowych w środowisku obiektów kultury, sztuki, wypoczynku, sportu.
Gazeta. Zalety: masowe czytelnictwo (gazetę czytają wszyscy), wysoka selektywność (różne grupy ludności czytają różne gazety), możliwość szybkiej i częstej publikacji. Niedogodności: krótkie życie gazety, ograniczona pojemność miejsca na gazety.
Czasopismo. Zalety: wysoka selektywność, dobra jakość reprodukcji materiału, długie życie, prestiż wielu publikacji, w tym chęć utrzymania wysokiego wizerunku, możliwość powolnego czytania Wady: wysokie koszty finansowe produkcji, długi proces przygotowania produktów do publikacji.
Radio. Zalety: duża mobilność reakcji na zdarzenia, względna taniość dla konsumpcji, wysoka selektywność dla odbiorcy informacji, możliwość szybkiego dostosowania transmisji. Wady: niewiele stacji działających na terenie całego kraju, krótki czas życia przekazu informacyjnego, stosunkowo niski prestiż wśród konsumentów.
Telewizor. Zalety: dostęp do dużej, często wielomilionowej widowni, niskie koszty produkcji na widza, wysoki prestiż (zwłaszcza poszczególnych kanałów i tytułów), selektywność geograficzna i ekonomiczna Wady: wysokie koszty finansowe wytworzenia produktu, krótki czas życia poszczególnych programów, brak -gwarantowana wielkość widowni, ograniczona możliwość wykupienia najpopularniejszego czasu.
Postęp technologiczny stanowi źródło wpływu ekonomicznego na media drukowane i elektroniczne. Wybór programów telewizyjnych, zwłaszcza kablowych. Ekspansja rynku telewizyjnego. Udział studiów telewizyjnych i kompaktowych ośrodków telewizji kablowej w doborze odbiorców.
Wykorzystanie sieci internetowej w rozpowszechnianiu informacji społeczno-kulturowej. Zalety tego źródła: skupienie się na określonych poziomach użytkowników i sławie w świecie kręgów komputerowych.
1.5 Instytucje kulturalne i rekreacyjne.
Wszystkie CDU działające w Rosji dzielą się na kilka typów, z których każdy obejmuje grupę jednorodnych instytucji o charakterystycznych cechach.
1. Instytucje artystyczne - Ermitaż, Galeria Sztuki, Galeria Tretiakowska, Teatr Lalek i Maski Teatr Opery i Baletu Teatr Dramatyczny, Filharmonia, Sala Koncertowa itp.
2. Instytucje kulturalno-wypoczynkowe i przedsiębiorstwa turystyczne - Cyrk, biuro podróży, muzeum krajoznawcze, zespół pamięciowo-muzealny, klub żeglarski, Dom Nauczyciela, muzeum miejskie, PKiO, kluby w miejscu zamieszkania, sala koncertowo-taneczna, centrum twórczości dziecięcej , Dom Aktora , ogród zoologiczny, planetarium,
3. Instytucje kultury - Pałac Kultury i Techniki, Miejski Dom Kultury, przedsiębiorstwo teatralno-rozrywkowe, Powiatowy Dom Kultury, biblioteka regionalna, biblioteka dziecięca, instytucja społeczno-kulturalna.
4. W dzisiejszych czasach upowszechniają się wirtualne instytucje kultury (salony internetowe, kluby internetowe).
W ciągu ostatnich 10 lat nastąpiły ogromne zmiany w systemie CDU. W dzisiejszych czasach obywatele mają szeroki wybór, pojawiły się KDU, zaprojektowane dla pewnych segmentów społeczeństwa na podstawie doświadczeń na Zachodzie (kluby biznesmenów, kluby pani-liderki). Negatywne jest to, że zmniejszyła się sieć wiejskich CDU (kluby, ośrodki wypoczynkowe, biblioteki). państwo nie jest w stanie utrzymać tej sieci.
Ponieważ instytucje kultury są obecnie finansowane z kwot znikomych w porównaniu z tymi, które są potrzebne do normalnego funkcjonowania pracy kulturalnej i rekreacyjnej, administracja KDU zmuszona jest szukać własnych sposobów rozwiązania problemu materialnego.
Zarządzanie instytucją sfery społeczno-kulturalnej rozumiane jest jako system działań zarządczych zapewniający pomyślne funkcjonowanie różnorodnych instytucje społeczne- organizacje mające na celu realizację niektórych działań o znaczeniu społecznym.
Sfera społeczno-kulturowa jest pojęciem złożonym, niejednoznacznym. Niektórzy autorzy definiują sferę społeczno-kulturalną jako zespół przedsiębiorstw wytwarzających produkt związany z życiem ludzi, a w tym przypadku sfera społeczno-kulturowa obejmuje wiele sektorów gospodarki, takich jak przemysł motoryzacyjny, produkcja AGD itp. Inni inwestują w koncepcję społeczno-kulturalnej sfery kultury – zbiór przedsiębiorstw, które pełnią funkcje społeczno-kulturalne ważne dla poziomu kulturowego całego społeczeństwa, w tym przypadku wypada dość wąska lista przedsiębiorstw w sferę społeczno-kulturalną - teatry, biblioteki, kluby, muzea.
Działalność w sferze społeczno-kulturalnej prowadzą organizacje, instytucje, przedsiębiorstwa o różnej przynależności resortowej (organizacje państwowe, komunalne, prywatne, publiczne) i form własności, a także osoby fizyczne.
Szczególnie interesujące jest zarządzanie w sferze społeczno-kulturowej.
Po pierwsze dlatego, że jego zawartość technologiczna ujawnia całe bogactwo zarządzania w ogóle – jak już wspomniano, w obszarze kultury działają różne firmy.
Po drugie, perspektywy takiego namysłu są ważne dla zrozumienia możliwości współpracy ze sferą kultury w innych obszarach działalności gospodarczej. główna cecha zarządzanie w sferze społeczno-kulturalnej polega na tym, że pieniądze w tym obszarze zarabia się głównie nie na prostym handlu, ale na pozyskiwaniu środków od zainteresowanych darczyńców: sponsoringu, mecenatu, dobroczynności.
Po trzecie, jeszcze bardziej oczywista jest kolejna okoliczność – rosnące wymagania dotyczące kompetencji menedżerskich specjalistów i pracowników w sferze społeczno-kulturowej. Przejście od czysto administracyjno-dystrybucyjnej technologii zarządzania sferą do coraz szerszego wykorzystania metod ekonomicznych, od czysto subsydiowanego finansowania budżetowego struktur do finansowania programów, do konkurencji o środki budżetowe, potrzeba szerokiego przyciągania środków pozabudżetowych, ideologiczna i pluralizm polityczny, niezależność ekonomiczna – to wszystko radykalnie zmienia wymagania stawiane profesjonalizmowi menedżera w sferze społeczno-kulturalnej. Jeśli wcześniej uważał się głównie za pracownika „frontu ideologicznego”, nauczyciela-wychowawcę, to teraz powinien być praktycznie zorientowany w technologiach marketingowych w działalności komercyjnej i niekomercyjnej, być kompetentnym ekonomicznie i prawnie specjalistą, jednym słowem być w pełni kompetentny w kwestiach zarządzania, bez żadnych upustów na osławioną „specyfikę” sfery.
Co więcej, sama ta specyfika nie polega na „obcinaniu” zarządzania, lecz przeciwnie, na jego szerokim zastosowaniu. Sfera społeczno-kulturalna obejmuje działalność zarówno czysto niekomercyjną, jak i komercyjną (usługi odpłatne), zarówno lokalną, jak i (w tym w odniesieniu do tego samego rodzaju działalności) międzynarodową.
W artykule opisano działalność społeczną Państwowej Instytucji Kultury „Międzyosiedlowe Centrum Kultury i Wypoczynku”, jej rozwój i prowadzoną współcześnie działalność. Na podstawie analizy powyższego można wyciągnąć następujące wnioski:
ICBC, mimo trudnej sytuacji finansowej w kraju, nie traci nabytej siły w dziedzinie kultury i pędzi pełną parą w kierunku pełniejszego i doskonalszego rozwoju.
Na chwilę obecną nie może objąć wszystkich obszarów działalności w dziedzinie kultury, ale celowo zmierza w tym kierunku.
Pracownicy ośrodka prowadzą ze zwiedzającymi za pomocą sztuki szeroką i różnorodną pracę ideowo-edukacyjną i kulturalno-masową.
Pełną realizację założonych planów i pomysłów utrudniają niskie środki finansowe, które nie pozwalają na zaproszenie większej liczby sławni ludzie z innych regionów oraz pozyskiwanie nowych produktów z zakresu technologii.
Silną konkurencją jest obecność w mieście prywatnych klubów rozrywkowych, które zapewniają różnorodne gry, rozrywkę i rekreację, których ICBC nie może zapewnić mieszkańcom miasta.
1. mgr Ariarskiego Stosowane studia kulturowe. Petersburg: „EGO”, 2001.
2. Eroshenkov I.N. Zajęcia kulturalne i rekreacyjne w nowoczesnych warunkach - M .: NGIK, 2004.
3. Kultura wypoczynku. - Kijów: Wyższa Szkoła, 1990.
4. Tulchinsky G.L. Zarządzanie w dziedzinie kultury. Petersburg: „Lan”, 2001
5. SKD w regionie Leningradu. Wytyczne. Aby pomóc reżyserom i dyrekcjom. L., 1976.
6. Projektowanie społeczne w obszarze kultury. Perspektywiczne modele instytucji kultury: sob. naukowy tr./Badawczy Instytut Kultury. - M., 2005.
7. Markov A. P. Kultura domowa jako przedmiot badań kulturowych. SPb., 1996.;
8. Kagan M.S. Filozofia kultury. SPb., 1996.;
9. O ochronie interesów duchowych ludności i rozwoju KDD w nowych ogólnych warunkach gospodarczych // Klub. – M., 1996.-№7.
10. Kowalczuk A.S. Działalność społeczno-kulturalna. Instruktaż. Orzeł, 1997.
11. Zajęcia kulturalne i rekreacyjne: Podręcznik / Wyd. Zharkova A.D., Chizhikova V.M.-M.: Wydawnictwo MGUK, 1981.
12. Kiseleva G.G. Krasilnikov Yu D. Podstawy zarządzania w sferze społeczno-kulturowej, M., 2003.
13. Działalność edukacyjna instytucji klubowych. - M: Instytut Kultury, 1983.
14. Przybliżone treści kształcenia uczniów. Zalecenia dotyczące organizacji systemu pracy wychowawczej szkoły ogólnokształcącej / Wyd. Maryenko I. S. Ed. 5. M., 1984.
15. Bocharova VG Pedagogika pracy socjalnej. M., 1994.
16. Kiseleva G.G. Krasilnikov Yu D. Podstawy zarządzania w sferze społeczno-kulturowej, M., 2003.
17. Mosalew B.G. Wypoczynek. - M .: Wydawnictwo MGUK, 1995.
18. Nikołajewa T.N. Demokratyzacja działalności klubów w procesie restrukturyzacji: Streszczenie pracy magisterskiej. teza ... cand.ped.sciences / MGIK.-M., 1991.
19. Sokolov E. V. Kultura i osobowość. L.: Nauka, 1972.
20. Boldyrev N.I., Goncharov N.K., Esipov B.P., Korolev F.F. Pedagogika M., 1968.;
Charakterystyka instytucji sfery społeczno-kulturalnej
Późne lata 80. - początek lat 90. XX Od wieków w Rosji funkcjonalnie i prawnie ukształtował się nowy kierunek społeczno-kulturalny zwany działalnością społeczno-kulturalną. Zgodnie ze strukturą tego kierunku działalność instytucji kultury i wypoczynku (dawne instytucje kultury i oświaty) oraz instytucji dodatkowa edukacja Powstają i rozwijają się nowe w naszym kraju instytucje: usługi socjalne dla ludności (głównie dorosłych) oraz edukacji społecznej dzieci i młodzieży. W tym okresie pojawiają się nowe rodzaje zawodów: praca socjalna (pracownik socjalny), pedagogika społeczna (nauczyciel społeczny), a zamiast pracy kulturalno-oświatowej – „działalność społeczno-kulturalna” i „twórczość ludowa” z odpowiednim zestawem kwalifikacji organizacyjnych. , menedżerski i artystyczny charakter twórczy. W tym samym okresie powstały również ramy regulacyjne i prawne dla działalności instytucji o profilu społeczno-kulturowym.
Bo na koniec XX - początek XXI wieki pytania rozwój społeczny zajętych i nadal zajmujących czołowe miejsce w rosyjskich realiach, logiczne wydaje się rozpoczęcie rozważań na postawiony temat od opisu instytucji pomocy społecznej dla najmniej chronionych kategorii ludności. Co więcej, orientacja społeczna jest dość dotkliwie odczuwalna w działalności tradycyjnych dla naszego kraju instytucji kulturalnych i rekreacyjnych.
Instytucje systemu usług społecznych dla różnych kategorii ludności”
Podstawy systemu usług socjalnych dla różnych kategorii ludności w naszym kraju określa szereg ustaw, programów federalnych i regionalnych. Przede wszystkim w ustawie „O podstawach usług socjalnych dla ludności Federacji Rosyjskiej” (1995) i ustawie „O usługach socjalnych dla osób starszych i niepełnosprawnych” (1995), w programach federalnych „Dzieci Rosja”, „Dzieci niepełnosprawne”, „Rozwój usług socjalnych dla rodzin i dzieci” i inne.
Już teraz można stwierdzić, że w naszym kraju utrwaliły się nowe zawody – praca socjalna i pedagogika społeczna oraz nowy system instytucji opieki społecznej dla ludności. Główne miejsce wśród instytucji pomocy społecznej zajmują instytucje Ministerstwa Zdrowia i Rozwoju Społecznego Federacji Rosyjskiej:
Rodzinne instytucje pomocy społecznej;
Instytucje pomocy społecznej dla osób starszych i niepełnosprawnych;
Wydziały pomocy społecznej w domu;
Usługi pilnej pomocy społecznej;
Terytorialne ośrodki społeczne.
Wśród wymienionych instytucji, pod względem znaczenia (nie ilościowego), terytorialne ośrodki społeczne zajmują pierwsze miejsce jako kompleksowe instytucje niesienia pomocy potrzebującym (przede wszystkim emerytom, rencistom, inwalidom, rodzinom o niskich dochodach). Ponadto istnieje tendencja wyrażająca się w pragnieniu posiadania przez każdą podstawową jednostkę terytorialno-administracyjną (powiat, małe miasto) własnego centrum usług społecznych.
Rzeczywista liczba takich ośrodków zależy przede wszystkim od możliwości materialnych i finansowych władz lokalnych. Cechą terytorialnych centrów usług społecznych jest to, że z natury swojej działalności są instytucjami typu złożonego, mogą organizować różnego rodzaju usługi i wydziały pełniące określone funkcje. Tak więc, zgodnie z modelowymi przepisami dotyczącymi centrum usług socjalnych, zatwierdzonymi przez Ministerstwo Ochrony Socjalnej Rosji (1993), w centrum usług społecznych można otworzyć następujące działy i usługi:
Dział opieki dziennej (stworzony do obsługi co najmniej 30 osób);
Departament pomocy społecznej w domu (powstały do obsługi co najmniej 60 emerytów i rencistów mieszkających na wsi oraz co najmniej 120 rencistów i niepełnosprawnych w miastach);
Usługa pomocy społecznej w nagłych wypadkach (służąca do udzielania pomocy w nagłych wypadkach o charakterze jednorazowym).
W oddziale dziennym przewidziano następujące stanowiska: kierownik oddziału, pielęgniarka, animator kultury (z obowiązkami bibliotekarza), instruktor terapii zajęciowej (jeśli są warsztaty lub zaplecze pomocnicze), gospodyni domowa, barmanka i inne .
W wydziale pomocy społecznej w domu – kierownik wydziału, pracownik socjalny (specjalista in Praca społeczna) - stawka 1,0 dla 8 osób obsługiwanych na terenach miejskich i 1,0 dla 4 osób. - na terenach wiejskich kierowca samochodu (jeśli jest pojazd).
W doraźnej służbie pomocy społecznej - kierownik służby, psycholog, prawnik, specjalista ds. pomocy społecznej (2 jednostki), pracownik socjalny (1 jednostka), kierowca samochodu (jeżeli jest pojazd).
Oczywiście poza centrami pomocy społecznej mogą być również tworzone wyspecjalizowane wydziały lub służby bezpośrednio przez organy ochrony socjalnej. Wiele z tych służb czy wydziałów powstało jeszcze zanim w danej miejscowości zaczęły funkcjonować terytorialne centra usług społecznych.
Obok instytucji pomocy społecznej systemu Ministerstwa Zdrowia i Rozwoju Społecznego istnieją instytucje innych resortów (branżowe, związkowe, młodzieżowe itp.). Na przykład w każdym regionie Rosji istnieją usługi socjalne dla młodzieży.
Na terenie władz lokalnych organizowane są różnego rodzaju wyspecjalizowane (niekomercyjne) ośrodki pomocy społecznej. Mogą to być ośrodki świadczenia socjalnych i prawnych usług zatrudnienia (założyciele: organ gminny (terytorialny) i kilka organizacji komercyjnych) oraz ośrodki rehabilitacji osób niepełnosprawnych i sierot (założyciele: organ terytorialny, komisja ds. rodziny i sprawy młodzieżowe, organizacje publiczne i komercyjne) itp.
Należy podkreślić, że zezwolenia na prowadzenie działalności z zakresu ochrony socjalnej na swoim terenie wydają różne wydziały i struktury gospodarcze właściwym organom ochrony socjalnej i samorządowi lokalnemu. Jednocześnie organ gminy, jako osoba prawna, która udziela na swoim terenie zezwolenia na działalność w zakresie ochrony socjalnej, może działać w kilku osobach: zarówno jako jeden ze współzałożycieli instytucji o profilu społecznym, zorganizowanej z inicjatywy różnych wydziałów i stowarzyszenia społeczne oraz jako inicjator i koordynator większości działań społeczno-kulturalnych na obszarze jurysdykcji.
Instytucje kulturalne i rekreacyjne
Instytucje kulturalne i rekreacyjne są tradycyjne dla rosyjskiej rzeczywistości. Do 1985 roku w kraju powstała dość rozwinięta sieć instytucji kulturalnych i edukacyjnych. W latach pierestrojki i przejścia do relacji rynkowych sieć ta przeszła poważne zmiany. Zmniejszyła się liczba głównych typów instytucji (kluby, biblioteki, parki kultury i rekreacji). Zmieniła się przynależność resortowa znacznej liczby instytucji. I tak na przykład dawne kluby związkowe i biblioteki prawie całkowicie zmieniły właścicieli. Niektóre z tych instytucji albo przestały istnieć, albo zostały przejęte przez Ministerstwo Kultury i Komunikacji Masowej Federacji Rosyjskiej. W tym okresie sieć instalacji filmowych i kin została prawie całkowicie zniszczona. Trwa powolny i trudny proces budowania nowego systemu usług filmowych dla ludności.
Ale są też pozytywne trendy. Z biegiem lat wzrosła liczba muzeów i teatrów w naszym kraju. Instytucje kulturalne i rekreacyjne stały się bardziej wrażliwe na potrzeby ludności i jak najlepiej potrafią je zaspokoić. Pojawiły się nowe typy instytucji (centra informacyjne, mediateka itp.).
Jednoprofilowe instytucje przeszły kurs w kierunku wieloprofilowości i wielofunkcyjności (obok zadań edukacyjnych więcej uwagi poświęcono rozwiązywaniu problemów rekreacyjnych). Należy zauważyć, że wielofunkcyjność jako nurt wywodzący się z Zachodu i jej wprowadzenie do rosyjskiej rzeczywistości należy z zadowoleniem przyjąć.
Proces reorganizacji sieci instytucji kulturalnych i rekreacyjnych jeszcze się nie zakończył. Wciąż poszukują swojej specyfiki i swojego miejsca w nowych warunkach rosyjskiej rzeczywistości.
Zakłady klubowe
Instytucje typu klubowego (kluby, domy i pałace kultury) pozostają obecnie jedną z najpotężniejszych instytucji kulturalnych. Instytucje klubowe ze swej natury są wielofunkcyjnymi, złożonymi instytucjami kultury. Ich celem jest zapewnienie maksymalnych usług różnym kategoriom ludności w zakresie wypoczynku i rekreacji, edukacji i twórczości.
Główne kierunki działalności instytucji klubowych to: informacyjno-edukacyjna; artystyczna i publicystyczna; wspieranie rozwoju inicjatyw społecznych, zachowanie i rozwój tradycyjnej kultury ludowej, odprawianie świąt i obrzędów; rozwój twórczości artystycznej i technicznej; kultura i rozrywka; kultura fizyczna i praca prozdrowotna, działalność turystyczna; obsługa wycieczek itp.
Obecnie w Rosji istnieje 55 000 klubów, w ramach których działa 357 328 stowarzyszeń amatorskich. Liczba osób zrzeszonych w stowarzyszeniach klubowych to 6.074.821 osób.
Od 1980 r. liczba placówek klubowych zmniejszyła się o 22,5 tys., szczególnie silnie od 1991 r. – o 15,6 tys. redukcja jest nieznaczna. Od trzech lat liczba klubów zmniejszyła się o 1,1 tys.. Można przypuszczać, że w najbliższych latach liczba instytucji klubowych ustabilizuje się.
Obserwuje się również inny trend. W kraju powstają nowe instytucje klubowe: ośrodki wypoczynkowe i twórcze, domy rzemieślnicze, narodowe ośrodki kultury itp.
W główne miasta istnieją ośrodki wypoczynkowe zorganizowane na zasadach komercyjnych. Przede wszystkim mówimy o elitarnych klubach nocnych. Ze względu na charakter prowadzonej działalności (ukierunkowanie na rozrywkę i niedostępność dla ogółu ludności ze względu na wysoki koszt świadczonych usług) tego typu placówki wypoczynkowe nadal nie pasują do tradycyjnej sieci instytucji kulturalno-wypoczynkowych.
Instytucje parkowe
Parki kultury i rekreacji należą do najpopularniejszych placówek typu wypoczynkowego. Podobnie jak kluby, parki są złożonymi wielofunkcyjnymi instytucjami kultury. Ale w przeciwieństwie do klubów, parki organizują swoje działania na świeżym powietrzu. Specyfika parków pozwala im realizować różnorodne formy pracy, zaspokajać potrzeby szerokiego grona odbiorców: od placów zabaw dla dzieci i zacisznych zakątków dla osób starszych, po sale taneczne oraz bogata oferta atrakcji dla młodzieży itp.
Niestety, z roku na rok zmniejsza się liczba parków kulturowych w Rosji. Jeśli w 1990 roku było ich 730, to pod koniec 1999 roku - 554. Zmniejszenie liczby parków wynika głównie z trudności logistycznych i finansowych. Utrzymanie gospodarki parkowej, m.in. drogie atrakcje, to bardzo, bardzo pracochłonne. Okazało się to poza zasięgiem władz regionalnych i lokalnych. Federalna Agencja Kultury i Kinematografii nie ma dziś departamentu odpowiedzialnego za parki. Zostały one przekazane władzom lokalnym.
Pozostaje mieć nadzieję, że wraz z poprawą sytuacji gospodarczej w naszym kraju, liczba parków będzie wzrastać. Pojawią się również nowe typy instytucji parkowych: rekreacyjne, parki rozrywki itp.
Obecnie powstało Stowarzyszenie Parków Kultury Federacji Rosyjskiej. Dzięki jej staraniom organizowane są konkursy na najlepszy park Rosja.
Muzea
Głównym celem muzeów jest gromadzenie, badanie i eksponowanie wartości materialnych i duchowych. Duże miejsce w działalności muzeów zajmuje działalność kulturalna, edukacyjna i naukowa.
Muzea w Federacji Rosyjskiej
1980 |
1985 |
1991 |
2001 |
1379 |
1964 |
Z tabeli wynika, że w ciągu ostatnich 20 lat liczba muzeów w naszym kraju wzrosła ponad 2,5-krotnie. Wzrost ten wynika głównie ze zniesienia różnego rodzaju zakazów działalności inicjatywnej, które istniały przed 1985 rokiem.
Z ogólnej liczby muzeów w systemie Ministerstwa Kultury i Komunikacji Masowej Federacji Rosyjskiej 100 to muzea jurysdykcji federalnej, w tym muzea i filie. Pozostałe muzea tego systemu - zarząd regionalny i miejski.
Wszystkie muzea można podzielić na 10 głównych profili: złożony (głównie historyczny), historyczny, artystyczny, literacki, pomnikowy, historyczny, przyrodniczy, branżowy, techniczny i architektoniczny.
Można przypuszczać, że w najbliższym czasie liczba muzeów wzrośnie. Świadczą o tym następujące dane. W Rosji zaczęły pojawiać się muzea prywatne (muzeum poświęcone twórczości Jurija Nikulina w mieście Krasnogorsk, obwód moskiewski, Muzeum Korpusu Dyplomatycznego w Wołogdzie). Istnieją muzea-parki archeologiczne i historyczne, ekomuzea. Tak więc wśród planów pracowników muzeów w regionie Kemerowo jest organizacja muzeów: „rosyjska wieś volost” (tawerna, kuźnia, kościół wiejski), pogańska świątynia „słowiański las mitologiczny” itp.
Istnieją również oryginalne muzea (Muzeum Koguta w mieście Petuszki w obwodzie włodzimierskim, Muzeum Myszki w mieście Myszkin w obwodzie jarosławskim). Muzea tego rodzaju odgrywają ważną rolę w zachowaniu lokalnych tradycji kulturowych, aw szczególności lokalnej toponimii.
Biblioteki i centra informacyjne
Głównym celem bibliotek jest gromadzenie, przechowywanie i dystrybucja książek. W ostatnie lata Jednym z pierwszych miejsc w działalności bibliotek jest kierunek informacyjny.
Biblioteki Federacji Rosyjskiej (w tys.)
1980 |
1985 |
1991 |
1998 |
2000 |
|
Biblioteki wszystkich typów |
166,5 |
164,8 |
|||
Biblioteki masowe |
62.7 |
62,7 |
59,2 |
52,2 |
* - Brak dostępnych informacji
Z tabeli wynika, że liczba bibliotek wszystkich typów zmniejszyła się od 1980 r. o 36,5 tys., liczba bibliotek masowych zmniejszyła się w tym czasie o prawie 13 tys.. Jednocześnie należy zauważyć, że ogólnie biblioteka sieć w naszym kraju została zachowana. A biblioteki odgrywają ważną rolę w życiu kulturalnym głównych kategorii ludności. Tak więc sieć biblioteczna Ministerstwa Kultury i Komunikacji Masowej Federacji Rosyjskiej jest wielopoziomowym systemem składającym się z powiązań federalnych, regionalnych i miejskich.
Górny link zawiera 9 największych bibliotek podporządkowania federalnego (Rosyjska Biblioteka Państwowa - Moskwa; Rosyjska Biblioteka Narodowa - Petersburg; Rosyjska Państwowa Biblioteka Młodzieży; Rosyjska Państwowa Biblioteka Dziecięca - Moskwa itd.)
Środkowe ogniwo regionalne tworzą uniwersalne biblioteki podmiotów Federacji Rosyjskiej, tzw. regionalne i regionalne uniwersalne biblioteki naukowe (UNL).
Oprócz UNL link regionalny obejmuje również regionalne uniwersalne biblioteki dziecięce (UDB), biblioteki młodzieżowe (UB) i biblioteki dla niewidomych. Od początku lat 90. w wielu regionach połączyły się uniwersalne biblioteki dla dzieci i młodzieży.
Niższy poziom bibliotek w systemie Ministerstwa Kultury Federacji Rosyjskiej to biblioteki miejskie - miejskie, powiatowe, wiejskie itp.
W ostatnich latach pojawiła się tendencja do tworzenia na bazie bibliotek nowego typu instytucji informacyjnych. W ten sposób pojawiły się mediateki, jednoczące różne, a przede wszystkim elektroniczne media informacji o dziełach sztuki. Powstanie Centrów Internetowych, salonów internetowych i kafejek internetowych stało się rzeczywistością naszych czasów. A więc na przykład na podstawie Centralnej Miejskiej Biblioteki Publicznej. Niekrasowa (Moskwa), powstał nowy kompleks biblioteczno-informacyjny stolicy. Biblioteki publiczne przywiązują dużą wagę do zajęć kulturalnych i rekreacyjnych dla różnych grup ludności, coraz częściej korzystając z różnych form pracy klubowej.
Instytucje orientacji społecznej i pedagogicznej
Do tej pory Rosja stworzyła system instytucji prowadzących edukację społeczną młodego pokolenia w nowych warunkach. Z kolei system ten rozgałęzia się na szereg obszarów z określonymi zadaniami.
Tradycyjne miejsce w tym systemie zajmują placówki dokształcania dzieci i młodzieży, które swoją pracę wykonują głównie w miejscu zamieszkania i nauki. W ciągu ostatnich 10-15 lat w sumie system ten został zachowany, dostosowując go w miarę możliwości do nowych warunków rosyjskiej rzeczywistości. Placówki tego typu odgrywają ważną rolę zarówno w edukacji społecznej, jak iw organizacji wypoczynku dzieci i młodzieży w miejscu ich zamieszkania. Głównym kuratorem tego systemu jest Ministerstwo Edukacji Federacji Rosyjskiej, któremu pomaga Ministerstwo Kultury, Państwowy Komitet Młodzieży i Państwowy Komitet Sportu Federacji Rosyjskiej.
Drugi kierunek, który pojawił się na przestrzeni lat, to sieć instytucji terytorialnych zajmujących się rodzinami o niskich dochodach z dziećmi. Jest to stosunkowo nowy kierunek dla Rosji, której celem jest zapewnienie rodzinom o niskich dochodach, przede wszystkim pomocy społecznej. Za ten obszar odpowiada Ministerstwo Zdrowia i Rozwoju Społecznego Federacji Rosyjskiej.
Trzeci kierunek to sieć wyspecjalizowanych instytucji zajmujących się z jednej strony organizacją proces edukacyjny w placówkach typu zamkniętego, przede wszystkim w internatach, az drugiej strony ukierunkowana praca profilaktyczna i rehabilitacyjna wśród dzieci i młodzieży. Przy wykonywaniu prac profilaktycznych szczególną uwagę zwraca się na zapobieganie przestępstwom wśród dzieci i młodzieży, a także zaniedbaniu dzieci i bezdomności. Praca rehabilitacyjna wiąże się z oddziaływaniem wychowawczym na dzieci o zachowaniach dewiacyjnych oraz dzieci, które znajdują się w trudnej sytuacji życiowej. Trudno tu wyróżnić jedno z resortów nadzorujących. Odpowiedzialność jest rozdzielana w zależności od specyfiki rozwiązywanego problemu między ministerstwami, takimi jak Ministerstwo Edukacji, Ministerstwo Zdrowia i Rozwoju Społecznego, Ministerstwo Spraw Wewnętrznych, Państwowa Komisja ds. Młodzieży.
Placówki dokształcania dzieci i młodzieży
Placówki te dają dodatkowe możliwości wszechstronnego rozwoju dzieci, m.in. rozwijać swoje indywidualne zainteresowania i umiejętności.
W 1999 r. istniało 16 000 dodatkowych placówek oświatowych o różnych afiliacjach resortowych, a liczba tego typu placówek z roku na rok wzrasta. Na przykład w latach 1997-1999. Liczba placówek dokształcających wzrosła o 2,9 tys.
W systemie Ministerstwa Edukacji w 1999 roku. działało 3579 ośrodków, pałaców, świetlic dziecięcych i innych placówek realizujących różne programy dokształcania. Do placówek tych uczęszczało 4,3 mln dzieci. Ponad 54% uczniów objętych jest edukacją artystyczną i estetyczną.
W systemie Ministerstwa Edukacji funkcjonuje 397 placówek o profilu artystycznym, 443 ośrodki ekologiczne i biologiczne oraz stacje dla młodych przyrodników.
Duże miejsce w systemie dokształcania zajmują dziecięce i młodzieżowe szkoły i kluby sportowe. trening fizyczny. W 1999 roku w systemie Ministerstwa Edukacji było około 3000 takich szkół, uczęszczało do nich 1,9 mln dzieci. W 1632 r. młodzieżowe szkoły sportowe Państwowego Komitetu Sportu Rosji, związków zawodowych i innych organizacji zaangażowały 790,2 tys. dzieci i młodzieży.
System Ministerstwa Kultury i Komunikacji Masowej Federacji Rosyjskiej obejmuje 5,8 tys. dziecięcych szkół artystycznych o różnych profilach i 4499 specjalistycznych bibliotek dziecięcych. Aby wesprzeć szczególnie uzdolnione dzieci, działa prezydencki program „Dzieci uzdolnione”.
System instytucji pomocy społecznej dla rodzin i dzieci w miejscu zamieszkania
Jak już wspomniano, w ciągu sześciu lat (do 2000 r.) liczba terytorialnych instytucji pomocy społecznej dla rodzin i dzieci wzrosła 21-krotnie i na początku 2000 r. wynosiła 2240 instytucji działających w systemie zabezpieczenia społecznego ludności (Ministerstwo Zdrowie i rozwój społeczny). Wśród nich można wyróżnić trzy grupy instytucji:
Ośrodki pomocy społecznej dla rodzin i dzieci, zapewniające kompleks służby socjalne(terytorialne ośrodki pomocy społecznej dla rodzin i dzieci, ośrodki pomocy psychologiczno-pedagogicznej dla ludności, ośrodki pogotowia ratunkowego) pomoc psychologiczna telefon, centra kryzysowe dla kobiet itp.);
Specjalistyczne placówki dla nieletnich wymagających resocjalizacji, w tym schroniska socjalne dla dzieci i młodzieży;
Ośrodki rehabilitacji dla dzieci z upośledzony.
Większość z tych placówek działa z reguły w miejscu zamieszkania rodziny i dzieci. Średnio każdy podmiot Federacji Rosyjskiej ma 25,8 tego rodzaju instytucji.
Wśród terytorialnych instytucji pomocy społecznej dla rodzin i dzieci pierwsze miejsce zajmują ośrodki pomocy społecznej dla rodzin i dzieci (różnego typu) – 656. Dalej: schroniska socjalne dla dzieci i młodzieży – 412, ośrodki resocjalizacji dla nieletnich – 276, rehabilitacja ośrodki dla dzieci i młodzieży z niepełnosprawnościami - 182 itd.
Wyspecjalizowane instytucje do pracy z trudne dzieci i nastolatków
Zgodnie z ustawą Federacji Rosyjskiej „O podstawach systemu zapobiegania zaniedbaniom i przestępczości nieletnich” (1999) w kraju działają dwa rodzaje wyspecjalizowanych instytucji edukacyjnych: otwarte i zamknięte.
Do specjalnych placówek oświatowo-wychowawczych typu otwartego władz oświatowych należą:
Specjalistyczne szkoły ogólnokształcące;
Specjalne szkoły zawodowe;
Inne rodzaje otwartych placówek edukacyjnych dla nieletnich potrzebujących specjalne warunki Edukacja,
Specjalne placówki oświatowe typu zamkniętego to przede wszystkim internaty dla sierot, dzieci niepełnosprawnych oraz dzieci pozostawione bez opieki rodzicielskiej (domy dziecka, domy dziecka, internaty dla sierot, internaty dla dzieci niepełnosprawnych itp.) - system Ministerstwo Edukacji Federacji Rosyjskiej, Ministerstwo Zdrowia i Rozwoju Społecznego Federacji Rosyjskiej.
Szczególną grupę tworzą wyspecjalizowane instytucje zajmujące się zapobieganiem zaniedbaniom i resocjalizacją dzieci i młodzieży. Są to tzw. instytucje tymczasowego aresztowania nieletnich (ośrodki tymczasowej izolacji nieletnich przestępców) – system Ministerstwa Spraw Wewnętrznych oraz wyspecjalizowane placówki dla nieletnich wymagających resocjalizacji – system Ministerstwa Oświaty oraz Ministerstwo Zdrowia.
Łączna liczba wyspecjalizowanych placówek dla nieletnich wymagających resocjalizacji, organów ochrony socjalnej ludności według stanu na 01.01.2000 wyniosła 701, w tym. 276 ośrodków resocjalizacyjnych, 412 schronisk socjalnych, 13 ośrodków pomocy dzieciom pozostawionym bez opieki rodzicielskiej. W systemie edukacji jest 61 takich placówek.
W listopadzie 2000 r. Dekret Rządu Federacji Rosyjskiej zatwierdził przybliżone przepisy dotyczące wyspecjalizowanych placówek dla nieletnich potrzebujących resocjalizacji (o ośrodku resocjalizacji, o schronisku socjalnym dla dzieci, o ośrodku pomocy dzieciom pozostawionym bez opieki rodzicielskiej). ). Przepisy stanowią, że ośrodki rehabilitacji prowadzą swoją działalność we współpracy z organami i instytucjami oświaty, służby zdrowia, spraw wewnętrznych, organizacjami publicznymi i innymi.
Czas wolny jest jednym z ważnych sposobów kształtowania osobowości człowieka. Wpływa to bezpośrednio na jego produkcję i sferę pracy, ponieważ w warunkach czasu wolnego najkorzystniej zachodzą procesy rekreacyjne i regeneracyjne, łagodząc intensywny stres fizyczny i psychiczny. Wykorzystanie czasu wolnego jest swoistym wyznacznikiem kultury, zakresu potrzeb duchowych i zainteresowań osoby lub grupy społecznej.
Czas osoby zajmującej się społecznie zorganizowaną działalnością przemysłową, edukacyjną lub inną o podobnym charakterze składa się z dwóch części: czasu pracy (lub nauki) i czasu wolnego (lub pozalekcyjnego). Z kolei na czas wolny od pracy składają się:
- a) czas pomocniczy związany z pracą zawodową lub edukacyjną (na przykład czas spędzony w drodze, przygotowanie pracy domowej itp.);
- b) czas domowy w mieście i na wsi, który spędza się na zakupach w sklepach, gotowaniu, sprzątaniu lokalu, opiece nad dziećmi itp.:
- c) czas poświęcony na satysfakcję potrzeby fizjologiczne: spanie, jedzenie, gimnastyka, spacery, odpoczynek bierny itp.;
- d) faktycznie wolny czas, co oznacza wolny wybór przez osobę wariantu jej spędzania wolnego czasu lub spędzania wolnego czasu, z uwzględnieniem jego upodobań, możliwości materialne, kondycja fizyczna, potrzeby duchowe.
Społeczeństwo jest zainteresowane efektywne wykorzystanie czas wolny ludzi - w celu rozwoju społeczno-gospodarczego i odnowy duchowej całego naszego życia.
Wypoczynek jest niezbędnym i integralnym elementem stylu życia każdego człowieka. Dlatego pojęcie „wypoczynek” dla pracowników w sferze społeczno-kulturalnej powinno być zawsze przedstawiane w kontekście realizacji zainteresowań jednostki związanych z rekreacją, samorozwojem, samorealizacją, komunikacją, przyjemnością, poprawą zdrowia itp.
Instytucje kultury i wypoczynku są podmiotem polityki państwa w dziedzinie kultury. Zapewniają konstytucyjne prawa obywateli do wolności twórczości, równego dostępu do udziału w życiu kulturalnym i korzystania z dóbr kultury, rozwijają umiejętności twórczego komunikowania się, przyczyniają się do rozwoju prawdziwej demokracji poprzez różnorodne inicjatywy społeczne i kulturalne. Instytucje kulturalne i rekreacyjne świadczą usługi wszystkim obywatelom, bez względu na wiek, płeć, narodowość, wykształcenie, pozycja w społeczeństwie, przekonania polityczne, postawy wobec religii.
Instytucje kulturalne i rekreacyjne obejmują:
- - kluby miejskie, wiejskie;
- - dzielnica, miasto, wiejskie domy Kultura i Pałace Kultury;
- - kluby samochodowe, kult brygady;
- - domy kultury (w tym narodowe).
Instytucje kulturalne i rekreacyjne są osobami prawnymi i prowadzą swoją działalność w pełnej zgodności z obowiązującym ustawodawstwem Federacji Rosyjskiej, a także mogą być oddziałami, podziałami strukturalnymi systemów klubowych lub złożonymi społeczno-kulturalnymi (kulturalnymi, edukacyjnymi, kulturalnymi i sportowymi itp. .) stowarzyszenia .
- organizowanie imprez kulturalnych o różnej formie i tematyce - święta, spektakle, przeglądy, festiwale, konkursy, koncerty, wystawy, wieczory, spektakle, dyskoteki, uroczystości, zabawy i programy rozrywkowe itd.;
- organizacja pracy formacji klubowych - amatorskich grup twórczych, kół, pracowni, stowarzyszeń amatorskich, kół zainteresowań o różnych orientacjach i innych formacji klubowych;
- organizacja pracy sal wykładowych, uczelni publicznych, szkół i kursów z różnych dziedzin wiedzy, innych form działalności edukacyjnej;
- organizacja pokazów filmowych;
- · świadczenie twórczej pomocy doradczej, metodycznej i organizacyjnej w przygotowaniu i prowadzeniu zajęć kulturalnych i rekreacyjnych;
- Świadczenie usług referencyjnych, informacyjnych oraz reklamowych i marketingowych;
- Świadczenie innego rodzaju wypoczynku i usług w zakresie kultury i branż pokrewnych.
Usługi instytucji kulturalno-wypoczynkowej mają charakter zintegrowany i mogą być prezentowane w różnych formach (masowa, kameralna, indywidualna, interaktywna) i na dowolnym miejscu pokazowym (auli, tańca, hali wystawienniczej, placu, stadionie, łące, gospodarstwo rolne, instytucja edukacyjna itp.).
Usługi instytucji kultury i wypoczynku świadczone są ludności bezpłatnie (kosztem środków budżetowych) oraz odpłatnie (kosztem konsumentów). Usługi mogą być świadczone bezpłatnie dla:
- · organizowanie ważnych społecznie i społecznie wydarzeń kulturalnych (państwowych, regionalnych, miejskich (wiejskich), świąt branżowych itp.);
- · usługi kulturalne dla najmniej chronionych grup ludności (emeryci, osoby niepełnosprawne, dzieci z rodzin o niskich dochodach, sieroty, rodziny wielodzietne itp.);
- Wsparcie działań głównych (koncertowych) kompozycji amatorskich zespołów twórczych;
- edukacja patriotyczna dzieci i młodzieży;
- · rozwój kultur narodowych narodów Ziemi Chabarowskiej, rozpoznanie, zachowanie i popularyzacja tradycji materialnej i niematerialnej kultury ludowej (święta, zwyczaje, obrzędy itp.).
Zgodnie z obowiązującymi przepisami, organizując imprezy odpłatne, instytucja kultury i wypoczynku może ustanowić świadczenia dla dzieci wiek przedszkolny, studenci, osoby niepełnosprawne, poborowy personel wojskowy, weterani.
Działalność instytucji kulturalnej i rekreacyjnej nie polega tak bardzo na zapewnieniu każdej jednostce jak najróżniejszej ilości zajęć, ale raczej na rozwijaniu różnych aspektów jego osobowości poprzez biznes, który człowiek lubi robić w czasie wolnym.: inteligencja , moralność, uczucia estetyczne.
Cała praca nowoczesnych ośrodków kultury i rekreacji powinna opierać się na pewnej perspektywie, na takim systemie wydarzeń, który zaspokajałby nie tylko potrzeby rekreacji czy nowych informacji, ale także rozwijał zdolności jednostki. W konsekwencji czas wolny działa jako czynnik kształtowania się i rozwoju osobowości przyswajania jej wartości kulturowych i duchowych. Proces ten nazywa się socjalizacją, a instytucja kultury i czasu wolnego to instytucja socjalizacji.
Działalność instytucji kulturalnych i rekreacyjnych jest obecnie organizowana na podstawie dokumentu opublikowanego w 1992 r. - „Podstawy ustawodawstwa Federacji Rosyjskiej w sprawie kultury”. Wyraźnie określa „działalność kulturalną”, „wartości kulturowe”, „korzyści kulturowe”, „działalność twórczą” itp., główne obszary aktywności państwa w dziedzinie kultury (ochrona zabytków, sztuka ludowa, rzemiosło artystyczne, fikcja, kinematografii itp.), a także podstawowych praw obywateli w zakresie działalności kulturalnej („Prawo o kulturze”).
życie bez wypoczynku nowoczesny mężczyzna nie tylko byłby wadliwy, ale utraciłby jeden ze swoich podstawowych rdzeni, stałby się nie do zniesienia. W Życie codzienne aktywność rekreacyjna pełni wiele różnych funkcji o charakterze rekreacyjnym, prozdrowotnym i terapeutycznym. Bez ich realizacji u wielu osób nieuchronnie rozwija się stan stresu, wzmożona neurotyzm, nierównowaga psychiczna, przeradzająca się w stabilne choroby.
Zajęcia rekreacyjne opierają się na następujących metodach:
- 1. Połączenie rekreacji z różnymi zadaniami edukacyjnymi i edukacyjnymi (gry, konkursy, quizy itp.)
- 2. Różnorodność form i metod organizacji oraz wolontariat w ich wyborze (środowiska, stowarzyszenia amatorskie, koła zainteresowań, wieczory wypoczynku, święta masowe itp.)
Istnieją dwie formy organizacji czasu wolnego: publiczna i indywidualno-osobista.
Struktura czasu wolnego składa się z kilku poziomów, które różnią się między sobą znaczeniem psychologicznym i kulturowym, wagą emocjonalną i stopniem aktywności duchowej.
Wypoczynek wzbogaca się wraz ze wzrostem czasu wolnego i wzrostem poziomu kultury. Jeśli człowiek nie stawia sobie zadania samodoskonalenia, jeśli jego wolny czas nie jest niczym wypełniony, to następuje degradacja czasu wolnego, zubożenie jego struktury.
Szczególne znaczenie ma twórcza aktywność organizatorów. Wiele zależy od nich, od ich umiejętności oferowania ciekawych form rekreacji, rozrywki, usług i zniewalania ludzi. Jednocześnie kultura spędzania czasu wolnego jest wynikiem wysiłków samego człowieka, jego pragnienie zamieni wypoczynek w sposób zdobywania nie tylko nowych doświadczeń, ale także wiedzy, umiejętności i zdolności.
Organizatorzy zawodowo zajmują się spędzaniem czasu wolnego, stwarzając warunki i pomagając głównym podmiotom działalności realizować potrzeby rekreacji i rozrywki.
Istnieje również szereg niezależnych typów pracowników:
Czołową kadrę profesjonalnych organizatorów wypoczynku stanowią wiodący menedżerowie firm zajmujących się rekreacją, dyrektorzy, szefowie instytucji kultury działających w różnych obszarach wypoczynku i usług społeczno-kulturalnych w ogóle.
Profesjonalna i twórcza kompozycja pracowników sztuki i mediów – przedstawiciele tej grupy nawiązują bezpośredni kontakt z publicznością: performerami pracującymi w różne rodzaje i gatunki sztuki, liderzy koncertów, akompaniatorzy, dyrygenci, dziennikarze, prezenterzy radiowi i telewizyjni itp. To właśnie ich zdolności twórcze, umiejętności zawodowe, przygotowanie psychologiczne znajdują się w centrum uwagi odwiedzających te wydarzenia z ich udziałem; wysoko wykwalifikowani pracownicy i specjaliści z różnych sektorów produkcji dóbr i dóbr kultury, a także personel instytucji kultury, organizacji usługowych (drukarzy i wydawnictwa, lekarze, trenerzy, animatorzy ośrodków rekreacyjnych, miejsc noclegowych, liderzy grup turystycznych, przewodnicy , inżynierów, programistów i dostawców sieci komunikacyjnych itp.). W większości przypadków są zaangażowani w realizację głównych etapów organizacji i realizacji wypoczynku, bezpośrednio wchodząc w interakcje z konsumentami produktu kultury, zwykłymi wykonawcami i producentami usług w zakresie wypoczynku – pracownicy instytucji kultury, ośrodków wypoczynkowych oraz biura podróży, które nie należą do kadry zarządzającej, do wysoko wykwalifikowanych specjalistów i kreatywnych pracowników. To zwykli wykonawcy, ich asystenci. Niektóre z nich bezpośrednio kontaktują się z konsumentem (kelner w restauracji, pracownik hotelu itp.), inne mogą okazjonalnie kontaktować się z konsumentami produktów usługowych lub wcale; personel pomocniczy - pracownicy techniczni instytucji kultury, pracownicy firm ochroniarskich itp., którzy nie mają bliskiego kontaktu z odbiorcami usług. Pozostając „w cieniu”, pracownicy ci pełnią ważne funkcje: świadczą niewidzialne usługi związane z utrzymaniem normalnych warunków pracy dla wyspecjalizowanych organizatorów i spędzania wolnego czasu dla ludności. Pracownicy ci zapewniają bezpieczeństwo wypoczynku, dostępność ciepła, nieprzerwane dostawy energii elektrycznej w pomieszczeniach zamkniętych, niezawodne działanie sprzętu itp. oraz organizacje prawne. Pracownicy tych instytucji i organizacji realizują politykę państwa, regionu i gminy w zakresie działalności rekreacyjnej, kulturalnej i rekreacyjnej, kontrolują wdrażanie norm legislacyjnych i prawnych w tym zakresie;
osoby i struktury pełniące funkcje przedsiębiorcze związane z finansowaniem, a także udzielające pomocy darczyńcom organizatorom wypoczynku (producenci, władze, fundusze publiczne, sponsorzy, filantropi itp.), a także partnerów biznesowych (struktury bankowe itp.).
Orientacja docelowa przedsiębiorstw i instytucji rekreacyjnych:
- - oświecenie kulturowe, twórczość artystyczna, rozwój odczuć estetycznych odbiorców wypoczynku;
- - rekreacja i rozrywka publiczności.
Impreza jest często interpretowana i rozumiana jako rozrywka, przyjemność, zabawa, wolność, rekreacja itp. Opiera się to na bardzo prostym pomyśle: nowoczesne społeczeństwo i każda osoba musi całkowicie zyskać nowy poziom wymagania. Ale na podstawie danych nowoczesna nauka, można wyróżnić ponad tysiąc podstawowych, podstawowych elementów strukturalnych wydarzeń, ponieważ tereny wypoczynku i tematy mogą być różne, m.in. sport, gry, teatr, kolekcjonerstwo, muzyka, turystyka itp. Istnieje niezliczona ilość odmian tych elementów, modeli i form. A ile wariantów jednej formy? Na przykład quiz ma ich około sześćdziesięciu, konkurencja ponad sześćset, a gra ma sześćdziesiąt tysięcy. Wielu nastolatków, młodych ludzi i dorosłych charakteryzuje się wąskimi i sztywnymi ramami czasowymi spędzania wolnego czasu.
Rozrywka odnosi się do tego typu zajęć w czasie wolnym, które dają możliwość zabawy, odwracania uwagi od zmartwień, dają przyjemność, tj. rozrywka zawsze wymaga aktywności, w przeciwieństwie do rekreacji, o której była mowa powyżej, która może być pasywna lub półpasywna. Wyjaśnimy również, że w procesie odpoczynku człowiek przywraca stan fizjologiczny, a rozrywka jest konieczna, aby złagodzić stres psychiczny, przeciążenie i przepracowanie. Dlatego rozrywka wymaga szczególnego ładunku emocjonalnego.
Czynnikami wpływającymi na wybór zajęć, którym ludzie poświęcają swój wolny czas, są przekonania religijne, różnice rasowe, narodowość i stan zdrowia. Tak więc charakterystyczne cechy czasu wolnego, czasu wolnego określa treść pracy danej osoby, jej warunki rodzinne i życiowe, poziom wykształcenia, cechy indywidualne itp. Na tej podstawie indywidualne atrybuty w programach kulturalnych i wypoczynkowych powinny Być zbudowany.
W czasie wolnym człowiek stara się doświadczać pozytywnych emocji, skupiać się na konstruktywnych myślach, otrzymywać wysokiej jakości usługi - jednym słowem osiągać stany, które kojarzą się z efektem rekreacyjnym.
Inny czynnik, który umożliwia osiągnięcie pożądanej treści, wiąże się z realizacją przez osobę w wolnym czasie swoich aspiracji, ucieleśnieniem własnej pozycji życiowej. Ten kierunek wypoczynku można wyznaczyć jako apel osoby do jego ulubionego biznesu (hobby). Ci, którzy nie potrafią realizować się w pracy, uciskani przez monotonię codzienności, w wolnym czasie starają się przywrócić równowagę między napięciem a rekreacją w ulubionej rozrywce, w której mogą wyrażać się z największą swobodą i szerokość. Zajęcia hobbystyczne pozwalają różnym ludziom zachować poczucie tożsamości, poczuć stan twórczego przypływu, samorealizacji.
Cele i motywy osoby, która zwraca się do tej lub innej formy spędzania wolnego czasu, z reguły kształtują się na podstawie nawyków, skłonności charakteru i doświadczenia życiowego. Jednocześnie człowiek w wolnym czasie stara się zapoznać z czymś ciekawym, nauczyć się czegoś nowego dla siebie. Potrafi popełniać błędy przy ocenie niektórych zajęć rekreacyjnych i swojego stosunku do nich, ponieważ ocenia to subiektywnie. Dlatego organizatorzy wypoczynku nie powinni przeceniać swojej motywacji w związku z tą czy inną aktywnością. Ale nie można jej też lekceważyć. Tylko sama osoba może działać jako ekspert w swoim czasie wolnym.
Filozofia rozumie instytucję jako element struktury społecznej, historyczne formy organizacji i regulacji życia społecznego, przekazywanie doświadczeń kulturowych, rozwój kulturowych form życia społecznego, przyswajanie wiedzy kulturowej.
Termin „instytucja społeczno-kulturalna” odnosi się do:
Struktury państwowe i miejskie
Stowarzyszenia i przedsiębiorstwa produkcyjne
Pozarządowe organizacje publiczne
Systemy edukacji publicznej
Środki masowego przekazu
Instytucje specjalne o profilu społeczno-kulturalnym: teatry, muzea, biblioteki.
Instytut społeczno-kulturalny skupia ludzi do wspólnych działań mających na celu zaspokojenie potrzeb społeczno-kulturalnych danej osoby lub rozwiązywanie konkretnych problemów społeczno-kulturowych.
Sieć instytucji kulturalnych i rekreacyjnych.
Sieć rozumiana jest jako stowarzyszenie (sieć bibliotek, sieć klubów…), które opiera się na atrybucie terytorialnym lub wydziałowym.
Znak terytorialny uwzględnia liczbę instytucji w ich lokalizacji w skali powiatu, miasta, regionu, terytorium.
Znak resortowy uwzględnia liczbę placówek według ich podporządkowania, finansując:
Stan
Miejski (budżet lokalny)
Publiczne (związki zawodowe, różne stowarzyszenia).
Reklama w telewizji.
Oddziałowy.
Przed 1917 r. Sieć KDU była słabo rozwinięta. To nie rząd był zaangażowany w jego rozwój, ale rosyjscy oświeceni (Radishchev, Fonvizin, koniec XVIII wieku). Były to biblioteki, muzea, teatry jako formy edukacji pozaszkolnej:
1830-biblioteki publiczne
1834-biblioteki w 18 miastach Rosji
połowa XIX wieku - z inicjatywy rewolucyjnej inteligencji powstały szkółki niedzielne, teatry ludowe.
Lata 70. - biblioteki wiejskie, miejskie i publiczne teatry zawodowe.
Lata 80. - niedzielne szkoły wieczorowe dla robotników.
Lata 90. - domy ludowe i teatr ludowy, rozwija się sieć szkół dla dorosłych.
Domy ludowe budowano kosztem właścicieli fabryk i fabryk i mieściły bibliotekę, czytelnię, audytorium i herbaciarnię.
Do 1903 r. na wsi było około 10 000 bezpłatnych bibliotek.
W ten sposób do 1917 r. utworzono sieć szkół i kursów dla dorosłych, uniwersytetów publicznych i bibliotek publicznych. Sieć była niewielka, KPU znajdowały się w dużych miastach aż do Uralu.
Osoby prawne, które są Reklama w telewizji organizacje, jako główny cel ich działalności, dążą do wydobycia zysku. Mogą być tworzone w formie spółek i spółek gospodarczych, spółdzielni produkcyjnych, państwowych i komunalnych przedsiębiorstw unitarnych.
Osoby prawne, które są niekomercyjne organizacje mogą być tworzone w formie spółdzielni konsumenckich, organizacji (stowarzyszeń) publicznych lub wyznaniowych finansowanych przez właścicieli instytucji, fundacji charytatywnych i innych, a także w innych formach przewidzianych przez ustawodawstwo Federacji Rosyjskiej.
Organizacje niekomercyjne mogą prowadzić działalność przedsiębiorczą tylko w takim zakresie, w jakim służy ona osiągnięciu celów, dla których zostały stworzone, i odpowiada tym celom.
Podajemy jako przykład rodzaje działalności gospodarczej, które Petersburski Państwowy Uniwersytet Kultury i Sztuki ma prawo prowadzić bez uszczerbku dla głównego celu jednego z najstarszych uniwersytetów sztuk wyzwolonych w Rosji:
♦ kształcenie specjalistów na podstawie umowy poza granicami państwa
nowe zamówienie finansowane z budżetu;
♦ działalność produkcyjna i pośrednictwo w zakresie kultury
ry, edukacja, informacja;
♦ działalność wydawniczą i wydawniczą;
Zakwaterowanie w hostelu na zasadzie rekompensaty;
♦ świadczenie usług związanych z działalnością społeczno-kulturalną
ness;
♦ sprzedaż i dzierżawa środków trwałych i nieruchomości, w tym będących w posiadaniu prawa operacyjnego zarządzania.
Dopuszcza się tworzenie stowarzyszeń organizacji komercyjnych i (lub) niekomercyjnych w formie stowarzyszeń i związków.
Należy uważać na rodzaje organizacji, takie jak ofensywno-destrukcyjny, dramatyczny, depresyjny, schizoidalny, paranoidalny oraz wymuszony, zdefiniowana jako typ patologiczny, do którego przenoszone są kryteria psychopatologiczne stosowane wobec jednostek (34;114-120).
obraźliwe-destrukcyjne typ organizacji opiera się na etyce władzy, na przywództwie opartym częściowo na strachu, częściowo na egoistycznych interesach. Przedsiębiorstwa tego typu organizacyjnego charakteryzują się nieodpowiedzialną samowolą osobistą z góry, uzurpacją lub delegowaniem władzy pośrodku oraz anarchią w całej strukturze.
Organizacje dramatyczne są mile widziane nadpobudliwość, impulsywność, łatwość, dla nich ważniejsza jest dramaturgia działania, odwaga, ryzyko, niezależność niż wynik. Normy moralne są sztuczne i przeznaczone na zewnętrzne wrażenia, jak aureola osoby stojącej na czele, grającej tytułową rolę w przedsięwzięciu, jak na scenie. Nie ma systematycznej i wyważonej pracy, średnio- i długoterminowej strategii przedsiębiorstwa, prędzej czy później skazanego na bankructwo.
Organizacje pogrążone w depresji istnieje chęć pozostania na dzisiejszym rynku kosztem wczorajszych towarów i usług, na wydeptanej ścieżce, utrzymania status quo w próżni kardynalnych decyzji, przy braku świadomie realizowanej strategii i zaufania w przyszłość , wraz z iluzją utrzymania się na rynku regulowanym, bez znaczącej konkurencji.
Organizacje schizoidalne w przyszłości skazani są na stagnację, bo ich przywódcy, jak „człowiek w sprawie”, pozbawieni kontaktów, bezradni w codziennych sprawach, zamknięci. Wobec braku jasnych wytycznych lukę w zarządzaniu firmą wypełniają menedżerowie średniego szczebla realizujący cele osobiste; Tworzą się zazdrośnie strzeżone „specyficzne księstwa”, informacja staje się narzędziem władzy.
Organizacje paranoidalne charakteryzuje się zimnym, pozbawionym emocji, racjonalnym klimatem nadmiernej kontroli i nieufności. Dominują w nich strategie reaktywne, ludzie są konserwatywni, bojąc się, że za bardzo się pojawią dla fikcji. Rzeczywistość często odbierana jest w zniekształconej formie, kalkulacja opiera się głównie na obronie, strategiczny styl zarządzania sprowadza się do formuły: jakoś się wydostaniemy.
W organizacje przymusowe wszystko jest przepisane, usystematyzowane, zatwierdzone, nic nie jest pozostawione przypadkowi lub przewidywaniu. Niechęć do bycia zależnym od okoliczności lub cudzej łaski jest siłą napędową przywództwa i wymaga głębokiej kontroli. Odejście od raz zaplanowanego planu jest prawie niemożliwe. Decydującą rolę odgrywa hierarchia, a co za tym idzie relacja podporządkowania na szczeblach kariery. W obawie przed popełnieniem błędu decyzje są trudne do podjęcia, ale są chętnie odkładane, w wyniku czego dominująca idea często ginie w takich firmach.
Sukces przedsiębiorczy zapewnia nie tylko odrzucenie patologicznego typu organizacji, ale także wypracowanie średnio- i długoterminowych perspektyw rozwoju produkcji, wartości pomysłów i przemyśleń, które najlepiej byłoby wdrażać w codzienną praktykę. Sukcesowi towarzyszą takie czynniki, jak wypracowanie pozytywnych norm kultury przedsiębiorczości, zwiększona współpraca, wsparcie wielostronne, opracowanie programów i projektów nowych metod pracy, które mogą poprawić takie wskaźniki, jak zysk, obrót, jakość, skala produkcji.
Przedsiębiorstwo o wysokiej kulturze organizacyjnej to organizacja produktywny i kreatywny. Ma następujące zasady:
1) precyzyjnie wyznacz ideały lub cele;
2) zdrowy rozsądek;
3) kompetentne porady;
4) dyscyplina;
5) sprawiedliwe traktowanie personelu;
6) szybka, rzetelna, kompletna, dokładna i stała księgowość rynku
stan rzeczy;
7) wynagrodzenie za twórczość i wyniki finansowe.
Istnieje kilka opcji klasyfikacji postaci, które zostały pierwotnie opracowane na potrzeby ekonomii. (36;33-41). Według jednej z ocen Style przywództwa można podzielić na trzy warianty (autokratyczny; demokratyczny; liberalny) oraz Style przywództwa - na dwa typy (skoncentrowane na pracy i skoncentrowane na osobie).
W realnej rzeczywistości społeczno-kulturowej można wykorzystać klasyfikacja postaci, zaproponowany przez francuskiego psychologa Le Senna i reprezentujący całość następujących głównych parametrów - emocjonalność (E), aktywność (A), prymat (P) oraz wtórne (B).„Pierwotny” i „wtórny” pokazują, jak długo pracownik jest w stanie odczuwać, doświadczać tego lub innego stanu psychicznego, zachować wrażenie doświadczonego (wtórny) lub skłania się ku chwilowej percepcji życia ( prymat).
Połączenie powyższych parametrów E, A, P, V zapewnia (według badaczy) obecność ośmiu opcji postaci, a co za tym idzie rodzajów zachowań (36;39):